cele 3 cai principale https://dharmakaya.ro/aci-1-cele-trei-cai-principale

1. Cursul 1
Cele trei căi principale
Lectia 5

2. Aici este marele Pământ
Plin de miros de tămâie
Și de o pătură de flori acoperit.
Mărețul munte
Cu cele patru continente
Purtand Soarele și Luna
Ca bijuterie .
În mintea mea mi le imaginez
Paradisul lui Buddha
Și le ofer în dar pe toate ție .
Datorită acestei fapte,
Fie ca toate ființele vii
Într-o lume plină de puritate
Să locuiască.
Mandala
Idam Guru Ratna Mandalakam Niryatayami

3. Refugiul și dorința
Până la iluminarea mea
Mă refugiez
În Budha, Dharma și Sangha.
Prin puterea faptelor bune pe care le fac
Să ajung la iluminarea completă
Pentru binele fiecărei ființe vii.

5. Samsara
ལཁོར་བ།
korwa

6. Samsara
Samsara este o
condiție impusă, ce ne
forțează din nou și din
nou, în mod continuu,
să ne aflăm într-un
curent de părți
impure.

7. Cele cinci
agregate
Pung Po Nga
ཕུང་པོ་ལྔ།
1. Suk – agregatul fizic sau corpul fizic
2. Tsorwa – agregatul sentimentelor
3. Dusche - discernământul
5. Namshe – conștientizarea sau conștiința

9. Cele cinci
agregate
Pung Po Nga
ཕུང་པོ་ལྔ།
1. Suk – agregatul fizic sau corpul fizic
2. Tsorwa – agregatul sentimentelor
3. Dusche - discernământul
5. Namshe – conștientizarea sau conștiința
4. Duje - factorii mentali

10. Lumea impură
Toate faptele pe care le facem, vorbele pe care le
spunem și gândurile pe care le gândim provin din
greșeală.
Tot ceea ce provine din karmă se descompune.
Orice singur lucru din viață noastră, este un rezultat
karmic, un val energetic ce vine, creste și in final se
dezintegrează.
Iar acest lucru, prin definiție, îmi va aduce suferință.
Le voi pierde pe toate pentru că sursa lor este karma.

11. Samsara este o stare care ne obliga să ne naștem, iar și
iar, lipsiți de orice control, în cele cinci agregate impure.
Ce înseamnă să ne eliberăm din samsara?
Când nu vom mai fi forțați să primim părți impure. Va veni ziua în care vom putea înțelege
mecanismul și realitatea în care trăim, vom înțelege că ceea ce facem sunt cauze pentru
rezultatele din viitor și, deoarece înțelepciunea noastră va fi profundă, vom scurta timpul
dintre cauză și efect, și numai atunci vom avea puterea de a căpăta controlul asupra
realității.

12. Ce este Renunțarea?
Renunțarea este starea mentală de a nu mai dori condiția noastră samsarică, impură.
A nu mai dori să cădem în cele 5 agregate impure

13. Cele patru
adevăruri nobile
1. Adevărul suferinței
2. Adevărul despre cauza suferinței
3. Adevărul despre încetarea
suferinței
4. Adevărul despre calea de
eliminare a suferinței.

14. Eu însumi sunt o existenta samsarică care realizează adevărul suferinței.
Eu care am primit un corp care îmbătrânește, se degradează și moare, sunt
adevărul suferinței. Corpul meu suferă, mintea mea suferă.

15. Târâte de curenții celor patru râuri tumultoase,
Legate de lanțurile faptelor trecute,
Datorită atașamentului de sine, în celule de oțel sunt înghesuite,
Și în obscuritatea ignoranței sunt scufundate.

16. Când dorința pentru plăcerile vieții în inima ta au încetat,
Recunoștința pentru viața abundentă și timp liber s-a intensificat
Și pe drumurile celor victorioși conștiința s-a îndreptat
Ascultă cu mintea pură, prietene binecuvântat.

17. “ Este imposibil să reparăm
samsara. Asta este natura
samsarei – impură. Este plină de
suferință. Ceea ce trebuie făcut,
este să ieșim din ea”
“Un singur lucru bun are samsara,
mai devreme sau mai târziu își va
arăta adevărata ei față.”
Ce spunea Khen Rinpoche?

18. Atât timp cât nu vom face acte de binefacere, vom sta în umbra
muntelui și nu vom absorbi soarele. Când începem să facem acte de
caritate, vom începe să ne expunem luminii. Începem să atragem spre
noi înțelepciunea și îngerii.
Cu cât faptele, gândurile și vorbele noastre vor fi îndreptate spre
binefaceri, cu atât vom atrage spre noi forțele pure, care ne vor ajuta,
pentru că ele există în permanență lângă noi.

19. Resurse și oportunități
Delnjor Dunche Nye Ka
Este foarte greu de găsit o viață plină de resurse și oportunități

20. Resurse și oportunități
Delnjor Dunche Nye Ka
Este foarte greu de găsit o viață plină de resurse și oportunități
Jor
-
resurse
Del
–
oportunități

21. Oportunități (8)
1. Nu avem idei greșite.
2. Nu ne-am născut ca animale.

22. Lumea
animalelor

23. Oportunități (8)
1. Nu avem idei greșite.
2. Nu ne-am născut ca animale.
3. Nu ne-am născut ca spirite flămânde.

24. Spirite
flămânde

25. Oportunități (8)
1. Nu avem idei greșite.
2. Nu ne-am născut ca animale.
3. Nu ne-am născut ca spirite flămânde.
4. Nu ne-am născut creaturi în infern.

