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    Platon Platon Presentation Transcript

    • PLATÓN Y LA FILOSOFÍA ANTERIOR INFLUENCIASEN LA DOCTRINA PLATÓNICA • Inmortalidad del alma humana. PITAGÓRICOS • Importancia de las matemáticas (los entes matemáticos son Ideas para Platón). HERÁCLITO Características del mundo sensible (continuo cambio). • Distinción de dos formas de conocimiento y prioridad de la razón sobre los PARMÉNIDES sentidos. • Características de las Ideas platónicas similares al Ser parmenídeo. ANAXÁGORAS Existe una Inteligencia ordenadora, artífice del mundo sensible (teleología). DEMÓCRITO Situación originaria de la materia antes de ser ordenada por la inteligencia (caos). SOFISTAS Características del conocimiento sensible (mudable y sujeto a convención). • Búsqueda del universal para encontrar la unidad de los particulares. SÓCRATES • Método de conocimiento basado en el diálogo. • Características del conocimiento intelectual. Hacer clic en la pantalla para avanzar2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía © Oxford University Press España, S.A.
    • LOS ESCRITOS PLATÓNICOS PERÍODOS DEL PENSAMIENTO Y DE LOS ESCRITOS PLATÓNICOS • Tema central: la virtud. JUVENTUD • Características: Reproducción de las enseñanzas de Sócrates. • Tema central: los problemas políticos. • Características: TRANSICIÓN - Presentación de teorías propias, la figura de Sócrates se desdibuja. - Influencia del pitagorismo. • Tema central: la teoría de las Ideas. • Características: MADUREZ - Revisión de todas las temáticas, destaca la teoría del Estado. - Explicación a través de los principales mitos de Platón. - Aparición de «otro» Sócrates, más seguro. • Tema central: la autocrítica de las propias teorías. • Características: ETAPA - Estilo seco y difícil. CRÍTICA - Desaparición de los mitos. - Socrates deja de ser el personaje principal. • Tema central: cosmología e historia. VEJEZ • Características: Se hace más evidente la influencia del pitagorismo en el desarrollo de la teoría cosmológica. Hacer clic en la pantalla para avanzar2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía © Oxford University Press España, S.A.
    • PLATÓN: LA TEORÍA DE LAS IDEAS• Política: los gobernantes han de ser • A la concepción de la realidad filósofos preocupados por las Ideas. • A la teoría sobre el origen del universo• Científica: el objeto de la ciencia • A la antropología deben ser las Ideas. • A la teoría ética y política POSEE UNA INTENCIÓN LA TEORÍA DE LAS IDEAS SIRVE DE FUNDAMENTO MUNDO INTELIGIBLE MUNDO SENSIBLE (real) SON MODELOS SON MODELOS (fugaz e irreal) ESTÁN PRESENTES ESTÁN PRESENTES compuesto por compuesto por Ideas o sustancias Relación Cosas particulares IMITAN IMITAN • Obtienen su ser de las Ideas.• Son esencias. PARTICIPAN PARTICIPAN • Existen separadas de las Ideas.• Existen separadas de las cosas particulares. • Se captan por los sentidos.• Se captan por la razón.• Son objeto del auténtico conocimiento. • Son objeto de opinión.• Cada Idea es única, eterna e inmutable. Hacer clic en la pantalla para avanzar • Son múltiples, mudables y perecederas.2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía © Oxford University Press España, S.A.
    • PLATÓN: LA TEORÍA DE LAS IDEAS DIÁLOGOS CRÍTICOS •Parménides •Sofista REVISIÓN CRÍTICA DE LA TEORÍA DE LAS IDEAS ASPECTOS CONTROVERTIDOS ARGUMENTOS A FAVOR• Si existe una Idea por cada nombre común, se deben • El mundo de las ideas es cambiante e irreal, para existir admitir Ideas de cosas indignas o vulgares. requiere del mundo de las ideas que es inmutable y real.• Si cada Idea es participada e imitada por las cosas: • Las propiedades de las cosas sensibles se manifiestan - Se puede desconfiar de su unicidad y existencia en un de forma limitada y contaminada, requieren de una mundo aparte. esencia pura e ilimitada. - No solo existen Ideas y cosas semejantes, sino Ideas • La ciencia trata sobre lo inmutable y lo universal. sobre cada relación de semejanza, multiplicando su número hasta el infinito. • No es posible conocer intelectualmente lo singular si no está referido a lo universal.• Si existe una jerarquía de Ideas, la Idea suprema debería ser una, pero en los escritos platónicos no queda claro si se trata de la Belleza, el Uno o el Ser. Hacer clic en la pantalla para avanzar2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía © Oxford University Press España, S.A.
