Educación Popular en 
América Latina
Antecedentes Históricos 
Como “corriente” de pensamiento y acción, la educación popular sólo puede 
entenderse y conceptua...
Educación de los pueblos indígenas 
antes de la conquista. 
Los Aztecas: 
• Al cuidado de los padres hasta los 14 años 
• ...
Antecedentes pedagogos, Políticos, 
actores sociales, próceres. 
planteamientos y propuestas políticas, 
educativas y peda...
Simón Rodríguez: pionero de la Educación Popular crítica 
1769-1854 
conocido en su exilio de la América española como Sam...
Primeros ejercicios prácticos de la educción concebida como mecanismo para empoderar 
las comunidades de sus derechos y ge...
PRIMERAS CAMPAÑAS DE ALFABETIZACION DELA REVOLUCION CUBANA.
MODELO ATCON -ALIANZA PARA EL PROGRESO
Concilio Vaticano II. 
*Ello provocó la madurez del pensamiento y la práctica socio-religiosa de lo que se 
llamó la Teolo...
• Nuevas realidades en el continente: 
“promoción popular”: producida en Chile por el equipo de Desarrollo 
Económico y So...
Paulo Freire 
Contexto: proyectos nacionalistas democrático populares. En 
Brasil: G. Vargas y Joao Goulart 
Movimientos d...
Educación popular en América Latina
Educación popular en América Latina
Próxima SlideShare
Cargando en…5
×

Educación popular en América Latina

410 visualizaciones

Publicado el

ELEMENTOS DE DEBATE PARA LA CONSTRUCCIÓN DE LINEA DE TIEMPO EN LA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN POPULAR EN AMÉRICA LATINA.

Publicado en: Educación
0 comentarios
0 recomendaciones
Estadísticas
Notas
  • Sé el primero en comentar

  • Sé el primero en recomendar esto

Sin descargas
Visualizaciones
Visualizaciones totales
410
En SlideShare
0
De insertados
0
Número de insertados
2
Acciones
Compartido
0
Descargas
9
Comentarios
0
Recomendaciones
0
Insertados 0
No insertados

No hay notas en la diapositiva.

Educación popular en América Latina

  1. 1. Educación Popular en América Latina
  2. 2. Antecedentes Históricos Como “corriente” de pensamiento y acción, la educación popular sólo puede entenderse y conceptualizarse a partir de su propia praxis. Por lo tanto no se trata de dar una definición de ella si no que mas bien corresponde analizar sus componentes y sus diferentes expresiones para así constituir las categorías que dan cuenta de su naturaleza. https://www.youtube.com/watch?v=6srYJEQYFvA video antecedente- min5:20-13:45-
  3. 3. Educación de los pueblos indígenas antes de la conquista. Los Aztecas: • Al cuidado de los padres hasta los 14 años • Bajo orientación del calpulli • Sabiduría ancestral: los huehuetlatolli • A los 15 años todos los niños y las niñas iban a la escuela. • Dos tipos de escuelas: el telpochcalli , estudios prácticos y militares, Calmecac, aprendizaje avanzado (matemáticas, astronomía, gobierno
  4. 4. Antecedentes pedagogos, Políticos, actores sociales, próceres. planteamientos y propuestas políticas, educativas y pedagógicas coinciden con las actuales formas y mecanismos de la E.P 1927-2008 *Simón Rodríguez *Simón Bolívar *José Carlos Mariátegui *José Martí *Sandino * Ernesto Guevara *José Carlos Mariátegui 1894-1930 1783-1930
  5. 5. Simón Rodríguez: pionero de la Educación Popular crítica 1769-1854 conocido en su exilio de la América española como Samuel Robinsón, fue un gran filósofo y educador venezolano, uno de los más grandes de su tiempo, tutor y mentor de Simón Bolívar al igual que Andrés Bell • Criticó educación colonial y, luego, el Sistema lancasteriano por antipopular, mecánico, repetitivo y memorístico. • “Dígase: La Instrucción pública, en el siglo 19, pide mucha filosofía. El interés general está clamando por una REFORMA. Y… la América está llamada, por las circunstancias, a emprenderla. • La América no debe imitar servilmente, sino ser ORIGINAL".
  6. 6. Primeros ejercicios prácticos de la educción concebida como mecanismo para empoderar las comunidades de sus derechos y generar un desarrollo social. Augusto César Sandino, el pedagogo el revolucionario: General de Hombres Libres. proceso de alfabetización del ejercito combatiente y a las comunidades analfabetas. En América Latina los sistemas escolares modernos se desarrollaron desde mediados del siglo XIX. Si bien partieron de un modelo compartido, el francés, con el correr de los años y de los acontecimientos políticos y sociales, fueron diferenciándose. Esas diferencias resultaron correlativas a las que dividían a los países entre ricos y pobres.
  7. 7. PRIMERAS CAMPAÑAS DE ALFABETIZACION DELA REVOLUCION CUBANA.
  8. 8. MODELO ATCON -ALIANZA PARA EL PROGRESO
  9. 9. Concilio Vaticano II. *Ello provocó la madurez del pensamiento y la práctica socio-religiosa de lo que se llamó la Teología de la Liberación
  10. 10. • Nuevas realidades en el continente: “promoción popular”: producida en Chile por el equipo de Desarrollo Económico y Social para América Latina • *Es en este escenario de finales de los sesenta que la obra de Paulo Freire se hizo presente, ofreciendo no sólo aportes teóricos y conceptuales, sino también propuestas metodológicas que sirvieron de asidero a muchos de aquellos que, “concientizados” (según la propuesta freiriana) por los acontecimientos descritos, buscaban aportes que les permitieran concretar sus inquietudes sociales y políticas. Así se “inició”, en su expresión “moderna”, la corriente de pensamiento y acción llamada educación popular.
  11. 11. Paulo Freire Contexto: proyectos nacionalistas democrático populares. En Brasil: G. Vargas y Joao Goulart Movimientos de Educación de Base y de Cultura de base desde Extensión Universitaria . Método de alfabetización: círculos y centros de cultura l Experiencia en el nordeste brasileño: Pernambuco Golpe militar de 1964 Exilio en Bolivia y Chile: Educación como práctica de la libertad y Pedagogía del Oprimido. Exodo por Europa, USA y Africa Rerorno a Brasil y gobierno del PT

×