Notes de cours en Anthropologie audiovisuelle. Relations entre cinéma et anthropologie. Mis en ligne par Mme Souad AZIZI, à l'attention des étudiants de la filière de sociologie de Mohammedia, parcours Anthropologie des Mondes urbains (5ème sem.).
Le Lean sur une ligne de production : Formation et mise en application directe
Anthropologie et cinéma historique
1. Département de Sociologie de Mohammedia
Filière de Sociologie
Professeur: Souad AZIZI
U.E. : Anthropologie audiovisuelle
Niveau: 4ème sem.
Année: 2007/2008
Anthropologie et Cinéma :
Histoire commune et liens étroits
1
2. Plan du cours : Anthropologie et cinéma
I. Histoire commune et liens étroits
II. Les premières inventions cinématographiques
III. Les pionniers du cinéma
IV. Franz BOAS : Naissance de l'ethnographie scientifique
V. Félix REGNAULT : Naissance du film ethnographique
VI. Premiers films ethnographiques de terrain
VII. Films de Mead et Bateson : Etude de la formation de
la personnalité dans différentes cultures
Références bibliographiques
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008 2
3. I. Histoire commune et liens étroits
Fin 19ème siècle: naissance du cinéma et
de l’anthropologie
Histoires imbriquées
Cinéma et ethnographie sont « les
enfants jumeaux d’une entreprise
commune de
découverte, d’identification, d’appropriatio
n et peut-être d’absorption et
d’assimilation du monde et de ses
histoires .» (Piault, 2000 : 10)
3
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008
4. L’anthropologie fait usage des premières
inventions pour observer les hommes.
Appareil photo et caméra = outils
d’observation, de collecte et d’archivage
de données ethnographiques.
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008 4
5. II. Les premières inventions cinématographiques
1888
Jules MAREY: Le « chronophotographe » (1er prototype de caméra)
Emile REYNAUD: Le « théâtre optique » (ancêtre de la pellicule)
Thomas EDISON: Le « phonographe électrique » (rouleaux de cire)
1891
Thomas EDISON & William DICKSON : Le « kinetographe »
(Pellicule mobile, 40 images/seconde)
Le « kinétoscope » (sorte de projecteur, 1 spectateur)
28 décembre 1895
Date officielle de la naissance du cinéma
Les FRÈRES LUMIÈRE
Présentation publique du «cinématographe » (la caméra Lumière)
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6. III. Les pionniers du cinéma
Leurs ambitions communes :
Faire l’inventaire des différents types
humains contemporains;
Archiver les différentes formes de vie
sociale.
William DICKSON
Les frères LUMIÈRE
Albert KHAN
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7. 1894, William DICKSON
Filme avec un kinetographe 2 rituels
indiens (spectacle de Buffalo Bill, New
York).
Indian War Council et Sioux Ghosts Dance.
Reconstitution de traditions interdites dans
les Réserves indiennes.
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8. Les frères LUMIÈRE
1895, Achat kinetographe de Edison
Projection sur grand écran
Envoi d’opérateurs dans le monde entier
Films sur les populations exotiques
28 décembre 1895 : Présentation publique
du cinématographe
Les LUMIÈRE : Inventeurs du cinéma de
divertissement et du « cinéma exotique ».
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008 8
9. Albert KHAN
Riche banquier allemand
Mécène, Financement d’un programme
mondial : Les Archives de la Planète
Programme conçu et supervisé par
Brunhes (géographe)
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10. Objectifs majeurs
o Enregistrements de documents
audiovisuels sur tous les peuples de la
terre
o Archivage de comportements humains en
voie de disparition,
o Mettre ces documents visuels à la
disposition des chercheurs et des hommes
politiques.
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008 10
11. Contenu du programme
Les peuples de 50 pays des 5 continents
Environnement humain : naturel et construit,
urbain et rural
La variété de formes d’expressions sociales et
religieuses (quotidien et cérémoniel)
Résultats: Plus de 60.000 mètres de films;
72.000 photographies. Mais inventaire inachevé;
ruine de Albert Khan.
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008 11
12. IV. Franz BOAS : Naissance de
l'ethnographie scientifique
1883-1885, 1er séjour chez les Inuit
(Arctique).
1888, publication des résultats de son
expédition.
