1. La cultura y sus manifestaciones Agustina Miotti

2. Definición La palabra cultura proviene del termino latino colere, los antiguos romanos empleaban tanto para referirse al trabajo realizado a fin de preparar la tierra para su cultivo como para aludir al acto de rendir culto a los dioses propios de los pueblos agricultores. Se habla de cultura como una actividad ,se relaciona con los rasgos distintivos de una sociedad y con las actividades que en ella se realizan.

3. Un poco de historia La Europa medieval conoció la expresión cultura agri , que designaba la relación del hombre con la naturaleza, de acuerdo con el beneficio que obtenía la tierra mediante su labor. Durante el Renacimiento (siglos XIV al XVI), el término cultura se utilizó para denominar el proceso formativo exclusivo de los artistas, los filósofos, los literatos y los que ejercían el poder . En el siglo XIX, cultura tomo un significado antropológico, y así, se la definió como la condición características que comparte una sociedad o un grupo social en un momento determinado.

4. La cultura según la antropología Los antropólogos dieron a la palabra cultura el significado de que es una forma de vida, una suma de hábitos y de costumbres que constituyen una unidad que funciona estructuralmente, cuyos componentes dependen unos de otros, ya que cualquier modificación en un sector afecta a todos los demás. Con estas consideraciones, en el campo de la antropología se dividió en cuatro áreas de investigación: Tecnología y objetos materiales, Practicas sociales, Tipos de comportamiento y de acción, Arte y juego.

5. La identidad La identidad se construye a partir de la incorporación de determinados códigos comunes, como los hábitos lingüísticos, las tradiciones populares, los modos de actuar, las ideas, los deseos y las actividades más diversas.

6. Identidad cultural La identidad cultural presupone ciertos bienes culturales comunes que pueden clasificarse de la siguiente manera: Identificación de símbolos: son los objetos materiales en los cuales se proyecta la fuerza de un grupo. Ej: escudos, banderas, vestimentas. Sistema Normativo: esta formado por los esquemas de conductas. Estos esquemas determinan la ideología y las normas de control social. Ej: los modales, las tradiciones, las costumbres, las leyes, etc.

7. SUBCULTURAS Son diversos grupos sociales van determinando distintas subculturas, condicionadas por diferentes étnicas, religiosas, profesionales e ideológicas. Cada una de esas subculturas crea sus propias normas, que no responden necesariamente a las de la cultura principal. La pertenencia del individuo a una subcultura va desarrollando su personalidad y posición frente a la sociedad.

8. contracultura Cuando los miembros de una cultura se oponen a las normas, valores y principios establecidos y reconocidos por la mayoría de sus integrantes. Un ejemplo de contracultura es el movimiento punk , que nació en Gran Bretaña entre 1976 y 1977 como oposición a la decadencia de la cultura rock y hippie.

9. MOVIMIENTO HIPPIE Se llama hippie, hippy, jipi' a un movimiento contracultural nacido en los años 1960 en Estados Unidos, así como también a los seguidores de dicho movimiento. La palabra hippie deriva del inglés hipster que solía usarse para describir a la subcultura previa de los beatniks (no confundir con Generación Beat), que también tuvo como base importante a la ciudad estadounidense de San Francisco (California) y su distrito Haight-Ashbury. Esta nueva subcultura heredó algunos valores contraculturales de la Generación Beat y en menor grado del naturismo alemán, y en determinados casos crearon sus propias comunidades intencionales.

10. Generación beat El término Generación Beat (en inglés: Beat Generation) se refiere a un grupo de escritores estadounidenses de la década de los cincuenta, así como al fenómeno cultural sobre el cual escribieron. Algunos elementos definitorios son el rechazo a los valores estadounidenses clásicos, el uso de drogas, una gran libertad sexual y el estudio de la filosofía oriental. Esta nueva forma de ver las cosas dejó su principal influencia y legado en la posterior contracultura o movimiento hippie Sus principales obras literarias son Howlde Allen Ginsberg (1956), En el camino de Jack Kerouac (1957) y El almuerzo desnudo de William S. Burroughs (1959).