SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 393
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬
‫للمقدسي‬
‫مقدمات‬‫وفصول‬‫ل‬‫بد‬‫منها‬
‫اعلم‬‫أدني‬‫أسست‬‫هذا‬‫الكتاب‬‫عللى‬‫اقواعلد‬‫محكملة‬‫لندته‬‫ل‬‫وأس‬‫لدعائم‬‫ل‬‫ل‬‫اقويلة‬
‫وتحريت‬‫جهدي‬،‫الصواب‬‫واستعنت‬‫بفهم‬‫أولي‬،‫اللباب‬‫وسألت‬‫ا‬‫لز‬‫ل‬‫ع‬‫لمه‬‫ل‬‫اس‬
‫أن‬‫يجنبني‬‫الخطأ‬،‫والزلل‬‫ويبلغني‬‫الرجاء‬‫لأعلي‬‫ل‬‫ف‬ .‫لل‬‫ل‬‫والم‬‫لده‬‫ل‬‫اقواع‬‫لف‬‫ل‬‫وأرص‬
‫بنيادنه‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لاهدته‬‫ل‬‫ش‬،‫له‬‫ل‬‫وعقلت‬‫له‬‫ل‬‫وعرفت‬‫له‬‫ل‬‫وعلي‬ .‫له‬‫ل‬‫وعلقت‬‫لت‬‫ل‬‫رفع‬‫لان‬‫ل‬‫البني‬‫لت‬‫ل‬‫وعمل‬
‫الدعائم‬‫والركان‬‫ومن‬‫اقواعده‬‫أيضا‬‫وما‬ .‫وأركادنه‬‫استعنت‬‫به‬‫على‬‫بيادنه‬‫سؤال‬
‫ذوي‬‫العقول‬‫من‬،‫لاس‬‫ل‬‫الن‬‫لن‬‫ل‬‫وم‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬‫لم‬‫ل‬‫أعرفه‬‫لة‬‫ل‬‫بالغفل‬‫لاس‬‫ل‬‫واللتب‬‫لن‬‫ل‬‫ع‬‫لور‬‫ل‬‫الك‬
‫والعمال‬‫في‬‫الرطراف‬‫التي‬‫بعدت‬،‫عنها‬‫ولم‬‫لدر‬‫ل‬‫يتق‬‫لي‬‫ل‬‫ل‬‫لول‬‫ل‬‫الوص‬‫لا‬‫ل‬‫فم‬ .‫لا‬‫ل‬‫إليه‬
‫واقع‬‫عليه‬‫اتفااقهم‬،‫له‬‫ل‬‫أثبت‬‫لا‬‫ل‬‫وم‬‫لوا‬‫ل‬‫اختلف‬‫له‬‫ل‬‫في‬‫لا‬‫ل‬‫وم‬ .‫لذته‬‫ل‬‫دنب‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬‫لن‬‫ل‬‫يك‬‫لي‬‫ل‬‫ل‬‫لد‬‫ل‬‫ب‬‫لن‬‫ل‬‫م‬
‫الوصول‬‫إليه‬‫والواقوف‬‫عليه‬‫وما‬ .‫اقصدته‬‫لم‬‫يقر‬‫في‬‫لبي‬‫ل‬‫اقل‬‫لم‬‫ل‬‫ول‬‫له‬‫ل‬‫يقبل‬‫لي‬‫ل‬‫عقل‬
‫أسندته‬‫إلى‬‫الذي‬‫ذكره‬‫أو‬‫اقلت‬‫وشحنته‬ .‫زعموا‬‫لول‬‫ل‬‫بفص‬‫لدتها‬‫ل‬‫وج‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لن‬‫ل‬‫خزائ‬
.‫الملوك‬
‫وكل‬‫من‬‫سبقنا‬‫إلى‬‫هذا‬‫العللم‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬‫يسللك‬‫الطريلق‬‫اللتي‬‫لدتها‬‫ل‬‫اقص‬‫ول‬‫لب‬‫ل‬‫رطل‬
‫الفوائد‬‫التي‬‫أردتها‬‫أما‬‫أبو‬‫عبد‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لادني‬‫ل‬‫الجيه‬‫لإدنه‬‫ل‬‫ف‬‫لان‬‫ل‬‫ك‬‫لر‬‫ل‬‫وزي‬‫لر‬‫ل‬‫أمي‬‫لان‬‫ل‬‫خراس‬
‫وكان‬‫صاحب‬‫لفة‬‫ل‬‫فلس‬‫لوم‬‫ل‬‫ودنج‬‫لة‬‫ل‬‫وهيئ‬‫لع‬‫ل‬‫فجم‬‫لاء‬‫ل‬‫الغرب‬‫لألهم‬‫ل‬‫وس‬‫لن‬‫ل‬‫ع‬‫لك‬‫ل‬‫الممال‬
‫ودخلها‬‫وكيف‬‫المسالك‬‫إليها‬‫وارتفاع‬‫الخنس‬‫منها‬‫لام‬‫ل‬‫واقي‬‫لل‬‫ل‬‫الظ‬‫لا‬‫ل‬‫فيه‬‫لل‬‫ل‬‫ليتوص‬
‫بذلك‬‫إلى‬‫فتوح‬‫البلدان‬‫ويعرف‬‫دخلها‬‫ويستقيم‬‫له‬‫علم‬‫النجوم‬‫ودوران‬.‫لك‬‫ل‬‫الفل‬
‫أل‬‫ترى‬‫كيف‬‫جعل‬‫العالم‬‫سبعة‬‫لاليم‬‫ل‬‫أاق‬‫لل‬‫ل‬‫وجع‬‫لل‬‫ل‬‫لك‬‫لم‬‫ل‬‫إاقلي‬‫لا‬‫ل‬‫كوكب‬‫لرة‬‫ل‬‫م‬‫لذكر‬‫ل‬‫ي‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
‫النجوم‬‫والهندسة‬‫وكرة‬‫يورد‬‫ما‬‫ليس‬‫لوام‬‫ل‬‫للع‬‫له‬‫ل‬‫في‬‫لدة‬‫ل‬‫فائ‬‫لارة‬‫ل‬‫وت‬‫لت‬‫ل‬‫ينع‬‫لنام‬‫ل‬‫أص‬
‫الهند‬‫ورطورا‬‫يصف‬‫عجائب‬‫السند‬‫وحينا‬‫يفصل‬‫الخراج‬‫ورأيته‬ .‫والرد‬‫ذكر‬‫لازل‬‫ل‬‫من‬
‫مجهولة‬‫ومراحل‬‫مهجورة‬‫ولم‬‫يفصل‬‫الكور‬‫ول‬‫رتب‬‫الجناد‬‫ول‬‫وصف‬‫المللدن‬
‫ول‬‫استوعب‬‫ذكرها‬‫بل‬‫ذكر‬‫الطرق‬‫شراقا‬‫وغربا‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫وشما‬‫وجنوبا‬‫لع‬‫ل‬‫م‬‫لرح‬‫ل‬‫ش‬‫لا‬‫ل‬‫م‬
‫فيها‬‫من‬‫السهول‬‫والجبلال‬‫والوديلة‬‫والتلل‬‫والمشلاجر‬‫والدنهلار‬‫وبلذاك‬‫رطلال‬
‫كتابه‬‫وغفل‬‫عن‬‫أكثر‬‫رطرق‬‫الجناد‬‫ووصف‬‫المدائن‬.‫الجياد‬
‫وأما‬‫أبو‬‫زيد‬‫البلخي‬‫فإدنه‬‫اقصد‬‫بكتابه‬‫المثلة‬‫وصورة‬‫الرض‬‫لد‬‫ل‬‫بع‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لمها‬‫ل‬‫اقس‬
‫على‬‫عشرين‬،‫جزأ‬‫ثم‬‫شرح‬‫كل‬‫مثال‬‫واختصر‬‫ولم‬‫يذكر‬‫السللباب‬‫المفيللدة‬‫ول‬
‫أوضح‬‫المور‬‫النافعة‬‫التفصيل‬،‫والترتيب‬‫وترك‬‫لثيرا‬‫ل‬‫ك‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لات‬‫ل‬‫أمه‬‫لدن‬‫ل‬‫الم‬‫لم‬‫ل‬‫فل‬
‫لذكرها‬‫ل‬‫ي‬‫لا‬‫ل‬‫وم‬‫دوخ‬‫لدان‬‫ل‬‫البل‬‫ول‬‫لئ‬‫ل‬‫ورط‬‫لال‬‫ل‬‫العم‬‫أل‬‫لرى‬‫ل‬‫ت‬‫إن‬‫لاحب‬‫ل‬‫ص‬‫لان‬‫ل‬‫خراس‬
‫لتدعاه‬‫ل‬‫اس‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لرته‬‫ل‬‫حض‬‫لتعين‬‫ل‬‫ليس‬‫له‬‫ل‬‫ب‬‫لا‬‫ل‬‫فلم‬‫لغ‬‫ل‬‫بل‬‫لون‬‫ل‬‫جيح‬‫لب‬‫ل‬‫كت‬‫له‬‫ل‬‫إلي‬‫إن‬‫لت‬‫ل‬‫كن‬
‫استدعيتني‬‫لما‬‫بلغك‬‫من‬‫صائب‬‫رأيي‬‫فإن‬‫رأيي‬‫يمنعني‬‫من‬‫لور‬‫ل‬‫عب‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬.‫لر‬‫ل‬‫النه‬
‫فلما‬‫اقرأ‬‫كتابه‬‫أمره‬‫بالخروج‬‫إلى‬.‫بلخ‬
‫وأما‬‫ابن‬‫الفقيه‬‫الهمذادني‬‫لإدنه‬‫ل‬‫ف‬‫للك‬‫ل‬‫س‬‫لة‬‫ل‬‫رطريق‬‫لرى‬‫ل‬‫أخ‬‫لم‬‫ل‬‫ول‬‫لذكر‬‫ل‬‫ي‬‫إل‬‫لدائن‬‫ل‬‫الم‬
‫العظمى‬‫ولم‬‫يرتب‬‫الكور‬‫والجناد‬‫وادخل‬‫في‬‫كتابه‬‫ما‬‫ل‬‫يليق‬‫به‬‫من‬،‫العلللوم‬
‫مرة‬‫يزهد‬‫في‬‫الددنيا‬‫وتارة‬‫يرغب‬‫فيها‬‫ودفعة‬‫يبكي‬‫وحينا‬‫يضحك‬.‫ويلهي‬
‫وأما‬‫الجاحظ‬‫وابن‬‫خرداذبه‬‫فان‬‫كتابيهما‬‫مختصران‬‫جدا‬‫ل‬‫يحصل‬‫منهما‬‫كثير‬
‫فهذا‬ .‫فائدة‬‫ما‬‫واقع‬‫إلينا‬‫من‬‫المصنفات‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لاب‬‫ل‬‫الب‬‫لد‬‫ل‬‫بع‬‫لث‬‫ل‬‫البح‬‫لب‬‫ل‬‫والطل‬
‫وتقليب‬‫الخزائن‬‫والكتب‬‫واقد‬‫لددنا‬‫ل‬‫اجته‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫أن‬‫ل‬‫لذكر‬‫ل‬‫دن‬‫ليئا‬‫ل‬‫ش‬‫لد‬‫ل‬‫اق‬،‫لطروه‬‫ل‬‫س‬‫ول‬
‫دنشرح‬‫أمرا‬‫اقد‬،‫أوردوه‬‫إل‬‫عند‬‫الضرورة‬‫لئل‬‫دنبخس‬،‫لواقهم‬‫ل‬‫حق‬‫ول‬‫لرق‬‫ل‬‫دنس‬‫لن‬‫ل‬‫م‬
‫مع‬ .‫تصادنيفهم‬‫أدنه‬‫ل‬‫يعرف‬‫فضل‬‫لا‬‫ل‬‫كتابن‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫إل‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لر‬‫ل‬‫دنظ‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لم‬‫ل‬‫كتبه‬‫أو‬‫دوخ‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
‫البلدان‬‫وكان‬‫من‬‫أهل‬‫العلم‬‫ثم‬ .‫والفطنة‬‫أدني‬‫ل‬‫أبرئ‬‫لي‬‫ل‬‫دنفس‬‫لن‬‫ل‬‫م‬،‫لل‬‫ل‬‫الزل‬‫ول‬
‫كتابي‬‫من‬‫ول‬ .‫الخلل‬‫أسلمه‬‫من‬‫الزيادة‬‫والنقصان‬‫ول‬‫افلت‬‫من‬‫الطعن‬‫علللى‬
‫كل‬‫وبعد‬ .‫حال‬‫فإن‬‫شرحنا‬‫السباب‬‫التي‬‫شررطناها‬‫في‬‫لة‬‫ل‬‫الخطب‬‫لاوت‬‫ل‬‫يتف‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬
‫الاقاليم‬‫ول‬‫يتساوى‬‫لدنا‬‫إدنما‬‫دنذكر‬‫ما‬‫دنعرف‬‫لس‬‫ل‬‫ولي‬‫لو‬‫ل‬‫ه‬‫لم‬‫ل‬‫عل‬‫لرد‬‫ل‬‫يط‬‫لاس‬‫ل‬‫بالقي‬
،‫فيتساوى‬‫وإدنما‬‫يدرك‬‫بالمعاينة‬‫والخبر‬.‫فينهى‬
‫وفي‬‫كتابنا‬‫هذا‬‫اختصار‬‫لفظ‬‫يدل‬‫على‬‫معان‬‫مثل‬‫ل‬ :‫اقولنا‬‫دنظير‬‫له‬‫ل‬‫ل‬‫لد‬‫ل‬‫دنري‬‫أن‬
‫ليس‬‫مثله‬‫بت‬‫معتقة‬ :‫مثل‬‫بيت‬،‫المقدس‬‫لده‬‫ل‬‫ودني‬،‫لر‬‫ل‬‫مص‬‫لم‬‫ل‬‫ولي‬،‫لرة‬‫ل‬‫البص‬‫لذه‬‫ل‬‫وه‬
‫أشياء‬‫ل‬‫يرى‬‫مثلها‬‫وإن‬‫كادنت‬‫فإن‬ .‫أجناسا‬‫اقلنا‬‫غاية‬‫لا‬‫ل‬‫فإدنه‬‫لي‬‫ل‬‫تعن‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لودة‬‫ل‬‫الج‬
‫من‬‫الجناس‬‫مثل‬‫أجاص‬‫العمري‬،‫بشيراز‬‫وتين‬‫الدمشقي‬،‫بالرملة‬‫ومشللمش‬
‫العصلودني‬‫والريباس‬‫فإن‬ .‫بنيسابور‬‫اقلنا‬‫جيد‬‫فقد‬‫يكلون‬‫أجلود‬‫منله‬،‫الطلائفي‬
‫ودنيل‬‫أريحا‬‫خير‬‫منه‬،‫الزبيدي‬‫وخوخ‬‫مكة‬‫أسرى‬‫منه‬.‫الداراقي‬
‫وربما‬‫أجملنا‬‫القول‬‫وتحته‬‫شرح‬‫مثل‬‫اقولنا‬‫في‬‫الهواز‬‫ليس‬‫لجامعها‬،‫لة‬‫ل‬‫حرم‬
‫وذلك‬‫له‬‫ل‬‫أدن‬‫لدا‬‫ل‬‫أب‬‫لوء‬‫ل‬‫ممل‬‫لق‬‫ل‬‫بخل‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لطار‬‫ل‬‫الش‬‫لواقه‬‫ل‬‫والس‬‫لال‬‫ل‬‫والجه‬‫لدون‬‫ل‬‫يتع‬‫له‬‫ل‬‫إلي‬
‫ويجتمعون‬،‫فيه‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫ل‬‫لو‬‫ل‬‫يخل‬‫لوم‬‫ل‬‫اق‬‫لوس‬‫ل‬‫جل‬‫لاس‬‫ل‬‫والن‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لة‬‫ل‬‫الفريض‬‫لو‬‫ل‬‫وه‬‫لت‬‫ل‬‫بي‬
‫الشحاذين‬‫ومركز‬.‫للفاسقين‬
‫وكقولنا‬‫ول‬‫أعز‬‫من‬‫أهل‬‫بيت‬‫المقدس‬‫لدنك‬‫ل‬‫ترى‬‫بها‬‫بخسا‬‫ول‬‫تطفيفا‬‫ول‬
‫شربا‬‫ظاهرا‬‫ول‬‫سكران‬‫ول‬‫بها‬‫دور‬‫فسق‬‫سرا‬‫ول‬‫إعلدنا‬‫لع‬‫ل‬‫م‬‫لد‬‫ل‬‫تعب‬.‫وإخلص‬
‫ولقد‬‫بلغهم‬‫أن‬‫المير‬‫يشرب‬‫فتسوروا‬‫عليه‬‫داره‬‫وفراقوا‬‫أهل‬.‫مجلسه‬
‫ومثل‬‫اقولنا‬‫في‬‫شيراز‬‫ل‬‫مقدار‬‫لهل‬‫الطيالسة‬‫بها‬‫وذلك‬‫أدنه‬‫لاس‬‫ل‬‫لب‬‫لريف‬‫ل‬‫الش‬
‫ليع‬‫ل‬‫والوض‬‫لالم‬‫ل‬‫والع‬،‫لل‬‫ل‬‫والجاه‬‫لم‬‫ل‬‫وك‬‫لد‬‫ل‬‫اق‬‫لت‬‫ل‬‫رأي‬‫لا‬‫ل‬‫به‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لكارى‬‫ل‬‫س‬‫لد‬‫ل‬‫اق‬‫لثروا‬‫ل‬‫بع‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
‫بطيالسهم‬،‫وسحبوها‬‫وكنت‬‫إذا‬‫استأذدنت‬‫على‬‫الوزير‬‫لا‬‫ل‬‫وأدن‬‫لس‬‫ل‬‫مطيل‬‫لت‬‫ل‬‫حجب‬‫إل‬
‫إذا‬‫عرفت‬‫وإذا‬‫آتيت‬‫بدراعة‬‫أذن‬‫وربما‬ .‫لي‬‫ذكردنا‬‫وادنثنا‬‫في‬‫لر‬‫ل‬‫ذك‬‫لدة‬‫ل‬‫بل‬،‫لدة‬‫ل‬‫واح‬
‫فالتذكير‬‫مصروف‬‫إلى‬‫مصر‬‫والتأدنيث‬‫إلى‬‫اقصبة‬،‫ومدينة‬‫مع‬‫أن‬‫أهل‬‫الدب‬‫اقللد‬
‫أجازوا‬‫ذلك‬‫فيما‬‫ليس‬‫له‬.‫روح‬
‫والبلد‬‫يعم‬‫المصر‬‫والقصبة‬‫والرستاق‬‫لورة‬‫ل‬‫والك‬‫لة‬‫ل‬‫والناحي‬‫وإذا‬‫لفنا‬‫ل‬‫وص‬‫لبة‬‫ل‬‫اقص‬
‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لا‬‫ل‬‫كورته‬‫لا‬‫ل‬‫ذكردناه‬،‫لمها‬‫ل‬‫باس‬‫لل‬‫ل‬‫مث‬‫لطاط‬‫ل‬‫الفس‬‫لوجكث‬‫ل‬‫ودنم‬،‫لة‬‫ل‬‫واليهودي‬‫وان‬
‫ذكردناها‬‫في‬‫موضع‬‫آخر‬‫ذكردناها‬‫باسمها‬‫لروف‬‫ل‬‫المع‬‫لد‬‫ل‬‫عن‬،‫لاس‬‫ل‬‫الن‬‫لا‬‫ل‬‫فقلن‬‫لر‬‫ل‬‫مص‬
‫بخارا‬.‫اصبهان‬
‫وكلما‬‫اقلنا‬‫المشرق‬‫فهي‬‫دولة‬‫آل‬‫فإن‬ .‫سامان‬‫اقلنا‬‫الشرق‬‫أرددنا‬‫أيضا‬‫فارس‬
‫وكرمان‬‫والسند‬‫فإن‬‫اقلنا‬‫المغرب‬‫فإن‬ .‫الاقليم‬ -‫فهو‬‫اقلنا‬‫الغرب‬‫تبع‬‫ذلك‬-‫مصر‬
‫والشام‬‫واقد‬‫أودعناه‬‫شيئا‬‫من‬‫الغامض‬‫والمعادني‬‫لل‬‫ل‬‫ليج‬،‫لل‬‫ل‬‫ويق‬‫لا‬‫ل‬‫وأورددن‬‫له‬‫ل‬‫في‬
‫الحجج‬‫توثقا‬‫والحكايات‬‫تحققا‬‫والسجع‬‫تظرفا‬‫والخبار‬‫لطنا‬‫ل‬‫وبس‬ .‫تبركا‬‫لثره‬‫ل‬‫أك‬
‫ليقف‬‫عليه‬‫العوام‬‫إذا‬،‫تأمله‬‫ورتبناه‬‫على‬‫رطرق‬‫له‬‫ل‬‫الفق‬‫لل‬‫ل‬‫ليج‬‫لد‬‫ل‬‫عن‬‫لاء‬‫ل‬‫العلم‬‫إذا‬
‫وذكردنلا‬ .‫تلدبروه‬‫الختلفلات‬‫لرا‬‫ل‬‫تبح‬‫لت‬‫ل‬‫والنك‬،‫لرزا‬‫ل‬‫تح‬‫لاه‬‫ل‬‫ورطولن‬‫بوصلف‬‫الملدن‬
‫لمعان‬،‫شتى‬‫وذكردنا‬‫الشؤون‬‫لفوائلد‬‫ل‬،‫تخفلى‬‫أوضلحنا‬‫الطلرق‬‫لن‬‫الحاجلة‬
‫إليها‬،‫أشد‬‫لوردنا‬‫ل‬‫وص‬‫لاليم‬‫ل‬‫الاق‬‫لن‬‫لة‬‫ل‬‫المعرف‬‫لا‬‫ل‬‫به‬،‫أروج‬‫للنا‬‫ل‬‫وفص‬‫لور‬‫ل‬‫الك‬‫لن‬‫لك‬‫ل‬‫ذل‬
‫واقد‬ .‫أصوب‬‫استخردنا‬‫ا‬‫تعالى‬‫اقبل‬،‫جمعه‬‫وسألناه‬‫التوفيق‬،‫لة‬‫ل‬‫والمعودن‬‫لد‬‫ل‬‫بع‬
‫ما‬‫استشردنا‬‫صدور‬‫الزمان‬،‫والئمة‬‫وحملنا‬‫محضره‬‫إلى‬‫القاضي‬‫المختار‬‫عالم‬
‫خراسان‬‫وأوفر‬‫لاة‬‫ل‬‫اقض‬‫لل‬‫ل‬‫فك‬ .‫لان‬‫ل‬‫الزم‬‫لار‬‫ل‬‫أش‬‫له‬‫ل‬‫ب‬‫له‬‫ل‬‫واقبل‬‫لث‬‫ل‬‫وبع‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لاره‬‫ل‬‫إحض‬
.‫ومدحه‬
‫واقد‬‫ذكردنا‬‫ما‬‫رأيناه‬‫وحكينا‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لا‬‫ل‬‫فم‬ .‫لمعناه‬‫ل‬‫س‬‫لح‬‫ل‬‫ص‬‫لددنا‬‫ل‬‫عن‬‫لة‬‫ل‬‫بالمعاين‬‫لار‬‫ل‬‫وأخب‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
‫التواتر‬‫أرسلنا‬‫به‬‫وما‬ .‫القول‬‫شككنا‬‫فيه‬‫أو‬‫كان‬‫من‬‫رطريق‬‫الحاد‬‫أسنددناه‬‫إللى‬
‫الذي‬‫منه‬‫ولم‬ .‫سمعناه‬‫دنذكر‬‫في‬‫كتابنا‬‫إل‬‫صدرا‬‫لهورا‬‫ل‬‫مش‬‫أو‬‫لا‬‫ل‬‫عالم‬‫لذكورا‬‫ل‬‫م‬‫أو‬
‫سلطادنا‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫جلي‬‫إل‬‫عند‬‫ضرورة‬‫أو‬‫خلل‬،‫حكاية‬‫ولواقارة‬‫ذلك‬‫ألللن‬‫دنسللميه‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫رج‬
‫لذكر‬‫ل‬‫ودن‬‫له‬‫ل‬‫محل‬‫لئل‬‫لدخل‬‫ل‬‫ي‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لة‬‫ل‬‫جمل‬‫لم‬‫ل‬‫واعل‬ .‫لة‬‫ل‬‫الجل‬‫لي‬‫ل‬‫إدن‬‫لع‬‫ل‬‫م‬‫لذه‬‫ل‬‫ه‬‫لائق‬‫ل‬‫الوث‬
‫والشروط‬‫لم‬‫أظهره‬‫حتى‬‫بلغت‬،‫لن‬‫ل‬‫الربعي‬‫لت‬‫ل‬‫وورطئ‬‫لع‬‫ل‬‫جمي‬‫لاليم‬‫ل‬‫الاق‬‫لدمت‬‫ل‬‫وخ‬
‫أهل‬‫العلم‬‫واتفق‬ .‫والدين‬‫وفاء‬‫ذلك‬‫بمصر‬‫فارس‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لة‬‫ل‬‫دول‬‫لر‬‫ل‬‫أمي‬‫لؤمنين‬‫ل‬‫الم‬
‫أبي‬‫بكر‬‫عبد‬‫الكريم‬‫الطائع‬،‫لله‬‫وعلى‬‫المغرب‬‫أبو‬‫لور‬‫ل‬‫منص‬‫لزار‬‫ل‬‫دن‬‫لز‬‫ل‬‫العزي‬‫لالله‬‫ل‬‫ب‬
‫أمير‬‫الملؤمنين‬‫سلنة‬375‫وللم‬‫لذكر‬‫ل‬‫دن‬‫إل‬‫لة‬‫ل‬‫مملك‬‫السللم‬‫حسلب‬‫لم‬‫ل‬‫ول‬‫دنتكللف‬
‫ممالك‬‫الكفار‬‫لدنها‬‫لم‬‫دندخلها‬‫ولم‬‫دنر‬‫فائدة‬‫في‬،‫ذكرها‬‫بلى‬‫اقد‬‫لا‬‫ل‬‫ذكردن‬‫لع‬‫ل‬‫مواض‬
‫المسلمين‬‫واقد‬ .‫منها‬‫اقسمناها‬‫أربعة‬‫عشر‬‫لا‬‫ل‬‫إاقليم‬‫لا‬‫ل‬‫أفرددن‬‫لاليم‬‫ل‬‫أاق‬‫لم‬‫ل‬‫العج‬‫لن‬‫ل‬‫ع‬
‫أاقاليم‬‫ثم‬ .‫العرب‬‫فصلنا‬‫كور‬‫كل‬‫إاقليم‬‫ودنصبنا‬‫أمصارها‬‫وذكردنا‬‫اقضبادنها‬‫ورتبنللا‬
‫مددنها‬‫وأجنادها‬‫بعد‬‫ما‬،‫مثلناها‬‫لمنا‬‫ل‬‫ورس‬‫لدودها‬‫ل‬‫ح‬،‫لا‬‫ل‬‫وخططه‬‫لا‬‫ل‬‫وحرردن‬‫لا‬‫ل‬‫رطراقه‬
‫المعروفللة‬،‫لالحمرة‬‫ل‬‫ب‬‫لا‬‫ل‬‫وجعلن‬‫رمالهللا‬‫لة‬‫ل‬‫الذهبي‬،‫لفرة‬‫ل‬‫بالص‬‫وبحارهللا‬‫لة‬‫ل‬‫المالح‬
،‫لرة‬‫ل‬‫بالخض‬‫لا‬‫ل‬‫بنهاره‬‫لة‬‫ل‬‫المعروف‬،‫بالزراقلة‬‫وجبالهلا‬‫المشلهورة‬،‫بلالغبرة‬‫ليقلرب‬
‫الوصف‬‫إلى‬،‫الفهام‬‫ويقف‬‫عليه‬‫الخاص‬.‫والعام‬
‫والاقاليم‬‫جزيرة‬ :‫العربية‬‫العرب‬‫ثم‬‫العراق‬‫ثم‬‫أاقور‬‫ثم‬‫الشام‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لر‬‫ل‬‫مص‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬
.‫المغرب‬
‫وأاقاليم‬‫العجم‬‫أولها‬‫المشرق‬‫ثم‬‫ألد‬‫يلم‬‫ثم‬‫الرحاب‬‫ثم‬‫الجبال‬‫ثم‬‫خوزستان‬
‫ثم‬‫فارس‬‫ثم‬‫كرمان‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لن‬‫ل‬‫وبي‬ .‫لند‬‫ل‬‫الس‬‫لاليم‬‫ل‬‫أاق‬‫لرب‬‫ل‬‫الع‬،‫لة‬‫ل‬‫بادي‬‫لط‬‫ل‬‫ووس‬‫لاليم‬‫ل‬‫أاق‬
‫العاجم‬،‫مفازة‬‫ل‬‫بد‬‫من‬‫أفرادهما‬‫الستقصاء‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لفهما‬‫ل‬‫وص‬‫لدة‬‫ل‬‫لش‬‫لة‬‫ل‬‫الحاج‬
‫إليهما‬‫وكثرة‬‫الطرق‬‫وأما‬ .‫فيهما‬‫لار‬‫ل‬‫البح‬‫لار‬‫ل‬‫والدنه‬‫لد‬‫ل‬‫فق‬‫لا‬‫ل‬‫أفرددن‬‫لا‬‫ل‬‫لهم‬‫لا‬‫ل‬‫باب‬‫لا‬‫ل‬‫كافي‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
‫لشدة‬‫الحاجة‬‫إليه‬‫والشكال‬.‫فيه‬
‫ذكر‬‫البحار‬‫والدنهار‬
‫اعلم‬‫ادنا‬‫لم‬‫دنر‬‫في‬‫السلم‬‫إل‬،‫بحرين‬‫حسب‬‫أحدهما‬‫يخرج‬‫من‬‫دنحو‬‫مشارق‬
‫الشتاء‬‫بين‬‫بلد‬‫الصين‬‫وبلد‬‫السودان‬‫فإذا‬‫بلغ‬‫مملكة‬‫السلم‬‫دار‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لرة‬‫ل‬‫جزي‬
‫العرب‬‫كما‬،‫مثلناه‬‫وله‬‫خلجان‬‫لثيرة‬‫ل‬‫ك‬‫لعب‬‫ل‬‫وش‬،‫لدة‬‫ل‬‫ع‬‫لد‬‫ل‬‫واق‬‫اختللف‬‫لاس‬‫ل‬‫الن‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬
‫وصفه‬‫والمصورون‬‫في‬،‫لثيله‬‫ل‬‫تم‬‫لم‬‫ل‬‫فمنه‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫له‬‫ل‬‫جعل‬‫لبه‬‫ل‬‫ش‬‫لان‬‫ل‬‫رطيلس‬‫لدور‬‫ل‬‫ي‬‫لد‬‫ل‬‫ببل‬
‫الصين‬‫والحبشة‬‫ورطرف‬‫بالقلزم‬‫ورطرف‬‫لو‬‫ل‬‫وأب‬ .‫بعبادان‬‫لد‬‫ل‬‫زي‬‫له‬‫ل‬‫جعل‬‫لبه‬‫ل‬‫ش‬‫لر‬‫ل‬‫رطي‬
‫منقاره‬‫بالقلزم‬‫ولم‬‫يذكر‬‫شعبة‬‫ويلة‬‫وعنقه‬‫بالعراق‬‫وذدنبه‬‫بين‬‫حبشة‬.‫والصين‬
‫ورأيته‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫ممث‬‫على‬‫وراقة‬‫في‬‫لة‬‫ل‬‫خزادن‬‫لر‬‫ل‬‫أمي‬‫لان‬‫ل‬‫خراس‬‫لى‬‫ل‬‫وعل‬‫لة‬‫ل‬‫كرباس‬‫لد‬‫ل‬‫عن‬‫لي‬‫ل‬‫أب‬
‫القاسم‬‫ابن‬‫الدنمارطي‬،‫بنيسابور‬‫وفي‬‫خزادنة‬‫عضد‬‫الدولة‬،‫والصاحب‬‫وإذا‬‫كللل‬
‫مثال‬‫يخالف‬،‫الخر‬‫وإذا‬‫في‬‫بعضهن‬‫خلجان‬‫وشعب‬‫ل‬‫وأما‬ .‫اعرفها‬‫ادنا‬‫فسرت‬
‫فيه‬‫دنحو‬‫آلفي‬،‫فرسخ‬‫ودرت‬‫على‬‫الجزيرة‬‫كلها‬‫من‬‫القلزم‬‫إلى‬،‫عبادان‬‫لوى‬‫ل‬‫س‬
‫ما‬‫توهت‬‫بنا‬‫المراكب‬‫إلى‬‫جزائره‬،‫ولججه‬‫وصاحبت‬‫مشايخ‬‫فيه‬‫ولدوا‬،‫ودنشأوا‬
‫من‬‫ربادنيين‬‫واشاتمة‬‫ورياضيين‬‫ووكلء‬،‫وتجار‬‫لم‬‫ل‬‫ورأيته‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لر‬‫ل‬‫ابص‬‫لاس‬‫ل‬‫الن‬‫له‬‫ل‬‫ب‬
‫وبمراسيه‬‫وأرياحه‬‫فسألتهم‬ .‫وجزائره‬‫عنه‬‫وعن‬‫أسبابه‬‫وحدوده‬‫ورأيت‬‫معهم‬
‫دفاتر‬‫في‬‫ذلك‬‫يتدارسودنها‬‫ويعولون‬‫عليها‬‫ويعملون‬‫بما‬‫فعلقت‬ .‫فيها‬‫من‬‫ذلللك‬
‫صدرا‬‫صالحا‬‫بعد‬‫ما‬‫ميزت‬،‫وتدبرت‬‫ثم‬‫اقابلته‬‫بالصور‬‫التي‬‫وبينا‬ .‫ذكرت‬‫أدنا‬‫يوما‬
‫جالس‬‫مع‬‫أبي‬‫علي‬‫بن‬‫حازم‬‫ادنظر‬‫في‬‫البحر‬‫ودنحن‬‫بساحل‬‫عدن‬‫إذ‬‫اقال‬:‫لي‬
‫ما‬‫لي‬‫أراك‬‫أيد‬ :‫اقلت‬ .‫متفكرا‬‫ا‬‫الشيخ‬‫اقد‬‫حار‬‫عقلي‬‫في‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫لثرة‬‫ل‬‫لك‬
‫الختلف‬،‫فيه‬‫والشيخ‬‫اليوم‬‫من‬‫اعلم‬‫الناس‬‫به‬‫لدنه‬‫أمام‬‫التجار‬‫له‬‫ل‬‫ومراكب‬‫لدا‬‫ل‬‫أب‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
‫تسافر‬‫إلى‬،‫أاقاصيه‬‫فإن‬‫رأى‬‫أن‬‫يصفه‬‫لي‬‫صفة‬‫اعتمد‬‫عليها‬‫وارجع‬‫من‬‫الشك‬
‫إليها‬‫على‬ :‫فقال‬ .‫فعل‬‫الخبير‬‫بها‬،‫سقطت‬‫ثم‬‫مسح‬‫الرمل‬‫بكفه‬‫ورسم‬‫البحللر‬
‫عليه‬‫ل‬‫رطيلسان‬‫ول‬،‫رطير‬‫وجعل‬‫له‬‫معارج‬‫متلسنة‬‫وشعبا‬‫عدة‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لال‬‫ل‬‫اق‬‫لذه‬‫ل‬‫ه‬
‫لفة‬‫ل‬‫ص‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫ل‬‫لورة‬‫ل‬‫ص‬‫له‬‫ل‬‫ل‬‫لا‬‫ل‬‫وأدن‬ .‫لا‬‫ل‬‫غيره‬‫لوره‬‫ل‬‫أص‬‫لاذجا‬‫ل‬‫س‬‫وأدع‬‫لعب‬‫ل‬‫الش‬
‫والخلجان‬‫إل‬‫شعبة‬‫ويلة‬‫لشهرتها‬‫وشدة‬‫الحاجة‬‫إلى‬‫معرفتها‬‫وكللثرة‬‫السللفار‬
‫فيها‬‫وأدع‬‫ما‬‫اختلفوا‬‫فيه‬‫وارسم‬‫ما‬‫اتفقوا‬‫لى‬‫ل‬‫وعل‬ .‫عليه‬‫لوال‬‫ل‬‫الح‬‫لا‬‫ل‬‫كله‬‫ل‬‫لك‬‫ل‬‫ش‬
‫إدنه‬‫يدور‬‫على‬‫ثلثة‬‫أرباع‬‫جزيرة‬،‫العرب‬‫وإن‬‫له‬‫لادنين‬‫ل‬‫لس‬‫لا‬‫ل‬‫كم‬‫لا‬‫ل‬‫ذكردن‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لو‬‫ل‬‫دنح‬
‫مصر‬‫يفتراقان‬‫على‬‫رطرف‬‫الحجاز‬‫بموضع‬‫يسمى‬‫لم‬‫ل‬‫وعظ‬ .‫لاران‬‫ل‬‫ف‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬
‫وامتناعه‬‫بين‬‫عدن‬‫وعمان‬‫حتى‬‫يصير‬‫اتساعه‬‫دنحو‬‫لتمائة‬‫ل‬‫س‬‫لخ‬‫ل‬‫فرس‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لير‬‫ل‬‫يص‬
‫لسان‬‫إلى‬‫ومواضع‬ .‫عبادان‬‫الخوف‬‫في‬‫المملكة‬‫جبيلن‬‫موضع‬‫غرق‬‫فرعون‬
‫وهي‬‫لجة‬‫القلزم‬‫وفيها‬‫تسير‬‫المراكب‬‫العراض‬‫لترجع‬‫من‬‫البر‬‫الغامر‬‫إلى‬‫البر‬
‫ثم‬ .‫العامر‬‫فاران‬‫وهو‬‫موضع‬‫تهب‬‫فيه‬‫لاح‬‫ل‬‫الري‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لر‬‫ل‬‫مص‬‫لام‬‫ل‬‫والش‬‫لان‬‫ل‬‫فتتحاذي‬
‫وفيه‬‫هلك‬‫المراكب‬‫ومن‬‫رسمهم‬‫أن‬‫يبعثوا‬‫رجال‬‫يراقبون‬،‫الريح‬‫فإذا‬‫سللكنت‬
‫الرياح‬‫أو‬‫غلبت‬‫التي‬‫هم‬‫من‬‫دنحوها‬‫ساروا‬‫وإل‬‫أاقاموا‬‫المدة‬‫الطويلة‬‫إلى‬‫واقت‬
‫ثم‬ .‫الفرج‬‫مرسى‬‫الحوراء‬‫كثير‬‫العرى‬‫تغلتر‬‫فيله‬‫المراكلب‬‫عنلد‬‫وملن‬ .‫دخلوله‬
‫القلزم‬‫إلى‬‫الجارعرى‬‫صعبة‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لا‬‫ل‬‫أجله‬‫ل‬‫يسليرون‬‫إل‬،‫لار‬‫ل‬‫بالنه‬‫لان‬‫ل‬‫والرب‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬
‫الجخوار‬‫منكب‬‫يطلع‬‫في‬‫البحر‬‫فإذا‬‫ظهرت‬‫عراة‬‫صاح‬‫يمينا‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫وشما‬‫واقد‬‫رتللب‬
‫صبيان‬‫يصرخان‬،‫بذلك‬‫وصاحب‬‫السكان‬‫بيده‬‫حبلن‬‫يجذبهما‬‫يمينا‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫وشما‬‫إذا‬
‫سمع‬،‫النداء‬‫وإن‬‫غفلوا‬‫لن‬‫ل‬‫غ‬‫لك‬‫ل‬‫ذل‬‫لدم‬‫ل‬‫ص‬‫لرى‬‫ل‬‫الع‬‫لب‬‫ل‬‫المرك‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬ .‫لأعطبته‬‫ل‬‫ف‬‫لن‬‫ل‬‫ع‬
‫جزيرة‬‫الصلب‬‫مضيق‬‫يتقى‬‫فيه‬‫للمراكب‬‫ويؤجل‬‫فمن‬‫أخذ‬‫ذات‬‫الشمال‬‫كللان‬
‫في‬‫سعة‬‫ثم‬ .‫البحر‬‫جابر‬‫وهو‬‫موضع‬‫سوء‬‫يرى‬‫فيه‬‫اقعر‬‫البحر‬‫لك‬‫ل‬‫وذل‬‫لير‬‫ل‬‫القص‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
‫كثيرا‬‫ما‬‫يعطب‬‫له‬‫ل‬‫في‬‫لد‬‫ل‬‫وعن‬ .‫لب‬‫ل‬‫المراك‬‫لول‬‫ل‬‫دخ‬‫لران‬‫ل‬‫كم‬‫لوف‬‫ل‬‫خ‬‫لدم‬‫ل‬‫والمن‬ .‫لدة‬‫ل‬‫وش‬
‫مضيق‬‫صعب‬‫ل‬‫للك‬‫ل‬‫يس‬‫إل‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لباب‬‫ل‬‫ش‬‫لح‬‫ل‬‫الري‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬ .‫لا‬‫ل‬‫واقوته‬‫لج‬‫ل‬‫يتلجل‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬
،‫عمان‬‫وترى‬‫ما‬‫ذكر‬‫ا‬‫أمواجا‬‫كالجبال‬،‫الراسيات‬‫إل‬‫أدنه‬‫لليم‬‫ل‬‫س‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لذهاب‬‫ل‬‫ال‬
