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LOS PADRES DE LA ESCUELA
         FUTURISTA
Tomado del libro LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL
               De Robert Caringola
        Capítulo 4 titulado “Los Jesuitas”


      Comunidad Israelita BET OR
               R. Yehuda ben Israel
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA

         Los Jesuitas son una orden religiosa de la
         Iglesia Católica Romana, su verdadero
         nombre es la “Sociedad de Jesús”,
         originalmente se llamaban la “Compañía de
         Jesús”, con la connotación castellana de
         “Compañía (militar) de Jesús”, la cual fue
         fundada (1534 – 39) por Ignacio de Loyola.
         El bosquejó las reglas que aún gobiernan la
         sociedad. El entrenamiento de un jesuita es
         largo y riguroso.
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA

         Aunque esto no se enseñe a menudo, ellos
         básicamente fueron formados para combatir
         la Reforma. Los líderes jesuitas jugaron un
         gran papel en la Contra-reforma romana.
         Durante los siglos XVI y XVII, este cuerpo
         trabajó con cierto éxito en recuperar áreas
         que eran Protestantes en el sur y oeste de
         Alemania, Hungría, Francia y Polonia;
         también hicieron varios intentos agresivos
         para volver a convertir a Inglaterra.
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA

    Básicamente, la Iglesia Cristiana no sabe que la
    escuela futurista vino de esta sociedad de eruditos.
    A los sacerdotes jesuitas, a través de la historia, se
    les ha conocido como el brazo político más vil de la
    Iglesia Católica Romana, Edmundo Paris en su obra
    erudita “La Historia Secreta de los Jesuitas” revela y
    documenta mucha de esta información; al seguirles
    el curso de su dudosa historia, nos damos cuenta
    que se les ha excluido de varias naciones a causa
    de sus intrigas políticas.
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA

      Esta es una pequeña lista de las naciones y
      provincias con sus fechas en que sacaron a la
      orden Jesuita: Portugal 1759, Francia 1764,
      España 1767, Nápoles 1767, Parma y Rusia 1820.
      Varias de éstas les han permitido nuevamente la
      entrada a sus naciones. Los mismos Papas saben
      cuán vil es esta orden y existe bastante evidencia
      para implicarlos en la muerte del Papa Clemente
      XIV, quien fue envenenado en 1773. (William
      Cathcart, The Papal System, Pág 462-464)
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA

      En 1585, un sacerdote jesuita llamado
      Francisco Ribera (1537 - 1591) comenzó a
      trabajar por su cuenta.            Él buscó
      profundamente en el medio de la profecía
      bíblica y el resultado de su obra fue el
      distorcionamiento y la denigración de la
      verdad profética. La interpretación futurista
      de Ribera acerca de Daniel capítulo nueve
      llegó más lejos con la obra de otro jesuita, el
      Cardinal Roberto Bellarmine (1542 – 1621).
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA


      A estos dos los siguió rápidamente un
      tercero, el jesuita Luis de Alcázar (1554 –
      1613). Estos hombres era los mejores
      soldados que Roma tenía; y nadie ha
      dicho que Roma no era astuta, cuando
      ella quiere algo firmemente, comisiona a
      sus mejores hombres para obtenerlo.
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA




      El grandioso libro de Ralph Woodrow
      “Grandes Profecías de la Biblia” en sus
      páginas 196 y 197, él resume la doctrina
      profética de Ribera:
Ralph Woodrow “Grandes Profecías de la Biblia”


        “Ribera publicó un comentario de 500
        páginas de largo acerca de los grandes
        puntos de la Babilonia y del Anticristo (In
        Sacram Beati Ionnis Apostoli &
        Evangelistate Apocoalypsin Commentari,
        Lugduni, 1593). El objetivo era hacer a un
        lado las enseñanzas protestantes de que el
        papado es el Anticristo.
Ralph Woodrow “Grandes Profecías de la Biblia”


