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Definición de Filosofía       La Filosofía es la ciencia que se ocupa de responder los grandes interrogantes quedesvelan a...
Desde otra perspectiva, la Filosofía de la Educación puede considerarse como elsaber teleológico de la educación. La consi...
Cuadro comparativo: Vida de Sócrates y Platón                 Sócrates                                       Platón    Re...
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Unidad i filosofia

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Unidad i filosofia

  1. 1. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD CATOLICA CECILIO ACOSTA EXTENSIÓN SAN CRISTÓBAL UNIDAD IEDUCACIÓN COMO DIMENSIÓN PÉRDIDA DE LA FILOSOFÍA AUTOR: YENEIBER R. VILLASMIL Z. C.I. V- 16.125.329 EDUCACIÓN INTEGRAL PROFESOR: ONEIDA CHIRINOS FERRER SAN CRISTOBAL SEPTIEMBRE 2011
  2. 2. Definición de Filosofía La Filosofía es la ciencia que se ocupa de responder los grandes interrogantes quedesvelan al hombre como ser el origen del universo o del hombre, el sentido de la vida,entre otros, con el fin de alcanzar la sabiduría y todo esto se logrará a través de la puestaen marcha de un análisis coherente y racional que consistirá en el planteamiento y larespuesta de cuanta cuestión se nos ocurra, por ejemplo, qué es el hombre, qué elmundo, qué puedo conocer, qué puedo esperar de tal cosa. El origen de esta disciplina y confiando en lo que Isócrates, contemporáneo dePlatón, sostuvo en su momento, la filosofía tuvo su nacimiento en Egipto, aunque seránaquellos grandes pensadores de la época de oro de la Grecia Antigua, como Sócrates,Platón y Aristóteles los que más se han destacado en los diversos debates filosóficos quese suscitaban por ese entonces y que para ellos la razón de ser del filosofar era por elasombro que generaban algunas circunstancias. Luego vendrían a ampliar las basesRené Descartes con su duda metódica como método respuesta a los grandesinterrogantes de la humanidad y Jaspers quien en un lugar de oposición a todos estos,impuso el filosofar a partir de la sucesión de situaciones límites como puede ser la muerte. Definición de Educación Se entiende como un proceso de vida que involucra no solamente conocimientos yhabilidades sino que tiene que ver con la esencia misma del ser; sus sentimientos elsentido y el significado de la vida. De acuerdo a esa definición la educación no debería ser ni estática ni homogénea,en el sentido dirigirse a personas iguales; sino que debe atender y ser pertinente a lasdiferencias que se presentan entre cada persona. De acuerdo a lo anterior cada persona aporta una parte a la construcción de lasociedad y sus representaciones, que son producto del pensar y el actuar de cadapersona, el que se encuentra mediatizado y determinado por la educación recibida porcada persona. La Filosofía como Disciplina Académica La Filosofía puede contemplarse desde distintas perspectivas. Como disciplinasapiencial se vincula estrechamente a otras dos disciplinas filosóficas superiores: la Éticay la Antropología. Se las considera superiores por ser las referencias directas a la filosofíaque tiene el estudio filosófico de la educación. Esto no significa que la Filosofía de laEducación sea una derivación lógica o aplicación práctica a la educación de la Ética y dela Antropología filosóficas. El punto de partida no está en estos saberes, sino en lareflexión sobre la experiencia pedagógica inmediata. Cuando surgen determinadosconceptos en esta reflexión —tales como los de persona, libertad o virtud— es cuandoopera la referencia a la Ética o a la Antropología; el discurso reflexivo se determina sobretodo por la dinámica propia de la indagación sobre la experiencia educativa.
  3. 3. Desde otra perspectiva, la Filosofía de la Educación puede considerarse como elsaber teleológico de la educación. La consideración de la finalidad conforma nuestradisciplina, de manera que no sólo consta del estudio del fin de la educación, sino tambiéndel estudio del sujeto y de la propia acción educativa, pero contempladas desde laperspectiva de la finalidad. ¿Para qué se educa? Tal es la cuestión última en la Filosofíade la Educación. Como disciplina académica, la Filosofía de la Educación tiene una corta historia.Su presencia en los currículos académicos apenas llega a un siglo de existencia. Estajuventud determina su actual consistencia, pues su nacimiento y constitución estándeterminados por el relativismo dominante en el pasado siglo XX; relativismo general delsaber, pero acuciante precisamente en la Ética y en la Antropología. Se dice que segúnsea el modelo de hombre —es decir, según sean la ética y la antropología profesadas—así será la concepción de la educación, y así será su filosofía. Según ésta visión, habríaque hablar con propiedad de "filosofías" de la educación, en plural; y su contenidoconsistiría en la mera exposición de lo que puede extraerse para el saber educativo de lasdistintas filosofías existentes, insistiendo en unas u otras según su mayor o menorpresencia en la cultura del momento. Filosofía como análisis Crítico Se aplica al carácter de una persona cuyo hábito de conducta procede a unacrítica de los datos del problema antes de formular su opinión o de actuar conforme a unfin. Se señala en oposición al pensamiento no crítico o vulgar, por el que se da porsentado la verdad de una creencia sin más y en la que los prejuicios sociales actúancomo evidencias cognoscitivas prácticas y fuente de conocimiento y de la acción sinponerlas en cuestión respecto a un contenido objetivo. Esta expresión adquiere especial relevancia a partir de la filosofía de Descartes, alsituar el conocimiento a partir del sujeto que conoce como conciencia, y no a partir delobjeto como hasta entonces lo consideraba la filosofía tradicional. Esto subvierte el hechode conocer e inaugura un período en la filosofía, la filosofía moderna, en el que la teoríadel conocimiento ocupa un papel central.
  4. 4. Cuadro comparativo: Vida de Sócrates y Platón Sócrates Platón  Representaba un personaje similar al de Las Nubes: aparece como un  Platón tuvo ambiciones políticas mendigo parlanchín con una mirada  Fue discípulo de Sócrates, aceptó espectral, que nunca se lava, y va su filosofía y su forma dialéctica de habitualmente descalzo y vestido debate con un lúgubre manto.  El centro de la filosofía de Platón lo  El Sócrates platónico es la libre constituye su teoría de las formas o invención de un artista ansioso de de las ideas. trazar la pintura imaginaria del sabio  Platón fue testigo de la muerte de ideal. Sócrates durante el régimen  Fue acusado por un legítimo democrático ateniense. tribunal de Atenas, acusado de  Los escritos de Platón adoptaban la corromper a los jóvenes y no forma de diálogos, a través de las creyendo en los dioses en los que cuales se exponían, se discutían y la ciudad cree. se criticaban ideas filosóficas en el  Era pues una persona de elevada contexto de una conversación. talla moral. Síntesis: carta de Platón a los SofistasPlatón hacía referencia a las cualidades que requiere una persona para llegar agobernante, expresaba que se requiere de un aprendizaje adquirido a lo largo de la vida,superando cada uno de los aspectos que se presentan. Del mismo modo mencionaba queel principal aspecto que se debe conocer es el significado de justicia, de esta forma podrágobernarse justamente un pueblo.

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