‫مخوف‬‫في‬‫الرجعة‬‫من‬‫العطب‬‫والغرق‬،‫لا‬‫ل‬‫جميع‬‫ول‬‫لد‬‫ل‬‫ب‬‫فلي‬‫كلل‬‫مركلب‬‫لن‬‫ل‬‫م‬
‫مقاتلة‬‫ثم‬ .‫ودنفارطين‬‫مرسى‬‫عمان‬‫ردي‬‫ثم‬ .‫مهلك‬‫فم‬‫السبع‬‫مضيق‬.،‫مخللوف‬
‫ثم‬‫الخشبات‬‫التي‬‫تنسب‬‫إلى‬،‫لرة‬‫ل‬‫البص‬‫لي‬‫ل‬‫وه‬‫لة‬‫ل‬‫الطام‬،‫لبرى‬‫ل‬‫الك‬‫ليق‬‫ل‬‫مض‬‫لر‬‫ل‬‫وبح‬
،‫راقيق‬‫واقد‬‫دنصب‬‫في‬‫البحر‬‫جذوع‬‫عليها‬،‫بيوت‬‫ورتب‬‫فيها‬‫اقوم‬‫يواقدون‬‫بالليللل‬
‫حتى‬‫يتباعد‬‫عنهم‬‫المراكب‬‫من‬‫راقة‬‫تلك‬،‫المواضع‬‫وسمعت‬‫شيخا‬‫يقللول‬‫واقللد‬
‫لحقتنا‬‫ثم‬‫شدة‬‫وضرب‬‫المركب‬‫الرض‬‫عشر‬،‫مرات‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لع‬‫ل‬‫موض‬‫لافر‬‫ل‬‫يس‬‫له‬‫ل‬‫في‬
‫أربعون‬‫مركبا‬‫فيرجع‬‫ول‬ .‫واحد‬‫أحب‬‫أن‬‫أرطول‬‫هذا‬‫الصل‬‫وإل‬‫لرت‬‫ل‬‫ذك‬‫لراس‬‫ل‬‫م‬
‫هذا‬‫البحر‬‫والطرق‬.‫فيه‬
‫ولهذا‬‫البحر‬‫الصيني‬‫زيادات‬‫في‬‫وسط‬‫الشهر‬،‫وأرطرافه‬‫وفي‬‫كل‬‫يوم‬‫لة‬‫ل‬‫وليل‬
،‫مرتين‬‫ومنه‬‫جزر‬‫البصرة‬‫ومدها‬‫إذا‬‫زاد‬‫دفع‬‫دجلة‬‫فادنقلبت‬‫في‬‫أفللواه‬‫الدنهللار‬
‫وسقت‬،‫الضياع‬‫فإذا‬‫دنقص‬‫جزر‬،‫الماء‬‫واقد‬‫لف‬‫ل‬‫اختل‬‫لاس‬‫ل‬‫الن‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬،‫لببه‬‫ل‬‫س‬‫لال‬‫ل‬‫فق‬
‫اقوم‬‫ملك‬‫يغمس‬‫فيه‬‫إصبعه‬‫كل‬‫يوم‬‫فيمد‬‫فإذا‬‫رفع‬‫إصبعه‬‫لال‬‫ل‬‫واق‬ .‫جزر‬‫لب‬‫ل‬‫كع‬
‫الحبار‬‫لقي‬‫الخضر‬‫فقال‬ .‫ملكا‬‫لبردني‬‫ل‬‫اخ‬‫لن‬‫ل‬‫ع‬‫لد‬‫ل‬‫الم‬‫لال‬‫ل‬‫فق‬ .‫لزر‬‫ل‬‫والج‬‫لك‬‫ل‬‫المل‬‫أن‬
‫الحوت‬‫يتنفس‬‫فيخرجه‬‫الماء‬‫إلى‬‫منخريه‬‫فذلك‬،‫لزر‬‫ل‬‫الج‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لس‬‫ل‬‫يتنف‬‫له‬‫ل‬‫فيخرج‬
‫من‬‫منخريه‬‫فذلك‬‫وروي‬ .‫المد‬‫لنا‬‫فيه‬‫وجه‬‫آخر‬‫اذكره‬‫في‬‫إاقليم‬‫له‬‫ل‬‫وفي‬ .‫العراق‬
‫ضيق‬،‫وعمق‬‫له‬‫ل‬‫أحرج‬‫راس‬‫لة‬‫ل‬‫الجمجم‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬ .‫لديبل‬‫ل‬‫ال‬‫لده‬‫ل‬‫بع‬‫لر‬‫ل‬‫بح‬‫ل‬‫لدرك‬‫ل‬‫ي‬
،‫عمقه‬‫وفيه‬‫من‬‫الجزائر‬‫ما‬‫ل‬‫يحصى‬،‫كثرة‬‫فيها‬‫ملك‬‫من‬‫العرب‬‫يقللال‬‫أن‬‫بهللا‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
‫ألفا‬‫وسبعمائة‬‫جزيرة‬‫تملكهن‬،‫امرأة‬‫لم‬‫ل‬‫وزع‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لل‬‫ل‬‫دخ‬‫لا‬‫ل‬‫مملكته‬‫لا‬‫ل‬‫إدنه‬‫لس‬‫ل‬‫تجل‬
‫لرعيتهاعلى‬‫سريرعريادنة‬‫وعليها‬‫تلاج‬‫وعللى‬‫رأسلها‬‫أربعلة‬‫آلف‬‫وصليفة‬‫اقياملا‬
‫ثم‬ .‫عراة‬‫بحر‬‫هركند‬‫وهو‬‫اقاموس‬‫فيه‬‫لردنديب‬‫ل‬‫س‬‫لون‬‫ل‬‫تك‬‫لادنين‬‫ل‬‫ثم‬‫لخا‬‫ل‬‫فرس‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬
‫مثلها‬‫فيها‬‫جبل‬‫آدم‬‫الذي‬‫اهبط‬،‫فيه‬‫اسمه‬‫الرهن‬‫يرى‬‫من‬‫مسيرة‬،‫لام‬‫ل‬‫أي‬‫له‬‫ل‬‫علي‬
‫أثر‬‫اقدم‬‫غراقت‬‫دنحو‬‫سبعين‬‫ذراعا‬‫والخرى‬‫على‬‫مسيرة‬‫يوم‬‫وليلة‬‫في‬،‫البحللر‬
‫يرى‬‫عليه‬‫كل‬‫ليلة‬‫وثم‬ .‫دنور‬‫يوجد‬‫اليااقوت‬‫أجوده‬‫ما‬‫احدره‬،‫الريح‬‫وفيه‬‫ريحان‬
‫شبه‬،‫المسك‬‫وفيها‬‫ثلثة‬،‫ملوك‬‫وثم‬‫شجر‬،‫كافور‬‫ل‬‫لرى‬‫ل‬‫ي‬‫لول‬‫ل‬‫أرط‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لجرته‬‫ل‬‫ش‬
‫بيضاء‬‫تظل‬‫أكثر‬‫من‬‫مائتي‬،‫رجل‬‫ينقر‬‫أسفلها‬‫فينساب‬‫عليه‬‫الكافور‬،‫كالصللمغ‬
‫ثم‬‫تبطل‬‫تليها‬ .‫الشجرة‬‫جزيرة‬‫الكلب‬‫فيها‬‫معادن‬،‫الذهب‬‫رطعامهم‬،‫النارجيللل‬
‫بيض‬‫عراة‬،‫حسان‬‫يتصل‬‫بها‬‫جزيرة‬‫الرمى‬‫فيها‬‫أشجار‬،‫البقم‬‫تغرس‬،‫غرسللا‬
‫ثمرها‬‫يشبه‬‫الخردنوب‬‫مر‬‫وعرواقها‬‫شفاء‬‫من‬‫سم‬‫لرة‬‫ل‬‫وجزي‬ .‫ساعة‬‫لقورطرة‬‫ل‬‫أس‬
‫كأدنها‬‫صومعة‬‫البحر‬،‫المظلم‬‫وهي‬‫سد‬‫البوارج‬‫ومنهم‬‫تخاف‬‫المراكب‬‫ولم‬‫تزل‬
‫في‬‫هلع‬‫حتى‬‫وهو‬ .‫جاوزدنها‬‫ابرك‬‫البحرين‬‫واحمدهما‬.‫عااقبة‬
‫والبحر‬‫الخر‬‫خروجه‬‫من‬‫أاقصى‬‫المغرب‬‫بين‬‫لوس‬‫ل‬‫الس‬‫لى‬‫ل‬‫الاقص‬،‫لدلس‬‫ل‬‫والدن‬
‫يخرج‬‫من‬‫المحيط‬،‫عريضا‬‫ثم‬‫لرط‬‫ل‬‫ينخ‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لود‬‫ل‬‫يع‬‫لم‬‫ل‬‫فيعظ‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لوم‬‫ل‬‫تخ‬.‫لام‬‫ل‬‫الش‬
‫لمعت‬‫ل‬‫وس‬‫لض‬‫ل‬‫بع‬‫لايخ‬‫ل‬‫مش‬‫لرب‬‫ل‬‫المغ‬‫لر‬‫ل‬‫يفس‬‫لذه‬‫ل‬‫ه‬‫لة‬‫ل‬‫الي‬‫ورب‬‫لراقين‬‫ل‬‫المش‬‫ورب‬
‫المغربين‬‫المغربان‬ :‫اقال‬‫هذان‬‫الوجهان‬‫من‬‫هذا‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫لرب‬‫ل‬‫مغ‬‫ليف‬‫ل‬‫الص‬‫لن‬‫ل‬‫ع‬
‫يمينه‬‫ومغرب‬‫الشتاء‬‫عن‬،‫يساره‬‫وسمعت‬‫جماعة‬‫لم‬‫ل‬‫منه‬‫لذكرون‬‫ل‬‫ي‬‫له‬‫ل‬‫أدن‬‫ليق‬‫ل‬‫يض‬
‫في‬‫حدود‬‫رطنجة‬‫حتى‬‫يكون‬‫واتفقوا‬‫على‬‫ادنه‬‫عند‬‫لابر‬‫ل‬‫مع‬‫لدلس‬‫ل‬‫الدن‬‫إذا‬‫لاينت‬‫ل‬‫ع‬
‫هذا‬‫البرترايا‬‫لك‬‫البر‬‫لر‬‫ل‬‫وذك‬ .‫الخر‬‫لن‬‫ل‬‫اب‬‫له‬‫ل‬‫الفقي‬‫أن‬‫لول‬‫ل‬‫رط‬‫لر‬‫ل‬‫بح‬‫لروم‬‫ل‬‫ال‬‫لدبوري‬‫ل‬‫ال‬
‫آلفان‬‫وخمسمائة‬‫فرسخ‬‫من‬‫ادنطاكية‬‫إلى‬‫جزائر‬،‫السعادة‬‫وعرضه‬‫في‬‫لان‬‫ل‬‫مك‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
‫خمسمائة‬‫فرسخ‬‫وفي‬‫مكان‬‫لا‬‫ل‬‫مائت‬‫فملا‬ .‫لخ‬‫ل‬‫فرس‬‫كلان‬‫ملن‬‫دناحيلة‬‫القبللة‬‫لن‬‫ل‬‫م‬
‫رطرسوس‬‫إلى‬‫دمياط‬‫ثم‬‫إلى‬‫السوس‬‫كلهم‬،‫للمون‬‫ل‬‫مس‬‫لا‬‫ل‬‫وم‬‫لان‬‫ل‬‫ك‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لة‬‫ل‬‫الجه‬
‫الخرى‬‫يعني‬‫يسار‬‫البحر‬‫له‬‫ل‬‫وفي‬ .‫لارى‬‫ل‬‫فنص‬‫ثل ث‬‫لر‬‫ل‬‫جزائ‬‫لامرة‬‫ل‬‫ع‬‫لقلية‬‫ل‬‫اص‬ :‫لة‬‫ل‬‫آهل‬
‫تقابل‬،‫المغرب‬‫وااقريطش‬‫تقابل‬،‫مصر‬‫لبرص‬‫ل‬‫واق‬‫لل‬‫ل‬‫تقاب‬‫له‬‫ل‬‫ول‬ .‫لام‬‫ل‬‫الش‬‫لان‬‫ل‬‫خلج‬
،‫معروفة‬‫وعلى‬‫حافته‬‫بلدان‬،‫كثيرة‬‫وثغور‬،‫جليلة‬‫وربارطات‬،‫فاضلة‬‫وجهة‬‫منلله‬
‫على‬‫تخوم‬‫الروم‬‫إلى‬‫حدود‬‫الدندلس‬‫والغالب‬‫عليه‬‫الروم‬‫وهو‬‫لوف‬‫ل‬‫مخ‬‫لم‬‫ل‬‫منه‬
‫جدا‬‫وهم‬‫وأهل‬‫والدندلس‬ .‫اصقلية‬‫أخبر‬‫الناس‬‫له‬‫ل‬‫ب‬‫لدوده‬‫ل‬‫وح‬‫لادنه‬‫ل‬‫وخلج‬‫لم‬‫ل‬‫لدنه‬
‫يسافرون‬‫فيه‬‫ويغزون‬‫من‬‫هو‬،‫يليهم‬‫وفيه‬‫رطراقهم‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لر‬‫ل‬‫مص‬‫لد‬‫ل‬‫واق‬ .‫لام‬‫ل‬‫والش‬
‫ركبت‬‫معهم‬‫المدة‬‫الطويلة‬‫أبدا‬‫أسألهم‬‫عنه‬‫وعن‬‫لبابه‬‫ل‬‫أس‬‫لرض‬‫ل‬‫واع‬‫لم‬‫ل‬‫عليه‬‫لا‬‫ل‬‫م‬
‫سمعت‬‫فيه‬‫فقل‬‫ما‬‫رأيتهم‬‫يختلفون‬،‫فيه‬‫وهو‬‫بحر‬‫صعب‬‫هائج‬‫تسمع‬‫له‬‫أبللدا‬
‫جلبة‬‫خاصة‬‫ليالي‬‫اخبردنا‬ .‫الجمع‬‫الفقيه‬‫أبو‬‫الطيب‬‫عبد‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لن‬‫ل‬‫ب‬‫لد‬‫ل‬‫محم‬‫الجلل‬
‫حدثنا‬ :‫اقال‬ .‫بالري‬‫احمد‬‫بن‬‫محمد‬‫بن‬‫يزيد‬‫لدثنا‬‫ل‬‫ح‬ :‫اقال‬ .‫الستراباذي‬‫لاس‬‫ل‬‫العب‬
‫بن‬‫حدثنا‬ :‫اقال‬ .‫محمد‬‫أبو‬‫حدثنا‬ :‫اقال‬ .‫سلمة‬‫سعيد‬‫بن‬‫لدثنا‬‫ل‬‫ح‬ :‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫لد‬‫ل‬‫زي‬‫لن‬‫ل‬‫اب‬
‫يسار‬‫عن‬‫عبدا‬‫بن‬‫أن‬ :‫اقال‬ .‫عمرو‬‫ا‬‫لما‬‫خلق‬‫بحر‬‫الشام‬‫أوحى‬‫له‬‫ل‬‫إلي‬‫لي‬‫ل‬‫أدن‬
‫خلقتك‬‫وأدنى‬‫حامل‬‫فيك‬‫عبادا‬‫لي‬‫يبتغون‬‫من‬‫فضلي‬‫لبحودنني‬‫ل‬‫يس‬‫لودنني‬‫ل‬‫ويقدس‬
‫ويكبرودنني‬‫لودنني‬‫ل‬‫ويهلل‬‫لف‬‫ل‬‫فكي‬‫لت‬‫ل‬‫أدن‬‫لادنع‬‫ل‬‫ص‬‫رب‬ :‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫لم‬‫ل‬‫به‬‫إذا‬:‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫لم‬‫ل‬‫أغراقه‬
‫اذهب‬‫فقد‬،‫لعنتك‬‫وسأاقل‬‫حليتك‬‫وأوحى‬ .‫وصيدك‬‫إلى‬‫بحر‬‫العراق‬‫مثل‬.‫لك‬‫ل‬‫ذل‬
‫رب‬ :‫فقال‬‫إذا‬‫احملهم‬‫على‬‫ظهري‬‫فإذا‬‫سبحوك‬‫سبحتك‬‫لم‬‫ل‬‫معه‬‫وإذا‬‫لوك‬‫ل‬‫اقدس‬
‫اقدستك‬‫معهم‬‫وإذا‬‫كبروك‬‫كبرتك‬‫اذهب‬ :‫اقال‬ .‫معهم‬‫فقد‬‫لاركت‬‫ل‬‫ب‬‫لك‬‫ل‬‫في‬‫لأكثر‬‫ل‬‫س‬
‫حليتك‬‫وصيد‬‫وهذا‬ .‫ك‬‫دليل‬‫على‬‫أن‬‫ليس‬‫إل‬.‫بحران‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
‫ول‬‫أدري‬‫هذان‬‫البحران‬‫يقلبان‬‫في‬‫المحيط‬‫أم‬‫لان‬‫ل‬‫يخرج‬‫له‬‫ل‬‫من‬‫لرأت‬‫ل‬‫واق‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬
‫بعض‬‫الكتب‬‫إدنهما‬‫يخرجان‬‫منه‬‫وهما‬‫إلى‬‫القلب‬‫فيه‬،‫لرب‬‫ل‬‫ااق‬‫لك‬‫ل‬‫لدن‬‫إذا‬‫لت‬‫ل‬‫خرج‬
‫من‬‫فرغادنة‬‫ل‬‫تزال‬‫تنحدر‬‫إلى‬‫مصر‬‫ثم‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لى‬‫ل‬‫أاقص‬‫لل‬‫ل‬‫وأه‬ .‫لرب‬‫ل‬‫المغ‬‫لراق‬‫ل‬‫الع‬
‫يسمون‬‫العجم‬‫أهل‬‫فوق‬‫وأهل‬‫الغرب‬‫أهل‬‫فهذا‬ .‫أسفل‬‫يؤيد‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لا‬‫ل‬‫ذهبن‬‫له‬‫ل‬‫إلي‬
‫ويدل‬‫على‬‫إدنها‬‫أدنهار‬‫اجتمعت‬‫فصبت‬‫في‬‫المحيط‬‫وا‬‫لل‬‫ل‬‫وجع‬ .‫أعلم‬‫لو‬‫ل‬‫أب‬‫لد‬‫ل‬‫زي‬
‫البحار‬،‫ثلثة‬‫زاد‬‫المحيط‬‫ولم‬‫دندخله‬‫دنحن‬‫في‬،‫الجملة‬‫لدنه‬‫لا‬‫ل‬‫كم‬‫لال‬‫ل‬‫يق‬‫لتدير‬‫ل‬‫مس‬
‫بالعالم‬‫كالحلقة‬‫ل‬‫يعرف‬‫له‬‫غاية‬‫ول‬‫وأما‬ .‫دنهاية‬‫الجيهادني‬‫فإدنه‬‫جعلها‬،‫خمسة‬
‫زاد‬‫بحر‬‫الخزر‬‫وخليج‬‫ودنحن‬ .‫القسطنطينية‬‫ااقتصردنا‬‫على‬‫ما‬‫أدنبأ‬‫ا‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لابه‬‫ل‬‫كت‬
‫حيث‬‫يقول‬‫مرج‬‫البحرين‬‫لان‬‫ل‬‫يلتقي‬‫لا‬‫ل‬‫بينهم‬‫لرزخ‬‫ل‬‫ب‬‫ل‬‫لان‬‫ل‬‫يبغي‬‫لرج‬‫ل‬‫يخ‬‫لا‬‫ل‬‫منهم‬‫لؤ‬‫ل‬‫اللؤل‬
‫والمرجان‬‫والبرزخ‬‫من‬‫الفرما‬‫إلى‬‫القلزم‬‫مسيرة‬‫ثلثة‬،‫أيام‬‫فإن‬‫اقيل‬‫إدنما‬‫أراد‬
‫ا‬‫تعالى‬‫بالبحرين‬‫العذب‬‫والمالح‬‫لدنهما‬‫ل‬‫يختلطان‬‫كما‬‫اقال‬‫وهو‬‫الذي‬‫مرج‬
‫البحرين‬‫فالجواب‬ -‫-الية‬‫أن‬‫اللؤلؤ‬‫والمرجان‬‫ل‬‫يخرجان‬‫من‬‫الحلو‬‫وا‬‫يقول‬
‫منهما‬‫ول‬‫خلف‬‫بين‬‫أهل‬‫العلم‬‫أن‬‫اللؤلؤ‬‫يخرج‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫ليني‬‫ل‬‫الص‬‫لان‬‫ل‬‫والمرج‬‫لن‬‫ل‬‫م‬
‫فعرفنا‬ .‫الرومي‬‫أدنه‬‫إدنما‬‫أراد‬‫هذين‬‫فإن‬ .‫البحرين‬‫اقيل‬‫لار‬‫ل‬‫البح‬‫لبعة‬‫ل‬‫س‬‫لن‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬
‫اقال‬‫عز‬‫(ولو‬ :‫وجل‬‫أن‬‫ما‬‫في‬‫الرض‬‫من‬‫شجرة‬‫أاقلم‬‫والبحر‬‫يمده‬‫من‬‫بعده‬
‫سبعة‬‫وزاد‬ .)‫أبحر‬‫لة‬‫ل‬‫المقلوب‬،‫لة‬‫ل‬‫والخوارزمي‬‫لالجواب‬‫ل‬‫ف‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬‫لل‬‫ل‬‫يق‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لالى‬‫ل‬‫تع‬‫إن‬
‫البحار‬‫سبعة‬‫وإدنما‬‫ذكر‬‫بحلر‬،‫العلرب‬‫واقلال‬‫وللو‬‫أن‬‫سلبعة‬‫مثلله‬‫جعللت‬‫أيضلا‬
‫كما‬ .‫مدادا‬‫(ولو‬ :‫اقال‬‫أن‬‫للذين‬‫ظلموا‬‫ما‬‫في‬‫الرض‬‫جميعا‬‫ومثله‬‫مللع‬ .)‫معلله‬
‫إدنه‬‫يجب‬‫بهذا‬‫الدعوى‬‫أن‬‫تكون‬‫وأيضا‬ .‫ثمادنية‬‫فإدنا‬‫دنلتزم‬‫هذا‬‫السؤال‬‫ودننتصللب‬
‫فيه‬‫فنقول‬‫أن‬‫البحر‬‫هو‬‫بحر‬‫الحجاز‬‫والسبعة‬‫بحر‬‫لزم‬‫ل‬‫القل‬‫لر‬‫ل‬‫وبح‬‫لن‬‫ل‬‫اليم‬‫لر‬‫ل‬‫وبح‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
‫عمان‬‫وبحر‬‫مكران‬‫وبحر‬‫كرمان‬‫وبحر‬‫فارس‬‫وبحر‬،‫لر‬‫ل‬‫هج‬‫لذه‬‫ل‬‫فه‬‫لة‬‫ل‬‫ثمادني‬‫لا‬‫ل‬‫كم‬
‫دنطقت‬‫فإن‬ .‫الية‬‫اقيل‬‫يلزمك‬‫بهذا‬‫التأويل‬‫أن‬‫تكون‬‫أكثر‬‫من‬‫عشرة‬‫لدنك‬‫تركت‬
‫بحر‬‫الصين‬‫وبحر‬‫الهند‬‫لر‬‫ل‬‫وبح‬‫لالجواب‬‫ل‬‫ف‬ .‫لج‬‫ل‬‫الزدن‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لن‬‫ل‬‫وجهي‬‫لدهما‬‫ل‬‫أح‬‫أن‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬
‫تعالى‬‫خارطب‬‫العرب‬‫بما‬‫يعرفودنه‬‫ويعاينودنه‬‫لد‬‫ل‬‫ليؤك‬‫لم‬‫ل‬‫عليه‬،‫لة‬‫ل‬‫الحج‬‫لا‬‫ل‬‫وم‬‫لادنت‬‫ل‬‫ك‬
‫أسفارهم‬‫إل‬‫في‬‫هذه‬‫أل‬ .‫البحار‬‫ترى‬‫أن‬‫هذا‬‫البحر‬‫بهذه‬‫السامي‬‫يدور‬‫علللى‬
‫ديار‬‫العرب‬‫من‬‫القلزم‬‫إللى‬‫واللوجه‬ .‫عبلادان‬‫الخلر‬‫ل‬‫دننكلر‬‫أن‬‫يكلون‬‫البحلار‬
‫كثيرة‬‫وذكر‬‫ا‬‫تعالى‬‫منها‬‫في‬‫هذه‬‫الية‬‫فإن‬ .‫ثمادنية‬‫لل‬‫ل‬‫اقي‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لع‬‫ل‬‫يرج‬‫لك‬‫ل‬‫علي‬
‫ويلزمك‬‫أن‬‫البحار‬‫تجوز‬‫أن‬‫تكون‬،‫سبعة‬‫لا‬‫ل‬‫وإدنم‬‫لر‬‫ل‬‫ذك‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لا‬‫ل‬‫منه‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لك‬‫ل‬‫تل‬‫لة‬‫ل‬‫الي‬
‫لالجواب‬‫ل‬‫ف‬ .‫لن‬‫ل‬‫بحري‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫ل‬‫لبه‬‫ل‬‫يش‬‫لن‬ .‫ذاك‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لالى‬‫ل‬‫تع‬‫لال‬‫ل‬‫اق‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لرج‬‫ل‬‫(م‬ :‫لك‬‫ل‬‫تل‬
‫البحرين‬‫فأشار‬ .)‫يلتقيان‬‫إلى‬‫لن‬‫ل‬‫بحري‬،‫لودين‬‫ل‬‫معه‬‫لف‬‫ل‬‫والل‬‫واللم‬‫إذا‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬‫لا‬‫ل‬‫يكودن‬
‫للجنس‬‫فإدنما‬‫هما‬‫واقال‬ .‫للتعريف‬‫في‬‫هذه‬‫يمده‬‫من‬‫بعده‬‫سبعة‬،‫لر‬‫ل‬‫أبح‬‫لم‬‫ل‬‫ول‬
‫يدخل‬‫فيه‬‫حرف‬‫فيجوز‬ .‫التعريف‬‫أن‬‫يكون‬‫أراد‬‫له‬‫ل‬‫ب‬‫لبعة‬‫ل‬‫س‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لا‬‫ل‬‫كم‬ .‫لة‬‫ل‬‫جماع‬
‫(سخرها‬ :‫اقال‬‫عليهم‬‫سبع‬‫ليال‬‫وثمادنية‬‫أيام‬‫وأيام‬ )‫حسوما‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لال‬‫ل‬‫واق‬ .‫لثيرة‬‫ل‬‫ك‬
‫في‬‫آية‬‫(وعلى‬ :‫أخرى‬‫الثلثة‬‫الذين‬‫فل‬ )‫خلفوا‬‫يجوز‬‫بأن‬‫يقال‬‫أدنهم‬‫لادنوا‬‫ل‬‫ك‬.‫لثر‬‫ل‬‫أك‬
‫فإن‬‫اقيل‬‫لما‬‫واقع‬‫الختلف‬‫في‬‫تفسير‬‫هذه‬‫الية‬‫لا‬‫ل‬‫ورأين‬‫لر‬‫ل‬‫بح‬‫لين‬‫ل‬‫الص‬‫ل‬‫لى‬‫ل‬‫يلق‬
‫الرومي‬‫سقط‬‫الحتجاج‬‫بها‬‫وسلمت‬‫لنا‬‫الية‬،‫الخرى‬‫فوجب‬‫أن‬‫لون‬‫ل‬‫تك‬‫لار‬‫ل‬‫البح‬
‫فالجواب‬ .‫سبعة‬‫اقد‬‫ارتفع‬‫الختلف‬‫لرج‬‫ل‬‫(يخ‬ :‫بقوله‬‫لا‬‫ل‬‫منهم‬‫لؤ‬‫ل‬‫اللؤل‬.)‫لان‬‫ل‬‫والمرج‬
‫وأما‬‫اللتقاء‬‫فحدثني‬‫جماعة‬‫من‬‫مشايخ‬‫مصر‬‫أن‬‫النيل‬‫كان‬‫لض‬‫ل‬‫يفي‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لر‬‫ل‬‫بح‬
‫الصين‬‫إلى‬‫فأن‬ .‫اقريب‬‫اقيل‬‫تأويلك‬‫يوجب‬‫التنااقض‬‫لن‬‫فيه‬‫إدنهما‬‫يلتقيللان‬‫وإن‬
‫بينهما‬‫على‬‫ما‬‫ذكرت‬‫ثلثة‬،‫أيام‬‫وحاشى‬‫كتاب‬‫ا‬‫من‬‫لا‬‫ل‬‫وم‬ .‫لااقض‬‫ل‬‫التن‬‫لاه‬‫ل‬‫تأولن‬
‫مسللتقيم‬‫لن‬‫التقاءهمللا‬‫جريللان‬‫الحلللو‬‫فللوق‬‫المالللح‬‫والللبرزخ‬‫المنللع‬‫مللن‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
‫فالجواب‬ .‫اختلرطهما‬‫تأويلنا‬‫أيضا‬‫مستقيم‬‫لن‬‫لا‬‫ل‬‫أعطين‬‫لل‬‫ل‬‫ك‬‫لى‬‫ل‬‫معن‬‫له‬‫ل‬‫حق‬‫لا‬‫ل‬‫فقلن‬
‫اللتقاء‬‫ما‬‫ذكردناه‬‫من‬‫صب‬‫النيل‬‫في‬‫الصيني‬‫ورطرف‬‫النيل‬‫لوم‬‫ل‬‫الي‬‫لض‬‫ل‬‫يفي‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬
‫الرومي‬‫فبالنيل‬‫ويقال‬ .‫التقيا‬‫أن‬‫أم‬‫موسى‬‫إدنما‬‫رطرحت‬‫تابوته‬‫في‬‫بحر‬‫القلزم‬
‫فخرج‬‫في‬‫النيل‬‫إلى‬،‫مصر‬‫مع‬‫أن‬‫اللتقاء‬‫غير‬‫لاع‬‫ل‬‫الجتم‬‫لن‬‫لن‬‫ل‬‫الملتقيي‬‫لون‬‫ل‬‫يك‬
‫بينهما‬‫فصل‬،‫ومسافة‬‫وما‬‫ذهبوا‬‫إليه‬‫يسمى‬‫اختلرطا‬‫ل‬‫لإن‬‫ل‬‫ف‬ .‫لاء‬‫ل‬‫التق‬‫لل‬‫ل‬‫اقي‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬
‫جعلت‬‫بحار‬‫العاجم‬‫من‬‫السبعة‬‫بعد‬‫ما‬‫اقلت‬‫أن‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لارطبهم‬‫ل‬‫خ‬‫لا‬‫ل‬‫بم‬.‫لودنه‬‫ل‬‫يعرف‬
‫فالجواب‬‫فيه‬‫من‬‫وجهين‬‫أحدهما‬‫أن‬‫العرب‬‫اقد‬‫لادنت‬‫ل‬‫ك‬‫لافر‬‫ل‬‫تس‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لارس‬‫ل‬‫ف‬‫آل‬
‫ترى‬‫أن‬‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫رضه‬‫لي‬‫ل‬‫إدن‬ :‫اقال‬‫لت‬‫ل‬‫تعلم‬‫لدل‬‫ل‬‫الع‬‫لن‬‫ل‬‫م‬،‫لرى‬‫ل‬‫كس‬‫لر‬‫ل‬‫وذك‬
‫خشيته‬‫وسيرته‬‫والخر‬‫أن‬‫من‬‫سار‬‫إلى‬‫هجر‬‫وعبادان‬‫ل‬‫بد‬‫له‬‫من‬‫بحر‬‫فارس‬
‫وكرمان‬‫وتيز‬،‫مكران‬‫أول‬‫ترى‬‫إلى‬‫كثير‬‫من‬‫الناس‬‫يسمودنه‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لدود‬‫ل‬‫ح‬‫لن‬‫ل‬‫اليم‬
‫بحر‬،‫فارس‬‫وان‬‫اكثر‬
‫صناع‬‫المراكب‬‫وملحيها‬،‫فرس‬‫وهو‬‫من‬‫عمان‬‫إلى‬‫عبادان‬‫اقليل‬‫العرض‬‫ل‬
‫يجهل‬‫المسافر‬‫فيه‬‫فإن‬ .‫جهته‬‫اقيل‬‫فهل‬‫اقلت‬‫هذا‬‫في‬‫بحر‬‫القلزم‬‫إلى‬‫موضللع‬
‫فالجواب‬ .‫التساع‬‫اقد‬‫اقلنا‬‫أن‬‫من‬‫القلزم‬‫إلى‬‫عيذاب‬‫وما‬‫وراءها‬‫مفاوز‬‫خاليللة‬
‫لم‬‫يسمع‬‫أن‬‫هذا‬‫البحر‬‫ينسب‬‫إلى‬‫شيء‬‫منها‬‫مع‬‫أدنا‬‫اقد‬‫ادنفصلنا‬‫عن‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫فلي‬
‫بعض‬‫فإن‬ .‫الجوابات‬‫لل‬‫ل‬‫اقي‬‫لف‬‫ل‬‫كي‬‫لوز‬‫ل‬‫يج‬‫أن‬‫لل‬‫ل‬‫تجع‬‫لرا‬‫ل‬‫بح‬‫لدا‬‫ل‬‫واح‬‫لة‬‫ل‬‫ثمادني‬.‫لر‬‫ل‬‫أبح‬
‫فالجواب‬‫أن‬‫هذا‬‫مشهور‬‫عند‬‫كل‬‫من‬‫ركب‬،‫البحر‬‫أل‬‫ترى‬‫كيف‬‫سمى‬‫ا‬‫بحللر‬
‫الروم‬،‫بحرين‬‫حيث‬‫وإذ‬ :‫يقول‬‫اقال‬‫لى‬‫ل‬‫موس‬‫لاه‬‫ل‬‫لفت‬‫ل‬‫لرح‬‫ل‬‫أب‬‫لتى‬‫ل‬‫ح‬‫لغ‬‫ل‬‫أبل‬‫لع‬‫ل‬‫مجم‬
‫البحرين‬‫أو‬‫أمضي‬‫حقبا‬‫فلما‬‫لا‬‫ل‬‫بلغ‬‫لع‬‫ل‬‫مجم‬‫لا‬‫ل‬‫بينهم‬‫لان‬‫ل‬‫وك‬ .‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫له‬‫ل‬‫كل‬‫لواحل‬‫ل‬‫بس‬
‫الشام‬‫وأعلم‬‫ذلك‬‫ظاهرة‬‫وصخره‬‫موسى‬‫ثم‬‫فإن‬ .‫بينة‬‫اقيل‬‫لم‬‫ل‬‫فل‬‫ل‬‫لت‬‫ل‬‫اقل‬‫أن‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
‫معنى‬‫اقوله‬‫مرج‬‫البحرين‬‫هو‬‫بحر‬‫واحد‬‫فالجواب‬ .‫أيضا‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫ل‬‫لوز‬‫ل‬‫يج‬‫لن‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬
‫تعالى‬‫بينهما‬ :‫اقال‬‫برزخ‬‫والبرزخ‬‫مع‬ .‫حاجز‬‫أدنا‬‫لول‬‫ل‬‫دنق‬‫لذا‬‫ل‬‫له‬‫لالف‬‫ل‬‫المخ‬‫إن‬‫لان‬‫ل‬‫ك‬
‫المر‬‫على‬‫ما‬‫تزعم‬‫فأردنا‬‫ثمادنية‬‫بحار‬‫في‬‫فإن‬ .‫السلم‬‫ذكر‬‫لط‬‫ل‬‫المحي‬‫لل‬‫ل‬‫اقي‬‫له‬‫ل‬‫ل‬
‫ذلك‬‫على‬‫تخوم‬‫العالم‬‫بغيلر‬‫دنهايلة‬،‫تعلرف‬‫وإن‬‫ذكلر‬‫القسلطنطيني‬‫اقيلل‬‫ذاك‬
‫خليج‬‫من‬‫الرومي‬‫يخرج‬‫خلف‬‫اصقلية‬‫آل‬‫ترى‬‫ادنهم‬‫ابدا‬‫يغزون‬،‫له‬‫ل‬‫في‬‫لإن‬‫ل‬‫ف‬‫لر‬‫ل‬‫ذك‬
‫الخزري‬‫اقيل‬‫له‬‫تلك‬‫بحيرة‬‫آل‬‫ترى‬‫أن‬‫اكثر‬‫الناس‬‫لمودنها‬‫ل‬‫يس‬‫لرة‬‫ل‬‫بحي‬،‫لتان‬‫ل‬‫رطبرس‬
‫أولم‬‫تر‬‫إلى‬‫اقرب‬،‫أرطرافها‬‫فإن‬‫اقال‬‫المقلوبة‬‫والخوارزمية‬‫اقيل‬‫له‬‫ل‬‫ل‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لل‬‫ل‬‫جع‬
‫هاتين‬‫من‬‫هذه‬‫الجملة‬‫لزمه‬‫أن‬‫يجعل‬‫لرات‬‫ل‬‫بحي‬‫لاب‬‫ل‬‫الرح‬‫لارس‬‫ل‬‫وف‬‫لتان‬‫ل‬‫وتركس‬
‫فيجاوز‬‫فإن‬ .‫العشرين‬‫ادنصف‬‫رجع‬‫إلى‬‫اقولنا‬‫وا‬‫لب‬‫ل‬‫المراك‬ .‫لم‬‫ل‬‫أعل‬‫لا‬‫ل‬‫وملحيه‬
،‫فرس‬‫وهو‬‫من‬‫عمان‬‫إلى‬‫عبادان‬‫اقليل‬‫العرض‬‫ل‬‫يجهل‬‫المسافر‬‫فيه‬.‫جهتلله‬
‫فإن‬‫اقيل‬‫فهل‬‫اقلت‬‫هذا‬‫في‬‫بحر‬‫القلزم‬‫إلى‬‫موضع‬‫فالجواب‬ .‫التساع‬‫اقد‬‫اقلنللا‬
‫أن‬‫من‬‫القلزم‬‫إلى‬‫عيذاب‬‫وما‬‫وراءها‬‫مفاوز‬‫خالية‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬‫لمع‬‫ل‬‫يس‬‫أن‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬
‫ينسب‬‫إلى‬‫شيء‬‫منها‬‫مع‬‫أدنا‬‫اقد‬‫ادنفصلنا‬‫عن‬‫هذا‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لض‬‫ل‬‫بع‬‫لإن‬‫ل‬‫ف‬ .‫لات‬‫ل‬‫الجواب‬
‫اقيل‬‫كيف‬‫يجوز‬‫أن‬‫تجعل‬‫بحرا‬‫واحدا‬‫ثمادنية‬‫لالجواب‬‫ل‬‫ف‬ .‫لر‬‫ل‬‫أبح‬‫أن‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لهور‬‫ل‬‫مش‬
‫عند‬‫كل‬‫من‬‫ركب‬،‫البحر‬‫أل‬‫لرى‬‫ل‬‫ت‬‫لف‬‫ل‬‫كي‬‫لمى‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لر‬‫ل‬‫بح‬‫لروم‬‫ل‬‫ال‬،‫لن‬‫ل‬‫بحري‬‫لث‬‫ل‬‫حي‬
‫وإذ‬ :‫يقول‬‫اقال‬‫موسى‬‫لفتاه‬‫ل‬‫أبرح‬‫حتى‬‫أبلغ‬‫مجمع‬‫البحرين‬‫أو‬‫أمضي‬‫لا‬‫ل‬‫حقب‬
‫فلما‬‫بلغا‬‫مجمع‬‫بينهما‬‫وكان‬ .‫هذا‬‫كله‬‫بسواحل‬‫لام‬‫ل‬‫الش‬‫وأعلم‬‫لك‬‫ل‬‫ذل‬‫لاهرة‬‫ل‬‫ظ‬
‫وصخره‬‫موسى‬‫ثم‬‫فإن‬ .‫بينة‬‫اقيل‬‫فلم‬‫ل‬‫اقلت‬‫أن‬‫معنى‬‫اقوله‬‫مرج‬‫البحرين‬‫هو‬
‫بحر‬‫واحد‬‫لالجواب‬‫ل‬‫ف‬ .‫لا‬‫ل‬‫أيض‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫ل‬‫يجلوز‬‫لن‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لالى‬‫ل‬‫تع‬‫لا‬‫ل‬‫بينهم‬ :‫لال‬‫ل‬‫اق‬‫لرزخ‬‫ل‬‫ب‬
‫والبرزخ‬‫مع‬ .‫حاجز‬‫أدنا‬‫دنقول‬‫لهذا‬‫المخالف‬‫إن‬‫كان‬‫المر‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لم‬‫ل‬‫تزع‬‫لا‬‫ل‬‫فأردن‬
‫ثمادنية‬‫بحار‬‫في‬‫فإن‬ .‫السلم‬‫ذكر‬‫المحيط‬‫اقيل‬‫له‬‫ذلك‬‫على‬‫تخوم‬‫العالم‬‫بغير‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
‫دنهاية‬،‫تعرف‬‫وإن‬‫ذكر‬‫القسطنطيني‬‫اقيل‬‫ذاك‬‫خليج‬‫من‬‫لي‬‫ل‬‫الروم‬‫لرج‬‫ل‬‫يخ‬‫لف‬‫ل‬‫خل‬
