SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 57
Descargar para leer sin conexión
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)1(
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)2(
‫وحمررها‬ ‫اجمللة‬ ‫مؤسس‬
‫الدباغ‬ ‫خليل‬ ‫عبدالوهاب‬ ‫الدكتور‬
‫فيسبوك‬ ‫على‬ ‫اجمللة‬ ‫صفحة‬
Facebook.com/Tarbawion.Magazine
‫أندلسية‬ ... ‫موصلية‬ ... ‫ثقافية‬
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)3(
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)1(
‫العدد‬ ‫محتويات‬
‫االفتتاحية‬........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ................ ........ ........ ........
‫وموصلية‬ ‫اندلسية‬ ‫مقاالت‬ : ‫العدد‬ ‫ملف‬........ ........ ........ ........ ........ ........ ................
o‫الموصل‬ ‫في‬ ‫اليهودية‬ ‫الذاكرة‬ ‫من‬ ‫مخطوطة‬
o‫الحمر‬ ‫للهنود‬ ‫الحقيقية‬ ‫األسطورة‬ ‫االزموري‬ ‫مصطفى‬ ‫الموريسكي‬ ‫الرحالة‬
o‫األهلية‬ ‫الحرب‬ ‫أثناء‬ ‫قرطبة‬ ‫في‬ ‫والمكتبات‬ ‫الكتب‬ ‫أحوال‬
o‫الموصل‬ ‫شباب‬ ‫لدى‬ ‫المسرحي‬ ‫الوعي‬‫السبعينيات‬ ‫في‬
‫حوارات‬........ ........ ........ ........ ........ ........ ........... ........ ........ ................ ........ .....
‫قبل‬ ‫الموصل‬ ‫في‬ ‫الدينية‬ ‫الجمعيات‬41‫تموز‬-4591... ........ ........ ............ ........ .....
‫أدبي‬ ‫نقد‬................ ........ ........ ........ ........ ........ ................ ........ ........ ........
o‫أنموذجا‬ )‫الديك‬ ‫(ريش‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫اصفاد‬ ‫من‬ ‫الخروج‬
o‫والكومي‬ ‫الشرق‬ ‫مقهى‬‫السوداء‬ ‫ديا‬
‫إبداعات‬........ ........ ........ ........ ........ ........ ........................ ........ ................
o‫هالل‬ ‫ّاد‬‫م‬‫ح‬ ‫عمر‬ ‫الكبير‬ ‫للشاعر‬ ‫قصيدة‬ .. ‫للتساؤل‬ ‫مواسم‬
‫جامعية‬ ‫رسائل‬........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ............... ........ ........
‫الثقافية‬ ‫الموصل‬ ‫أخبار‬‫والتربوية‬........ ........ ........ ........ ........ ........ ......... ........ ........
‫إصدارات‬( ‫موصلية‬1041)........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ................
‫صفحة‬ ‫آخر‬................ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ........
3
9
12
34
31
10
11
13
11
93
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)2(
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)3(
‫االفتتاحية‬
‫الحالي‬ ‫العاح‬ ‫من‬ ‫اذار‬ ‫ههههر‬‫ه‬‫ش‬ ‫في‬‫هههرت‬‫ه‬‫نش‬‫جريدة‬
‫طان‬ ‫الق‬ ‫الغفور‬ ‫بد‬ ‫ع‬ ‫عمر‬ ‫لألخ‬ ‫لة‬ ‫قا‬ ‫م‬ ) ‫نة‬ ‫مدي‬ ‫(ذاكرة‬
‫عنوا‬‫الموصلية‬ ‫والنشرات‬ ‫المجالت‬ ‫فهارس‬ ‫نها‬4501–1041
‫تناولت‬‫المقالة‬‫األخط‬ ‫ببعض‬ )‫(تربويون‬ ‫مجلتنا‬‫صدر‬ ‫اعداد‬ ‫اربعة‬ ‫أن‬ , ‫منها‬ .. ‫اء‬
‫المجلة‬ ‫من‬‫المذكورة‬ ‫الجريدة‬ ‫ههدور‬‫ه‬‫ص‬ ‫حتى‬‫بين‬ ‫ههاب‬‫ه‬‫والس‬ ‫أعداد‬ ‫ههتة‬‫ه‬‫س‬ ‫هو‬ ‫ههحيو‬‫ه‬‫والص‬
، ‫أيدينا‬‫ومنها‬‫ناف‬ ( ‫المدعو‬ ‫أن‬.. ‫المجلة‬ ‫تحرير‬ ‫رئيس‬ ‫هو‬ ) ‫علي‬‫و‬‫اين‬ ‫من‬ ‫ادري‬ ‫ال‬
‫سم‬ ‫اال‬ ‫بهذا‬ ‫جاء‬‫للتحرير‬ ‫مديرا‬ ‫ذكره‬ ‫ورد‬ ‫فقد‬ )‫يونس‬ ‫سالم‬ ( ‫سم‬ ‫لال‬ ‫سبة‬ ‫بالن‬ ‫اما‬ ، ‫؟‬ !
‫تشريفي‬ ‫لسبب‬ ‫فقط‬ ‫الثاني‬ ‫العدد‬ ‫في‬‫كو‬ ‫أكثر‬ ‫ال‬‫أن‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ، ‫المعهد‬ ‫مدير‬ ‫نه‬
‫هههلت‬‫ه‬‫انفص‬ ‫لذلك‬ ‫!!!؟‬ ‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫المجلة‬ ‫تجاه‬ ‫ايجابي‬ ‫دور‬ ‫أي‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫المعهد‬ ‫إدارة‬
‫عن‬ ‫المجلة‬‫نينوى‬ ‫ة‬ ‫محاف‬ ‫مجلس‬ ‫لدن‬ ‫من‬ ‫هههمية‬‫ه‬‫رس‬ ‫إجازة‬ ‫على‬ ‫هههلت‬‫ه‬‫وحص‬ ‫المعهد‬
‫هو‬ ‫شيت‬ ‫خيري‬ ‫الدكتور‬ ‫الزميل‬ ‫يكن‬ ‫....ولم‬ ‫المحترح‬ ‫المحافظ‬ ‫السيد‬ ‫وبتوقي‬ ‫الموقر‬
‫األعداد‬ ‫افتتاحيات‬ ‫كتابته‬ ‫اال‬ ‫األمر‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫ها‬‫ه‬ً‫اي‬ ‫هريفا‬‫ه‬‫تش‬ ‫اال‬ ‫للتحرير‬ ‫مديرا‬ ‫اآلخر‬
3-1-9... ‫والتقدير‬ ‫الشكر‬ ‫جزيل‬ ‫فله‬
‫أخيرا‬‫ها‬‫لدي‬ ‫ليس‬ ‫نا‬‫مجلت‬ ‫ان‬ ‫فاده‬‫م‬ ‫هههرا‬‫ه‬‫س‬ ‫له‬ ‫وأقول‬ ‫عمر‬ ‫األخ‬ ‫أذن‬ ‫في‬ ‫اهمس‬
‫تحرير‬ ‫هدير‬‫ه‬‫م‬ ‫وال‬ ‫تحرير‬ ‫هة‬‫ه‬‫هيئ‬...‫ها‬‫ه‬‫ومخرجه‬ ‫ها‬‫ه‬‫هاالته‬‫ه‬‫مق‬ ‫م‬ ‫مع‬ ‫هب‬‫ه‬‫هات‬‫ه‬‫وك‬ ‫ها‬‫ه‬‫محرره‬ ‫وأن‬
.. ‫الفقير‬ ‫العبد‬ ‫أنا‬ ‫هو‬ ‫مجانا‬ ‫وموزعها‬
‫سواه‬ ‫مكروه‬ ‫على‬ ‫يحمد‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬
‫د.عبدالوهاب‬‫الدباغ‬ ‫خليل‬
‫المجلة‬ ‫مؤسس‬
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)4(
o‫الموصل‬ ‫في‬ ‫اليهودية‬ ‫الذاكرة‬ ‫من‬ ‫مخطوطة‬
o‫السبعينيات‬ ‫في‬ ‫الموصل‬ ‫شباب‬ ‫لدى‬ ‫المسرحي‬ ‫الوعي‬
o‫الحمر‬ ‫للهنود‬ ‫الحقيقية‬ ‫األسطورة‬ ‫االزموري‬ ‫مصطفى‬ ‫الموريسكي‬ ‫الرحالة‬
o‫األهلية‬ ‫الحرب‬ ‫أثناء‬ ‫قرطبة‬ ‫في‬ ‫والمكتبات‬ ‫الكتب‬ ‫أحوال‬
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)5(
.. ‫مقدمة‬
‫سنة‬ ‫صل‬‫المو‬ ‫زار‬ ‫الذي‬ ‫النزا‬ ‫دومينيكو‬ ‫االيطالي‬ ‫الرحالة‬ ‫شار‬‫ا‬4620‫ان‬ ‫إلى‬ ‫ح‬
‫اليهود‬ ‫عداد‬‫ا‬‫جاوز‬‫يت‬ ‫ال‬ ‫ها‬‫في‬100‫تمتعوا‬ ‫يت‬‫ح‬ ‫هههخث‬‫ه‬‫ش‬‫كغير‬‫هم‬‫من‬‫ناء‬‫أب‬‫يات‬‫األقل‬
‫األخرى‬‫الموصههههل‬ ‫في‬‫أبان‬‫الع‬ ‫العهد‬‫و‬ , ‫الذاتي‬ ‫هههتقالل‬‫ه‬‫االس‬ ‫من‬ ‫بنوع‬ ‫ثماني‬‫العهد‬ ‫في‬
( ‫ههل‬‫ه‬‫الموص‬ ‫في‬ ‫الجليلي‬4612-4131‫يذكر‬ ‫هها‬‫ه‬‫نش‬ ‫بني‬ ‫لليهود‬ ‫ههل‬‫ه‬‫الموص‬ ‫تعرف‬ ‫لم‬ ‫)ح‬
‫التي‬ ‫هة‬‫ه‬‫هياس‬‫ه‬‫للس‬ ‫نتيجة‬ ، ‫بغداد‬ ‫بيهود‬ ‫ها‬‫ه‬‫قياس‬ ‫هي‬‫ه‬‫هياس‬‫ه‬‫الس‬ ‫او‬ ‫هاري‬‫ه‬ً‫الح‬ ‫الجانب‬ ‫في‬ ‫هواء‬‫ه‬‫س‬
‫اب‬ ‫على‬ ‫هة‬‫ه‬‫هائم‬‫ه‬‫الق‬ ‫الجليليين‬ ‫هاح‬‫ه‬‫الحك‬ ‫ها‬‫ه‬‫اتبعه‬‫هة‬‫ه‬‫هالي‬‫ه‬‫الم‬ ‫ههههب‬‫ه‬‫هاص‬‫ه‬‫المن‬ ‫تولي‬ ‫عن‬ ‫اليهود‬ ‫هاد‬‫ه‬‫ع‬
‫منهم‬ ‫المثقفين‬ ‫هة‬‫ه‬‫وخاص‬ ‫هارى‬‫ه‬‫النص‬ ‫على‬ ‫االعتماد‬ ‫هلين‬‫ه‬ً‫مف‬ ‫حكومتهم‬ ‫في‬ ‫هرفية‬‫ه‬‫والمص‬
. ‫االمور‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫تصريف‬ ‫في‬
‫و‬‫هنة‬‫ه‬‫س‬ ‫في‬4506‫على‬ ‫هول‬‫ه‬‫الحص‬ ‫من‬ ‫هون‬‫ه‬‫هاس‬‫ه‬‫س‬ ‫هليمان‬‫ه‬‫س‬ ‫وهو‬ ‫اليهود‬ ‫احد‬ ‫تمكن‬
‫مقعد‬‫سههنة‬ ‫وفي‬ , ‫الموصههل‬ ‫لوالية‬ ‫البلدي‬ ‫المجلس‬ ‫في‬4531‫الحاخاح‬ ‫انتخب‬‫يحيى‬
( ‫فيها‬ ‫الجسماني‬ ‫المجلس‬ ‫ورئيس‬ ‫الموصل‬ ‫في‬ ‫اليهودية‬ ‫للطائفة‬ ‫رئيسا‬ ‫رحميم‬4. )
‫حيت‬ ‫اليهودية‬ ‫الطائفة‬ ‫شؤون‬ ‫تدير‬ ‫صغرة‬‫م‬ ‫حكومة‬ ‫يعد‬ ‫سماني‬‫الج‬ ‫والمجلس‬
‫أما‬ , ‫هههرعية‬‫ه‬‫الش‬ ‫المحكمة‬ ‫يعين‬ ‫كما‬ ‫اليهودية‬ ‫المدارس‬ ‫هههي‬‫ه‬‫ومدرس‬ ‫مدراء‬ ‫يعين‬
‫ضه‬‫يفر‬ ‫التي‬ ‫ًرائب‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫تنتي‬ ‫فهي‬ ‫سية‬ ‫سا‬ ‫األ‬ ‫مدخوالته‬‫كل‬ ‫على‬ ‫المجلس‬ ‫ا‬
‫الينكلون‬ ‫فاليهود‬ , ‫الًههرائب‬ ‫هذه‬ ‫اهم‬ ‫من‬ ‫اللحوح‬ ‫ضههريبة‬ ‫وتعد‬ , ‫يهودي‬ ‫فرد‬
( ‫يهوديا‬ ‫ذبحا‬ ‫المذبوحة‬ ‫اللحوح‬ ‫اال‬1. )
‫المصادر‬
4-, ‫منشههورة‬ ‫غير‬ ‫دكتوراه‬ ‫رسههالة‬ , ‫الموصههل‬ ‫في‬ ‫اليهود‬ , ‫الحياني‬ ‫محمود‬ ‫شههيت‬ ‫علي‬
, ‫اآلداب‬ ‫كلية‬ , ‫الموصل‬ ‫جامعة‬1041.
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)6(
1-‫من‬ , ‫قوجمان‬ ‫حسقيل‬, ‫مسارات‬ ‫مجلة‬ ‫في‬ ‫مقالة‬ , ‫عراقي‬ ‫يهودي‬ ‫ذاكرة‬
‫العدد‬ , ‫بغداد‬43,1005
‫ولقد‬‫مكتبة‬ ‫من‬ ‫هههلت‬‫ه‬‫حص‬‫آ‬‫ورقات‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫مخطوطة‬ ‫على‬ ، ‫الحجيات‬ ‫ل‬‫أهداها‬
‫إلى‬‫الشهههاعر‬ )‫تربويون‬ ‫(مجلة‬‫األسهههتاذ‬‫ان‬ : ‫االولى‬ ‫الورقة‬ ‫تفيد‬ .... ‫الحجيات‬ ‫الغني‬ ‫عبد‬
‫رئيس‬‫الطائفة‬‫اليهودية‬‫ورئيس‬‫الكا‬ ‫هههماني‬‫ه‬‫الجس‬ ‫هههها‬‫ه‬‫مجلس‬‫ئ‬‫في‬ ‫اليهود‬ ‫محلة‬ ‫في‬ ‫ن‬
‫تاري‬‫ب‬ ‫نة‬‫مدي‬‫ال‬ ‫تحقيم‬ ‫حاكم‬ ‫من‬ ‫ها‬‫في‬ ‫لب‬‫يط‬ ‫الموصههههل‬13/1/4532‫على‬ ‫القبض‬
‫ابناء‬ ‫من‬ ‫عة‬‫مجمو‬‫فة‬‫الطائ‬‫بن‬ ‫(عزيز‬ ‫لده‬‫وا‬ ‫من‬ ‫بتحريض‬ ) ‫عزيز‬ ‫بن‬ ‫ُزير‬‫ع‬( ‫يقودهم‬
‫(ياقو‬ ‫المدعو‬ ‫االيراني‬ ‫اليهودي‬ ‫المهاجر‬ ‫ومن‬ )‫ساسون‬‫ما‬)‫شياح‬‫ارتكبوه‬ ‫لما‬‫ا‬ ‫من‬‫عمال‬
‫من‬ ‫به‬ ‫وا‬ ‫تلف‬ ‫وما‬ ، ‫هجالته‬‫ه‬‫وس‬ ‫محتوياته‬ ‫ونبش‬ ‫المذكور‬ ‫المجلس‬ ‫بحم‬ ‫وتخريب‬ ‫هغب‬‫ه‬‫ش‬
‫هه‬‫ه‬‫ورئيس‬ ‫المجلس‬ ‫هاء‬‫ه‬ً‫اع‬ ‫هد‬‫ه‬‫ض‬ ‫هتم‬‫ه‬‫وش‬ ‫هب‬‫ه‬‫س‬‫و‬، ‫هلين‬‫ه‬‫المص‬ ‫هور‬‫ه‬ً‫بح‬‫ان‬ ‫هكوى‬‫ه‬‫الش‬ ‫وتذكر‬
‫حيت‬ ‫اليهود‬ ‫محلة‬ ‫بشرطة‬ ‫استنجد‬ ‫المجلس‬‫بت‬ ‫قاموا‬‫فر‬‫ي‬‫مجموعة‬ ‫وكانت‬ ، ‫بالقوة‬ ‫قهم‬
ُ‫ع‬. ‫ّرة‬‫و‬‫مز‬ ‫بمفاتيو‬ ‫المجلس‬ ‫اقتحمت‬ ‫قد‬ ‫زير‬
‫وا‬‫خلوصي‬ ‫(عمر‬ ‫للمحامي‬ ‫الجسماني‬ ‫المجلس‬ ‫توكيل‬ ‫الى‬ ‫الثانية‬ ‫الورقة‬ ‫شارت‬
‫حقوق‬ ‫عن‬ ‫فاع‬‫لد‬‫ا‬ ‫جل‬‫ا‬ ‫من‬ )‫الراشههههدي‬‫ا‬‫عات‬‫المراج‬ ‫من‬ ‫هههي‬‫ه‬ً‫يقت‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫و‬ ‫لمجلس‬
‫صههندوق‬ ‫من‬ ‫شهههريا‬ ‫يدف‬ ‫ورب‬ ‫دينارين‬ ‫مبلن‬ ‫له‬ ‫خصههث‬ ‫وقد‬ ، ‫الالزمة‬ ‫واالرشههادات‬
‫الطا‬‫ئ‬‫جزا‬ ‫حاكم‬ ‫الى‬ ‫موجهة‬ ‫كانت‬ ‫فقد‬ ‫الثالثة‬ ‫الورقة‬ ‫اما‬ ، ‫فة‬‫فيه‬ ‫يرجو‬ ‫الموصههههل‬ ‫ء‬
‫المجلس‬‫عزير‬ ‫على‬ ‫مة‬‫قا‬‫الم‬ ‫لدعوى‬‫ا‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫ممثل‬ ‫هههي‬‫ه‬‫خلوص‬ ‫عمر‬ ‫حامي‬‫الم‬ ‫قبول‬
‫ياقو‬ ، ‫ووالده‬‫ما‬.‫شياح‬
‫مواليد‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫خلوصي‬ ‫عمر‬ ‫المحامي‬ ‫بان‬ ‫الحجيات‬ ‫الغني‬ ‫عبد‬ ‫االستاذ‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬
‫بغداد‬4110، ‫تقريبا‬‫بحكم‬ ‫هههل‬‫ه‬‫الموص‬ ‫هههكن‬‫ه‬‫وس‬ ‫العثماني‬ ‫المعلمين‬ ‫معهد‬ ‫من‬ ‫تخرج‬
‫م‬ ‫الوظيفة‬‫التقى‬ ‫قد‬ ‫الغني‬ ‫عبد‬ ‫االستاذ‬ ‫وكان‬ ، ‫الناصرية‬ ‫مواليد‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫زوجته‬
‫الث‬ ‫مطل‬ ‫في‬ ‫بها‬‫م‬‫دار‬ ‫في‬ ‫انينات‬‫ها‬‫هههمى‬‫ه‬‫تس‬ ‫محلة‬ ‫في‬ ‫لكش‬ ‫باب‬ ‫منطقة‬ ‫في‬ ‫الكائن‬
‫والسههجالت‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫اكياس‬ ‫على‬ ‫يحتوي‬ ‫البيت‬ ‫سههرداب‬ ‫بان‬ ‫اخبرته‬ ‫وقد‬ )‫الدار‬ ‫(تحت‬
‫وهي‬ ‫واالوراق‬‫تعد‬‫باآلآلل‬‫ف‬‫وبنمكانه‬‫أخذها‬‫بلغت‬ ‫قد‬ ‫وانها‬ ‫ههيما‬‫ه‬‫الس‬ ‫له‬ ‫ههة‬‫ه‬‫خالص‬ ‫هدية‬
‫العراقية‬ ‫الحرب‬ ‫ظروف‬ ‫ان‬ ‫غير‬ ، ‫يت‬‫ور‬ ‫ها‬‫ل‬ ‫وليس‬ ‫ها‬‫عمر‬ ‫من‬ ‫هههعين‬‫ه‬‫التس‬–‫االيرانية‬
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)7(
‫اخذها‬ ‫عدح‬ ‫على‬ ‫ندح‬ ‫والتي‬ ‫التاريخية‬ ‫الكنوز‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫الحصول‬ ‫من‬ ‫ازهدته‬ ‫قد‬ ‫انذاك‬
‫تحوي‬ ‫لما‬ ‫التاريخية‬ ‫الكنوز‬ ‫هذه‬ ‫هياع‬‫ه‬‫ض‬ ‫كذلك‬ ‫انا‬ ‫ويحزنني‬ ، ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫الندح‬ ‫هد‬‫ه‬‫اش‬‫ه‬‫من‬
‫مشهورة‬ ‫موصلية‬ ‫عوائل‬ ‫الى‬ ‫تعود‬ ‫اسرار‬ ‫وربما‬ ‫ومرافعات‬ ‫تحقيقات‬‫ب‬‫المادية‬ ‫مكانتها‬
‫وكذلك‬ ‫المقطم‬ ‫مجلة‬ ‫من‬ ‫االول‬ ‫العدد‬ ‫بنن‬ ‫نعرف‬ ‫ان‬ ‫ويكفي‬ ، ‫والثقافية‬ ‫والسهههياسهههية‬
‫العد‬‫د‬‫من‬ ‫كانتا‬ ‫هههريتان‬‫ه‬‫المص‬ ‫الهالل‬ ‫مجلة‬ ‫من‬ ‫االول‬‫الكنز‬ ‫ذلك‬ ‫محتويات‬‫عن‬ ‫هههال‬‫ه‬ً‫ف‬
‫و‬ ‫سبحانه‬ ‫ربي‬ ‫عند‬ ‫علمها‬ ‫معلومات‬‫تعالى‬!...
: ‫فهي‬ ‫المخطوطة‬ ‫الورقات‬ ‫من‬ ‫المستنبطة‬ ‫الدالالت‬ ‫اهم‬ ‫اما‬-
‫اوال‬:‫فردية‬ ‫او‬ ‫هههية‬‫ه‬‫هههخص‬‫ه‬‫ش‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫الثالث‬ ‫الورقات‬ ‫طرحتها‬ ‫التي‬ ‫هههومة‬‫ه‬‫الخص‬ ‫ان‬ ‫يبدو‬
‫عقائديا‬ ‫او‬ ‫مذهبيا‬ ‫او‬ ‫هههيا‬‫ه‬‫هههياس‬‫ه‬‫س‬ ‫كان‬ ‫ربما‬ ‫الطائفة‬ ‫داخل‬ ‫خطير‬ ‫خالف‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫عابرة‬
‫الجسهههما‬ ‫المجلس‬ ‫على‬ ‫المهاجمين‬ ‫اعداد‬ ‫كثرة‬ ‫بدليل‬‫شهههخصهههيات‬ ‫من‬ ‫وبتحريض‬ ‫ني‬
‫الجنسههية‬ ‫االيراني‬ ‫لليهودي‬ ‫ههبة‬‫ه‬‫بالنس‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫الحدود‬ ‫خارج‬ ‫من‬ ‫اجنبي‬ ‫ههها‬‫ه‬ً‫بع‬
(‫ياقو‬‫ما‬‫شهههياح‬)‫حين‬ ‫أرادت‬ ‫التي‬ ‫الصههههيونية‬ ‫الحركة‬ ‫أتباع‬ ‫من‬ ‫المهاجمون‬ ‫كان‬ ‫وربما‬
‫والتخريب‬ ‫اإلرهاب‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫فلسطين‬ ‫إلى‬ ‫اليهود‬ ‫تهجير‬ ‫ذاك‬.
‫ثانيا‬‫والت‬ ‫القانونية‬ ‫الحماية‬ :‫خالل‬ ‫من‬ ‫الموصههههل‬ ‫في‬ ‫اليهود‬ ‫بها‬ ‫تمت‬ ‫التي‬ ‫نفيذية‬
‫هههتدعائه‬‫ه‬‫اس‬‫م‬‫الحد‬ ‫واقامة‬ ‫اليهود‬ ‫محلة‬ ‫يمثل‬ ‫الذي‬ )‫(الجيتو‬ ‫من‬ ‫القريبة‬ ‫هههرطة‬‫ه‬‫الش‬
. ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫التحقيم‬ ‫محاكم‬ ‫وباشراف‬ ‫عليهم‬ ‫يعتدي‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫القانوني‬
‫ثالثا‬‫من‬ ‫وذلك‬ ‫هههلي‬‫ه‬‫الموص‬ ‫المجتم‬ ‫في‬ ‫اليهود‬ ‫بها‬ ‫يتمت‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫الدينية‬ ‫الحرية‬ :
‫ههههم‬‫ه‬‫وطقوس‬ ‫يانتهم‬‫د‬ ‫يمثل‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫فة‬‫للطائ‬ ‫ماني‬‫ههه‬‫ه‬‫الجس‬ ‫المجلس‬ ‫اقامتهم‬ ‫خالل‬
. ‫ومصالحهم‬
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)8(
:‫العدد‬41
: ‫التاري‬13/1/4532
‫المحترح‬ ‫الموصل‬ ‫تحقيم‬ ‫حاكم‬ ‫سعادة‬ ‫إلى‬
‫واالحتراح‬ ‫التحية‬ ‫بعد‬
‫المصادفة‬ ‫الجمعة‬ ‫ليلة‬ ‫في‬5–40/6/4532‫الجسماني‬ ‫المجلس‬ ‫كان‬ ‫بينما‬
‫هههرائيل‬‫ه‬‫اس‬ ‫وعبد‬ ‫كدو‬ ‫وعزيز‬ ‫الياهو‬ ‫وابراهاح‬ ‫عزيز‬ ‫بن‬ ‫ُزير‬‫ع‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫أتى‬ ‫قد‬ ‫منعقدا‬
‫المجلس‬ ‫ههههد‬‫ه‬‫ض‬ ‫غب‬ ‫ههه‬‫ه‬‫ش‬ ‫حداث‬ ‫إل‬ ‫المجلس‬ ‫ية‬ ‫نا‬ ‫ب‬ ‫ناء‬ ‫ف‬ ‫الى‬ ‫غيرهم‬ ‫وكثيرون‬ ‫قجوجو‬
‫هرطة‬‫ه‬‫بش‬ ‫هتنجد‬‫ه‬‫نس‬ ‫ان‬ ‫دفعنا‬ ‫الذي‬ ‫االمر‬ ‫همية‬‫ه‬‫الرس‬ ‫هغاله‬‫ه‬‫اش‬ ‫مزاولة‬ ‫من‬ ‫ومنعه‬ ‫هائه‬‫ه‬ً‫واع‬
‫ا‬ ‫مخفر‬‫اوفد‬ ‫المشهههاغبين‬ ‫بعض‬ ‫ان‬ ‫بيد‬ ، ‫شهههغب‬ ‫أي‬ ‫احداث‬ ‫قبل‬ ‫جبرا‬ ‫ففرقوهم‬ ‫ليهود‬
)‫(المغرب‬ ‫زوالية‬ ‫السههادسههة‬ ‫السههاعة‬ ‫حوالي‬ ‫الجمعة‬ ‫صههباح‬ ‫عزيز‬ ‫بن‬ ‫ُزير‬‫ع‬ ‫قبلهم‬ ‫من‬
‫الرسمية‬ ‫المجلس‬ ‫العمال‬ ‫مقرا‬ ‫المتخذة‬ ‫القاعة‬ ‫بفتو‬ ‫شرع‬ ‫المجلس‬ ‫مقر‬ ‫وصوله‬ ‫وعند‬
‫وا‬ ‫آنئذ‬ ‫هههلين‬‫ه‬‫المص‬ ‫من‬ ‫غفير‬ ‫جم‬ ‫اماح‬ ‫عنوة‬ ‫ودخلها‬‫حبي‬ ، ‫هههي‬‫ه‬‫موش‬ ‫(عزرا‬ ‫منهم‬ ‫لذين‬
‫وكثيرين‬ ‫هاح‬‫ابرا‬ ‫حبي‬ ، ‫روبين‬ ‫عبد‬ ،‫موو‬ ‫كا‬‫حن‬ ، ‫ناحوح‬ ‫مان‬‫هههل‬‫ه‬‫س‬ ، ‫هههلوح‬‫ه‬‫ش‬ ‫داؤؤد‬
‫واألرائك‬ ‫هههي‬‫ه‬‫الكراس‬ ‫من‬ ‫هههم‬‫ه‬‫قس‬ ‫واخرج‬ ‫االثاث‬ ‫بعثر‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫عزير‬ ‫والمذكور‬ : )‫غيرهم‬
‫ته‬‫عملي‬ ‫مال‬‫اك‬ ‫عن‬ ‫اعاله‬ ‫مائهم‬‫ههه‬‫ه‬‫اس‬ ‫نة‬ ‫مدو‬‫ال‬ ‫عة‬‫ما‬‫الج‬ ‫بعض‬ ‫فه‬‫أوق‬ ‫فة‬‫الغر‬ ‫خارج‬
‫ا‬ ‫منه‬ ‫وأخذوا‬ ‫الهمجية‬‫المعدة‬ ‫والدفاتر‬ ‫االثاث‬ ‫باقي‬ ‫بعثرة‬ ‫من‬ ‫ومنعوه‬ ‫المزيف‬ ‫لمفتاح‬
‫واخذ‬ ‫باحداثه‬ ‫أجاز‬ ‫ومن‬ ‫ومنشهههئه‬ ‫المجلس‬ ‫ضهههد‬ ‫بكلمات‬ ‫يتفوه‬ ‫اخذ‬ ‫وعندئذ‬ ‫للمجلس‬
‫المذكور‬ ‫عمله‬ ‫كان‬ ‫ولما‬ ‫هذا‬ ، ‫الجبين‬ ‫لها‬ ‫يندى‬ ‫بذيئه‬ ‫بكلمات‬ ‫هائه‬‫ه‬ً‫اع‬ ‫هتم‬‫ه‬‫ويش‬ ‫هب‬‫ه‬‫يس‬
‫ال‬ ‫التعقيبات‬ ‫اجراء‬ ‫ارجو‬ ‫لعقابه‬ ‫وموجبا‬ ‫للقانون‬ ‫مخالفا‬‫ُزير‬‫ع‬ ‫المذكور‬ ‫هههد‬‫ه‬‫ض‬ ‫قانونية‬
‫وغيرهم‬ ‫هية‬‫ه‬‫الجنس‬ ‫وااليراني‬ ‫المهاجر‬ ‫هياح‬‫ه‬‫وياقوماش‬ ‫هون‬‫ه‬‫هاس‬‫ه‬‫س‬ ‫عزيز‬ ‫والده‬ ‫هيه‬‫ه‬‫ومحرض‬
‫ودمتم‬ ‫عليهم‬ ‫القانوني‬ ‫العقاب‬ ‫النزال‬ ‫الجزاء‬ ‫محكمة‬ ‫الى‬ ‫سوقهم‬‫و‬ ‫به‬ ‫لنا‬ ‫العلما‬ ‫ممن‬
. ‫سيدي‬ ‫باحتراح‬
‫الرئيس‬
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)9(
‫ا‬‫الجسماني‬ ‫لمجلس‬
‫الموصل‬ ‫في‬ ‫اإلسرائيلية‬ ‫للطائفة‬
: ‫العدد‬1
15/3/399
: ‫التاري‬41/2/4532
‫المحترح‬ ‫الراشدي‬ ‫خلوصي‬ ‫عمر‬ ‫المحامي‬ ‫األستاذ‬ ‫الفاضل‬ ‫حًرة‬
:‫التحية‬ ‫بعد‬
‫المنعقدة‬ ‫جلسهههته‬ ‫في‬ ‫قرر‬ ‫الجسهههماني‬ ‫المجلس‬ ‫بنن‬ ‫اخبركم‬ ‫ان‬ ‫جدا‬ ‫يسهههرني‬
49/2/4532‫من‬ ‫هههي‬‫ه‬ً‫يقت‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫قه‬ ‫حقو‬ ‫عن‬ ‫عا‬ ‫مداف‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫يا‬ ‫حام‬ ‫م‬ ‫بتعينكم‬
‫واالرشهههاد‬ ‫والمدافعات‬ ‫المراجعات‬‫اجتماعنا‬ ‫على‬ ‫ل‬‫ء‬‫بنا‬ ‫وذلك‬ ‫فخرية‬ ‫بصهههورة‬ ‫الالزمة‬ ‫ات‬
. ‫بالموفقية‬ ‫لكم‬ ‫داعين‬ ‫همتكم‬ ‫فنشكر‬ ‫الشفهي‬ ‫واتفاقنا‬
‫من‬ ‫ههههريا‬‫ه‬‫ش‬ ‫لكم‬ ‫يدف‬ ‫ورب‬ ‫دينارين‬ ‫قدره‬ ‫مبلغا‬ ‫المجلس‬ ‫هههث‬‫ه‬‫خص‬ ‫انه‬ ‫غير‬
‫هههادفة‬‫ه‬‫المص‬ ‫القادمة‬ ‫هههته‬‫ه‬‫جلس‬ ‫من‬ ‫اعتبارا‬ ‫الطائفة‬ ‫هههندوق‬‫ه‬‫ص‬10‫حزيران‬4532‫لقاء‬
‫ا‬ ‫تجاه‬ ‫وخدماتكم‬ ‫هذا‬ ‫تكليفكم‬‫تتقبلوا‬ ‫ان‬ ‫فنرجو‬ ‫الطائفة‬ ‫هههة‬‫ه‬‫ورئاس‬ ‫المذكور‬ ‫لمجلس‬
‫عهده‬ ‫ولحداثة‬ ‫الطائفة‬ ‫صندوق‬ ‫مالية‬ ‫لًعف‬ ‫وذلك‬ ‫جدا‬ ‫ضئيال‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ‫منا‬ ‫المبلن‬ ‫هذا‬
‫ودمتم‬ ‫احتراماتي‬ ‫بقبول‬ ‫وتفًلوا‬ ‫هذا‬
‫المخلث‬
‫الجسماني‬ ‫المجلس‬ ‫رئيس‬
‫والدمغة‬ ‫التوقي‬
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)11(
‫االسرائيلية‬ ‫الطائفة‬ ‫رئاسة‬
‫الموصل‬ ‫في‬
: ‫العدد‬61/49
‫التاري‬45‫اب‬4532
‫المحترح‬ ‫الموصل‬ ‫جزاء‬ ‫حاكم‬ ‫سعادة‬
‫واالحتراح‬ ‫التحية‬ ‫بعد‬
‫المرقم‬ ‫فة‬ ‫طائ‬ ‫لل‬ ‫ماني‬ ‫ههه‬‫ه‬‫الجس‬ ‫المجلس‬ ‫تاب‬ ‫ك‬ ‫الى‬ ‫قا‬ ‫حا‬ ‫ال‬41‫والمؤرخ‬
6/41/4532‫هههي‬‫ه‬‫خلوص‬ ‫عمر‬ ‫هامي‬‫ه‬‫المح‬ ‫هههرة‬‫ه‬ً‫ح‬ ‫قبول‬ ‫يرجى‬ ‫هههرتكم‬‫ه‬ً‫لح‬ ‫المرفوع‬
‫الج‬ ‫الدعوى‬ ‫في‬ ‫المذكور‬ ‫المجلس‬ ‫عن‬ ‫ممثال‬ ‫الراشههههدي‬‫بن‬ ‫ُزير‬‫ع‬ ‫على‬ ‫المقامة‬ ‫زائية‬
‫بغداد‬ ‫الى‬ ‫وسههفره‬ ‫الرئيس‬ ‫لغيبة‬ ‫وذلك‬ . ‫وياقوموشههياح‬ ‫سههاسههون‬ ‫عزيز‬ ‫ووالده‬ ‫عزيز‬
‫االحتراح‬ ‫ولحًرتكم‬ ‫هذا‬
‫الطائفة‬ ‫رئيس‬
‫والدمغة‬ ‫التوقي‬
:‫الى‬ ‫منه‬ ‫صورة‬-
‫الجلسههات‬ ‫وحًههور‬ ‫بالتمثيل‬ ‫للقياح‬ ‫الراشههدي‬ ‫خلوصههي‬ ‫عمر‬ ‫المحامي‬ ‫حًههرة‬
‫في‬ ‫وظيفته‬ ‫الى‬ ‫باالضافة‬ ‫وذلك‬. ‫المذكور‬ ‫المجلس‬
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)11(
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)12(
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)13(
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)14(
، ‫بطبعه‬ ‫ممثل‬ ‫االنسههان‬ ‫ان‬ ‫الشههك‬‫بتمثيل‬ ‫نفسههه‬ ‫عن‬ ‫يداف‬ ‫الصههغير‬ ‫فالطفل‬
‫تجده‬ ‫المبدع‬ ‫والمدرس‬ , ‫العقوبة‬ ‫من‬ ‫صا‬‫خال‬ ‫والديه‬ ‫اماح‬ ‫كذبا‬ ‫البراءة‬‫سه‬‫در‬ ‫شخث‬‫ي‬
‫بذلك‬ ‫محاوال‬ ‫هههوته‬‫ه‬‫ص‬ ‫ونبرات‬ ‫وجهه‬ ‫هههالت‬‫ه‬ً‫ع‬ ‫وبتحريك‬ ‫وعينيه‬ ‫بيديه‬‫تقريب‬‫المادة‬
‫هههية‬‫ه‬‫الدراس‬‫تالمي‬ ‫اذهان‬ ‫الى‬‫ذه‬‫المتلقين‬,‫وكذلك‬‫يفعل‬... ‫والمهندس‬ ‫الطبيب‬, ‫ال‬
‫القلب‬ ‫الى‬ ‫اقرب‬ ‫الدرس‬ ‫هههوع‬‫ه‬‫موض‬ ‫كان‬ ‫هههدق‬‫ه‬‫الص‬ ‫الى‬ ‫اقرب‬ ‫التمثيلي‬ ‫االداء‬ ‫كان‬ ‫وكلما‬
. ‫والعقل‬
‫هههرو‬‫ه‬‫وش‬ ‫هههر‬‫ه‬‫عناص‬ ‫م‬ ‫تتفاعل‬ ‫إبداعية‬ ‫موهبة‬ ‫فهو‬ ‫هههرح‬‫ه‬‫المس‬ ‫على‬ ‫التمثيل‬ ‫أما‬
‫مختلفة‬ ‫اهداف‬ ‫تحقيم‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫متعددة‬‫القيم‬ ‫ترسي‬ ‫أهمها‬ ‫من‬
‫و‬ , ‫المدرسههي‬ ‫المسههرح‬ ‫مايتبناه‬ ‫وهذا‬ , ‫والجمالية‬ ‫األخالقية‬‫اذكر‬
‫الدراسههي‬ ‫العاح‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫حياتي‬ ‫في‬ ‫رأيته‬ ‫تمثيلي‬ ‫مشهههد‬ ‫اول‬ ‫ان‬
4524–4521‫في‬ ‫االبتدائي‬ ‫االول‬ ‫هههف‬‫ه‬‫الص‬ ‫في‬ ‫انذاك‬ ‫وكنت‬ ‫ح‬
‫الخالد‬ ‫سة‬‫مدر‬‫ي‬‫ساعة‬‫ال‬ ‫منطقة‬ ‫في‬ ‫الكائنة‬ ‫ة‬,‫وكان‬‫ُعرض‬‫ي‬‫في‬
‫صهه‬ ‫المدرسههة‬ ‫فناء‬‫بمناسههبة‬ ‫خميس‬ ‫يوح‬ ‫كل‬ ‫باح‬(‫العلم‬ ‫تحية‬)،
‫التلميذ‬ ‫مقدمتهم‬ ‫وفي‬ ‫المبدعين‬ ‫هههة‬‫ه‬‫المدرس‬ ‫تالميذ‬ ‫بإدائه‬ ‫يقوح‬
‫الذي‬ ‫ههد‬‫ه‬‫المش‬ ‫ذلك‬ ‫هيل‬‫ه‬‫تفاص‬ ‫اذكر‬ ‫زلت‬ ‫وما‬ )‫مراد‬ ‫هن‬‫ه‬‫حس‬ ‫(اديب‬‫كان‬‫يؤديه‬‫ذلك‬‫ا‬‫لتلميذ‬
‫الموهوب‬‫دور‬ ‫يمثل‬ ‫وهو‬‫العثماني‬ ‫العهد‬ ‫من‬ ‫معلم‬‫يًرب‬ ‫البيًاء‬ ‫ولحيته‬ ‫بطربوشه‬
‫شاكس‬ ‫م‬ ‫صبي‬ ‫صاه‬ ‫بع‬‫ساخرة‬ ‫بهلوانية‬ ‫بحركات‬‫حتى‬‫من‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫شهد‬ ‫الم‬ ‫اخذني‬