A utilisé appareil photo et caméra
Photo de studio : Boas déguisé en Inuit
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008 12
13. Contribution à l’anthopologie visuelle
Légitimation de l’usage
de :
caméra et appareil
photo comme outils
d’observation et
d’enregistrement
photo et film comme
documents objectifs
dans l’analyse et
l’interprétation
ethnologiques
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008 13
14. Films de Boas
Films de recherche : pas d’objectif de
diffusion auprès d’un large public
Seul film de Boas publié : The Kwakiutl of
British Columbia (1930-1931)
Voir infra films de Margaret Mead
étudiante de Boas
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008 14
15. The Kwakiutl of British Columbia
Hiver 1930-1931 : Dernière expédition de
Franz BOAS à Fort Rupert (Ile de
Vancouver, Pacifique Nord-Ouest)
Objectifs: Vérification des données
recueillies lors de précédents séjours, et
recueil d’autres données sur le langage et
la société kwakiutl.
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16. Contenu du film de Boas
Danses traditionnelles, artisanat, jeux, art
oratoire et pratiques du chaman.
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17. V. Félix REGNAULT :
Naissance du film ethnographique
REGNAULT, anthropologue physique
A utilisé les 1ères inventions
cinématographiques pour étudier les types
humains, les techniques du corps et les
techniques de la poterie.
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008 17
18. Techniques du corps
1893 : Exposition d’images animées
réalisées en studio.
Trois africains en position de repos
(accroupis).
Objectif: Etude comparative des
techniques du corps chez trois ethnies
africaines.
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008 18
19. Techniques de la poterie
1895 : Exposition ethnographique sur
l’Afrique de l’Ouest (Paris)
Avec un chronophotographe, Regnault
filme une femme ouolof faisant de la
poterie.
Film qui servira de base à une étude
comparative des techniques de poterie
sans tour et avec tour.
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20. Apports du cinéma à l’anthropologie
selon Regnault et Azoulay
Observation et analyse des
comportements, rituels et interactions ;
Collecte de documents plus fiables que les
récits de voyageurs ; Citation
Création d’archives filmiques dans des
musées ethnographiques pour l’étude
comparée des cultures.
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008 20
21. Apports du cinéma à l’anthropologie
selon Regnault et Azoulay
Observation et analyse des
comportements, rituels et interactions ;
Collecte de documents plus fiables que les
récits de voyageurs ; (voir citation)
Création d’archives filmiques dans des
musées ethnographiques pour l’étude
comparée des cultures.
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008 21
22. Félix Regnault in La Nature (1922)
« Jusqu’à la fin du siècle, l’ethnographie se contentait des récits de
voyageurs, des industriels, des militaires, des missionnaires, etc. Si
intime et si prolongé qu’eût été leur contact avec les peuples qu’ils
décrivent… tous ces collecteurs de documents n’en peuvent
prendre que de subjectifs, car ils les aperçoivent et les apprécient
avant de les exprimer et on sait à quel point un cerveau peut les
déformer – déformations qui proviennent de l’exagération, de
l’oubli, du mépris de détails qu’ils jugent insignifiants… enfin, de
l’imperfection de nos sens qui ne peuvent analyser les sons trop
brefs ou les mouvements trop rapides. Or, grâce à deux
merveilleux instruments, le phonographe et le cinéma,
l’ethnographie devient une science positive qui dispose
désormais de documents objectifs… »
22
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008
23. Musée audiovisuel de l’Homme
Premier musée audiovisuel de l’homme
proposé en 1900 et créé par REGNAULT et
AZOULAY
Discours de Regnault
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008 23
24. Discours de Regnault
« Les musées d’ethnographie devraient annexer à leurs collections des
chronophotographes. Il ne suffit pas de posséder un métier, un tour, des
javelots […] il faut encore savoir la manière de s’en servir ; or, on ne peut
la connaître d’une manière précise qu’au moyen de la
chronophotographie.
« Si l’on ajoute aux collections de chronophotographies des collections de
phonogrammes […], vous aurez un ensemble d’une certitude absolue.
Ainsi, voudrait-on une étude de la musique chez tous les peuples, il
faudrait avoir : 1) les instruments de musique de ces peuples, 2) les
phonogrammes nous donnant les sons et les airs, 3) les
chronophotographies nous montrant la manière de s’en servir. On aura
ainsi un ensemble de documents permettant de rendre l’ethnographie
une science précise. » (1900)
Avec le cinéma « l’ethnographe reproduira à volonté la vie des peuples
sauvages. […] Quand on possédera un nombre suffisant de films, on
pourra par leur comparaison, concevoir des idées générales ;
l’ethnographie naîtra de l’ethnophotographie. » (1902)
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Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008
25. VI. Premiers films
ethnographiques de terrain
1898, Films de HADDON
1901 et 1912, Films de SPENCER et
GILLEN
1904/1906 ; 1907/1909, Films de
POCH
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008 25
26. Films de HADDON
A l’origine zoologue
1888-1889, Expédition aux îles du Détroit de Torres
(entre Australie et Nouvelle Guinée)
Etude des faunes des récifs coraux
Observation des Papous et conversion à l’anthropologie
1898-1899, Nouvelle expédition anthropologique
Objectifs: Recueil systématique de tous les aspects de la
vie sociale, matérielle et religieuse des Papous.