‫اصقلية‬‫آل‬‫ترى‬‫ادنهم‬‫ابدا‬‫يغزون‬،‫فيه‬‫فإن‬‫ذكر‬‫الخزري‬‫اقيل‬‫له‬‫ل‬‫ل‬‫لك‬‫ل‬‫تل‬‫لرة‬‫ل‬‫بحي‬‫آل‬
‫ترى‬‫أن‬‫اكثر‬‫الناس‬‫يسمودنها‬‫بحيرة‬،‫رطبرستان‬‫أولم‬‫تر‬‫إلى‬‫اقرب‬،‫أرطرافها‬‫فإن‬
‫اقال‬‫المقلوبة‬‫والخوارزمية‬‫اقيل‬‫له‬‫من‬‫جعل‬‫هاتين‬‫من‬‫هذه‬‫لة‬‫ل‬‫الجمل‬‫له‬‫ل‬‫لزم‬‫أن‬
‫يجعل‬‫بحيرات‬‫الرحاب‬‫وفارس‬‫وتركستان‬‫فيجاوز‬‫فإن‬ .‫العشرين‬‫ادنصف‬‫رجع‬
‫إلى‬‫اقولنا‬‫وا‬.‫أعلم‬
‫وأما‬‫الدنهار‬‫الفائضة‬‫في‬،‫المملكة‬‫فالمشهور‬‫منها‬‫فيما‬‫رأيت‬‫وميزت‬‫اثنا‬.‫عشر‬
‫دجلة‬‫والفلرات‬‫والنيلل‬‫وجيحلون‬‫ودنهلر‬‫الشلاش‬‫وسليحان‬‫وجيحلان‬‫وبلردان‬
‫ومهران‬‫ودنهر‬‫الرس‬‫ودنهر‬‫لك‬‫ل‬‫المل‬‫لر‬‫ل‬‫ودنه‬،‫لواز‬‫ل‬‫اله‬‫لري‬‫ل‬‫يج‬‫لا‬‫ل‬‫فيه‬‫لا‬‫ل‬‫ودودنه‬ .‫لفن‬‫ل‬‫الس‬
‫خمسة‬‫عشر‬‫دنهر‬ :‫أخرى‬‫المروين‬‫ودنهر‬‫هراة‬‫لر‬‫ل‬‫ودنه‬‫لتان‬‫ل‬‫سجس‬‫لر‬‫ل‬‫ودنه‬‫لخ‬‫ل‬‫بل‬‫لر‬‫ل‬‫ودنه‬
‫الصغد‬‫ورطيفوري‬‫وزدندرود‬‫ودنهر‬‫العباس‬‫وبردى‬‫لر‬‫ل‬‫ودنه‬‫الردن‬‫لوب‬‫ل‬‫والمقل‬‫لر‬‫ل‬‫ودنه‬
‫ادنطاكية‬‫ودنهر‬‫ارجان‬‫ودنهر‬‫شيرين‬‫ودنهر‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬ .‫لمندر‬‫ل‬‫س‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لدهن‬‫ل‬‫بع‬،‫لغار‬‫ل‬‫ص‬‫لذكر‬‫ل‬‫دن‬
‫بعضهن‬‫في‬‫الاقاليم‬‫مثل‬‫دنهر‬‫رطاب‬‫والنهروان‬‫والزاب‬.‫ودنظائرهن‬
‫فأما‬‫دجلة‬‫فإدنها‬‫عين‬‫تخرج‬‫من‬‫تحت‬‫لاط‬‫ل‬‫رب‬‫ذي‬‫لن‬‫ل‬‫القردني‬‫لد‬‫ل‬‫عن‬‫لاب‬‫ل‬‫ب‬‫لات‬‫ل‬‫الظلم‬
‫بإاقليم‬‫أاقور‬‫فوق‬،‫الموصل‬‫ثم‬‫يلقاها‬‫لدة‬‫ل‬‫ع‬‫لار‬‫ل‬‫ادنه‬‫لا‬‫ل‬‫منه‬‫لزاب‬‫ل‬‫ال‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫أن‬‫لا‬‫ل‬‫يلقاه‬
‫الفرات‬‫وشعب‬‫النهروان‬.‫ببغداد‬
‫وأما‬‫الفرات‬‫فإدنه‬‫يخرج‬‫من‬‫بلد‬‫الروم‬‫ثم‬‫يتقوس‬‫على‬‫إاقليم‬،‫لور‬‫ل‬‫ااق‬‫لعب‬‫ل‬‫ويتش‬
‫إليه‬،‫الخابور‬‫ثم‬‫يدخل‬‫العراق‬‫ويتبطح‬‫خللف‬‫الكوفلة‬‫ويلقلى‬‫دجللة‬‫منله‬‫لع‬‫ل‬‫أرب‬
.‫شعب‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
‫وأما‬‫النيل‬‫فمخرجه‬‫من‬‫بلد‬‫لة‬‫ل‬‫النوب‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لق‬‫ل‬‫يش‬‫لم‬‫ل‬‫إاقلي‬‫لر‬‫ل‬‫مص‬‫لعب‬‫ل‬‫فيتش‬‫لف‬‫ل‬‫خل‬
،‫الفسطاط‬‫فنهر‬‫يفيض‬‫بالسكندرية‬‫ودنهر‬‫لر‬‫ل‬‫وذك‬ .‫بدمياط‬‫لادني‬‫ل‬‫الجيه‬‫له‬‫ل‬‫ادن‬‫لرج‬‫ل‬‫يخ‬
‫من‬‫جبل‬‫القمر‬‫ثم‬‫ينصب‬‫في‬‫لن‬‫ل‬‫بحيرتي‬‫لف‬‫ل‬‫خل‬‫لط‬‫ل‬‫خ‬‫لتواء‬‫ل‬‫الس‬‫لف‬‫ل‬‫ويطي‬‫لأرض‬‫ل‬‫ب‬
‫واقال‬ .‫النوبة‬‫غيره‬‫ل‬‫يعرف‬‫له‬‫أول‬‫ول‬‫يدري‬‫أحد‬‫من‬‫لن‬‫ل‬‫أي‬‫لدثنا‬‫ل‬‫وح‬ .‫لل‬‫ل‬‫يقب‬‫لو‬‫ل‬‫أب‬
‫الحسن‬‫الخليل‬‫بن‬‫الحسن‬‫السرخسي‬‫حدثنا‬ :‫اقال‬ .‫بنيسابور‬‫أبو‬‫الحسن‬‫علللي‬
‫بن‬‫محمد‬‫حدثنا‬ :‫اقال‬ .‫القنطري‬‫المأمون‬‫بن‬‫احمد‬‫حدثنا‬ :‫اقال‬ .‫السلمي‬‫محمد‬
‫بن‬‫اخبردنا‬ :‫اقال‬ .‫خلف‬‫أبو‬‫صالح‬‫كاتب‬‫الليث‬‫بن‬‫سعد‬‫عن‬‫لروا‬‫ل‬‫ذك‬ :‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫لث‬‫ل‬‫اللي‬
‫وا‬‫اعلم‬‫إدنه‬‫كان‬‫رجل‬‫من‬‫بني‬‫العيص‬‫يقال‬‫له‬‫ل‬‫ل‬‫لذ‬‫ل‬‫حائ‬‫لن‬‫ل‬‫ب‬‫لي‬‫ل‬‫أب‬‫لالوم‬‫ل‬‫ش‬‫لن‬‫ل‬‫ب‬
‫العيص‬‫وإدنه‬‫خرج‬‫هاربا‬‫من‬‫ملك‬‫من‬‫ملوكهم‬‫حتى‬‫دخل‬‫ارض‬‫مصر‬‫فأاقام‬‫بها‬
،‫سنين‬‫فلما‬‫رأى‬‫عجائب‬‫دنيلها‬‫وما‬‫يأتي‬‫به‬‫جعل‬‫ا‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫له‬‫ل‬‫دنفس‬‫أن‬‫ل‬‫لارق‬‫ل‬‫يف‬
‫ساحلها‬‫حتى‬‫يبلغ‬‫منتهاه‬‫من‬‫حيث‬‫يخرج‬‫أو‬‫يموت‬‫اقبل‬‫ذلك‬‫فسار‬‫لتى‬‫ل‬‫ح‬‫ادنتهللى‬
‫إلى‬‫بحر‬‫اخضر‬‫فنظر‬‫إلى‬‫النيل‬‫لق‬‫ل‬‫يش‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫لال‬‫ل‬‫اق‬‫لي‬‫ل‬‫المقدس‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫لو‬‫ل‬‫ه‬
‫فصعد‬ :‫اقال‬ .‫المحيط‬‫على‬‫البحر‬‫فإذا‬‫هو‬‫برجل‬‫اقائم‬‫يصلي‬‫تحت‬‫شجرة‬‫تفاح‬
‫فلما‬‫رآه‬‫استأدنس‬‫إليه‬‫وسلم‬‫فسأله‬ .‫عليه‬‫من‬‫حائذ‬ :‫اقال‬ .‫أدنت‬‫بن‬‫أبي‬‫شللالوم‬
‫بن‬‫العيص‬‫بن‬‫إسحاق‬‫فمن‬ .‫صلعم‬‫لا‬‫ل‬‫أدن‬ :‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫أدنت‬‫لران‬‫ل‬‫عم‬‫لن‬‫ل‬‫ب‬‫لص‬‫ل‬‫العي‬‫لن‬‫ل‬‫ب‬
‫إسحاق‬‫فما‬ :‫اقال‬ .‫عم‬‫الذي‬‫جاء‬‫بك‬‫يا‬‫جاء‬ :‫اقال‬ .‫عمران‬‫بي‬‫لذي‬‫ل‬‫ال‬‫لاء‬‫ل‬‫ج‬‫لك‬‫ل‬‫ب‬
‫حتى‬‫ادنتهيت‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لع‬‫ل‬‫الموض‬‫لأوحى‬‫ل‬‫ف‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لالى‬‫ل‬‫تع‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫أن‬‫لف‬‫ل‬‫اق‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬
‫الموضع‬‫حتى‬‫يأتيك‬‫فقال‬ :‫اقال‬ .‫أمري‬‫له‬‫يا‬‫عمران‬‫اخبردني‬‫عن‬:‫لال‬‫ل‬‫فق‬ .‫لل‬‫ل‬‫الني‬
‫لست‬‫بمخبرك‬‫دون‬‫أن‬‫تفعل‬‫ما‬‫وما‬ :‫اقال‬ .‫أسألك‬‫إذا‬ :‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫ذاك‬‫لت‬‫ل‬‫رجع‬‫لي‬‫ل‬‫إل‬
‫وأدنا‬‫حي‬‫أاقمت‬‫عندي‬‫حتى‬‫يوحي‬‫ال‬‫إللي‬‫بلأمر‬‫أو‬‫يتوفلادني‬:‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫لدفنني‬‫ل‬‫فت‬
‫ذاك‬‫له‬ :‫اقال‬ .‫لك‬‫سر‬‫لا‬‫ل‬‫كم‬‫لت‬‫ل‬‫أدن‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫لك‬‫ل‬‫فإدن‬‫لتأتي‬‫ل‬‫س‬‫لة‬‫ل‬‫داب‬‫لة‬‫ل‬‫مقارب‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
‫للشمس‬‫إذا‬‫رطلعت‬‫اهوت‬‫إليها‬‫لتبتلعها‬‫فل‬‫يهولنك‬‫آمرها‬‫فاركبها‬‫لا‬‫ل‬‫فإدنه‬‫لذهب‬‫ل‬‫ت‬
‫بك‬‫إلى‬‫جادنب‬،‫البحر‬‫فسر‬‫عليه‬‫راجعا‬‫حتى‬‫تنتهي‬‫إلى‬،‫النيل‬‫فسر‬‫عليلله‬‫فإدنللك‬
‫ستبلغ‬‫أرضا‬‫من‬‫لد‬‫ل‬‫حدي‬‫لا‬‫ل‬‫جباله‬‫لجرها‬‫ل‬‫وش‬‫لهولها‬‫ل‬‫وس‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫ارض‬،‫لب‬‫ل‬‫ذه‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫أن‬
‫تنتهي‬‫وإذا‬‫بقبة‬‫من‬‫ذهب‬‫فيها‬‫ينتهي‬‫إليك‬‫علم‬‫فسار‬ .‫النيل‬‫حتى‬‫بلغ‬‫القبة‬‫فإذا‬
‫ماء‬‫ينحدر‬‫من‬‫السور‬‫إلى‬‫القبة‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لترق‬‫ل‬‫يف‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لواب‬‫ل‬‫الب‬‫لا‬‫ل‬‫فأم‬ .‫لة‬‫ل‬‫الربع‬‫لة‬‫ل‬‫ثلث‬
‫فتغيض‬‫في‬‫الرض‬‫وأما‬‫واحد‬‫فيشق‬‫على‬‫وجه‬‫الرض‬‫لو‬‫ل‬‫وه‬‫لرب‬‫ل‬‫فش‬ .‫لل‬‫ل‬‫الني‬
‫منه‬‫واستراح‬‫أهوى‬‫إلى‬‫لور‬‫ل‬‫الس‬‫لعد‬‫ل‬‫ليص‬‫لاه‬‫ل‬‫فأت‬،‫لك‬‫ل‬‫مل‬‫لال‬‫ل‬‫فق‬‫لا‬‫ل‬‫ي‬ :‫له‬‫ل‬‫ل‬‫لذ‬‫ل‬‫حائ‬‫اقلف‬
‫مكادنك‬‫فقد‬‫ادنتهى‬‫إليك‬‫علم‬،‫النيل‬‫وهذه‬‫الجنة‬‫وذكر‬‫الحديث‬.‫بطوله‬
‫وأما‬‫جيحون‬‫فإن‬‫ابتداءه‬‫من‬‫بلد‬‫وخان‬‫يمد‬‫إللى‬‫لل‬‫ل‬‫الخت‬‫ثلم‬‫لع‬‫ل‬‫يتس‬‫ويعظلم‬
‫ويقع‬‫إليه‬‫ستة‬‫دنهر‬ :‫ادنهار‬‫هلبك‬‫ثم‬‫دنهر‬‫بربان‬‫ثم‬‫دنهر‬‫فارغر‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لر‬‫ل‬‫دنه‬‫لديجاراغ‬‫ل‬‫ادن‬
‫ثم‬‫دنهر‬‫وخشاب‬‫وهو‬‫اعمقهن‬‫ثم‬‫يلقاه‬‫دنهر‬‫القواديان‬‫ثم‬‫ادنهار‬‫لغادنيان‬‫ل‬‫الص‬‫لل‬‫ل‬‫ك‬
‫ذلك‬‫من‬‫جادنب‬‫هيطل‬‫ينحدر‬‫متبحرا‬‫إلى‬‫خوارزم‬‫لر‬‫ل‬‫فيق‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لرة‬‫ل‬‫بحي‬‫لرة‬‫ل‬‫م‬‫لد‬‫ل‬‫واق‬
‫سقى‬‫عدة‬‫من‬‫المدن‬‫مع‬‫مدن‬‫خوارزم‬‫كلها‬‫شراقا‬.‫وغربا‬
‫وأما‬‫دنهر‬‫الشاش‬‫فإدنه‬‫يخرج‬‫عن‬‫يمين‬‫بلد‬‫لترك‬‫ل‬‫ال‬‫لد‬‫ل‬‫ويم‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لرة‬‫ل‬‫بحي‬‫لوارزم‬‫ل‬‫خ‬
‫أيضا‬‫وهو‬‫يقارب‬‫جيحون‬‫في‬‫العظم‬‫إل‬‫أدنه‬‫شبه‬.‫الميت‬
‫وأما‬‫سيحان‬‫وجيحان‬‫لردان‬‫ل‬‫وب‬‫لار‬‫ل‬‫ادنه‬ .‫لأدنهن‬‫ل‬‫ف‬‫لوس‬‫ل‬‫رطرس‬‫لة‬‫ل‬‫وأذدن‬،‫لة‬‫ل‬‫والمصيص‬
‫يخرجن‬‫من‬‫بلد‬‫الروم‬‫ثم‬‫يفضن‬‫في‬‫وكذاك‬ .‫البحر‬‫سلائر‬‫ادنهلار‬‫لام‬‫ل‬‫الش‬‫آل‬‫لر‬‫ل‬‫دنه‬
‫بردى‬‫والردن‬‫فإدنهما‬‫يفيضان‬‫في‬‫البحيرة‬‫وبردى‬ .‫المقلوبة‬‫لر‬‫ل‬‫يتفج‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لال‬‫ل‬‫جب‬
‫فوق‬،‫دمشق‬‫ويشق‬‫القصبة‬‫ويسعي‬‫الكورة‬‫ثم‬‫ينقسم‬‫فضلته‬‫فبعض‬‫يتبحللر‬
‫في‬‫ااقصى‬‫الكورة‬‫وبعض‬‫ينحدر‬‫إلى‬.‫الردن‬
‫وأما‬‫دنهر‬‫مهران‬‫فإدنه‬‫يخرج‬‫من‬‫الهند‬‫ثم‬‫يفيض‬‫في‬‫بحر‬‫الصين‬‫بعد‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لاه‬‫ل‬‫يلق‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
‫عدة‬‫ادنهار‬‫في‬‫الاقاليم‬‫ورطعم‬‫مائه‬‫ولودنه‬‫وزيادته‬‫وكون‬‫التماسيح‬‫فيه‬.‫كالنيل‬
‫وأما‬‫دنهر‬‫الرس‬‫والملك‬‫والكر‬‫فأدنهن‬‫يخرجن‬‫من‬‫بلد‬‫لروم‬‫ل‬‫ال‬‫لقين‬‫ل‬‫فيس‬‫لم‬‫ل‬‫إاقلي‬
‫الرحاب‬‫ثم‬‫يفضن‬‫في‬‫بحيرة‬.‫الخزر‬
‫وأما‬‫ادنهار‬‫الهواز‬‫فإدنها‬‫عدة‬‫ادنهار‬‫تنحدر‬‫على‬‫الاقليم‬‫من‬‫لال‬‫ل‬‫الجب‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لع‬‫ل‬‫تجتم‬
‫بحصن‬‫مهدي‬‫وتفيض‬‫في‬‫بحر‬‫الصين‬‫عند‬‫ووجدت‬ .‫عبادان‬‫في‬‫كتاب‬‫بالبصرة‬
‫أربعة‬‫ادنهار‬‫من‬‫الجنة‬‫في‬‫النيل‬ :‫الددنيا‬‫وجيحون‬‫والفرات‬‫لة‬‫ل‬‫وأربع‬ .‫والرس‬‫لن‬‫ل‬‫م‬
‫ادنهار‬‫الزبدادني‬ :‫النار‬‫والكر‬‫وسنجة‬.‫والسم‬
‫وأما‬‫دنهر‬‫المروين‬‫وهراة‬‫وسجستان‬‫وبلخ‬‫فإدنها‬‫تخرج‬‫من‬‫لة‬‫ل‬‫أربع‬‫لوادنب‬‫ل‬‫ج‬‫لد‬‫ل‬‫بل‬
‫الغور‬‫ثم‬‫تنحدر‬‫إلى‬‫هذه‬‫العرر‬.‫فتسقيها‬
‫وأما‬‫رطيفوري‬‫فإدنه‬‫ينحدر‬‫من‬‫جبال‬‫جرجان‬‫فيسقى‬‫ودنهر‬ .‫الكورة‬‫الري‬‫يخرج‬
‫من‬‫فوق‬‫البلد‬‫من‬‫شبه‬‫فوارة‬‫ثم‬‫ينشعب‬‫وينحدر‬‫على‬‫لدرود‬‫ل‬‫وزدن‬ .‫لد‬‫ل‬‫البل‬‫لدر‬‫ل‬‫ينح‬
‫من‬‫جبال‬‫اصفهان‬‫ثم‬‫يدخل‬‫اليهودية‬‫ويسقي‬.‫الكورة‬
‫وأما‬‫ادنهار‬‫فارس‬‫فإدنها‬‫تفيض‬‫في‬‫خمس‬‫بحيرات‬‫في‬‫الاقليم‬‫ودنهررطاب‬‫يقبل‬
‫من‬
‫البرج‬‫اقبل‬‫سميرم‬‫ثم‬‫يمد‬‫على‬‫تخوم‬‫فارس‬‫ثم‬‫يفيض‬‫في‬‫بحر‬‫الصين‬‫عند‬
‫سينيزودنهر‬‫ارجان‬‫يتفجر‬‫من‬‫جبال‬‫فارس‬‫لع‬‫ل‬‫ويق‬‫له‬‫ل‬‫في‬‫لاء‬‫ل‬‫م‬‫لح‬‫ل‬‫مال‬‫لت‬‫ل‬‫تح‬‫لة‬‫ل‬‫العقب‬
‫ويسقي‬‫الكورة‬.‫بالقسمة‬
‫ذكر‬‫السامي‬‫واختلفها‬
‫اعلم‬‫أن‬‫في‬‫السلم‬‫بلدادنا‬‫وكورا‬‫واقرى‬‫تتفق‬،‫أسماءها‬‫لاين‬‫ل‬‫وتتب‬،‫لعها‬‫ل‬‫مواض‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
‫ويشكل‬‫على‬‫الناس‬،‫لا‬‫ل‬‫آمره‬‫لوبون‬‫ل‬‫والمنس‬‫لا‬‫ل‬‫فرأين‬ .‫لا‬‫ل‬‫إليه‬‫أن‬‫لدم‬‫ل‬‫دنق‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لاب‬‫ل‬‫الب‬
‫ودنفرده‬،‫لها‬‫ودنذكر‬‫أيضا‬‫السامي‬‫التي‬‫يختلف‬‫لا‬‫ل‬‫فيه‬‫لل‬‫ل‬‫أه‬،‫لاليم‬‫ل‬‫الاق‬‫لإن‬‫ل‬‫ف‬‫لك‬‫ل‬‫ذل‬
‫يفيد‬‫من‬‫دخلها‬‫ل‬.‫محالة‬
‫لوس‬‫ل‬‫الس‬‫لورة‬‫ل‬‫ك‬‫لى‬‫ل‬‫بأاقص‬‫لرب‬‫ل‬‫المغ‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬،‫لأوله‬‫ل‬‫ب‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬،‫لل‬‫ل‬‫بهيط‬‫لورة‬‫ل‬‫وك‬
‫وبالمغرب‬ .‫بخوزستان‬‫سوسة‬‫لس‬‫ل‬‫ارطرابل‬ .‫أيضا‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لاحل‬‫ل‬‫س‬،‫لق‬‫ل‬‫دمش‬
‫وأخرى‬‫على‬‫ساحل‬‫بيروت‬ .‫براقة‬‫مدينة‬،‫بدمشق‬‫ومدينة‬‫عسقلن‬ .‫بخوزستان‬
‫مدينة‬‫على‬‫ساحل‬،‫فلسطين‬‫ومنبر‬‫رمادة‬ .‫ببلخ‬‫مدينة‬،‫لالمغرب‬‫ل‬‫ب‬‫لة‬‫ل‬‫واقري‬،‫لخ‬‫ل‬‫ببل‬
‫وأخرى‬،‫بنيسابور‬‫وأخرى‬‫رطبران‬ .‫بالرملة‬‫مدينة‬‫على‬‫تخوم‬،‫لومس‬‫ل‬‫اق‬‫لتاق‬‫ل‬‫ورس‬
‫ورطابران‬ .‫سرخس‬‫اقصبة‬‫لتان‬‫ل‬‫ورطبرس‬ .‫رطوس‬‫لة‬‫ل‬‫ورطبري‬ .‫لورة‬‫ل‬‫ك‬‫لبة‬‫ل‬‫اقص‬.‫الردن‬
‫ورطواران‬‫كورة‬‫ورطلبرك‬ .‫بالسند‬‫لع‬‫ل‬‫موض‬‫اقوهسلتان‬ .‫لالري‬‫ل‬‫ب‬‫كلورة‬،‫لان‬‫ل‬‫بخراس‬
‫ومدينة‬‫رطبس‬ .‫بكرمان‬‫التمر‬‫لس‬‫ل‬‫ورطب‬‫لاب‬‫ل‬‫العن‬‫لدينتان‬‫ل‬‫م‬‫لتان‬‫ل‬‫دهس‬ .‫لتان‬‫ل‬‫بقوهس‬
‫مدينة‬،‫لان‬‫ل‬‫بكرم‬‫لة‬‫ل‬‫ودناحي‬،‫لان‬‫ل‬‫بجرج‬‫لة‬‫ل‬‫ودناحي‬‫لا‬‫ل‬‫دنس‬ .‫لادغيس‬‫ل‬‫بب‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لان‬‫ل‬‫بخراس‬
‫وأخرى‬،‫لارس‬‫ل‬‫بف‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬‫لاء‬‫ل‬‫البيض‬ .‫لان‬‫ل‬‫بكرم‬‫لا‬‫ل‬‫دنس‬،‫لارس‬‫ل‬‫ف‬‫لورة‬‫ل‬‫وك‬،‫لالمغرب‬‫ل‬‫ب‬
‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬‫لرة‬‫ل‬‫البص‬ .‫لالخزر‬‫ل‬‫ب‬،‫لالعراق‬‫ل‬‫ب‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬‫لرة‬‫ل‬‫الحي‬ .‫لالمغرب‬‫ل‬‫ب‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لادنت‬‫ل‬‫ك‬
،‫بالكوفة‬‫واقرية‬،‫بفارس‬‫لزل‬‫ل‬‫ومن‬،‫لتان‬‫ل‬‫بسجس‬‫لة‬‫ل‬‫ومحل‬‫لور‬‫ل‬‫الج‬ .‫لابور‬‫ل‬‫بنيس‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬
،‫بفارس‬‫والجور‬‫محلة‬‫حلوان‬ .‫بنيسابور‬‫كورة‬،‫بالعراق‬‫ومدينة‬،‫بمصللر‬‫واقريللة‬
،‫لابور‬‫ل‬‫بنيس‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬‫لرخ‬‫ل‬‫ك‬ .‫لتان‬‫ل‬‫بقوهس‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لامرا‬‫ل‬‫بس‬‫لة‬‫ل‬‫ومحل‬،‫لداد‬‫ل‬‫ببغ‬‫لبر‬‫ل‬‫ومن‬
،‫بالرحاب‬‫واقرية‬‫وكرخة‬ .‫ببغداد‬‫مدينة‬‫كروخ‬ .‫بخوزستان‬‫مدينة‬‫لاش‬‫ل‬‫الش‬ .‫بهراة‬
‫كورة‬،‫بهيطل‬‫واقرية‬‫استراباذ‬ .‫بالري‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لان‬‫ل‬‫بجرج‬‫لة‬‫ل‬‫واقري‬‫لا‬‫ل‬‫بنس‬.‫لان‬‫ل‬‫خراس‬
‫كرج‬‫دناحية‬‫ومدينة‬،‫لهمذان‬‫واقرية‬‫لتجرد‬‫ل‬‫دس‬ .‫بالري‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لغادنيان‬‫ل‬‫بالص‬‫لرى‬‫ل‬‫واق‬
‫بالري‬،‫ودنيسابور‬‫لتجرد‬‫ل‬‫ودس‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لون‬‫ل‬‫مغ‬ .‫لان‬‫ل‬‫بكرم‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لومس‬‫ل‬‫بق‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
‫لند‬‫ل‬‫باس‬ .‫لان‬‫ل‬‫بكرم‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لغادنيان‬‫ل‬‫بالص‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬‫اوه‬ .‫لند‬‫ل‬‫بالس‬‫لدينتان‬‫ل‬‫م‬.‫لال‬‫ل‬‫بالجب‬
‫الهواز‬‫مصر‬،‫خوزستان‬‫واقرية‬‫الراقة‬ .‫بالري‬،‫بأثور‬‫ومدينة‬‫لوار‬‫ل‬‫خ‬ .‫لتان‬‫ل‬‫بقوهس‬
‫مدينة‬،‫بالري‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لوم‬‫ل‬‫تخ‬،‫لومس‬‫ل‬‫اق‬‫لور‬‫ل‬‫وخ‬،‫لخ‬‫ل‬‫ببل‬‫لور‬‫ل‬‫وخ‬.‫لتان‬‫ل‬‫بقوهس‬
‫دنواقان‬‫مدينة‬،‫لوس‬‫ل‬‫بط‬‫لة‬‫ل‬‫واقري‬‫لان‬‫ل‬‫ومواق‬ .‫لابور‬‫ل‬‫بنيس‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لان‬‫ل‬‫ومنواق‬ .‫لاب‬‫ل‬‫بالرح‬
‫مدينة‬‫الكوفة‬ .‫بكرمان‬،‫بالعراق‬‫وكوفا‬‫مدينة‬‫وكوفن‬ .‫ببادغيس‬‫لاط‬‫ل‬‫رب‬.‫لورد‬‫ل‬‫ابي‬
‫خادنقين‬‫مدينة‬‫بحلوان‬،‫العراق‬‫والخادنقين‬،‫بالكوفة‬‫لة‬‫ل‬‫وخادنواق‬،‫لاثور‬‫ل‬‫ب‬‫لة‬‫ل‬‫والخادنق‬
‫متعبد‬‫الكراميين‬‫الحديثة‬ .‫بإيليا‬‫مدينة‬‫على‬،‫دجلة‬‫وأخرى‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لرات‬‫ل‬‫ألف‬،‫لااقور‬‫ل‬‫ب‬
‫والحد ث‬‫مدينة‬،‫بقنسرين‬‫والمحدثة‬‫منزل‬‫ببرية‬‫النبك‬ .‫تيماء‬‫لد‬‫ل‬‫والعودني‬‫لدينتان‬‫ل‬‫م‬
،‫بالحجاز‬‫ومنزلن‬‫ببرية‬‫الزراقاء‬ .‫تيماء‬‫اقرية‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لق‬‫ل‬‫رطري‬،‫لري‬‫ل‬‫ال‬‫لع‬‫ل‬‫وموض‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬
‫رطريق‬‫عكا‬ .‫دمشق‬‫مدينة‬‫على‬‫ساحل‬،‫الردن‬‫لك‬‫ل‬‫وع‬‫لة‬‫ل‬‫اقبيل‬‫لة‬‫ل‬‫اليهودي‬ .‫لاليمن‬‫ل‬‫ب‬
‫اقصبة‬،‫اصفهان‬‫واقصبة‬‫الدنبار‬ .‫جوزجان‬‫مدينة‬،‫لبغداد‬‫وادنبار‬‫مدينة‬.‫لان‬‫ل‬‫بجوزج‬
‫اصفهان‬‫كورة‬‫واقرية‬‫اصفهادنك‬‫في‬،‫رطريقها‬‫والصبهادنات‬‫مدينة‬‫مدينة‬ .‫بفارس‬
‫مدينة‬‫النبي‬‫صلى‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫له‬‫ل‬‫علي‬‫للم‬‫ل‬‫وس‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬،‫لري‬‫ل‬‫ال‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬،‫لفهان‬‫ل‬‫اص‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬
،‫السلم‬‫والمدائن‬‫لا‬‫ل‬‫كوت‬ .‫بالعراق‬‫لا‬‫ل‬‫رب‬‫لا‬‫ل‬‫وكوت‬‫لق‬‫ل‬‫الطري‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لة‬‫ل‬‫واقري‬.‫لالعراق‬‫ل‬‫ب‬
‫الدسكرة‬،‫بخوزستان‬‫ودسكرة‬‫لاراب‬‫ل‬‫ب‬ .‫لراق‬‫ل‬‫الع‬‫رسلتاق‬،‫لبيجاب‬‫ل‬‫باس‬‫لاب‬‫ل‬‫وفاري‬
‫الطالقان‬ .‫بجوزجان‬‫مدينة‬،‫بالديلم‬‫ورطالقان‬‫ابشين‬ .‫جوزجان‬‫حضللرة‬‫الشللار‬
‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬‫لراة‬‫ل‬‫ه‬ .‫لن‬‫ل‬‫بغزدني‬‫لان‬‫ل‬‫خراس‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬‫بغلن‬ .‫لطخر‬‫ل‬‫لص‬‫لا‬‫ل‬‫العلي‬‫لفلى‬‫ل‬‫والس‬
‫مدينتان‬‫اسداواذ‬ .‫بطخارستان‬‫مدينة‬،‫بالجبال‬‫واقرية‬‫بيار‬ .‫بنيسابور‬‫شبه‬‫مدينللة‬
،‫لومس‬‫ل‬‫بق‬‫لة‬‫ل‬‫واقري‬‫لا‬‫ل‬‫بنس‬‫ووذار‬ .‫لان‬‫ل‬‫خراس‬‫لتاق‬‫ل‬‫رس‬‫لان‬‫ل‬‫جرج‬ .‫لمراقند‬‫ل‬‫لس‬‫لورة‬‫ل‬‫ك‬
‫والجرجادنية‬ .‫بالديلم‬‫مدينة‬‫بلخ‬ .‫بخوارزم‬‫وبلخان‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لف‬‫ل‬‫خل‬‫لن‬‫ل‬‫اقزوي‬ .‫لورد‬‫ل‬‫ابي‬
‫مدينة‬‫للري‬‫واقزوينك‬‫اقرية‬‫فلسطين‬ .‫بالدينور‬
‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬
،‫الشام‬‫واقرية‬‫الرملة‬ .‫بالعراق‬‫اقصبة‬،‫فلسطين‬‫واقرية‬،‫بالعراق‬‫واقرية‬‫الرمل‬
‫مدينة‬‫فربر‬ .‫بخوزستان‬‫مدينة‬‫على‬‫جيحون‬‫لره‬‫ل‬‫وف‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لتان‬‫ل‬‫لسجس‬‫لراوه‬‫ل‬‫واف‬
‫رباط‬‫امل‬ .‫دنسا‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لون‬‫ل‬‫جيح‬‫لبة‬‫ل‬‫واقص‬‫لتان‬‫ل‬‫رطبرس‬‫لل‬‫ل‬‫وات‬‫لبة‬‫ل‬‫اقص‬.‫لزر‬‫ل‬‫الخ‬
‫لاذ‬‫ل‬‫بكراب‬‫لبه‬‫ل‬‫ش‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لان‬‫ل‬‫بجرج‬‫لزل‬‫ل‬‫ومن‬‫لل‬‫ل‬‫الني‬ .‫لتان‬‫ل‬‫بسجس‬‫لر‬‫ل‬‫دنه‬‫لر‬‫ل‬‫مص‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬
‫جبلة‬ .‫بالعراق‬‫مدينة‬،‫لحمص‬‫وجبيل‬‫على‬‫ساحل‬‫اقبا‬ .‫دمشق‬‫مدينة‬،‫بفرغادنللة‬
‫واقرية‬،‫بيثرب‬‫ومنزل‬‫اقومس‬ .‫بالبادية‬‫كورة‬‫بالديلم‬‫لة‬‫ل‬‫واقومس‬‫لة‬‫ل‬‫اقري‬.‫لبهان‬‫ل‬‫باص‬
‫الشامات‬‫دنواحي‬،‫الشام‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬،‫لان‬‫ل‬‫بكرم‬‫وربلع‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫سلواد‬‫جلرش‬ .‫دنيسلابور‬
‫مدينة‬،‫باليمن‬‫وجبل‬‫جرش‬‫سنجان‬ .‫بالردن‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لاب‬‫ل‬‫بالرح‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬،‫لرو‬‫ل‬‫بم‬
‫واقرية‬،‫بنيسابور‬‫وسنجار‬‫مدينة‬‫لأثور‬‫ل‬‫ب‬‫وزدنجلان‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لرو‬‫ل‬‫م‬ .‫لللري‬‫الشلاهجان‬
‫ومرو‬‫سقيا‬ .‫الروذ‬‫يزيد‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لزل‬‫ل‬‫ومن‬‫لاز‬‫ل‬‫بالحج‬‫لقيا‬‫ل‬‫س‬‫لي‬‫ل‬‫بن‬‫لرموت‬‫ل‬‫حض‬ .‫لار‬‫ل‬‫غف‬
‫مدينة‬،‫بالحقاف‬‫ومحلة‬‫الرصافة‬ .‫بالموصل‬‫ربع‬‫بغداد‬‫واقرية‬‫لوى‬‫ل‬‫دنين‬ .‫لان‬‫ل‬‫بارج‬
‫القديمة‬‫والحديثة‬‫عسكر‬ .‫بالموصل‬‫ابي‬‫جعفر‬‫بجادنب‬‫بغداد‬،‫لراقي‬‫ل‬‫الش‬‫لة‬‫ل‬‫واقري‬
،‫لرة‬‫ل‬‫بالبص‬‫لكر‬‫ل‬‫وعس‬‫لرم‬‫ل‬‫مك‬‫لورة‬‫ل‬‫ك‬،‫لتان‬‫ل‬‫بخوزس‬‫لكر‬‫ل‬‫وعس‬‫لر‬‫ل‬‫بنجهي‬‫لة‬‫ل‬‫دناحي‬،‫لخ‬‫ل‬‫ببل‬
‫والعسكر‬‫محلة‬،‫بالرملة‬‫وأخرى‬،‫بنيسابور‬‫واقرية‬‫الدورق‬ .‫ببخارا‬‫كورة‬‫ومدينللة‬
‫لة‬‫ل‬‫واقري‬‫لة‬‫ل‬‫الزبيدي‬ .‫لتان‬‫ل‬‫بخوزس‬‫لزل‬‫ل‬‫من‬،‫لال‬‫ل‬‫بالجب‬‫لر‬‫ل‬‫وآخ‬‫لح‬‫ل‬‫بالبطائ‬‫لاء‬‫ل‬‫وم‬‫لة‬‫ل‬‫بالبادي‬
‫والزبدادني‬‫مدينة‬‫الحدادة‬ .‫بدمشق‬‫اقرية‬،‫بقومس‬‫لة‬‫ل‬‫والحدادي‬‫لة‬‫ل‬‫اقري‬.‫لح‬‫ل‬‫بالبطائ‬
‫دنيسابور‬‫وسابور‬‫وجندى‬‫سابور‬‫ثل ث‬‫كور‬‫بناهن‬‫سابور‬‫وبنى‬‫بارجان‬‫مدينة‬‫بل‬
‫سابور‬‫وباصطخر‬‫لان‬‫ل‬‫كرم‬ .‫ارسابور‬،‫لم‬‫ل‬‫إاقلي‬‫لان‬‫ل‬‫وكرم‬‫لاهان‬‫ل‬‫ش‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لال‬‫ل‬‫بالجب‬
‫وكرمينية‬‫مدينة‬،‫ببخارا‬‫وبيتكرما‬‫لة‬‫ل‬‫اقري‬‫لان‬‫ل‬‫عم‬ .‫لا‬‫ل‬‫بايلي‬‫لورة‬‫ل‬‫ك‬،‫لالجزيرة‬‫ل‬‫ب‬‫لان‬‫ل‬‫وعم‬
‫مدينة‬‫الزاب‬ .‫بفلسطين‬‫دناحية‬،‫بالمغرب‬‫ودنهر‬‫اسكاف‬ .‫بأاقور‬‫العليللا‬‫والسللفلى‬
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي

