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“Teología del Pueblo de Dios y
misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
1. En la
historia y
en el
VaticanoII
IV.
Identidad
y Misión
III. En los
documentos
de la Iglesia
latino
americana
II. En el
post
concilio y la
Cristifideles
Laici
CRISTIANO
LAICO
I. Los Laicos en la historia de la
Iglesia y en el Concilio Vaticano
II
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
1. En la
historia y
en el
Vaticano II
IV.
Identidad
y Misión
III. En los
documentos
de la Iglesia
latino
americana
II. En el post
Concilio y en
Christifideles
Laici
CRISTIANO
LAICO
I. En la
historia y en
el Vaticano II
1. Desafíos
actuales
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada a
los laicos
CRISTIANO
LAICO
I. En la
historia y
en Vaticano
II
1. Desafíos
actuales
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada a
los laicos
CRISTIANO
LAICO
1. DESAFÍOS ACTUALES EN
LA IGLESIA
I. “Los Laicos en la Iglesia”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
I. En la
historia y el
Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada a
los laicos
CRISTIANO
LAICO
2. UN POCO DE HISTORIA
I. “Los Laicos en la Iglesia”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
I. En la historia
y el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
CRISTIANO
LAICO
a) La
identidad
cristiana en la
Iglesia
primitiva
b) Una
identidad
que se
diluye
c) Al
reencuentro de
la identidad
perdida
a) La identidad cristiana en la
Iglesia primitiva
2. UN POCO DE HISTORIA
I. “Los Laicos en la Iglesia”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
“Si me asusta lo que soy
para vosotros, también me
consuela lo que soy con
vosotros. Para vosotros
soy obispo, con vosotros
soy cristiano. Aquel
nombre expresa mi deber,
éste una gracia; aquel, un
peligro, éste, la salvación”
San Agustín,
Serm 340, 1. Citado por el Concilio Vaticano II en L.G. 32
“Desde el principio
de mi episcopado
determiné no tomar
ninguna resolución
por mi cuenta sin
vuestro consejo y el
consentimiento de mi
pueblo”
San Cipriano
I. En la historia
y el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
CRISTIANO
LAICO
a) La
identidad
cristiana en la
Iglesia
primitiva
b) Una
identidad
que se
diluye
c) Al
reencuentro de
la identidad
perdida
b) Una identidad que se diluye
2. UN POCO DE HISTORIA
I. “Los Laicos en la Iglesia”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
I. En la historia y el
Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
CRISTIANO
LAICO
a) La
identidad
cristiana en la
Iglesia
primitiva
b) Una
identidad
que se
diluye
c) Al
reencuentro de
la identidad
perdida
c) Al reencuentro de la identidad
perdida
2. UN POCO DE HISTORIA
I. “Los Laicos en la Iglesia”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
Trabajo de grupos
15 minutos
I. En la historia
y el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
CRISTIANO
LAICO
a) La
identidad
cristiana en la
Iglesia
primitiva
b) Una
identidad
que se
diluye
c) Al
reencuentro de
la identidad
perdida
• ¿Qué me llama la atención de esta parte?
• ¿Cuál es el centro de lo expuesto?
• ¿Qué siento yo al respecto?
I. En la
historia y el
Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada a
los laicos
CRISTIANO
LAICO
3. LA ECLESIOLOGIA DEL
VATICANO II
I. “Los Laicos en la Iglesia”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
I. En la historia y
el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
CRISTIANO
LAICO
a) La
identidad
cristiana en la
Iglesia
primitiva
b) Una
identidad
que se
diluye
c) Al
reencuentro de
la identidad
perdida
a) Iglesia,
Pueblo de
Dios
b) Iglesia,
Misterio de
Comunión para
la Misión
c) La relación
Iglesia –
mundo
“Este pueblo mesiánico tiene por
Cabeza a Cristo…, por condición
la dignidad y libertad de los hijos
de Dios…, por ley el nuevo
mandato de amar como Jesús
amó…, por fínalidad la dilatación
del Reino de Dios… Constituído
por Cristo en orden a la
comunión de vida, de caridad y
de verdad… es sacramento
visible de esta unión”
L.G. Nº 9
I. En la historia
y el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
CRISTIANO
LAICO
a) La
identidad
cristiana en la
Iglesia
primitiva
b) Una
identidad
que se
diluye
c) Al
reencuentro de
la identidad
perdida
a) Iglesia,
Pueblo de
Dios
b) Iglesia,
Misterio de
Comunión para
la Misión
c) La relación
Iglesia –
mundo
“La Iglesia es en Cristo, como un
sacramento o señal e
instrumento de la íntima unión
con Dios y de la unidad de todo
el género humano…”
L.G. Nº 1
“La vida de Cristo en este cuerpo
se comunica a los creyentes, que
se unen misteriosa y realmente a
Cristo, paciente y glorificado, por
medio de los sacramentos. Por
el bautismo nos configuramos
