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el tema trata sobre las relaciones entre el Estado y la Iglesia.

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  1. 1. D. Eclesiástico-Tema 3.Sistemas de relación Iglesia-Estado en Europa .El derecho de la Unión Europea.1.LA LIBERTAD IDEOLÓGICA Y RELIGIOSA Y EL PROCESO DE INTEGRACIÓNEUROPEA. Relación entre Estado y Religión Toma como referencia Dº UE Y Dº el grado de protección Internacional, muy de la libertad de importante conciencia Estado Confesional o Identidad Exclusividad Neutralidad Religión de Estadohttp://unedianosincausa.blogspot.com.es/ Página 1
  2. 2. D. Eclesiástico-Tema 3.Sistemas de relación Iglesia-Estado en Europa .El derecho de la Unión Europea.1.1. INCIDENCIA DEL CONVENIO EUROPEO PARA LA PROTECCIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS EN LA UNIÓN EUROPEA Convención de Roma Hasta la aparición de la Carta Europea de los Derechos Humanos (2000) Salvaguarda de los Carta comunitaria de los derechos del Hombre y derechos sociales las Libertades fundamentales de los Fundamentales(1950) trabajadores(1989) Podían ser objeto de recurso ante una instancia nacional si quedaban vulnerados Estados se comprometían a reconocer los derechos y libertades que recogía el texto1.2. ACTA ÚNICA EUROPEA.TRATADO DE MAASTRICHT Y DE ÁMSTERDAM Acta Única Europea: derechos fundamentales Tratado de Maastricht (1992): Crea la ciudadanía europea con derechos civiles y políticos.Destacan la protección de los derechos e intereses de los Estados miembros y el respeto a los derecho fundamentales. Tratado de Ámsterdam (1996): Intenta clarificar la normativa donde ser reconozcan inequívocamente los derechos fundamentaltes.Intenta que los Estados reconozcan los derechos fundamentales de dos formas,mediante presiones políticas contra el Estado que viole los derechos fundamentalesy con la amenaza de suspender algunos derechos a los Estados que violen de forma continuada los principios en los que se fundamente la U.E.Faculta al Tribunal de Justicia de lahttp://unedianosincausa.blogspot.com.es/ Página 2
  3. 3. D. Eclesiástico-Tema 3.Sistemas de relación Iglesia-Estado en Europa .El derecho de la Unión Europea. Unión Europea. La declaración nº 11 del Acta final del tratado estipula que la Unión Europea respeta y no prejuzga a las iglesias o comunidades religiosas de los Estados miembros, así como a las organizaciones filosóficas y no confesionales.Refencia a los Estados miembros confesionales o con religión de Estado y a la presión de la iglesia cristiana,que intenta partir con uan posición privilegiada.1.3. LA CARTA DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES DE DICIEMBRE DE 2000 Con el Tratado de Lisboa pasa a ser vinculante y adquiere el mismo valor jurídico que los tratados.El art 10 del texto regula la libertad de conciencia: 1.toda persona tiene libertad de conciencia, pensamiento y religión. 2.Se reconoce el derecho de objeción de conciencia de acuerdo con las leyes nacionales que regulan su ejercicio.No alude a la separación Iglesia-Estado.1.4. PRESENTE Y FUTURO DE LA UNIÓN EUROPEA: EL TRATADO DE LISBOA Viene a sustituir a la fallida Constitución Europea.Art 16,admite la cooperación con las iglesias y confesiones.Art 16c,respetar iglesias comunidades religiosas, organizaciones filosóficas y no confesionales, reconociendo su identidad y manteniendo un diálogo con dichas iglesias y organizaciones.2. MODELOS DE RELACIÓN EN LOS PAÍSES DE LA UNIÓN El fundamento cultural y ético de Europa ha sido el cristianismo con aportación del judaísmo y el islamismo. Las constituciones de postguerra tenían como eje la libertad de conciencia y la laicidad, mientras en Europa del Este con gobiernos marxistas, la religión se valora como algo negativo y la libertad de conciencia como la liberación del ciudadano de creencias religiosas.2.1. MODELOS DE IGLESIA A) Iglesia Estado El Estado considera una Iglesia como propia, sometida al Estado único legislativo. Ej: Grecia, países nórdicos e Reino Unido. Los países nórdicos reconocían al existencia de una Iglesia de Estado. Dinamarca, su monarca debe pertenecer a la iglesia evangélica luterana. Suecia, no establece religión oficial pero obliga al rey a profesar el luteranismo. Finlandia, no recoge religión oficial pero organiza y administra la misma. Todos respetan la ley de libertad religiosa. Reino Unido, jefatura de Estado e iglesia coinciden en la persona de la reina. Respetan la libertad ideológica y religiosa. Grecia, reconoce a la iglesia ortodoxa como la dominante. Reconoce en su constitución la libertad de conciencia pero con restricciones.http://unedianosincausa.blogspot.com.es/ Página 3
  4. 4. D. Eclesiástico-Tema 3.Sistemas de relación Iglesia-Estado en Europa .El derecho de la Unión Europea. B)El Estado Confesional: Malta. Religión católica obligatoria en las escuelas. Libertad de conciencia en función de laconfesionalidad estatal.2.2. MODELOS DE LAICIDAD A) Estados laicos Francia, representa el laicismo puro. La laicidad define a la República francesa y se consagra la supremacía de la igualdad por encima de la libertad. En 1905,la Ley de separación puso fin a los cultos reconocidos. La libertad ideológica y religiosa se encuentra garantizada. Irlanda, hay separación Iglesia-Estado, en su constitución hay referencias religiosas como acto de fe de los poderes públicos. Las confesiones religiosas se encuentran separadas del Estado. Italia, separación Iglesia-Estado, mantiene muchos pactos con la Iglesia católica que la ponen en una situación privilegiada. Portugal, separación Iglesia-Estado. Situación de privilegio para la Iglesia católica. España, misma situación que Portugal. Alemania y Austria, recaudan impuestos para las confesiones religiosas. Bélgica y Luxemburgo, destinan dotaciones del presupuesto general para dichas confesiones. Las de mayor presencia social e histórica son consideradas como corporaciones de derecho público, posibilidad de participar en las estructuras del Estado. B) La laicidad de Europa del Este. Los países comunistas que optaron por una legislación de prohibición absoluta a las prácticas religiosas, salvo Albania. República Checa y Eslovaquia, concederé igual importancia a lo religioso que a lo ideológico. Reconocen autonomía a los grupos religiosos respecto al Estado y no así a los ideológicos. Bulgaria, la Iglesia ortoxa como religión tradicional del país. Rumania, sistema muy parecido. Letonia, Hungría y Eslovenia afirman que la iglesia está separada del Estado.http://unedianosincausa.blogspot.com.es/ Página 4
  5. 5. D. Eclesiástico-Tema 3.Sistemas de relación Iglesia-Estado en Europa .El derecho de la Unión Europea. Por lo tanto, existen dos modelos tendenciales: el pluriconfesional y el laico strictu-sensu. Todos reconocen la libertad de conciencia y la religiosa. C) Chipre. Su constitución reconoce la libertad de conciencia y la neutratlidad.El componente religioso tiene una relevancia importante en el derecho chipriota.El art. 2 de la Constitución determina la pertenencia a una de las dos existentes: Iglesia ortodoxa griega( greco-chipriotas) y la confesión islámica (turco-chipriotas).Serán libres las confesiones que no tengan ritos secretos y respeten el orden público protegido por ley. Todos los países de la Unión Europea reconocen la laicidad.http://unedianosincausa.blogspot.com.es/ Página 5

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