Más contenido relacionado

Destacado

Destacado (6)

الزراعة المسقية الشمندر
الزراعة المسقية الشمندرالزراعة المسقية الشمندر
الزراعة المسقية الشمندر
 
Slopes2
Slopes2Slopes2
Slopes2
 
الــنــقــل البـــحـــري
الــنــقــل البـــحـــريالــنــقــل البـــحـــري
الــنــقــل البـــحـــري
 
المجالات الواحية
المجالات الواحيةالمجالات الواحية
المجالات الواحية
 
جغرافية النقل
جغرافية النقلجغرافية النقل
جغرافية النقل
 
الــنــقــل البـــحـــري
الــنــقــل البـــحـــريالــنــقــل البـــحـــري
الــنــقــل البـــحـــري
 

Similar a أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي

تفسير قران كريم
تفسير قران كريمتفسير قران كريم
تفسير قران كريم
abody6
 
.رسالة التعاليم
.رسالة التعاليم.رسالة التعاليم
.رسالة التعاليم
فايز نافز
 
الحكم على الناس بالمظاهر
الحكم على الناس بالمظاهرالحكم على الناس بالمظاهر
الحكم على الناس بالمظاهر
United Arabic Emirates
 
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
The Annual International Conference on Languages, Linguistics, Translation and Literature
 

Similar a أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي (20)

هل تميز الإنسان بالعقل والاجتماعية ؟
هل تميز الإنسان بالعقل والاجتماعية ؟هل تميز الإنسان بالعقل والاجتماعية ؟
هل تميز الإنسان بالعقل والاجتماعية ؟
 
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟
 
الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة
الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة
الملحد واستدلاله الخاطئ بالصدفة
 
تفسير قران كريم
تفسير قران كريمتفسير قران كريم
تفسير قران كريم
 
علم الفراسة
علم الفراسةعلم الفراسة
علم الفراسة
 
تربية الاطفال
تربية الاطفالتربية الاطفال
تربية الاطفال
 
دور-مؤسسات-المجتمع-المدني.docx
دور-مؤسسات-المجتمع-المدني.docxدور-مؤسسات-المجتمع-المدني.docx
دور-مؤسسات-المجتمع-المدني.docx
 
شعبنا الجريح ومعضلة الإدراك
شعبنا الجريح ومعضلة الإدراكشعبنا الجريح ومعضلة الإدراك
شعبنا الجريح ومعضلة الإدراك
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن
 
الملحد و خطأ حصر الأدلة العلمية في الأدلة التجريبية
الملحد و خطأ حصر الأدلة العلمية في الأدلة التجريبيةالملحد و خطأ حصر الأدلة العلمية في الأدلة التجريبية
الملحد و خطأ حصر الأدلة العلمية في الأدلة التجريبية
 
.رسالة التعاليم
.رسالة التعاليم.رسالة التعاليم
.رسالة التعاليم
 
E book first aid arabic.pdf
E book first aid   arabic.pdfE book first aid   arabic.pdf
E book first aid arabic.pdf
 
Islm g8 p2
Islm g8 p2Islm g8 p2
Islm g8 p2
 
كيف تصل الى النجاح
كيف تصل الى النجاحكيف تصل الى النجاح
كيف تصل الى النجاح
 
كتاب الطهارة تأليف عبد الله بن حمود الفريح الجزء الثاني . تم الرفع بواسطة ش...
  كتاب الطهارة تأليف عبد الله بن حمود الفريح الجزء الثاني . تم الرفع بواسطة ش...  كتاب الطهارة تأليف عبد الله بن حمود الفريح الجزء الثاني . تم الرفع بواسطة ش...
كتاب الطهارة تأليف عبد الله بن حمود الفريح الجزء الثاني . تم الرفع بواسطة ش...
 
الحكم على الناس بالمظاهر
الحكم على الناس بالمظاهرالحكم على الناس بالمظاهر
الحكم على الناس بالمظاهر
 
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثالث
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثالثالقرآن تدبر وعمل - الجزء الثالث
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثالث
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس والعشرون
 القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس والعشرون  القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس والعشرون
 
462
462462
462
 

Más de Youssef Id Abdellah

دور الجغرافية في حل المشكلات البيئية المعاصرة.
دور الجغرافية في حل المشكلات البيئية المعاصرة.دور الجغرافية في حل المشكلات البيئية المعاصرة.
دور الجغرافية في حل المشكلات البيئية المعاصرة.
Youssef Id Abdellah
 
78969350 محاضرات-في-جغرافية-الريف
78969350 محاضرات-في-جغرافية-الريف78969350 محاضرات-في-جغرافية-الريف
78969350 محاضرات-في-جغرافية-الريف
Youssef Id Abdellah
 
الاسبرولينا غداء المستقبل
الاسبرولينا غداء المستقبلالاسبرولينا غداء المستقبل
الاسبرولينا غداء المستقبل
Youssef Id Abdellah
 
اكراهات التنمية بالمجالات القروية
اكراهات التنمية بالمجالات القرويةاكراهات التنمية بالمجالات القروية
اكراهات التنمية بالمجالات القروية
Youssef Id Abdellah
 
الحالة البيئية بالمغرب
الحالة البيئية بالمغربالحالة البيئية بالمغرب
الحالة البيئية بالمغرب
Youssef Id Abdellah
 
Tailassane exposé sur la mamora 2012
Tailassane exposé sur la mamora  2012Tailassane exposé sur la mamora  2012
Tailassane exposé sur la mamora 2012
Youssef Id Abdellah
 
التجربة المغربية في مجال الشراكة بين القطاعين العام والخاص
التجربة المغربية في مجال الشراكة بين القطاعين العام والخاصالتجربة المغربية في مجال الشراكة بين القطاعين العام والخاص
التجربة المغربية في مجال الشراكة بين القطاعين العام والخاص
Youssef Id Abdellah
 
نزهة المشتاق في اختراق الآفاق لادريسي
نزهة المشتاق في اختراق الآفاق لادريسينزهة المشتاق في اختراق الآفاق لادريسي
نزهة المشتاق في اختراق الآفاق لادريسي
Youssef Id Abdellah
 
التخطيط للتنميه الريفيه المتكامله
التخطيط للتنميه الريفيه المتكاملهالتخطيط للتنميه الريفيه المتكامله
التخطيط للتنميه الريفيه المتكامله
Youssef Id Abdellah
 

Más de Youssef Id Abdellah (20)

الساحل المغربي غني بالثروات لكنها معرض للتدهور
الساحل المغربي غني بالثروات لكنها معرض للتدهورالساحل المغربي غني بالثروات لكنها معرض للتدهور
الساحل المغربي غني بالثروات لكنها معرض للتدهور
 
دور الجغرافية في حل المشكلات البيئية المعاصرة.
دور الجغرافية في حل المشكلات البيئية المعاصرة.دور الجغرافية في حل المشكلات البيئية المعاصرة.
دور الجغرافية في حل المشكلات البيئية المعاصرة.
 