. ‫وصفها‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫والبهجة‬ ‫السعادة‬
‫وانارة‬ ‫وديكور‬ ‫وكراسههي‬ ‫وخشههبة‬ ‫(قاعة‬ ‫من‬ ‫االدوات‬ ‫متكاملة‬ ‫مسههرحية‬ ‫اول‬ ‫اما‬
)‫ومخرج‬ ‫وممثلين‬ ‫وحوار‬‫ف‬‫هههرح‬‫ه‬‫مس‬ ‫في‬ ‫االبتدائية‬ ‫تالميذ‬ ‫زمالئي‬ ‫م‬ ‫ها‬‫هدت‬‫شهههها‬ ‫قد‬
‫ههرقية‬‫ه‬‫الش‬ ‫االعدادية‬‫ههتينيات‬‫ه‬‫الس‬ ‫ههف‬‫ه‬‫منتص‬ ‫في‬‫بدعو‬‫الثمن‬ ‫زهيدة‬ ‫دخول‬ ‫وبطاقة‬ ‫ة‬‫من‬
‫في‬ ‫المدرسي‬ ‫النشا‬ ‫قبل‬‫التربية‬ ‫مديرية‬‫آ‬‫نذاك‬‫حسن‬ ‫اديب‬ ‫الفنان‬ ‫م‬ ‫مقابلة‬ ‫وفي‬ ,
‫بتاري‬ ‫مراد‬44-1-1041)‫(المجنون‬ ‫هههرحية‬‫ه‬‫مس‬ ‫في‬ ‫البطولة‬ ‫دور‬ ‫أدى‬ ‫بننه‬ ‫لي‬ ‫ذكر‬
‫عاح‬ ‫الشههرقية‬ ‫اإلعدادية‬ ‫قاعة‬ ‫على‬4526‫متصههرف‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫تقديرية‬ ‫جائزة‬ ‫نال‬ ‫وقد‬
‫شبابه‬ ‫في‬ ‫مراد‬ ‫حسن‬ ‫اديب‬
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)15(
‫قال‬ ‫المسههرحية‬ ‫بطل‬ ‫بنداء‬ ‫اعجابه‬ ‫شههدة‬ ‫من‬ ‫المتصههرف‬ ‫ان‬ ‫حتى‬ )‫الموصههل(المحافظ‬
‫سبت‬ ‫ح‬ (: ‫مازحا‬‫ًا‬‫أي‬ ‫لي‬ ‫وذكر‬ , )‫سرح‬ ‫الم‬ ‫على‬ ‫يمثل‬ ‫حقيقي‬ ‫بمجنون‬ ‫جئتم‬ ‫قد‬ ‫انكم‬
‫المسرحي‬ ‫العمل‬ ‫الى‬ ‫بالعودة‬ ‫عليه‬ ّ‫و‬‫يل‬ ‫ماكان‬ ‫كثيرا‬ ‫العمري‬ ‫شفاء‬ ‫الراحل‬ ‫المخرج‬ ‫بان‬
‫أخرى‬ ‫ههورة‬‫ه‬‫وص‬ ‫ههية‬‫ه‬‫ههخص‬‫ه‬‫ش‬ ‫ههورة‬‫ه‬‫ص‬ ‫اهداني‬ ‫وقد‬ ... ‫اإلحبا‬ ‫ههبب‬‫ه‬‫بس‬ ‫يفعل‬ ‫لم‬ ‫انه‬ ‫غير‬
‫ههه‬‫ه‬‫الموص‬ ‫نادي‬ ‫في‬ ‫القدح‬ ‫كرة‬ ‫على‬ ‫التدريب‬ ‫اثناء‬ ‫له‬ ‫التقطت‬‫عاح‬ ‫هههي‬‫ه‬‫الرياض‬ ‫ل‬4525
‫جمالية‬ ‫مدى‬ ‫الصورة‬ ‫في‬ ‫ويبدو‬ , ‫العبدلي‬ ‫صايل‬ ‫األستاذ‬ ‫آنذاك‬ ‫عنه‬ ‫مسؤوال‬ ‫كان‬ ‫الذي‬
. ‫الناجو‬ ‫المسرحي‬ ‫األداء‬ ‫عناصر‬ ‫من‬ ‫وهي‬ ‫الحركة‬ ‫وخفة‬
‫التلفزيون‬ ‫دور‬ ‫وجههاء‬‫في‬‫أواخر‬
‫هههتين‬‫ه‬‫الس‬‫ي‬‫ل‬ ‫ات‬‫ي‬‫الم‬ ‫نقل‬‫العربية‬ ‫هههرحيات‬‫ه‬‫س‬
‫و‬ ‫الكوميدية‬‫قد‬‫تعرفنا‬‫على‬ ‫آنذاك‬‫(عادل‬
‫وعبههدالمنعم‬ ‫المهنههدس‬ ‫وفؤاد‬ ‫خيري‬
) ‫مدبولي‬‫مسههرحيات‬ ‫في‬‫و‬ )‫خمسههة‬ ‫(إال‬
‫وصورة‬ ‫(اصل‬. ‫وغيرها‬ .. )
‫هههحن‬‫ه‬‫الش‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫هههنة‬‫ه‬‫الس‬ ‫في‬ ‫تمثيلي‬ ‫ههههد‬‫ه‬‫مش‬ ‫كتابة‬ ‫الى‬ ‫بي‬ ‫ادى‬ ‫هههرحي‬‫ه‬‫المس‬
‫الدراسههية‬4560-4564‫اخبرتني‬ ‫حينما‬ ‫الوثبة‬ ‫متوسههطة‬ ‫في‬ ‫طالبا‬ ‫ذاك‬ ‫حين‬ ‫وكنت‬
‫ي‬ ‫ان‬ ‫البنات‬ ‫كلفت‬ ‫قد‬ ‫المعلمة‬ ‫بان‬ ‫هههغيرة‬‫ه‬‫الص‬ ‫اختي‬‫ن‬‫تو‬‫ا‬( ‫هههوع‬‫ه‬‫موض‬ ‫حول‬ ‫تمثيلي‬ ‫بنث‬
) ‫االمية‬ ‫محو‬‫ف‬‫عن‬ ‫فكتبت‬ )‫مراد‬ ‫حسهههن‬ ‫اديب‬ ( ‫المبدع‬ ‫ذاك‬ ‫الحال‬ ‫في‬ ‫اسهههتذكرت‬‫إمراة‬
‫ورطة‬ ‫في‬ ‫مشاكسه‬ ‫طالبة‬ ‫اوقعتها‬ ‫عجوز‬
(‫رقم‬ ‫ها‬‫ه‬‫الب‬ ‫هنن‬‫ه‬‫ب‬ ‫ها‬‫ه‬‫ابلغته‬ ‫ها‬‫ه‬‫حينم‬1‫هو‬ )
‫هذا‬ ‫كان‬ ‫بينما‬ ‫المنصهههور‬ ‫حي‬ ‫الى‬ ‫المؤدي‬
‫الزهو‬ ‫حي‬ ‫الى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرقم‬‫ر‬‫هذي‬‫ه‬‫ال‬ ‫االمر‬
‫أدى‬‫بسبب‬ ‫الشوارع‬ ‫في‬ ‫العجوز‬ ‫ضياع‬ ‫الى‬
‫قد‬‫و‬ .... ‫بة‬ ‫تا‬‫والك‬ ‫للقراءة‬ ‫ها‬‫معرفت‬ ‫عدح‬
‫تقديرية‬ ‫جائزة‬ ‫على‬ ‫العرض‬ ‫هذا‬ ‫هههل‬‫ه‬‫حص‬
‫من‬‫إدارة‬. ‫للبنات‬ ‫النجاح‬ ‫مدرسة‬
‫الموصل‬ ‫نادي‬ ‫في‬ ‫التدريب‬ ‫اثناء‬ ‫مراد‬ ‫حسن‬ ‫اديب‬
‫عام‬ ‫الرياضي‬1969
‫جويجاتي‬ ‫فارس‬ ‫مع‬ ‫النقود‬ ‫صندوق‬ ‫على‬ ‫القابض‬ ‫المقال‬ ‫كاتب‬
‫عام‬ ‫مسرحي‬ ‫مشهد‬ ‫في‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫المنبطح‬1974
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)16(
‫الدراسية‬ ‫السنة‬ ‫وفي‬4563-4561‫ابن‬ ‫عمر‬ ‫اعدادية‬ ‫وفي‬
)‫هاتي‬‫ه‬‫جويج‬ ‫هارس‬‫ه‬‫ف‬ ( ‫هدع‬‫ه‬‫المب‬ ‫هب‬‫ه‬‫هال‬‫ه‬‫الط‬ ‫دعوة‬ ‫هت‬‫ه‬‫قبل‬ ‫هاب‬‫ه‬‫الخط‬
‫المشههههاهد‬ ‫بعض‬ ‫نا‬‫انجز‬ ‫وقد‬ ، ‫كوميدي‬ ‫ثنائي‬ ‫هههكيل‬‫ه‬‫بتش‬
‫من‬ ‫انذاك‬ ‫هرحية‬‫ه‬‫المس‬‫هبات‬‫ه‬‫المناس‬ ‫في‬ ‫االعدادية‬ ‫هرح‬‫ه‬‫مس‬ ‫على‬
‫هههالم‬‫ه‬‫س‬ ( ‫هههتاذ‬‫ه‬‫االس‬ ‫انذاك‬ ‫االعدادية‬ ‫مدير‬ ‫برعاية‬ ‫هههمية‬‫ه‬‫الرس‬
‫في‬ ‫الربي‬ ‫مهرجان‬ ‫في‬ ‫هاركت‬‫ه‬‫ش‬ ‫كما‬ ، ) ‫هيني‬‫ه‬‫الحس‬ ‫هماعيل‬‫ه‬‫اس‬
‫بموكب‬ ‫اعاله‬ ‫المذكوره‬ ‫سنة‬ ‫ال‬‫عنوانه‬‫غزو‬ (‫أبرهة‬‫شي‬‫الحب‬
‫للكعبة‬‫هههرفة‬‫ه‬‫المش‬‫قمت‬ )‫فيه‬‫ان‬ ‫واذكر‬ ، ) ‫رغال‬ ‫ابو‬ ( ‫بدور‬
‫قد‬ ‫كانت‬ ‫ههة‬‫ه‬‫المدرس‬‫كبيرا‬ ‫فيال‬ ‫الموكب‬ ‫هذا‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫ههنعت‬‫ه‬‫ص‬
‫ورائه‬ ‫يمشههي‬( ‫االسههتاذ‬ ‫الفنية‬ ‫مدرس‬ ‫عليه‬ ‫اشههرف‬ ‫والفرسههان‬ ‫الخيول‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫عدد‬
‫ودورة‬ ‫هههرجخانة‬‫ه‬‫بالس‬ ‫مرورا‬ ‫ة‬ ‫المحاف‬ ‫مقر‬ ‫من‬ ‫الموكب‬ ‫هههى‬‫ه‬‫مش‬ ‫وقد‬ ... ) ‫المنعم‬ ‫عبد‬
‫حشد‬ ‫وسط‬ ‫الجادة‬ ‫رأس‬ ‫وحتى‬ ‫الساعة‬‫جماهير‬‫ي‬. ‫كبير‬
‫كائن‬‫ال‬ )‫الثورة‬ ‫باب‬‫ههه‬‫ه‬‫ش‬ ‫مركز‬ ( ‫كان‬
‫رأس‬ ‫منطقة‬ ‫في‬ ‫المحلية‬ ‫االدارة‬ ‫ملعب‬ ‫في‬
‫ملتقى‬ ‫الجادة‬‫ا‬‫في‬ ‫المبدعين‬ ‫لتالميذ‬‫مجال‬
‫المثال‬ ‫هههبيل‬‫ه‬‫س‬ ‫على‬ ‫منهم‬ ‫اذكر‬ ‫هههرح‬‫ه‬‫المس‬
‫طالل‬ ( ‫المرحوح‬ ‫الريههاضههههيههات‬ ‫مههدرس‬
‫الدين‬ ‫نجم‬ ( ‫الدكتور‬ ‫والفنان‬ ) ‫هههيني‬‫ه‬‫الحس‬
) ‫ياسين‬ ‫مروان‬ ( ‫الشاعر‬ ‫واالديب‬ ) ‫اهلل‬ ‫عبد‬
....... ) ‫الحيالي‬ ‫هشههههاح‬ ( ‫الباحت‬ ‫والكاتب‬
. ‫وغيرهم‬
‫عاح‬ ‫هيف‬‫ه‬‫الص‬ ‫في‬4569( ‫في‬ ‫مقره‬ ‫وكان‬ ‫العمالي‬ ‫هرح‬‫ه‬‫المس‬ ‫الى‬ ‫هبت‬‫ه‬‫انتس‬‫نقابة‬
)‫المهتدي‬ ‫علي‬ ( ‫الراحل‬ ‫المخرج‬ ‫وبإدارة‬ ) ‫خارج‬ ‫ههة‬‫ه‬‫الدواس‬ ( ‫منطقة‬ ‫في‬ ‫الكائن‬ ) ‫العمال‬
‫من‬ ‫وكان‬‫بي‬.... ) ‫اليافي‬ ‫هههمي‬‫ه‬‫رس‬ ( ‫والمرحوح‬ ) ‫البياتي‬ ‫مجيد‬ ( ‫الفنان‬ ‫انذاك‬ ‫الزمالء‬ ‫ن‬
. ‫وغيرهم‬
‫على‬ ‫من‬ ‫المسرحية‬ ‫انتهاء‬ ‫بعد‬‫مزاحم‬ , ‫الربيع‬ ‫قاعة‬ ‫مسرح‬
, ‫الغزال‬ ‫ذنون‬ ‫عبدالحكيم‬ ‫وبجانبه‬ )‫الحفل‬ ‫(عريف‬ ‫عالوي‬
‫دددال‬‫د‬ ‫الم‬ ‫دددب‬‫د‬‫دددات‬‫د‬‫ك‬ , ‫ددداتي‬‫د‬‫جويج‬ ‫دددارك‬‫د‬‫ف‬ , ‫دددار‬‫د‬‫ت‬ ‫الم‬ ‫دددد‬‫د‬‫محم‬
‫عام‬ )‫الدباغ‬ ‫ليل‬ ‫(عبدالوهاب‬1974
‫مسههههرحي‬ ‫مشهههههد‬ ‫في‬ ‫المقال‬ ‫كاتب‬
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫اعدادية‬ ‫قاعة‬ ‫في‬
‫عام‬1974
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)17(
‫الدراسهههية‬ ‫السهههنة‬ ‫التربية‬ ‫كلية‬ ‫دخلت‬ ‫وعندما‬
4569-4562‫قسههههم‬ ‫لى‬‫ع‬ ‫تيههاري‬‫خ‬‫ا‬ ‫ق‬‫و‬
‫هههتلهههاح‬‫ه‬‫اس‬ ‫ذلههك‬ ‫من‬ ‫هههدفي‬ ‫وكههان‬ ‫التههاري‬
‫التاريخي‬ ‫المواضهي‬‫ة‬‫ت‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫وتطويعها‬‫نليف‬
‫هادف‬ ‫هههرحي‬‫ه‬‫مس‬‫إال‬‫نحو‬ ‫بي‬ ‫اتجهت‬ ‫االمور‬ ‫ان‬
‫بوظيف‬ ‫االنشغال‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ‫الدراسي‬ ‫التحصيل‬‫ة‬
‫لدراسهههه‬‫ا‬ ‫لة‬‫تكم‬ ‫تالي‬‫بال‬‫و‬ ‫تدريس‬‫ال‬‫ات‬‫يا‬‫العل‬
. ‫وايامه‬ ‫المسرح‬ ‫ونسيت‬
‫هههي‬‫ه‬‫هدراس‬‫ه‬‫ال‬ ‫هاح‬‫ه‬‫الع‬ ‫في‬1000-1004
‫ههت‬‫ه‬‫اش‬ ‫الجديد‬ ‫الهجري‬ ‫العاح‬ ‫ههبة‬‫ه‬‫وبمناس‬‫ق‬‫ت‬‫فقمت‬ ‫ههي‬‫ه‬‫المدرس‬ ‫ههرحي‬‫ه‬‫المس‬ ‫هههد‬‫ه‬‫المش‬ ‫الى‬
‫ب‬‫ا‬‫طالب‬ ‫بندائها‬ ‫قاح‬ ) ‫الفلسههطينية‬ ‫االنتفاضههة‬ ( ‫موضههوع‬ ‫حول‬ ‫مسههرحية‬ ‫لقطة‬ ‫خراج‬
‫معهد‬‫مدير‬ ‫برعاية‬ ‫الحفل‬ ‫وكان‬ ‫التاري‬ ‫مادة‬ ‫فيه‬ ‫ادرس‬ ‫كنت‬ ‫الذي‬ ‫المعلمين‬ ‫اعداد‬
( ‫الفاضههل‬ ‫والمربي‬ ‫الجليل‬ ‫االسههتاذ‬ ‫المعهد‬
) ‫المختار‬ ‫نزار‬‫هههتخدمن‬‫ه‬‫اس‬ ‫اننا‬ ‫أذكره‬ ‫ومما‬ ,‫ا‬
‫كمؤثر‬ ‫الحي‬ ‫ههها‬‫ه‬‫الرص‬ ‫ههههد‬‫ه‬‫المش‬ ‫هذا‬ ‫في‬
‫في‬ ‫المعهد‬ ‫حارس‬ ‫أوالد‬ ‫شاركنا‬‫و‬ ...‫صوتي‬
‫يرمون‬ ‫فلسطين‬ ‫أطفال‬ ‫انهم‬ ‫على‬ ‫المشهد‬
‫ههتعنا‬‫ه‬‫واس‬ , ‫هههاينة‬‫ه‬‫الص‬ ‫الجنود‬ ‫على‬ ‫الحجارة‬
... ‫حجارة‬ ‫انها‬ ‫على‬ ‫السبورة‬ ‫بطباشير‬.
‫ان‬ ‫ذكرت‬ ‫مهها‬ ‫كههل‬ ‫من‬ ‫هههتخلث‬‫ه‬‫اس‬
‫شو‬‫الم‬ ‫التربوية‬ ‫التقنيات‬ ‫اروع‬ ‫من‬ ‫يبقى‬ ‫سي‬ ‫المدر‬ ‫سرح‬ ‫الم‬‫توفرت‬ ‫ما‬ ‫اذا‬ ‫والمؤثرة‬ ‫قة‬
‫المبدعة‬ ‫واالدارة‬ ‫الحسنة‬ ‫والنوايا‬ ‫واالمكانات‬ ‫االدوات‬ ‫له‬‫المدرسي‬ ‫المسرح‬ ‫خالل‬ ‫ومن‬ ,
‫االبداعات‬ ‫وتتحقم‬ ‫المواهب‬ ‫تنطلم‬.
‫ال‬ ‫الم‬ ‫كاتب‬‫يستلم‬‫ويظهر‬ ‫الدليمي‬ ‫نايف‬ ‫محمد‬ ‫األستاذ‬ ‫من‬ ‫جائزة‬
‫بن‬ ‫عمر‬ ‫اعدادية‬ ‫في‬ ‫رسول‬ ‫موفق‬ ‫األستاذ‬ ‫الصورة‬ ‫زاوية‬ ‫في‬
‫عام‬ ‫طاب‬ ‫ال‬1974
‫ددام‬‫د‬‫ع‬ ‫الربيع‬ ‫ددان‬‫د‬‫مهرج‬ ‫في‬ ‫ددل‬‫د‬‫الفي‬ ‫ددب‬‫د‬‫موك‬1974‫فترة‬ ‫في‬
‫وي‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫الد‬ ‫ددددارد‬‫د‬‫ش‬ ‫في‬ ‫االنتظار‬‫ال‬ ‫الم‬ ‫كاتب‬ ‫فيه‬ ‫بدو‬
‫االصدقاء‬ ‫احد‬ ‫مع‬
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)18(
‫االستكشافية‬ ‫الرحالت‬ ‫وفي‬ ‫البحار‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫معرفة‬ ‫المسلمين‬ ‫للعرب‬ ‫ان‬ ‫الشك‬
‫ابن‬ ، ‫المثال‬ ‫هههبيل‬‫ه‬‫س‬ ‫على‬ ‫منها‬ ‫المجال‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫عديد‬ ‫هههماء‬‫ه‬‫اس‬ ‫ظهرت‬ ‫وقد‬ ، ‫الجغرافية‬
‫بطوط‬‫صهقلية‬ ‫ملك‬ ‫الى‬ ‫واهداها‬ ‫العالم‬ ‫خارطة‬ ‫رسهم‬ ‫الذي‬ ‫واالدريسهي‬ ، ‫جبير‬ ‫وابن‬ ‫ة‬
‫البحر‬ ‫علم‬ ‫اصول‬ ‫في‬ ‫الفوائد‬ ‫بعنوان‬ ‫كتاب‬ ‫المشهور‬ ‫المالح‬ ‫ماجد‬ ‫والبن‬ ، ‫الثاني‬ ‫روجر‬
‫هههي‬‫ه‬‫االطلس‬ ‫للمحيط‬ ‫خارطة‬ ‫هههبانيا‬‫ه‬‫اس‬ ‫في‬ ‫هههكوريال‬‫ه‬‫االوس‬ ‫مكتبة‬ ‫في‬ ‫وهناك‬ ‫والقواعد‬
‫كتا‬ ‫في‬ ‫سي‬ ‫األدري‬ ‫يروي‬ , ‫سي‬ ‫اندل‬ ‫عالم‬ ‫انجزها‬‫األفاق‬ ‫اختراق‬ ‫في‬ ‫شتاق‬ ‫الم‬ ‫نزهة‬ ‫به‬
‫يدعى‬ ‫اندلسي‬ ‫بحار‬ ‫بها‬ ‫قاح‬ )‫لمات‬ ‫ال‬ ‫(بحر‬ ‫االطلسي‬ ‫المحيط‬ ‫لركوب‬ ‫محاولة‬ ‫اول‬ ‫ان‬ ،
‫حدود‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ‫قرطبة‬ ‫فتيان‬ ‫بعض‬ ‫م‬ ) ‫الغسههاني‬ ‫اسههود‬ ‫بن‬ ‫سههعيد‬ ‫بن‬ ‫خشههخاو‬ (
‫القرن‬ ‫منتصف‬3/ ‫ههههه‬5‫األندلسيين‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫بها‬ ‫قاح‬ ‫فقد‬ ‫الثانية‬ ‫المغامرة‬ ‫اما‬ ، ‫ح‬
‫ال‬‫القرن‬ ‫حدود‬ ‫في‬ )‫(المخاطرين‬ ‫أي‬ ‫مغررين‬1/ ‫ههههه‬40‫جزر‬ ‫احدى‬ ‫الى‬ ‫وصلوا‬ ‫حتى‬ ‫ح‬
‫قارب‬ ‫ي‬ ‫ما‬ ‫قطعوا‬ ‫يت‬ ‫ح‬ ‫ناري‬ ‫الك‬3100‫اطول‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ، ‫هههي‬‫ه‬‫االطلس‬ ‫المحيط‬ ‫في‬ ‫كم‬
. ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫قطعت‬ ‫مسافة‬
‫هههجعت‬‫ه‬‫ش‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫هههية‬‫ه‬‫االندلس‬ ‫هههالمية‬‫ه‬‫االس‬ ‫العربية‬ ‫هههافية‬‫ه‬‫هههتكش‬‫ه‬‫االس‬ ‫المحاوالت‬ ‫هذه‬
‫والبرت‬ ‫األسههبان‬ ‫المسههتكشههفين‬‫بعد‬ ‫السههيما‬ ‫اسههتكشههافاتهم‬ ‫في‬ ‫االسههتمرار‬ ‫على‬ ‫غال‬
‫عاح‬ ‫ايزابيال‬ ‫و‬ ‫ِيناد‬‫د‬‫فر‬ ‫الملكين‬ ‫عهد‬ ‫على‬ ‫بنيديهم‬ ‫األندلس‬ ‫سقو‬156/ ‫ه‬‫ه‬‫هه‬4151
‫هههلطات‬‫ه‬‫الس‬ ‫عليهم‬ ‫قت‬‫اطل‬ ‫لذين‬‫ا‬ ‫هههيين‬‫ه‬‫ندلس‬‫لأل‬ ‫يحم‬ ‫عد‬‫ي‬ ‫لم‬ ‫تاري‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫عد‬‫وب‬ . ‫ح‬
) ‫(الموريسكيين‬ ‫مصطلو‬ ‫االسبانية‬-‫ا‬ ‫اعتنقوا‬ ‫الذين‬ ‫الًعفاء‬ ‫المسلمين‬ ‫أي‬‫لمس‬‫يحية‬
‫سرا‬ ‫ق‬-‫قاح‬ ‫التي‬ ‫شافية‬ ‫ستك‬ ‫اال‬ ‫الرحالت‬ ‫م‬ ‫سي‬ ‫األطل‬ ‫المحيط‬ ‫غمار‬ ‫في‬ ‫ضوا‬ ‫يخو‬ ‫أن‬
‫هناك‬ ‫ان‬ ‫بل‬ ، ‫والبرتغاليين‬ ‫هههبان‬‫ه‬‫االس‬ ‫المالحين‬ ‫من‬ ‫وغيره‬ ‫كولمبس‬ ‫هههتوفر‬‫ه‬‫كرس‬ ‫بها‬
‫اح‬ ‫كانوا‬ ‫هراطقة‬ ، ‫واليهود‬ ‫العرب‬ ‫و‬ ‫تمن‬ ‫االمر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫صههههدرت‬ ‫حكومية‬ ‫هههيم‬‫ه‬‫مراس‬
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)19(
‫محاكم‬ ‫طريم‬ ‫عن‬ ‫اصالحهم‬ ‫تم‬ ‫اشخاصا‬‫التفتيش‬-‫الموريسكيين‬ ‫بهم‬ ‫ويقصد‬-‫و‬
‫(لوي‬ ‫الباحت‬ ‫ألفه‬ ‫الذي‬ ‫الكتاب‬ ‫في‬ ‫سبانية‬‫اال‬ ‫الحكومية‬ ‫االجراءات‬ ‫هذه‬ ‫مراجعة‬ ‫ويمكن‬
. ‫امريكا‬ ‫في‬ ‫الموريسكيين‬ ‫قًية‬ ‫عنوانه‬ ‫والذي‬ ) ‫كاردياك‬
‫الرحالة‬ ‫ههطورة‬‫ه‬‫اس‬ ‫يحكي‬ ‫الذي‬ ‫العنوان‬ ‫الى‬ ‫نعود‬ ‫الموجز‬ ‫ههتعراض‬‫ه‬‫االس‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬
‫المغربي‬ ‫الموريسيكي‬‫قدماه‬ ‫وطنت‬ ‫من‬ ‫اول‬ ‫يعد‬ ‫الذي‬ ، ‫االزموري‬ ‫مصطفى‬ ‫االندلسي‬
‫اطبائهم‬ ‫ومن‬ ‫هههمس‬‫ه‬‫الش‬ ‫ابناء‬ ‫من‬ ‫الحمر‬ ‫الهنود‬ ‫لدى‬ ‫هههبو‬‫ه‬‫واص‬ ‫االمريكية‬ ‫هههي‬‫ه‬‫االراض‬
‫هههائية‬‫ه‬ً‫الف‬ ‫الجزيرة‬ ‫لقناة‬ ‫كان‬ ‫ولقد‬ ‫ألهتهم‬ ‫كبار‬ ‫من‬ ‫الها‬ ‫جعلوه‬ ‫انهم‬ ‫بل‬ ‫الروحانيين‬
‫في‬ ‫هههت‬‫ه‬‫عرض‬ ‫حينما‬ ‫يم‬ ‫الع‬ ‫الرحالة‬ ‫بهذا‬ ‫معرفتنا‬ ‫في‬ ‫الكبير‬ ‫هههل‬‫ه‬ً‫الف‬‫من‬ ‫وثائقيا‬ ‫لما‬
‫بتاري‬ ‫وذلك‬ ‫سهههيبوال‬ ‫عن‬ ‫والبحت‬ ‫االزموري‬ ‫مصهههطفى‬ ‫الرحالة‬ ‫بعنوان‬ ‫جزئين‬1/1/
1041‫وإخراجه‬ ‫إعداده‬ ‫في‬ ‫ومخلصهههها‬ ‫رائعا‬ ‫كان‬ ‫الوثائقي‬ ‫الفيلم‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫ههههد‬‫ه‬‫واش‬ ،
‫هههاتذة‬‫ه‬‫اس‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫هههتقاها‬‫ه‬‫اس‬ ‫التي‬ ‫التاريخية‬ ‫للمعلومات‬ ‫وتوثيقه‬ ‫وتعليقه‬ ‫هههويره‬‫ه‬‫وتص‬
‫االسب‬ ‫من‬ ‫وفنانين‬ ‫وباحثين‬: ‫وهم‬ ‫والمغاربة‬ ‫الحمر‬ ‫والهنود‬ ‫واالمريكان‬ ‫ان‬
4). ‫غرناطة‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫التاري‬ ‫استاذة‬ ، ‫بليسير‬ ‫ناتالي‬
1)‫طاوس‬ ‫قبيلة‬ ‫من‬ ‫احمر‬ ‫هندي‬ ‫بوب‬ ‫مطرب‬ ، ‫ميرابال‬ ‫روبرت‬
3). ‫االمريكية‬ ‫بوسطن‬ ‫بوالية‬ ‫سفك‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫استاذ‬ ، ‫العكش‬ ‫منير‬
1). ‫ازمور‬ ‫مدينة‬ ‫تاري‬ ‫في‬ ‫متخصث‬ ، ‫عواح‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬
9)‫فابيل‬. ‫الزوني‬ ‫قبيلة‬ ‫من‬ ‫الحمر‬ ‫الهنود‬ ‫من‬ ‫مسرحي‬ ‫فنان‬ ، ‫فونتالين‬
2). ‫مكسيكو‬ ‫نيو‬ ‫بوالية‬ ‫الثقافي‬ ‫زوني‬ ‫مركز‬ ‫مدير‬ ، ‫كيندي‬ ‫توح‬
6). ‫المغربية‬ ‫البيًاء‬ ‫الدار‬ ‫من‬ ‫جامعي‬ ‫استاذ‬ ، ‫حليفي‬ ‫شعيب‬
1)‫بواليهة‬ ‫هههكوال‬‫ه‬‫بنس‬ ‫في‬ ‫هانيكو‬‫ه‬‫هههطيف‬‫ه‬‫اس‬ ‫هان‬‫ه‬‫مهرج‬ ‫رئيس‬ ، ‫فرانكلين‬ ‫جين‬
. ‫فلوريدا‬
5)‫فر‬ ‫باحت‬ ، ‫بارتوني‬ ‫فرانسوا‬. ‫نسي‬
40). ‫امريكي‬ ‫معماري‬ ‫مهندس‬ ، ‫هاالوي‬ ‫دنس‬
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)21(
‫اختطفه‬ ‫ربما‬ ‫سيرا‬‫ا‬ ‫عبدا‬ )‫صطيفانيكو‬‫ا‬ ( ‫االزموري‬ ‫صطفى‬‫م‬ ‫حياة‬ ‫تبدأ‬
‫القرن‬ ‫مطل‬ ‫في‬ ‫هة‬‫ه‬‫المغربي‬ ‫ازمور‬ ‫هة‬‫ه‬‫هدين‬‫ه‬‫لم‬ ‫احتاللهم‬ ‫هاء‬‫ه‬‫اثن‬ ‫هاليون‬‫ه‬‫البرتغ‬ ‫هههتراه‬‫ه‬‫اش‬ ‫او‬
‫المحاذي‬ ‫دكالة‬ ‫اقليم‬ ‫في‬ ‫الربي‬ ‫نهر‬ ‫هب‬‫ه‬‫مص‬ ‫على‬ ‫تق‬ ‫ازمور‬ ‫ومدينة‬ ، ‫هر‬‫ه‬‫عش‬ ‫هادس‬‫ه‬‫الس‬
‫للم‬‫مصطفى‬ ‫صار‬ ‫وهناك‬ ‫االسبانية‬ ‫األراضي‬ ‫إلى‬ ‫خاطفوه‬ ‫نقله‬ ‫وقد‬ ، ‫األطلسي‬ ‫حيط‬
‫هدين‬‫ه‬‫ال‬ ‫في‬ ‫هدخول‬‫ه‬‫ال‬ ‫في‬ ‫هههرا‬‫ه‬‫قص‬ ‫اجبروا‬ ‫هذين‬‫ه‬‫ال‬ ‫هههكيين‬‫ه‬‫الموريس‬ ‫هداد‬‫ه‬‫ع‬ ‫في‬ ‫االزموري‬
‫وهناك‬ ‫الصهيت‬ ‫سهيئة‬ ‫التفتيش‬ ‫محاكم‬ ‫من‬ ‫بنمر‬ ‫الكاثوليكي‬ ‫المذهب‬ ‫على‬ ‫المسهيحي‬
‫المح‬ ‫تلك‬ ‫هت‬‫ه‬‫مارس‬ ‫عندما‬ ‫حقيقته‬ ‫على‬ ‫االوربي‬ ‫االرهاب‬ ‫هاهد‬‫ه‬‫ش‬‫القتل‬ ‫انواع‬ ‫ه‬‫ه‬‫ابش‬ ‫اكم‬
‫او‬ ‫هههوء‬‫ه‬‫بالوض‬ ‫وقاح‬ ‫المحاكم‬ ‫اوامر‬ ‫تجاوز‬ ‫هههكيا‬‫ه‬‫موريس‬ ‫بنن‬ ‫يعلموا‬ ‫ان‬ ‫لمجرد‬ ‫والحرق‬
. ‫إسالمية‬ ‫شعيرة‬ ‫الية‬ ‫ممارسة‬ ‫باية‬ ‫قاح‬ ‫او‬ ‫الصالة‬
‫لة‬‫حم‬ ‫في‬ ‫شههههارك‬ ‫االزموري‬ ‫هههطفى‬‫ه‬‫مص‬ ‫ان‬ ، ‫ثائقي‬ ‫الو‬ ‫الفيلم‬ ‫ويروي‬
‫النبالء‬ ‫احد‬ ‫حصههل‬ ‫بعدما‬ )‫(نارفاييز‬ ‫االسههباني‬ ‫بقيادة‬ ‫اسههتكشههافية‬‫واسههمه‬ ‫االسههبان‬
)‫(دورانتس‬–‫مدى‬ ‫على‬ ‫األزموري‬ ‫ههههديم‬‫ه‬‫ص‬10‫ندلس‬ ‫اال‬ ‫في‬ ‫ما‬‫عا‬-‫قة‬‫مواف‬ ‫على‬
( ‫ضمت‬ ‫التي‬ ‫الحملة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫االزموري‬ ‫الصطحاب‬ ‫االسباني‬ ‫العرو‬ ‫من‬ ‫رسمية‬200)
‫نحو‬ ‫اشبيلية‬ ‫في‬ ‫الكبير‬ ‫الوادي‬ ‫من‬ ‫بهم‬ ‫وابحرت‬ ‫كبيرة‬ ‫سفن‬ ‫خمسة‬ ‫حملتهم‬ ‫شخث‬
‫و‬ ‫سبانيوال‬ ‫ا‬ ‫الى‬ ‫صلت‬ ‫وو‬ ‫سي‬ ‫االطل‬ ‫المحيط‬‫الذي‬ ) ‫الحالية‬ ‫الدومينيكان‬ ‫جمهورية‬ ‫هي‬
‫وشاء‬ ! ‫الصين‬ ‫جزر‬ ‫احد‬ ‫انها‬ ‫واهما‬ ‫وظن‬ ‫مرة‬ ‫ذات‬ ‫وصلها‬ ‫قد‬ ‫كولمبس‬ ‫كرستوفر‬ ‫كان‬
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)21(
‫ارب‬ ‫هههوى‬‫ه‬‫س‬ ‫منها‬ ‫يتبقى‬ ‫ولم‬ ‫فيها‬ ‫من‬ ‫جمي‬ ‫ويقتل‬ ‫هههفن‬‫ه‬‫الس‬ ‫هذه‬ ‫تتحطم‬ ‫ان‬ ‫القدر‬
. ) ‫الموت‬ ‫به(رحلة‬ ‫الرحلة‬ ‫تلك‬ ‫سميت‬ ‫وقد‬ ، ‫االزموري‬ ‫مصطفى‬ ‫رأسهم‬ ‫على‬ ‫اشخا‬
‫وينخذ‬‫انهار‬ ‫في‬ ‫رهيبة‬ ‫مغامرات‬ ‫عن‬ ‫تتحدث‬ ‫رائعة‬ ‫هههاهد‬‫ه‬‫مش‬ ‫في‬ ‫الوثائقي‬ ‫الفيلم‬ ‫نا‬
‫الحمر‬ ‫(الهنود‬ ‫هههليين‬‫ه‬‫االص‬ ‫هههكان‬‫ه‬‫بالس‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫هههل‬‫ه‬‫ويتص‬ ‫االزموري‬ ‫هههها‬‫ه‬‫يعيش‬ ‫وقفار‬
)‫هههمس‬‫ه‬‫الش‬ ‫ابناء‬ ( ‫من‬ ‫اعتبروه‬ ‫حتى‬ ‫وعاداتهم‬ ‫لهجاتهم‬ ‫فيتعلم‬ ، )‫المختلفة‬ ‫وقبائلهم‬
‫والمآسي‬ ‫االوبئة‬ ‫من‬ ‫لينقذهم‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫الذي‬. ‫فيهم‬ ‫المتفشية‬
‫منذ‬ ‫مطمورة‬ ‫مدينة‬ ‫(وهي‬ ‫هاويكو‬ ‫بلدة‬ ‫الى‬ ‫االزموري‬ ‫وصههل‬300) ‫سههنة‬
‫اليها‬ ‫االزموري‬ ‫وصول‬ ‫حين‬ ‫مزدهرة‬ ‫كانت‬ ‫انها‬ ‫اال‬ ، ‫كينيدي‬ ‫توح‬ ‫االثار‬ ‫عالم‬ ‫يقول‬ ‫كما‬
‫بعد‬ ‫على‬ ‫الزوني‬ ‫قبائل‬ ‫بين‬ ‫اقاح‬ ‫االزموري‬ ‫ان‬ ‫الحمر‬ ‫للهنود‬ ‫الشفهية‬ ‫المصادر‬ ‫وتروي‬
100‫هاوي‬ ‫مدينة‬ ‫من‬ ‫متر‬‫يعد‬ ‫وهذا‬ ‫القبائل‬ ‫لهذه‬ ‫هههي‬‫ه‬‫الرئيس‬ ‫المعبد‬ ‫في‬ ‫هههكن‬‫ه‬‫وس‬ ‫كو‬
‫التكريم‬ ‫هذا‬ ‫كان‬ ‫لذلك‬ ‫الهنود‬ ‫عند‬ ‫سة‬ ‫المقد‬ ‫االماكن‬ ‫من‬ ‫المعبد‬ ‫الن‬ ‫له‬ ‫شرف‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫اع‬
‫والية‬ ‫يعبر‬ ‫اجنبي‬ ‫اول‬ ‫يعد‬ ‫االزموري‬ ‫ان‬ ‫ثم‬ .‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫حتى‬ ‫تتكرر‬ ‫لن‬ ‫تاريخية‬ ‫سابقة‬
‫بم‬ ‫المشهههورة‬ ‫سههيبوال‬ ‫الى‬ ‫المكسههيك‬ ‫من‬ ‫الطريم‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫اريزونا‬‫وهو‬ ‫الذهب‬ ‫عدن‬
. ‫بوجودها‬ ‫الخارجي‬ ‫العالم‬ ‫اخبر‬ ‫من‬ ‫أول‬
)‫(اصطيفانيكو‬ ‫اآلن‬ ‫حتى‬ ‫تذكر‬ ‫الزوني‬ ‫لقبائل‬ ‫الجماعية‬ ‫الذاكرة‬ ‫والتزال‬–‫مصطفى‬
‫االزموري‬–‫متوارثة‬ ‫هههفهية‬‫ه‬‫ش‬ ‫الحمر‬ ‫الهنود‬ ‫ثقافة‬ ‫والن‬ ، ‫والحذر‬ ‫التكتم‬ ‫من‬ ‫بالكثير‬
‫هههرحي‬‫ه‬‫المس‬ ‫االحمر‬ ‫الهندي‬ ‫.....يقول‬ ‫جيل‬ ‫الى‬ ‫جيل‬ ‫من‬ ‫تنتقل‬ ‫االزموري‬ ‫حكايات‬ ‫فإن‬
‫عبيد‬ ‫من‬ ‫اكتاف‬ ‫تحملها‬ ‫هة‬‫ه‬‫منص‬ ‫على‬ ‫محمال‬ ‫هطيفانيكو‬‫ه‬‫اس‬ ‫جاء‬ ‫لقد‬ ‫و‬ ) ‫فونتالين‬ ‫(فابين‬
‫ك‬ ‫المقو‬ ‫لطائر‬ ‫صههورة‬ ‫خلفه‬ ‫ومن‬ ‫المكسههيك‬ ‫هنود‬‫القدامى‬ ‫المصههريون‬ ‫يفعل‬ ‫كان‬ ‫ما‬
. ‫و‬ ‫الفراعنة‬ ‫م‬
‫من‬ ‫االمريكيين‬ ‫ان‬ ‫كيف‬ ‫لنا‬ ‫هههور‬‫ه‬‫يص‬ ‫الوثائقي‬ ‫الفيلم‬ ‫إن‬ ‫بالذكر‬ ‫وجدير‬
‫ًرون‬ ‫ستح‬ ‫ي‬ )‫صطيفانيكو‬ ‫(ا‬ ‫بعنوان‬ ‫سنويا‬ ‫مهرجانا‬ ‫سنويا‬ ‫يقيمون‬ ُ‫ة‬‫افريقي‬ ‫صول‬ ‫ا‬
‫اول‬ ‫انشههههن‬ ‫حيت‬ ‫االمريكية‬ ‫هههي‬‫ه‬‫االراض‬ ‫قدماه‬ ‫تطن‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫رحالة‬ ‫اول‬ ‫هههيرة‬‫ه‬‫س‬ ‫فيه‬
‫هتوط‬‫ه‬‫مس‬‫هنة‬‫ه‬‫س‬ ‫هكوال‬‫ه‬‫بنس‬ ‫في‬ ‫اوربية‬ ‫نة‬4930‫ذلك‬ ‫هو‬‫ه‬‫توض‬ ‫فنية‬ ‫لوحات‬ ‫هون‬‫ه‬‫ويعرض‬ ‫ح‬
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)22(
‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫سي‬ ‫األندل‬ ‫المغربي‬ ‫شف‬ ‫ستك‬ ‫الم‬ ‫االزموري‬ ‫صورة‬ ‫وترف‬ ‫التاريخي‬ ‫الحدث‬
‫تكسههههاس‬ ‫والية‬ ‫في‬ ‫اما‬ . ) ‫فرانكلين‬ ‫(جين‬ ‫المهرجان‬ ‫رئيس‬ ‫ذكره‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫لوحاتها‬
‫ونصف‬ ‫مترين‬ ‫بطول‬ ‫إصطيفانيكو‬ ‫للرحالة‬ ‫برونزي‬ ‫تمثال‬ ‫فهناك‬‫من‬ ‫ساحة‬ ‫في‬ ‫يعلو‬
‫الغربي‬ ‫الجنوب‬ ‫شاف‬‫ستك‬‫ال‬ ‫عبروا‬ ‫سا‬‫فار‬ ‫شر‬‫ع‬ ‫اثني‬ ‫من‬ ‫واحدا‬ ‫لكونه‬ ‫العامة‬ ‫ساحاتها‬
. ‫األمريكي‬
‫حيت‬ ‫به‬ ‫لالحتفال‬ ‫االزموري‬ ‫شهههخصهههية‬ ‫غرناطة‬ ‫جامعة‬ ‫اختارت‬ ‫اسهههبانيا‬ ‫وفي‬
‫االزموري‬ ‫لمصهههطفى‬ ‫مدينون‬ ‫اننا‬ ‫اعتقد‬ ‫و‬ ‫بليسهههير‬ ‫ناتالي‬ ‫االسهههبانية‬ ‫الباحثة‬ ‫تقول‬
‫مدينون‬ ،‫بالكثير‬‫وقد‬ ‫و‬ ‫المختلفة‬ ‫الثقافات‬ ‫تربط‬ ‫التي‬ ‫وبالعالقات‬ ، ‫هي‬‫ه‬‫الماض‬ ‫بتذكر‬ ‫له‬