        En su comentario, él asigna los primeros
        capítulos del Apocalipsis al siglo primero.
        El resto lo restringió literalmente a tres
        años y medio al fin de los tiempos.
        Enseñó que el templo judío será
        reedificado por un Anticristo individual
        (sólo uno) quien abolirá la religión
        cristiana, negará a Cristo, pretenderá ser
        Dios y conquistará el mundo.”
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA

      ¿Acaso le suena familiar esto? ¿Hemos
      oído que se enseñan demasiado estos
      escenarios en la Iglesias Protestantes?
      ¿Alguno de sus maestros le dijo quién fue
      el autor de ellos? Aún los historiadores
      seculares narran la táctica de la Contra-
      reforma romana.
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA

      La enciclopedia Británica (Vol 23. Pág.
      213. 11ª. Edición) “Bajo la presión del
      ataque de los protestantes, surgieron
      nuevos métodos de lado papal” a Ribera
      se le identifica como el fundador de la
      escuela futurista de interpretación.
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA

        William E. Biedewolf en su comentario
          sobre la Biblia llega a la siguiente
      conclusión en cuanto al origen del sistema
         futurista (The second Coming Bible
               Commentary, pág. 569).
The second Coming Bible Commentary, pág. 569


         “Esta escuela comenzó en el año 1580 por
         el jesuita Ribera, quien, como dice
         Guinnes, como Alcázar se movió para
         aliviar al papado del terrible estigma que
         le fue impuesto por la interpretación
         protestante (la escuela histórica), él trato
         de hacerlo al referir estas profecías al
         distante futuro, en lugar de cómo Alcázar
         lo hizo al distante pasado.”
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA



        Mientras Honathan Edwards editaba sus
       “Escritos Apocalípticos”, Stepehen J. Stein
        comentó en la “Introducción del editor”
                 pag 3 y 4 lo siguiente:
“Escritos Apocalípticos”, Stepehen J. Stein



        “La resuelta polémica de los exegetas
        protestantes causó que la comunidad
        católica romana diera una inevitable
        respuesta. Cerca del inicio del siglo XVII,
        dos prominente jesuitas escribieron
        comentarios en los que daban distintas
        interpretaciones del Apocalipsis.”
“Escritos Apocalípticos”, Stepehen J. Stein


        Francisco Ribera sostuvo que las profecías del
        Anticristo aún no se habían cumplido; expuso que
        el Anticristo sería un judío que engañaría al
        mundo y que reinaría por tres años y medio. Por
        el contrario, Luis de Alcázar pensó que las
        profecías del Apocalipsis ya se habían cumplido en
        las luchas de la iglesia primitiva con el judaísmo y
        el paganismo. Los dos capítulos del Apocalipsis,
        dijo él, hablan del triunfo de la Iglesia Católica
        Romana.
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA



          Una vez más enfatizaré una verdad
         fundamental; la escuela futurista de
        profecía bíblica fue creada por una sola
        razón: “PARA COMBATIR LA REFORMA
                    PROTESTANTE”.
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA



          Una vez más enfatizaré una verdad
         fundamental; la escuela futurista de
        profecía bíblica fue creada por una sola
        razón: “PARA COMBATIR LA REFORMA
                    PROTESTANTE”.
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA

      La principal estrategia de Ribera fue usar
      las setenta semanas; él enseñó que la
      semana setenta de Daniel estaba aún en
      el futuro. El dijo que Dios primeramente
      había dado 69 semanas y que éstas
      concluyeron en el bautismo da Jesús en el
      año 27 D.C.
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA

      Dijo que Dios extendió la semana setenta
      para el futuro, para que acontezca al fin
      de los tiempos; esto es como que si Dios
      hubiese colocado un hule gigante en esta
      medida de tiempo mesiánica. ¿Le suena
      conocida esta suposición? Exactamente,
      éste es el escenario que usa Hal Lidsey y
      otra cantidad de maestros actuales de
      profecía.
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA



      Recuerde que Ribera no estaba sólo en
      sus esfuerzos por luchar contra la causa
      Protestante;        el Cardenal Roberto
      Bellarmine vehementemente aceptó el
      reto y entró a la arena.
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA



      Woodrow expone una biografía acerca de
      la contribución de este hombre a toda
      esta confusión: (Grandes Profecías de la
      Biblia, pág 198)
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA

      “Las enseñanzas futurista de Ribera
      fueron difundidas aún más por un
      cardenal italiano y el controversialista
      más reconocido entre los jesuitas; sus
      escritos proclamaban que Pablo, Daniel y
      Juan absolutamente no tenían nada que
      decir acerca del poder papal. La escuela
      futurista ganó una aceptación general
      entre los católicos;
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA

      se les enseñó que el Anticristo era un solo
      individuo que no reinaría sino hasta el fin
      de los tiempos. Pero este esfuerzo en
      hacer a un lado la enseñanza de que el
      Anticristo es el papado falló en detener el
      avance de la ola de la verdad Protestante,
      al menos por un tiempo.”
LOS PADRES DE LA ESCUELA
         FUTURISTA
Tomado del libro LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL
               De Robert Caringola
     Capítulo 5 titulado “Los Protestantes”
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA

      S.R. Maitland (1792-1866) era el
      bibliotecario del Arzobispo de Canterbury.
      El Arxobispo William Howley lo asignó
      guardión de los manuscritos en el Palacio
      Lambeth de Londres, donde estaba la
      enorme biblioteca de la Iglesia de
      Inglaterra.
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA

      El Dr Maitland en 1826 encontró los
      escritos de Ribera sobre su interpretación
      de las 70 semanas de Daniel y por
      curiosidad lo publicó. Hasta ese entonces
      ningún estudiante de teología protestante
      dudaba de la interpretación historicista,
      los escritos de Ribera habían fracasado
      contra la Reforma.
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA


      El Dr Maitland escribió un folleto profético
      en el cual retó la perpectiva que existía
      del año por día de los 1260 días de Daniel
      y del Apocalipsis. Tres años más tarde
      apareció una segunda investigación sobre
      los mismos temas.
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA


      Para empeorar las cosas, en 1833 se
      publicaron “Los Tratados de Oxford” cuyo
      objetivo era desprotentatisar a la Iglesia
      de Inglaterra. El error estaba a punto de
      entrar al Protestantismo en Inglaterra.
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA


      Los errores de Maitland se incrementaron
      por John Nelson Darby (1800-1882). Darby
      leyó los folletos que Maitland produjo y se
      convenció de los que leía. Él pensó que ésta
      era una gran revelación con un concepto tan
      sencillo de la profecía bíblica y que no había
      necesidad de entender las aplicaciones
      históricas.
LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA


      Darby escribió varios volúmenes sobre
      este nuevo entendimiento de la profecía.
      El influenció a mucha gente, incluyendo a
      Cyrus Ingerson Scofield (1843-1921).
      Quién definitivamente influyó para que el
      error de la escuela futurista ingresara a la
      enseñanza protestante.
CONCLUSIÓN
   La interpretación escatológica futurista
   fue creada por los jesuitas con el
   propósito de proteger al papado del daño
   que estaba provocando la Reforma.
   Quienes señalaban de una manera
   correcta al papado como el movimiento
   del anticristo.
CONCLUSIÓN
   Hasta inicios del siglo XIX la estrategia de
   la escuela futurista había fracasado.
   No fue sino hasta finales del siglo XIX que
   esta     error     doctrinal     entró     al
   protestantismo inglés, que con el
   transcurrir del tiempo se convirtió en una
   casi     interpretación       oficial    del
   protestantismo.
CONCLUSIÓN
   Ya que al tomar como verdadera la
   interpretación o invención de la escuela
   futurista del jesuita Ribera, el papado es
   ajeno a todo movimiento apostata
   anunciado por las profecías bíblicas y por
   supuesto al imperio del anticristo.
CONCLUSIÓN
   Ya que el tiempo del anticristo, de la gran
   apostasía, de la gran tribulación para el
   pueblo judío, de la abominación
   desoladora y del misterio de Iniquidad
   inician al finalizar la semana 70 de Daniel,
   la cual según esta escuela no han
   finalizado.
CONCLUSIÓN
   El error y confusión en este sentido ha
   aumentado a lo largo de los años dentro
   del protestantismo, ahora en su mayoría
   tienen la invención o interpretación
   futurista de Ribera como válida y al mismo
   tiempo creen que el anticristo es el
   papado.
CONCLUSIÓN