قانون الماء
قانون الماءقانون الماء
قانون الماء
 
78969350 محاضرات-في-جغرافية-الريف
78969350 محاضرات-في-جغرافية-الريف78969350 محاضرات-في-جغرافية-الريف
78969350 محاضرات-في-جغرافية-الريف
 
السكان
السكانالسكان
السكان
 
الاسبرولينا غداء المستقبل
الاسبرولينا غداء المستقبلالاسبرولينا غداء المستقبل
الاسبرولينا غداء المستقبل
 
اكراهات التنمية بالمجالات القروية
اكراهات التنمية بالمجالات القرويةاكراهات التنمية بالمجالات القروية
اكراهات التنمية بالمجالات القروية
 
السياحة البيئية
السياحة البيئيةالسياحة البيئية
السياحة البيئية
 
الحالة البيئية بالمغرب
الحالة البيئية بالمغربالحالة البيئية بالمغرب
الحالة البيئية بالمغرب
 
Tailassane exposé sur la mamora 2012
Tailassane exposé sur la mamora  2012Tailassane exposé sur la mamora  2012
Tailassane exposé sur la mamora 2012
 
تعريف الجغرافية
تعريف الجغرافيةتعريف الجغرافية
تعريف الجغرافية
 
الحكامة الترابية والجهوية المتقدمة بالمغرب
الحكامة الترابية والجهوية المتقدمة بالمغربالحكامة الترابية والجهوية المتقدمة بالمغرب
الحكامة الترابية والجهوية المتقدمة بالمغرب
 
الجهوية بالمغرب
الجهوية بالمغربالجهوية بالمغرب
الجهوية بالمغرب
 
التنمية الاقتصادية-الاجتماعية
التنمية الاقتصادية-الاجتماعيةالتنمية الاقتصادية-الاجتماعية
التنمية الاقتصادية-الاجتماعية
 
التدهور البيئ
التدهور البيئالتدهور البيئ
التدهور البيئ
 
التجربة المغربية في مجال الشراكة بين القطاعين العام والخاص
التجربة المغربية في مجال الشراكة بين القطاعين العام والخاصالتجربة المغربية في مجال الشراكة بين القطاعين العام والخاص
التجربة المغربية في مجال الشراكة بين القطاعين العام والخاص
 
الارض والناس
الارض والناسالارض والناس
الارض والناس
 
عوامل تشكل السواحل
عوامل تشكل السواحلعوامل تشكل السواحل
عوامل تشكل السواحل
 
نزهة المشتاق في اختراق الآفاق لادريسي
نزهة المشتاق في اختراق الآفاق لادريسينزهة المشتاق في اختراق الآفاق لادريسي
نزهة المشتاق في اختراق الآفاق لادريسي
 
التخطيط للتنميه الريفيه المتكامله
التخطيط للتنميه الريفيه المتكاملهالتخطيط للتنميه الريفيه المتكامله
التخطيط للتنميه الريفيه المتكامله
 

أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم للمقدسي

  • 1. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬ ‫للمقدسي‬ ‫مقدمات‬‫وفصول‬‫ل‬‫بد‬‫منها‬ ‫اعلم‬‫أدني‬‫أسست‬‫هذا‬‫الكتاب‬‫عللى‬‫اقواعلد‬‫محكملة‬‫لندته‬‫ل‬‫وأس‬‫لدعائم‬‫ل‬‫ل‬‫اقويلة‬ ‫وتحريت‬‫جهدي‬،‫الصواب‬‫واستعنت‬‫بفهم‬‫أولي‬،‫اللباب‬‫وسألت‬‫ا‬‫لز‬‫ل‬‫ع‬‫لمه‬‫ل‬‫اس‬ ‫أن‬‫يجنبني‬‫الخطأ‬،‫والزلل‬‫ويبلغني‬‫الرجاء‬‫لأعلي‬‫ل‬‫ف‬ .‫لل‬‫ل‬‫والم‬‫لده‬‫ل‬‫اقواع‬‫لف‬‫ل‬‫وأرص‬ ‫بنيادنه‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لاهدته‬‫ل‬‫ش‬،‫له‬‫ل‬‫وعقلت‬‫له‬‫ل‬‫وعرفت‬‫له‬‫ل‬‫وعلي‬ .‫له‬‫ل‬‫وعلقت‬‫لت‬‫ل‬‫رفع‬‫لان‬‫ل‬‫البني‬‫لت‬‫ل‬‫وعمل‬ ‫الدعائم‬‫والركان‬‫ومن‬‫اقواعده‬‫أيضا‬‫وما‬ .‫وأركادنه‬‫استعنت‬‫به‬‫على‬‫بيادنه‬‫سؤال‬ ‫ذوي‬‫العقول‬‫من‬،‫لاس‬‫ل‬‫الن‬‫لن‬‫ل‬‫وم‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬‫لم‬‫ل‬‫أعرفه‬‫لة‬‫ل‬‫بالغفل‬‫لاس‬‫ل‬‫واللتب‬‫لن‬‫ل‬‫ع‬‫لور‬‫ل‬‫الك‬ ‫والعمال‬‫في‬‫الرطراف‬‫التي‬‫بعدت‬،‫عنها‬‫ولم‬‫لدر‬‫ل‬‫يتق‬‫لي‬‫ل‬‫ل‬‫لول‬‫ل‬‫الوص‬‫لا‬‫ل‬‫فم‬ .‫لا‬‫ل‬‫إليه‬ ‫واقع‬‫عليه‬‫اتفااقهم‬،‫له‬‫ل‬‫أثبت‬‫لا‬‫ل‬‫وم‬‫لوا‬‫ل‬‫اختلف‬‫له‬‫ل‬‫في‬‫لا‬‫ل‬‫وم‬ .‫لذته‬‫ل‬‫دنب‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬‫لن‬‫ل‬‫يك‬‫لي‬‫ل‬‫ل‬‫لد‬‫ل‬‫ب‬‫لن‬‫ل‬‫م‬ ‫الوصول‬‫إليه‬‫والواقوف‬‫عليه‬‫وما‬ .‫اقصدته‬‫لم‬‫يقر‬‫في‬‫لبي‬‫ل‬‫اقل‬‫لم‬‫ل‬‫ول‬‫له‬‫ل‬‫يقبل‬‫لي‬‫ل‬‫عقل‬ ‫أسندته‬‫إلى‬‫الذي‬‫ذكره‬‫أو‬‫اقلت‬‫وشحنته‬ .‫زعموا‬‫لول‬‫ل‬‫بفص‬‫لدتها‬‫ل‬‫وج‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لن‬‫ل‬‫خزائ‬ .‫الملوك‬ ‫وكل‬‫من‬‫سبقنا‬‫إلى‬‫هذا‬‫العللم‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬‫يسللك‬‫الطريلق‬‫اللتي‬‫لدتها‬‫ل‬‫اقص‬‫ول‬‫لب‬‫ل‬‫رطل‬ ‫الفوائد‬‫التي‬‫أردتها‬‫أما‬‫أبو‬‫عبد‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لادني‬‫ل‬‫الجيه‬‫لإدنه‬‫ل‬‫ف‬‫لان‬‫ل‬‫ك‬‫لر‬‫ل‬‫وزي‬‫لر‬‫ل‬‫أمي‬‫لان‬‫ل‬‫خراس‬ ‫وكان‬‫صاحب‬‫لفة‬‫ل‬‫فلس‬‫لوم‬‫ل‬‫ودنج‬‫لة‬‫ل‬‫وهيئ‬‫لع‬‫ل‬‫فجم‬‫لاء‬‫ل‬‫الغرب‬‫لألهم‬‫ل‬‫وس‬‫لن‬‫ل‬‫ع‬‫لك‬‫ل‬‫الممال‬ ‫ودخلها‬‫وكيف‬‫المسالك‬‫إليها‬‫وارتفاع‬‫الخنس‬‫منها‬‫لام‬‫ل‬‫واقي‬‫لل‬‫ل‬‫الظ‬‫لا‬‫ل‬‫فيه‬‫لل‬‫ل‬‫ليتوص‬ ‫بذلك‬‫إلى‬‫فتوح‬‫البلدان‬‫ويعرف‬‫دخلها‬‫ويستقيم‬‫له‬‫علم‬‫النجوم‬‫ودوران‬.‫لك‬‫ل‬‫الفل‬ ‫أل‬‫ترى‬‫كيف‬‫جعل‬‫العالم‬‫سبعة‬‫لاليم‬‫ل‬‫أاق‬‫لل‬‫ل‬‫وجع‬‫لل‬‫ل‬‫لك‬‫لم‬‫ل‬‫إاقلي‬‫لا‬‫ل‬‫كوكب‬‫لرة‬‫ل‬‫م‬‫لذكر‬‫ل‬‫ي‬
  • 2. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫النجوم‬‫والهندسة‬‫وكرة‬‫يورد‬‫ما‬‫ليس‬‫لوام‬‫ل‬‫للع‬‫له‬‫ل‬‫في‬‫لدة‬‫ل‬‫فائ‬‫لارة‬‫ل‬‫وت‬‫لت‬‫ل‬‫ينع‬‫لنام‬‫ل‬‫أص‬ ‫الهند‬‫ورطورا‬‫يصف‬‫عجائب‬‫السند‬‫وحينا‬‫يفصل‬‫الخراج‬‫ورأيته‬ .‫والرد‬‫ذكر‬‫لازل‬‫ل‬‫من‬ ‫مجهولة‬‫ومراحل‬‫مهجورة‬‫ولم‬‫يفصل‬‫الكور‬‫ول‬‫رتب‬‫الجناد‬‫ول‬‫وصف‬‫المللدن‬ ‫ول‬‫استوعب‬‫ذكرها‬‫بل‬‫ذكر‬‫الطرق‬‫شراقا‬‫وغربا‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫وشما‬‫وجنوبا‬‫لع‬‫ل‬‫م‬‫لرح‬‫ل‬‫ش‬‫لا‬‫ل‬‫م‬ ‫فيها‬‫من‬‫السهول‬‫والجبلال‬‫والوديلة‬‫والتلل‬‫والمشلاجر‬‫والدنهلار‬‫وبلذاك‬‫رطلال‬ ‫كتابه‬‫وغفل‬‫عن‬‫أكثر‬‫رطرق‬‫الجناد‬‫ووصف‬‫المدائن‬.‫الجياد‬ ‫وأما‬‫أبو‬‫زيد‬‫البلخي‬‫فإدنه‬‫اقصد‬‫بكتابه‬‫المثلة‬‫وصورة‬‫الرض‬‫لد‬‫ل‬‫بع‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لمها‬‫ل‬‫اقس‬ ‫على‬‫عشرين‬،‫جزأ‬‫ثم‬‫شرح‬‫كل‬‫مثال‬‫واختصر‬‫ولم‬‫يذكر‬‫السللباب‬‫المفيللدة‬‫ول‬ ‫أوضح‬‫المور‬‫النافعة‬‫التفصيل‬،‫والترتيب‬‫وترك‬‫لثيرا‬‫ل‬‫ك‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لات‬‫ل‬‫أمه‬‫لدن‬‫ل‬‫الم‬‫لم‬‫ل‬‫فل‬ ‫لذكرها‬‫ل‬‫ي‬‫لا‬‫ل‬‫وم‬‫دوخ‬‫لدان‬‫ل‬‫البل‬‫ول‬‫لئ‬‫ل‬‫ورط‬‫لال‬‫ل‬‫العم‬‫أل‬‫لرى‬‫ل‬‫ت‬‫إن‬‫لاحب‬‫ل‬‫ص‬‫لان‬‫ل‬‫خراس‬ ‫لتدعاه‬‫ل‬‫اس‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لرته‬‫ل‬‫حض‬‫لتعين‬‫ل‬‫ليس‬‫له‬‫ل‬‫ب‬‫لا‬‫ل‬‫فلم‬‫لغ‬‫ل‬‫بل‬‫لون‬‫ل‬‫جيح‬‫لب‬‫ل‬‫كت‬‫له‬‫ل‬‫إلي‬‫إن‬‫لت‬‫ل‬‫كن‬ ‫استدعيتني‬‫لما‬‫بلغك‬‫من‬‫صائب‬‫رأيي‬‫فإن‬‫رأيي‬‫يمنعني‬‫من‬‫لور‬‫ل‬‫عب‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬.‫لر‬‫ل‬‫النه‬ ‫فلما‬‫اقرأ‬‫كتابه‬‫أمره‬‫بالخروج‬‫إلى‬.‫بلخ‬ ‫وأما‬‫ابن‬‫الفقيه‬‫الهمذادني‬‫لإدنه‬‫ل‬‫ف‬‫للك‬‫ل‬‫س‬‫لة‬‫ل‬‫رطريق‬‫لرى‬‫ل‬‫أخ‬‫لم‬‫ل‬‫ول‬‫لذكر‬‫ل‬‫ي‬‫إل‬‫لدائن‬‫ل‬‫الم‬ ‫العظمى‬‫ولم‬‫يرتب‬‫الكور‬‫والجناد‬‫وادخل‬‫في‬‫كتابه‬‫ما‬‫ل‬‫يليق‬‫به‬‫من‬،‫العلللوم‬ ‫مرة‬‫يزهد‬‫في‬‫الددنيا‬‫وتارة‬‫يرغب‬‫فيها‬‫ودفعة‬‫يبكي‬‫وحينا‬‫يضحك‬.‫ويلهي‬ ‫وأما‬‫الجاحظ‬‫وابن‬‫خرداذبه‬‫فان‬‫كتابيهما‬‫مختصران‬‫جدا‬‫ل‬‫يحصل‬‫منهما‬‫كثير‬ ‫فهذا‬ .‫فائدة‬‫ما‬‫واقع‬‫إلينا‬‫من‬‫المصنفات‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لاب‬‫ل‬‫الب‬‫لد‬‫ل‬‫بع‬‫لث‬‫ل‬‫البح‬‫لب‬‫ل‬‫والطل‬ ‫وتقليب‬‫الخزائن‬‫والكتب‬‫واقد‬‫لددنا‬‫ل‬‫اجته‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫أن‬‫ل‬‫لذكر‬‫ل‬‫دن‬‫ليئا‬‫ل‬‫ش‬‫لد‬‫ل‬‫اق‬،‫لطروه‬‫ل‬‫س‬‫ول‬ ‫دنشرح‬‫أمرا‬‫اقد‬،‫أوردوه‬‫إل‬‫عند‬‫الضرورة‬‫لئل‬‫دنبخس‬،‫لواقهم‬‫ل‬‫حق‬‫ول‬‫لرق‬‫ل‬‫دنس‬‫لن‬‫ل‬‫م‬ ‫مع‬ .‫تصادنيفهم‬‫أدنه‬‫ل‬‫يعرف‬‫فضل‬‫لا‬‫ل‬‫كتابن‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫إل‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لر‬‫ل‬‫دنظ‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لم‬‫ل‬‫كتبه‬‫أو‬‫دوخ‬
  • 3. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫البلدان‬‫وكان‬‫من‬‫أهل‬‫العلم‬‫ثم‬ .‫والفطنة‬‫أدني‬‫ل‬‫أبرئ‬‫لي‬‫ل‬‫دنفس‬‫لن‬‫ل‬‫م‬،‫لل‬‫ل‬‫الزل‬‫ول‬ ‫كتابي‬‫من‬‫ول‬ .‫الخلل‬‫أسلمه‬‫من‬‫الزيادة‬‫والنقصان‬‫ول‬‫افلت‬‫من‬‫الطعن‬‫علللى‬ ‫كل‬‫وبعد‬ .‫حال‬‫فإن‬‫شرحنا‬‫السباب‬‫التي‬‫شررطناها‬‫في‬‫لة‬‫ل‬‫الخطب‬‫لاوت‬‫ل‬‫يتف‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬ ‫الاقاليم‬‫ول‬‫يتساوى‬‫لدنا‬‫إدنما‬‫دنذكر‬‫ما‬‫دنعرف‬‫لس‬‫ل‬‫ولي‬‫لو‬‫ل‬‫ه‬‫لم‬‫ل‬‫عل‬‫لرد‬‫ل‬‫يط‬‫لاس‬‫ل‬‫بالقي‬ ،‫فيتساوى‬‫وإدنما‬‫يدرك‬‫بالمعاينة‬‫والخبر‬.‫فينهى‬ ‫وفي‬‫كتابنا‬‫هذا‬‫اختصار‬‫لفظ‬‫يدل‬‫على‬‫معان‬‫مثل‬‫ل‬ :‫اقولنا‬‫دنظير‬‫له‬‫ل‬‫ل‬‫لد‬‫ل‬‫دنري‬‫أن‬ ‫ليس‬‫مثله‬‫بت‬‫معتقة‬ :‫مثل‬‫بيت‬،‫المقدس‬‫لده‬‫ل‬‫ودني‬،‫لر‬‫ل‬‫مص‬‫لم‬‫ل‬‫ولي‬،‫لرة‬‫ل‬‫البص‬‫لذه‬‫ل‬‫وه‬ ‫أشياء‬‫ل‬‫يرى‬‫مثلها‬‫وإن‬‫كادنت‬‫فإن‬ .‫أجناسا‬‫اقلنا‬‫غاية‬‫لا‬‫ل‬‫فإدنه‬‫لي‬‫ل‬‫تعن‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لودة‬‫ل‬‫الج‬ ‫من‬‫الجناس‬‫مثل‬‫أجاص‬‫العمري‬،‫بشيراز‬‫وتين‬‫الدمشقي‬،‫بالرملة‬‫ومشللمش‬ ‫العصلودني‬‫والريباس‬‫فإن‬ .‫بنيسابور‬‫اقلنا‬‫جيد‬‫فقد‬‫يكلون‬‫أجلود‬‫منله‬،‫الطلائفي‬ ‫ودنيل‬‫أريحا‬‫خير‬‫منه‬،‫الزبيدي‬‫وخوخ‬‫مكة‬‫أسرى‬‫منه‬.‫الداراقي‬ ‫وربما‬‫أجملنا‬‫القول‬‫وتحته‬‫شرح‬‫مثل‬‫اقولنا‬‫في‬‫الهواز‬‫ليس‬‫لجامعها‬،‫لة‬‫ل‬‫حرم‬ ‫وذلك‬‫له‬‫ل‬‫أدن‬‫لدا‬‫ل‬‫أب‬‫لوء‬‫ل‬‫ممل‬‫لق‬‫ل‬‫بخل‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لطار‬‫ل‬‫الش‬‫لواقه‬‫ل‬‫والس‬‫لال‬‫ل‬‫والجه‬‫لدون‬‫ل‬‫يتع‬‫له‬‫ل‬‫إلي‬ ‫ويجتمعون‬،‫فيه‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫ل‬‫لو‬‫ل‬‫يخل‬‫لوم‬‫ل‬‫اق‬‫لوس‬‫ل‬‫جل‬‫لاس‬‫ل‬‫والن‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لة‬‫ل‬‫الفريض‬‫لو‬‫ل‬‫وه‬‫لت‬‫ل‬‫بي‬ ‫الشحاذين‬‫ومركز‬.‫للفاسقين‬ ‫وكقولنا‬‫ول‬‫أعز‬‫من‬‫أهل‬‫بيت‬‫المقدس‬‫لدنك‬‫ل‬‫ترى‬‫بها‬‫بخسا‬‫ول‬‫تطفيفا‬‫ول‬ ‫شربا‬‫ظاهرا‬‫ول‬‫سكران‬‫ول‬‫بها‬‫دور‬‫فسق‬‫سرا‬‫ول‬‫إعلدنا‬‫لع‬‫ل‬‫م‬‫لد‬‫ل‬‫تعب‬.‫وإخلص‬ ‫ولقد‬‫بلغهم‬‫أن‬‫المير‬‫يشرب‬‫فتسوروا‬‫عليه‬‫داره‬‫وفراقوا‬‫أهل‬.‫مجلسه‬ ‫ومثل‬‫اقولنا‬‫في‬‫شيراز‬‫ل‬‫مقدار‬‫لهل‬‫الطيالسة‬‫بها‬‫وذلك‬‫أدنه‬‫لاس‬‫ل‬‫لب‬‫لريف‬‫ل‬‫الش‬ ‫ليع‬‫ل‬‫والوض‬‫لالم‬‫ل‬‫والع‬،‫لل‬‫ل‬‫والجاه‬‫لم‬‫ل‬‫وك‬‫لد‬‫ل‬‫اق‬‫لت‬‫ل‬‫رأي‬‫لا‬‫ل‬‫به‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لكارى‬‫ل‬‫س‬‫لد‬‫ل‬‫اق‬‫لثروا‬‫ل‬‫بع‬
  • 4. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫بطيالسهم‬،‫وسحبوها‬‫وكنت‬‫إذا‬‫استأذدنت‬‫على‬‫الوزير‬‫لا‬‫ل‬‫وأدن‬‫لس‬‫ل‬‫مطيل‬‫لت‬‫ل‬‫حجب‬‫إل‬ ‫إذا‬‫عرفت‬‫وإذا‬‫آتيت‬‫بدراعة‬‫أذن‬‫وربما‬ .‫لي‬‫ذكردنا‬‫وادنثنا‬‫في‬‫لر‬‫ل‬‫ذك‬‫لدة‬‫ل‬‫بل‬،‫لدة‬‫ل‬‫واح‬ ‫فالتذكير‬‫مصروف‬‫إلى‬‫مصر‬‫والتأدنيث‬‫إلى‬‫اقصبة‬،‫ومدينة‬‫مع‬‫أن‬‫أهل‬‫الدب‬‫اقللد‬ ‫أجازوا‬‫ذلك‬‫فيما‬‫ليس‬‫له‬.‫روح‬ ‫والبلد‬‫يعم‬‫المصر‬‫والقصبة‬‫والرستاق‬‫لورة‬‫ل‬‫والك‬‫لة‬‫ل‬‫والناحي‬‫وإذا‬‫لفنا‬‫ل‬‫وص‬‫لبة‬‫ل‬‫اقص‬ ‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لا‬‫ل‬‫كورته‬‫لا‬‫ل‬‫ذكردناه‬،‫لمها‬‫ل‬‫باس‬‫لل‬‫ل‬‫مث‬‫لطاط‬‫ل‬‫الفس‬‫لوجكث‬‫ل‬‫ودنم‬،‫لة‬‫ل‬‫واليهودي‬‫وان‬ ‫ذكردناها‬‫في‬‫موضع‬‫آخر‬‫ذكردناها‬‫باسمها‬‫لروف‬‫ل‬‫المع‬‫لد‬‫ل‬‫عن‬،‫لاس‬‫ل‬‫الن‬‫لا‬‫ل‬‫فقلن‬‫لر‬‫ل‬‫مص‬ ‫بخارا‬.‫اصبهان‬ ‫وكلما‬‫اقلنا‬‫المشرق‬‫فهي‬‫دولة‬‫آل‬‫فإن‬ .‫سامان‬‫اقلنا‬‫الشرق‬‫أرددنا‬‫أيضا‬‫فارس‬ ‫وكرمان‬‫والسند‬‫فإن‬‫اقلنا‬‫المغرب‬‫فإن‬ .‫الاقليم‬ -‫فهو‬‫اقلنا‬‫الغرب‬‫تبع‬‫ذلك‬-‫مصر‬ ‫والشام‬‫واقد‬‫أودعناه‬‫شيئا‬‫من‬‫الغامض‬‫والمعادني‬‫لل‬‫ل‬‫ليج‬،‫لل‬‫ل‬‫ويق‬‫لا‬‫ل‬‫وأورددن‬‫له‬‫ل‬‫في‬ ‫الحجج‬‫توثقا‬‫والحكايات‬‫تحققا‬‫والسجع‬‫تظرفا‬‫والخبار‬‫لطنا‬‫ل‬‫وبس‬ .‫تبركا‬‫لثره‬‫ل‬‫أك‬ ‫ليقف‬‫عليه‬‫العوام‬‫إذا‬،‫تأمله‬‫ورتبناه‬‫على‬‫رطرق‬‫له‬‫ل‬‫الفق‬‫لل‬‫ل‬‫ليج‬‫لد‬‫ل‬‫عن‬‫لاء‬‫ل‬‫العلم‬‫إذا‬ ‫وذكردنلا‬ .‫تلدبروه‬‫الختلفلات‬‫لرا‬‫ل‬‫تبح‬‫لت‬‫ل‬‫والنك‬،‫لرزا‬‫ل‬‫تح‬‫لاه‬‫ل‬‫ورطولن‬‫بوصلف‬‫الملدن‬ ‫لمعان‬،‫شتى‬‫وذكردنا‬‫الشؤون‬‫لفوائلد‬‫ل‬،‫تخفلى‬‫أوضلحنا‬‫الطلرق‬‫لن‬‫الحاجلة‬ ‫إليها‬،‫أشد‬‫لوردنا‬‫ل‬‫وص‬‫لاليم‬‫ل‬‫الاق‬‫لن‬‫لة‬‫ل‬‫المعرف‬‫لا‬‫ل‬‫به‬،‫أروج‬‫للنا‬‫ل‬‫وفص‬‫لور‬‫ل‬‫الك‬‫لن‬‫لك‬‫ل‬‫ذل‬ ‫واقد‬ .‫أصوب‬‫استخردنا‬‫ا‬‫تعالى‬‫اقبل‬،‫جمعه‬‫وسألناه‬‫التوفيق‬،‫لة‬‫ل‬‫والمعودن‬‫لد‬‫ل‬‫بع‬ ‫ما‬‫استشردنا‬‫صدور‬‫الزمان‬،‫والئمة‬‫وحملنا‬‫محضره‬‫إلى‬‫القاضي‬‫المختار‬‫عالم‬ ‫خراسان‬‫وأوفر‬‫لاة‬‫ل‬‫اقض‬‫لل‬‫ل‬‫فك‬ .‫لان‬‫ل‬‫الزم‬‫لار‬‫ل‬‫أش‬‫له‬‫ل‬‫ب‬‫له‬‫ل‬‫واقبل‬‫لث‬‫ل‬‫وبع‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لاره‬‫ل‬‫إحض‬ .‫ومدحه‬ ‫واقد‬‫ذكردنا‬‫ما‬‫رأيناه‬‫وحكينا‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لا‬‫ل‬‫فم‬ .‫لمعناه‬‫ل‬‫س‬‫لح‬‫ل‬‫ص‬‫لددنا‬‫ل‬‫عن‬‫لة‬‫ل‬‫بالمعاين‬‫لار‬‫ل‬‫وأخب‬
  • 5. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫التواتر‬‫أرسلنا‬‫به‬‫وما‬ .‫القول‬‫شككنا‬‫فيه‬‫أو‬‫كان‬‫من‬‫رطريق‬‫الحاد‬‫أسنددناه‬‫إللى‬ ‫الذي‬‫منه‬‫ولم‬ .‫سمعناه‬‫دنذكر‬‫في‬‫كتابنا‬‫إل‬‫صدرا‬‫لهورا‬‫ل‬‫مش‬‫أو‬‫لا‬‫ل‬‫عالم‬‫لذكورا‬‫ل‬‫م‬‫أو‬ ‫سلطادنا‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫جلي‬‫إل‬‫عند‬‫ضرورة‬‫أو‬‫خلل‬،‫حكاية‬‫ولواقارة‬‫ذلك‬‫ألللن‬‫دنسللميه‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫رج‬ ‫لذكر‬‫ل‬‫ودن‬‫له‬‫ل‬‫محل‬‫لئل‬‫لدخل‬‫ل‬‫ي‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لة‬‫ل‬‫جمل‬‫لم‬‫ل‬‫واعل‬ .‫لة‬‫ل‬‫الجل‬‫لي‬‫ل‬‫إدن‬‫لع‬‫ل‬‫م‬‫لذه‬‫ل‬‫ه‬‫لائق‬‫ل‬‫الوث‬ ‫والشروط‬‫لم‬‫أظهره‬‫حتى‬‫بلغت‬،‫لن‬‫ل‬‫الربعي‬‫لت‬‫ل‬‫وورطئ‬‫لع‬‫ل‬‫جمي‬‫لاليم‬‫ل‬‫الاق‬‫لدمت‬‫ل‬‫وخ‬ ‫أهل‬‫العلم‬‫واتفق‬ .‫والدين‬‫وفاء‬‫ذلك‬‫بمصر‬‫فارس‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لة‬‫ل‬‫دول‬‫لر‬‫ل‬‫أمي‬‫لؤمنين‬‫ل‬‫الم‬ ‫أبي‬‫بكر‬‫عبد‬‫الكريم‬‫الطائع‬،‫لله‬‫وعلى‬‫المغرب‬‫أبو‬‫لور‬‫ل‬‫منص‬‫لزار‬‫ل‬‫دن‬‫لز‬‫ل‬‫العزي‬‫لالله‬‫ل‬‫ب‬ ‫أمير‬‫الملؤمنين‬‫سلنة‬375‫وللم‬‫لذكر‬‫ل‬‫دن‬‫إل‬‫لة‬‫ل‬‫مملك‬‫السللم‬‫حسلب‬‫لم‬‫ل‬‫ول‬‫دنتكللف‬ ‫ممالك‬‫الكفار‬‫لدنها‬‫لم‬‫دندخلها‬‫ولم‬‫دنر‬‫فائدة‬‫في‬،‫ذكرها‬‫بلى‬‫اقد‬‫لا‬‫ل‬‫ذكردن‬‫لع‬‫ل‬‫مواض‬ ‫المسلمين‬‫واقد‬ .‫منها‬‫اقسمناها‬‫أربعة‬‫عشر‬‫لا‬‫ل‬‫إاقليم‬‫لا‬‫ل‬‫أفرددن‬‫لاليم‬‫ل‬‫أاق‬‫لم‬‫ل‬‫العج‬‫لن‬‫ل‬‫ع‬ ‫أاقاليم‬‫ثم‬ .‫العرب‬‫فصلنا‬‫كور‬‫كل‬‫إاقليم‬‫ودنصبنا‬‫أمصارها‬‫وذكردنا‬‫اقضبادنها‬‫ورتبنللا‬ ‫مددنها‬‫وأجنادها‬‫بعد‬‫ما‬،‫مثلناها‬‫لمنا‬‫ل‬‫ورس‬‫لدودها‬‫ل‬‫ح‬،‫لا‬‫ل‬‫وخططه‬‫لا‬‫ل‬‫وحرردن‬‫لا‬‫ل‬‫رطراقه‬ ‫المعروفللة‬،‫لالحمرة‬‫ل‬‫ب‬‫لا‬‫ل‬‫وجعلن‬‫رمالهللا‬‫لة‬‫ل‬‫الذهبي‬،‫لفرة‬‫ل‬‫بالص‬‫وبحارهللا‬‫لة‬‫ل‬‫المالح‬ ،‫لرة‬‫ل‬‫بالخض‬‫لا‬‫ل‬‫بنهاره‬‫لة‬‫ل‬‫المعروف‬،‫بالزراقلة‬‫وجبالهلا‬‫المشلهورة‬،‫بلالغبرة‬‫ليقلرب‬ ‫الوصف‬‫إلى‬،‫الفهام‬‫ويقف‬‫عليه‬‫الخاص‬.‫والعام‬ ‫والاقاليم‬‫جزيرة‬ :‫العربية‬‫العرب‬‫ثم‬‫العراق‬‫ثم‬‫أاقور‬‫ثم‬‫الشام‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لر‬‫ل‬‫مص‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬ .‫المغرب‬ ‫وأاقاليم‬‫العجم‬‫أولها‬‫المشرق‬‫ثم‬‫ألد‬‫يلم‬‫ثم‬‫الرحاب‬‫ثم‬‫الجبال‬‫ثم‬‫خوزستان‬ ‫ثم‬‫فارس‬‫ثم‬‫كرمان‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لن‬‫ل‬‫وبي‬ .‫لند‬‫ل‬‫الس‬‫لاليم‬‫ل‬‫أاق‬‫لرب‬‫ل‬‫الع‬،‫لة‬‫ل‬‫بادي‬‫لط‬‫ل‬‫ووس‬‫لاليم‬‫ل‬‫أاق‬ ‫العاجم‬،‫مفازة‬‫ل‬‫بد‬‫من‬‫أفرادهما‬‫الستقصاء‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لفهما‬‫ل‬‫وص‬‫لدة‬‫ل‬‫لش‬‫لة‬‫ل‬‫الحاج‬ ‫إليهما‬‫وكثرة‬‫الطرق‬‫وأما‬ .‫فيهما‬‫لار‬‫ل‬‫البح‬‫لار‬‫ل‬‫والدنه‬‫لد‬‫ل‬‫فق‬‫لا‬‫ل‬‫أفرددن‬‫لا‬‫ل‬‫لهم‬‫لا‬‫ل‬‫باب‬‫لا‬‫ل‬‫كافي‬
  • 6. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫لشدة‬‫الحاجة‬‫إليه‬‫والشكال‬.‫فيه‬ ‫ذكر‬‫البحار‬‫والدنهار‬ ‫اعلم‬‫ادنا‬‫لم‬‫دنر‬‫في‬‫السلم‬‫إل‬،‫بحرين‬‫حسب‬‫أحدهما‬‫يخرج‬‫من‬‫دنحو‬‫مشارق‬ ‫الشتاء‬‫بين‬‫بلد‬‫الصين‬‫وبلد‬‫السودان‬‫فإذا‬‫بلغ‬‫مملكة‬‫السلم‬‫دار‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لرة‬‫ل‬‫جزي‬ ‫العرب‬‫كما‬،‫مثلناه‬‫وله‬‫خلجان‬‫لثيرة‬‫ل‬‫ك‬‫لعب‬‫ل‬‫وش‬،‫لدة‬‫ل‬‫ع‬‫لد‬‫ل‬‫واق‬‫اختللف‬‫لاس‬‫ل‬‫الن‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬ ‫وصفه‬‫والمصورون‬‫في‬،‫لثيله‬‫ل‬‫تم‬‫لم‬‫ل‬‫فمنه‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫له‬‫ل‬‫جعل‬‫لبه‬‫ل‬‫ش‬‫لان‬‫ل‬‫رطيلس‬‫لدور‬‫ل‬‫ي‬‫لد‬‫ل‬‫ببل‬ ‫الصين‬‫والحبشة‬‫ورطرف‬‫بالقلزم‬‫ورطرف‬‫لو‬‫ل‬‫وأب‬ .‫بعبادان‬‫لد‬‫ل‬‫زي‬‫له‬‫ل‬‫جعل‬‫لبه‬‫ل‬‫ش‬‫لر‬‫ل‬‫رطي‬ ‫منقاره‬‫بالقلزم‬‫ولم‬‫يذكر‬‫شعبة‬‫ويلة‬‫وعنقه‬‫بالعراق‬‫وذدنبه‬‫بين‬‫حبشة‬.‫والصين‬ ‫ورأيته‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫ممث‬‫على‬‫وراقة‬‫في‬‫لة‬‫ل‬‫خزادن‬‫لر‬‫ل‬‫أمي‬‫لان‬‫ل‬‫خراس‬‫لى‬‫ل‬‫وعل‬‫لة‬‫ل‬‫كرباس‬‫لد‬‫ل‬‫عن‬‫لي‬‫ل‬‫أب‬ ‫القاسم‬‫ابن‬‫الدنمارطي‬،‫بنيسابور‬‫وفي‬‫خزادنة‬‫عضد‬‫الدولة‬،‫والصاحب‬‫وإذا‬‫كللل‬ ‫مثال‬‫يخالف‬،‫الخر‬‫وإذا‬‫في‬‫بعضهن‬‫خلجان‬‫وشعب‬‫ل‬‫وأما‬ .‫اعرفها‬‫ادنا‬‫فسرت‬ ‫فيه‬‫دنحو‬‫آلفي‬،‫فرسخ‬‫ودرت‬‫على‬‫الجزيرة‬‫كلها‬‫من‬‫القلزم‬‫إلى‬،‫عبادان‬‫لوى‬‫ل‬‫س‬ ‫ما‬‫توهت‬‫بنا‬‫المراكب‬‫إلى‬‫جزائره‬،‫ولججه‬‫وصاحبت‬‫مشايخ‬‫فيه‬‫ولدوا‬،‫ودنشأوا‬ ‫من‬‫ربادنيين‬‫واشاتمة‬‫ورياضيين‬‫ووكلء‬،‫وتجار‬‫لم‬‫ل‬‫ورأيته‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لر‬‫ل‬‫ابص‬‫لاس‬‫ل‬‫الن‬‫له‬‫ل‬‫ب‬ ‫وبمراسيه‬‫وأرياحه‬‫فسألتهم‬ .‫وجزائره‬‫عنه‬‫وعن‬‫أسبابه‬‫وحدوده‬‫ورأيت‬‫معهم‬ ‫دفاتر‬‫في‬‫ذلك‬‫يتدارسودنها‬‫ويعولون‬‫عليها‬‫ويعملون‬‫بما‬‫فعلقت‬ .‫فيها‬‫من‬‫ذلللك‬ ‫صدرا‬‫صالحا‬‫بعد‬‫ما‬‫ميزت‬،‫وتدبرت‬‫ثم‬‫اقابلته‬‫بالصور‬‫التي‬‫وبينا‬ .‫ذكرت‬‫أدنا‬‫يوما‬ ‫جالس‬‫مع‬‫أبي‬‫علي‬‫بن‬‫حازم‬‫ادنظر‬‫في‬‫البحر‬‫ودنحن‬‫بساحل‬‫عدن‬‫إذ‬‫اقال‬:‫لي‬ ‫ما‬‫لي‬‫أراك‬‫أيد‬ :‫اقلت‬ .‫متفكرا‬‫ا‬‫الشيخ‬‫اقد‬‫حار‬‫عقلي‬‫في‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫لثرة‬‫ل‬‫لك‬ ‫الختلف‬،‫فيه‬‫والشيخ‬‫اليوم‬‫من‬‫اعلم‬‫الناس‬‫به‬‫لدنه‬‫أمام‬‫التجار‬‫له‬‫ل‬‫ومراكب‬‫لدا‬‫ل‬‫أب‬
  • 7. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫تسافر‬‫إلى‬،‫أاقاصيه‬‫فإن‬‫رأى‬‫أن‬‫يصفه‬‫لي‬‫صفة‬‫اعتمد‬‫عليها‬‫وارجع‬‫من‬‫الشك‬ ‫إليها‬‫على‬ :‫فقال‬ .‫فعل‬‫الخبير‬‫بها‬،‫سقطت‬‫ثم‬‫مسح‬‫الرمل‬‫بكفه‬‫ورسم‬‫البحللر‬ ‫عليه‬‫ل‬‫رطيلسان‬‫ول‬،‫رطير‬‫وجعل‬‫له‬‫معارج‬‫متلسنة‬‫وشعبا‬‫عدة‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لال‬‫ل‬‫اق‬‫لذه‬‫ل‬‫ه‬ ‫لفة‬‫ل‬‫ص‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫ل‬‫لورة‬‫ل‬‫ص‬‫له‬‫ل‬‫ل‬‫لا‬‫ل‬‫وأدن‬ .‫لا‬‫ل‬‫غيره‬‫لوره‬‫ل‬‫أص‬‫لاذجا‬‫ل‬‫س‬‫وأدع‬‫لعب‬‫ل‬‫الش‬ ‫والخلجان‬‫إل‬‫شعبة‬‫ويلة‬‫لشهرتها‬‫وشدة‬‫الحاجة‬‫إلى‬‫معرفتها‬‫وكللثرة‬‫السللفار‬ ‫فيها‬‫وأدع‬‫ما‬‫اختلفوا‬‫فيه‬‫وارسم‬‫ما‬‫اتفقوا‬‫لى‬‫ل‬‫وعل‬ .‫عليه‬‫لوال‬‫ل‬‫الح‬‫لا‬‫ل‬‫كله‬‫ل‬‫لك‬‫ل‬‫ش‬ ‫إدنه‬‫يدور‬‫على‬‫ثلثة‬‫أرباع‬‫جزيرة‬،‫العرب‬‫وإن‬‫له‬‫لادنين‬‫ل‬‫لس‬‫لا‬‫ل‬‫كم‬‫لا‬‫ل‬‫ذكردن‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لو‬‫ل‬‫دنح‬ ‫مصر‬‫يفتراقان‬‫على‬‫رطرف‬‫الحجاز‬‫بموضع‬‫يسمى‬‫لم‬‫ل‬‫وعظ‬ .‫لاران‬‫ل‬‫ف‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬ ‫وامتناعه‬‫بين‬‫عدن‬‫وعمان‬‫حتى‬‫يصير‬‫اتساعه‬‫دنحو‬‫لتمائة‬‫ل‬‫س‬‫لخ‬‫ل‬‫فرس‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لير‬‫ل‬‫يص‬ ‫لسان‬‫إلى‬‫ومواضع‬ .‫عبادان‬‫الخوف‬‫في‬‫المملكة‬‫جبيلن‬‫موضع‬‫غرق‬‫فرعون‬ ‫وهي‬‫لجة‬‫القلزم‬‫وفيها‬‫تسير‬‫المراكب‬‫العراض‬‫لترجع‬‫من‬‫البر‬‫الغامر‬‫إلى‬‫البر‬ ‫ثم‬ .‫العامر‬‫فاران‬‫وهو‬‫موضع‬‫تهب‬‫فيه‬‫لاح‬‫ل‬‫الري‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لر‬‫ل‬‫مص‬‫لام‬‫ل‬‫والش‬‫لان‬‫ل‬‫فتتحاذي‬ ‫وفيه‬‫هلك‬‫المراكب‬‫ومن‬‫رسمهم‬‫أن‬‫يبعثوا‬‫رجال‬‫يراقبون‬،‫الريح‬‫فإذا‬‫سللكنت‬ ‫الرياح‬‫أو‬‫غلبت‬‫التي‬‫هم‬‫من‬‫دنحوها‬‫ساروا‬‫وإل‬‫أاقاموا‬‫المدة‬‫الطويلة‬‫إلى‬‫واقت‬ ‫ثم‬ .‫الفرج‬‫مرسى‬‫الحوراء‬‫كثير‬‫العرى‬‫تغلتر‬‫فيله‬‫المراكلب‬‫عنلد‬‫وملن‬ .‫دخلوله‬ ‫القلزم‬‫إلى‬‫الجارعرى‬‫صعبة‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لا‬‫ل‬‫أجله‬‫ل‬‫يسليرون‬‫إل‬،‫لار‬‫ل‬‫بالنه‬‫لان‬‫ل‬‫والرب‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬ ‫الجخوار‬‫منكب‬‫يطلع‬‫في‬‫البحر‬‫فإذا‬‫ظهرت‬‫عراة‬‫صاح‬‫يمينا‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫وشما‬‫واقد‬‫رتللب‬ ‫صبيان‬‫يصرخان‬،‫بذلك‬‫وصاحب‬‫السكان‬‫بيده‬‫حبلن‬‫يجذبهما‬‫يمينا‬‫ل‬ً ‫و‬ ‫وشما‬‫إذا‬ ‫سمع‬،‫النداء‬‫وإن‬‫غفلوا‬‫لن‬‫ل‬‫غ‬‫لك‬‫ل‬‫ذل‬‫لدم‬‫ل‬‫ص‬‫لرى‬‫ل‬‫الع‬‫لب‬‫ل‬‫المرك‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬ .‫لأعطبته‬‫ل‬‫ف‬‫لن‬‫ل‬‫ع‬ ‫جزيرة‬‫الصلب‬‫مضيق‬‫يتقى‬‫فيه‬‫للمراكب‬‫ويؤجل‬‫فمن‬‫أخذ‬‫ذات‬‫الشمال‬‫كللان‬ ‫في‬‫سعة‬‫ثم‬ .‫البحر‬‫جابر‬‫وهو‬‫موضع‬‫سوء‬‫يرى‬‫فيه‬‫اقعر‬‫البحر‬‫لك‬‫ل‬‫وذل‬‫لير‬‫ل‬‫القص‬