    • PLATÓN: LA COSMOLOGÍA DEMIURGO Artífice divino del cosmos DIÁLOGO IDEAS Modelos eternos ELEMENTOS MASA MATERIAL Preexistente y caótica Timeo ESPACIO Vacío y preexistente Dualista Mundo de las Ideas y mundo sensible. COSMOLOGÍA PLATÓNICA El Demiurgo ordena la materia dentro del Teleológica espacio según el modelo de las Ideas. El centro es la tierra y está rodeada de CARACTERÍSTICAS Forma esférica esferas de planetas y estrellas. Tipo de Basado en las armonías musicales y las movimiento proporciones numéricas. Correspondencia Los cuerpos físicos se corresponden con geométrica los cinco sólidos regulares. Hacer clic en la pantalla para avanzar2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía © Oxford University Press España, S.A.
    • PLATÓN: LA DOCTRINA SOBRE EL ALMA •TimeoDIÁLOGOS ANTROPOLOGÍA •Fedro •Gorgias •Fedón El ser humano es un compuesto de: •La República La unión de ambos es ALMA transitoria, accidental CUERPO y antinatural. • Creada directamente por el demiurgo: es divina, inmaterial e • Material y mortal. inmortal. • Existe en el mundo de las cosas particulares. • Procede del mundo de las Ideas. • Exige y estorba al alma en sus funciones. • Superior al cuerpo. • Inferior al alma. • Se purifica para contemplar a las Ideas: su función es controlar la exigencias del cuerpo y sus propias tendencias inferiores. • Su destino, después de sucesivas reencarnaciones es la ascensión al mundo de las Ideas. Hacer clic en la pantalla para avanzar2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía © Oxford University Press España, S.A.
    • PLATÓN: LA DOCTRINA SOBRE EL ALMA ¿Cómo explicar la existencia de • Inmortal conflictos morales en el ser humano? • Inteligente ALMA RACIONAL • De naturaleza divina • Situada en el cerebro • Mortal DOCTRINA DE LA • Fuente de pasiones nobles ALMA IRASCIBLE TRIPARTICIÓN DEL ALMA • Inseparable del cuerpo • Situada en el tórax • Mortal ALMA APETITIVA • Fuente de pasiones innobles • Situada en el abdomen Hacer clic en la pantalla para avanzar2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía © Oxford University Press España, S.A.
    • PLATÓN: LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO TEORÍA PLATÓNICA DEL CONOCIMIENTO OBJETIVO PROBLEMA ASPECTOS ESENCIALES Conocer las Ideas. Las Ideas no pertenecen • Las cosas imitan o participan al mundo sensible. de las Ideas. • El alma es una realidad intermedia entre seres sensibles e Ideas. • Las Ideas se comunican entre sí. Hacer clic en la pantalla para avanzar2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía © Oxford University Press España, S.A.
    • PLATÓN: LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO Primera explicación del proceso TEORÍA DE LA ANAMNESIA de conocimiento O REMINISCENCIA PRIMERA ETAPA SEGUNDA ETAPA (Fedón y Fedro) Diálogo Conjugación de los aspectos Diálogos Con referencia a la esenciales teoría de las Ideas Menón Fedón • No se busca… Fedro • El alma conocía las Ideas en una existencia anterior, – Lo que ya se conoce, puesto separada del cuerpo. que sería inútil. • El conocimiento sensible sirve – Lo que se desconoce, puesto para recordar el conocimiento que no se podría reconocer. de las Ideas. • Se busca lo que ya se conocía pero se ha olvidado. Conocer = recordar. Hacer clic en la pantalla para avanzar2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía © Oxford University Press España, S.A.
    • PLATÓN: LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO PROCESO DE CONOCIMIENTO SEGÚN LA DOCTRINA DE LA ANÁMNESIS CONTEMPLADAS INTELECTUALMENTE MUNDO INTELIGIBLE RECUERDO ANAMNESI MUNDO S SENSIBLE PERCIBIDAS Hacer clic en la pantalla para avanzar2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía © Oxford University Press España, S.A.
