4. Lámina 56. Códice Borgia
De acuerdo a Narro (2008), existen, en diversos
códices, escenas que muestran la existencia de una
intención sistematizada de enseñanza
5. Códices de la época prehispánica
Término en latín codex: libro manuscrito
Lámina 58. Códice Borgia
Documentos pictóricos o de imágenes que fueron
realizados por los indígenas de México y América Central
8. Podían ser hombres o mujeres
de cualquier clase social que se escogían
desde muy jóvenes. Se les instruía en su
lengua
y en el saber de su época y
posteriormente se especializaban en
algún tema
Lámina xxxv. Códice
Madrid
9. Eran una clase social superior y tenían que dedicarse de tiempo
completo a estas actividades.
Tlacuilo - término que procede del verbo náhuatl tlacuiloa, porque
escribían pintando. No firmaban sus documentos ni indicaban sus
nombres, su producción pertenecía a la colectividad
10. Los manuscritos se
guardaban en
lugares llamados
amoxcalli- amoxtli,
significa "libro" y
calli "casa
11. Aunque sólo los
tlacuilos
escribían códices,
podían leerlos
egresados de las
escuelas
superiores, la
burocracia
estatal y la gente
del pueblo.
12. Para leerlos , se les
colocaba extendidos
horizontalmente,
protegidos por
esteras, en el suelo.
El tlacuilo lector y
los oyentes se
situaban alrededor
del códice; así
podían verlo en su
totalidad y moverse
en torno de él.
14. Las imágenes que aparecen sobre los códices
náhuatl son de tres clases: glifos, personajes
y ligaduras. Los glifos se identifican de los
personajes por sus elementos constitutivos
que no forman una imagen realista; todos
los glifos se componen de muchos elementos
que transcriben sus valores fonéticos,
correspondiendo a las unidades del
lenguaje: sílabas, raíces o palabras.
15.
16. Clasificación de los códices
Origen: maya, mixteca, azteca, etcétera
Época: prehispánicos o coloniales
Soporte.
Formato.
Contenido temático.
18. Su nombre
Los primeros investigadores empezaron identificar
individualmente los documentos indígenas dándoles
nombres diferentes.
Al principio en latín.
19. Otras veces se escogió el soporte o el formato, como tira, rollo o libro, al que se
añadía el nombre del lugar de origen.
También se utilizaba el tema principal aparente como calendario, mapa,
censo, lista de tributos, etcétera.
A menudo en épocas distintas, se las atribuían nuevos nombres que se
sobreponían a los anteriores y así se conoce un mismo manuscrito con varios
nombres, que sólo pueden ser identificados por medio de los índices que se
han elaborado recientemente
23. Características de la cultura
La figura principal de su religión era el
jaguar
Sociedad patriarcal.
Organización política teocrática.
La vestimenta: taparrabos y capas, collares
de cuenca de barro, conchas y piedra verde,
orejeras y brazaletes. Portaban una especie
de casco, turbante, tocados complicados y
máscaras.
Magníficos escultores