  • 8. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫كثيرا‬‫ما‬‫يعطب‬‫له‬‫ل‬‫في‬‫لد‬‫ل‬‫وعن‬ .‫لب‬‫ل‬‫المراك‬‫لول‬‫ل‬‫دخ‬‫لران‬‫ل‬‫كم‬‫لوف‬‫ل‬‫خ‬‫لدم‬‫ل‬‫والمن‬ .‫لدة‬‫ل‬‫وش‬ ‫مضيق‬‫صعب‬‫ل‬‫للك‬‫ل‬‫يس‬‫إل‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لباب‬‫ل‬‫ش‬‫لح‬‫ل‬‫الري‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬ .‫لا‬‫ل‬‫واقوته‬‫لج‬‫ل‬‫يتلجل‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬ ،‫عمان‬‫وترى‬‫ما‬‫ذكر‬‫ا‬‫أمواجا‬‫كالجبال‬،‫الراسيات‬‫إل‬‫أدنه‬‫لليم‬‫ل‬‫س‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لذهاب‬‫ل‬‫ال‬ ‫مخوف‬‫في‬‫الرجعة‬‫من‬‫العطب‬‫والغرق‬،‫لا‬‫ل‬‫جميع‬‫ول‬‫لد‬‫ل‬‫ب‬‫فلي‬‫كلل‬‫مركلب‬‫لن‬‫ل‬‫م‬ ‫مقاتلة‬‫ثم‬ .‫ودنفارطين‬‫مرسى‬‫عمان‬‫ردي‬‫ثم‬ .‫مهلك‬‫فم‬‫السبع‬‫مضيق‬.،‫مخللوف‬ ‫ثم‬‫الخشبات‬‫التي‬‫تنسب‬‫إلى‬،‫لرة‬‫ل‬‫البص‬‫لي‬‫ل‬‫وه‬‫لة‬‫ل‬‫الطام‬،‫لبرى‬‫ل‬‫الك‬‫ليق‬‫ل‬‫مض‬‫لر‬‫ل‬‫وبح‬ ،‫راقيق‬‫واقد‬‫دنصب‬‫في‬‫البحر‬‫جذوع‬‫عليها‬،‫بيوت‬‫ورتب‬‫فيها‬‫اقوم‬‫يواقدون‬‫بالليللل‬ ‫حتى‬‫يتباعد‬‫عنهم‬‫المراكب‬‫من‬‫راقة‬‫تلك‬،‫المواضع‬‫وسمعت‬‫شيخا‬‫يقللول‬‫واقللد‬ ‫لحقتنا‬‫ثم‬‫شدة‬‫وضرب‬‫المركب‬‫الرض‬‫عشر‬،‫مرات‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لع‬‫ل‬‫موض‬‫لافر‬‫ل‬‫يس‬‫له‬‫ل‬‫في‬ ‫أربعون‬‫مركبا‬‫فيرجع‬‫ول‬ .‫واحد‬‫أحب‬‫أن‬‫أرطول‬‫هذا‬‫الصل‬‫وإل‬‫لرت‬‫ل‬‫ذك‬‫لراس‬‫ل‬‫م‬ ‫هذا‬‫البحر‬‫والطرق‬.‫فيه‬ ‫ولهذا‬‫البحر‬‫الصيني‬‫زيادات‬‫في‬‫وسط‬‫الشهر‬،‫وأرطرافه‬‫وفي‬‫كل‬‫يوم‬‫لة‬‫ل‬‫وليل‬ ،‫مرتين‬‫ومنه‬‫جزر‬‫البصرة‬‫ومدها‬‫إذا‬‫زاد‬‫دفع‬‫دجلة‬‫فادنقلبت‬‫في‬‫أفللواه‬‫الدنهللار‬ ‫وسقت‬،‫الضياع‬‫فإذا‬‫دنقص‬‫جزر‬،‫الماء‬‫واقد‬‫لف‬‫ل‬‫اختل‬‫لاس‬‫ل‬‫الن‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬،‫لببه‬‫ل‬‫س‬‫لال‬‫ل‬‫فق‬ ‫اقوم‬‫ملك‬‫يغمس‬‫فيه‬‫إصبعه‬‫كل‬‫يوم‬‫فيمد‬‫فإذا‬‫رفع‬‫إصبعه‬‫لال‬‫ل‬‫واق‬ .‫جزر‬‫لب‬‫ل‬‫كع‬ ‫الحبار‬‫لقي‬‫الخضر‬‫فقال‬ .‫ملكا‬‫لبردني‬‫ل‬‫اخ‬‫لن‬‫ل‬‫ع‬‫لد‬‫ل‬‫الم‬‫لال‬‫ل‬‫فق‬ .‫لزر‬‫ل‬‫والج‬‫لك‬‫ل‬‫المل‬‫أن‬ ‫الحوت‬‫يتنفس‬‫فيخرجه‬‫الماء‬‫إلى‬‫منخريه‬‫فذلك‬،‫لزر‬‫ل‬‫الج‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لس‬‫ل‬‫يتنف‬‫له‬‫ل‬‫فيخرج‬ ‫من‬‫منخريه‬‫فذلك‬‫وروي‬ .‫المد‬‫لنا‬‫فيه‬‫وجه‬‫آخر‬‫اذكره‬‫في‬‫إاقليم‬‫له‬‫ل‬‫وفي‬ .‫العراق‬ ‫ضيق‬،‫وعمق‬‫له‬‫ل‬‫أحرج‬‫راس‬‫لة‬‫ل‬‫الجمجم‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬ .‫لديبل‬‫ل‬‫ال‬‫لده‬‫ل‬‫بع‬‫لر‬‫ل‬‫بح‬‫ل‬‫لدرك‬‫ل‬‫ي‬ ،‫عمقه‬‫وفيه‬‫من‬‫الجزائر‬‫ما‬‫ل‬‫يحصى‬،‫كثرة‬‫فيها‬‫ملك‬‫من‬‫العرب‬‫يقللال‬‫أن‬‫بهللا‬
  • 9. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫ألفا‬‫وسبعمائة‬‫جزيرة‬‫تملكهن‬،‫امرأة‬‫لم‬‫ل‬‫وزع‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لل‬‫ل‬‫دخ‬‫لا‬‫ل‬‫مملكته‬‫لا‬‫ل‬‫إدنه‬‫لس‬‫ل‬‫تجل‬ ‫لرعيتهاعلى‬‫سريرعريادنة‬‫وعليها‬‫تلاج‬‫وعللى‬‫رأسلها‬‫أربعلة‬‫آلف‬‫وصليفة‬‫اقياملا‬ ‫ثم‬ .‫عراة‬‫بحر‬‫هركند‬‫وهو‬‫اقاموس‬‫فيه‬‫لردنديب‬‫ل‬‫س‬‫لون‬‫ل‬‫تك‬‫لادنين‬‫ل‬‫ثم‬‫لخا‬‫ل‬‫فرس‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬ ‫مثلها‬‫فيها‬‫جبل‬‫آدم‬‫الذي‬‫اهبط‬،‫فيه‬‫اسمه‬‫الرهن‬‫يرى‬‫من‬‫مسيرة‬،‫لام‬‫ل‬‫أي‬‫له‬‫ل‬‫علي‬ ‫أثر‬‫اقدم‬‫غراقت‬‫دنحو‬‫سبعين‬‫ذراعا‬‫والخرى‬‫على‬‫مسيرة‬‫يوم‬‫وليلة‬‫في‬،‫البحللر‬ ‫يرى‬‫عليه‬‫كل‬‫ليلة‬‫وثم‬ .‫دنور‬‫يوجد‬‫اليااقوت‬‫أجوده‬‫ما‬‫احدره‬،‫الريح‬‫وفيه‬‫ريحان‬ ‫شبه‬،‫المسك‬‫وفيها‬‫ثلثة‬،‫ملوك‬‫وثم‬‫شجر‬،‫كافور‬‫ل‬‫لرى‬‫ل‬‫ي‬‫لول‬‫ل‬‫أرط‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لجرته‬‫ل‬‫ش‬ ‫بيضاء‬‫تظل‬‫أكثر‬‫من‬‫مائتي‬،‫رجل‬‫ينقر‬‫أسفلها‬‫فينساب‬‫عليه‬‫الكافور‬،‫كالصللمغ‬ ‫ثم‬‫تبطل‬‫تليها‬ .‫الشجرة‬‫جزيرة‬‫الكلب‬‫فيها‬‫معادن‬،‫الذهب‬‫رطعامهم‬،‫النارجيللل‬ ‫بيض‬‫عراة‬،‫حسان‬‫يتصل‬‫بها‬‫جزيرة‬‫الرمى‬‫فيها‬‫أشجار‬،‫البقم‬‫تغرس‬،‫غرسللا‬ ‫ثمرها‬‫يشبه‬‫الخردنوب‬‫مر‬‫وعرواقها‬‫شفاء‬‫من‬‫سم‬‫لرة‬‫ل‬‫وجزي‬ .‫ساعة‬‫لقورطرة‬‫ل‬‫أس‬ ‫كأدنها‬‫صومعة‬‫البحر‬،‫المظلم‬‫وهي‬‫سد‬‫البوارج‬‫ومنهم‬‫تخاف‬‫المراكب‬‫ولم‬‫تزل‬ ‫في‬‫هلع‬‫حتى‬‫وهو‬ .‫جاوزدنها‬‫ابرك‬‫البحرين‬‫واحمدهما‬.‫عااقبة‬ ‫والبحر‬‫الخر‬‫خروجه‬‫من‬‫أاقصى‬‫المغرب‬‫بين‬‫لوس‬‫ل‬‫الس‬‫لى‬‫ل‬‫الاقص‬،‫لدلس‬‫ل‬‫والدن‬ ‫يخرج‬‫من‬‫المحيط‬،‫عريضا‬‫ثم‬‫لرط‬‫ل‬‫ينخ‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لود‬‫ل‬‫يع‬‫لم‬‫ل‬‫فيعظ‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لوم‬‫ل‬‫تخ‬.‫لام‬‫ل‬‫الش‬ ‫لمعت‬‫ل‬‫وس‬‫لض‬‫ل‬‫بع‬‫لايخ‬‫ل‬‫مش‬‫لرب‬‫ل‬‫المغ‬‫لر‬‫ل‬‫يفس‬‫لذه‬‫ل‬‫ه‬‫لة‬‫ل‬‫الي‬‫ورب‬‫لراقين‬‫ل‬‫المش‬‫ورب‬ ‫المغربين‬‫المغربان‬ :‫اقال‬‫هذان‬‫الوجهان‬‫من‬‫هذا‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫لرب‬‫ل‬‫مغ‬‫ليف‬‫ل‬‫الص‬‫لن‬‫ل‬‫ع‬ ‫يمينه‬‫ومغرب‬‫الشتاء‬‫عن‬،‫يساره‬‫وسمعت‬‫جماعة‬‫لم‬‫ل‬‫منه‬‫لذكرون‬‫ل‬‫ي‬‫له‬‫ل‬‫أدن‬‫ليق‬‫ل‬‫يض‬ ‫في‬‫حدود‬‫رطنجة‬‫حتى‬‫يكون‬‫واتفقوا‬‫على‬‫ادنه‬‫عند‬‫لابر‬‫ل‬‫مع‬‫لدلس‬‫ل‬‫الدن‬‫إذا‬‫لاينت‬‫ل‬‫ع‬ ‫هذا‬‫البرترايا‬‫لك‬‫البر‬‫لر‬‫ل‬‫وذك‬ .‫الخر‬‫لن‬‫ل‬‫اب‬‫له‬‫ل‬‫الفقي‬‫أن‬‫لول‬‫ل‬‫رط‬‫لر‬‫ل‬‫بح‬‫لروم‬‫ل‬‫ال‬‫لدبوري‬‫ل‬‫ال‬ ‫آلفان‬‫وخمسمائة‬‫فرسخ‬‫من‬‫ادنطاكية‬‫إلى‬‫جزائر‬،‫السعادة‬‫وعرضه‬‫في‬‫لان‬‫ل‬‫مك‬
  • 10. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫خمسمائة‬‫فرسخ‬‫وفي‬‫مكان‬‫لا‬‫ل‬‫مائت‬‫فملا‬ .‫لخ‬‫ل‬‫فرس‬‫كلان‬‫ملن‬‫دناحيلة‬‫القبللة‬‫لن‬‫ل‬‫م‬ ‫رطرسوس‬‫إلى‬‫دمياط‬‫ثم‬‫إلى‬‫السوس‬‫كلهم‬،‫للمون‬‫ل‬‫مس‬‫لا‬‫ل‬‫وم‬‫لان‬‫ل‬‫ك‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لة‬‫ل‬‫الجه‬ ‫الخرى‬‫يعني‬‫يسار‬‫البحر‬‫له‬‫ل‬‫وفي‬ .‫لارى‬‫ل‬‫فنص‬‫ثل ث‬‫لر‬‫ل‬‫جزائ‬‫لامرة‬‫ل‬‫ع‬‫لقلية‬‫ل‬‫اص‬ :‫لة‬‫ل‬‫آهل‬ ‫تقابل‬،‫المغرب‬‫وااقريطش‬‫تقابل‬،‫مصر‬‫لبرص‬‫ل‬‫واق‬‫لل‬‫ل‬‫تقاب‬‫له‬‫ل‬‫ول‬ .‫لام‬‫ل‬‫الش‬‫لان‬‫ل‬‫خلج‬ ،‫معروفة‬‫وعلى‬‫حافته‬‫بلدان‬،‫كثيرة‬‫وثغور‬،‫جليلة‬‫وربارطات‬،‫فاضلة‬‫وجهة‬‫منلله‬ ‫على‬‫تخوم‬‫الروم‬‫إلى‬‫حدود‬‫الدندلس‬‫والغالب‬‫عليه‬‫الروم‬‫وهو‬‫لوف‬‫ل‬‫مخ‬‫لم‬‫ل‬‫منه‬ ‫جدا‬‫وهم‬‫وأهل‬‫والدندلس‬ .‫اصقلية‬‫أخبر‬‫الناس‬‫له‬‫ل‬‫ب‬‫لدوده‬‫ل‬‫وح‬‫لادنه‬‫ل‬‫وخلج‬‫لم‬‫ل‬‫لدنه‬ ‫يسافرون‬‫فيه‬‫ويغزون‬‫من‬‫هو‬،‫يليهم‬‫وفيه‬‫رطراقهم‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لر‬‫ل‬‫مص‬‫لد‬‫ل‬‫واق‬ .‫لام‬‫ل‬‫والش‬ ‫ركبت‬‫معهم‬‫المدة‬‫الطويلة‬‫أبدا‬‫أسألهم‬‫عنه‬‫وعن‬‫لبابه‬‫ل‬‫أس‬‫لرض‬‫ل‬‫واع‬‫لم‬‫ل‬‫عليه‬‫لا‬‫ل‬‫م‬ ‫سمعت‬‫فيه‬‫فقل‬‫ما‬‫رأيتهم‬‫يختلفون‬،‫فيه‬‫وهو‬‫بحر‬‫صعب‬‫هائج‬‫تسمع‬‫له‬‫أبللدا‬ ‫جلبة‬‫خاصة‬‫ليالي‬‫اخبردنا‬ .‫الجمع‬‫الفقيه‬‫أبو‬‫الطيب‬‫عبد‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لن‬‫ل‬‫ب‬‫لد‬‫ل‬‫محم‬‫الجلل‬ ‫حدثنا‬ :‫اقال‬ .‫بالري‬‫احمد‬‫بن‬‫محمد‬‫بن‬‫يزيد‬‫لدثنا‬‫ل‬‫ح‬ :‫اقال‬ .‫الستراباذي‬‫لاس‬‫ل‬‫العب‬ ‫بن‬‫حدثنا‬ :‫اقال‬ .‫محمد‬‫أبو‬‫حدثنا‬ :‫اقال‬ .‫سلمة‬‫سعيد‬‫بن‬‫لدثنا‬‫ل‬‫ح‬ :‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫لد‬‫ل‬‫زي‬‫لن‬‫ل‬‫اب‬ ‫يسار‬‫عن‬‫عبدا‬‫بن‬‫أن‬ :‫اقال‬ .‫عمرو‬‫ا‬‫لما‬‫خلق‬‫بحر‬‫الشام‬‫أوحى‬‫له‬‫ل‬‫إلي‬‫لي‬‫ل‬‫أدن‬ ‫خلقتك‬‫وأدنى‬‫حامل‬‫فيك‬‫عبادا‬‫لي‬‫يبتغون‬‫من‬‫فضلي‬‫لبحودنني‬‫ل‬‫يس‬‫لودنني‬‫ل‬‫ويقدس‬ ‫ويكبرودنني‬‫لودنني‬‫ل‬‫ويهلل‬‫لف‬‫ل‬‫فكي‬‫لت‬‫ل‬‫أدن‬‫لادنع‬‫ل‬‫ص‬‫رب‬ :‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫لم‬‫ل‬‫به‬‫إذا‬:‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫لم‬‫ل‬‫أغراقه‬ ‫اذهب‬‫فقد‬،‫لعنتك‬‫وسأاقل‬‫حليتك‬‫وأوحى‬ .‫وصيدك‬‫إلى‬‫بحر‬‫العراق‬‫مثل‬.‫لك‬‫ل‬‫ذل‬ ‫رب‬ :‫فقال‬‫إذا‬‫احملهم‬‫على‬‫ظهري‬‫فإذا‬‫سبحوك‬‫سبحتك‬‫لم‬‫ل‬‫معه‬‫وإذا‬‫لوك‬‫ل‬‫اقدس‬ ‫اقدستك‬‫معهم‬‫وإذا‬‫كبروك‬‫كبرتك‬‫اذهب‬ :‫اقال‬ .‫معهم‬‫فقد‬‫لاركت‬‫ل‬‫ب‬‫لك‬‫ل‬‫في‬‫لأكثر‬‫ل‬‫س‬ ‫حليتك‬‫وصيد‬‫وهذا‬ .‫ك‬‫دليل‬‫على‬‫أن‬‫ليس‬‫إل‬.‫بحران‬
  • 11. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫ول‬‫أدري‬‫هذان‬‫البحران‬‫يقلبان‬‫في‬‫المحيط‬‫أم‬‫لان‬‫ل‬‫يخرج‬‫له‬‫ل‬‫من‬‫لرأت‬‫ل‬‫واق‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬ ‫بعض‬‫الكتب‬‫إدنهما‬‫يخرجان‬‫منه‬‫وهما‬‫إلى‬‫القلب‬‫فيه‬،‫لرب‬‫ل‬‫ااق‬‫لك‬‫ل‬‫لدن‬‫إذا‬‫لت‬‫ل‬‫خرج‬ ‫من‬‫فرغادنة‬‫ل‬‫تزال‬‫تنحدر‬‫إلى‬‫مصر‬‫ثم‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لى‬‫ل‬‫أاقص‬‫لل‬‫ل‬‫وأه‬ .‫لرب‬‫ل‬‫المغ‬‫لراق‬‫ل‬‫الع‬ ‫يسمون‬‫العجم‬‫أهل‬‫فوق‬‫وأهل‬‫الغرب‬‫أهل‬‫فهذا‬ .‫أسفل‬‫يؤيد‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لا‬‫ل‬‫ذهبن‬‫له‬‫ل‬‫إلي‬ ‫ويدل‬‫على‬‫إدنها‬‫أدنهار‬‫اجتمعت‬‫فصبت‬‫في‬‫المحيط‬‫وا‬‫لل‬‫ل‬‫وجع‬ .‫أعلم‬‫لو‬‫ل‬‫أب‬‫لد‬‫ل‬‫زي‬ ‫البحار‬،‫ثلثة‬‫زاد‬‫المحيط‬‫ولم‬‫دندخله‬‫دنحن‬‫في‬،‫الجملة‬‫لدنه‬‫لا‬‫ل‬‫كم‬‫لال‬‫ل‬‫يق‬‫لتدير‬‫ل‬‫مس‬ ‫بالعالم‬‫كالحلقة‬‫ل‬‫يعرف‬‫له‬‫غاية‬‫ول‬‫وأما‬ .‫دنهاية‬‫الجيهادني‬‫فإدنه‬‫جعلها‬،‫خمسة‬ ‫زاد‬‫بحر‬‫الخزر‬‫وخليج‬‫ودنحن‬ .‫القسطنطينية‬‫ااقتصردنا‬‫على‬‫ما‬‫أدنبأ‬‫ا‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لابه‬‫ل‬‫كت‬ ‫حيث‬‫يقول‬‫مرج‬‫البحرين‬‫لان‬‫ل‬‫يلتقي‬‫لا‬‫ل‬‫بينهم‬‫لرزخ‬‫ل‬‫ب‬‫ل‬‫لان‬‫ل‬‫يبغي‬‫لرج‬‫ل‬‫يخ‬‫لا‬‫ل‬‫منهم‬‫لؤ‬‫ل‬‫اللؤل‬ ‫والمرجان‬‫والبرزخ‬‫من‬‫الفرما‬‫إلى‬‫القلزم‬‫مسيرة‬‫ثلثة‬،‫أيام‬‫فإن‬‫اقيل‬‫إدنما‬‫أراد‬ ‫ا‬‫تعالى‬‫بالبحرين‬‫العذب‬‫والمالح‬‫لدنهما‬‫ل‬‫يختلطان‬‫كما‬‫اقال‬‫وهو‬‫الذي‬‫مرج‬ ‫البحرين‬‫فالجواب‬ -‫-الية‬‫أن‬‫اللؤلؤ‬‫والمرجان‬‫ل‬‫يخرجان‬‫من‬‫الحلو‬‫وا‬‫يقول‬ ‫منهما‬‫ول‬‫خلف‬‫بين‬‫أهل‬‫العلم‬‫أن‬‫اللؤلؤ‬‫يخرج‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫ليني‬‫ل‬‫الص‬‫لان‬‫ل‬‫والمرج‬‫لن‬‫ل‬‫م‬ ‫فعرفنا‬ .‫الرومي‬‫أدنه‬‫إدنما‬‫أراد‬‫هذين‬‫فإن‬ .‫البحرين‬‫اقيل‬‫لار‬‫ل‬‫البح‬‫لبعة‬‫ل‬‫س‬‫لن‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬ ‫اقال‬‫عز‬‫(ولو‬ :‫وجل‬‫أن‬‫ما‬‫في‬‫الرض‬‫من‬‫شجرة‬‫أاقلم‬‫والبحر‬‫يمده‬‫من‬‫بعده‬ ‫سبعة‬‫وزاد‬ .)‫أبحر‬‫لة‬‫ل‬‫المقلوب‬،‫لة‬‫ل‬‫والخوارزمي‬‫لالجواب‬‫ل‬‫ف‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬‫لل‬‫ل‬‫يق‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لالى‬‫ل‬‫تع‬‫إن‬ ‫البحار‬‫سبعة‬‫وإدنما‬‫ذكر‬‫بحلر‬،‫العلرب‬‫واقلال‬‫وللو‬‫أن‬‫سلبعة‬‫مثلله‬‫جعللت‬‫أيضلا‬ ‫كما‬ .‫مدادا‬‫(ولو‬ :‫اقال‬‫أن‬‫للذين‬‫ظلموا‬‫ما‬‫في‬‫الرض‬‫جميعا‬‫ومثله‬‫مللع‬ .)‫معلله‬ ‫إدنه‬‫يجب‬‫بهذا‬‫الدعوى‬‫أن‬‫تكون‬‫وأيضا‬ .‫ثمادنية‬‫فإدنا‬‫دنلتزم‬‫هذا‬‫السؤال‬‫ودننتصللب‬ ‫فيه‬‫فنقول‬‫أن‬‫البحر‬‫هو‬‫بحر‬‫الحجاز‬‫والسبعة‬‫بحر‬‫لزم‬‫ل‬‫القل‬‫لر‬‫ل‬‫وبح‬‫لن‬‫ل‬‫اليم‬‫لر‬‫ل‬‫وبح‬
  • 12. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫عمان‬‫وبحر‬‫مكران‬‫وبحر‬‫كرمان‬‫وبحر‬‫فارس‬‫وبحر‬،‫لر‬‫ل‬‫هج‬‫لذه‬‫ل‬‫فه‬‫لة‬‫ل‬‫ثمادني‬‫لا‬‫ل‬‫كم‬ ‫دنطقت‬‫فإن‬ .‫الية‬‫اقيل‬‫يلزمك‬‫بهذا‬‫التأويل‬‫أن‬‫تكون‬‫أكثر‬‫من‬‫عشرة‬‫لدنك‬‫تركت‬ ‫بحر‬‫الصين‬‫وبحر‬‫الهند‬‫لر‬‫ل‬‫وبح‬‫لالجواب‬‫ل‬‫ف‬ .‫لج‬‫ل‬‫الزدن‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لن‬‫ل‬‫وجهي‬‫لدهما‬‫ل‬‫أح‬‫أن‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬ ‫تعالى‬‫خارطب‬‫العرب‬‫بما‬‫يعرفودنه‬‫ويعاينودنه‬‫لد‬‫ل‬‫ليؤك‬‫لم‬‫ل‬‫عليه‬،‫لة‬‫ل‬‫الحج‬‫لا‬‫ل‬‫وم‬‫لادنت‬‫ل‬‫ك‬ ‫أسفارهم‬‫إل‬‫في‬‫هذه‬‫أل‬ .‫البحار‬‫ترى‬‫أن‬‫هذا‬‫البحر‬‫بهذه‬‫السامي‬‫يدور‬‫علللى‬ ‫ديار‬‫العرب‬‫من‬‫القلزم‬‫إللى‬‫واللوجه‬ .‫عبلادان‬‫الخلر‬‫ل‬‫دننكلر‬‫أن‬‫يكلون‬‫البحلار‬ ‫كثيرة‬‫وذكر‬‫ا‬‫تعالى‬‫منها‬‫في‬‫هذه‬‫الية‬‫فإن‬ .‫ثمادنية‬‫لل‬‫ل‬‫اقي‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لع‬‫ل‬‫يرج‬‫لك‬‫ل‬‫علي‬ ‫ويلزمك‬‫أن‬‫البحار‬‫تجوز‬‫أن‬‫تكون‬،‫سبعة‬‫لا‬‫ل‬‫وإدنم‬‫لر‬‫ل‬‫ذك‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لا‬‫ل‬‫منه‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لك‬‫ل‬‫تل‬‫لة‬‫ل‬‫الي‬ ‫لالجواب‬‫ل‬‫ف‬ .‫لن‬‫ل‬‫بحري‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫ل‬‫لبه‬‫ل‬‫يش‬‫لن‬ .‫ذاك‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لالى‬‫ل‬‫تع‬‫لال‬‫ل‬‫اق‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لرج‬‫ل‬‫(م‬ :‫لك‬‫ل‬‫تل‬ ‫البحرين‬‫فأشار‬ .)‫يلتقيان‬‫إلى‬‫لن‬‫ل‬‫بحري‬،‫لودين‬‫ل‬‫معه‬‫لف‬‫ل‬‫والل‬‫واللم‬‫إذا‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬‫لا‬‫ل‬‫يكودن‬ ‫للجنس‬‫فإدنما‬‫هما‬‫واقال‬ .‫للتعريف‬‫في‬‫هذه‬‫يمده‬‫من‬‫بعده‬‫سبعة‬،‫لر‬‫ل‬‫أبح‬‫لم‬‫ل‬‫ول‬ ‫يدخل‬‫فيه‬‫حرف‬‫فيجوز‬ .‫التعريف‬‫أن‬‫يكون‬‫أراد‬‫له‬‫ل‬‫ب‬‫لبعة‬‫ل‬‫س‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لا‬‫ل‬‫كم‬ .‫لة‬‫ل‬‫جماع‬ ‫(سخرها‬ :‫اقال‬‫عليهم‬‫سبع‬‫ليال‬‫وثمادنية‬‫أيام‬‫وأيام‬ )‫حسوما‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لال‬‫ل‬‫واق‬ .‫لثيرة‬‫ل‬‫ك‬ ‫في‬‫آية‬‫(وعلى‬ :‫أخرى‬‫الثلثة‬‫الذين‬‫فل‬ )‫خلفوا‬‫يجوز‬‫بأن‬‫يقال‬‫أدنهم‬‫لادنوا‬‫ل‬‫ك‬.‫لثر‬‫ل‬‫أك‬ ‫فإن‬‫اقيل‬‫لما‬‫واقع‬‫الختلف‬‫في‬‫تفسير‬‫هذه‬‫الية‬‫لا‬‫ل‬‫ورأين‬‫لر‬‫ل‬‫بح‬‫لين‬‫ل‬‫الص‬‫ل‬‫لى‬‫ل‬‫يلق‬ ‫الرومي‬‫سقط‬‫الحتجاج‬‫بها‬‫وسلمت‬‫لنا‬‫الية‬،‫الخرى‬‫فوجب‬‫أن‬‫لون‬‫ل‬‫تك‬‫لار‬‫ل‬‫البح‬ ‫فالجواب‬ .‫سبعة‬‫اقد‬‫ارتفع‬‫الختلف‬‫لرج‬‫ل‬‫(يخ‬ :‫بقوله‬‫لا‬‫ل‬‫منهم‬‫لؤ‬‫ل‬‫اللؤل‬.)‫لان‬‫ل‬‫والمرج‬ ‫وأما‬‫اللتقاء‬‫فحدثني‬‫جماعة‬‫من‬‫مشايخ‬‫مصر‬‫أن‬‫النيل‬‫كان‬‫لض‬‫ل‬‫يفي‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لر‬‫ل‬‫بح‬ ‫الصين‬‫إلى‬‫فأن‬ .‫اقريب‬‫اقيل‬‫تأويلك‬‫يوجب‬‫التنااقض‬‫لن‬‫فيه‬‫إدنهما‬‫يلتقيللان‬‫وإن‬ ‫بينهما‬‫على‬‫ما‬‫ذكرت‬‫ثلثة‬،‫أيام‬‫وحاشى‬‫كتاب‬‫ا‬‫من‬‫لا‬‫ل‬‫وم‬ .‫لااقض‬‫ل‬‫التن‬‫لاه‬‫ل‬‫تأولن‬ ‫مسللتقيم‬‫لن‬‫التقاءهمللا‬‫جريللان‬‫الحلللو‬‫فللوق‬‫المالللح‬‫والللبرزخ‬‫المنللع‬‫مللن‬
  • 13. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫فالجواب‬ .‫اختلرطهما‬‫تأويلنا‬‫أيضا‬‫مستقيم‬‫لن‬‫لا‬‫ل‬‫أعطين‬‫لل‬‫ل‬‫ك‬‫لى‬‫ل‬‫معن‬‫له‬‫ل‬‫حق‬‫لا‬‫ل‬‫فقلن‬ ‫اللتقاء‬‫ما‬‫ذكردناه‬‫من‬‫صب‬‫النيل‬‫في‬‫الصيني‬‫ورطرف‬‫النيل‬‫لوم‬‫ل‬‫الي‬‫لض‬‫ل‬‫يفي‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬ ‫الرومي‬‫فبالنيل‬‫ويقال‬ .‫التقيا‬‫أن‬‫أم‬‫موسى‬‫إدنما‬‫رطرحت‬‫تابوته‬‫في‬‫بحر‬‫القلزم‬ ‫فخرج‬‫في‬‫النيل‬‫إلى‬،‫مصر‬‫مع‬‫أن‬‫اللتقاء‬‫غير‬‫لاع‬‫ل‬‫الجتم‬‫لن‬‫لن‬‫ل‬‫الملتقيي‬‫لون‬‫ل‬‫يك‬ ‫بينهما‬‫فصل‬،‫ومسافة‬‫وما‬‫ذهبوا‬‫إليه‬‫يسمى‬‫اختلرطا‬‫ل‬‫لإن‬‫ل‬‫ف‬ .‫لاء‬‫ل‬‫التق‬‫لل‬‫ل‬‫اقي‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬ ‫جعلت‬‫بحار‬‫العاجم‬‫من‬‫السبعة‬‫بعد‬‫ما‬‫اقلت‬‫أن‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لارطبهم‬‫ل‬‫خ‬‫لا‬‫ل‬‫بم‬.‫لودنه‬‫ل‬‫يعرف‬ ‫فالجواب‬‫فيه‬‫من‬‫وجهين‬‫أحدهما‬‫أن‬‫العرب‬‫اقد‬‫لادنت‬‫ل‬‫ك‬‫لافر‬‫ل‬‫تس‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لارس‬‫ل‬‫ف‬‫آل‬ ‫ترى‬‫أن‬‫عمر‬‫بن‬‫الخطاب‬‫رضه‬‫لي‬‫ل‬‫إدن‬ :‫اقال‬‫لت‬‫ل‬‫تعلم‬‫لدل‬‫ل‬‫الع‬‫لن‬‫ل‬‫م‬،‫لرى‬‫ل‬‫كس‬‫لر‬‫ل‬‫وذك‬ ‫خشيته‬‫وسيرته‬‫والخر‬‫أن‬‫من‬‫سار‬‫إلى‬‫هجر‬‫وعبادان‬‫ل‬‫بد‬‫له‬‫من‬‫بحر‬‫فارس‬ ‫وكرمان‬‫وتيز‬،‫مكران‬‫أول‬‫ترى‬‫إلى‬‫كثير‬‫من‬‫الناس‬‫يسمودنه‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لدود‬‫ل‬‫ح‬‫لن‬‫ل‬‫اليم‬ ‫بحر‬،‫فارس‬‫وان‬‫اكثر‬ ‫صناع‬‫المراكب‬‫وملحيها‬،‫فرس‬‫وهو‬‫من‬‫عمان‬‫إلى‬‫عبادان‬‫اقليل‬‫العرض‬‫ل‬ ‫يجهل‬‫المسافر‬‫فيه‬‫فإن‬ .‫جهته‬‫اقيل‬‫فهل‬‫اقلت‬‫هذا‬‫في‬‫بحر‬‫القلزم‬‫إلى‬‫موضللع‬ ‫فالجواب‬ .‫التساع‬‫اقد‬‫اقلنا‬‫أن‬‫من‬‫القلزم‬‫إلى‬‫عيذاب‬‫وما‬‫وراءها‬‫مفاوز‬‫خاليللة‬ ‫لم‬‫يسمع‬‫أن‬‫هذا‬‫البحر‬‫ينسب‬‫إلى‬‫شيء‬‫منها‬‫مع‬‫أدنا‬‫اقد‬‫ادنفصلنا‬‫عن‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫فلي‬ ‫بعض‬‫فإن‬ .‫الجوابات‬‫لل‬‫ل‬‫اقي‬‫لف‬‫ل‬‫كي‬‫لوز‬‫ل‬‫يج‬‫أن‬‫لل‬‫ل‬‫تجع‬‫لرا‬‫ل‬‫بح‬‫لدا‬‫ل‬‫واح‬‫لة‬‫ل‬‫ثمادني‬.‫لر‬‫ل‬‫أبح‬ ‫فالجواب‬‫أن‬‫هذا‬‫مشهور‬‫عند‬‫كل‬‫من‬‫ركب‬،‫البحر‬‫أل‬‫ترى‬‫كيف‬‫سمى‬‫ا‬‫بحللر‬ ‫الروم‬،‫بحرين‬‫حيث‬‫وإذ‬ :‫يقول‬‫اقال‬‫لى‬‫ل‬‫موس‬‫لاه‬‫ل‬‫لفت‬‫ل‬‫لرح‬‫ل‬‫أب‬‫لتى‬‫ل‬‫ح‬‫لغ‬‫ل‬‫أبل‬‫لع‬‫ل‬‫مجم‬ ‫البحرين‬‫أو‬‫أمضي‬‫حقبا‬‫فلما‬‫لا‬‫ل‬‫بلغ‬‫لع‬‫ل‬‫مجم‬‫لا‬‫ل‬‫بينهم‬‫لان‬‫ل‬‫وك‬ .‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫له‬‫ل‬‫كل‬‫لواحل‬‫ل‬‫بس‬ ‫الشام‬‫وأعلم‬‫ذلك‬‫ظاهرة‬‫وصخره‬‫موسى‬‫ثم‬‫فإن‬ .‫بينة‬‫اقيل‬‫لم‬‫ل‬‫فل‬‫ل‬‫لت‬‫ل‬‫اقل‬‫أن‬
  • 14. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫معنى‬‫اقوله‬‫مرج‬‫البحرين‬‫هو‬‫بحر‬‫واحد‬‫فالجواب‬ .‫أيضا‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫ل‬‫لوز‬‫ل‬‫يج‬‫لن‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬ ‫تعالى‬‫بينهما‬ :‫اقال‬‫برزخ‬‫والبرزخ‬‫مع‬ .‫حاجز‬‫أدنا‬‫لول‬‫ل‬‫دنق‬‫لذا‬‫ل‬‫له‬‫لالف‬‫ل‬‫المخ‬‫إن‬‫لان‬‫ل‬‫ك‬ ‫المر‬‫على‬‫ما‬‫تزعم‬‫فأردنا‬‫ثمادنية‬‫بحار‬‫في‬‫فإن‬ .‫السلم‬‫ذكر‬‫لط‬‫ل‬‫المحي‬‫لل‬‫ل‬‫اقي‬‫له‬‫ل‬‫ل‬ ‫ذلك‬‫على‬‫تخوم‬‫العالم‬‫بغيلر‬‫دنهايلة‬،‫تعلرف‬‫وإن‬‫ذكلر‬‫القسلطنطيني‬‫اقيلل‬‫ذاك‬ ‫خليج‬‫من‬‫الرومي‬‫يخرج‬‫خلف‬‫اصقلية‬‫آل‬‫ترى‬‫ادنهم‬‫ابدا‬‫يغزون‬،‫له‬‫ل‬‫في‬‫لإن‬‫ل‬‫ف‬‫لر‬‫ل‬‫ذك‬ ‫الخزري‬‫اقيل‬‫له‬‫تلك‬‫بحيرة‬‫آل‬‫ترى‬‫أن‬‫اكثر‬‫الناس‬‫لمودنها‬‫ل‬‫يس‬‫لرة‬‫ل‬‫بحي‬،‫لتان‬‫ل‬‫رطبرس‬ ‫أولم‬‫تر‬‫إلى‬‫اقرب‬،‫أرطرافها‬‫فإن‬‫اقال‬‫المقلوبة‬‫والخوارزمية‬‫اقيل‬‫له‬‫ل‬‫ل‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لل‬‫ل‬‫جع‬ ‫هاتين‬‫من‬‫هذه‬‫الجملة‬‫لزمه‬‫أن‬‫يجعل‬‫لرات‬‫ل‬‫بحي‬‫لاب‬‫ل‬‫الرح‬‫لارس‬‫ل‬‫وف‬‫لتان‬‫ل‬‫وتركس‬ ‫فيجاوز‬‫فإن‬ .‫العشرين‬‫ادنصف‬‫رجع‬‫إلى‬‫اقولنا‬‫وا‬‫لب‬‫ل‬‫المراك‬ .‫لم‬‫ل‬‫أعل‬‫لا‬‫ل‬‫وملحيه‬ ،‫فرس‬‫وهو‬‫من‬‫عمان‬‫إلى‬‫عبادان‬‫اقليل‬‫العرض‬‫ل‬‫يجهل‬‫المسافر‬‫فيه‬.‫جهتلله‬ ‫فإن‬‫اقيل‬‫فهل‬‫اقلت‬‫هذا‬‫في‬‫بحر‬‫القلزم‬‫إلى‬‫موضع‬‫فالجواب‬ .‫التساع‬‫اقد‬‫اقلنللا‬ ‫أن‬‫من‬‫القلزم‬‫إلى‬‫عيذاب‬‫وما‬‫وراءها‬‫مفاوز‬‫خالية‬‫لم‬‫ل‬‫ل‬‫لمع‬‫ل‬‫يس‬‫أن‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬ ‫ينسب‬‫إلى‬‫شيء‬‫منها‬‫مع‬‫أدنا‬‫اقد‬‫ادنفصلنا‬‫عن‬‫هذا‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لض‬‫ل‬‫بع‬‫لإن‬‫ل‬‫ف‬ .‫لات‬‫ل‬‫الجواب‬ ‫اقيل‬‫كيف‬‫يجوز‬‫أن‬‫تجعل‬‫بحرا‬‫واحدا‬‫ثمادنية‬‫لالجواب‬‫ل‬‫ف‬ .‫لر‬‫ل‬‫أبح‬‫أن‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لهور‬‫ل‬‫مش‬ ‫عند‬‫كل‬‫من‬‫ركب‬،‫البحر‬‫أل‬‫لرى‬‫ل‬‫ت‬‫لف‬‫ل‬‫كي‬‫لمى‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لر‬‫ل‬‫بح‬‫لروم‬‫ل‬‫ال‬،‫لن‬‫ل‬‫بحري‬‫لث‬‫ل‬‫حي‬ ‫وإذ‬ :‫يقول‬‫اقال‬‫موسى‬‫لفتاه‬‫ل‬‫أبرح‬‫حتى‬‫أبلغ‬‫مجمع‬‫البحرين‬‫أو‬‫أمضي‬‫لا‬‫ل‬‫حقب‬ ‫فلما‬‫بلغا‬‫مجمع‬‫بينهما‬‫وكان‬ .‫هذا‬‫كله‬‫بسواحل‬‫لام‬‫ل‬‫الش‬‫وأعلم‬‫لك‬‫ل‬‫ذل‬‫لاهرة‬‫ل‬‫ظ‬ ‫وصخره‬‫موسى‬‫ثم‬‫فإن‬ .‫بينة‬‫اقيل‬‫فلم‬‫ل‬‫اقلت‬‫أن‬‫معنى‬‫اقوله‬‫مرج‬‫البحرين‬‫هو‬ ‫بحر‬‫واحد‬‫لالجواب‬‫ل‬‫ف‬ .‫لا‬‫ل‬‫أيض‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫ل‬‫يجلوز‬‫لن‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لالى‬‫ل‬‫تع‬‫لا‬‫ل‬‫بينهم‬ :‫لال‬‫ل‬‫اق‬‫لرزخ‬‫ل‬‫ب‬ ‫والبرزخ‬‫مع‬ .‫حاجز‬‫أدنا‬‫دنقول‬‫لهذا‬‫المخالف‬‫إن‬‫كان‬‫المر‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لم‬‫ل‬‫تزع‬‫لا‬‫ل‬‫فأردن‬ ‫ثمادنية‬‫بحار‬‫في‬‫فإن‬ .‫السلم‬‫ذكر‬‫المحيط‬‫اقيل‬‫له‬‫ذلك‬‫على‬‫تخوم‬‫العالم‬‫بغير‬
