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OAXACA.
CIENCIA TECNOLOGIA SOCIEDAD Y VALORES II.
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“CULTURA”
PROVENIENTE De
OAXACA
“ChoChó”
OAXACA
SU HISTORIA
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SU UBICACIÓN
 Oaxaca, México
VESTIMENTA
COSTUMBRES
QUE CELEBRAN:

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GASTRONOMIA:
SU RELIGIÓN:
 Originalmente la población chocholteca creía en un Dios

del Universo, se le denominaba Da’aní ndiú naa'rju...
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OAXACA
SU HISTORIA
 Los chontales de Oaxaca son un grupo

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SU UBICACIÓN

 Los chontales de Oaxaca, debido a su ubicación

geográfica se diferencian de a los:
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VESTIMENTA
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QUE CELEBRAN:

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GASTRONOMIA:
SU RELIGIÓN:
 Practican su religión tradicional con la incorporación de

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“CUICATECo”
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SU HISTORIA
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SU UBICACION
 Los cuicatecos habitan en la zona norte de Oaxaca, en la

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VESTIMENTA
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 Religión. Supersticiones. Prácticas religiosas que

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“Huave”
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SU HISTORIA
 Aunque la palabra “huave” es la expresión más generalizada

para referirse a esta etnia, aceptan con mayor a...
SU UBICACIÓN
 Los huaves, también llamados mareños (en huave: mero ikoots)

son un pueblo indígena que habitan en el Istm...
VESTIMENTA
COSTUMBRES
 La vida ceremonial de los huaves está ligada con la

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QUE CELEBRAN

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 Los huaves son nominalmente católicos desde el siglo

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PUEBLOS INDÍGENAS POR ENTIDAD FEDERATIVA OAXACA.

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PUEBLOS INDÍGENAS POR ENTIDAD FEDERATIVA OAXACA.

