INTEGRANTES:     FAIBER LOPEZ   MAURICIO GUERRAGISELA RAMOS SALCEDO    ANGY SANDOVAL KATERINE RODRIGUEZ
2.1 UNIDUALIDAD:            El humano es un ser a la vezplenamente biológico y plenamente cultural, que lleva enél esta un...
2.2 LAZO CEREBRO-MENTE-CULTURA:El hombre no se realiza como ser plenamente humano másque por y en la cultura. No hay cultu...
2.3 LAZO RAZÓN-AFECTO-IMPULSO:encontramos otra triada bioantropológica además de la decerebro espíritu Cultura : resulta d...
se hipertrofia en los humanos en una neo corteza quees la sede de las aptitudes analíticas, lógicas,estratégicas que la cu...
2.4 LAZO INDIVIDUOS-SOCIEDAD-ESPECIE:Por       último,     hay      una        relación    triádicaindividuo Sociedad espe...
CONCEPTO: Para nosotros domina la Razón , el afecto y el impulso, porque son el complemento para realizar una acciónincond...
Próxima SlideShare
Cargando en…5
×

Trabajo antropologã a

301 visualizaciones

Publicado el

  • Sé el primero en comentar

  • Sé el primero en recomendar esto

Trabajo antropologã a

  1. 1. INTEGRANTES: FAIBER LOPEZ MAURICIO GUERRAGISELA RAMOS SALCEDO ANGY SANDOVAL KATERINE RODRIGUEZ
  2. 2. 2.1 UNIDUALIDAD: El humano es un ser a la vezplenamente biológico y plenamente cultural, que lleva enél esta unidualidad originaria. Es un súper ehiperviviente: ha desarrollado de manera inaudita laspotencialidades de la vida. Expresa en formahipertrofiada las cualidades egocéntricas y altruistas delindividuo, logra paroxismos de vida en el éxtasis y laembriaguez, hierve de ardores orgiásticos y orgásmicos,y en esta híper vitalidad es donde el homo sapiens estambién homo demens..
  3. 3. 2.2 LAZO CEREBRO-MENTE-CULTURA:El hombre no se realiza como ser plenamente humano másque por y en la cultura. No hay cultura sin cerebro humano(aparato biológico dotado de competencia para actuar,percibir, saber, aprender), pero no hay mente, es decir,capacidad de conciencia y pensamiento sin cultura. La mentehumana es una emergencia que nace y se afirma en larelación cerebro cultura. Una vez que la mente ha emergido,interviene en el funcionamiento cerebral y tiene un efectoretroactivo en él. Hay pues una triada en forma de lazo entreCerebro mente cultura donde cada uno de los términos esnecesario en cada uno de los demás. La mente es unaemergencia del cerebro que suscita la cultura, la cual noexistiría sin el cerebro.
  4. 4. 2.3 LAZO RAZÓN-AFECTO-IMPULSO:encontramos otra triada bioantropológica además de la decerebro espíritu Cultura : resulta de la concepción delcerebro triúnico de Mac Lean. 6 El cerebro humano integraen él: a) el paleocéfalo , heredero del cerebro reptil, fuentede la agresividad, del celo, de impulsos primarios, b) elMesocéfalo, heredero del cerebro delos antiguosmamíferos, donde el hipocampo parece unir el desarrollode la afectividad de la memoria a largo plazo; c) laCorteza que, ya muy desarrollada en los mamíferos hastaenvolver todas las estructuras del encéfalo y formar los doshemisferios cerebrales,
  5. 5. se hipertrofia en los humanos en una neo corteza quees la sede de las aptitudes analíticas, lógicas,estratégicas que la cultura permite actualizarplenamente. Así, nos aparece otra faz de lacomplejidad humana que integra la animalidad(mamífero y reptil) en la humanidad y la humanidad enla animalidad. Las relaciones entre las tres
  6. 6. 2.4 LAZO INDIVIDUOS-SOCIEDAD-ESPECIE:Por último, hay una relación triádicaindividuo Sociedad especie . Los individuos son losproductos del proceso reproductor de la especie humana,pero este proceso debe ser producido por dos individuos.Las interacciones entre individuos producen la sociedad yésta, testigo de la emergencia de la cultura, tiene un efectoretroactivo en los individuos por la cultura.
  7. 7. CONCEPTO: Para nosotros domina la Razón , el afecto y el impulso, porque son el complemento para realizar una acciónincondicionalmente y natural a la vez.

×