    ¿PUEDEN VER LA CONTRADICCIÓN EN
         ESTE TIPO DE CREENCIA?
CONCLUSIÓN


        APARTENSE DE LA CONFUSIÓN
    LA SEMANA 70 FINALIZO EN EL AÑO 34
         EC. Y ALLI MISMO INICIÓ LA
   ABOMINACIÓN DESOLADORA, EL IMPERIO
              DEL ANTI MESÍAS.
CONCLUSIÓN


    EL ANTI MESIAS ESTA REINANDO Y LA
   MAYORIA LO RECONOCE COMO SU DIOS.
     ÉL ESTA SENTADO EN EL TRONO DEL
   ETERNO, EN EL CORAZÓN DEL HOMBRE.
CONCLUSIÓN


   Y LE HABLA AL HOMBRE Y LO DIRIJE EN SU
        CONFUNDIDA VIDA ESPIRITUAL.
   Y EL HOMBRE CREE QUE ES EL ETERNO EL
         QUE LE HABLA, PERO NO LO ES.
CONCLUSIÓN

     Y ASÍ CONDUCE AL HOMBRE POR UN
   CAMINO DE INJUSTICIA, HACIENDO QUE
     SE OPONGA AL ETERNO Y A SU TORÁ.
   Y LOS HOMBRES SON FELICES, SE GOZAN
        EN LA INJUSTICIA Y EL ENGAÑO.
CONCLUSIÓN

  ¿QUIÉN ES EL QUE ESTA EN SU CORAZÓN?

    SOLO LA TORÁ PODRÁ AYUDARLE A
       RESOLVER ESA PREGUNTA.
FIN DE LA PRESENTACION

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Origen de la Escuela Futurista