  1. 1. PUEBLOS INDIGENAS POR ENTIDAD FEDERATIVA OAXACA. CIENCIA TECNOLOGIA SOCIEDAD Y VALORES II. LIC. MAGDA MARIA CASTAÑEDA CASALE. INTEGRANTES: JHERAM GUERRERO LOERA .15 DIANA JOSELLYNE HERRERA HERRERA .18 MARIA JOSE INUNGARAY RODRIGUEZ .19 DIANA CAROLINA LOMAS MARTINEZ .20
  2. 2. “CULTURA” PROVENIENTE De OAXACA
  3. 3. “ChoChó” OAXACA
  4. 4. SU HISTORIA  En la época prehispánica, los pueblos de Coixtlahuaca fueron densamente poblados, en algunos de ellos convivían hablantes de diversas lenguas indígenas.  Durante el siglo XVI, después de la Conquista la población indígena disminuyó considerablemente debido a la hambruna, el trabajo excesivo a que fueron sometidos y las epidemias de viruela en 1520 y 1593, de sarampión en 1531, y tifo en 1576. La población chocholteca se vio afectada a tal grado que, en 1597, sólo quedaba la mitad de tributarios en los pueblos de Coixtlahuaca
  5. 5. SU UBICACIÓN  Oaxaca, México
  6. 6. VESTIMENTA
  7. 7. COSTUMBRES
  8. 8. QUE CELEBRAN: SU GASTRONOMIA:
  9. 9. SU RELIGIÓN:  Originalmente la población chocholteca creía en un Dios del Universo, se le denominaba Da’aní ndiú naa'rjuí, que quiere decir nuestro Padre Dios del Universo o del Cielo y también se dice: Da'andiú que es igual al Padre de Dios, o simplemente ndiú que significa Dios.  A la llegada de los frailes dominicos (1550), se incrementó la conversión de la población a la religión católica.
  10. 10. “ChoNTALES” OAXACA
  11. 11. SU HISTORIA  Los chontales de Oaxaca son un grupo étnico de indígenas que hablan lenguas de la familias tequistlatecos chontal. Tanto étnicamente como lingüísticamente son un grupo absolutamente independiente y separado del chontal de Tabasco, que hablan una lengua máyense.
  12. 12. SU UBICACIÓN  Los chontales de Oaxaca, debido a su ubicación geográfica se diferencian de a los:  Los costeños habitan en los poblados de Santiago Astata y San Pedro Huamelula.  Los serranos viven especialmente en los municipios de Santa María Ecatepec, Tequisistlán y San Carlos Yautepec, en el estado de Oaxaca.
  13. 13. VESTIMENTA
  14. 14. COSTUMBRES
  15. 15. QUE CELEBRAN: SU GASTRONOMIA:
  16. 16. SU RELIGIÓN:  Practican su religión tradicional con la incorporación de múltiples elementos católicos. Rezan y ofrendan con copal y sangre de gallina a la madre tierra; veneran al Sol identificado con Jesucristo y a la Luna representada por la virgen María.
  17. 17. “CUICATECo” OAXACA
  18. 18. SU HISTORIA  La historia del pueblo cuicateco es muy extensa quizá sea, debido a las constantes guerras y cambios sociopolíticos que el pueblo ha visto a través de los siglos, pero cabe mencionar en su historia al gobernante azteca teutil, quien en 1519, fue el primer embajador que envió Moctezuma II a encontrarse con Hernán Cortés.
  19. 19. SU UBICACION  Los cuicatecos habitan en la zona norte de Oaxaca, en la región de la Cañada, específicamente en el distrito de Cuicatlán. El territorio cuicateco se divide en dos:  La serranía y la Cañada. Sólo uno de los nueve municipios con presencia cuicateca se rige bajo el sistema de partidos y los demás lo hacen bajo usos y costumbres.
  20. 20. VESTIMENTA
  21. 21. COSTUMBRES  costumbre de sacrificar animales en los campos, para obtener una buena cosecha; casi siempre los perros y guajolotes son las víctimas; a los perros los queman vivos y a los guajolotes los degüellan y rocían la semilla e instrumentos de labranza con la sangre.
  22. 22. QUE CELEBRAN: SU GASTRONOMIA:
  23. 23. SU RELIGION:  Religión. Supersticiones. Prácticas religiosas que recuerden la religión de sus antepasados. Fiestas religiosas. Ofrendas, danzas y otros actos de culto externo  Subsiste una serie de supersticiones relacionadas preferentemente con objetos naturales Entre los cuicateca de San Andrés Teotilalpam subsiste aún esa singular Algunos brujo-curanderos suelen invocar al auxilio de sus antiguos dioses.
  24. 24. “Huave” Oaxaca
  25. 25. SU HISTORIA  Aunque la palabra “huave” es la expresión más generalizada para referirse a esta etnia, aceptan con mayor agrado el gentilicio de Mareños, pues el término huave que significa “podridos en la humedad” fue impuesto por los zapotecas.  Antiguamente el principal centro comercial de los huaves era el mercado de Tehuantepec, al que viajaban a través de un recorrido de 14 horas en carreta, mismo que preferían realizar durante la frescura de la noche. La agotadora travesía concluía al amanecer cuando llegaban con su yunta de bueyes al mercado tehuano para vender; o bien, intercambiar mediante trueque sus productos
  26. 26. SU UBICACIÓN  Los huaves, también llamados mareños (en huave: mero ikoots) son un pueblo indígena que habitan en el Istmo de Tehuantepec, Oaxaca, México.  Las principales poblaciones huaves son: San Mateo del Mar, San Francisco del Mar, San Dionisio del Mar y Santa maría del Mar.[
  27. 27. VESTIMENTA
  28. 28. COSTUMBRES  La vida ceremonial de los huaves está ligada con la naturaleza y con los ciclos estacionales. En San Dionisio del Mar, una vez transcurridas las festividades de Semana Santa, autoridades y rezadores locales van a pedir lluvia a Cerro Cristo, pequeña isla que los huaves reconocen como lugar sagrado; otro es Cerro Bernal, visible desde la playa que une a San Mateo del Mar con el océano y hacia donde se dirigen las peticiones de este municipio.
  29. 29. QUE CELEBRAN GASTRONOMIA
  30. 30. RELIGION  Los huaves son nominalmente católicos desde el siglo XVI. Las prácticas y los cultos que gobiernan su vida religiosa son, en su gran mayoría, instituciones que provienen de varios siglos de influencia dominica, fruto de un proceso de evangelización discontinuo que logró establecer una armonía entre las divinidades cristianas y las vernáculas.

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