con Cristo…”
L.G. Nº 7
I. En la historia y
el Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
CRISTIANO
LAICO
a) La
identidad
cristiana en la
Iglesia
primitiva
b) Una
identidad
que se
diluye
c) Al
reencuentro de
la identidad
perdida
a) Iglesia,
Pueblo de
Dios
b) Iglesia,
Misterio de
Comunión para
la Misión
c) La relación
Iglesia –
mundo
I. En la
historia y el
Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada
a los
laicos
CRISTIANO
LAICO
4. MIRADA A LOS LAICOS
I. “Los Laicos en la Iglesia”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
I. En la
historia y el
Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada
a los
laicos
CRISTIANO
LAICO
a) Los laicos
b) Partícipes
en la misión
de Cristo
c) Carácter
secular
d) Llamado a
la santidad
I. En la
historia y el
Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada
a los
laicos
CRISTIANO
LAICO
a) Los laicos
b) Partícipes
en la misión
de Cristo
c) Carácter
secular
d) Llamado a
la santidad
“incorporados a Cristo por el
bautismo”,
“constituidos en Pueblo de Dios”,
“partícipes a su manera de la
función sacerdotal, profética y
real de Jesucristo ejercen la
misión de todo el pueblo cristiano
en la Iglesia y en el mundo”.
L.G. Cap 4 Nº 31
I. En la
historia y el
Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada
a los
laicos
CRISTIANO
LAICO
a) Los laicos
b) Partícipes
en la misión
de Cristo
c) Carácter
secular
d) Llamado a
la santidad
“el carácter secular es propio y
peculiar de los laicos.... A los
laicos pertenece por propia
vocación buscar el reino de Dios
tratando y ordenando, según
Dios, los asuntos temporales.”
L.G. Cap 4 N°31
“Ciertamente todos
los miembros de la
Iglesia son partícipes
de su dimensión
secular, pero lo son
de formas diversas”
Christifideles Laici 15
I. En la
historia y el
Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada
a los
laicos
CRISTIANO
LAICO
a) Los laicos
b) Partícipes
en la misión
de Cristo
c) Carácter
secular
d) Llamado a
la santidad
Reflexión
Personal
5 minutos
• ¿Qué me llama la atención de esta parte?
• ¿Cuál es el centro de lo expuesto?
• ¿Qué siento yo al respecto?
I. En la
historia y el
Vaticano II
3. Vaticano II
4. Mirada
a los
laicos
CRISTIANO
LAICO
a) Iglesia,
Pueblo de
Dios
b) Iglesia,
Misterio de
Comunión para
la Misión
c) La relación
Iglesia –
mundo
a) Los laicos
b) Partícipes
en la misión
de Cristo
c) Carácter
secular
d) Llamado a
la santidad
Trabajo de grupos
20 minutos
• Compartir lo reflexionado
• Hacer síntesis para el plenario (al final de la
mañana)
I. En la
historia y el
Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada
a los
laicos
CRISTIANO
LAICO
1. En la
historia y el
Vaticano II
IV.
Identidad
y Misión
III. En los
documento
s de la
Iglesia
latino
americana
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
CRISTIANO
LAICO
I. En la
historia y el
Vaticano II
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
4. Mirada
a los
laicos
CRISTIANO
LAICO
a) La identidad
cristiana en la
Iglesia primitiva
b) Una
identidad
que se
diluye
c) Al reencuentro
de la identidad
perdida a) Iglesia,
Pueblo de Dios
b) Iglesia, Misterio
de Comunión
para la Misión
c) La relación
Iglesia – mundo
a) Los laicos
b) Partícipes en
la misión de
Cristo
c) Carácter
secular
d) Llamado a la
santidad
1. En la
historia y el
Vaticano II
IV.
Identidad
y Misión
III. En los
documento
s de la
Iglesia
latino
americana
II. En el post
Concilio y
Christifideles
Laici
CRISTIANO
LAICO
II. “LOS LAICOS EN EL POST
CONCILIO Y EN LA
CHRISTIFIDELES LAICI”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
2. Christifideles
Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociaciones
y Movimientos
laicos
CRISTIANO
LAICO
1. Sínodo 1985
1. Sínodo 1985
II. LOS LAICOS EN EL POST CONCILIO Y EN
LA CHRISTIFIDELES LAICI
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
2. Christifideles
Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociaciones y
Movimientos
laicos
CRISTIANO
LAICO
1. Sínodo 1985
2. Christifideles laici (1988)
II. LOS LAICOS EN EL POST CONCILIO Y EN
LA CHRISTIFIDELES LAICI
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
2. Christifideles
Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociaciones
y Movimientos
laicos
CRISTIANO
LAICO
1. Sínodo 1985
3. REFLEXIÓN TEOLÓGICA EN
TORNO A LA SANTIDAD Y LA
COMUNIÓN EN LA IGLESIA
II. LOS LAICOS EN EL POST CONCILIO Y EN
LA CHRISTIFIDELES LAICI
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
2. Christifideles
Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociacion
es y
Movimientos
laicos
CRISTIANO
LAICO
1. Sínodo 1985
a) La santidad es
asunto de Dios y de
todos en la Iglesia
Trabajo de grupos
10minutos
• ¿qué significa ser una Iglesia santa?