  • 15. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫دنهاية‬،‫تعرف‬‫وإن‬‫ذكر‬‫القسطنطيني‬‫اقيل‬‫ذاك‬‫خليج‬‫من‬‫لي‬‫ل‬‫الروم‬‫لرج‬‫ل‬‫يخ‬‫لف‬‫ل‬‫خل‬ ‫اصقلية‬‫آل‬‫ترى‬‫ادنهم‬‫ابدا‬‫يغزون‬،‫فيه‬‫فإن‬‫ذكر‬‫الخزري‬‫اقيل‬‫له‬‫ل‬‫ل‬‫لك‬‫ل‬‫تل‬‫لرة‬‫ل‬‫بحي‬‫آل‬ ‫ترى‬‫أن‬‫اكثر‬‫الناس‬‫يسمودنها‬‫بحيرة‬،‫رطبرستان‬‫أولم‬‫تر‬‫إلى‬‫اقرب‬،‫أرطرافها‬‫فإن‬ ‫اقال‬‫المقلوبة‬‫والخوارزمية‬‫اقيل‬‫له‬‫من‬‫جعل‬‫هاتين‬‫من‬‫هذه‬‫لة‬‫ل‬‫الجمل‬‫له‬‫ل‬‫لزم‬‫أن‬ ‫يجعل‬‫بحيرات‬‫الرحاب‬‫وفارس‬‫وتركستان‬‫فيجاوز‬‫فإن‬ .‫العشرين‬‫ادنصف‬‫رجع‬ ‫إلى‬‫اقولنا‬‫وا‬.‫أعلم‬ ‫وأما‬‫الدنهار‬‫الفائضة‬‫في‬،‫المملكة‬‫فالمشهور‬‫منها‬‫فيما‬‫رأيت‬‫وميزت‬‫اثنا‬.‫عشر‬ ‫دجلة‬‫والفلرات‬‫والنيلل‬‫وجيحلون‬‫ودنهلر‬‫الشلاش‬‫وسليحان‬‫وجيحلان‬‫وبلردان‬ ‫ومهران‬‫ودنهر‬‫الرس‬‫ودنهر‬‫لك‬‫ل‬‫المل‬‫لر‬‫ل‬‫ودنه‬،‫لواز‬‫ل‬‫اله‬‫لري‬‫ل‬‫يج‬‫لا‬‫ل‬‫فيه‬‫لا‬‫ل‬‫ودودنه‬ .‫لفن‬‫ل‬‫الس‬ ‫خمسة‬‫عشر‬‫دنهر‬ :‫أخرى‬‫المروين‬‫ودنهر‬‫هراة‬‫لر‬‫ل‬‫ودنه‬‫لتان‬‫ل‬‫سجس‬‫لر‬‫ل‬‫ودنه‬‫لخ‬‫ل‬‫بل‬‫لر‬‫ل‬‫ودنه‬ ‫الصغد‬‫ورطيفوري‬‫وزدندرود‬‫ودنهر‬‫العباس‬‫وبردى‬‫لر‬‫ل‬‫ودنه‬‫الردن‬‫لوب‬‫ل‬‫والمقل‬‫لر‬‫ل‬‫ودنه‬ ‫ادنطاكية‬‫ودنهر‬‫ارجان‬‫ودنهر‬‫شيرين‬‫ودنهر‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬ .‫لمندر‬‫ل‬‫س‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لدهن‬‫ل‬‫بع‬،‫لغار‬‫ل‬‫ص‬‫لذكر‬‫ل‬‫دن‬ ‫بعضهن‬‫في‬‫الاقاليم‬‫مثل‬‫دنهر‬‫رطاب‬‫والنهروان‬‫والزاب‬.‫ودنظائرهن‬ ‫فأما‬‫دجلة‬‫فإدنها‬‫عين‬‫تخرج‬‫من‬‫تحت‬‫لاط‬‫ل‬‫رب‬‫ذي‬‫لن‬‫ل‬‫القردني‬‫لد‬‫ل‬‫عن‬‫لاب‬‫ل‬‫ب‬‫لات‬‫ل‬‫الظلم‬ ‫بإاقليم‬‫أاقور‬‫فوق‬،‫الموصل‬‫ثم‬‫يلقاها‬‫لدة‬‫ل‬‫ع‬‫لار‬‫ل‬‫ادنه‬‫لا‬‫ل‬‫منه‬‫لزاب‬‫ل‬‫ال‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫أن‬‫لا‬‫ل‬‫يلقاه‬ ‫الفرات‬‫وشعب‬‫النهروان‬.‫ببغداد‬ ‫وأما‬‫الفرات‬‫فإدنه‬‫يخرج‬‫من‬‫بلد‬‫الروم‬‫ثم‬‫يتقوس‬‫على‬‫إاقليم‬،‫لور‬‫ل‬‫ااق‬‫لعب‬‫ل‬‫ويتش‬ ‫إليه‬،‫الخابور‬‫ثم‬‫يدخل‬‫العراق‬‫ويتبطح‬‫خللف‬‫الكوفلة‬‫ويلقلى‬‫دجللة‬‫منله‬‫لع‬‫ل‬‫أرب‬ .‫شعب‬
  • 16. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫وأما‬‫النيل‬‫فمخرجه‬‫من‬‫بلد‬‫لة‬‫ل‬‫النوب‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لق‬‫ل‬‫يش‬‫لم‬‫ل‬‫إاقلي‬‫لر‬‫ل‬‫مص‬‫لعب‬‫ل‬‫فيتش‬‫لف‬‫ل‬‫خل‬ ،‫الفسطاط‬‫فنهر‬‫يفيض‬‫بالسكندرية‬‫ودنهر‬‫لر‬‫ل‬‫وذك‬ .‫بدمياط‬‫لادني‬‫ل‬‫الجيه‬‫له‬‫ل‬‫ادن‬‫لرج‬‫ل‬‫يخ‬ ‫من‬‫جبل‬‫القمر‬‫ثم‬‫ينصب‬‫في‬‫لن‬‫ل‬‫بحيرتي‬‫لف‬‫ل‬‫خل‬‫لط‬‫ل‬‫خ‬‫لتواء‬‫ل‬‫الس‬‫لف‬‫ل‬‫ويطي‬‫لأرض‬‫ل‬‫ب‬ ‫واقال‬ .‫النوبة‬‫غيره‬‫ل‬‫يعرف‬‫له‬‫أول‬‫ول‬‫يدري‬‫أحد‬‫من‬‫لن‬‫ل‬‫أي‬‫لدثنا‬‫ل‬‫وح‬ .‫لل‬‫ل‬‫يقب‬‫لو‬‫ل‬‫أب‬ ‫الحسن‬‫الخليل‬‫بن‬‫الحسن‬‫السرخسي‬‫حدثنا‬ :‫اقال‬ .‫بنيسابور‬‫أبو‬‫الحسن‬‫علللي‬ ‫بن‬‫محمد‬‫حدثنا‬ :‫اقال‬ .‫القنطري‬‫المأمون‬‫بن‬‫احمد‬‫حدثنا‬ :‫اقال‬ .‫السلمي‬‫محمد‬ ‫بن‬‫اخبردنا‬ :‫اقال‬ .‫خلف‬‫أبو‬‫صالح‬‫كاتب‬‫الليث‬‫بن‬‫سعد‬‫عن‬‫لروا‬‫ل‬‫ذك‬ :‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫لث‬‫ل‬‫اللي‬ ‫وا‬‫اعلم‬‫إدنه‬‫كان‬‫رجل‬‫من‬‫بني‬‫العيص‬‫يقال‬‫له‬‫ل‬‫ل‬‫لذ‬‫ل‬‫حائ‬‫لن‬‫ل‬‫ب‬‫لي‬‫ل‬‫أب‬‫لالوم‬‫ل‬‫ش‬‫لن‬‫ل‬‫ب‬ ‫العيص‬‫وإدنه‬‫خرج‬‫هاربا‬‫من‬‫ملك‬‫من‬‫ملوكهم‬‫حتى‬‫دخل‬‫ارض‬‫مصر‬‫فأاقام‬‫بها‬ ،‫سنين‬‫فلما‬‫رأى‬‫عجائب‬‫دنيلها‬‫وما‬‫يأتي‬‫به‬‫جعل‬‫ا‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫له‬‫ل‬‫دنفس‬‫أن‬‫ل‬‫لارق‬‫ل‬‫يف‬ ‫ساحلها‬‫حتى‬‫يبلغ‬‫منتهاه‬‫من‬‫حيث‬‫يخرج‬‫أو‬‫يموت‬‫اقبل‬‫ذلك‬‫فسار‬‫لتى‬‫ل‬‫ح‬‫ادنتهللى‬ ‫إلى‬‫بحر‬‫اخضر‬‫فنظر‬‫إلى‬‫النيل‬‫لق‬‫ل‬‫يش‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫لال‬‫ل‬‫اق‬‫لي‬‫ل‬‫المقدس‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫لو‬‫ل‬‫ه‬ ‫فصعد‬ :‫اقال‬ .‫المحيط‬‫على‬‫البحر‬‫فإذا‬‫هو‬‫برجل‬‫اقائم‬‫يصلي‬‫تحت‬‫شجرة‬‫تفاح‬ ‫فلما‬‫رآه‬‫استأدنس‬‫إليه‬‫وسلم‬‫فسأله‬ .‫عليه‬‫من‬‫حائذ‬ :‫اقال‬ .‫أدنت‬‫بن‬‫أبي‬‫شللالوم‬ ‫بن‬‫العيص‬‫بن‬‫إسحاق‬‫فمن‬ .‫صلعم‬‫لا‬‫ل‬‫أدن‬ :‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫أدنت‬‫لران‬‫ل‬‫عم‬‫لن‬‫ل‬‫ب‬‫لص‬‫ل‬‫العي‬‫لن‬‫ل‬‫ب‬ ‫إسحاق‬‫فما‬ :‫اقال‬ .‫عم‬‫الذي‬‫جاء‬‫بك‬‫يا‬‫جاء‬ :‫اقال‬ .‫عمران‬‫بي‬‫لذي‬‫ل‬‫ال‬‫لاء‬‫ل‬‫ج‬‫لك‬‫ل‬‫ب‬ ‫حتى‬‫ادنتهيت‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لع‬‫ل‬‫الموض‬‫لأوحى‬‫ل‬‫ف‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫لالى‬‫ل‬‫تع‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫أن‬‫لف‬‫ل‬‫اق‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬ ‫الموضع‬‫حتى‬‫يأتيك‬‫فقال‬ :‫اقال‬ .‫أمري‬‫له‬‫يا‬‫عمران‬‫اخبردني‬‫عن‬:‫لال‬‫ل‬‫فق‬ .‫لل‬‫ل‬‫الني‬ ‫لست‬‫بمخبرك‬‫دون‬‫أن‬‫تفعل‬‫ما‬‫وما‬ :‫اقال‬ .‫أسألك‬‫إذا‬ :‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫ذاك‬‫لت‬‫ل‬‫رجع‬‫لي‬‫ل‬‫إل‬ ‫وأدنا‬‫حي‬‫أاقمت‬‫عندي‬‫حتى‬‫يوحي‬‫ال‬‫إللي‬‫بلأمر‬‫أو‬‫يتوفلادني‬:‫لال‬‫ل‬‫اق‬ .‫لدفنني‬‫ل‬‫فت‬ ‫ذاك‬‫له‬ :‫اقال‬ .‫لك‬‫سر‬‫لا‬‫ل‬‫كم‬‫لت‬‫ل‬‫أدن‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لر‬‫ل‬‫البح‬‫لك‬‫ل‬‫فإدن‬‫لتأتي‬‫ل‬‫س‬‫لة‬‫ل‬‫داب‬‫لة‬‫ل‬‫مقارب‬
  • 17. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫للشمس‬‫إذا‬‫رطلعت‬‫اهوت‬‫إليها‬‫لتبتلعها‬‫فل‬‫يهولنك‬‫آمرها‬‫فاركبها‬‫لا‬‫ل‬‫فإدنه‬‫لذهب‬‫ل‬‫ت‬ ‫بك‬‫إلى‬‫جادنب‬،‫البحر‬‫فسر‬‫عليه‬‫راجعا‬‫حتى‬‫تنتهي‬‫إلى‬،‫النيل‬‫فسر‬‫عليلله‬‫فإدنللك‬ ‫ستبلغ‬‫أرضا‬‫من‬‫لد‬‫ل‬‫حدي‬‫لا‬‫ل‬‫جباله‬‫لجرها‬‫ل‬‫وش‬‫لهولها‬‫ل‬‫وس‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫ارض‬،‫لب‬‫ل‬‫ذه‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫أن‬ ‫تنتهي‬‫وإذا‬‫بقبة‬‫من‬‫ذهب‬‫فيها‬‫ينتهي‬‫إليك‬‫علم‬‫فسار‬ .‫النيل‬‫حتى‬‫بلغ‬‫القبة‬‫فإذا‬ ‫ماء‬‫ينحدر‬‫من‬‫السور‬‫إلى‬‫القبة‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لترق‬‫ل‬‫يف‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لواب‬‫ل‬‫الب‬‫لا‬‫ل‬‫فأم‬ .‫لة‬‫ل‬‫الربع‬‫لة‬‫ل‬‫ثلث‬ ‫فتغيض‬‫في‬‫الرض‬‫وأما‬‫واحد‬‫فيشق‬‫على‬‫وجه‬‫الرض‬‫لو‬‫ل‬‫وه‬‫لرب‬‫ل‬‫فش‬ .‫لل‬‫ل‬‫الني‬ ‫منه‬‫واستراح‬‫أهوى‬‫إلى‬‫لور‬‫ل‬‫الس‬‫لعد‬‫ل‬‫ليص‬‫لاه‬‫ل‬‫فأت‬،‫لك‬‫ل‬‫مل‬‫لال‬‫ل‬‫فق‬‫لا‬‫ل‬‫ي‬ :‫له‬‫ل‬‫ل‬‫لذ‬‫ل‬‫حائ‬‫اقلف‬ ‫مكادنك‬‫فقد‬‫ادنتهى‬‫إليك‬‫علم‬،‫النيل‬‫وهذه‬‫الجنة‬‫وذكر‬‫الحديث‬.‫بطوله‬ ‫وأما‬‫جيحون‬‫فإن‬‫ابتداءه‬‫من‬‫بلد‬‫وخان‬‫يمد‬‫إللى‬‫لل‬‫ل‬‫الخت‬‫ثلم‬‫لع‬‫ل‬‫يتس‬‫ويعظلم‬ ‫ويقع‬‫إليه‬‫ستة‬‫دنهر‬ :‫ادنهار‬‫هلبك‬‫ثم‬‫دنهر‬‫بربان‬‫ثم‬‫دنهر‬‫فارغر‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لر‬‫ل‬‫دنه‬‫لديجاراغ‬‫ل‬‫ادن‬ ‫ثم‬‫دنهر‬‫وخشاب‬‫وهو‬‫اعمقهن‬‫ثم‬‫يلقاه‬‫دنهر‬‫القواديان‬‫ثم‬‫ادنهار‬‫لغادنيان‬‫ل‬‫الص‬‫لل‬‫ل‬‫ك‬ ‫ذلك‬‫من‬‫جادنب‬‫هيطل‬‫ينحدر‬‫متبحرا‬‫إلى‬‫خوارزم‬‫لر‬‫ل‬‫فيق‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لرة‬‫ل‬‫بحي‬‫لرة‬‫ل‬‫م‬‫لد‬‫ل‬‫واق‬ ‫سقى‬‫عدة‬‫من‬‫المدن‬‫مع‬‫مدن‬‫خوارزم‬‫كلها‬‫شراقا‬.‫وغربا‬ ‫وأما‬‫دنهر‬‫الشاش‬‫فإدنه‬‫يخرج‬‫عن‬‫يمين‬‫بلد‬‫لترك‬‫ل‬‫ال‬‫لد‬‫ل‬‫ويم‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬‫لرة‬‫ل‬‫بحي‬‫لوارزم‬‫ل‬‫خ‬ ‫أيضا‬‫وهو‬‫يقارب‬‫جيحون‬‫في‬‫العظم‬‫إل‬‫أدنه‬‫شبه‬.‫الميت‬ ‫وأما‬‫سيحان‬‫وجيحان‬‫لردان‬‫ل‬‫وب‬‫لار‬‫ل‬‫ادنه‬ .‫لأدنهن‬‫ل‬‫ف‬‫لوس‬‫ل‬‫رطرس‬‫لة‬‫ل‬‫وأذدن‬،‫لة‬‫ل‬‫والمصيص‬ ‫يخرجن‬‫من‬‫بلد‬‫الروم‬‫ثم‬‫يفضن‬‫في‬‫وكذاك‬ .‫البحر‬‫سلائر‬‫ادنهلار‬‫لام‬‫ل‬‫الش‬‫آل‬‫لر‬‫ل‬‫دنه‬ ‫بردى‬‫والردن‬‫فإدنهما‬‫يفيضان‬‫في‬‫البحيرة‬‫وبردى‬ .‫المقلوبة‬‫لر‬‫ل‬‫يتفج‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لال‬‫ل‬‫جب‬ ‫فوق‬،‫دمشق‬‫ويشق‬‫القصبة‬‫ويسعي‬‫الكورة‬‫ثم‬‫ينقسم‬‫فضلته‬‫فبعض‬‫يتبحللر‬ ‫في‬‫ااقصى‬‫الكورة‬‫وبعض‬‫ينحدر‬‫إلى‬.‫الردن‬ ‫وأما‬‫دنهر‬‫مهران‬‫فإدنه‬‫يخرج‬‫من‬‫الهند‬‫ثم‬‫يفيض‬‫في‬‫بحر‬‫الصين‬‫بعد‬‫لا‬‫ل‬‫م‬‫لاه‬‫ل‬‫يلق‬
  • 18. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫عدة‬‫ادنهار‬‫في‬‫الاقاليم‬‫ورطعم‬‫مائه‬‫ولودنه‬‫وزيادته‬‫وكون‬‫التماسيح‬‫فيه‬.‫كالنيل‬ ‫وأما‬‫دنهر‬‫الرس‬‫والملك‬‫والكر‬‫فأدنهن‬‫يخرجن‬‫من‬‫بلد‬‫لروم‬‫ل‬‫ال‬‫لقين‬‫ل‬‫فيس‬‫لم‬‫ل‬‫إاقلي‬ ‫الرحاب‬‫ثم‬‫يفضن‬‫في‬‫بحيرة‬.‫الخزر‬ ‫وأما‬‫ادنهار‬‫الهواز‬‫فإدنها‬‫عدة‬‫ادنهار‬‫تنحدر‬‫على‬‫الاقليم‬‫من‬‫لال‬‫ل‬‫الجب‬‫لم‬‫ل‬‫ث‬‫لع‬‫ل‬‫تجتم‬ ‫بحصن‬‫مهدي‬‫وتفيض‬‫في‬‫بحر‬‫الصين‬‫عند‬‫ووجدت‬ .‫عبادان‬‫في‬‫كتاب‬‫بالبصرة‬ ‫أربعة‬‫ادنهار‬‫من‬‫الجنة‬‫في‬‫النيل‬ :‫الددنيا‬‫وجيحون‬‫والفرات‬‫لة‬‫ل‬‫وأربع‬ .‫والرس‬‫لن‬‫ل‬‫م‬ ‫ادنهار‬‫الزبدادني‬ :‫النار‬‫والكر‬‫وسنجة‬.‫والسم‬ ‫وأما‬‫دنهر‬‫المروين‬‫وهراة‬‫وسجستان‬‫وبلخ‬‫فإدنها‬‫تخرج‬‫من‬‫لة‬‫ل‬‫أربع‬‫لوادنب‬‫ل‬‫ج‬‫لد‬‫ل‬‫بل‬ ‫الغور‬‫ثم‬‫تنحدر‬‫إلى‬‫هذه‬‫العرر‬.‫فتسقيها‬ ‫وأما‬‫رطيفوري‬‫فإدنه‬‫ينحدر‬‫من‬‫جبال‬‫جرجان‬‫فيسقى‬‫ودنهر‬ .‫الكورة‬‫الري‬‫يخرج‬ ‫من‬‫فوق‬‫البلد‬‫من‬‫شبه‬‫فوارة‬‫ثم‬‫ينشعب‬‫وينحدر‬‫على‬‫لدرود‬‫ل‬‫وزدن‬ .‫لد‬‫ل‬‫البل‬‫لدر‬‫ل‬‫ينح‬ ‫من‬‫جبال‬‫اصفهان‬‫ثم‬‫يدخل‬‫اليهودية‬‫ويسقي‬.‫الكورة‬ ‫وأما‬‫ادنهار‬‫فارس‬‫فإدنها‬‫تفيض‬‫في‬‫خمس‬‫بحيرات‬‫في‬‫الاقليم‬‫ودنهررطاب‬‫يقبل‬ ‫من‬ ‫البرج‬‫اقبل‬‫سميرم‬‫ثم‬‫يمد‬‫على‬‫تخوم‬‫فارس‬‫ثم‬‫يفيض‬‫في‬‫بحر‬‫الصين‬‫عند‬ ‫سينيزودنهر‬‫ارجان‬‫يتفجر‬‫من‬‫جبال‬‫فارس‬‫لع‬‫ل‬‫ويق‬‫له‬‫ل‬‫في‬‫لاء‬‫ل‬‫م‬‫لح‬‫ل‬‫مال‬‫لت‬‫ل‬‫تح‬‫لة‬‫ل‬‫العقب‬ ‫ويسقي‬‫الكورة‬.‫بالقسمة‬ ‫ذكر‬‫السامي‬‫واختلفها‬ ‫اعلم‬‫أن‬‫في‬‫السلم‬‫بلدادنا‬‫وكورا‬‫واقرى‬‫تتفق‬،‫أسماءها‬‫لاين‬‫ل‬‫وتتب‬،‫لعها‬‫ل‬‫مواض‬
  • 19. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫ويشكل‬‫على‬‫الناس‬،‫لا‬‫ل‬‫آمره‬‫لوبون‬‫ل‬‫والمنس‬‫لا‬‫ل‬‫فرأين‬ .‫لا‬‫ل‬‫إليه‬‫أن‬‫لدم‬‫ل‬‫دنق‬‫لذا‬‫ل‬‫ه‬‫لاب‬‫ل‬‫الب‬ ‫ودنفرده‬،‫لها‬‫ودنذكر‬‫أيضا‬‫السامي‬‫التي‬‫يختلف‬‫لا‬‫ل‬‫فيه‬‫لل‬‫ل‬‫أه‬،‫لاليم‬‫ل‬‫الاق‬‫لإن‬‫ل‬‫ف‬‫لك‬‫ل‬‫ذل‬ ‫يفيد‬‫من‬‫دخلها‬‫ل‬.‫محالة‬ ‫لوس‬‫ل‬‫الس‬‫لورة‬‫ل‬‫ك‬‫لى‬‫ل‬‫بأاقص‬‫لرب‬‫ل‬‫المغ‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬،‫لأوله‬‫ل‬‫ب‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬،‫لل‬‫ل‬‫بهيط‬‫لورة‬‫ل‬‫وك‬ ‫وبالمغرب‬ .‫بخوزستان‬‫سوسة‬‫لس‬‫ل‬‫ارطرابل‬ .‫أيضا‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لاحل‬‫ل‬‫س‬،‫لق‬‫ل‬‫دمش‬ ‫وأخرى‬‫على‬‫ساحل‬‫بيروت‬ .‫براقة‬‫مدينة‬،‫بدمشق‬‫ومدينة‬‫عسقلن‬ .‫بخوزستان‬ ‫مدينة‬‫على‬‫ساحل‬،‫فلسطين‬‫ومنبر‬‫رمادة‬ .‫ببلخ‬‫مدينة‬،‫لالمغرب‬‫ل‬‫ب‬‫لة‬‫ل‬‫واقري‬،‫لخ‬‫ل‬‫ببل‬ ‫وأخرى‬،‫بنيسابور‬‫وأخرى‬‫رطبران‬ .‫بالرملة‬‫مدينة‬‫على‬‫تخوم‬،‫لومس‬‫ل‬‫اق‬‫لتاق‬‫ل‬‫ورس‬ ‫ورطابران‬ .‫سرخس‬‫اقصبة‬‫لتان‬‫ل‬‫ورطبرس‬ .‫رطوس‬‫لة‬‫ل‬‫ورطبري‬ .‫لورة‬‫ل‬‫ك‬‫لبة‬‫ل‬‫اقص‬.‫الردن‬ ‫ورطواران‬‫كورة‬‫ورطلبرك‬ .‫بالسند‬‫لع‬‫ل‬‫موض‬‫اقوهسلتان‬ .‫لالري‬‫ل‬‫ب‬‫كلورة‬،‫لان‬‫ل‬‫بخراس‬ ‫ومدينة‬‫رطبس‬ .‫بكرمان‬‫التمر‬‫لس‬‫ل‬‫ورطب‬‫لاب‬‫ل‬‫العن‬‫لدينتان‬‫ل‬‫م‬‫لتان‬‫ل‬‫دهس‬ .‫لتان‬‫ل‬‫بقوهس‬ ‫مدينة‬،‫لان‬‫ل‬‫بكرم‬‫لة‬‫ل‬‫ودناحي‬،‫لان‬‫ل‬‫بجرج‬‫لة‬‫ل‬‫ودناحي‬‫لا‬‫ل‬‫دنس‬ .‫لادغيس‬‫ل‬‫بب‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لان‬‫ل‬‫بخراس‬ ‫وأخرى‬،‫لارس‬‫ل‬‫بف‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬‫لاء‬‫ل‬‫البيض‬ .‫لان‬‫ل‬‫بكرم‬‫لا‬‫ل‬‫دنس‬،‫لارس‬‫ل‬‫ف‬‫لورة‬‫ل‬‫وك‬،‫لالمغرب‬‫ل‬‫ب‬ ‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬‫لرة‬‫ل‬‫البص‬ .‫لالخزر‬‫ل‬‫ب‬،‫لالعراق‬‫ل‬‫ب‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬‫لرة‬‫ل‬‫الحي‬ .‫لالمغرب‬‫ل‬‫ب‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لادنت‬‫ل‬‫ك‬ ،‫بالكوفة‬‫واقرية‬،‫بفارس‬‫لزل‬‫ل‬‫ومن‬،‫لتان‬‫ل‬‫بسجس‬‫لة‬‫ل‬‫ومحل‬‫لور‬‫ل‬‫الج‬ .‫لابور‬‫ل‬‫بنيس‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬ ،‫بفارس‬‫والجور‬‫محلة‬‫حلوان‬ .‫بنيسابور‬‫كورة‬،‫بالعراق‬‫ومدينة‬،‫بمصللر‬‫واقريللة‬ ،‫لابور‬‫ل‬‫بنيس‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬‫لرخ‬‫ل‬‫ك‬ .‫لتان‬‫ل‬‫بقوهس‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لامرا‬‫ل‬‫بس‬‫لة‬‫ل‬‫ومحل‬،‫لداد‬‫ل‬‫ببغ‬‫لبر‬‫ل‬‫ومن‬ ،‫بالرحاب‬‫واقرية‬‫وكرخة‬ .‫ببغداد‬‫مدينة‬‫كروخ‬ .‫بخوزستان‬‫مدينة‬‫لاش‬‫ل‬‫الش‬ .‫بهراة‬ ‫كورة‬،‫بهيطل‬‫واقرية‬‫استراباذ‬ .‫بالري‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لان‬‫ل‬‫بجرج‬‫لة‬‫ل‬‫واقري‬‫لا‬‫ل‬‫بنس‬.‫لان‬‫ل‬‫خراس‬ ‫كرج‬‫دناحية‬‫ومدينة‬،‫لهمذان‬‫واقرية‬‫لتجرد‬‫ل‬‫دس‬ .‫بالري‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لغادنيان‬‫ل‬‫بالص‬‫لرى‬‫ل‬‫واق‬ ‫بالري‬،‫ودنيسابور‬‫لتجرد‬‫ل‬‫ودس‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لون‬‫ل‬‫مغ‬ .‫لان‬‫ل‬‫بكرم‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لومس‬‫ل‬‫بق‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬
  • 20. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ‫لند‬‫ل‬‫باس‬ .‫لان‬‫ل‬‫بكرم‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لغادنيان‬‫ل‬‫بالص‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬‫اوه‬ .‫لند‬‫ل‬‫بالس‬‫لدينتان‬‫ل‬‫م‬.‫لال‬‫ل‬‫بالجب‬ ‫الهواز‬‫مصر‬،‫خوزستان‬‫واقرية‬‫الراقة‬ .‫بالري‬،‫بأثور‬‫ومدينة‬‫لوار‬‫ل‬‫خ‬ .‫لتان‬‫ل‬‫بقوهس‬ ‫مدينة‬،‫بالري‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لوم‬‫ل‬‫تخ‬،‫لومس‬‫ل‬‫اق‬‫لور‬‫ل‬‫وخ‬،‫لخ‬‫ل‬‫ببل‬‫لور‬‫ل‬‫وخ‬.‫لتان‬‫ل‬‫بقوهس‬ ‫دنواقان‬‫مدينة‬،‫لوس‬‫ل‬‫بط‬‫لة‬‫ل‬‫واقري‬‫لان‬‫ل‬‫ومواق‬ .‫لابور‬‫ل‬‫بنيس‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لان‬‫ل‬‫ومنواق‬ .‫لاب‬‫ل‬‫بالرح‬ ‫مدينة‬‫الكوفة‬ .‫بكرمان‬،‫بالعراق‬‫وكوفا‬‫مدينة‬‫وكوفن‬ .‫ببادغيس‬‫لاط‬‫ل‬‫رب‬.‫لورد‬‫ل‬‫ابي‬ ‫خادنقين‬‫مدينة‬‫بحلوان‬،‫العراق‬‫والخادنقين‬،‫بالكوفة‬‫لة‬‫ل‬‫وخادنواق‬،‫لاثور‬‫ل‬‫ب‬‫لة‬‫ل‬‫والخادنق‬ ‫متعبد‬‫الكراميين‬‫الحديثة‬ .‫بإيليا‬‫مدينة‬‫على‬،‫دجلة‬‫وأخرى‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لرات‬‫ل‬‫ألف‬،‫لااقور‬‫ل‬‫ب‬ ‫والحد ث‬‫مدينة‬،‫بقنسرين‬‫والمحدثة‬‫منزل‬‫ببرية‬‫النبك‬ .‫تيماء‬‫لد‬‫ل‬‫والعودني‬‫لدينتان‬‫ل‬‫م‬ ،‫بالحجاز‬‫ومنزلن‬‫ببرية‬‫الزراقاء‬ .‫تيماء‬‫اقرية‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لق‬‫ل‬‫رطري‬،‫لري‬‫ل‬‫ال‬‫لع‬‫ل‬‫وموض‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬ ‫رطريق‬‫عكا‬ .‫دمشق‬‫مدينة‬‫على‬‫ساحل‬،‫الردن‬‫لك‬‫ل‬‫وع‬‫لة‬‫ل‬‫اقبيل‬‫لة‬‫ل‬‫اليهودي‬ .‫لاليمن‬‫ل‬‫ب‬ ‫اقصبة‬،‫اصفهان‬‫واقصبة‬‫الدنبار‬ .‫جوزجان‬‫مدينة‬،‫لبغداد‬‫وادنبار‬‫مدينة‬.‫لان‬‫ل‬‫بجوزج‬ ‫اصفهان‬‫كورة‬‫واقرية‬‫اصفهادنك‬‫في‬،‫رطريقها‬‫والصبهادنات‬‫مدينة‬‫مدينة‬ .‫بفارس‬ ‫مدينة‬‫النبي‬‫صلى‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫له‬‫ل‬‫علي‬‫للم‬‫ل‬‫وس‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬،‫لري‬‫ل‬‫ال‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬،‫لفهان‬‫ل‬‫اص‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬ ،‫السلم‬‫والمدائن‬‫لا‬‫ل‬‫كوت‬ .‫بالعراق‬‫لا‬‫ل‬‫رب‬‫لا‬‫ل‬‫وكوت‬‫لق‬‫ل‬‫الطري‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لة‬‫ل‬‫واقري‬.‫لالعراق‬‫ل‬‫ب‬ ‫الدسكرة‬،‫بخوزستان‬‫ودسكرة‬‫لاراب‬‫ل‬‫ب‬ .‫لراق‬‫ل‬‫الع‬‫رسلتاق‬،‫لبيجاب‬‫ل‬‫باس‬‫لاب‬‫ل‬‫وفاري‬ ‫الطالقان‬ .‫بجوزجان‬‫مدينة‬،‫بالديلم‬‫ورطالقان‬‫ابشين‬ .‫جوزجان‬‫حضللرة‬‫الشللار‬ ‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬‫لراة‬‫ل‬‫ه‬ .‫لن‬‫ل‬‫بغزدني‬‫لان‬‫ل‬‫خراس‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬‫بغلن‬ .‫لطخر‬‫ل‬‫لص‬‫لا‬‫ل‬‫العلي‬‫لفلى‬‫ل‬‫والس‬ ‫مدينتان‬‫اسداواذ‬ .‫بطخارستان‬‫مدينة‬،‫بالجبال‬‫واقرية‬‫بيار‬ .‫بنيسابور‬‫شبه‬‫مدينللة‬ ،‫لومس‬‫ل‬‫بق‬‫لة‬‫ل‬‫واقري‬‫لا‬‫ل‬‫بنس‬‫ووذار‬ .‫لان‬‫ل‬‫خراس‬‫لتاق‬‫ل‬‫رس‬‫لان‬‫ل‬‫جرج‬ .‫لمراقند‬‫ل‬‫لس‬‫لورة‬‫ل‬‫ك‬ ‫والجرجادنية‬ .‫بالديلم‬‫مدينة‬‫بلخ‬ .‫بخوارزم‬‫وبلخان‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لف‬‫ل‬‫خل‬‫لن‬‫ل‬‫اقزوي‬ .‫لورد‬‫ل‬‫ابي‬ ‫مدينة‬‫للري‬‫واقزوينك‬‫اقرية‬‫فلسطين‬ .‫بالدينور‬
  • 21. ‫أحسن‬‫التقاسيم‬‫في‬‫معرفة‬‫الاقاليم‬‫ترتيب‬‫و‬‫تنسيق‬‫يان‬ّ‫ا‬ ‫ر‬‫الدندلسي‬ ،‫الشام‬‫واقرية‬‫الرملة‬ .‫بالعراق‬‫اقصبة‬،‫فلسطين‬‫واقرية‬،‫بالعراق‬‫واقرية‬‫الرمل‬ ‫مدينة‬‫فربر‬ .‫بخوزستان‬‫مدينة‬‫على‬‫جيحون‬‫لره‬‫ل‬‫وف‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لتان‬‫ل‬‫لسجس‬‫لراوه‬‫ل‬‫واف‬ ‫رباط‬‫امل‬ .‫دنسا‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لون‬‫ل‬‫جيح‬‫لبة‬‫ل‬‫واقص‬‫لتان‬‫ل‬‫رطبرس‬‫لل‬‫ل‬‫وات‬‫لبة‬‫ل‬‫اقص‬.‫لزر‬‫ل‬‫الخ‬ ‫لاذ‬‫ل‬‫بكراب‬‫لبه‬‫ل‬‫ش‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لان‬‫ل‬‫بجرج‬‫لزل‬‫ل‬‫ومن‬‫لل‬‫ل‬‫الني‬ .‫لتان‬‫ل‬‫بسجس‬‫لر‬‫ل‬‫دنه‬‫لر‬‫ل‬‫مص‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬ ‫جبلة‬ .‫بالعراق‬‫مدينة‬،‫لحمص‬‫وجبيل‬‫على‬‫ساحل‬‫اقبا‬ .‫دمشق‬‫مدينة‬،‫بفرغادنللة‬ ‫واقرية‬،‫بيثرب‬‫ومنزل‬‫اقومس‬ .‫بالبادية‬‫كورة‬‫بالديلم‬‫لة‬‫ل‬‫واقومس‬‫لة‬‫ل‬‫اقري‬.‫لبهان‬‫ل‬‫باص‬ ‫الشامات‬‫دنواحي‬،‫الشام‬‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬،‫لان‬‫ل‬‫بكرم‬‫وربلع‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫سلواد‬‫جلرش‬ .‫دنيسلابور‬ ‫مدينة‬،‫باليمن‬‫وجبل‬‫جرش‬‫سنجان‬ .‫بالردن‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لاب‬‫ل‬‫بالرح‬‫لرى‬‫ل‬‫وأخ‬،‫لرو‬‫ل‬‫بم‬ ‫واقرية‬،‫بنيسابور‬‫وسنجار‬‫مدينة‬‫لأثور‬‫ل‬‫ب‬‫وزدنجلان‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لرو‬‫ل‬‫م‬ .‫لللري‬‫الشلاهجان‬ ‫ومرو‬‫سقيا‬ .‫الروذ‬‫يزيد‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬‫لزل‬‫ل‬‫ومن‬‫لاز‬‫ل‬‫بالحج‬‫لقيا‬‫ل‬‫س‬‫لي‬‫ل‬‫بن‬‫لرموت‬‫ل‬‫حض‬ .‫لار‬‫ل‬‫غف‬ ‫مدينة‬،‫بالحقاف‬‫ومحلة‬‫الرصافة‬ .‫بالموصل‬‫ربع‬‫بغداد‬‫واقرية‬‫لوى‬‫ل‬‫دنين‬ .‫لان‬‫ل‬‫بارج‬ ‫القديمة‬‫والحديثة‬‫عسكر‬ .‫بالموصل‬‫ابي‬‫جعفر‬‫بجادنب‬‫بغداد‬،‫لراقي‬‫ل‬‫الش‬‫لة‬‫ل‬‫واقري‬ ،‫لرة‬‫ل‬‫بالبص‬‫لكر‬‫ل‬‫وعس‬‫لرم‬‫ل‬‫مك‬‫لورة‬‫ل‬‫ك‬،‫لتان‬‫ل‬‫بخوزس‬‫لكر‬‫ل‬‫وعس‬‫لر‬‫ل‬‫بنجهي‬‫لة‬‫ل‬‫دناحي‬،‫لخ‬‫ل‬‫ببل‬ ‫والعسكر‬‫محلة‬،‫بالرملة‬‫وأخرى‬،‫بنيسابور‬‫واقرية‬‫الدورق‬ .‫ببخارا‬‫كورة‬‫ومدينللة‬ ‫لة‬‫ل‬‫واقري‬‫لة‬‫ل‬‫الزبيدي‬ .‫لتان‬‫ل‬‫بخوزس‬‫لزل‬‫ل‬‫من‬،‫لال‬‫ل‬‫بالجب‬‫لر‬‫ل‬‫وآخ‬‫لح‬‫ل‬‫بالبطائ‬‫لاء‬‫ل‬‫وم‬‫لة‬‫ل‬‫بالبادي‬ ‫والزبدادني‬‫مدينة‬‫الحدادة‬ .‫بدمشق‬‫اقرية‬،‫بقومس‬‫لة‬‫ل‬‫والحدادي‬‫لة‬‫ل‬‫اقري‬.‫لح‬‫ل‬‫بالبطائ‬ ‫دنيسابور‬‫وسابور‬‫وجندى‬‫سابور‬‫ثل ث‬‫كور‬‫بناهن‬‫سابور‬‫وبنى‬‫بارجان‬‫مدينة‬‫بل‬ ‫سابور‬‫وباصطخر‬‫لان‬‫ل‬‫كرم‬ .‫ارسابور‬،‫لم‬‫ل‬‫إاقلي‬‫لان‬‫ل‬‫وكرم‬‫لاهان‬‫ل‬‫ش‬‫لة‬‫ل‬‫مدين‬،‫لال‬‫ل‬‫بالجب‬ ‫وكرمينية‬‫مدينة‬،‫ببخارا‬‫وبيتكرما‬‫لة‬‫ل‬‫اقري‬‫لان‬‫ل‬‫عم‬ .‫لا‬‫ل‬‫بايلي‬‫لورة‬‫ل‬‫ك‬،‫لالجزيرة‬‫ل‬‫ب‬‫لان‬‫ل‬‫وعم‬ ‫مدينة‬‫الزاب‬ .‫بفلسطين‬‫دناحية‬،‫بالمغرب‬‫ودنهر‬‫اسكاف‬ .‫بأاقور‬‫العليللا‬‫والسللفلى‬