‫ووصفه‬ ‫روالسيون‬ ‫عنوانه‬ ‫الذي‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ) ‫فاكا‬ ‫دي‬ ‫(كابريسا‬ ‫االسباني‬ ‫الرحالة‬ ‫ذكره‬
. ‫و‬ ‫بنزمور‬ ‫المولود‬ ‫األسود‬ ‫العربي‬ ‫و‬ ‫به‬
‫من‬ ‫واالوربيون‬ ‫هبان‬‫ه‬‫االس‬ ‫به‬ ‫قاح‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫عيان‬ ‫هاهد‬‫ه‬‫ش‬ ‫كان‬ ‫االزموري‬ ‫ان‬ ‫هك‬‫ه‬‫الش‬
‫لح‬ ‫تخريب‬‫به‬ ‫طليت‬ ‫الذي‬ ‫الذهب‬ ‫على‬ ‫صول‬ ‫للح‬ ‫طمعا‬ )‫ستيك‬ ‫اال‬ ( ‫الحمر‬ ‫الهنود‬ ‫ًارة‬
‫بحم‬ ‫فعلوها‬ ‫التي‬ ‫الجماعية‬ ‫االبادة‬ ‫على‬ ‫شههههاهدا‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ، ‫واهراماتهم‬ ‫معابدهم‬
‫في‬ ‫هههيكيين‬‫ه‬‫المورس‬ ‫نه‬ ‫اخوا‬ ‫بحم‬ ‫بل‬ ‫ق‬ ‫من‬ ‫فعلوا‬ ‫قد‬ ‫كانوا‬ ‫ما‬ ‫ك‬ ‫ما‬ ‫ما‬ ‫ت‬ ‫الحمر‬ ‫الهنود‬
‫الحمر‬ ‫الهنود‬ ‫هاعر‬‫ه‬‫ومش‬ ‫هاعره‬‫ه‬‫مش‬ ‫كانت‬ ‫لذلك‬ ، ‫االندلس‬‫وكراهية‬ ‫وكراهيته‬ ‫هجمة‬‫ه‬‫منس‬
‫عن‬ ‫للبحت‬ ‫اال‬ ‫هههعى‬‫ه‬‫يس‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫االوربي‬ ‫االرهاب‬ ‫ذلك‬ ‫تجاه‬ ُ‫ة‬‫واحد‬ ‫الحمر‬ ‫الهنود‬
‫الشمس‬ ‫ابن‬ ‫الحمر‬ ‫الهنود‬ ‫اعتبره‬ ‫ذلك‬ ‫اجل‬ ‫ومن‬ ... ‫والدين‬ ‫اهلل‬ ‫بنسم‬ ‫والذهب‬ ‫المجد‬
!.......... ‫القديمة‬ ‫الهتهم‬ ‫كبار‬ ‫من‬ ‫واله‬ ‫المنقذ‬
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)23(
‫السل‬ ‫على‬ ‫الصراع‬ ‫أدى‬( ‫عامي‬ ‫بين‬ ‫قرطبة‬ ‫في‬ ‫طة‬335-111‫ههههه‬=/4005-
4034‫السههياسههية‬ ‫األحوال‬ ‫تدهور‬ ‫إلى‬ ‫قرطبة‬ ‫وأهالي‬ )‫(البربر‬ ‫المغاربة‬ ‫الجند‬ ‫بين‬ )‫ح‬
. ‫واألدباء‬ ‫العلماء‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫األثر‬ ‫بالن‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬ . ‫واالجتماعية‬ ‫هههادية‬‫ه‬‫واالقتص‬
‫بقي‬ ‫بينما‬ . ‫سكينة‬‫وال‬ ‫األمان‬ ‫حيت‬ ‫الهجرة‬ ‫ًهم‬‫بع‬ ‫وآثر‬ . ‫اإلحداث‬ ‫في‬ ‫ًهم‬‫بع‬ ‫فقتل‬
‫الخ‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫آخرون‬‫مكتباتهم‬ ‫حتى‬ . ‫شهيء‬ ‫اإلحداث‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫سلم‬ ‫ي‬ ‫ولم‬ . ‫والترقب‬ ‫وف‬
. ‫والتخريب‬ ‫للنهب‬ ‫األخرى‬ ‫هي‬ ‫تعرضت‬ ‫دروسهم‬ ‫وحلقات‬
‫جليلة‬ ‫حًارية‬ ‫اهرة‬ ‫ب‬ ‫األندلس‬ ‫في‬ ‫المعرفة‬ ‫أهل‬ ‫امتاز‬ ‫فقد‬ ‫معلوح‬ ‫هو‬ ‫وكما‬
( ‫بخزائنها‬ ‫واالعتناء‬ ‫الكتب‬ ‫اقتناء‬ ‫هي‬ ،4‫مكتبة‬ ‫منها‬ ، ‫عديدة‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫هههواهد‬‫ه‬‫والش‬ ، )
‫الخلي‬‫كلف‬ ‫قد‬ ‫ف‬ ، ‫تاب‬ ‫ك‬ ‫ألف‬ ‫ئة‬ ‫ما‬ ‫أربع‬ ‫حوالي‬ ‫غت‬ ‫بل‬ ‫التي‬ ، ‫هههر‬‫ه‬‫هههتنص‬‫ه‬‫المس‬ ‫الحكم‬ ‫فة‬
‫إلى‬ ‫يوجههم‬ ‫ورجال‬ ، ‫المؤلفات‬ ‫غرائب‬ ‫له‬ ‫ينتخبون‬ ‫البالد‬ ‫في‬ ‫وراقون‬ ‫هههر‬‫ه‬‫هههتنص‬‫ه‬‫ألمس‬
( ‫كتب‬ ‫من‬ ‫صدر‬ ‫ما‬ ‫أحدث‬ ‫عن‬ ‫باحثين‬ ، ‫اآلفاق‬1‫كتبها‬ ‫ذهبت‬ ‫و‬ ‫الجليلة‬ ‫المكتبة‬ ‫وهذه‬ . )
( ‫مذهبو‬ ‫كل‬3، )‫(الفتنة‬ ‫األهلية‬ ‫الحرب‬ ‫في‬ )‫حاجب‬ ‫هههقلبي‬‫ه‬‫الص‬ ‫هههو‬‫ه‬‫واض‬ ‫هههطر‬‫ه‬‫إض‬ ‫فقد‬
‫الدولة‬ ‫عجزت‬ ‫حين‬ ‫وذلك‬ ، ‫األثمان‬ ‫بنبخس‬ ‫منها‬ ‫هم‬‫ه‬‫قس‬ ‫بي‬ ‫إلى‬ ‫المؤيد‬ ‫هاح‬‫ه‬‫هش‬ ‫الخليفة‬
‫على‬ )‫(البربر‬ ‫المغاربة‬ ‫الجند‬ ‫فرضههههه‬ ‫الذي‬ ‫الحصههههار‬ ‫لفك‬ ‫الالزمة‬ ‫األموال‬ ‫إيجاد‬ ‫عن‬
‫يادة‬‫بق‬ ‫بة‬ ‫غار‬ ‫الم‬ ‫ند‬‫الج‬ ‫دخول‬ ‫حين‬ ‫بة‬‫المكت‬ ‫هذه‬‫ل‬ ‫األخرى‬ ‫بة‬ ‫هههر‬‫ه‬ً‫ال‬ ‫جاءت‬‫و‬ ‫بة‬‫قرط‬
‫الم‬ ‫الخليفة‬( ‫عاح‬ ‫ههمة‬‫ه‬‫العاص‬ ‫إلى‬ ‫ههتعين‬‫ه‬‫س‬103=‫ه‬4041‫تبقى‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ههوا‬‫ه‬ً‫ق‬ ‫إذا‬ ، )‫ح‬
( ‫منها‬1. )
(‫بشكوال‬ ‫ابن‬ ‫ويروي‬9‫(ت‬ ‫فطيس‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ )110=‫ه‬4015‫و‬ ‫انه‬ )‫ح‬
‫وكان‬ ، ‫األندلسو‬ ‫في‬ ‫عصره‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫احد‬ ‫يجمعه‬ ‫مالم‬ ‫العلم‬ ‫انواع‬ ‫في‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جم‬
‫أح‬ ‫عند‬ ٍ‫ب‬‫بكتا‬ ‫علم‬ ‫و‬ ‫فمتى‬ ، ‫س‬‫والن‬ ‫شراء‬‫بال‬ ‫ذلك‬ ‫يتم‬‫منه‬ ‫لالبتياع‬ ‫طلبه‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫د‬
‫قد‬ ‫وكان‬ ، ‫و‬ ‫عليه‬ ‫ورده‬ ‫منه‬ ‫هههخه‬‫ه‬‫انتس‬ ‫واال‬ ‫ابتياعه‬ ‫على‬ ‫قدر‬ ‫فنن‬ ، ‫ثمنه‬ ‫في‬ ‫وبالن‬ ،
‫راتبا‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫لهم‬ ‫ورتب‬ ، ‫دائما‬ ‫له‬ ‫هههخون‬‫ه‬‫ينس‬ ‫وراقين‬ ‫هههتة‬‫ه‬‫س‬ ‫الغاية‬ ‫لهذه‬ ‫هههتخدح‬‫ه‬‫اس‬
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)24(
‫أهل‬ ‫أن‬ ‫و‬ : ‫سلفه‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫وغير‬ ‫عمه‬ ‫من‬ ‫سم‬ ‫أنه‬ ‫فطيس‬ ‫ابن‬ ‫حفيد‬ ‫ويروي‬ ، ‫معلوما‬
‫قر‬‫الحرب‬ (‫الفتنة‬ ‫في‬ ‫هههجده‬‫ه‬‫مس‬ ‫في‬ ‫كامل‬ ‫عاح‬ ‫مدة‬ ‫هذا‬ ‫جده‬ ‫كتب‬ ‫لبي‬ ‫اجتمعوا‬ ‫طبة‬
. ‫و‬ ‫دينار‬ ‫الف‬ ‫أربعون‬ ‫الثمن‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫اجتم‬ ‫وأنه‬ ‫الغالء‬ ‫في‬ ) ‫االهلية‬
‫للكتب‬ ‫جماعا‬ ‫و‬ ‫األندلس‬ ‫علماء‬ ‫تاري‬ ‫كتاب‬ ‫صاحب‬ ‫الفرضي‬ ‫ابن‬ ‫القاضي‬ ‫وكان‬
(‫البلد‬ ‫ماء‬ ‫ع‬ ‫من‬ ‫احد‬ ‫جمعه‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫منها‬ ‫فجم‬2‫و‬ . ‫و‬ )‫تعرضهههت‬ ‫قد‬ ‫مكتبته‬ ‫أن‬ ‫يبدو‬
‫الى‬ ‫أخرى‬ ‫مكتبات‬ ‫هت‬‫ه‬‫تعرض‬ ‫كما‬ ، )‫البربر‬ ( ‫المغاربة‬ ‫الجند‬ ‫أيدي‬ ‫على‬ ‫مقتله‬ ‫بعد‬ ‫للنهب‬
( ‫حزح‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬ ، ‫هههه‬‫ه‬‫نفس‬ ‫هههير‬‫ه‬‫المص‬6‫الجانب‬ ‫في‬ ‫منازلنا‬ ‫البربر‬ ‫جند‬ ‫انتهاب‬ ‫وق‬ ‫و‬ : )
( ‫هههكوال‬‫ه‬‫بش‬ ‫ابن‬ ‫وروى‬ ، ‫لقرطبة‬ ‫الغربي‬1‫(ت‬ ‫الزهراوي‬ ‫اهلل‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ )191‫ه‬
=4021‫كتب‬ ‫من‬ ‫أحمال‬ ‫ثمانية‬ ‫الغربي‬ ‫الربض‬ ‫في‬ ‫داري‬ ‫في‬ ‫هههددت‬‫ه‬‫ش‬ ‫و‬ : ‫قال‬ ‫انه‬ )‫ح‬
. ‫و‬ ‫البربر‬ ‫انتهبها‬ ‫حتى‬ ‫العزح‬ ‫لي‬ ‫يتم‬ ‫ولم‬ ، ‫غيره‬ ‫مكان‬ ‫الى‬ ‫الخراجها‬
(‫و‬ ‫والحافلة‬ ‫العامرية‬ ‫للدولة‬ ‫الكتب‬ ‫خزانة‬ ‫تعرضههت‬ ‫وقد‬5‫والتلف‬ ‫للنهب‬ ‫بالكتب‬ )
، ‫مايبدو‬ ‫على‬ ‫اهمها‬ ‫سباب‬‫أ‬ ‫إلى‬ ‫يعود‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫القول‬ ‫ويمكن‬ ،‫في‬ ‫أو‬ ، ‫ثمنها‬ ‫في‬ ‫الطم‬
‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عفه‬‫ل‬‫أ‬ ‫الذي‬ ‫الباهر‬ ‫لكتاب‬ ‫حصههل‬ ‫مثلما‬ ‫اصههحابها‬ ‫من‬ ‫انتقاما‬ ‫أو‬ ، ‫علمها‬
‫(ت‬ ‫الرعيني‬ ‫محمد‬356=‫ه‬4002‫التاري‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫قلده‬ ‫حين‬ ‫عامر‬ ‫ابي‬ ‫بن‬ ‫للمنصهههور‬ )‫ح‬
(‫ايامهو‬ ‫في‬40‫الدولة‬ ‫احداث‬ ‫وثم‬ ‫لكونه‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫إتالف‬ ‫في‬ ‫واضههحا‬ ‫التعمد‬ ‫ويبدو‬ . )
‫العا‬‫ابنة‬ ‫م‬ ‫المذحجي‬ ‫معطل‬ ‫بن‬ ‫الجواس‬ ‫لكتاب‬ ‫بالنسههبة‬ ‫الحال‬ ‫وكذلك‬ ، ‫البائدة‬ ‫مرية‬
‫في‬ ‫النهب‬ ‫إحداث‬ ‫في‬ ‫أوراقه‬ ‫بعض‬ ‫انخرمت‬ ‫وقد‬ ‫القيمة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫عفراء‬ ‫عمه‬
‫عامر‬ ‫ابي‬ ‫بن‬ ‫هههور‬‫ه‬‫المنص‬ ‫وكان‬ ، ‫األبد‬ ‫الى‬ ‫هههاعت‬‫ه‬‫وض‬ ، ) ‫الفتنة‬ ( ‫االهلية‬ ‫الحرب‬ ‫مطل‬
‫يخر‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫رتب‬ ‫حتى‬ ‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫بهذا‬ ‫شغوفا‬(‫و‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫امامه‬ ‫جه‬44. )
‫موقعة‬ ‫ففي‬ ، ‫األهلية‬ ‫الحرب‬ ‫جراء‬ ‫من‬ ‫األخرى‬ ‫هي‬ ‫الدرس‬ ‫حلقات‬ ‫تنثرت‬ ‫كما‬
( ‫قنتيش‬100=‫ه‬4005....‫هههقائفهم‬‫ه‬‫س‬ ‫وأعريت‬ ‫إذ‬ ‫مؤدبا‬ ‫هههتين‬‫ه‬‫س‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫هههيب‬‫ه‬‫أص‬ )‫ح‬
(‫و‬ ‫صههبيانهم‬ ‫وتعطل‬41‫المسههاجد‬ ‫وائمة‬ ‫الفقهاء‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫الموقعة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫وذهب‬ . )
‫ك‬ ‫خلم‬ ‫والمؤذنين‬( ‫ثيرو‬43‫هههجد‬‫ه‬‫مس‬ ‫في‬ ‫القران‬ ‫علوح‬ ‫هههة‬‫ه‬‫دراس‬ ‫تعطلت‬ ‫وكذلك‬ ، )
(‫قرطبة‬41‫قرطبة‬ ‫من‬ ‫العلماء‬ ‫هجرة‬ ‫بسهههبب‬ ‫وذلك‬ ‫القراء‬ ‫اهتماح‬ ‫موضههه‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ )
( ‫وشههرقها‬ ‫االندلس‬ ‫شههمال‬ ‫باتجاه‬ ‫السههيما‬ ‫امنا‬ ‫األكثر‬ ‫المدن‬ ‫إلى‬49‫على‬ ‫سههاعد‬ ‫مما‬ )
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)25(
‫ح‬ ‫هد‬‫ع‬ ‫في‬ )‫دانية‬ ( ‫لة‬‫دوي‬ ‫في‬ ‫هههوصهههها‬‫ه‬‫خص‬ ‫هناك‬ ‫الكريم‬ ‫القران‬ ‫علوح‬ ‫هههر‬‫ه‬‫نش‬‫ها‬‫اكم‬
( ‫بقوة‬ ‫القران‬ ‫علوح‬ ‫شههج‬ ‫الذي‬ ، ‫العامري‬ ‫مجاهد‬ ‫الصههقلبي‬42‫من‬ ‫عنده‬ ‫فاجتم‬ ‫و‬ ، )
(‫و‬ ‫وافرة‬ ‫لة‬‫جم‬ ‫ها‬‫وغير‬ ‫قرطبة‬ ‫ماء‬‫عل‬ ‫قات‬‫طب‬46‫إلى‬ ‫الكالحو‬ ‫ئل‬‫قا‬‫ع‬ ‫و‬ ‫هاجرت‬ ‫ما‬‫ك‬ )
( ‫الصقلبيان‬ ‫فر‬ ‫وم‬ ‫مبارك‬ ‫عهد‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫بلنسية‬41‫في‬ ‫سرقسطة‬ ‫دويلة‬ ‫ونافست‬ )
‫هههمة‬‫ه‬‫العاص‬ ‫التجيبي‬ ‫األول‬ ‫منذر‬ ‫حاكمها‬ ‫ظل‬‫حيت‬ ، ‫موحدة‬ ‫األندلس‬ ‫كانت‬ ‫حين‬ ‫قرطبة‬
( ‫اليها‬ ‫يتوافدون‬ ‫واالدباء‬ ‫العلماء‬ ‫كان‬45. )
‫هههر‬‫ه‬‫نش‬ ‫ههههيل‬‫ه‬‫تس‬ ‫في‬ ‫االيجابي‬ ‫اثره‬ ‫قرطبة‬ ‫مكتبات‬ ‫لبي‬ ‫كان‬ ‫اخرى‬ ‫جهة‬ ‫ومن‬
‫لم‬ ‫كتب‬ ‫على‬ ‫واالدب‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫عثر‬ ‫حيت‬ ، ‫كافة‬ ‫االندلس‬ ‫مدن‬ ‫في‬ ‫واالداب‬ ‫العلوح‬
‫الفتنة‬ ‫احداث‬ ‫لوال‬ ،‫عليها‬ ‫صلون‬ ‫يح‬ ‫يكونوا‬‫العوامل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫فكان‬ ، ) ‫األهلية‬ ‫الحرب‬ (
( ‫االندلس‬ ‫في‬ ‫والفكرية‬ ‫الثقافية‬ ‫الحركة‬ ‫انتعاو‬ ‫الى‬ ‫أدت‬ ‫التي‬ ‫المهمة‬10).
‫البحث‬ ‫هوامش‬
1.، ‫بيرو‬ ، ‫الفكر‬ ‫دار‬ ، ‫البقاعي‬ ‫محمد‬ ،‫ههههي‬‫ه‬‫الش‬ ‫ههههم‬‫ه‬‫يوس‬ ‫تحقيف‬ ، ‫الرطيب‬ ‫ندلس‬ ‫ا‬ ‫ههههن‬‫ه‬‫غض‬ ‫من‬ ‫الطيب‬ ‫نفح‬ ، ‫المقري‬1991
‫،ج‬2‫ص‬ ،11-12.
2.‫ج‬ ، ‫ههههه‬‫ه‬‫نفس‬ ‫هههههدر‬‫ه‬‫المص‬1‫ص‬ ،819-819، ‫باء‬ ‫الم‬ ‫مطابع‬ ، ‫الهجري‬ ‫الرابع‬ ‫القرن‬ ‫في‬ ‫ندلس‬ ‫ا‬ ،‫تاري‬ ، ‫بدر‬ ‫احمد‬ ‫وانظر‬
‫دمشف‬1974‫ص‬ ، ‫م‬114-111.
8.، ‫،بيرو‬ ‫عشى‬ ‫ا‬ ‫،صبح‬ ‫القلقشندي‬1997‫ج‬ ،‫م‬1‫ص‬ ،187.
4.‫المقدمة،ط‬ ، ‫خلدون‬ ‫ابن‬1، ‫،بيرو‬1992‫ج‬ ،4‫ص‬ ،141‫ج‬ ، ‫المقري‬ ،1،819.
1.‫بشكوال‬ ‫ابن‬، ‫القاهرة‬ ،‫الصلة‬ ،1911‫ص‬ ، ‫ول‬ ‫ا‬ ‫القسم‬ ،813.
1.‫ص‬ ، ‫األول‬ ‫القسم‬ ، ‫نفس‬ ‫المصدر‬218.
7.، ‫بيرو‬ ،‫عباس‬ ‫احسان‬ ‫،تحقيف‬ ‫الحمامة‬ ‫،طوق‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬1993‫ص‬ .213-211.
9.‫ص‬ ، ‫الثاني‬ ‫القسم‬ ، ‫بشكوال‬ ‫ابن‬899-431.
9.، ‫،بيرو‬ ‫عباس‬ ‫احسان‬ ‫والتكملة،تحقيف‬ ‫الذيل‬ ، ‫المراكشي‬1978‫ج‬ ،1‫ص‬ ،811.
13.‫ص‬ ، ‫ول‬ ‫ا‬ ‫القسم‬ ، ‫بشكوال‬ ‫ابن‬837.
11.، ‫القاهرة‬ ، ‫المقتبس‬ ‫جذوة‬ ، ‫الحميدي‬1911‫ص‬ ،243.
12.‫ط‬ ، ‫عباس‬ ‫احسان‬ ‫الذخيرة،تحقيف‬ ، ‫بسام‬ ‫ابن‬2، ‫،بيرو‬1979‫،ق‬1‫م‬1‫،ص‬48.
18.‫ص‬ ، ‫المعجب‬ ، ‫المراكشي‬99.
14.‫أنظ‬ ، ‫للدراسة‬ ‫المخصص‬ ‫المكان‬ ‫هو‬ ‫المسجد‬ ‫ظل‬ ‫بل‬ ‫خاصة‬ ‫مدارس‬ ‫ندلوسين‬ ‫ا‬ ‫عند‬ ‫تنشى‬ ‫لم‬‫دب‬ ‫ا‬ ،‫تاري‬ ، ‫فروخ‬ ‫عمر‬ ‫ر‬
، ‫،بيرو‬ ‫العربي‬1991‫ص‬ ،187.
11.‫غير‬ ‫دكتوراه‬ ‫رسالة‬ ، ‫والمرابطين‬ ‫الطوائم‬ ‫عهدي‬ ‫في‬ ‫األندلس‬ ‫في‬ ‫جتماعي‬ ‫وا‬ ‫السياسي‬ ‫العلماء‬ ‫دور‬ ، ‫حسين‬ ‫حازم‬ ‫غانم‬
، ‫الموصل‬ ‫جامعة‬ ، ‫منشورة‬1991‫ص‬ ،41.
11.‫ص‬ ، ‫المقدمة‬ ، ‫خلدون‬ ‫ابن‬487.
17.‫ق‬ ، ‫الذخيرة‬ ، ‫بسام‬ ‫ابن‬8‫م‬ ،1،‫ص‬28.
19.‫ص‬ ، ‫نفس‬ ‫المصدر‬14.
19.‫ق‬ ، ‫نفس‬ ‫المصدر‬1‫م‬ /1‫ص‬ ،191.
23.، ‫بيرو‬ ،‫شيخو‬ ‫لويس‬ ‫األطباء،تحقيف‬ ‫طبقا‬ ، ‫األندلسي‬ ‫صاعد‬1912‫،ص‬17.
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)26(
‫حوارات‬
:‫حاوره‬‫القطان‬ ‫الغفور‬ ‫عبد‬ ‫عمر‬
‫العربي‬ ‫تراثنهها‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫المخطوطههات‬ ‫تعتبر‬ ‫*بههدايههة‬
‫تعليقكم؟‬ ‫فما‬ ‫االسالمي‬
‫ل‬‫ا‬ ‫تبتعد‬ ‫ان‬ ‫روف‬ ‫ل‬ ‫يحدث‬ ‫لكن‬ ‫كيانها‬ ‫في‬ ‫متنصهههلة‬ ‫جذور‬ ‫االمم‬ ‫من‬ ‫امة‬ ‫كل‬‫ال‬‫عن‬ ‫مة‬
‫االخيرة‬ ‫العقود‬ ‫وفي‬ ‫عنها‬ ‫والغريبة‬ ‫عليها‬ ‫طارئة‬ ‫بفروع‬ ‫تلتهي‬ ‫اخذت‬ ‫بحيت‬ ‫جذورها‬
‫)هذا‬ ‫والحداثة‬ ‫(االصههالة‬ ‫بين‬ ‫اللغط‬ ‫كثر‬ ‫عامة‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫وفي‬ ‫خاصههة‬ ‫العراق‬ ‫في‬
‫ق‬‫ال‬ ‫على‬ ‫يقوح‬ ‫واالخر‬ ‫يد‬‫جد‬‫ال‬ ‫على‬ ‫يقوح‬‫وق‬ ‫نه‬‫كن‬ ‫يد‬‫جد‬‫ال‬ ‫رفض‬ ‫على‬ ‫مل‬‫ويع‬ ‫ديم‬
‫قديمة‬ ‫هههجرة‬‫ه‬‫ش‬ ‫كننها‬ ‫لوجدناها‬ ‫المخطوطات‬ ‫الى‬ ‫رنا‬ ‫ن‬ ‫وان‬ ‫هههارة‬‫ه‬ً‫الح‬ ‫هههدمة‬‫ه‬‫ص‬ ‫تحت‬
‫ورعاية‬ ‫تشههذيب‬ ‫بدون‬ ‫وتركوها‬ ‫اصههحابها‬ ‫اهملها‬ ‫االرض‬ ‫اعماق‬ ‫في‬ ‫ضههاربة‬ ‫عريقة‬
‫المخطوطات‬ ‫ان‬ ‫باعتقاده‬ ‫منها‬ ‫والتخلث‬ ‫الشجرة‬ ‫هذه‬ ‫اقتالع‬ ‫ان‬ ‫يرى‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫وكثيرا‬
‫قد‬ ‫علم‬ ‫تحوي‬‫عن‬ ‫غريبة‬ ‫هههيطانية‬‫ه‬‫ش‬ ‫هههجرة‬‫ه‬‫ش‬ ‫يزرع‬ ‫ان‬ ‫ويحاول‬ ‫الدهر‬ ‫عليه‬ ‫اكل‬ ‫يم‬
‫قرية‬ ‫هههبحت‬‫ه‬‫اص‬ ‫ألنها‬ ‫االمة‬ ‫عن‬ ‫هههخث‬‫ه‬‫ش‬ ‫اي‬ ‫ينعزل‬ ‫ان‬ ‫المعقول‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ‫هههارتنا‬‫ه‬ً‫ح‬
‫ههجرة‬‫ه‬‫ش‬ ‫وتزرع‬ ‫ههها‬‫ه‬‫ههاس‬‫ه‬‫اس‬ ‫من‬ ‫وتقلعها‬ ‫جذورها‬ ‫عن‬ ‫تتخلى‬ ‫امة‬ ‫بين‬ ‫فرق‬ ‫وهناك‬ ‫واحدة‬
‫وترعا‬ ‫بالجديد‬ ‫وتطعمها‬ ‫الشجرة‬ ‫هذه‬ ‫ترعى‬ ‫امة‬ ‫وبين‬ ‫مغايرة‬ ‫اخرى‬ ‫بيئة‬ ‫من‬‫بحيت‬ ‫ها‬
‫بجذور‬ ‫نهتم‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫لذا‬ ‫هماء‬‫ه‬‫الس‬ ‫في‬ ‫وفرعها‬ ‫ثابت‬ ‫هلها‬‫ه‬‫اص‬ ‫طيبة‬ ‫هجرة‬‫ه‬‫الش‬ ‫هذه‬ ‫هبو‬‫ه‬‫تص‬
‫ان‬ ‫سى‬‫والنن‬ ‫العالم‬ ‫مكتبات‬ ‫جمي‬ ‫في‬ ‫الموزعة‬ ‫المخطوطات‬ ‫بها‬ ‫صد‬‫ونق‬ ‫شجرة‬‫ال‬ ‫هذه‬
‫فخرج‬ ‫الكثير‬ ‫اليها‬ ‫واضهافوا‬ ‫اسهتوعبوها‬ ‫ثم‬ ‫سهبقهم‬ ‫من‬ ‫حًهارات‬ ‫على‬ ‫اطلعوا‬ ‫العرب‬
‫ع‬ ‫يجب‬ ‫لذا‬ ‫الجديد‬ ‫الشيء‬ ‫عقولهم‬ ‫من‬‫نحيها‬ ‫لكي‬ ‫الحًارة‬ ‫هذه‬ ‫روح‬ ‫في‬ ‫ننف‬ ‫ان‬ ‫لينا‬
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)27(
، ‫الرق‬ ‫ولفائف‬ ‫البردي‬ ‫واوراق‬ ‫المخطوطات‬ ‫اوراق‬ ‫من‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫نخرج‬ ‫بان‬ ‫جديد‬ ‫من‬
‫لذا‬ ‫التحقيم‬ ‫ساحة‬ ‫لدخولهم‬ ‫شباب‬‫ال‬ ‫شج‬‫ن‬ ‫ان‬ ‫علينا‬ ‫ًي‬‫يقت‬ ‫المخطوطات‬ ‫وتحقيم‬
‫او‬ ‫وجل‬ ‫دون‬ ‫التحقيم‬ ‫ساحات‬ ‫يدخلوا‬ ‫وان‬ ‫التحقيم‬ ‫بقواعد‬ ‫الشباب‬ ‫يسلو‬ ‫ان‬ ‫يجب‬‫خوف‬
‫هههان‬‫ه‬‫الص‬ ‫ان‬ ‫هههى‬‫ه‬‫والننس‬ ‫كفاءة‬ ‫دون‬ ‫دخلوه‬ ‫الذي‬ ‫الميدان‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫االدعاء‬ ‫يطردوا‬ ‫لكي‬
‫كان‬ ‫االدوات‬ ‫هذه‬ ‫ههنت‬‫ه‬‫تحس‬ ‫وكلما‬ ‫انتاجه‬ ‫في‬ ‫يبدع‬ ‫لكي‬ ‫تقنية‬ ‫ادوات‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫الممتاز‬
‫وبفكر‬ ‫بحماس‬ ‫يدخل‬ ‫وان‬ ‫باأليمان‬ ‫المسههلو‬ ‫الشههاب‬ ‫يدخل‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫لذا‬ ‫حسههننا‬ ‫االنتاج‬
‫الت‬ ‫هذا‬ ‫مة‬ ‫ع‬ ‫الى‬ ‫مطمئنا‬ ‫مفتوح‬. ‫راث‬
‫قائمة‬ ‫في‬ ‫المخطوطات‬ ‫ه‬‫ه‬ً‫ت‬ ‫أين‬ ‫؟‬ ‫للقراء‬ ‫المخطو‬ ‫تعرف‬ ‫كيف‬ ‫أكاديمي‬ ‫هفتك‬‫ه‬‫بص‬ *
‫؟‬ ‫علمية‬ ‫او‬ ‫تاريخية‬ ‫او‬ ‫فنية‬ ‫قيمه‬ ‫ذات‬ ‫اشياء‬ ‫باعتبارها‬ ‫هل‬ ‫أولوياتك‬
‫لفائف‬ ‫شكل‬ ‫في‬ ‫اكان‬ ‫سواء‬ ‫عربي‬ ‫بخط‬ ‫المخطو‬ ‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫العربي‬ ‫المخطو‬
‫ه‬ ‫على‬ ‫بعض‬ ‫الى‬ ‫بعًها‬ ‫ضم‬ ‫صحف‬ ‫شكل‬ ‫في‬ ‫اح‬‫كراريس‬ ‫او‬ ‫دفاتر‬ ‫يئة‬
‫الغرب‬ ‫الى‬ ‫منها‬ ‫الكثير‬ ‫نقل‬ ‫والذي‬ ‫العلم‬ ‫اسههههاس‬ ‫هي‬ ‫اعتبرها‬ ‫العلمية‬ ‫المخطوطات‬
‫الى‬ ‫ر‬ ‫ان‬ ‫ولكن‬ ‫المخطوطات‬ ‫لهذه‬ ‫العلمي‬ ‫المحتوى‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫وتعلموا‬ ‫منه‬ ‫واستفادوا‬
‫عة‬‫الرائ‬ ‫مات‬‫هههو‬‫ه‬‫الرس‬ ‫ية‬‫مال‬‫ج‬ ‫الى‬ ‫هههكيلي‬‫ه‬‫التش‬ ‫نان‬‫الف‬ ‫بدع‬ ‫ا‬ ‫يت‬‫ح‬ ‫المخطو‬ ‫ية‬‫مال‬‫ج‬
‫نفذها‬ ‫التي‬ ‫والزخارف‬‫المخطو‬ ‫جلدة‬ ‫من‬ ‫اتعجب‬ ‫كما‬ ‫المائية‬ ‫وااللوان‬ ‫الذهب‬ ‫بماء‬
‫دون‬ ‫الجلدة‬ ‫جمالية‬ ‫الى‬ ‫انجذب‬ ‫احيانا‬ ‫الجميلة‬ ‫هههومات‬‫ه‬‫والرس‬ ‫الزخارف‬ ‫عليها‬ ‫نفذت‬ ‫كيف‬
‫عنها‬ ‫هههتغني‬‫ه‬‫يس‬ ‫ان‬ ‫الحد‬ ‫اليمكن‬ ‫التاريخية‬ ‫المخطوطات‬ ‫اما‬ ‫محتواها‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫التفكير‬
. ‫حًارتنا‬ ‫واق‬ ‫تبين‬ ‫النها‬
*‫ماذا‬‫واجب‬ ‫من‬ ‫علينا‬ ‫يق‬‫المخطوطات‬ ‫على‬ ‫الحفاى‬ ‫في‬ ‫علمية‬ ‫هات‬‫ه‬‫هس‬‫ه‬‫ومؤس‬ ‫كمجتم‬
‫؟‬ ‫خاصة‬ ‫الموصل‬ ‫في‬ ‫الموجودة‬ ‫وتلك‬ ‫عموما‬
‫على‬ ‫هههباب‬‫ه‬‫الش‬ ‫يبحت‬ ‫بان‬ ‫المخطوطات‬ ‫وتحقيم‬ ‫هههة‬‫ه‬‫بدراس‬ ‫يهتم‬ ‫ان‬ ‫المجتم‬ ‫على‬ ‫يجب‬
‫لذ‬ ‫الى‬ ‫ستماع‬‫واال‬ ‫بها‬ ‫واالنخرا‬ ‫التحقيم‬ ‫دورات‬ ‫اماكن‬‫ة‬‫منه‬ ‫والتعلم‬ ‫ضر‬‫المحا‬ ‫صوت‬
‫المخطو‬ ‫ببي‬ ‫يقوح‬ ‫من‬ ‫هناك‬ ‫بان‬ ‫المجتم‬ ‫توعية‬ ‫يجب‬ ‫كما‬ ‫التحقيم‬ ‫عملية‬ ‫يفيد‬ ‫ما‬
‫العلمي‬ ‫قدرها‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫اماكن‬ ‫في‬
‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬
‫العدد‬‫السابع‬)28(
ّ‫ي‬‫تح‬ ‫وان‬ ‫المخطوطات‬ ‫هذه‬ ‫ترعى‬ ‫بان‬ ‫كبير‬ ‫واجب‬ ‫عليها‬ ‫يق‬ ‫العلمية‬ ‫هات‬‫ه‬‫هس‬‫ه‬‫المؤس‬ ‫اما‬
‫دور‬ ‫افتتحههت‬ ‫فمثال‬ ‫العكس‬ ‫هنههاك‬ ‫ولكن‬ ‫التراث‬ ‫هههذا‬‫ة‬‫كليههة‬ ‫في‬‫الجميلههة‬ ‫الفنون‬
‫المقترحات‬ ‫بعض‬ ‫كتابة‬ ‫منهم‬ ‫وطلب‬ ‫االسهههاتذة‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫عدد‬ ‫وحًهههرها‬ ‫بالموصهههل‬
‫وزارة‬ ‫الى‬ ‫ترف‬ ‫ان‬ ‫واقترحنا‬ ‫الموصههههل‬ ‫جامعة‬ ‫الى‬ ‫هههيات‬‫ه‬‫التوص‬ ‫ورفعت‬ ‫الدورة‬ ‫حول‬
. ‫الريو‬ ‫مهب‬ ‫في‬ ‫فذهبت‬ ‫محتواها‬ ‫في‬ ‫ر‬ ‫لين‬ ‫العلمي‬ ‫والبحت‬ ‫العالي‬ ‫التعليم‬
‫المخطو‬ ‫ونشر‬ ‫تحقيم‬ ‫ع‬‫ن‬‫أ‬ ‫تشعر‬ ‫هل‬ *‫والنكو‬ ‫التراج‬ ‫من‬ ‫مرحلة‬ ُ‫ش‬‫يعي‬ ‫اليوح‬ ‫طات‬
‫يتعاملون‬ ‫الذين‬ ‫للباحثين‬ ‫معينة‬ ‫هائو‬‫ه‬‫نص‬ ‫لديك‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫العكس‬ ‫اح‬ ‫هل‬‫ه‬‫الموص‬ ‫في‬
‫المخطوطات؟‬ ‫م‬
‫في‬ ‫يرغبون‬ ‫الهذين‬ ‫هههو‬‫ه‬‫انص‬ ‫لهذا‬ ‫الوراء‬ ‫الى‬ ‫يتراج‬ ‫المخطوطهات‬ ‫تحقيم‬ ‫ان‬ ‫ارى‬ ‫نعم‬
‫المو‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫تقاح‬ ‫التي‬ ‫بالدورات‬ ‫االلتحاق‬ ‫التحقيم‬ ‫عملية‬‫كلية‬ ‫تعلن‬ ‫واحيانا‬ ‫هههل‬‫ه‬‫ص‬
‫من‬ ‫ارجو‬ ‫كما‬ ‫دورات‬ ‫هكذا‬ ‫افتتاح‬ ‫تاري‬ ‫عن‬ ‫االلكتروني‬ ‫موقعها‬ ‫على‬ ‫الجميلة‬ ‫الفنون‬
‫المخطوطات‬ ‫بعلم‬ ‫يهتم‬ ‫للتراث‬ ‫قسم‬ ‫تفتو‬ ‫بان‬ ‫الموصل‬ ‫جامعة‬
‫أما‬‫الن‬‫صيحة‬‫إلخوتي‬‫حينما‬ ‫يينسوا‬ ‫ال‬ ‫ان‬ ‫بالتحقيم‬ ‫يقومون‬ ‫الذين‬ ‫االعزاء‬ ‫اساتذتي‬ ‫و‬
‫يتع‬‫ذر‬‫الن‬ ‫على‬ ‫هههول‬‫ه‬‫الحص‬ ‫عليهم‬‫وامتناع‬ ‫المكتبات‬ ‫مراجعاتهم‬ ‫اوعند‬ ‫للمقابلة‬ ‫ههه‬‫ه‬‫س‬
‫الكرة‬ ‫يعاود‬ ‫بل‬ ‫المخطو‬ ‫باستنساخ‬ ‫تزويدهم‬ ‫عند‬ ‫المسؤول‬
‫الباحثين‬ ‫هاعد‬‫ه‬‫هيس‬‫ه‬‫س‬ ‫هل‬ ‫االنترنت‬ ‫هبكة‬‫ه‬‫ش‬ ‫على‬ ‫المخطوطات‬ ‫هار‬‫ه‬‫وانتش‬ ‫هر‬‫ه‬‫بنش‬ ‫رأيك‬ ‫*ما‬
‫ال؟‬ ‫اح‬ ‫المجال‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫المختصين‬
‫ا‬ ‫شهههبكة‬ ‫على‬ ‫المخطوطات‬ ‫انتشهههار‬‫ال‬‫الكث‬ ‫سههههل‬ ‫حيت‬ ‫رائ‬ ‫عمل‬ ‫نترنيت‬‫ي‬‫الوقت‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫تجعله‬ ‫خزانته‬ ‫في‬ ‫بالمخطوطات‬ ‫يحتفظ‬ ‫الذي‬ ‫للموظف‬ ‫المقيتة‬ ‫االنانية‬ ‫،الن‬ ‫للباحثين‬
‫هههيانة‬‫ه‬‫الص‬ ‫في‬ ‫او‬ ‫هههتعار‬‫ه‬‫مس‬ ‫المخطو‬ ‫بحجة‬ ‫المخطو‬ ‫اعطاء‬ ‫عن‬ ‫يمتن‬ ‫ارادته‬ ‫بغير‬
‫يقوح‬ ‫بان‬ ‫ن‬ ‫ما‬ ‫ال‬ . ‫ية‬ ‫هههم‬‫ه‬‫الرس‬ ‫قة‬ ‫بالمواف‬ ‫اال‬ ‫المخطو‬ ‫اخراج‬ ‫عدح‬ ‫ب‬ ‫اوامر‬ ‫ناك‬ ‫وه‬
‫ي‬ ‫ولكن‬ ‫هههرت‬‫ه‬‫نش‬ ‫كتب‬ ‫على‬ ‫التحقيم‬‫هل‬ ‫المحقم‬ ‫ويرى‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫يدرس‬ ‫بان‬ ‫جب‬
‫االدراج‬ ‫حبيسة‬ ‫هي‬ ‫مخطوطات‬ ‫هناك‬ ‫لكن‬ ‫بالتحقيم‬ ‫يقوح‬ ‫حينها‬ ‫ال‬ ‫اح‬ ‫ناضج‬ ‫التحقيم‬
‫تحقيقها‬ ‫ثم‬ ‫التراب‬ ‫عنها‬ ‫يكف‬ ‫من‬ ‫تحتاج‬
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7
مجلة تربويون العدد السابع 7

