Este documento apresenta uma introdução ao estudo da Doutrina Espírita contida no livro "O Livro dos Espíritos" de Allan Kardec. Resume os principais tópicos discutidos no livro, incluindo a alma, comunicação com espíritos, identificação de mensagens e a relação entre Espiritismo, Ciência e Religião.
3. • I – Espiritismo e Espiritualismo
• II – Alma, Princípio Vital e Fluido Vital
• III – A Doutrina E Seus Contraditores
• IV – Manifestações Inteligentes
• V – Desenvolvimento da Psicografia
• VI – Resumo da Doutrina dos Espíritos
• VII – A Ciência e o Espiritismo
• VIII – Perseverança e Seriedade
• IX – Monopolizadores do Bom Senso
• X – A Linguagem dos Espíritos e o Poder Diabólico
• XI – Grandes e Pequenos
• XII – Da Identificação dos Espíritos
• XIII – As Divergências de Linguagem
• XIV – As Questões de Ortografia
• XV – A Loucura E Suas Causas
• XVI – A Teoria Magnética E Do Meio Ambiente
• XVII – Preenchendo Os Espaços Vazios
introdução
aoestudo
dadoutrina
5. • O livro surgiu em Paris, 1857
• Criado por Prof. Denizard Hippolyte Léon Rivail
• Allan Kardec foi o pseudônimo utilizado
• 10 médiuns participaram
• Foi utilizada a psicografia indireta
• Tudo foi dirigido pelo “Espirito de Verdade”
• Faz parte dos 5 livros da codificação
14. • As palavras espiritual, espiritualista, espiritualismo
têm uma significação bem definida. Espiritualismo é
o oposto do materialismo.
• Por isso, foi criado o termo Espiritismo.
• Doutrina Espírita ou o Espiritismo tem por princípio
as relações do mundo material com os Espíritos.
16. • ALMA: ser imaterial e individual que existe em nós e
sobrevive ao corpo. Possui muitas definições.
• PRINCÍPIO VITAL: o princípio da vida material e
orgânica, seja qual for a sua fonte, que é comum a
todos os seres vivos
• FLUIDO VITAL: Fluido elétrico animalizado, também
designado por fluido magnético, fluido nervoso etc.
18. • No fato originador, ou seja, as mesas girantes,
identificou-se um princípio inteligente.
• Não era só fenômeno natural ou físico.
• Há razões provadas pelo processo científico que
asseguram legitimidade.
• Apesar das fraudes, o fenômeno é inegável.
23. • Se essa potência inteligente existe, o que é ela, qual
a sua natureza, a sua origem? E ela superior à
Humanidade?
• Início dos experimentos de comunicação através de
cestos e pranchetas, mais rápido que mesas.
• Descoberta da necessidade de médiuns que são
intermediários entre os Espíritos e os homens.
26. • Percebeu-se que cesta e a prancheta nada mais
eram do que apêndices da mão
• O médium, tomando diretamente o lápis, poderia
escrever por um impulso involuntário
• Método mais rápido
31. • Espiritismo não é da alçada da Ciência
• Espiritismo não é da alçada da Religião
• Espiritismo não é da alçada da Filosofia
• Ele integra essas visões
34. • O que caracteriza um estudo sério é a continuidade.
• Os Espíritos superiores só comparecem às reuniões
sérias, àquelas, sobretudo, em que reina a perfeita
comunhão de pensamentos e bons sentimentos.
• Começando pelo começo e seguindo o seu
encadeamento de ideias para compreender o todo.
36. • Cuidado com os que não acreditam e dizem que há
charlatanismo e ilusão.
• É o caso de perguntar se a doutrina espírita, que
conta hoje milhões de adeptos, só os recruta entre
os ignorantes.
• Cautela com os que não aceitam.
38. • Os espíritos não são todos iguais em evolução.
• Se eles são o "diabo", teríamos de convir que o diabo
é às vezes bem inteligente, bastante criterioso e
sobretudo muito moral, ou então que existem bons
diabos.
• Cabe às pessoas sensatas separar o bom do mau.
41. • Entre os Espíritos que se manifestam há maior
número de desconhecidos do que de ilustres.
• "Os grandes serão humilhados e os pequenos serão
exaltados”, portanto, o que tem importância é a
mensagem, não o mensageiro.
43. • Espíritos inferiores se apresentam muitas vezes com
nomes conhecidos e respeitados para ser relevado.
• Não há forma segura de identificação.
• Novamente, o que caracteriza é o teor da sua
mensagem.
46. • Sendo os Espíritos muito diferentes uns dos outros
quanto ao conhecimento e à moralidade, é evidente
que a mesma questão pode ser resolvida por eles de
maneira contraditória.
• Todas as ciências humanas oferecem o mesmo
exemplo: cada sábio tem o seu sistema; os sistemas
variam mas a Ciência é sempre a mesma
48. • Para os Espíritos, principalmente para os Espíritos
superiores, a ideia é tudo, a forma não é nada
• os Espíritos dão pouca importância às puerilidades
ortográficas, principalmente quando tratam de um
ensinamento profundo e sério.
• A qualidade da mensagem é determinante.
51. • Todas as grandes preocupações intelectuais podem
ocasionar a loucura: as Ciências, as Artes e a
Religião fornecem os seus contingentes.
• O Espiritismo não tem nenhum privilégio neste
assunto.
• Mas ele permite o entendimento sobre suas reais
causas.
53. • Objeção do efeitos magnéticos: O médium mesmo é
a fonte das manifestações.
• Objeção do meio ambiente: O médium tira as
manifestações do próprio meio ambiente.
• Por que a inteligência que se manifesta, qualquer
que seja, recusa-se a responder a algumas perguntas
e responde a outras fora da capacidade do médium?
56. • O ceticismo no tocante à Doutrina Espírita provém
quase sempre de um conhecimento incompleto dos
fatos.
• O espiritismo preenche o espaço no universo que
onde o “nada” é encontrado.
• Ele nos coloca a par do que realmente somos, ou
seja, seres universais.