    • PLATÓN: LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO Segunda explicación del proceso DIALÉCTICA de conocimiento. PRIMERA ETAPA SEGUNDA ETAPA Posteriormente ilustrada por los distintos Inicialmente descrita como el grados de conocimiento método socrático de preguntas y en correspondencia con los distintos respuestas. grados de ser: símil de la línea. Hacer clic en la pantalla para avanzar2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía © Oxford University Press España, S.A.
    • PLATÓN: LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO SÍMIL DE LA LÍNEA DIMENSIÓN Ideas Inteligencia o DIMENSIÓN (arjé) dialéctica (noesis) ONTOLÓGICA estudiadas por EPISTEMOLÓGICA No recurre a imágenes, Mundo inteligible Se induce principios no Se divide hipotéticos. divide Ciencia (Episteme) (kosmos noetós) en: en: • Conocimiento de loMundo jerarquizado: la Entes Conocimiento inteligible e inmutable. Idea suprema es el matemáticos discursivo (dianoia) • Parte de hipótesis. Bien. (mathematiká) estudiadas por Recurre a imágenes visibles, deduce conclusiones. Cosas Creencia (pistis) (dsoa) estudiadas por Mundo sensible Se Se divide divide Opinión (Doxa)(kosmos phisykós) en: en: Conocimiento de lo Imágenes Imaginación (eikasía) sensible y mutable. (eikones) estudiadas por Hacer clic en la pantalla para avanzar2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía © Oxford University Press España, S.A.
    • PLATÓN: LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO Tercera explicación del EL AMOR COMO CONOCIMIENTO conocimiento (El Banquete y Fedro) Eros Dios del: • Como hijo de Penia, vive en la pobreza. Símbolo del: • Como hijo de Poros, aspira a la abundancia. AMOR Aspira a la: CONOCIMIENTO BELLEZA Grados de belleza (dialéctica amorosa)Deseo de algo que no se posee pero se • De la belleza en sí. Relación que compromete la necesita (belleza, sabiduría). • De las ciencias. voluntad. • Belleza de las instituciones y las leyes. • Belleza del alma. • Belleza corpórea en general. • Belleza de un cuerpo bello. Hacer clic en la pantalla para avanzar2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía © Oxford University Press España, S.A.
    • PLATÓN: LA ÉTICA Y LA POLÍTICA • Propuesto inicialmente por Sócrates. SABIDURÍA Características • La sabiduría es la principal virtud. • Conocer el bien equivale a ser bueno. SIGNIFICADOS DE VIRTUD •Originario de Platón. (areté) •La justicia es la principal virtud. Características •El alma virtuosa es aquella en la que sus tres partes logran la perfección. •Es la virtud del alma racional. ARMONÍA ENTRE LAS Prudencia •Consiste en elegir lo más adecuado. PARTES DEL ALMA •Es la virtud del alma irascible. Fortaleza •Permite acometer acciones difíciles. Virtudes cardinales •Es la virtud del alma concupiscilble. Moderación •Permite regular la tendencia al placer. •Es la armonía de las tres almas. Justicia •Equivale a que cada alma posee la Hacer clic en la pantalla para avanzar virtud que le es propia.2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía © Oxford University Press España, S.A.
    • PLATÓN: LA ÉTICA Y LA POLÍTICA FUNDAMENTOS DE LA TEORÍA POLÍTICA LA JUSTICIA ES LA VIRTUD POLÍTICA POR EXCELENCIA La justicia consiste en la armonía que se logra al ordenar adecuadamente las distintas partes del individuo o del Estado. NECESIDADES TIPOS DE INDIVIDUOS • Cubren necesidades inmediatas (labradores, constructores, etc.). Económicas Productores • Proporcionan herramientas necesarias (herreros, carpinteros, etc.). • Facilitan el intercambio (navegantes, comerciantes, etc.) • Defienden al Estado de desórdenes internos y agresiones externas. De defensa Guardianes • Son profesionales con aptitud y preparación. • Escogidos entre los mejores militares. De gobierno Gobernantes • Preparados con esmero. Hacer clic en la pantalla para avanzar2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía © Oxford University Press España, S.A.