Más contenido relacionado

Destacado

Report: Adobe Digital Economy Project June 2016
Report: Adobe Digital Economy Project June 2016Report: Adobe Digital Economy Project June 2016
Report: Adobe Digital Economy Project June 2016Adobe
 
Papel social y educativo de las bibliotecas públicas.
Papel social y educativo de las bibliotecas públicas.Papel social y educativo de las bibliotecas públicas.
Papel social y educativo de las bibliotecas públicas.SocialBiblio
 
історія 9 клас німеччина 1870 1900
історія 9 клас німеччина 1870 1900історія 9 клас німеччина 1870 1900
історія 9 клас німеччина 1870 1900pupilsShostka
 
Apoyo a personas con discapacidad visual en bibliotecas públicas
Apoyo a personas con discapacidad visual en bibliotecas públicasApoyo a personas con discapacidad visual en bibliotecas públicas
Apoyo a personas con discapacidad visual en bibliotecas públicasSocialBiblio
 
ADI Q4 2015 Digital Video Benchmark
ADI Q4 2015 Digital Video BenchmarkADI Q4 2015 Digital Video Benchmark
ADI Q4 2015 Digital Video BenchmarkAdobe
 
Cinco formas de mejorar el servicio al cliente en su empresa
Cinco formas de mejorar el servicio al cliente en su empresa Cinco formas de mejorar el servicio al cliente en su empresa
Cinco formas de mejorar el servicio al cliente en su empresa Mystery Shopper Co.
 
Adobe Digital Index: India Best Of The Best
Adobe Digital Index: India Best Of The BestAdobe Digital Index: India Best Of The Best
Adobe Digital Index: India Best Of The BestAdobe
 
ADI Europe Travel Report
ADI Europe Travel ReportADI Europe Travel Report
ADI Europe Travel ReportAdobe
 
La gallina sembradora
La gallina sembradoraLa gallina sembradora
La gallina sembradoracesar_mauri
 

Destacado (11)

Report: Adobe Digital Economy Project June 2016
Report: Adobe Digital Economy Project June 2016Report: Adobe Digital Economy Project June 2016
Report: Adobe Digital Economy Project June 2016
 
Papel social y educativo de las bibliotecas públicas.
Papel social y educativo de las bibliotecas públicas.Papel social y educativo de las bibliotecas públicas.
Papel social y educativo de las bibliotecas públicas.
 