• ¿en qué casos concretos he sido testigo de
una Iglesia santa?
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
2. Christifideles
Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociacion
es y
Movimientos
laicos
CRISTIANO
LAICO
1. Sínodo 1985
a) La santidad es
asunto de Dios y de
todos en la Iglesia
II. En el post
Concilio y la
Christifideles Laici
2. Christifideles
Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
CRISTIANO
LAICO
1. Sínodo 1985
a) La santidad es
asunto de Dios y de
todos en la Iglesia
b) La Comunión
para la Misión …
“El cáliz de bendición que
bendecimos, ¿no es acaso
comunión con la sangre de
Cristo? Y el pan que partimos,
¿no es comunión con el cuerpo
de Cristo? Pues si el pan es uno
solo y todos compartimos ese
único pan, todos formamos un
solo cuerpo.”
1Cor 10, 16-17
“La comunión y la misión están
profundamente unidas entre
sí, se compenetran y se
implican mutuamente, hasta
tal punto que la comunión
representa a la vez la fuente y
el fruto de la misión: la
comunión es misionera y la
misión es para la comunión.
Siempre es el único e idéntico
Espíritu el que convoca y une
a la Iglesia y el que la envía a
predicar el Evangelio ‘hasta
los confines de la tierra’”.
“Christifideles laici” N° 32
“La comunión en la Iglesia no se
trata de estar de acuerdo unos con
otros, no se trata de no pelear y
querernos, no se trata de una
simple y humana “unión común” o
“unión común de los ánimos”.
Communio, es por sobre todo un
compromiso y una tarea: el oficio
solidario (cum-munus) de recibir el
regalo de Cristo (“tomen y coman;
esto es mi Cuerpo”), acoger su
llamamiento, vivir su vida y
comunicarla a los demás (“hagan
esto en memoria mía”)”.
P. Juan Ochagavía sj. 2012 - CEI. Santiago
Comunión y Eucaristía
 “La comunión en la Iglesia está
inseparablemente unida a la
Eucaristía, que la hace y la dinamiza. La
Eucaristía es, para todos, el único y el
mismo Cristo; el único e idéntico Señor a
quien recibimos; o mejor, él es el que nos
acoge y nos asume en sí… Por eso
llegamos a configurarnos a Cristo, como
dice Pablo. Nos hacemos miembros de su
cuerpo”.
P. Juan Ochagavía sj. 2012 - CEI. Santiago
Comunión y Eucaristía
 “La comunión en la Iglesia se trata
de una comunión de sangre con
Jesucristo que equivale a decir comunión de
"vida"; lo que comulgamos es el don de
Cristo que se entrega y se da por nosotros,
llenándonos de Su Vida. La comunión
eclesial viene pues del regalo del
Resucitado que se nos da para que seamos
parte suya, nos unamos a Él, nos
transformemos en Él para que formemos un
solo Pueblo, en que Él sea nuestro Jefe o
Cabeza, que todos seamos sus hermanos
Comunión y Eucaristía
 “La comunión apunta a que con
Él y en Él agradezcamos al Padre
por todos sus dones y nos
comprometamos a seguir anunciando
su muerte y resurrección hasta que Él
venga. La comunión eclesial del
Nuevo Testamento está cimentada en
Cristo, el gran regalo que recibimos
del Padre y que, como comunidad
misionera, estamos llamados a llevar
de regalo al mundo”.
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
2. Christifideles
Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
CRISTIANO
LAICO
1. Sínodo 1985
a) La santidad es
asunto de Dios y de
todos en la Iglesia
b) La Comunión
para la Misión …
… es un regalo
… es para la misión
… es hecha por el Espíritu de Cristo
… requiere discernimiento espiritual y la libertad cristiana
… tiene problemas y desafíos
… está centrada en la Eucaristía
Dimensiones de
la Comunión en la
Iglesia
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
2. Christifideles
Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociacion
es y
Movimientos
laicos
CRISTIANO
LAICO
1. Sínodo 1985
4. Asociaciones y Movimientos
Laicos
II. LOS LAICOS EN EL POST CONCILIO Y EN
LA CHRISTIFIDELES LAICI
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
2. Christifideles
Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociacion
es y
Movimientos
laicos
CRISTIANO
LAICO
1. Sínodo 1985
a) Vocación a la
santidad
b)
responsabilidad
por confesar la fe
c) signos de
comunión y unidad a
imagen del misterio
trinitario
d) participación en el
fin apostólico de la
Iglesia
e) presencia en la sociedad humana
que se ponga al servicio de la
dignidad integral de las personas.