  • 1. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA Tomado del libro LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL De Robert Caringola Capítulo 4 titulado “Los Jesuitas” Comunidad Israelita BET OR R. Yehuda ben Israel
  • 2. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA Los Jesuitas son una orden religiosa de la Iglesia Católica Romana, su verdadero nombre es la “Sociedad de Jesús”, originalmente se llamaban la “Compañía de Jesús”, con la connotación castellana de “Compañía (militar) de Jesús”, la cual fue fundada (1534 – 39) por Ignacio de Loyola. El bosquejó las reglas que aún gobiernan la sociedad. El entrenamiento de un jesuita es largo y riguroso.
  • 3. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA Aunque esto no se enseñe a menudo, ellos básicamente fueron formados para combatir la Reforma. Los líderes jesuitas jugaron un gran papel en la Contra-reforma romana. Durante los siglos XVI y XVII, este cuerpo trabajó con cierto éxito en recuperar áreas que eran Protestantes en el sur y oeste de Alemania, Hungría, Francia y Polonia; también hicieron varios intentos agresivos para volver a convertir a Inglaterra.
  • 4. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA Básicamente, la Iglesia Cristiana no sabe que la escuela futurista vino de esta sociedad de eruditos. A los sacerdotes jesuitas, a través de la historia, se les ha conocido como el brazo político más vil de la Iglesia Católica Romana, Edmundo Paris en su obra erudita “La Historia Secreta de los Jesuitas” revela y documenta mucha de esta información; al seguirles el curso de su dudosa historia, nos damos cuenta que se les ha excluido de varias naciones a causa de sus intrigas políticas.
  • 5. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA Esta es una pequeña lista de las naciones y provincias con sus fechas en que sacaron a la orden Jesuita: Portugal 1759, Francia 1764, España 1767, Nápoles 1767, Parma y Rusia 1820. Varias de éstas les han permitido nuevamente la entrada a sus naciones. Los mismos Papas saben cuán vil es esta orden y existe bastante evidencia para implicarlos en la muerte del Papa Clemente XIV, quien fue envenenado en 1773. (William Cathcart, The Papal System, Pág 462-464)
  • 6. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA En 1585, un sacerdote jesuita llamado Francisco Ribera (1537 - 1591) comenzó a trabajar por su cuenta. Él buscó profundamente en el medio de la profecía bíblica y el resultado de su obra fue el distorcionamiento y la denigración de la verdad profética. La interpretación futurista de Ribera acerca de Daniel capítulo nueve llegó más lejos con la obra de otro jesuita, el Cardinal Roberto Bellarmine (1542 – 1621).
  • 7. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA A estos dos los siguió rápidamente un tercero, el jesuita Luis de Alcázar (1554 – 1613). Estos hombres era los mejores soldados que Roma tenía; y nadie ha dicho que Roma no era astuta, cuando ella quiere algo firmemente, comisiona a sus mejores hombres para obtenerlo.
  • 8. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA El grandioso libro de Ralph Woodrow “Grandes Profecías de la Biblia” en sus páginas 196 y 197, él resume la doctrina profética de Ribera:
  • 9. Ralph Woodrow “Grandes Profecías de la Biblia” “Ribera publicó un comentario de 500 páginas de largo acerca de los grandes puntos de la Babilonia y del Anticristo (In Sacram Beati Ionnis Apostoli & Evangelistate Apocoalypsin Commentari, Lugduni, 1593). El objetivo era hacer a un lado las enseñanzas protestantes de que el papado es el Anticristo.
  • 10. Ralph Woodrow “Grandes Profecías de la Biblia” En su comentario, él asigna los primeros capítulos del Apocalipsis al siglo primero. El resto lo restringió literalmente a tres años y medio al fin de los tiempos. Enseñó que el templo judío será reedificado por un Anticristo individual (sólo uno) quien abolirá la religión cristiana, negará a Cristo, pretenderá ser Dios y conquistará el mundo.”
  • 11. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA ¿Acaso le suena familiar esto? ¿Hemos oído que se enseñan demasiado estos escenarios en la Iglesias Protestantes? ¿Alguno de sus maestros le dijo quién fue el autor de ellos? Aún los historiadores seculares narran la táctica de la Contra- reforma romana.