Kertas 1
Kertas 1Kertas 1
Kertas 1
 
історія 9 клас німеччина 1870 1900
історія 9 клас німеччина 1870 1900історія 9 клас німеччина 1870 1900
історія 9 клас німеччина 1870 1900
 
Apoyo a personas con discapacidad visual en bibliotecas públicas
Apoyo a personas con discapacidad visual en bibliotecas públicasApoyo a personas con discapacidad visual en bibliotecas públicas
Apoyo a personas con discapacidad visual en bibliotecas públicas
 
ADI Q4 2015 Digital Video Benchmark
ADI Q4 2015 Digital Video BenchmarkADI Q4 2015 Digital Video Benchmark
ADI Q4 2015 Digital Video Benchmark
 
Triptico dia de la paz 1
Triptico dia de la paz 1Triptico dia de la paz 1
Triptico dia de la paz 1
 
Cinco formas de mejorar el servicio al cliente en su empresa
Cinco formas de mejorar el servicio al cliente en su empresa Cinco formas de mejorar el servicio al cliente en su empresa
Cinco formas de mejorar el servicio al cliente en su empresa
 
Adobe Digital Index: India Best Of The Best
Adobe Digital Index: India Best Of The BestAdobe Digital Index: India Best Of The Best
Adobe Digital Index: India Best Of The Best
 
ADI Europe Travel Report
ADI Europe Travel ReportADI Europe Travel Report
ADI Europe Travel Report
 
La gallina sembradora
La gallina sembradoraLa gallina sembradora
La gallina sembradora
 

Similar a مجلة تربويون العدد السابع 7

Zar and tumbura in sudan
Zar and tumbura in sudanZar and tumbura in sudan
Zar and tumbura in sudanAhmad Al Safi
 
تقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسية
تقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسيةتقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسية
تقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسيةالفهرس العربي الموحد
 
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسرخالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسرBaker AbuBaker
 
تحليلية نقدية_في_شروح_العلماء_لحديث_الأئمة_من_قريش
 تحليلية نقدية_في_شروح_العلماء_لحديث_الأئمة_من_قريش تحليلية نقدية_في_شروح_العلماء_لحديث_الأئمة_من_قريش
تحليلية نقدية_في_شروح_العلماء_لحديث_الأئمة_من_قريشعوده عبد الله
 
ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين
ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمينماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين
ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمينbasheer777
 
Arabic 5th-primary-2nd-term- (1)
Arabic 5th-primary-2nd-term- (1)Arabic 5th-primary-2nd-term- (1)
Arabic 5th-primary-2nd-term- (1)khawagah
 
Cemâlüddîn Ebü’l-Ferec İbnü’l-Cevzî Saydu’l-Hâtır.pdf
Cemâlüddîn Ebü’l-Ferec İbnü’l-Cevzî Saydu’l-Hâtır.pdfCemâlüddîn Ebü’l-Ferec İbnü’l-Cevzî Saydu’l-Hâtır.pdf
Cemâlüddîn Ebü’l-Ferec İbnü’l-Cevzî Saydu’l-Hâtır.pdf1Hmmtks
 
Islm g12 p2(26 1-2010)
Islm g12 p2(26 1-2010)Islm g12 p2(26 1-2010)
Islm g12 p2(26 1-2010)mustafa002
 
المنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكو
المنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكوالمنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكو
المنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكوArab International Academy
 
افراح الروح
افراح الروحافراح الروح
افراح الروحmfmoody
 
كسر القيود
  كسر القيود  كسر القيود
كسر القيودAlfahham
 
متكأ الكتب بين الحالة الوظيفية و الحالة الإبداعية
متكأ الكتب بين الحالة الوظيفية و الحالة الإبداعية  متكأ الكتب بين الحالة الوظيفية و الحالة الإبداعية
متكأ الكتب بين الحالة الوظيفية و الحالة الإبداعية osama gharieb
 
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
المراحل الثمان لطالب فهم القرآنالمراحل الثمان لطالب فهم القرآن
المراحل الثمان لطالب فهم القرآنعرفت فالزم
 
تفكر التعديل النهائي
تفكر التعديل النهائيتفكر التعديل النهائي
تفكر التعديل النهائيSuliman M. K. Ibrahim
 
بحث خالد الحسن قدري أبوبكر حائط الكوادر 2014
بحث خالد الحسن قدري أبوبكر حائط الكوادر 2014بحث خالد الحسن قدري أبوبكر حائط الكوادر 2014
بحث خالد الحسن قدري أبوبكر حائط الكوادر 2014Baker AbuBaker
 

Similar a مجلة تربويون العدد السابع 7 (20)

المرشد
المرشدالمرشد
المرشد
 
Alfosool al4 no.131
Alfosool al4 no.131Alfosool al4 no.131
Alfosool al4 no.131
 
Zar and tumbura in sudan
Zar and tumbura in sudanZar and tumbura in sudan
Zar and tumbura in sudan
 
تقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسية
تقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسيةتقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسية
تقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسية
 
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسرخالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
 
تحليلية نقدية_في_شروح_العلماء_لحديث_الأئمة_من_قريش
 تحليلية نقدية_في_شروح_العلماء_لحديث_الأئمة_من_قريش تحليلية نقدية_في_شروح_العلماء_لحديث_الأئمة_من_قريش
تحليلية نقدية_في_شروح_العلماء_لحديث_الأئمة_من_قريش
 
ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين
ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمينماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين
ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين
 
Islm 6 g p1
Islm 6 g p1Islm 6 g p1
Islm 6 g p1
 
Arabic 5th-primary-2nd-term- (1)
Arabic 5th-primary-2nd-term- (1)Arabic 5th-primary-2nd-term- (1)
Arabic 5th-primary-2nd-term- (1)
 
Cemâlüddîn Ebü’l-Ferec İbnü’l-Cevzî Saydu’l-Hâtır.pdf
Cemâlüddîn Ebü’l-Ferec İbnü’l-Cevzî Saydu’l-Hâtır.pdfCemâlüddîn Ebü’l-Ferec İbnü’l-Cevzî Saydu’l-Hâtır.pdf
Cemâlüddîn Ebü’l-Ferec İbnü’l-Cevzî Saydu’l-Hâtır.pdf
 
Islm g12 p2(26 1-2010)
Islm g12 p2(26 1-2010)Islm g12 p2(26 1-2010)
Islm g12 p2(26 1-2010)
 
TOOO HOT All of US Dr. Adnan Ibrahim; Stand Up or Shut Up
TOOO HOT All of US Dr. Adnan Ibrahim; Stand Up or Shut Up TOOO HOT All of US Dr. Adnan Ibrahim; Stand Up or Shut Up
TOOO HOT All of US Dr. Adnan Ibrahim; Stand Up or Shut Up
 
المنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكو
المنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكوالمنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكو
المنظور المشترك لمراحل التطور الانساني عند كل من إبن خلدون وفيكو
 
افراح الروح
افراح الروحافراح الروح
افراح الروح
 
كسر القيود
  كسر القيود  كسر القيود
كسر القيود
 
الصابئة المندائيون في الفقه والتأريخ الإسلاميين | د رشيد الخيون
الصابئة المندائيون في الفقه والتأريخ الإسلاميين | د رشيد الخيونالصابئة المندائيون في الفقه والتأريخ الإسلاميين | د رشيد الخيون
الصابئة المندائيون في الفقه والتأريخ الإسلاميين | د رشيد الخيون
 
متكأ الكتب بين الحالة الوظيفية و الحالة الإبداعية
متكأ الكتب بين الحالة الوظيفية و الحالة الإبداعية  متكأ الكتب بين الحالة الوظيفية و الحالة الإبداعية
متكأ الكتب بين الحالة الوظيفية و الحالة الإبداعية
 
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
المراحل الثمان لطالب فهم القرآنالمراحل الثمان لطالب فهم القرآن
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
 
تفكر التعديل النهائي
تفكر التعديل النهائيتفكر التعديل النهائي
تفكر التعديل النهائي
 
بحث خالد الحسن قدري أبوبكر حائط الكوادر 2014
بحث خالد الحسن قدري أبوبكر حائط الكوادر 2014بحث خالد الحسن قدري أبوبكر حائط الكوادر 2014
بحث خالد الحسن قدري أبوبكر حائط الكوادر 2014
 