26. Creaturile
infernului

27. Oportunități (8)
1. Nu avem idei greșite.
2. Nu ne-am născut ca animale.
3. Nu ne-am născut ca spirite flămânde.
4. Nu ne-am născut creaturi în infern.
5. Nu ne-am născut într-o țară în care nu există Dharma.
6. Nu ne-am născut într-o țară în care nu există legislație.
7. Nu ne-am născut înapoiați mintal sau cu malformații ca să nu
putem învăța.
8. Nu ne-am născut în lumea zeilor.

28. Buddha cel alb cântă
cântecul impermanenței,
încercând să trezească zei
din automulțumirea lor și
din lipsa lor de atenție și
să le reamintească faptul
că viața este scurtă și
timpul este limitat.

29. Resursele
a. Interioare care se referă la faptul că:
1. Ne-am născut ca ființe umane.
2. Ne-am născut într-o țară care are legi.
3. Ne-am născut normali și sănătoși.
4. Nu am comis fapte cumplite.
5. Credem în Dharma.

30. Resursele
b. Exterioare ce sunt legate de lumea înconjurătoare:
1. Trăim într-o lume în care a trăit Buddha.
2. Trăim într-o lume în care Buddha a predat.
3. Trăim într-o lume în care dharma nu a dispărut.
4. Trăim într-o lume în care exista practicanți Dharma.
5. Trăim într-o lume în care dharma este sprijinită.

31. O dată la o sută de ani iese la suprafață ca să respire aer curat.
La suprafața oceanului plutește un colac.

32. Greu este de găsit o viață de resurse și oportunități
Și pe de altă parte – este atât de scurtă.
Reflectă mult la asta,
Pentru a-ți stăvili dorința pentru aceasta viață.

33. Renunțarea este acea situație în care nu mă mai aștept ca samsara să se amelioreze
ci să ies din ea. Renunțarea este dorința de a mă elibera din samsara.
Ce spune Je Tsongkapa?
Când dorința pentru plăcerile vieții în inima ta au încetat.

34. Al doilea tip de meditație este meditația asupra
morții. Una dintre cele mai importante meditații budiste.
Două etape ale căi au menirea de a stăvili dorința pentru
această viață - delnjor dunche nyeka și chiwa mitakpa

37. Cele 8 gânduri lumești (1)
Suntem bucuroși când am obținut ceea ce ne-am dorit.
Suntem triști când nu obținem ceea ce dorim.

38. Problema este că nu
înțelegem de unde
provin lucrurile.
Bucuria, tristețea nu
este însoțită de
înțelepciune.

39. Cele 8 gânduri lumești (2)
Suntem bucuroși când ne simțim bine.
Suntem triști când ne simțim prost.

40. Cele 8 gânduri lumești (3)
Suntem bucuroși când avem reputație.
Suntem triști când nu o avem.

41. Cele 8 gânduri lumești (4)
Suntem bucuroși când suntem lăudați.
Suntem triști când nu.

42. Cele 8 gânduri lumești
Suntem bucuroși când am obținut ceea ce ne-am dorit.
Suntem triști când nu obținem ceea ce dorim.
Suntem bucuroși când ne simțim bine.
Suntem triști când ne simțim prost.
Suntem bucuroși când avem reputație.
Suntem triști când nu o avem.
Suntem bucuroși când suntem lăudați.
Suntem triști când nu.

43. 15 minute pe zi meditează
analitic asupra celor opt
gânduri lumești.
În meditație ne vom concentra
asupra felului în care ne
raportăm noi la ele.
Indicația dacă ați ajuns la
renunțare este reacția la ceea
ce se întâmplă în viața voastră.

44. Renunțarea este înțelegerea profundă că tot ceea ce se întâmplă în
viața noastră este suferință.
Fără înțelegerea profundă și convingerea că viața așa cum este acum
este suferință, nu ne vom putea dezvolta dorința de a scăpa de o astfel
de formă de existență.
O dată ce am înțeles cum suferim, vom putea vedea cum și alții suferă
exact în același mod.
Această înțelegere este cea care va duce apoi la dorința de a elibera
toate ființele din suferință și de a le aduce la toată fericirea.

45. Aici este marele Pământ
Plin de miros de tămâie
Și de o pătură de flori acoperit.
Mărețul munte
Cu cele patru continente
Purtand Soarele și Luna
Ca bijuterie .
În mintea mea mi le imaginez
Paradisul lui Buddha
Și le ofer în dar pe toate ție .
Datorită acestei fapte,
Fie ca toate ființele vii
Într-o lume plină de puritate
Să locuiască.
Mandala
Idam Guru Ratna Mandalakam Niryatayami

46. Dedicație
Datorită fapte mele bune
Pe care am făcut-o chiar acum
Fie ca toate ființele
Să-și desăvârșească
Colecția de merite și înțelepciune.
Și astfel, să dobândească,
Cele două corpuri sublime
Ce numai din cele două se înfăptuiesc.