Reconstitution des cérémonies en déperdition
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008 26
27. Archives filmiques de Haddon
Quatre courts métrages, représentant
trois danses d’hommes et la fabrication
manuelle du feu.
Films réalisés avec une des 1ères caméra
Lumière, par un opérateur professionnel.
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008 27
29. Films de SPENCER et GILLEN
William Baldwin SPENCER, botaniste et zoologue à
Oxford;
Frank GILLEN, contrôleur des postes en Australie et
passionné par les langues des Aranda (Aborigènes)
Font équipe pendant + de 30 ans
PRODUCTION
2000 mètres de pellicules (1h de projection)
Principal sujet : les cérémonies, dont des rituels secrets
Filmées sans le consentement des sujets
Usage actuel de ces archives contrôlé par les organismes
de défense des droits des Aborigènes.
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008 29
30. Films de Rudolph POCH
Viennois, médecin et anthropologue.
1904-1909, expédition au Nord-Ouest de la Nouvelle-Guinée.
Production : 2000 mètres de pellicule.
Thèmes: danses, rituels, et moments de la vie quotidienne des
Papous.
Chez les Buschmen
1907-1909, expédition dans le désert du Kalahari.
Poch = premier à rapporter des images des Buschmen, peuple
pygmée.
Un Buschman parlant dans le phonographe
Une danse à fin thérapeutique
Série de techniques relatives à la vie quotidienne
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31. VII. Films de Margaret MEAD
et Gregory BATESON
Etude de la Formation de la
personnalité dans différentes cultures
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32. A Balinese Family (1951)
Film noir et blanc, 20 mn, muet
(commentaire en voix off)
Etude par Mead et Bateson d’une famille
composée des parents et de six enfants.
Objet de l’étude: comportement des
parents, gestion des rivalités et conflits
entre frères et sœurs.
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008 32
34. Bathing Babies in three Countries (1954)
Format 16mm, noir et blanc, 12,10mn, muet
(commentaire en voix off).
Objet :Etude du comportement de la mère envers ses
enfants, à travers une pratique de maternage : le bain
des bébés
Etude comparative : Nouvelle-Guinée, Bali et Etats-Unis
Comparaison des mouvements, postures et attitudes des
mères, relation mère/enfant
Objectif : Montrer par l’image que le comportement de la
mère est culturellement fondé (# naturel). Voir images
du film.
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Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008
35. La mère papou: « désinvolte, brusque
et terre-à-terre »
La mère balinaise : «
taquine, espiègle, mais peu attentive »
La mère américaine : « soigneuse et consciencieuse » 35
Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008
36. Références bibliographiques
ALTHABE, Gérard. 2001. « Lecture ethnologique du film documentaire », pp. 09-25, Filmer
le social, filmer l'histoire. L'Homme et la société : revue internationale de recherches et de
synthèses sociologiques, (142), oct-déc.
COLLEYN, Jean-Paul. « Manières et matières du cinéma anthropologique » [en ligne], in :
Cahiers d'études africaines, Année 1990, Volume 30, Numéro 117, pp. 101-116. Disponible
sur : [http://www.persee.fr], (consulté le 03 sept. 2005).
DE LATOUR et Alain MOREL, « Ethnologie et cinéma : regards comparés », Terrain, Numéro
21 - Liens de pouvoir (octobre 1993) , [en ligne], mis en ligne le 26 septembre 2005. URL :
http://terrain.revues.org/document3079.html. (consulté le 13 octobre 2005).
FRANCE, Claudine de. 1979. « Corps, matière et rite dans le film ethnographique », pp.
139-163, in : Pour une anthropologie visuelle. Paris: Mouton/EHESS.
FRANCE, Claudine de. 1982. Cinéma et anthropologie. Paris : MSH.
MEAD, Margaret. 1979. « L’anthropologie visuelle dans une discipline verbale », pp. 13-20,
in : Claudine de France (dir.). Pour une anthropologie visuelle. Paris : Mouton et EHESS.
PIAULT, Marc-Henri. 2000. Anthropologie et cinéma : passage à l’image, passage par
l’image. Paris: Nathan.
ROUCH, Jean. 1968. « Le film ethnographique », pp. 429-471, in : Jean POIRIER (dir.).
Ethnologie générale. Paris : Gallimard.
ROUCH, Jean. 1979. « La caméra et les hommes », pp. 53-71, in : Claudine de France
(dir.). Pour une anthropologie visuelle. Paris : Mouton et EHESS.
36 Souad AZIZI _ Anthropologie audiovisuelle _ 07 mars 2008