مجلة تربويون العدد السابع 7

  • 2. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)2( ‫وحمررها‬ ‫اجمللة‬ ‫مؤسس‬ ‫الدباغ‬ ‫خليل‬ ‫عبدالوهاب‬ ‫الدكتور‬ ‫فيسبوك‬ ‫على‬ ‫اجمللة‬ ‫صفحة‬ Facebook.com/Tarbawion.Magazine ‫أندلسية‬ ... ‫موصلية‬ ... ‫ثقافية‬
  • 4. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)1( ‫العدد‬ ‫محتويات‬ ‫االفتتاحية‬........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ................ ........ ........ ........ ‫وموصلية‬ ‫اندلسية‬ ‫مقاالت‬ : ‫العدد‬ ‫ملف‬........ ........ ........ ........ ........ ........ ................ o‫الموصل‬ ‫في‬ ‫اليهودية‬ ‫الذاكرة‬ ‫من‬ ‫مخطوطة‬ o‫الحمر‬ ‫للهنود‬ ‫الحقيقية‬ ‫األسطورة‬ ‫االزموري‬ ‫مصطفى‬ ‫الموريسكي‬ ‫الرحالة‬ o‫األهلية‬ ‫الحرب‬ ‫أثناء‬ ‫قرطبة‬ ‫في‬ ‫والمكتبات‬ ‫الكتب‬ ‫أحوال‬ o‫الموصل‬ ‫شباب‬ ‫لدى‬ ‫المسرحي‬ ‫الوعي‬‫السبعينيات‬ ‫في‬ ‫حوارات‬........ ........ ........ ........ ........ ........ ........... ........ ........ ................ ........ ..... ‫قبل‬ ‫الموصل‬ ‫في‬ ‫الدينية‬ ‫الجمعيات‬41‫تموز‬-4591... ........ ........ ............ ........ ..... ‫أدبي‬ ‫نقد‬................ ........ ........ ........ ........ ........ ................ ........ ........ ........ o‫أنموذجا‬ )‫الديك‬ ‫(ريش‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫اصفاد‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ o‫والكومي‬ ‫الشرق‬ ‫مقهى‬‫السوداء‬ ‫ديا‬ ‫إبداعات‬........ ........ ........ ........ ........ ........ ........................ ........ ................ o‫هالل‬ ‫ّاد‬‫م‬‫ح‬ ‫عمر‬ ‫الكبير‬ ‫للشاعر‬ ‫قصيدة‬ .. ‫للتساؤل‬ ‫مواسم‬ ‫جامعية‬ ‫رسائل‬........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ............... ........ ........ ‫الثقافية‬ ‫الموصل‬ ‫أخبار‬‫والتربوية‬........ ........ ........ ........ ........ ........ ......... ........ ........ ‫إصدارات‬( ‫موصلية‬1041)........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ................ ‫صفحة‬ ‫آخر‬................ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ 3 9 12 34 31 10 11 13 11 93
  • 6. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)3( ‫االفتتاحية‬ ‫الحالي‬ ‫العاح‬ ‫من‬ ‫اذار‬ ‫ههههر‬‫ه‬‫ش‬ ‫في‬‫هههرت‬‫ه‬‫نش‬‫جريدة‬ ‫طان‬ ‫الق‬ ‫الغفور‬ ‫بد‬ ‫ع‬ ‫عمر‬ ‫لألخ‬ ‫لة‬ ‫قا‬ ‫م‬ ) ‫نة‬ ‫مدي‬ ‫(ذاكرة‬ ‫عنوا‬‫الموصلية‬ ‫والنشرات‬ ‫المجالت‬ ‫فهارس‬ ‫نها‬4501–1041 ‫تناولت‬‫المقالة‬‫األخط‬ ‫ببعض‬ )‫(تربويون‬ ‫مجلتنا‬‫صدر‬ ‫اعداد‬ ‫اربعة‬ ‫أن‬ , ‫منها‬ .. ‫اء‬ ‫المجلة‬ ‫من‬‫المذكورة‬ ‫الجريدة‬ ‫ههدور‬‫ه‬‫ص‬ ‫حتى‬‫بين‬ ‫ههاب‬‫ه‬‫والس‬ ‫أعداد‬ ‫ههتة‬‫ه‬‫س‬ ‫هو‬ ‫ههحيو‬‫ه‬‫والص‬ ، ‫أيدينا‬‫ومنها‬‫ناف‬ ( ‫المدعو‬ ‫أن‬.. ‫المجلة‬ ‫تحرير‬ ‫رئيس‬ ‫هو‬ ) ‫علي‬‫و‬‫اين‬ ‫من‬ ‫ادري‬ ‫ال‬ ‫سم‬ ‫اال‬ ‫بهذا‬ ‫جاء‬‫للتحرير‬ ‫مديرا‬ ‫ذكره‬ ‫ورد‬ ‫فقد‬ )‫يونس‬ ‫سالم‬ ( ‫سم‬ ‫لال‬ ‫سبة‬ ‫بالن‬ ‫اما‬ ، ‫؟‬ ! ‫تشريفي‬ ‫لسبب‬ ‫فقط‬ ‫الثاني‬ ‫العدد‬ ‫في‬‫كو‬ ‫أكثر‬ ‫ال‬‫أن‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ، ‫المعهد‬ ‫مدير‬ ‫نه‬ ‫هههلت‬‫ه‬‫انفص‬ ‫لذلك‬ ‫!!!؟‬ ‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫المجلة‬ ‫تجاه‬ ‫ايجابي‬ ‫دور‬ ‫أي‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫المعهد‬ ‫إدارة‬ ‫عن‬ ‫المجلة‬‫نينوى‬ ‫ة‬ ‫محاف‬ ‫مجلس‬ ‫لدن‬ ‫من‬ ‫هههمية‬‫ه‬‫رس‬ ‫إجازة‬ ‫على‬ ‫هههلت‬‫ه‬‫وحص‬ ‫المعهد‬ ‫هو‬ ‫شيت‬ ‫خيري‬ ‫الدكتور‬ ‫الزميل‬ ‫يكن‬ ‫....ولم‬ ‫المحترح‬ ‫المحافظ‬ ‫السيد‬ ‫وبتوقي‬ ‫الموقر‬ ‫األعداد‬ ‫افتتاحيات‬ ‫كتابته‬ ‫اال‬ ‫األمر‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫ها‬‫ه‬ً‫اي‬ ‫هريفا‬‫ه‬‫تش‬ ‫اال‬ ‫للتحرير‬ ‫مديرا‬ ‫اآلخر‬ 3-1-9... ‫والتقدير‬ ‫الشكر‬ ‫جزيل‬ ‫فله‬ ‫أخيرا‬‫ها‬‫لدي‬ ‫ليس‬ ‫نا‬‫مجلت‬ ‫ان‬ ‫فاده‬‫م‬ ‫هههرا‬‫ه‬‫س‬ ‫له‬ ‫وأقول‬ ‫عمر‬ ‫األخ‬ ‫أذن‬ ‫في‬ ‫اهمس‬ ‫تحرير‬ ‫هدير‬‫ه‬‫م‬ ‫وال‬ ‫تحرير‬ ‫هة‬‫ه‬‫هيئ‬...‫ها‬‫ه‬‫ومخرجه‬ ‫ها‬‫ه‬‫هاالته‬‫ه‬‫مق‬ ‫م‬ ‫مع‬ ‫هب‬‫ه‬‫هات‬‫ه‬‫وك‬ ‫ها‬‫ه‬‫محرره‬ ‫وأن‬ .. ‫الفقير‬ ‫العبد‬ ‫أنا‬ ‫هو‬ ‫مجانا‬ ‫وموزعها‬ ‫سواه‬ ‫مكروه‬ ‫على‬ ‫يحمد‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫د.عبدالوهاب‬‫الدباغ‬ ‫خليل‬ ‫المجلة‬ ‫مؤسس‬
  • 7. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)4( o‫الموصل‬ ‫في‬ ‫اليهودية‬ ‫الذاكرة‬ ‫من‬ ‫مخطوطة‬ o‫السبعينيات‬ ‫في‬ ‫الموصل‬ ‫شباب‬ ‫لدى‬ ‫المسرحي‬ ‫الوعي‬ o‫الحمر‬ ‫للهنود‬ ‫الحقيقية‬ ‫األسطورة‬ ‫االزموري‬ ‫مصطفى‬ ‫الموريسكي‬ ‫الرحالة‬ o‫األهلية‬ ‫الحرب‬ ‫أثناء‬ ‫قرطبة‬ ‫في‬ ‫والمكتبات‬ ‫الكتب‬ ‫أحوال‬
  • 8. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)5( .. ‫مقدمة‬ ‫سنة‬ ‫صل‬‫المو‬ ‫زار‬ ‫الذي‬ ‫النزا‬ ‫دومينيكو‬ ‫االيطالي‬ ‫الرحالة‬ ‫شار‬‫ا‬4620‫ان‬ ‫إلى‬ ‫ح‬ ‫اليهود‬ ‫عداد‬‫ا‬‫جاوز‬‫يت‬ ‫ال‬ ‫ها‬‫في‬100‫تمتعوا‬ ‫يت‬‫ح‬ ‫هههخث‬‫ه‬‫ش‬‫كغير‬‫هم‬‫من‬‫ناء‬‫أب‬‫يات‬‫األقل‬ ‫األخرى‬‫الموصههههل‬ ‫في‬‫أبان‬‫الع‬ ‫العهد‬‫و‬ , ‫الذاتي‬ ‫هههتقالل‬‫ه‬‫االس‬ ‫من‬ ‫بنوع‬ ‫ثماني‬‫العهد‬ ‫في‬ ( ‫ههل‬‫ه‬‫الموص‬ ‫في‬ ‫الجليلي‬4612-4131‫يذكر‬ ‫هها‬‫ه‬‫نش‬ ‫بني‬ ‫لليهود‬ ‫ههل‬‫ه‬‫الموص‬ ‫تعرف‬ ‫لم‬ ‫)ح‬ ‫التي‬ ‫هة‬‫ه‬‫هياس‬‫ه‬‫للس‬ ‫نتيجة‬ ، ‫بغداد‬ ‫بيهود‬ ‫ها‬‫ه‬‫قياس‬ ‫هي‬‫ه‬‫هياس‬‫ه‬‫الس‬ ‫او‬ ‫هاري‬‫ه‬ً‫الح‬ ‫الجانب‬ ‫في‬ ‫هواء‬‫ه‬‫س‬ ‫اب‬ ‫على‬ ‫هة‬‫ه‬‫هائم‬‫ه‬‫الق‬ ‫الجليليين‬ ‫هاح‬‫ه‬‫الحك‬ ‫ها‬‫ه‬‫اتبعه‬‫هة‬‫ه‬‫هالي‬‫ه‬‫الم‬ ‫ههههب‬‫ه‬‫هاص‬‫ه‬‫المن‬ ‫تولي‬ ‫عن‬ ‫اليهود‬ ‫هاد‬‫ه‬‫ع‬ ‫منهم‬ ‫المثقفين‬ ‫هة‬‫ه‬‫وخاص‬ ‫هارى‬‫ه‬‫النص‬ ‫على‬ ‫االعتماد‬ ‫هلين‬‫ه‬ً‫مف‬ ‫حكومتهم‬ ‫في‬ ‫هرفية‬‫ه‬‫والمص‬ . ‫االمور‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫تصريف‬ ‫في‬ ‫و‬‫هنة‬‫ه‬‫س‬ ‫في‬4506‫على‬ ‫هول‬‫ه‬‫الحص‬ ‫من‬ ‫هون‬‫ه‬‫هاس‬‫ه‬‫س‬ ‫هليمان‬‫ه‬‫س‬ ‫وهو‬ ‫اليهود‬ ‫احد‬ ‫تمكن‬ ‫مقعد‬‫سههنة‬ ‫وفي‬ , ‫الموصههل‬ ‫لوالية‬ ‫البلدي‬ ‫المجلس‬ ‫في‬4531‫الحاخاح‬ ‫انتخب‬‫يحيى‬ ( ‫فيها‬ ‫الجسماني‬ ‫المجلس‬ ‫ورئيس‬ ‫الموصل‬ ‫في‬ ‫اليهودية‬ ‫للطائفة‬ ‫رئيسا‬ ‫رحميم‬4. ) ‫حيت‬ ‫اليهودية‬ ‫الطائفة‬ ‫شؤون‬ ‫تدير‬ ‫صغرة‬‫م‬ ‫حكومة‬ ‫يعد‬ ‫سماني‬‫الج‬ ‫والمجلس‬ ‫أما‬ , ‫هههرعية‬‫ه‬‫الش‬ ‫المحكمة‬ ‫يعين‬ ‫كما‬ ‫اليهودية‬ ‫المدارس‬ ‫هههي‬‫ه‬‫ومدرس‬ ‫مدراء‬ ‫يعين‬ ‫ضه‬‫يفر‬ ‫التي‬ ‫ًرائب‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫تنتي‬ ‫فهي‬ ‫سية‬ ‫سا‬ ‫األ‬ ‫مدخوالته‬‫كل‬ ‫على‬ ‫المجلس‬ ‫ا‬ ‫الينكلون‬ ‫فاليهود‬ , ‫الًههرائب‬ ‫هذه‬ ‫اهم‬ ‫من‬ ‫اللحوح‬ ‫ضههريبة‬ ‫وتعد‬ , ‫يهودي‬ ‫فرد‬ ( ‫يهوديا‬ ‫ذبحا‬ ‫المذبوحة‬ ‫اللحوح‬ ‫اال‬1. ) ‫المصادر‬ 4-, ‫منشههورة‬ ‫غير‬ ‫دكتوراه‬ ‫رسههالة‬ , ‫الموصههل‬ ‫في‬ ‫اليهود‬ , ‫الحياني‬ ‫محمود‬ ‫شههيت‬ ‫علي‬ , ‫اآلداب‬ ‫كلية‬ , ‫الموصل‬ ‫جامعة‬1041.
  • 9. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)6( 1-‫من‬ , ‫قوجمان‬ ‫حسقيل‬, ‫مسارات‬ ‫مجلة‬ ‫في‬ ‫مقالة‬ , ‫عراقي‬ ‫يهودي‬ ‫ذاكرة‬ ‫العدد‬ , ‫بغداد‬43,1005 ‫ولقد‬‫مكتبة‬ ‫من‬ ‫هههلت‬‫ه‬‫حص‬‫آ‬‫ورقات‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫مخطوطة‬ ‫على‬ ، ‫الحجيات‬ ‫ل‬‫أهداها‬ ‫إلى‬‫الشهههاعر‬ )‫تربويون‬ ‫(مجلة‬‫األسهههتاذ‬‫ان‬ : ‫االولى‬ ‫الورقة‬ ‫تفيد‬ .... ‫الحجيات‬ ‫الغني‬ ‫عبد‬ ‫رئيس‬‫الطائفة‬‫اليهودية‬‫ورئيس‬‫الكا‬ ‫هههماني‬‫ه‬‫الجس‬ ‫هههها‬‫ه‬‫مجلس‬‫ئ‬‫في‬ ‫اليهود‬ ‫محلة‬ ‫في‬ ‫ن‬ ‫تاري‬‫ب‬ ‫نة‬‫مدي‬‫ال‬ ‫تحقيم‬ ‫حاكم‬ ‫من‬ ‫ها‬‫في‬ ‫لب‬‫يط‬ ‫الموصههههل‬13/1/4532‫على‬ ‫القبض‬ ‫ابناء‬ ‫من‬ ‫عة‬‫مجمو‬‫فة‬‫الطائ‬‫بن‬ ‫(عزيز‬ ‫لده‬‫وا‬ ‫من‬ ‫بتحريض‬ ) ‫عزيز‬ ‫بن‬ ‫ُزير‬‫ع‬( ‫يقودهم‬ ‫(ياقو‬ ‫المدعو‬ ‫االيراني‬ ‫اليهودي‬ ‫المهاجر‬ ‫ومن‬ )‫ساسون‬‫ما‬)‫شياح‬‫ارتكبوه‬ ‫لما‬‫ا‬ ‫من‬‫عمال‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫وا‬ ‫تلف‬ ‫وما‬ ، ‫هجالته‬‫ه‬‫وس‬ ‫محتوياته‬ ‫ونبش‬ ‫المذكور‬ ‫المجلس‬ ‫بحم‬ ‫وتخريب‬ ‫هغب‬‫ه‬‫ش‬ ‫هه‬‫ه‬‫ورئيس‬ ‫المجلس‬ ‫هاء‬‫ه‬ً‫اع‬ ‫هد‬‫ه‬‫ض‬ ‫هتم‬‫ه‬‫وش‬ ‫هب‬‫ه‬‫س‬‫و‬، ‫هلين‬‫ه‬‫المص‬ ‫هور‬‫ه‬ً‫بح‬‫ان‬ ‫هكوى‬‫ه‬‫الش‬ ‫وتذكر‬ ‫حيت‬ ‫اليهود‬ ‫محلة‬ ‫بشرطة‬ ‫استنجد‬ ‫المجلس‬‫بت‬ ‫قاموا‬‫فر‬‫ي‬‫مجموعة‬ ‫وكانت‬ ، ‫بالقوة‬ ‫قهم‬ ُ‫ع‬. ‫ّرة‬‫و‬‫مز‬ ‫بمفاتيو‬ ‫المجلس‬ ‫اقتحمت‬ ‫قد‬ ‫زير‬ ‫وا‬‫خلوصي‬ ‫(عمر‬ ‫للمحامي‬ ‫الجسماني‬ ‫المجلس‬ ‫توكيل‬ ‫الى‬ ‫الثانية‬ ‫الورقة‬ ‫شارت‬ ‫حقوق‬ ‫عن‬ ‫فاع‬‫لد‬‫ا‬ ‫جل‬‫ا‬ ‫من‬ )‫الراشههههدي‬‫ا‬‫عات‬‫المراج‬ ‫من‬ ‫هههي‬‫ه‬ً‫يقت‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫و‬ ‫لمجلس‬ ‫صههندوق‬ ‫من‬ ‫شهههريا‬ ‫يدف‬ ‫ورب‬ ‫دينارين‬ ‫مبلن‬ ‫له‬ ‫خصههث‬ ‫وقد‬ ، ‫الالزمة‬ ‫واالرشههادات‬ ‫الطا‬‫ئ‬‫جزا‬ ‫حاكم‬ ‫الى‬ ‫موجهة‬ ‫كانت‬ ‫فقد‬ ‫الثالثة‬ ‫الورقة‬ ‫اما‬ ، ‫فة‬‫فيه‬ ‫يرجو‬ ‫الموصههههل‬ ‫ء‬ ‫المجلس‬‫عزير‬ ‫على‬ ‫مة‬‫قا‬‫الم‬ ‫لدعوى‬‫ا‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫ممثل‬ ‫هههي‬‫ه‬‫خلوص‬ ‫عمر‬ ‫حامي‬‫الم‬ ‫قبول‬ ‫ياقو‬ ، ‫ووالده‬‫ما‬.‫شياح‬ ‫مواليد‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫خلوصي‬ ‫عمر‬ ‫المحامي‬ ‫بان‬ ‫الحجيات‬ ‫الغني‬ ‫عبد‬ ‫االستاذ‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬ ‫بغداد‬4110، ‫تقريبا‬‫بحكم‬ ‫هههل‬‫ه‬‫الموص‬ ‫هههكن‬‫ه‬‫وس‬ ‫العثماني‬ ‫المعلمين‬ ‫معهد‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫م‬ ‫الوظيفة‬‫التقى‬ ‫قد‬ ‫الغني‬ ‫عبد‬ ‫االستاذ‬ ‫وكان‬ ، ‫الناصرية‬ ‫مواليد‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫زوجته‬ ‫الث‬ ‫مطل‬ ‫في‬ ‫بها‬‫م‬‫دار‬ ‫في‬ ‫انينات‬‫ها‬‫هههمى‬‫ه‬‫تس‬ ‫محلة‬ ‫في‬ ‫لكش‬ ‫باب‬ ‫منطقة‬ ‫في‬ ‫الكائن‬ ‫والسههجالت‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫اكياس‬ ‫على‬ ‫يحتوي‬ ‫البيت‬ ‫سههرداب‬ ‫بان‬ ‫اخبرته‬ ‫وقد‬ )‫الدار‬ ‫(تحت‬ ‫وهي‬ ‫واالوراق‬‫تعد‬‫باآلآلل‬‫ف‬‫وبنمكانه‬‫أخذها‬‫بلغت‬ ‫قد‬ ‫وانها‬ ‫ههيما‬‫ه‬‫الس‬ ‫له‬ ‫ههة‬‫ه‬‫خالص‬ ‫هدية‬ ‫العراقية‬ ‫الحرب‬ ‫ظروف‬ ‫ان‬ ‫غير‬ ، ‫يت‬‫ور‬ ‫ها‬‫ل‬ ‫وليس‬ ‫ها‬‫عمر‬ ‫من‬ ‫هههعين‬‫ه‬‫التس‬–‫االيرانية‬
  • 10. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)7( ‫اخذها‬ ‫عدح‬ ‫على‬ ‫ندح‬ ‫والتي‬ ‫التاريخية‬ ‫الكنوز‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫الحصول‬ ‫من‬ ‫ازهدته‬ ‫قد‬ ‫انذاك‬ ‫تحوي‬ ‫لما‬ ‫التاريخية‬ ‫الكنوز‬ ‫هذه‬ ‫هياع‬‫ه‬‫ض‬ ‫كذلك‬ ‫انا‬ ‫ويحزنني‬ ، ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫الندح‬ ‫هد‬‫ه‬‫اش‬‫ه‬‫من‬ ‫مشهورة‬ ‫موصلية‬ ‫عوائل‬ ‫الى‬ ‫تعود‬ ‫اسرار‬ ‫وربما‬ ‫ومرافعات‬ ‫تحقيقات‬‫ب‬‫المادية‬ ‫مكانتها‬ ‫وكذلك‬ ‫المقطم‬ ‫مجلة‬ ‫من‬ ‫االول‬ ‫العدد‬ ‫بنن‬ ‫نعرف‬ ‫ان‬ ‫ويكفي‬ ، ‫والثقافية‬ ‫والسهههياسهههية‬ ‫العد‬‫د‬‫من‬ ‫كانتا‬ ‫هههريتان‬‫ه‬‫المص‬ ‫الهالل‬ ‫مجلة‬ ‫من‬ ‫االول‬‫الكنز‬ ‫ذلك‬ ‫محتويات‬‫عن‬ ‫هههال‬‫ه‬ً‫ف‬ ‫و‬ ‫سبحانه‬ ‫ربي‬ ‫عند‬ ‫علمها‬ ‫معلومات‬‫تعالى‬!... : ‫فهي‬ ‫المخطوطة‬ ‫الورقات‬ ‫من‬ ‫المستنبطة‬ ‫الدالالت‬ ‫اهم‬ ‫اما‬- ‫اوال‬:‫فردية‬ ‫او‬ ‫هههية‬‫ه‬‫هههخص‬‫ه‬‫ش‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫الثالث‬ ‫الورقات‬ ‫طرحتها‬ ‫التي‬ ‫هههومة‬‫ه‬‫الخص‬ ‫ان‬ ‫يبدو‬ ‫عقائديا‬ ‫او‬ ‫مذهبيا‬ ‫او‬ ‫هههيا‬‫ه‬‫هههياس‬‫ه‬‫س‬ ‫كان‬ ‫ربما‬ ‫الطائفة‬ ‫داخل‬ ‫خطير‬ ‫خالف‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫عابرة‬ ‫الجسهههما‬ ‫المجلس‬ ‫على‬ ‫المهاجمين‬ ‫اعداد‬ ‫كثرة‬ ‫بدليل‬‫شهههخصهههيات‬ ‫من‬ ‫وبتحريض‬ ‫ني‬ ‫الجنسههية‬ ‫االيراني‬ ‫لليهودي‬ ‫ههبة‬‫ه‬‫بالنس‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫الحدود‬ ‫خارج‬ ‫من‬ ‫اجنبي‬ ‫ههها‬‫ه‬ً‫بع‬ (‫ياقو‬‫ما‬‫شهههياح‬)‫حين‬ ‫أرادت‬ ‫التي‬ ‫الصههههيونية‬ ‫الحركة‬ ‫أتباع‬ ‫من‬ ‫المهاجمون‬ ‫كان‬ ‫وربما‬ ‫والتخريب‬ ‫اإلرهاب‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫فلسطين‬ ‫إلى‬ ‫اليهود‬ ‫تهجير‬ ‫ذاك‬. ‫ثانيا‬‫والت‬ ‫القانونية‬ ‫الحماية‬ :‫خالل‬ ‫من‬ ‫الموصههههل‬ ‫في‬ ‫اليهود‬ ‫بها‬ ‫تمت‬ ‫التي‬ ‫نفيذية‬ ‫هههتدعائه‬‫ه‬‫اس‬‫م‬‫الحد‬ ‫واقامة‬ ‫اليهود‬ ‫محلة‬ ‫يمثل‬ ‫الذي‬ )‫(الجيتو‬ ‫من‬ ‫القريبة‬ ‫هههرطة‬‫ه‬‫الش‬ . ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫التحقيم‬ ‫محاكم‬ ‫وباشراف‬ ‫عليهم‬ ‫يعتدي‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫القانوني‬ ‫ثالثا‬‫من‬ ‫وذلك‬ ‫هههلي‬‫ه‬‫الموص‬ ‫المجتم‬ ‫في‬ ‫اليهود‬ ‫بها‬ ‫يتمت‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫الدينية‬ ‫الحرية‬ : ‫ههههم‬‫ه‬‫وطقوس‬ ‫يانتهم‬‫د‬ ‫يمثل‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫فة‬‫للطائ‬ ‫ماني‬‫ههه‬‫ه‬‫الجس‬ ‫المجلس‬ ‫اقامتهم‬ ‫خالل‬ . ‫ومصالحهم‬
  • 11. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)8( :‫العدد‬41 : ‫التاري‬13/1/4532 ‫المحترح‬ ‫الموصل‬ ‫تحقيم‬ ‫حاكم‬ ‫سعادة‬ ‫إلى‬ ‫واالحتراح‬ ‫التحية‬ ‫بعد‬ ‫المصادفة‬ ‫الجمعة‬ ‫ليلة‬ ‫في‬5–40/6/4532‫الجسماني‬ ‫المجلس‬ ‫كان‬ ‫بينما‬ ‫هههرائيل‬‫ه‬‫اس‬ ‫وعبد‬ ‫كدو‬ ‫وعزيز‬ ‫الياهو‬ ‫وابراهاح‬ ‫عزيز‬ ‫بن‬ ‫ُزير‬‫ع‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫أتى‬ ‫قد‬ ‫منعقدا‬ ‫المجلس‬ ‫ههههد‬‫ه‬‫ض‬ ‫غب‬ ‫ههه‬‫ه‬‫ش‬ ‫حداث‬ ‫إل‬ ‫المجلس‬ ‫ية‬ ‫نا‬ ‫ب‬ ‫ناء‬ ‫ف‬ ‫الى‬ ‫غيرهم‬ ‫وكثيرون‬ ‫قجوجو‬ ‫هرطة‬‫ه‬‫بش‬ ‫هتنجد‬‫ه‬‫نس‬ ‫ان‬ ‫دفعنا‬ ‫الذي‬ ‫االمر‬ ‫همية‬‫ه‬‫الرس‬ ‫هغاله‬‫ه‬‫اش‬ ‫مزاولة‬ ‫من‬ ‫ومنعه‬ ‫هائه‬‫ه‬ً‫واع‬ ‫ا‬ ‫مخفر‬‫اوفد‬ ‫المشهههاغبين‬ ‫بعض‬ ‫ان‬ ‫بيد‬ ، ‫شهههغب‬ ‫أي‬ ‫احداث‬ ‫قبل‬ ‫جبرا‬ ‫ففرقوهم‬ ‫ليهود‬ )‫(المغرب‬ ‫زوالية‬ ‫السههادسههة‬ ‫السههاعة‬ ‫حوالي‬ ‫الجمعة‬ ‫صههباح‬ ‫عزيز‬ ‫بن‬ ‫ُزير‬‫ع‬ ‫قبلهم‬ ‫من‬ ‫الرسمية‬ ‫المجلس‬ ‫العمال‬ ‫مقرا‬ ‫المتخذة‬ ‫القاعة‬ ‫بفتو‬ ‫شرع‬ ‫المجلس‬ ‫مقر‬ ‫وصوله‬ ‫وعند‬ ‫وا‬ ‫آنئذ‬ ‫هههلين‬‫ه‬‫المص‬ ‫من‬ ‫غفير‬ ‫جم‬ ‫اماح‬ ‫عنوة‬ ‫ودخلها‬‫حبي‬ ، ‫هههي‬‫ه‬‫موش‬ ‫(عزرا‬ ‫منهم‬ ‫لذين‬ ‫وكثيرين‬ ‫هاح‬‫ابرا‬ ‫حبي‬ ، ‫روبين‬ ‫عبد‬ ،‫موو‬ ‫كا‬‫حن‬ ، ‫ناحوح‬ ‫مان‬‫هههل‬‫ه‬‫س‬ ، ‫هههلوح‬‫ه‬‫ش‬ ‫داؤؤد‬ ‫واألرائك‬ ‫هههي‬‫ه‬‫الكراس‬ ‫من‬ ‫هههم‬‫ه‬‫قس‬ ‫واخرج‬ ‫االثاث‬ ‫بعثر‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫عزير‬ ‫والمذكور‬ : )‫غيرهم‬ ‫ته‬‫عملي‬ ‫مال‬‫اك‬ ‫عن‬ ‫اعاله‬ ‫مائهم‬‫ههه‬‫ه‬‫اس‬ ‫نة‬ ‫مدو‬‫ال‬ ‫عة‬‫ما‬‫الج‬ ‫بعض‬ ‫فه‬‫أوق‬ ‫فة‬‫الغر‬ ‫خارج‬ ‫ا‬ ‫منه‬ ‫وأخذوا‬ ‫الهمجية‬‫المعدة‬ ‫والدفاتر‬ ‫االثاث‬ ‫باقي‬ ‫بعثرة‬ ‫من‬ ‫ومنعوه‬ ‫المزيف‬ ‫لمفتاح‬ ‫واخذ‬ ‫باحداثه‬ ‫أجاز‬ ‫ومن‬ ‫ومنشهههئه‬ ‫المجلس‬ ‫ضهههد‬ ‫بكلمات‬ ‫يتفوه‬ ‫اخذ‬ ‫وعندئذ‬ ‫للمجلس‬ ‫المذكور‬ ‫عمله‬ ‫كان‬ ‫ولما‬ ‫هذا‬ ، ‫الجبين‬ ‫لها‬ ‫يندى‬ ‫بذيئه‬ ‫بكلمات‬ ‫هائه‬‫ه‬ً‫اع‬ ‫هتم‬‫ه‬‫ويش‬ ‫هب‬‫ه‬‫يس‬ ‫ال‬ ‫التعقيبات‬ ‫اجراء‬ ‫ارجو‬ ‫لعقابه‬ ‫وموجبا‬ ‫للقانون‬ ‫مخالفا‬‫ُزير‬‫ع‬ ‫المذكور‬ ‫هههد‬‫ه‬‫ض‬ ‫قانونية‬ ‫وغيرهم‬ ‫هية‬‫ه‬‫الجنس‬ ‫وااليراني‬ ‫المهاجر‬ ‫هياح‬‫ه‬‫وياقوماش‬ ‫هون‬‫ه‬‫هاس‬‫ه‬‫س‬ ‫عزيز‬ ‫والده‬ ‫هيه‬‫ه‬‫ومحرض‬ ‫ودمتم‬ ‫عليهم‬ ‫القانوني‬ ‫العقاب‬ ‫النزال‬ ‫الجزاء‬ ‫محكمة‬ ‫الى‬ ‫سوقهم‬‫و‬ ‫به‬ ‫لنا‬ ‫العلما‬ ‫ممن‬ . ‫سيدي‬ ‫باحتراح‬ ‫الرئيس‬
  • 12. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)9( ‫ا‬‫الجسماني‬ ‫لمجلس‬ ‫الموصل‬ ‫في‬ ‫اإلسرائيلية‬ ‫للطائفة‬ : ‫العدد‬1 15/3/399 : ‫التاري‬41/2/4532 ‫المحترح‬ ‫الراشدي‬ ‫خلوصي‬ ‫عمر‬ ‫المحامي‬ ‫األستاذ‬ ‫الفاضل‬ ‫حًرة‬ :‫التحية‬ ‫بعد‬ ‫المنعقدة‬ ‫جلسهههته‬ ‫في‬ ‫قرر‬ ‫الجسهههماني‬ ‫المجلس‬ ‫بنن‬ ‫اخبركم‬ ‫ان‬ ‫جدا‬ ‫يسهههرني‬ 49/2/4532‫من‬ ‫هههي‬‫ه‬ً‫يقت‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫قه‬ ‫حقو‬ ‫عن‬ ‫عا‬ ‫مداف‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫يا‬ ‫حام‬ ‫م‬ ‫بتعينكم‬ ‫واالرشهههاد‬ ‫والمدافعات‬ ‫المراجعات‬‫اجتماعنا‬ ‫على‬ ‫ل‬‫ء‬‫بنا‬ ‫وذلك‬ ‫فخرية‬ ‫بصهههورة‬ ‫الالزمة‬ ‫ات‬ . ‫بالموفقية‬ ‫لكم‬ ‫داعين‬ ‫همتكم‬ ‫فنشكر‬ ‫الشفهي‬ ‫واتفاقنا‬ ‫من‬ ‫ههههريا‬‫ه‬‫ش‬ ‫لكم‬ ‫يدف‬ ‫ورب‬ ‫دينارين‬ ‫قدره‬ ‫مبلغا‬ ‫المجلس‬ ‫هههث‬‫ه‬‫خص‬ ‫انه‬ ‫غير‬ ‫هههادفة‬‫ه‬‫المص‬ ‫القادمة‬ ‫هههته‬‫ه‬‫جلس‬ ‫من‬ ‫اعتبارا‬ ‫الطائفة‬ ‫هههندوق‬‫ه‬‫ص‬10‫حزيران‬4532‫لقاء‬ ‫ا‬ ‫تجاه‬ ‫وخدماتكم‬ ‫هذا‬ ‫تكليفكم‬‫تتقبلوا‬ ‫ان‬ ‫فنرجو‬ ‫الطائفة‬ ‫هههة‬‫ه‬‫ورئاس‬ ‫المذكور‬ ‫لمجلس‬ ‫عهده‬ ‫ولحداثة‬ ‫الطائفة‬ ‫صندوق‬ ‫مالية‬ ‫لًعف‬ ‫وذلك‬ ‫جدا‬ ‫ضئيال‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ‫منا‬ ‫المبلن‬ ‫هذا‬ ‫ودمتم‬ ‫احتراماتي‬ ‫بقبول‬ ‫وتفًلوا‬ ‫هذا‬ ‫المخلث‬ ‫الجسماني‬ ‫المجلس‬ ‫رئيس‬ ‫والدمغة‬ ‫التوقي‬
  • 13. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)11( ‫االسرائيلية‬ ‫الطائفة‬ ‫رئاسة‬ ‫الموصل‬ ‫في‬ : ‫العدد‬61/49 ‫التاري‬45‫اب‬4532 ‫المحترح‬ ‫الموصل‬ ‫جزاء‬ ‫حاكم‬ ‫سعادة‬ ‫واالحتراح‬ ‫التحية‬ ‫بعد‬ ‫المرقم‬ ‫فة‬ ‫طائ‬ ‫لل‬ ‫ماني‬ ‫ههه‬‫ه‬‫الجس‬ ‫المجلس‬ ‫تاب‬ ‫ك‬ ‫الى‬ ‫قا‬ ‫حا‬ ‫ال‬41‫والمؤرخ‬ 6/41/4532‫هههي‬‫ه‬‫خلوص‬ ‫عمر‬ ‫هامي‬‫ه‬‫المح‬ ‫هههرة‬‫ه‬ً‫ح‬ ‫قبول‬ ‫يرجى‬ ‫هههرتكم‬‫ه‬ً‫لح‬ ‫المرفوع‬ ‫الج‬ ‫الدعوى‬ ‫في‬ ‫المذكور‬ ‫المجلس‬ ‫عن‬ ‫ممثال‬ ‫الراشههههدي‬‫بن‬ ‫ُزير‬‫ع‬ ‫على‬ ‫المقامة‬ ‫زائية‬ ‫بغداد‬ ‫الى‬ ‫وسههفره‬ ‫الرئيس‬ ‫لغيبة‬ ‫وذلك‬ . ‫وياقوموشههياح‬ ‫سههاسههون‬ ‫عزيز‬ ‫ووالده‬ ‫عزيز‬ ‫االحتراح‬ ‫ولحًرتكم‬ ‫هذا‬ ‫الطائفة‬ ‫رئيس‬ ‫والدمغة‬ ‫التوقي‬ :‫الى‬ ‫منه‬ ‫صورة‬- ‫الجلسههات‬ ‫وحًههور‬ ‫بالتمثيل‬ ‫للقياح‬ ‫الراشههدي‬ ‫خلوصههي‬ ‫عمر‬ ‫المحامي‬ ‫حًههرة‬ ‫في‬ ‫وظيفته‬ ‫الى‬ ‫باالضافة‬ ‫وذلك‬. ‫المذكور‬ ‫المجلس‬
  • 17. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)14( ، ‫بطبعه‬ ‫ممثل‬ ‫االنسههان‬ ‫ان‬ ‫الشههك‬‫بتمثيل‬ ‫نفسههه‬ ‫عن‬ ‫يداف‬ ‫الصههغير‬ ‫فالطفل‬ ‫تجده‬ ‫المبدع‬ ‫والمدرس‬ , ‫العقوبة‬ ‫من‬ ‫صا‬‫خال‬ ‫والديه‬ ‫اماح‬ ‫كذبا‬ ‫البراءة‬‫سه‬‫در‬ ‫شخث‬‫ي‬ ‫بذلك‬ ‫محاوال‬ ‫هههوته‬‫ه‬‫ص‬ ‫ونبرات‬ ‫وجهه‬ ‫هههالت‬‫ه‬ً‫ع‬ ‫وبتحريك‬ ‫وعينيه‬ ‫بيديه‬‫تقريب‬‫المادة‬ ‫هههية‬‫ه‬‫الدراس‬‫تالمي‬ ‫اذهان‬ ‫الى‬‫ذه‬‫المتلقين‬,‫وكذلك‬‫يفعل‬... ‫والمهندس‬ ‫الطبيب‬, ‫ال‬ ‫القلب‬ ‫الى‬ ‫اقرب‬ ‫الدرس‬ ‫هههوع‬‫ه‬‫موض‬ ‫كان‬ ‫هههدق‬‫ه‬‫الص‬ ‫الى‬ ‫اقرب‬ ‫التمثيلي‬ ‫االداء‬ ‫كان‬ ‫وكلما‬ . ‫والعقل‬ ‫هههرو‬‫ه‬‫وش‬ ‫هههر‬‫ه‬‫عناص‬ ‫م‬ ‫تتفاعل‬ ‫إبداعية‬ ‫موهبة‬ ‫فهو‬ ‫هههرح‬‫ه‬‫المس‬ ‫على‬ ‫التمثيل‬ ‫أما‬ ‫مختلفة‬ ‫اهداف‬ ‫تحقيم‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫متعددة‬‫القيم‬ ‫ترسي‬ ‫أهمها‬ ‫من‬ ‫و‬ , ‫المدرسههي‬ ‫المسههرح‬ ‫مايتبناه‬ ‫وهذا‬ , ‫والجمالية‬ ‫األخالقية‬‫اذكر‬ ‫الدراسههي‬ ‫العاح‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫حياتي‬ ‫في‬ ‫رأيته‬ ‫تمثيلي‬ ‫مشهههد‬ ‫اول‬ ‫ان‬ 4524–4521‫في‬ ‫االبتدائي‬ ‫االول‬ ‫هههف‬‫ه‬‫الص‬ ‫في‬ ‫انذاك‬ ‫وكنت‬ ‫ح‬ ‫الخالد‬ ‫سة‬‫مدر‬‫ي‬‫ساعة‬‫ال‬ ‫منطقة‬ ‫في‬ ‫الكائنة‬ ‫ة‬,‫وكان‬‫ُعرض‬‫ي‬‫في‬ ‫صهه‬ ‫المدرسههة‬ ‫فناء‬‫بمناسههبة‬ ‫خميس‬ ‫يوح‬ ‫كل‬ ‫باح‬(‫العلم‬ ‫تحية‬)، ‫التلميذ‬ ‫مقدمتهم‬ ‫وفي‬ ‫المبدعين‬ ‫هههة‬‫ه‬‫المدرس‬ ‫تالميذ‬ ‫بإدائه‬ ‫يقوح‬ ‫الذي‬ ‫ههد‬‫ه‬‫المش‬ ‫ذلك‬ ‫هيل‬‫ه‬‫تفاص‬ ‫اذكر‬ ‫زلت‬ ‫وما‬ )‫مراد‬ ‫هن‬‫ه‬‫حس‬ ‫(اديب‬‫كان‬‫يؤديه‬‫ذلك‬‫ا‬‫لتلميذ‬ ‫الموهوب‬‫دور‬ ‫يمثل‬ ‫وهو‬‫العثماني‬ ‫العهد‬ ‫من‬ ‫معلم‬‫يًرب‬ ‫البيًاء‬ ‫ولحيته‬ ‫بطربوشه‬ ‫شاكس‬ ‫م‬ ‫صبي‬ ‫صاه‬ ‫بع‬‫ساخرة‬ ‫بهلوانية‬ ‫بحركات‬‫حتى‬‫من‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫شهد‬ ‫الم‬ ‫اخذني‬ . ‫وصفها‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫والبهجة‬ ‫السعادة‬ ‫وانارة‬ ‫وديكور‬ ‫وكراسههي‬ ‫وخشههبة‬ ‫(قاعة‬ ‫من‬ ‫االدوات‬ ‫متكاملة‬ ‫مسههرحية‬ ‫اول‬ ‫اما‬ )‫ومخرج‬ ‫وممثلين‬ ‫وحوار‬‫ف‬‫هههرح‬‫ه‬‫مس‬ ‫في‬ ‫االبتدائية‬ ‫تالميذ‬ ‫زمالئي‬ ‫م‬ ‫ها‬‫هدت‬‫شهههها‬ ‫قد‬ ‫ههرقية‬‫ه‬‫الش‬ ‫االعدادية‬‫ههتينيات‬‫ه‬‫الس‬ ‫ههف‬‫ه‬‫منتص‬ ‫في‬‫بدعو‬‫الثمن‬ ‫زهيدة‬ ‫دخول‬ ‫وبطاقة‬ ‫ة‬‫من‬ ‫في‬ ‫المدرسي‬ ‫النشا‬ ‫قبل‬‫التربية‬ ‫مديرية‬‫آ‬‫نذاك‬‫حسن‬ ‫اديب‬ ‫الفنان‬ ‫م‬ ‫مقابلة‬ ‫وفي‬ , ‫بتاري‬ ‫مراد‬44-1-1041)‫(المجنون‬ ‫هههرحية‬‫ه‬‫مس‬ ‫في‬ ‫البطولة‬ ‫دور‬ ‫أدى‬ ‫بننه‬ ‫لي‬ ‫ذكر‬ ‫عاح‬ ‫الشههرقية‬ ‫اإلعدادية‬ ‫قاعة‬ ‫على‬4526‫متصههرف‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫تقديرية‬ ‫جائزة‬ ‫نال‬ ‫وقد‬ ‫شبابه‬ ‫في‬ ‫مراد‬ ‫حسن‬ ‫اديب‬
