1. ERIKA DIOSDADO
MARTINEZ
3°5
{ Culturas
Culturas subculturas contraculturas

2. CULTURA


3.  Cultura (en latín: cultura, 'cultivo')1 es un término que tiene muchos significados
interrelacionados. Por ejemplo, en 1952, Alfred Kroeber y Clyde Kluckhohn compilaron una
lista de 164 definiciones de "cultura" en Cultura: Una reseña crítica de conceptos y
definiciones. En el uso cotidiano, la palabra "cultura" se emplea para dos conceptos
diferentes:
 Excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades, también conocida como alta
cultura.
 Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los
medios materiales (tecnologías) que usan sus miembros para comunicarse entre sí y resolver
sus necesidades de todo tipo.
 Cuando el concepto surgió en Europa, entre los siglo XVIII y XIX, se refería a un proceso de
cultivación o mejora, como en la agricultura u horticultura. En el siglo XIX, pasó primero a
referirse al mejoramiento o refinamiento de lo individual, especialmente a través de la
educación, y luego al logro de las aspiraciones o ideales nacionales. A mediados del siglo
XIX, algunos científicos utilizaron el término "cultura" para referirse a la capacidad humana
universal. Para el antipositivista y sociólogo alemán Georg Simmel, la cultura se refería a "la
cultivación de los individuos a través de la injerencia de formas externas que han sido
objetificadas en el transcurso de la historia".2
 En el siglo XX, la "cultura" surgió como un concepto central de la antropología, abarcando
todos los fenómenos humanos que no son el total resultado de la genética. Específicamente,
el término "cultura" en la antropología americana tiene dos significados: la evolucionada
capacidad humana de clasificar y representar las experiencias con símbolos y actuar de
forma imaginativa y creativa; ylas distintas maneras en que la gente vive en diferentes
partes del mundo, clasificando y representando sus experiencias y actuando creativamente.
Después de la Segunda Guerra Mundial, el término se volvió importante, aunque con
diferentes significados, en otras disciplinas como estudios culturales, psicología
organizacional, sociología de la cultura y estudios gerenciales.
 Algunos etólogos han hablado de "cultura" para referirse a costumbres, actividades o
comportamientos transmitidas de una generación a otra en grupos de animales por
imitación consciente de dichos comportamientos.

4.  Etimología
La etimología del término moderno "cultura" tiene un origen clásico. En varias lenguas europeas, la
palabra "cultura" está basada en el término latino utilizado por Cicerón, en su Tusculanae
Disputationes, quien escribió acerca de una cultivación del alma o "cultura animi", para entonces
utilizando una metáfora agrícola para describir el desarrollo de un alma filosófica, que fue
comprendida teleológicamente como uno de los ideales más altos posibles para el desarrollo humano.
Samuel Pufendorf llevó esta metáfora a un concepto moderno, con un significado similar, pero ya sin
asumir que la filosofía es la perfección natural del hombre. Su uso, y que muchos escritores posteriores
"se refieren a todas las formas en la que los humanos comienzan a superar su barbarismo original y, a
través de artificios, se vuelven completamente humanos" .
Como lo describe Velkley
El término "cultura", que originalmente significaba la cultivación del alma o la mente, adquiere la
mayoría de sus posteriores significados en los escritos de los pensadores alemanes del siglo XVIII,
quienes en varios niveles desarrollaron la crítica de Rousseau al liberalismo moderno y la Ilustración.
Además, un contraste entre "cultura" y "civilización" está usualmente implícito por estos autores, aun
cuando no lo expresen así. Dos significados primarios de cultura surgen de este período: cultura como
un espíritu folclórico con una identidad única, y cultura como la cultivación de la espiritualidad o la
individualidad libre. El primer significado es predominante dentro de nuestro uso actual del término
"cultura", pero el segundo juega todavía un importante rol en lo que creemos debería lograr la cultura,
como la "expresión" plena del ser único y "auténtico

5. SUBCULTURA
 El término subcultura no forma parte del diccionario de la Real Academia Española. La noción, sin
embargo, es muy habitual en la sociología y la antropología. El concepto se utiliza para nombrar al grupo
de personas que comparten comportamientos y creencias que son diferentes a los de la cultura dominante
de su comunidad.
 Podría decirse que la subcultura es un grupo diferenciado dentro de una cultura. Sus miembros pueden
reunirse por diversos motivos, como la edad, la etnia, la identidad sexual, los gustos musicales o la estética,
entre otros.
 Es usual que una subcultura se define a sí misma por oposición a la cultura dominante. Hay ocasiones, sin
embargo, en que dicha oposición no es radical.
 Los integrantes de una subcultura suelen compartir una apariencia similar que los identifica, como un
determinado peinado (la cresta en el caso de los punks, por ejemplo) o el color de la ropa (negra, para los
góticos o emos). Dentro de una subcultura se suele hablar un dialecto particular o utilizar términos poco
frecuentes en otros grupos.
 La aparición de una subcultura queda establecida por la existencia de símbolos compartidos. Esto
diferencia a los simples grupos de personas que se reúnen por gustos comunes de las subculturas, donde
existe un interaccionismo simbólico. En el mencionado caso de la subcultura gótica, sus integrantes apelan
a la ropa negra y el maquillaje blanco para transmitir su escepticismo y su falta de esperanza respecto al
desarrollo de la humanidad.
 Se conoce como tribu urbana, por último, al grupo de personas que actúa como una subcultura dentro de
una ciudad.

6. CONTRACULTURA
 La contracultura se gesta como un movimiento rebelde de valores, tendencias y
formas que chocan con lo establecido de una sociedad.
 Cobra vida desde el romanticismo del siglo XIX y se vuelve un estandarte
durante el movimiento cultural de los sesentas, donde sobrevive y se manifiesta
al margen del mercado y los medios de formación de masas, como alternativa a
la cultura predominante.
 La contracultura contemporánea sigue existiendo como una forma de vida y en
este espacio se expresa, en la voz de Federico Álvarez del Toro, como una
reflexión en torno a temas que por cotidianos pasan desapercibidos.
 El diario Cuarto Poder ha estado publicando esta modesta columna
Contracultura “Ciencias, Artes y Reflexión Política.”
 Empezó a fluir de manera aleatoria y esa diversidad permitió al autor, la
comodidad de hacer ligeros los textos y pasar del análisis, a la reflexión o el
humor naif del surrealismo chiapaneco.
 Hoy, impresas en papel periódico, algunas de estas columnas están reunidas en
una edición de viaje para acompañar a las almas solitarias.

7.  CULTURA

8. SUBCULTURA
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