El movimiento artístico Dadaísmo: lo ilógico y absurdo
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3. El dadaísmo se puede considerar el
primer movimiento artístico que se
basa en el desarrollo de lo
ilógico, de lo absurdo. Su vigencia
fue corta, pero ayudó a arraigar una
serie de actitudes y reflexiones que
luego se plasmarán en el
Surrealismo. El artista dada es
productor de arte
pero, asimismo, actitud humana.
Tzara decía que el dada era "una
fórmula de vida".
4. * El Dadaísmo o Dadá es un movimiento cultural
que tuvo su apogeo entre los años 1916 y
1922. Surgió en Suiza luego de la Primera
Guerra Mundial como una propuesta del
escritor Hugo Ball, a quien se le unió quien
llegó a ser considerado un emblema de este
movimiento, Tristan Tzara. El Dadaísmo
incluyó las artes visuales, la literatura, el
teatro y el diseño gráfico y se caracterizó
por su política en contra de la guerra, de la
burguesía y su naturaleza anarquista.
5. * Surge con la intención de destruir todos
los códigos y sistemas establecidos en el
mundo del arte. Es un movimiento
antiartístico, antiliterario y
antipoético, ya que cuestiona la existencia
del arte, la literatura y la poesía. Se
presenta como una ideología total, como
una forma de vivir y como un rechazo
absoluto de toda tradición o esquema
anterior.
6. Protesta continua contra las convenciones de su época.-
Actitud de burla total y humor. Se basan en lo absurdo y
en lo carente de valor.- Medios de expresión irónico-
satíricos, a través del gesto, el escándalo, la provocación.-
Poesías ilógicas o de difícil comprensión (El poema
dadaísta suele ser una sucesión de palabras y sonidos).-
Inclinación hacia lo dudoso, rebeldía, destrucción,
terrorismo, muerte y nihilismo, lo fantasioso, etc.-
Promoción por el cambio, la libertad del individuo, la
espontaneidad, lo inmediato, lo aleatorio, la contradicción,
el caos, lo imperfecto, la intuición.- Manifestaciones
contra la belleza, la eternidad, las leyes, la inmovilidad del
pensamiento, la pureza de los conceptos abstractos, lo
universal, la razón, el sentido, la construcción del
consciente.
7. Aunque la discusión sobre el origen y el
significado de la palabra dadá son
amplios, no hay un conocimiento legítimo
sobre lo que significa. Las explicaciones
de los mismos dadaístas varían tanto
que es imposible señalar una y llamarla
correcta. Hans Arp, miembro del
grupo, declara lo siguiente en una
revista del movimiento:
“Declaro que Tristan Tzara encontró la
palabra «dadá» el 8 de febrero de 1916
a las seis de la tarde. Estoy convencido
de que esta palabra no tiene ninguna
importancia y que solo los imbéciles
pueden interesarse por los datos. Lo
que a nosotros nos interesaba es el
espíritu dadaísta, y todos nosotros
éramos dadaístas antes de la existencia
del Dadaísmo.”
Hans Arp
8. “ Dadá no significa nada. Si
alguien lo considera inútil, si
alguien no quiere perder su
tiempo con una palabra que
no significa nada [...] Por los
periódicos sabemos que los
negros kru llaman dadá al
rabo de la vaca sagrada. El
cubo y la madre en cierta
comarca de Italia reciben el
nombre de dadá. Un caballo
de madera en francés, la
nodriza, la doble afirmación
en ruso y en rumano: dadá. ”
TristánTzara