  • 18. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)15( ‫قال‬ ‫المسههرحية‬ ‫بطل‬ ‫بنداء‬ ‫اعجابه‬ ‫شههدة‬ ‫من‬ ‫المتصههرف‬ ‫ان‬ ‫حتى‬ )‫الموصههل(المحافظ‬ ‫سبت‬ ‫ح‬ (: ‫مازحا‬‫ًا‬‫أي‬ ‫لي‬ ‫وذكر‬ , )‫سرح‬ ‫الم‬ ‫على‬ ‫يمثل‬ ‫حقيقي‬ ‫بمجنون‬ ‫جئتم‬ ‫قد‬ ‫انكم‬ ‫المسرحي‬ ‫العمل‬ ‫الى‬ ‫بالعودة‬ ‫عليه‬ ّ‫و‬‫يل‬ ‫ماكان‬ ‫كثيرا‬ ‫العمري‬ ‫شفاء‬ ‫الراحل‬ ‫المخرج‬ ‫بان‬ ‫أخرى‬ ‫ههورة‬‫ه‬‫وص‬ ‫ههية‬‫ه‬‫ههخص‬‫ه‬‫ش‬ ‫ههورة‬‫ه‬‫ص‬ ‫اهداني‬ ‫وقد‬ ... ‫اإلحبا‬ ‫ههبب‬‫ه‬‫بس‬ ‫يفعل‬ ‫لم‬ ‫انه‬ ‫غير‬ ‫ههه‬‫ه‬‫الموص‬ ‫نادي‬ ‫في‬ ‫القدح‬ ‫كرة‬ ‫على‬ ‫التدريب‬ ‫اثناء‬ ‫له‬ ‫التقطت‬‫عاح‬ ‫هههي‬‫ه‬‫الرياض‬ ‫ل‬4525 ‫جمالية‬ ‫مدى‬ ‫الصورة‬ ‫في‬ ‫ويبدو‬ , ‫العبدلي‬ ‫صايل‬ ‫األستاذ‬ ‫آنذاك‬ ‫عنه‬ ‫مسؤوال‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ . ‫الناجو‬ ‫المسرحي‬ ‫األداء‬ ‫عناصر‬ ‫من‬ ‫وهي‬ ‫الحركة‬ ‫وخفة‬ ‫التلفزيون‬ ‫دور‬ ‫وجههاء‬‫في‬‫أواخر‬ ‫هههتين‬‫ه‬‫الس‬‫ي‬‫ل‬ ‫ات‬‫ي‬‫الم‬ ‫نقل‬‫العربية‬ ‫هههرحيات‬‫ه‬‫س‬ ‫و‬ ‫الكوميدية‬‫قد‬‫تعرفنا‬‫على‬ ‫آنذاك‬‫(عادل‬ ‫وعبههدالمنعم‬ ‫المهنههدس‬ ‫وفؤاد‬ ‫خيري‬ ) ‫مدبولي‬‫مسههرحيات‬ ‫في‬‫و‬ )‫خمسههة‬ ‫(إال‬ ‫وصورة‬ ‫(اصل‬. ‫وغيرها‬ .. ) ‫هههحن‬‫ه‬‫الش‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫هههنة‬‫ه‬‫الس‬ ‫في‬ ‫تمثيلي‬ ‫ههههد‬‫ه‬‫مش‬ ‫كتابة‬ ‫الى‬ ‫بي‬ ‫ادى‬ ‫هههرحي‬‫ه‬‫المس‬ ‫الدراسههية‬4560-4564‫اخبرتني‬ ‫حينما‬ ‫الوثبة‬ ‫متوسههطة‬ ‫في‬ ‫طالبا‬ ‫ذاك‬ ‫حين‬ ‫وكنت‬ ‫ي‬ ‫ان‬ ‫البنات‬ ‫كلفت‬ ‫قد‬ ‫المعلمة‬ ‫بان‬ ‫هههغيرة‬‫ه‬‫الص‬ ‫اختي‬‫ن‬‫تو‬‫ا‬( ‫هههوع‬‫ه‬‫موض‬ ‫حول‬ ‫تمثيلي‬ ‫بنث‬ ) ‫االمية‬ ‫محو‬‫ف‬‫عن‬ ‫فكتبت‬ )‫مراد‬ ‫حسهههن‬ ‫اديب‬ ( ‫المبدع‬ ‫ذاك‬ ‫الحال‬ ‫في‬ ‫اسهههتذكرت‬‫إمراة‬ ‫ورطة‬ ‫في‬ ‫مشاكسه‬ ‫طالبة‬ ‫اوقعتها‬ ‫عجوز‬ (‫رقم‬ ‫ها‬‫ه‬‫الب‬ ‫هنن‬‫ه‬‫ب‬ ‫ها‬‫ه‬‫ابلغته‬ ‫ها‬‫ه‬‫حينم‬1‫هو‬ ) ‫هذا‬ ‫كان‬ ‫بينما‬ ‫المنصهههور‬ ‫حي‬ ‫الى‬ ‫المؤدي‬ ‫الزهو‬ ‫حي‬ ‫الى‬ ‫يؤدي‬ ‫الرقم‬‫ر‬‫هذي‬‫ه‬‫ال‬ ‫االمر‬ ‫أدى‬‫بسبب‬ ‫الشوارع‬ ‫في‬ ‫العجوز‬ ‫ضياع‬ ‫الى‬ ‫قد‬‫و‬ .... ‫بة‬ ‫تا‬‫والك‬ ‫للقراءة‬ ‫ها‬‫معرفت‬ ‫عدح‬ ‫تقديرية‬ ‫جائزة‬ ‫على‬ ‫العرض‬ ‫هذا‬ ‫هههل‬‫ه‬‫حص‬ ‫من‬‫إدارة‬. ‫للبنات‬ ‫النجاح‬ ‫مدرسة‬ ‫الموصل‬ ‫نادي‬ ‫في‬ ‫التدريب‬ ‫اثناء‬ ‫مراد‬ ‫حسن‬ ‫اديب‬ ‫عام‬ ‫الرياضي‬1969 ‫جويجاتي‬ ‫فارس‬ ‫مع‬ ‫النقود‬ ‫صندوق‬ ‫على‬ ‫القابض‬ ‫المقال‬ ‫كاتب‬ ‫عام‬ ‫مسرحي‬ ‫مشهد‬ ‫في‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫المنبطح‬1974
  • 19. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)16( ‫الدراسية‬ ‫السنة‬ ‫وفي‬4563-4561‫ابن‬ ‫عمر‬ ‫اعدادية‬ ‫وفي‬ )‫هاتي‬‫ه‬‫جويج‬ ‫هارس‬‫ه‬‫ف‬ ( ‫هدع‬‫ه‬‫المب‬ ‫هب‬‫ه‬‫هال‬‫ه‬‫الط‬ ‫دعوة‬ ‫هت‬‫ه‬‫قبل‬ ‫هاب‬‫ه‬‫الخط‬ ‫المشههههاهد‬ ‫بعض‬ ‫نا‬‫انجز‬ ‫وقد‬ ، ‫كوميدي‬ ‫ثنائي‬ ‫هههكيل‬‫ه‬‫بتش‬ ‫من‬ ‫انذاك‬ ‫هرحية‬‫ه‬‫المس‬‫هبات‬‫ه‬‫المناس‬ ‫في‬ ‫االعدادية‬ ‫هرح‬‫ه‬‫مس‬ ‫على‬ ‫هههالم‬‫ه‬‫س‬ ( ‫هههتاذ‬‫ه‬‫االس‬ ‫انذاك‬ ‫االعدادية‬ ‫مدير‬ ‫برعاية‬ ‫هههمية‬‫ه‬‫الرس‬ ‫في‬ ‫الربي‬ ‫مهرجان‬ ‫في‬ ‫هاركت‬‫ه‬‫ش‬ ‫كما‬ ، ) ‫هيني‬‫ه‬‫الحس‬ ‫هماعيل‬‫ه‬‫اس‬ ‫بموكب‬ ‫اعاله‬ ‫المذكوره‬ ‫سنة‬ ‫ال‬‫عنوانه‬‫غزو‬ (‫أبرهة‬‫شي‬‫الحب‬ ‫للكعبة‬‫هههرفة‬‫ه‬‫المش‬‫قمت‬ )‫فيه‬‫ان‬ ‫واذكر‬ ، ) ‫رغال‬ ‫ابو‬ ( ‫بدور‬ ‫قد‬ ‫كانت‬ ‫ههة‬‫ه‬‫المدرس‬‫كبيرا‬ ‫فيال‬ ‫الموكب‬ ‫هذا‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫ههنعت‬‫ه‬‫ص‬ ‫ورائه‬ ‫يمشههي‬( ‫االسههتاذ‬ ‫الفنية‬ ‫مدرس‬ ‫عليه‬ ‫اشههرف‬ ‫والفرسههان‬ ‫الخيول‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫عدد‬ ‫ودورة‬ ‫هههرجخانة‬‫ه‬‫بالس‬ ‫مرورا‬ ‫ة‬ ‫المحاف‬ ‫مقر‬ ‫من‬ ‫الموكب‬ ‫هههى‬‫ه‬‫مش‬ ‫وقد‬ ... ) ‫المنعم‬ ‫عبد‬ ‫حشد‬ ‫وسط‬ ‫الجادة‬ ‫رأس‬ ‫وحتى‬ ‫الساعة‬‫جماهير‬‫ي‬. ‫كبير‬ ‫كائن‬‫ال‬ )‫الثورة‬ ‫باب‬‫ههه‬‫ه‬‫ش‬ ‫مركز‬ ( ‫كان‬ ‫رأس‬ ‫منطقة‬ ‫في‬ ‫المحلية‬ ‫االدارة‬ ‫ملعب‬ ‫في‬ ‫ملتقى‬ ‫الجادة‬‫ا‬‫في‬ ‫المبدعين‬ ‫لتالميذ‬‫مجال‬ ‫المثال‬ ‫هههبيل‬‫ه‬‫س‬ ‫على‬ ‫منهم‬ ‫اذكر‬ ‫هههرح‬‫ه‬‫المس‬ ‫طالل‬ ( ‫المرحوح‬ ‫الريههاضههههيههات‬ ‫مههدرس‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ( ‫الدكتور‬ ‫والفنان‬ ) ‫هههيني‬‫ه‬‫الحس‬ ) ‫ياسين‬ ‫مروان‬ ( ‫الشاعر‬ ‫واالديب‬ ) ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ....... ) ‫الحيالي‬ ‫هشههههاح‬ ( ‫الباحت‬ ‫والكاتب‬ . ‫وغيرهم‬ ‫عاح‬ ‫هيف‬‫ه‬‫الص‬ ‫في‬4569( ‫في‬ ‫مقره‬ ‫وكان‬ ‫العمالي‬ ‫هرح‬‫ه‬‫المس‬ ‫الى‬ ‫هبت‬‫ه‬‫انتس‬‫نقابة‬ )‫المهتدي‬ ‫علي‬ ( ‫الراحل‬ ‫المخرج‬ ‫وبإدارة‬ ) ‫خارج‬ ‫ههة‬‫ه‬‫الدواس‬ ( ‫منطقة‬ ‫في‬ ‫الكائن‬ ) ‫العمال‬ ‫من‬ ‫وكان‬‫بي‬.... ) ‫اليافي‬ ‫هههمي‬‫ه‬‫رس‬ ( ‫والمرحوح‬ ) ‫البياتي‬ ‫مجيد‬ ( ‫الفنان‬ ‫انذاك‬ ‫الزمالء‬ ‫ن‬ . ‫وغيرهم‬ ‫على‬ ‫من‬ ‫المسرحية‬ ‫انتهاء‬ ‫بعد‬‫مزاحم‬ , ‫الربيع‬ ‫قاعة‬ ‫مسرح‬ , ‫الغزال‬ ‫ذنون‬ ‫عبدالحكيم‬ ‫وبجانبه‬ )‫الحفل‬ ‫(عريف‬ ‫عالوي‬ ‫دددال‬‫د‬ ‫الم‬ ‫دددب‬‫د‬‫دددات‬‫د‬‫ك‬ , ‫ددداتي‬‫د‬‫جويج‬ ‫دددارك‬‫د‬‫ف‬ , ‫دددار‬‫د‬‫ت‬ ‫الم‬ ‫دددد‬‫د‬‫محم‬ ‫عام‬ )‫الدباغ‬ ‫ليل‬ ‫(عبدالوهاب‬1974 ‫مسههههرحي‬ ‫مشهههههد‬ ‫في‬ ‫المقال‬ ‫كاتب‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫اعدادية‬ ‫قاعة‬ ‫في‬ ‫عام‬1974
  • 20. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)17( ‫الدراسهههية‬ ‫السهههنة‬ ‫التربية‬ ‫كلية‬ ‫دخلت‬ ‫وعندما‬ 4569-4562‫قسههههم‬ ‫لى‬‫ع‬ ‫تيههاري‬‫خ‬‫ا‬ ‫ق‬‫و‬ ‫هههتلهههاح‬‫ه‬‫اس‬ ‫ذلههك‬ ‫من‬ ‫هههدفي‬ ‫وكههان‬ ‫التههاري‬ ‫التاريخي‬ ‫المواضهي‬‫ة‬‫ت‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫وتطويعها‬‫نليف‬ ‫هادف‬ ‫هههرحي‬‫ه‬‫مس‬‫إال‬‫نحو‬ ‫بي‬ ‫اتجهت‬ ‫االمور‬ ‫ان‬ ‫بوظيف‬ ‫االنشغال‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ‫الدراسي‬ ‫التحصيل‬‫ة‬ ‫لدراسهههه‬‫ا‬ ‫لة‬‫تكم‬ ‫تالي‬‫بال‬‫و‬ ‫تدريس‬‫ال‬‫ات‬‫يا‬‫العل‬ . ‫وايامه‬ ‫المسرح‬ ‫ونسيت‬ ‫هههي‬‫ه‬‫هدراس‬‫ه‬‫ال‬ ‫هاح‬‫ه‬‫الع‬ ‫في‬1000-1004 ‫ههت‬‫ه‬‫اش‬ ‫الجديد‬ ‫الهجري‬ ‫العاح‬ ‫ههبة‬‫ه‬‫وبمناس‬‫ق‬‫ت‬‫فقمت‬ ‫ههي‬‫ه‬‫المدرس‬ ‫ههرحي‬‫ه‬‫المس‬ ‫هههد‬‫ه‬‫المش‬ ‫الى‬ ‫ب‬‫ا‬‫طالب‬ ‫بندائها‬ ‫قاح‬ ) ‫الفلسههطينية‬ ‫االنتفاضههة‬ ( ‫موضههوع‬ ‫حول‬ ‫مسههرحية‬ ‫لقطة‬ ‫خراج‬ ‫معهد‬‫مدير‬ ‫برعاية‬ ‫الحفل‬ ‫وكان‬ ‫التاري‬ ‫مادة‬ ‫فيه‬ ‫ادرس‬ ‫كنت‬ ‫الذي‬ ‫المعلمين‬ ‫اعداد‬ ( ‫الفاضههل‬ ‫والمربي‬ ‫الجليل‬ ‫االسههتاذ‬ ‫المعهد‬ ) ‫المختار‬ ‫نزار‬‫هههتخدمن‬‫ه‬‫اس‬ ‫اننا‬ ‫أذكره‬ ‫ومما‬ ,‫ا‬ ‫كمؤثر‬ ‫الحي‬ ‫ههها‬‫ه‬‫الرص‬ ‫ههههد‬‫ه‬‫المش‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫في‬ ‫المعهد‬ ‫حارس‬ ‫أوالد‬ ‫شاركنا‬‫و‬ ...‫صوتي‬ ‫يرمون‬ ‫فلسطين‬ ‫أطفال‬ ‫انهم‬ ‫على‬ ‫المشهد‬ ‫ههتعنا‬‫ه‬‫واس‬ , ‫هههاينة‬‫ه‬‫الص‬ ‫الجنود‬ ‫على‬ ‫الحجارة‬ ... ‫حجارة‬ ‫انها‬ ‫على‬ ‫السبورة‬ ‫بطباشير‬. ‫ان‬ ‫ذكرت‬ ‫مهها‬ ‫كههل‬ ‫من‬ ‫هههتخلث‬‫ه‬‫اس‬ ‫شو‬‫الم‬ ‫التربوية‬ ‫التقنيات‬ ‫اروع‬ ‫من‬ ‫يبقى‬ ‫سي‬ ‫المدر‬ ‫سرح‬ ‫الم‬‫توفرت‬ ‫ما‬ ‫اذا‬ ‫والمؤثرة‬ ‫قة‬ ‫المبدعة‬ ‫واالدارة‬ ‫الحسنة‬ ‫والنوايا‬ ‫واالمكانات‬ ‫االدوات‬ ‫له‬‫المدرسي‬ ‫المسرح‬ ‫خالل‬ ‫ومن‬ , ‫االبداعات‬ ‫وتتحقم‬ ‫المواهب‬ ‫تنطلم‬. ‫ال‬ ‫الم‬ ‫كاتب‬‫يستلم‬‫ويظهر‬ ‫الدليمي‬ ‫نايف‬ ‫محمد‬ ‫األستاذ‬ ‫من‬ ‫جائزة‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫اعدادية‬ ‫في‬ ‫رسول‬ ‫موفق‬ ‫األستاذ‬ ‫الصورة‬ ‫زاوية‬ ‫في‬ ‫عام‬ ‫طاب‬ ‫ال‬1974 ‫ددام‬‫د‬‫ع‬ ‫الربيع‬ ‫ددان‬‫د‬‫مهرج‬ ‫في‬ ‫ددل‬‫د‬‫الفي‬ ‫ددب‬‫د‬‫موك‬1974‫فترة‬ ‫في‬ ‫وي‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫الد‬ ‫ددددارد‬‫د‬‫ش‬ ‫في‬ ‫االنتظار‬‫ال‬ ‫الم‬ ‫كاتب‬ ‫فيه‬ ‫بدو‬ ‫االصدقاء‬ ‫احد‬ ‫مع‬
  • 21. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)18( ‫االستكشافية‬ ‫الرحالت‬ ‫وفي‬ ‫البحار‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫معرفة‬ ‫المسلمين‬ ‫للعرب‬ ‫ان‬ ‫الشك‬ ‫ابن‬ ، ‫المثال‬ ‫هههبيل‬‫ه‬‫س‬ ‫على‬ ‫منها‬ ‫المجال‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫عديد‬ ‫هههماء‬‫ه‬‫اس‬ ‫ظهرت‬ ‫وقد‬ ، ‫الجغرافية‬ ‫بطوط‬‫صهقلية‬ ‫ملك‬ ‫الى‬ ‫واهداها‬ ‫العالم‬ ‫خارطة‬ ‫رسهم‬ ‫الذي‬ ‫واالدريسهي‬ ، ‫جبير‬ ‫وابن‬ ‫ة‬ ‫البحر‬ ‫علم‬ ‫اصول‬ ‫في‬ ‫الفوائد‬ ‫بعنوان‬ ‫كتاب‬ ‫المشهور‬ ‫المالح‬ ‫ماجد‬ ‫والبن‬ ، ‫الثاني‬ ‫روجر‬ ‫هههي‬‫ه‬‫االطلس‬ ‫للمحيط‬ ‫خارطة‬ ‫هههبانيا‬‫ه‬‫اس‬ ‫في‬ ‫هههكوريال‬‫ه‬‫االوس‬ ‫مكتبة‬ ‫في‬ ‫وهناك‬ ‫والقواعد‬ ‫كتا‬ ‫في‬ ‫سي‬ ‫األدري‬ ‫يروي‬ , ‫سي‬ ‫اندل‬ ‫عالم‬ ‫انجزها‬‫األفاق‬ ‫اختراق‬ ‫في‬ ‫شتاق‬ ‫الم‬ ‫نزهة‬ ‫به‬ ‫يدعى‬ ‫اندلسي‬ ‫بحار‬ ‫بها‬ ‫قاح‬ )‫لمات‬ ‫ال‬ ‫(بحر‬ ‫االطلسي‬ ‫المحيط‬ ‫لركوب‬ ‫محاولة‬ ‫اول‬ ‫ان‬ ، ‫حدود‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ‫قرطبة‬ ‫فتيان‬ ‫بعض‬ ‫م‬ ) ‫الغسههاني‬ ‫اسههود‬ ‫بن‬ ‫سههعيد‬ ‫بن‬ ‫خشههخاو‬ ( ‫القرن‬ ‫منتصف‬3/ ‫ههههه‬5‫األندلسيين‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫بها‬ ‫قاح‬ ‫فقد‬ ‫الثانية‬ ‫المغامرة‬ ‫اما‬ ، ‫ح‬ ‫ال‬‫القرن‬ ‫حدود‬ ‫في‬ )‫(المخاطرين‬ ‫أي‬ ‫مغررين‬1/ ‫ههههه‬40‫جزر‬ ‫احدى‬ ‫الى‬ ‫وصلوا‬ ‫حتى‬ ‫ح‬ ‫قارب‬ ‫ي‬ ‫ما‬ ‫قطعوا‬ ‫يت‬ ‫ح‬ ‫ناري‬ ‫الك‬3100‫اطول‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ، ‫هههي‬‫ه‬‫االطلس‬ ‫المحيط‬ ‫في‬ ‫كم‬ . ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫قطعت‬ ‫مسافة‬ ‫هههجعت‬‫ه‬‫ش‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫هههية‬‫ه‬‫االندلس‬ ‫هههالمية‬‫ه‬‫االس‬ ‫العربية‬ ‫هههافية‬‫ه‬‫هههتكش‬‫ه‬‫االس‬ ‫المحاوالت‬ ‫هذه‬ ‫والبرت‬ ‫األسههبان‬ ‫المسههتكشههفين‬‫بعد‬ ‫السههيما‬ ‫اسههتكشههافاتهم‬ ‫في‬ ‫االسههتمرار‬ ‫على‬ ‫غال‬ ‫عاح‬ ‫ايزابيال‬ ‫و‬ ‫ِيناد‬‫د‬‫فر‬ ‫الملكين‬ ‫عهد‬ ‫على‬ ‫بنيديهم‬ ‫األندلس‬ ‫سقو‬156/ ‫ه‬‫ه‬‫هه‬4151 ‫هههلطات‬‫ه‬‫الس‬ ‫عليهم‬ ‫قت‬‫اطل‬ ‫لذين‬‫ا‬ ‫هههيين‬‫ه‬‫ندلس‬‫لأل‬ ‫يحم‬ ‫عد‬‫ي‬ ‫لم‬ ‫تاري‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫عد‬‫وب‬ . ‫ح‬ ) ‫(الموريسكيين‬ ‫مصطلو‬ ‫االسبانية‬-‫ا‬ ‫اعتنقوا‬ ‫الذين‬ ‫الًعفاء‬ ‫المسلمين‬ ‫أي‬‫لمس‬‫يحية‬ ‫سرا‬ ‫ق‬-‫قاح‬ ‫التي‬ ‫شافية‬ ‫ستك‬ ‫اال‬ ‫الرحالت‬ ‫م‬ ‫سي‬ ‫األطل‬ ‫المحيط‬ ‫غمار‬ ‫في‬ ‫ضوا‬ ‫يخو‬ ‫أن‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫بل‬ ، ‫والبرتغاليين‬ ‫هههبان‬‫ه‬‫االس‬ ‫المالحين‬ ‫من‬ ‫وغيره‬ ‫كولمبس‬ ‫هههتوفر‬‫ه‬‫كرس‬ ‫بها‬ ‫اح‬ ‫كانوا‬ ‫هراطقة‬ ، ‫واليهود‬ ‫العرب‬ ‫و‬ ‫تمن‬ ‫االمر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫صههههدرت‬ ‫حكومية‬ ‫هههيم‬‫ه‬‫مراس‬
  • 22. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)19( ‫محاكم‬ ‫طريم‬ ‫عن‬ ‫اصالحهم‬ ‫تم‬ ‫اشخاصا‬‫التفتيش‬-‫الموريسكيين‬ ‫بهم‬ ‫ويقصد‬-‫و‬ ‫(لوي‬ ‫الباحت‬ ‫ألفه‬ ‫الذي‬ ‫الكتاب‬ ‫في‬ ‫سبانية‬‫اال‬ ‫الحكومية‬ ‫االجراءات‬ ‫هذه‬ ‫مراجعة‬ ‫ويمكن‬ . ‫امريكا‬ ‫في‬ ‫الموريسكيين‬ ‫قًية‬ ‫عنوانه‬ ‫والذي‬ ) ‫كاردياك‬ ‫الرحالة‬ ‫ههطورة‬‫ه‬‫اس‬ ‫يحكي‬ ‫الذي‬ ‫العنوان‬ ‫الى‬ ‫نعود‬ ‫الموجز‬ ‫ههتعراض‬‫ه‬‫االس‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫المغربي‬ ‫الموريسيكي‬‫قدماه‬ ‫وطنت‬ ‫من‬ ‫اول‬ ‫يعد‬ ‫الذي‬ ، ‫االزموري‬ ‫مصطفى‬ ‫االندلسي‬ ‫اطبائهم‬ ‫ومن‬ ‫هههمس‬‫ه‬‫الش‬ ‫ابناء‬ ‫من‬ ‫الحمر‬ ‫الهنود‬ ‫لدى‬ ‫هههبو‬‫ه‬‫واص‬ ‫االمريكية‬ ‫هههي‬‫ه‬‫االراض‬ ‫هههائية‬‫ه‬ً‫الف‬ ‫الجزيرة‬ ‫لقناة‬ ‫كان‬ ‫ولقد‬ ‫ألهتهم‬ ‫كبار‬ ‫من‬ ‫الها‬ ‫جعلوه‬ ‫انهم‬ ‫بل‬ ‫الروحانيين‬ ‫في‬ ‫هههت‬‫ه‬‫عرض‬ ‫حينما‬ ‫يم‬ ‫الع‬ ‫الرحالة‬ ‫بهذا‬ ‫معرفتنا‬ ‫في‬ ‫الكبير‬ ‫هههل‬‫ه‬ً‫الف‬‫من‬ ‫وثائقيا‬ ‫لما‬ ‫بتاري‬ ‫وذلك‬ ‫سهههيبوال‬ ‫عن‬ ‫والبحت‬ ‫االزموري‬ ‫مصهههطفى‬ ‫الرحالة‬ ‫بعنوان‬ ‫جزئين‬1/1/ 1041‫وإخراجه‬ ‫إعداده‬ ‫في‬ ‫ومخلصهههها‬ ‫رائعا‬ ‫كان‬ ‫الوثائقي‬ ‫الفيلم‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫ههههد‬‫ه‬‫واش‬ ، ‫هههاتذة‬‫ه‬‫اس‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫هههتقاها‬‫ه‬‫اس‬ ‫التي‬ ‫التاريخية‬ ‫للمعلومات‬ ‫وتوثيقه‬ ‫وتعليقه‬ ‫هههويره‬‫ه‬‫وتص‬ ‫االسب‬ ‫من‬ ‫وفنانين‬ ‫وباحثين‬: ‫وهم‬ ‫والمغاربة‬ ‫الحمر‬ ‫والهنود‬ ‫واالمريكان‬ ‫ان‬ 4). ‫غرناطة‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫التاري‬ ‫استاذة‬ ، ‫بليسير‬ ‫ناتالي‬ 1)‫طاوس‬ ‫قبيلة‬ ‫من‬ ‫احمر‬ ‫هندي‬ ‫بوب‬ ‫مطرب‬ ، ‫ميرابال‬ ‫روبرت‬ 3). ‫االمريكية‬ ‫بوسطن‬ ‫بوالية‬ ‫سفك‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫استاذ‬ ، ‫العكش‬ ‫منير‬ 1). ‫ازمور‬ ‫مدينة‬ ‫تاري‬ ‫في‬ ‫متخصث‬ ، ‫عواح‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬ 9)‫فابيل‬. ‫الزوني‬ ‫قبيلة‬ ‫من‬ ‫الحمر‬ ‫الهنود‬ ‫من‬ ‫مسرحي‬ ‫فنان‬ ، ‫فونتالين‬ 2). ‫مكسيكو‬ ‫نيو‬ ‫بوالية‬ ‫الثقافي‬ ‫زوني‬ ‫مركز‬ ‫مدير‬ ، ‫كيندي‬ ‫توح‬ 6). ‫المغربية‬ ‫البيًاء‬ ‫الدار‬ ‫من‬ ‫جامعي‬ ‫استاذ‬ ، ‫حليفي‬ ‫شعيب‬ 1)‫بواليهة‬ ‫هههكوال‬‫ه‬‫بنس‬ ‫في‬ ‫هانيكو‬‫ه‬‫هههطيف‬‫ه‬‫اس‬ ‫هان‬‫ه‬‫مهرج‬ ‫رئيس‬ ، ‫فرانكلين‬ ‫جين‬ . ‫فلوريدا‬ 5)‫فر‬ ‫باحت‬ ، ‫بارتوني‬ ‫فرانسوا‬. ‫نسي‬ 40). ‫امريكي‬ ‫معماري‬ ‫مهندس‬ ، ‫هاالوي‬ ‫دنس‬
  • 23. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)21( ‫اختطفه‬ ‫ربما‬ ‫سيرا‬‫ا‬ ‫عبدا‬ )‫صطيفانيكو‬‫ا‬ ( ‫االزموري‬ ‫صطفى‬‫م‬ ‫حياة‬ ‫تبدأ‬ ‫القرن‬ ‫مطل‬ ‫في‬ ‫هة‬‫ه‬‫المغربي‬ ‫ازمور‬ ‫هة‬‫ه‬‫هدين‬‫ه‬‫لم‬ ‫احتاللهم‬ ‫هاء‬‫ه‬‫اثن‬ ‫هاليون‬‫ه‬‫البرتغ‬ ‫هههتراه‬‫ه‬‫اش‬ ‫او‬ ‫المحاذي‬ ‫دكالة‬ ‫اقليم‬ ‫في‬ ‫الربي‬ ‫نهر‬ ‫هب‬‫ه‬‫مص‬ ‫على‬ ‫تق‬ ‫ازمور‬ ‫ومدينة‬ ، ‫هر‬‫ه‬‫عش‬ ‫هادس‬‫ه‬‫الس‬ ‫للم‬‫مصطفى‬ ‫صار‬ ‫وهناك‬ ‫االسبانية‬ ‫األراضي‬ ‫إلى‬ ‫خاطفوه‬ ‫نقله‬ ‫وقد‬ ، ‫األطلسي‬ ‫حيط‬ ‫هدين‬‫ه‬‫ال‬ ‫في‬ ‫هدخول‬‫ه‬‫ال‬ ‫في‬ ‫هههرا‬‫ه‬‫قص‬ ‫اجبروا‬ ‫هذين‬‫ه‬‫ال‬ ‫هههكيين‬‫ه‬‫الموريس‬ ‫هداد‬‫ه‬‫ع‬ ‫في‬ ‫االزموري‬ ‫وهناك‬ ‫الصهيت‬ ‫سهيئة‬ ‫التفتيش‬ ‫محاكم‬ ‫من‬ ‫بنمر‬ ‫الكاثوليكي‬ ‫المذهب‬ ‫على‬ ‫المسهيحي‬ ‫المح‬ ‫تلك‬ ‫هت‬‫ه‬‫مارس‬ ‫عندما‬ ‫حقيقته‬ ‫على‬ ‫االوربي‬ ‫االرهاب‬ ‫هاهد‬‫ه‬‫ش‬‫القتل‬ ‫انواع‬ ‫ه‬‫ه‬‫ابش‬ ‫اكم‬ ‫او‬ ‫هههوء‬‫ه‬‫بالوض‬ ‫وقاح‬ ‫المحاكم‬ ‫اوامر‬ ‫تجاوز‬ ‫هههكيا‬‫ه‬‫موريس‬ ‫بنن‬ ‫يعلموا‬ ‫ان‬ ‫لمجرد‬ ‫والحرق‬ . ‫إسالمية‬ ‫شعيرة‬ ‫الية‬ ‫ممارسة‬ ‫باية‬ ‫قاح‬ ‫او‬ ‫الصالة‬ ‫لة‬‫حم‬ ‫في‬ ‫شههههارك‬ ‫االزموري‬ ‫هههطفى‬‫ه‬‫مص‬ ‫ان‬ ، ‫ثائقي‬ ‫الو‬ ‫الفيلم‬ ‫ويروي‬ ‫النبالء‬ ‫احد‬ ‫حصههل‬ ‫بعدما‬ )‫(نارفاييز‬ ‫االسههباني‬ ‫بقيادة‬ ‫اسههتكشههافية‬‫واسههمه‬ ‫االسههبان‬ )‫(دورانتس‬–‫مدى‬ ‫على‬ ‫األزموري‬ ‫ههههديم‬‫ه‬‫ص‬10‫ندلس‬ ‫اال‬ ‫في‬ ‫ما‬‫عا‬-‫قة‬‫مواف‬ ‫على‬ ( ‫ضمت‬ ‫التي‬ ‫الحملة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫االزموري‬ ‫الصطحاب‬ ‫االسباني‬ ‫العرو‬ ‫من‬ ‫رسمية‬200) ‫نحو‬ ‫اشبيلية‬ ‫في‬ ‫الكبير‬ ‫الوادي‬ ‫من‬ ‫بهم‬ ‫وابحرت‬ ‫كبيرة‬ ‫سفن‬ ‫خمسة‬ ‫حملتهم‬ ‫شخث‬ ‫و‬ ‫سبانيوال‬ ‫ا‬ ‫الى‬ ‫صلت‬ ‫وو‬ ‫سي‬ ‫االطل‬ ‫المحيط‬‫الذي‬ ) ‫الحالية‬ ‫الدومينيكان‬ ‫جمهورية‬ ‫هي‬ ‫وشاء‬ ! ‫الصين‬ ‫جزر‬ ‫احد‬ ‫انها‬ ‫واهما‬ ‫وظن‬ ‫مرة‬ ‫ذات‬ ‫وصلها‬ ‫قد‬ ‫كولمبس‬ ‫كرستوفر‬ ‫كان‬
  • 24. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)21( ‫ارب‬ ‫هههوى‬‫ه‬‫س‬ ‫منها‬ ‫يتبقى‬ ‫ولم‬ ‫فيها‬ ‫من‬ ‫جمي‬ ‫ويقتل‬ ‫هههفن‬‫ه‬‫الس‬ ‫هذه‬ ‫تتحطم‬ ‫ان‬ ‫القدر‬ . ) ‫الموت‬ ‫به(رحلة‬ ‫الرحلة‬ ‫تلك‬ ‫سميت‬ ‫وقد‬ ، ‫االزموري‬ ‫مصطفى‬ ‫رأسهم‬ ‫على‬ ‫اشخا‬ ‫وينخذ‬‫انهار‬ ‫في‬ ‫رهيبة‬ ‫مغامرات‬ ‫عن‬ ‫تتحدث‬ ‫رائعة‬ ‫هههاهد‬‫ه‬‫مش‬ ‫في‬ ‫الوثائقي‬ ‫الفيلم‬ ‫نا‬ ‫الحمر‬ ‫(الهنود‬ ‫هههليين‬‫ه‬‫االص‬ ‫هههكان‬‫ه‬‫بالس‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫هههل‬‫ه‬‫ويتص‬ ‫االزموري‬ ‫هههها‬‫ه‬‫يعيش‬ ‫وقفار‬ )‫هههمس‬‫ه‬‫الش‬ ‫ابناء‬ ( ‫من‬ ‫اعتبروه‬ ‫حتى‬ ‫وعاداتهم‬ ‫لهجاتهم‬ ‫فيتعلم‬ ، )‫المختلفة‬ ‫وقبائلهم‬ ‫والمآسي‬ ‫االوبئة‬ ‫من‬ ‫لينقذهم‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫الذي‬. ‫فيهم‬ ‫المتفشية‬ ‫منذ‬ ‫مطمورة‬ ‫مدينة‬ ‫(وهي‬ ‫هاويكو‬ ‫بلدة‬ ‫الى‬ ‫االزموري‬ ‫وصههل‬300) ‫سههنة‬ ‫اليها‬ ‫االزموري‬ ‫وصول‬ ‫حين‬ ‫مزدهرة‬ ‫كانت‬ ‫انها‬ ‫اال‬ ، ‫كينيدي‬ ‫توح‬ ‫االثار‬ ‫عالم‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫بعد‬ ‫على‬ ‫الزوني‬ ‫قبائل‬ ‫بين‬ ‫اقاح‬ ‫االزموري‬ ‫ان‬ ‫الحمر‬ ‫للهنود‬ ‫الشفهية‬ ‫المصادر‬ ‫وتروي‬ 100‫هاوي‬ ‫مدينة‬ ‫من‬ ‫متر‬‫يعد‬ ‫وهذا‬ ‫القبائل‬ ‫لهذه‬ ‫هههي‬‫ه‬‫الرئيس‬ ‫المعبد‬ ‫في‬ ‫هههكن‬‫ه‬‫وس‬ ‫كو‬ ‫التكريم‬ ‫هذا‬ ‫كان‬ ‫لذلك‬ ‫الهنود‬ ‫عند‬ ‫سة‬ ‫المقد‬ ‫االماكن‬ ‫من‬ ‫المعبد‬ ‫الن‬ ‫له‬ ‫شرف‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫اع‬ ‫والية‬ ‫يعبر‬ ‫اجنبي‬ ‫اول‬ ‫يعد‬ ‫االزموري‬ ‫ان‬ ‫ثم‬ .‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫حتى‬ ‫تتكرر‬ ‫لن‬ ‫تاريخية‬ ‫سابقة‬ ‫بم‬ ‫المشهههورة‬ ‫سههيبوال‬ ‫الى‬ ‫المكسههيك‬ ‫من‬ ‫الطريم‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫اريزونا‬‫وهو‬ ‫الذهب‬ ‫عدن‬ . ‫بوجودها‬ ‫الخارجي‬ ‫العالم‬ ‫اخبر‬ ‫من‬ ‫أول‬ )‫(اصطيفانيكو‬ ‫اآلن‬ ‫حتى‬ ‫تذكر‬ ‫الزوني‬ ‫لقبائل‬ ‫الجماعية‬ ‫الذاكرة‬ ‫والتزال‬–‫مصطفى‬ ‫االزموري‬–‫متوارثة‬ ‫هههفهية‬‫ه‬‫ش‬ ‫الحمر‬ ‫الهنود‬ ‫ثقافة‬ ‫والن‬ ، ‫والحذر‬ ‫التكتم‬ ‫من‬ ‫بالكثير‬ ‫هههرحي‬‫ه‬‫المس‬ ‫االحمر‬ ‫الهندي‬ ‫.....يقول‬ ‫جيل‬ ‫الى‬ ‫جيل‬ ‫من‬ ‫تنتقل‬ ‫االزموري‬ ‫حكايات‬ ‫فإن‬ ‫عبيد‬ ‫من‬ ‫اكتاف‬ ‫تحملها‬ ‫هة‬‫ه‬‫منص‬ ‫على‬ ‫محمال‬ ‫هطيفانيكو‬‫ه‬‫اس‬ ‫جاء‬ ‫لقد‬ ‫و‬ ) ‫فونتالين‬ ‫(فابين‬ ‫ك‬ ‫المقو‬ ‫لطائر‬ ‫صههورة‬ ‫خلفه‬ ‫ومن‬ ‫المكسههيك‬ ‫هنود‬‫القدامى‬ ‫المصههريون‬ ‫يفعل‬ ‫كان‬ ‫ما‬ . ‫و‬ ‫الفراعنة‬ ‫م‬ ‫من‬ ‫االمريكيين‬ ‫ان‬ ‫كيف‬ ‫لنا‬ ‫هههور‬‫ه‬‫يص‬ ‫الوثائقي‬ ‫الفيلم‬ ‫إن‬ ‫بالذكر‬ ‫وجدير‬ ‫ًرون‬ ‫ستح‬ ‫ي‬ )‫صطيفانيكو‬ ‫(ا‬ ‫بعنوان‬ ‫سنويا‬ ‫مهرجانا‬ ‫سنويا‬ ‫يقيمون‬ ُ‫ة‬‫افريقي‬ ‫صول‬ ‫ا‬ ‫اول‬ ‫انشههههن‬ ‫حيت‬ ‫االمريكية‬ ‫هههي‬‫ه‬‫االراض‬ ‫قدماه‬ ‫تطن‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫رحالة‬ ‫اول‬ ‫هههيرة‬‫ه‬‫س‬ ‫فيه‬ ‫هتوط‬‫ه‬‫مس‬‫هنة‬‫ه‬‫س‬ ‫هكوال‬‫ه‬‫بنس‬ ‫في‬ ‫اوربية‬ ‫نة‬4930‫ذلك‬ ‫هو‬‫ه‬‫توض‬ ‫فنية‬ ‫لوحات‬ ‫هون‬‫ه‬‫ويعرض‬ ‫ح‬