    • PLATÓN: LA ÉTICA Y LA POLÍTICA EJES FUNDAMENTALES DE LADivisión tripartita: Cada individuo y grupo social debe TEORÍA POLÍTICA DE PLATÓN realizar la función para la que está• Del alma: por el conflicto mejor preparado. interno. CORRELACIÓN • Justificación pragmática: la• Del Estado: por las PRINCIPIO DE especialización aumenta la eficacia distintas necesidades a ESPECIALIZACIÓN FUNCIONAL y el rendimiento del trabajo. cubrir. • Justificación ontológica. en el Estado hay tres tipos de hombres distintos, según la parte del alma dominante. Alma Virtudes Estado Racional Prudencia Gobernantes Irascible Fortaleza Guardianes Concupiscible Moderación Productores Ser humano justo Estado justo Hacer clic en la pantalla para avanzar2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía © Oxford University Press España, S.A.
    • PLATÓN: LA ÉTICA Y LA POLÍTICA SISTEMA EDUCATIVO PLATÓNICO OBJETIVO RESPONSABLE ETAPAS Desarrollar y potenciar las Estado • Desde la infancia hasta los 20 años. capacidades naturales que Acceden los futuros militares, se les cada uno posee. instruye en gimnasia y arte. • Desde los 20 hasta los 35 años. Acceden los militares y futuros gobernantes. Se les instruye en filosofía. Hacer clic en la pantalla para avanzar2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía © Oxford University Press España, S.A.
    • PLATÓN: LA ÉTICA Y LA POLÍTICA FORMA DE VIDA EN LA SOCIEDAD IDEAL GOBIERNO SOCIEDAD• Sistema: monarquía absoluta. • Comunismo restringido a los guardianes y gobernantes. No deben tener posesiones ni familia, pues solo deben• Poder del monarca: solo limitado por el saber que desarrollar el alma irascible y racional respectivamente. posee. • Igualdad entre hombres y mujeres.• Misión del monarca: Desempeñan a la par las tareas del Estado. – Inicialmente, consecución de la plena justicia. – Posteriormente, vigilancia del Estado para que se mantenga y perpetúe la justicia. Hacer clic en la pantalla para avanzar2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía © Oxford University Press España, S.A.
    • PLATÓN: EL MITO DE LA CAVERNA Símbolo Interpretación • Interior de la caverna: • Mundo sensible: - Sombras proyectadas - Reproducciones de objetos reales - Objetos - Objetos - Luz del fuego - Sol DIMENSIÓN ONTOLÓGICA • Exterior de la caverna: • Mundo inteligible: - Sombras y reflejos en el agua - Entes matemáticos - Objetos y seres vivos - Objetos inteligibles (Ideas) - Sol - Idea del Bien • Visión en el interior de la caverna: • Opinión: - Identificación de sombras proyectadas - Imaginación o conjetura - Visión de objetos - Creencia DIMENSIÓN EPISTEMOLÓGICA • Visión en el exterior de la caverna: • Ciencia: - Visión de objetos reflejados - Conocimiento discursivo (matemático) - Identificación directa de objetos - Saber, conocimiento dialéctico Hacer clic en la pantalla para avanzar2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía © Oxford University Press España, S.A.
    • PLATÓN: EL MITO DE LA CAVERNA Símbolo Interpretación • Prisioneros. • Quienes creen que el mundo sensible es único. • Reconocimiento de uno mismo como sombra. • Identificación del ser humano con el cuerpo. DIMENSIÓN • Liberación de las cadenas de un prisionero. • Descubrimiento de la filosofía. ANTROPOLÓGICA • Camino hacia el exterior de la caverna. • Tránsito desde la ignorancia hasta el saber. • Reconocimiento de uno mismo a la luz del Sol. • Identificación del ser humano con el alma. •Vida en el exterior de la caverna. • Logro de una vida humana plena. • Liberación del prisionero y salida al • Camino hacia la virtud, preparación del futuro exterior. gobernante. • Contemplación de las cosas en el • Conocimiento de las virtudes morales; saber DIMENSIÓN ÉTICA exterior. gobernar. Y POLÍTICA • Regreso al interior de la caverna. • Compromiso de ayudar a los demás, guiándolos. • Asesinato del preso liberado por sus • Ejecución de Sócrates. Expresión del pesimismo compañeros. en relación con el cambio en las polis mal gobernadas. Hacer clic en la pantalla para avanzar2º BACHILLERATO | Historia de la Filosofía © Oxford University Press España, S.A.