  • 12. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA La enciclopedia Británica (Vol 23. Pág. 213. 11ª. Edición) “Bajo la presión del ataque de los protestantes, surgieron nuevos métodos de lado papal” a Ribera se le identifica como el fundador de la escuela futurista de interpretación.
  • 13. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA William E. Biedewolf en su comentario sobre la Biblia llega a la siguiente conclusión en cuanto al origen del sistema futurista (The second Coming Bible Commentary, pág. 569).
  • 14. The second Coming Bible Commentary, pág. 569 “Esta escuela comenzó en el año 1580 por el jesuita Ribera, quien, como dice Guinnes, como Alcázar se movió para aliviar al papado del terrible estigma que le fue impuesto por la interpretación protestante (la escuela histórica), él trato de hacerlo al referir estas profecías al distante futuro, en lugar de cómo Alcázar lo hizo al distante pasado.”
  • 15. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA Mientras Honathan Edwards editaba sus “Escritos Apocalípticos”, Stepehen J. Stein comentó en la “Introducción del editor” pag 3 y 4 lo siguiente:
  • 16. “Escritos Apocalípticos”, Stepehen J. Stein “La resuelta polémica de los exegetas protestantes causó que la comunidad católica romana diera una inevitable respuesta. Cerca del inicio del siglo XVII, dos prominente jesuitas escribieron comentarios en los que daban distintas interpretaciones del Apocalipsis.”
  • 17. “Escritos Apocalípticos”, Stepehen J. Stein Francisco Ribera sostuvo que las profecías del Anticristo aún no se habían cumplido; expuso que el Anticristo sería un judío que engañaría al mundo y que reinaría por tres años y medio. Por el contrario, Luis de Alcázar pensó que las profecías del Apocalipsis ya se habían cumplido en las luchas de la iglesia primitiva con el judaísmo y el paganismo. Los dos capítulos del Apocalipsis, dijo él, hablan del triunfo de la Iglesia Católica Romana.
  • 18. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA Una vez más enfatizaré una verdad fundamental; la escuela futurista de profecía bíblica fue creada por una sola razón: “PARA COMBATIR LA REFORMA PROTESTANTE”.
  • 19. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA Una vez más enfatizaré una verdad fundamental; la escuela futurista de profecía bíblica fue creada por una sola razón: “PARA COMBATIR LA REFORMA PROTESTANTE”.
  • 20. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA La principal estrategia de Ribera fue usar las setenta semanas; él enseñó que la semana setenta de Daniel estaba aún en el futuro. El dijo que Dios primeramente había dado 69 semanas y que éstas concluyeron en el bautismo da Jesús en el año 27 D.C.
  • 21. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA Dijo que Dios extendió la semana setenta para el futuro, para que acontezca al fin de los tiempos; esto es como que si Dios hubiese colocado un hule gigante en esta medida de tiempo mesiánica. ¿Le suena conocida esta suposición? Exactamente, éste es el escenario que usa Hal Lidsey y otra cantidad de maestros actuales de profecía.
  • 22. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA Recuerde que Ribera no estaba sólo en sus esfuerzos por luchar contra la causa Protestante; el Cardenal Roberto Bellarmine vehementemente aceptó el reto y entró a la arena.
  • 23. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA Woodrow expone una biografía acerca de la contribución de este hombre a toda esta confusión: (Grandes Profecías de la Biblia, pág 198)
  • 24. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA “Las enseñanzas futurista de Ribera fueron difundidas aún más por un cardenal italiano y el controversialista más reconocido entre los jesuitas; sus escritos proclamaban que Pablo, Daniel y Juan absolutamente no tenían nada que decir acerca del poder papal. La escuela futurista ganó una aceptación general entre los católicos;
  • 25. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA se les enseñó que el Anticristo era un solo individuo que no reinaría sino hasta el fin de los tiempos. Pero este esfuerzo en hacer a un lado la enseñanza de que el Anticristo es el papado falló en detener el avance de la ola de la verdad Protestante, al menos por un tiempo.”