  • 25. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)22( ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫سي‬ ‫األندل‬ ‫المغربي‬ ‫شف‬ ‫ستك‬ ‫الم‬ ‫االزموري‬ ‫صورة‬ ‫وترف‬ ‫التاريخي‬ ‫الحدث‬ ‫تكسههههاس‬ ‫والية‬ ‫في‬ ‫اما‬ . ) ‫فرانكلين‬ ‫(جين‬ ‫المهرجان‬ ‫رئيس‬ ‫ذكره‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫لوحاتها‬ ‫ونصف‬ ‫مترين‬ ‫بطول‬ ‫إصطيفانيكو‬ ‫للرحالة‬ ‫برونزي‬ ‫تمثال‬ ‫فهناك‬‫من‬ ‫ساحة‬ ‫في‬ ‫يعلو‬ ‫الغربي‬ ‫الجنوب‬ ‫شاف‬‫ستك‬‫ال‬ ‫عبروا‬ ‫سا‬‫فار‬ ‫شر‬‫ع‬ ‫اثني‬ ‫من‬ ‫واحدا‬ ‫لكونه‬ ‫العامة‬ ‫ساحاتها‬ . ‫األمريكي‬ ‫حيت‬ ‫به‬ ‫لالحتفال‬ ‫االزموري‬ ‫شهههخصهههية‬ ‫غرناطة‬ ‫جامعة‬ ‫اختارت‬ ‫اسهههبانيا‬ ‫وفي‬ ‫االزموري‬ ‫لمصهههطفى‬ ‫مدينون‬ ‫اننا‬ ‫اعتقد‬ ‫و‬ ‫بليسهههير‬ ‫ناتالي‬ ‫االسهههبانية‬ ‫الباحثة‬ ‫تقول‬ ‫مدينون‬ ،‫بالكثير‬‫وقد‬ ‫و‬ ‫المختلفة‬ ‫الثقافات‬ ‫تربط‬ ‫التي‬ ‫وبالعالقات‬ ، ‫هي‬‫ه‬‫الماض‬ ‫بتذكر‬ ‫له‬ ‫ووصفه‬ ‫روالسيون‬ ‫عنوانه‬ ‫الذي‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ) ‫فاكا‬ ‫دي‬ ‫(كابريسا‬ ‫االسباني‬ ‫الرحالة‬ ‫ذكره‬ . ‫و‬ ‫بنزمور‬ ‫المولود‬ ‫األسود‬ ‫العربي‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫من‬ ‫واالوربيون‬ ‫هبان‬‫ه‬‫االس‬ ‫به‬ ‫قاح‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫عيان‬ ‫هاهد‬‫ه‬‫ش‬ ‫كان‬ ‫االزموري‬ ‫ان‬ ‫هك‬‫ه‬‫الش‬ ‫لح‬ ‫تخريب‬‫به‬ ‫طليت‬ ‫الذي‬ ‫الذهب‬ ‫على‬ ‫صول‬ ‫للح‬ ‫طمعا‬ )‫ستيك‬ ‫اال‬ ( ‫الحمر‬ ‫الهنود‬ ‫ًارة‬ ‫بحم‬ ‫فعلوها‬ ‫التي‬ ‫الجماعية‬ ‫االبادة‬ ‫على‬ ‫شههههاهدا‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ، ‫واهراماتهم‬ ‫معابدهم‬ ‫في‬ ‫هههيكيين‬‫ه‬‫المورس‬ ‫نه‬ ‫اخوا‬ ‫بحم‬ ‫بل‬ ‫ق‬ ‫من‬ ‫فعلوا‬ ‫قد‬ ‫كانوا‬ ‫ما‬ ‫ك‬ ‫ما‬ ‫ما‬ ‫ت‬ ‫الحمر‬ ‫الهنود‬ ‫الحمر‬ ‫الهنود‬ ‫هاعر‬‫ه‬‫ومش‬ ‫هاعره‬‫ه‬‫مش‬ ‫كانت‬ ‫لذلك‬ ، ‫االندلس‬‫وكراهية‬ ‫وكراهيته‬ ‫هجمة‬‫ه‬‫منس‬ ‫عن‬ ‫للبحت‬ ‫اال‬ ‫هههعى‬‫ه‬‫يس‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫االوربي‬ ‫االرهاب‬ ‫ذلك‬ ‫تجاه‬ ُ‫ة‬‫واحد‬ ‫الحمر‬ ‫الهنود‬ ‫الشمس‬ ‫ابن‬ ‫الحمر‬ ‫الهنود‬ ‫اعتبره‬ ‫ذلك‬ ‫اجل‬ ‫ومن‬ ... ‫والدين‬ ‫اهلل‬ ‫بنسم‬ ‫والذهب‬ ‫المجد‬ !.......... ‫القديمة‬ ‫الهتهم‬ ‫كبار‬ ‫من‬ ‫واله‬ ‫المنقذ‬
  • 26. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)23( ‫السل‬ ‫على‬ ‫الصراع‬ ‫أدى‬( ‫عامي‬ ‫بين‬ ‫قرطبة‬ ‫في‬ ‫طة‬335-111‫ههههه‬=/4005- 4034‫السههياسههية‬ ‫األحوال‬ ‫تدهور‬ ‫إلى‬ ‫قرطبة‬ ‫وأهالي‬ )‫(البربر‬ ‫المغاربة‬ ‫الجند‬ ‫بين‬ )‫ح‬ . ‫واألدباء‬ ‫العلماء‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫األثر‬ ‫بالن‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬ . ‫واالجتماعية‬ ‫هههادية‬‫ه‬‫واالقتص‬ ‫بقي‬ ‫بينما‬ . ‫سكينة‬‫وال‬ ‫األمان‬ ‫حيت‬ ‫الهجرة‬ ‫ًهم‬‫بع‬ ‫وآثر‬ . ‫اإلحداث‬ ‫في‬ ‫ًهم‬‫بع‬ ‫فقتل‬ ‫الخ‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫آخرون‬‫مكتباتهم‬ ‫حتى‬ . ‫شهيء‬ ‫اإلحداث‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫سلم‬ ‫ي‬ ‫ولم‬ . ‫والترقب‬ ‫وف‬ . ‫والتخريب‬ ‫للنهب‬ ‫األخرى‬ ‫هي‬ ‫تعرضت‬ ‫دروسهم‬ ‫وحلقات‬ ‫جليلة‬ ‫حًارية‬ ‫اهرة‬ ‫ب‬ ‫األندلس‬ ‫في‬ ‫المعرفة‬ ‫أهل‬ ‫امتاز‬ ‫فقد‬ ‫معلوح‬ ‫هو‬ ‫وكما‬ ( ‫بخزائنها‬ ‫واالعتناء‬ ‫الكتب‬ ‫اقتناء‬ ‫هي‬ ،4‫مكتبة‬ ‫منها‬ ، ‫عديدة‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫هههواهد‬‫ه‬‫والش‬ ، ) ‫الخلي‬‫كلف‬ ‫قد‬ ‫ف‬ ، ‫تاب‬ ‫ك‬ ‫ألف‬ ‫ئة‬ ‫ما‬ ‫أربع‬ ‫حوالي‬ ‫غت‬ ‫بل‬ ‫التي‬ ، ‫هههر‬‫ه‬‫هههتنص‬‫ه‬‫المس‬ ‫الحكم‬ ‫فة‬ ‫إلى‬ ‫يوجههم‬ ‫ورجال‬ ، ‫المؤلفات‬ ‫غرائب‬ ‫له‬ ‫ينتخبون‬ ‫البالد‬ ‫في‬ ‫وراقون‬ ‫هههر‬‫ه‬‫هههتنص‬‫ه‬‫ألمس‬ ( ‫كتب‬ ‫من‬ ‫صدر‬ ‫ما‬ ‫أحدث‬ ‫عن‬ ‫باحثين‬ ، ‫اآلفاق‬1‫كتبها‬ ‫ذهبت‬ ‫و‬ ‫الجليلة‬ ‫المكتبة‬ ‫وهذه‬ . ) ( ‫مذهبو‬ ‫كل‬3، )‫(الفتنة‬ ‫األهلية‬ ‫الحرب‬ ‫في‬ )‫حاجب‬ ‫هههقلبي‬‫ه‬‫الص‬ ‫هههو‬‫ه‬‫واض‬ ‫هههطر‬‫ه‬‫إض‬ ‫فقد‬ ‫الدولة‬ ‫عجزت‬ ‫حين‬ ‫وذلك‬ ، ‫األثمان‬ ‫بنبخس‬ ‫منها‬ ‫هم‬‫ه‬‫قس‬ ‫بي‬ ‫إلى‬ ‫المؤيد‬ ‫هاح‬‫ه‬‫هش‬ ‫الخليفة‬ ‫على‬ )‫(البربر‬ ‫المغاربة‬ ‫الجند‬ ‫فرضههههه‬ ‫الذي‬ ‫الحصههههار‬ ‫لفك‬ ‫الالزمة‬ ‫األموال‬ ‫إيجاد‬ ‫عن‬ ‫يادة‬‫بق‬ ‫بة‬ ‫غار‬ ‫الم‬ ‫ند‬‫الج‬ ‫دخول‬ ‫حين‬ ‫بة‬‫المكت‬ ‫هذه‬‫ل‬ ‫األخرى‬ ‫بة‬ ‫هههر‬‫ه‬ً‫ال‬ ‫جاءت‬‫و‬ ‫بة‬‫قرط‬ ‫الم‬ ‫الخليفة‬( ‫عاح‬ ‫ههمة‬‫ه‬‫العاص‬ ‫إلى‬ ‫ههتعين‬‫ه‬‫س‬103=‫ه‬4041‫تبقى‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ههوا‬‫ه‬ً‫ق‬ ‫إذا‬ ، )‫ح‬ ( ‫منها‬1. ) (‫بشكوال‬ ‫ابن‬ ‫ويروي‬9‫(ت‬ ‫فطيس‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ )110=‫ه‬4015‫و‬ ‫انه‬ )‫ح‬ ‫وكان‬ ، ‫األندلسو‬ ‫في‬ ‫عصره‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫احد‬ ‫يجمعه‬ ‫مالم‬ ‫العلم‬ ‫انواع‬ ‫في‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جم‬ ‫أح‬ ‫عند‬ ٍ‫ب‬‫بكتا‬ ‫علم‬ ‫و‬ ‫فمتى‬ ، ‫س‬‫والن‬ ‫شراء‬‫بال‬ ‫ذلك‬ ‫يتم‬‫منه‬ ‫لالبتياع‬ ‫طلبه‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫د‬ ‫قد‬ ‫وكان‬ ، ‫و‬ ‫عليه‬ ‫ورده‬ ‫منه‬ ‫هههخه‬‫ه‬‫انتس‬ ‫واال‬ ‫ابتياعه‬ ‫على‬ ‫قدر‬ ‫فنن‬ ، ‫ثمنه‬ ‫في‬ ‫وبالن‬ ، ‫راتبا‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫لهم‬ ‫ورتب‬ ، ‫دائما‬ ‫له‬ ‫هههخون‬‫ه‬‫ينس‬ ‫وراقين‬ ‫هههتة‬‫ه‬‫س‬ ‫الغاية‬ ‫لهذه‬ ‫هههتخدح‬‫ه‬‫اس‬
  • 27. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)24( ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫و‬ : ‫سلفه‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫وغير‬ ‫عمه‬ ‫من‬ ‫سم‬ ‫أنه‬ ‫فطيس‬ ‫ابن‬ ‫حفيد‬ ‫ويروي‬ ، ‫معلوما‬ ‫قر‬‫الحرب‬ (‫الفتنة‬ ‫في‬ ‫هههجده‬‫ه‬‫مس‬ ‫في‬ ‫كامل‬ ‫عاح‬ ‫مدة‬ ‫هذا‬ ‫جده‬ ‫كتب‬ ‫لبي‬ ‫اجتمعوا‬ ‫طبة‬ . ‫و‬ ‫دينار‬ ‫الف‬ ‫أربعون‬ ‫الثمن‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫اجتم‬ ‫وأنه‬ ‫الغالء‬ ‫في‬ ) ‫االهلية‬ ‫للكتب‬ ‫جماعا‬ ‫و‬ ‫األندلس‬ ‫علماء‬ ‫تاري‬ ‫كتاب‬ ‫صاحب‬ ‫الفرضي‬ ‫ابن‬ ‫القاضي‬ ‫وكان‬ (‫البلد‬ ‫ماء‬ ‫ع‬ ‫من‬ ‫احد‬ ‫جمعه‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫منها‬ ‫فجم‬2‫و‬ . ‫و‬ )‫تعرضهههت‬ ‫قد‬ ‫مكتبته‬ ‫أن‬ ‫يبدو‬ ‫الى‬ ‫أخرى‬ ‫مكتبات‬ ‫هت‬‫ه‬‫تعرض‬ ‫كما‬ ، )‫البربر‬ ( ‫المغاربة‬ ‫الجند‬ ‫أيدي‬ ‫على‬ ‫مقتله‬ ‫بعد‬ ‫للنهب‬ ( ‫حزح‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬ ، ‫هههه‬‫ه‬‫نفس‬ ‫هههير‬‫ه‬‫المص‬6‫الجانب‬ ‫في‬ ‫منازلنا‬ ‫البربر‬ ‫جند‬ ‫انتهاب‬ ‫وق‬ ‫و‬ : ) ( ‫هههكوال‬‫ه‬‫بش‬ ‫ابن‬ ‫وروى‬ ، ‫لقرطبة‬ ‫الغربي‬1‫(ت‬ ‫الزهراوي‬ ‫اهلل‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ )191‫ه‬ =4021‫كتب‬ ‫من‬ ‫أحمال‬ ‫ثمانية‬ ‫الغربي‬ ‫الربض‬ ‫في‬ ‫داري‬ ‫في‬ ‫هههددت‬‫ه‬‫ش‬ ‫و‬ : ‫قال‬ ‫انه‬ )‫ح‬ . ‫و‬ ‫البربر‬ ‫انتهبها‬ ‫حتى‬ ‫العزح‬ ‫لي‬ ‫يتم‬ ‫ولم‬ ، ‫غيره‬ ‫مكان‬ ‫الى‬ ‫الخراجها‬ (‫و‬ ‫والحافلة‬ ‫العامرية‬ ‫للدولة‬ ‫الكتب‬ ‫خزانة‬ ‫تعرضههت‬ ‫وقد‬5‫والتلف‬ ‫للنهب‬ ‫بالكتب‬ ) ، ‫مايبدو‬ ‫على‬ ‫اهمها‬ ‫سباب‬‫أ‬ ‫إلى‬ ‫يعود‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫القول‬ ‫ويمكن‬ ،‫في‬ ‫أو‬ ، ‫ثمنها‬ ‫في‬ ‫الطم‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عفه‬‫ل‬‫أ‬ ‫الذي‬ ‫الباهر‬ ‫لكتاب‬ ‫حصههل‬ ‫مثلما‬ ‫اصههحابها‬ ‫من‬ ‫انتقاما‬ ‫أو‬ ، ‫علمها‬ ‫(ت‬ ‫الرعيني‬ ‫محمد‬356=‫ه‬4002‫التاري‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫قلده‬ ‫حين‬ ‫عامر‬ ‫ابي‬ ‫بن‬ ‫للمنصهههور‬ )‫ح‬ (‫ايامهو‬ ‫في‬40‫الدولة‬ ‫احداث‬ ‫وثم‬ ‫لكونه‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫إتالف‬ ‫في‬ ‫واضههحا‬ ‫التعمد‬ ‫ويبدو‬ . ) ‫العا‬‫ابنة‬ ‫م‬ ‫المذحجي‬ ‫معطل‬ ‫بن‬ ‫الجواس‬ ‫لكتاب‬ ‫بالنسههبة‬ ‫الحال‬ ‫وكذلك‬ ، ‫البائدة‬ ‫مرية‬ ‫في‬ ‫النهب‬ ‫إحداث‬ ‫في‬ ‫أوراقه‬ ‫بعض‬ ‫انخرمت‬ ‫وقد‬ ‫القيمة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫عفراء‬ ‫عمه‬ ‫عامر‬ ‫ابي‬ ‫بن‬ ‫هههور‬‫ه‬‫المنص‬ ‫وكان‬ ، ‫األبد‬ ‫الى‬ ‫هههاعت‬‫ه‬‫وض‬ ، ) ‫الفتنة‬ ( ‫االهلية‬ ‫الحرب‬ ‫مطل‬ ‫يخر‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫رتب‬ ‫حتى‬ ‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫بهذا‬ ‫شغوفا‬(‫و‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫امامه‬ ‫جه‬44. ) ‫موقعة‬ ‫ففي‬ ، ‫األهلية‬ ‫الحرب‬ ‫جراء‬ ‫من‬ ‫األخرى‬ ‫هي‬ ‫الدرس‬ ‫حلقات‬ ‫تنثرت‬ ‫كما‬ ( ‫قنتيش‬100=‫ه‬4005....‫هههقائفهم‬‫ه‬‫س‬ ‫وأعريت‬ ‫إذ‬ ‫مؤدبا‬ ‫هههتين‬‫ه‬‫س‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫هههيب‬‫ه‬‫أص‬ )‫ح‬ (‫و‬ ‫صههبيانهم‬ ‫وتعطل‬41‫المسههاجد‬ ‫وائمة‬ ‫الفقهاء‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫الموقعة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫وذهب‬ . ) ‫ك‬ ‫خلم‬ ‫والمؤذنين‬( ‫ثيرو‬43‫هههجد‬‫ه‬‫مس‬ ‫في‬ ‫القران‬ ‫علوح‬ ‫هههة‬‫ه‬‫دراس‬ ‫تعطلت‬ ‫وكذلك‬ ، ) (‫قرطبة‬41‫قرطبة‬ ‫من‬ ‫العلماء‬ ‫هجرة‬ ‫بسهههبب‬ ‫وذلك‬ ‫القراء‬ ‫اهتماح‬ ‫موضههه‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ) ( ‫وشههرقها‬ ‫االندلس‬ ‫شههمال‬ ‫باتجاه‬ ‫السههيما‬ ‫امنا‬ ‫األكثر‬ ‫المدن‬ ‫إلى‬49‫على‬ ‫سههاعد‬ ‫مما‬ )
  • 28. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)25( ‫ح‬ ‫هد‬‫ع‬ ‫في‬ )‫دانية‬ ( ‫لة‬‫دوي‬ ‫في‬ ‫هههوصهههها‬‫ه‬‫خص‬ ‫هناك‬ ‫الكريم‬ ‫القران‬ ‫علوح‬ ‫هههر‬‫ه‬‫نش‬‫ها‬‫اكم‬ ( ‫بقوة‬ ‫القران‬ ‫علوح‬ ‫شههج‬ ‫الذي‬ ، ‫العامري‬ ‫مجاهد‬ ‫الصههقلبي‬42‫من‬ ‫عنده‬ ‫فاجتم‬ ‫و‬ ، ) (‫و‬ ‫وافرة‬ ‫لة‬‫جم‬ ‫ها‬‫وغير‬ ‫قرطبة‬ ‫ماء‬‫عل‬ ‫قات‬‫طب‬46‫إلى‬ ‫الكالحو‬ ‫ئل‬‫قا‬‫ع‬ ‫و‬ ‫هاجرت‬ ‫ما‬‫ك‬ ) ( ‫الصقلبيان‬ ‫فر‬ ‫وم‬ ‫مبارك‬ ‫عهد‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫بلنسية‬41‫في‬ ‫سرقسطة‬ ‫دويلة‬ ‫ونافست‬ ) ‫هههمة‬‫ه‬‫العاص‬ ‫التجيبي‬ ‫األول‬ ‫منذر‬ ‫حاكمها‬ ‫ظل‬‫حيت‬ ، ‫موحدة‬ ‫األندلس‬ ‫كانت‬ ‫حين‬ ‫قرطبة‬ ( ‫اليها‬ ‫يتوافدون‬ ‫واالدباء‬ ‫العلماء‬ ‫كان‬45. ) ‫هههر‬‫ه‬‫نش‬ ‫ههههيل‬‫ه‬‫تس‬ ‫في‬ ‫االيجابي‬ ‫اثره‬ ‫قرطبة‬ ‫مكتبات‬ ‫لبي‬ ‫كان‬ ‫اخرى‬ ‫جهة‬ ‫ومن‬ ‫لم‬ ‫كتب‬ ‫على‬ ‫واالدب‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫عثر‬ ‫حيت‬ ، ‫كافة‬ ‫االندلس‬ ‫مدن‬ ‫في‬ ‫واالداب‬ ‫العلوح‬ ‫الفتنة‬ ‫احداث‬ ‫لوال‬ ،‫عليها‬ ‫صلون‬ ‫يح‬ ‫يكونوا‬‫العوامل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫فكان‬ ، ) ‫األهلية‬ ‫الحرب‬ ( ( ‫االندلس‬ ‫في‬ ‫والفكرية‬ ‫الثقافية‬ ‫الحركة‬ ‫انتعاو‬ ‫الى‬ ‫أدت‬ ‫التي‬ ‫المهمة‬10). ‫البحث‬ ‫هوامش‬ 1.، ‫بيرو‬ ، ‫الفكر‬ ‫دار‬ ، ‫البقاعي‬ ‫محمد‬ ،‫ههههي‬‫ه‬‫الش‬ ‫ههههم‬‫ه‬‫يوس‬ ‫تحقيف‬ ، ‫الرطيب‬ ‫ندلس‬ ‫ا‬ ‫ههههن‬‫ه‬‫غض‬ ‫من‬ ‫الطيب‬ ‫نفح‬ ، ‫المقري‬1991 ‫،ج‬2‫ص‬ ،11-12. 2.‫ج‬ ، ‫ههههه‬‫ه‬‫نفس‬ ‫هههههدر‬‫ه‬‫المص‬1‫ص‬ ،819-819، ‫باء‬ ‫الم‬ ‫مطابع‬ ، ‫الهجري‬ ‫الرابع‬ ‫القرن‬ ‫في‬ ‫ندلس‬ ‫ا‬ ،‫تاري‬ ، ‫بدر‬ ‫احمد‬ ‫وانظر‬ ‫دمشف‬1974‫ص‬ ، ‫م‬114-111. 8.، ‫،بيرو‬ ‫عشى‬ ‫ا‬ ‫،صبح‬ ‫القلقشندي‬1997‫ج‬ ،‫م‬1‫ص‬ ،187. 4.‫المقدمة،ط‬ ، ‫خلدون‬ ‫ابن‬1، ‫،بيرو‬1992‫ج‬ ،4‫ص‬ ،141‫ج‬ ، ‫المقري‬ ،1،819. 1.‫بشكوال‬ ‫ابن‬، ‫القاهرة‬ ،‫الصلة‬ ،1911‫ص‬ ، ‫ول‬ ‫ا‬ ‫القسم‬ ،813. 1.‫ص‬ ، ‫األول‬ ‫القسم‬ ، ‫نفس‬ ‫المصدر‬218. 7.، ‫بيرو‬ ،‫عباس‬ ‫احسان‬ ‫،تحقيف‬ ‫الحمامة‬ ‫،طوق‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬1993‫ص‬ .213-211. 9.‫ص‬ ، ‫الثاني‬ ‫القسم‬ ، ‫بشكوال‬ ‫ابن‬899-431. 9.، ‫،بيرو‬ ‫عباس‬ ‫احسان‬ ‫والتكملة،تحقيف‬ ‫الذيل‬ ، ‫المراكشي‬1978‫ج‬ ،1‫ص‬ ،811. 13.‫ص‬ ، ‫ول‬ ‫ا‬ ‫القسم‬ ، ‫بشكوال‬ ‫ابن‬837. 11.، ‫القاهرة‬ ، ‫المقتبس‬ ‫جذوة‬ ، ‫الحميدي‬1911‫ص‬ ،243. 12.‫ط‬ ، ‫عباس‬ ‫احسان‬ ‫الذخيرة،تحقيف‬ ، ‫بسام‬ ‫ابن‬2، ‫،بيرو‬1979‫،ق‬1‫م‬1‫،ص‬48. 18.‫ص‬ ، ‫المعجب‬ ، ‫المراكشي‬99. 14.‫أنظ‬ ، ‫للدراسة‬ ‫المخصص‬ ‫المكان‬ ‫هو‬ ‫المسجد‬ ‫ظل‬ ‫بل‬ ‫خاصة‬ ‫مدارس‬ ‫ندلوسين‬ ‫ا‬ ‫عند‬ ‫تنشى‬ ‫لم‬‫دب‬ ‫ا‬ ،‫تاري‬ ، ‫فروخ‬ ‫عمر‬ ‫ر‬ ، ‫،بيرو‬ ‫العربي‬1991‫ص‬ ،187. 11.‫غير‬ ‫دكتوراه‬ ‫رسالة‬ ، ‫والمرابطين‬ ‫الطوائم‬ ‫عهدي‬ ‫في‬ ‫األندلس‬ ‫في‬ ‫جتماعي‬ ‫وا‬ ‫السياسي‬ ‫العلماء‬ ‫دور‬ ، ‫حسين‬ ‫حازم‬ ‫غانم‬ ، ‫الموصل‬ ‫جامعة‬ ، ‫منشورة‬1991‫ص‬ ،41. 11.‫ص‬ ، ‫المقدمة‬ ، ‫خلدون‬ ‫ابن‬487. 17.‫ق‬ ، ‫الذخيرة‬ ، ‫بسام‬ ‫ابن‬8‫م‬ ،1،‫ص‬28. 19.‫ص‬ ، ‫نفس‬ ‫المصدر‬14. 19.‫ق‬ ، ‫نفس‬ ‫المصدر‬1‫م‬ /1‫ص‬ ،191. 23.، ‫بيرو‬ ،‫شيخو‬ ‫لويس‬ ‫األطباء،تحقيف‬ ‫طبقا‬ ، ‫األندلسي‬ ‫صاعد‬1912‫،ص‬17.
  • 29. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)26( ‫حوارات‬ :‫حاوره‬‫القطان‬ ‫الغفور‬ ‫عبد‬ ‫عمر‬ ‫العربي‬ ‫تراثنهها‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫المخطوطههات‬ ‫تعتبر‬ ‫*بههدايههة‬ ‫تعليقكم؟‬ ‫فما‬ ‫االسالمي‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫تبتعد‬ ‫ان‬ ‫روف‬ ‫ل‬ ‫يحدث‬ ‫لكن‬ ‫كيانها‬ ‫في‬ ‫متنصهههلة‬ ‫جذور‬ ‫االمم‬ ‫من‬ ‫امة‬ ‫كل‬‫ال‬‫عن‬ ‫مة‬ ‫االخيرة‬ ‫العقود‬ ‫وفي‬ ‫عنها‬ ‫والغريبة‬ ‫عليها‬ ‫طارئة‬ ‫بفروع‬ ‫تلتهي‬ ‫اخذت‬ ‫بحيت‬ ‫جذورها‬ ‫)هذا‬ ‫والحداثة‬ ‫(االصههالة‬ ‫بين‬ ‫اللغط‬ ‫كثر‬ ‫عامة‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫وفي‬ ‫خاصههة‬ ‫العراق‬ ‫في‬ ‫ق‬‫ال‬ ‫على‬ ‫يقوح‬ ‫واالخر‬ ‫يد‬‫جد‬‫ال‬ ‫على‬ ‫يقوح‬‫وق‬ ‫نه‬‫كن‬ ‫يد‬‫جد‬‫ال‬ ‫رفض‬ ‫على‬ ‫مل‬‫ويع‬ ‫ديم‬ ‫قديمة‬ ‫هههجرة‬‫ه‬‫ش‬ ‫كننها‬ ‫لوجدناها‬ ‫المخطوطات‬ ‫الى‬ ‫رنا‬ ‫ن‬ ‫وان‬ ‫هههارة‬‫ه‬ً‫الح‬ ‫هههدمة‬‫ه‬‫ص‬ ‫تحت‬ ‫ورعاية‬ ‫تشههذيب‬ ‫بدون‬ ‫وتركوها‬ ‫اصههحابها‬ ‫اهملها‬ ‫االرض‬ ‫اعماق‬ ‫في‬ ‫ضههاربة‬ ‫عريقة‬ ‫المخطوطات‬ ‫ان‬ ‫باعتقاده‬ ‫منها‬ ‫والتخلث‬ ‫الشجرة‬ ‫هذه‬ ‫اقتالع‬ ‫ان‬ ‫يرى‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫وكثيرا‬ ‫قد‬ ‫علم‬ ‫تحوي‬‫عن‬ ‫غريبة‬ ‫هههيطانية‬‫ه‬‫ش‬ ‫هههجرة‬‫ه‬‫ش‬ ‫يزرع‬ ‫ان‬ ‫ويحاول‬ ‫الدهر‬ ‫عليه‬ ‫اكل‬ ‫يم‬ ‫قرية‬ ‫هههبحت‬‫ه‬‫اص‬ ‫ألنها‬ ‫االمة‬ ‫عن‬ ‫هههخث‬‫ه‬‫ش‬ ‫اي‬ ‫ينعزل‬ ‫ان‬ ‫المعقول‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ‫هههارتنا‬‫ه‬ً‫ح‬ ‫ههجرة‬‫ه‬‫ش‬ ‫وتزرع‬ ‫ههها‬‫ه‬‫ههاس‬‫ه‬‫اس‬ ‫من‬ ‫وتقلعها‬ ‫جذورها‬ ‫عن‬ ‫تتخلى‬ ‫امة‬ ‫بين‬ ‫فرق‬ ‫وهناك‬ ‫واحدة‬ ‫وترعا‬ ‫بالجديد‬ ‫وتطعمها‬ ‫الشجرة‬ ‫هذه‬ ‫ترعى‬ ‫امة‬ ‫وبين‬ ‫مغايرة‬ ‫اخرى‬ ‫بيئة‬ ‫من‬‫بحيت‬ ‫ها‬ ‫بجذور‬ ‫نهتم‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫لذا‬ ‫هماء‬‫ه‬‫الس‬ ‫في‬ ‫وفرعها‬ ‫ثابت‬ ‫هلها‬‫ه‬‫اص‬ ‫طيبة‬ ‫هجرة‬‫ه‬‫الش‬ ‫هذه‬ ‫هبو‬‫ه‬‫تص‬ ‫ان‬ ‫سى‬‫والنن‬ ‫العالم‬ ‫مكتبات‬ ‫جمي‬ ‫في‬ ‫الموزعة‬ ‫المخطوطات‬ ‫بها‬ ‫صد‬‫ونق‬ ‫شجرة‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫فخرج‬ ‫الكثير‬ ‫اليها‬ ‫واضهافوا‬ ‫اسهتوعبوها‬ ‫ثم‬ ‫سهبقهم‬ ‫من‬ ‫حًهارات‬ ‫على‬ ‫اطلعوا‬ ‫العرب‬ ‫ع‬ ‫يجب‬ ‫لذا‬ ‫الجديد‬ ‫الشيء‬ ‫عقولهم‬ ‫من‬‫نحيها‬ ‫لكي‬ ‫الحًارة‬ ‫هذه‬ ‫روح‬ ‫في‬ ‫ننف‬ ‫ان‬ ‫لينا‬
  • 30. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)27( ، ‫الرق‬ ‫ولفائف‬ ‫البردي‬ ‫واوراق‬ ‫المخطوطات‬ ‫اوراق‬ ‫من‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫نخرج‬ ‫بان‬ ‫جديد‬ ‫من‬ ‫لذا‬ ‫التحقيم‬ ‫ساحة‬ ‫لدخولهم‬ ‫شباب‬‫ال‬ ‫شج‬‫ن‬ ‫ان‬ ‫علينا‬ ‫ًي‬‫يقت‬ ‫المخطوطات‬ ‫وتحقيم‬ ‫او‬ ‫وجل‬ ‫دون‬ ‫التحقيم‬ ‫ساحات‬ ‫يدخلوا‬ ‫وان‬ ‫التحقيم‬ ‫بقواعد‬ ‫الشباب‬ ‫يسلو‬ ‫ان‬ ‫يجب‬‫خوف‬ ‫هههان‬‫ه‬‫الص‬ ‫ان‬ ‫هههى‬‫ه‬‫والننس‬ ‫كفاءة‬ ‫دون‬ ‫دخلوه‬ ‫الذي‬ ‫الميدان‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫االدعاء‬ ‫يطردوا‬ ‫لكي‬ ‫كان‬ ‫االدوات‬ ‫هذه‬ ‫ههنت‬‫ه‬‫تحس‬ ‫وكلما‬ ‫انتاجه‬ ‫في‬ ‫يبدع‬ ‫لكي‬ ‫تقنية‬ ‫ادوات‬ ‫الى‬ ‫يحتاج‬ ‫الممتاز‬ ‫وبفكر‬ ‫بحماس‬ ‫يدخل‬ ‫وان‬ ‫باأليمان‬ ‫المسههلو‬ ‫الشههاب‬ ‫يدخل‬ ‫ان‬ ‫يجب‬ ‫لذا‬ ‫حسههننا‬ ‫االنتاج‬ ‫الت‬ ‫هذا‬ ‫مة‬ ‫ع‬ ‫الى‬ ‫مطمئنا‬ ‫مفتوح‬. ‫راث‬ ‫قائمة‬ ‫في‬ ‫المخطوطات‬ ‫ه‬‫ه‬ً‫ت‬ ‫أين‬ ‫؟‬ ‫للقراء‬ ‫المخطو‬ ‫تعرف‬ ‫كيف‬ ‫أكاديمي‬ ‫هفتك‬‫ه‬‫بص‬ * ‫؟‬ ‫علمية‬ ‫او‬ ‫تاريخية‬ ‫او‬ ‫فنية‬ ‫قيمه‬ ‫ذات‬ ‫اشياء‬ ‫باعتبارها‬ ‫هل‬ ‫أولوياتك‬ ‫لفائف‬ ‫شكل‬ ‫في‬ ‫اكان‬ ‫سواء‬ ‫عربي‬ ‫بخط‬ ‫المخطو‬ ‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫العربي‬ ‫المخطو‬ ‫ه‬ ‫على‬ ‫بعض‬ ‫الى‬ ‫بعًها‬ ‫ضم‬ ‫صحف‬ ‫شكل‬ ‫في‬ ‫اح‬‫كراريس‬ ‫او‬ ‫دفاتر‬ ‫يئة‬ ‫الغرب‬ ‫الى‬ ‫منها‬ ‫الكثير‬ ‫نقل‬ ‫والذي‬ ‫العلم‬ ‫اسههههاس‬ ‫هي‬ ‫اعتبرها‬ ‫العلمية‬ ‫المخطوطات‬ ‫الى‬ ‫ر‬ ‫ان‬ ‫ولكن‬ ‫المخطوطات‬ ‫لهذه‬ ‫العلمي‬ ‫المحتوى‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫وتعلموا‬ ‫منه‬ ‫واستفادوا‬ ‫عة‬‫الرائ‬ ‫مات‬‫هههو‬‫ه‬‫الرس‬ ‫ية‬‫مال‬‫ج‬ ‫الى‬ ‫هههكيلي‬‫ه‬‫التش‬ ‫نان‬‫الف‬ ‫بدع‬ ‫ا‬ ‫يت‬‫ح‬ ‫المخطو‬ ‫ية‬‫مال‬‫ج‬ ‫نفذها‬ ‫التي‬ ‫والزخارف‬‫المخطو‬ ‫جلدة‬ ‫من‬ ‫اتعجب‬ ‫كما‬ ‫المائية‬ ‫وااللوان‬ ‫الذهب‬ ‫بماء‬ ‫دون‬ ‫الجلدة‬ ‫جمالية‬ ‫الى‬ ‫انجذب‬ ‫احيانا‬ ‫الجميلة‬ ‫هههومات‬‫ه‬‫والرس‬ ‫الزخارف‬ ‫عليها‬ ‫نفذت‬ ‫كيف‬ ‫عنها‬ ‫هههتغني‬‫ه‬‫يس‬ ‫ان‬ ‫الحد‬ ‫اليمكن‬ ‫التاريخية‬ ‫المخطوطات‬ ‫اما‬ ‫محتواها‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫التفكير‬ . ‫حًارتنا‬ ‫واق‬ ‫تبين‬ ‫النها‬ *‫ماذا‬‫واجب‬ ‫من‬ ‫علينا‬ ‫يق‬‫المخطوطات‬ ‫على‬ ‫الحفاى‬ ‫في‬ ‫علمية‬ ‫هات‬‫ه‬‫هس‬‫ه‬‫ومؤس‬ ‫كمجتم‬ ‫؟‬ ‫خاصة‬ ‫الموصل‬ ‫في‬ ‫الموجودة‬ ‫وتلك‬ ‫عموما‬ ‫على‬ ‫هههباب‬‫ه‬‫الش‬ ‫يبحت‬ ‫بان‬ ‫المخطوطات‬ ‫وتحقيم‬ ‫هههة‬‫ه‬‫بدراس‬ ‫يهتم‬ ‫ان‬ ‫المجتم‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫لذ‬ ‫الى‬ ‫ستماع‬‫واال‬ ‫بها‬ ‫واالنخرا‬ ‫التحقيم‬ ‫دورات‬ ‫اماكن‬‫ة‬‫منه‬ ‫والتعلم‬ ‫ضر‬‫المحا‬ ‫صوت‬ ‫المخطو‬ ‫ببي‬ ‫يقوح‬ ‫من‬ ‫هناك‬ ‫بان‬ ‫المجتم‬ ‫توعية‬ ‫يجب‬ ‫كما‬ ‫التحقيم‬ ‫عملية‬ ‫يفيد‬ ‫ما‬ ‫العلمي‬ ‫قدرها‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫اماكن‬ ‫في‬
  • 31. ‫ّون‬‫ي‬‫و‬‫ترب‬ ‫العدد‬‫السابع‬)28( ّ‫ي‬‫تح‬ ‫وان‬ ‫المخطوطات‬ ‫هذه‬ ‫ترعى‬ ‫بان‬ ‫كبير‬ ‫واجب‬ ‫عليها‬ ‫يق‬ ‫العلمية‬ ‫هات‬‫ه‬‫هس‬‫ه‬‫المؤس‬ ‫اما‬ ‫دور‬ ‫افتتحههت‬ ‫فمثال‬ ‫العكس‬ ‫هنههاك‬ ‫ولكن‬ ‫التراث‬ ‫هههذا‬‫ة‬‫كليههة‬ ‫في‬‫الجميلههة‬ ‫الفنون‬ ‫المقترحات‬ ‫بعض‬ ‫كتابة‬ ‫منهم‬ ‫وطلب‬ ‫االسهههاتذة‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫عدد‬ ‫وحًهههرها‬ ‫بالموصهههل‬ ‫وزارة‬ ‫الى‬ ‫ترف‬ ‫ان‬ ‫واقترحنا‬ ‫الموصههههل‬ ‫جامعة‬ ‫الى‬ ‫هههيات‬‫ه‬‫التوص‬ ‫ورفعت‬ ‫الدورة‬ ‫حول‬ . ‫الريو‬ ‫مهب‬ ‫في‬ ‫فذهبت‬ ‫محتواها‬ ‫في‬ ‫ر‬ ‫لين‬ ‫العلمي‬ ‫والبحت‬ ‫العالي‬ ‫التعليم‬ ‫المخطو‬ ‫ونشر‬ ‫تحقيم‬ ‫ع‬‫ن‬‫أ‬ ‫تشعر‬ ‫هل‬ *‫والنكو‬ ‫التراج‬ ‫من‬ ‫مرحلة‬ ُ‫ش‬‫يعي‬ ‫اليوح‬ ‫طات‬ ‫يتعاملون‬ ‫الذين‬ ‫للباحثين‬ ‫معينة‬ ‫هائو‬‫ه‬‫نص‬ ‫لديك‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫العكس‬ ‫اح‬ ‫هل‬‫ه‬‫الموص‬ ‫في‬ ‫المخطوطات؟‬ ‫م‬ ‫في‬ ‫يرغبون‬ ‫الهذين‬ ‫هههو‬‫ه‬‫انص‬ ‫لهذا‬ ‫الوراء‬ ‫الى‬ ‫يتراج‬ ‫المخطوطهات‬ ‫تحقيم‬ ‫ان‬ ‫ارى‬ ‫نعم‬ ‫المو‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫تقاح‬ ‫التي‬ ‫بالدورات‬ ‫االلتحاق‬ ‫التحقيم‬ ‫عملية‬‫كلية‬ ‫تعلن‬ ‫واحيانا‬ ‫هههل‬‫ه‬‫ص‬ ‫من‬ ‫ارجو‬ ‫كما‬ ‫دورات‬ ‫هكذا‬ ‫افتتاح‬ ‫تاري‬ ‫عن‬ ‫االلكتروني‬ ‫موقعها‬ ‫على‬ ‫الجميلة‬ ‫الفنون‬ ‫المخطوطات‬ ‫بعلم‬ ‫يهتم‬ ‫للتراث‬ ‫قسم‬ ‫تفتو‬ ‫بان‬ ‫الموصل‬ ‫جامعة‬ ‫أما‬‫الن‬‫صيحة‬‫إلخوتي‬‫حينما‬ ‫يينسوا‬ ‫ال‬ ‫ان‬ ‫بالتحقيم‬ ‫يقومون‬ ‫الذين‬ ‫االعزاء‬ ‫اساتذتي‬ ‫و‬ ‫يتع‬‫ذر‬‫الن‬ ‫على‬ ‫هههول‬‫ه‬‫الحص‬ ‫عليهم‬‫وامتناع‬ ‫المكتبات‬ ‫مراجعاتهم‬ ‫اوعند‬ ‫للمقابلة‬ ‫ههه‬‫ه‬‫س‬ ‫الكرة‬ ‫يعاود‬ ‫بل‬ ‫المخطو‬ ‫باستنساخ‬ ‫تزويدهم‬ ‫عند‬ ‫المسؤول‬ ‫الباحثين‬ ‫هاعد‬‫ه‬‫هيس‬‫ه‬‫س‬ ‫هل‬ ‫االنترنت‬ ‫هبكة‬‫ه‬‫ش‬ ‫على‬ ‫المخطوطات‬ ‫هار‬‫ه‬‫وانتش‬ ‫هر‬‫ه‬‫بنش‬ ‫رأيك‬ ‫*ما‬ ‫ال؟‬ ‫اح‬ ‫المجال‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫المختصين‬ ‫ا‬ ‫شهههبكة‬ ‫على‬ ‫المخطوطات‬ ‫انتشهههار‬‫ال‬‫الكث‬ ‫سههههل‬ ‫حيت‬ ‫رائ‬ ‫عمل‬ ‫نترنيت‬‫ي‬‫الوقت‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫تجعله‬ ‫خزانته‬ ‫في‬ ‫بالمخطوطات‬ ‫يحتفظ‬ ‫الذي‬ ‫للموظف‬ ‫المقيتة‬ ‫االنانية‬ ‫،الن‬ ‫للباحثين‬ ‫هههيانة‬‫ه‬‫الص‬ ‫في‬ ‫او‬ ‫هههتعار‬‫ه‬‫مس‬ ‫المخطو‬ ‫بحجة‬ ‫المخطو‬ ‫اعطاء‬ ‫عن‬ ‫يمتن‬ ‫ارادته‬ ‫بغير‬ ‫يقوح‬ ‫بان‬ ‫ن‬ ‫ما‬ ‫ال‬ . ‫ية‬ ‫هههم‬‫ه‬‫الرس‬ ‫قة‬ ‫بالمواف‬ ‫اال‬ ‫المخطو‬ ‫اخراج‬ ‫عدح‬ ‫ب‬ ‫اوامر‬ ‫ناك‬ ‫وه‬ ‫ي‬ ‫ولكن‬ ‫هههرت‬‫ه‬‫نش‬ ‫كتب‬ ‫على‬ ‫التحقيم‬‫هل‬ ‫المحقم‬ ‫ويرى‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫يدرس‬ ‫بان‬ ‫جب‬ ‫االدراج‬ ‫حبيسة‬ ‫هي‬ ‫مخطوطات‬ ‫هناك‬ ‫لكن‬ ‫بالتحقيم‬ ‫يقوح‬ ‫حينها‬ ‫ال‬ ‫اح‬ ‫ناضج‬ ‫التحقيم‬ ‫تحقيقها‬ ‫ثم‬ ‫التراب‬ ‫عنها‬ ‫يكف‬ ‫من‬ ‫تحتاج‬