  • 26. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA Tomado del libro LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL De Robert Caringola Capítulo 5 titulado “Los Protestantes”
  • 27. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA S.R. Maitland (1792-1866) era el bibliotecario del Arzobispo de Canterbury. El Arxobispo William Howley lo asignó guardión de los manuscritos en el Palacio Lambeth de Londres, donde estaba la enorme biblioteca de la Iglesia de Inglaterra.
  • 28. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA El Dr Maitland en 1826 encontró los escritos de Ribera sobre su interpretación de las 70 semanas de Daniel y por curiosidad lo publicó. Hasta ese entonces ningún estudiante de teología protestante dudaba de la interpretación historicista, los escritos de Ribera habían fracasado contra la Reforma.
  • 29. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA El Dr Maitland escribió un folleto profético en el cual retó la perpectiva que existía del año por día de los 1260 días de Daniel y del Apocalipsis. Tres años más tarde apareció una segunda investigación sobre los mismos temas.
  • 30. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA Para empeorar las cosas, en 1833 se publicaron “Los Tratados de Oxford” cuyo objetivo era desprotentatisar a la Iglesia de Inglaterra. El error estaba a punto de entrar al Protestantismo en Inglaterra.
  • 31. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA Los errores de Maitland se incrementaron por John Nelson Darby (1800-1882). Darby leyó los folletos que Maitland produjo y se convenció de los que leía. Él pensó que ésta era una gran revelación con un concepto tan sencillo de la profecía bíblica y que no había necesidad de entender las aplicaciones históricas.
  • 32. LOS PADRES DE LA ESCUELA FUTURISTA Darby escribió varios volúmenes sobre este nuevo entendimiento de la profecía. El influenció a mucha gente, incluyendo a Cyrus Ingerson Scofield (1843-1921). Quién definitivamente influyó para que el error de la escuela futurista ingresara a la enseñanza protestante.
  • 33. CONCLUSIÓN La interpretación escatológica futurista fue creada por los jesuitas con el propósito de proteger al papado del daño que estaba provocando la Reforma. Quienes señalaban de una manera correcta al papado como el movimiento del anticristo.
  • 34. CONCLUSIÓN Hasta inicios del siglo XIX la estrategia de la escuela futurista había fracasado. No fue sino hasta finales del siglo XIX que esta error doctrinal entró al protestantismo inglés, que con el transcurrir del tiempo se convirtió en una casi interpretación oficial del protestantismo.
  • 35. CONCLUSIÓN Ya que al tomar como verdadera la interpretación o invención de la escuela futurista del jesuita Ribera, el papado es ajeno a todo movimiento apostata anunciado por las profecías bíblicas y por supuesto al imperio del anticristo.
  • 36. CONCLUSIÓN Ya que el tiempo del anticristo, de la gran apostasía, de la gran tribulación para el pueblo judío, de la abominación desoladora y del misterio de Iniquidad inician al finalizar la semana 70 de Daniel, la cual según esta escuela no han finalizado.
  • 37. CONCLUSIÓN El error y confusión en este sentido ha aumentado a lo largo de los años dentro del protestantismo, ahora en su mayoría tienen la invención o interpretación futurista de Ribera como válida y al mismo tiempo creen que el anticristo es el papado.
  • 38. CONCLUSIÓN ¿PUEDEN VER LA CONTRADICCIÓN EN ESTE TIPO DE CREENCIA?
  • 39. CONCLUSIÓN APARTENSE DE LA CONFUSIÓN LA SEMANA 70 FINALIZO EN EL AÑO 34 EC. Y ALLI MISMO INICIÓ LA ABOMINACIÓN DESOLADORA, EL IMPERIO DEL ANTI MESÍAS.
  • 40. CONCLUSIÓN EL ANTI MESIAS ESTA REINANDO Y LA MAYORIA LO RECONOCE COMO SU DIOS. ÉL ESTA SENTADO EN EL TRONO DEL ETERNO, EN EL CORAZÓN DEL HOMBRE.
  • 41. CONCLUSIÓN Y LE HABLA AL HOMBRE Y LO DIRIJE EN SU CONFUNDIDA VIDA ESPIRITUAL. Y EL HOMBRE CREE QUE ES EL ETERNO EL QUE LE HABLA, PERO NO LO ES.
  • 42. CONCLUSIÓN Y ASÍ CONDUCE AL HOMBRE POR UN CAMINO DE INJUSTICIA, HACIENDO QUE SE OPONGA AL ETERNO Y A SU TORÁ. Y LOS HOMBRES SON FELICES, SE GOZAN EN LA INJUSTICIA Y EL ENGAÑO.
  • 43. CONCLUSIÓN ¿QUIÉN ES EL QUE ESTA EN SU CORAZÓN? SOLO LA TORÁ PODRÁ AYUDARLE A RESOLVER ESA PREGUNTA.
  • 44. FIN DE LA PRESENTACION