“El primado que hay que dar a la
vocación de cada cristiano a la
santidad, y que se manifiesta en
los frutos de gracia que el
Espíritu Santo produce en los
fieles”
Lumen Gentium, 39
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
2. Christifideles
Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociacion
es y
Movimientos
laicos
CRISTIANO
LAICO
1. Sínodo 1985
a) Vocación a la
santidad
b)
responsabilidad
por confesar la fe
c) signos de
comunión y unidad a
imagen del misterio
trinitario
d) participación en el
fin apostólico de la
Iglesia
e) presencia en la sociedad humana
que se ponga al servicio de la
dignidad integral de las personas.
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
2.
Christifideles
Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociacion
es y
Movimientos
laicos
CRISTIANO
LAICO
1. Sínodo
1985
a) Vocación a la
santidad
b)
responsabilidad
por confesar la fe
c) signos de
comunión y unidad a
imagen del misterio
trinitario
d) participación en el
fin apostólico de la
Iglesia
e) presencia en la sociedad humana
que se ponga al servicio de la
dignidad integral de las personas.
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
2.
Christifideles
Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociacion
es y
Movimientos
laicos
CRISTIANO
LAICO
1. Sínodo
1985
a) Vocación a la
santidad
b)
responsabilidad
por confesar la fe
c) signos de
comunión y unidad a
imagen del misterio
trinitario
d) participación en el
fin apostólico de la
Iglesia
e) presencia en la sociedad humana
que se ponga al servicio de la
dignidad integral de las personas.
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
2. Christifideles
Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociacion
es y
Movimientos
laicos
CRISTIANO
LAICO
1. Sínodo 1985
a) Vocación a la
santidad
b)
responsabilidad
por confesar la fe
c) signos de
comunión y unidad a
imagen del misterio
trinitario
d) participación en el
fin apostólico de la
Iglesia
e) presencia en la sociedad humana
que se ponga al servicio de la
dignidad integral de las personas.
Trabajo de grupos
10minutos
• ¿qué podría aportar CVX a la Iglesia en
este momento crítico de su historia ?
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
4.Asociacion
es y
Movimientos
laicos
CRISTIANO
LAICO
a) Vocación a la
santidad
b)
responsabilidad
por confesar la fe
c) signos de
comunión y unidad a
imagen del misterio
trinitario
d) participación en el
fin apostólico de la
Iglesia
e) presencia en la sociedad humana
que se ponga al servicio de la
dignidad integral de las personas.
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
2.
Christifideles
Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociacion
es y
Movimientos
laicos
CRISTIANO
LAICO
1. Sínodo 1985
a) La santidad es
asunto de Dios y de
todos en la Iglesia
b) La Comunión
para la Misión …
… es un regalo
… es para la misión
… es hecha por el Espíritu de Cristo
… requiere discernimiento espiritual y la libertad cristiana
… tiene problemas y desafíos
… está centrada en la Eucaristía
a) Vocación a la
santidad
b)
responsabilidad
por confesar la fe
c) signos de
comunión y unidad a
imagen del misterio
trinitario
d) participación en el
fin apostólico de la
Iglesia
e) presencia en la sociedad humana
que se ponga al servicio de la
dignidad integral de las personas.
PLENARIO
I. En la
historia y
en el
Vaticano II
IV.
Identidad
y Misión
III. En los
documento
s de la
Iglesia
latino
americana
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
CRISTIANO
LAICO
30 minutos
A almorzar !!!
I. En la
historia y el
Vaticano II
IV.
Identidad
y Misión
III. En los
documento
s de la
Iglesia
latino
americana
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
CRISTIANO
LAICO
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
2. Christifideles
Laici (1988)
3.Santidad y
Comunión
4.Asociacion
es y
Movimientos
laicos
CRISTIANO
LAICO
1. Sínodo 1985
a) La santidad es
asunto de Dios y de
todos en la Iglesia
b) La Comunión
para la Misión …
… es un regalo
… es para la misión
… es hecha por el Espíritu de Cristo
… requiere discernimiento espiritual y la libertad cristiana
… tiene problemas y desafíos
… está centrada en la Eucaristía
a) Vocación a la
santidad
b)
responsabilidad
por confesar la fe
c) signos de
comunión y unidad a
imagen del misterio
trinitario
d) participación en el
fin apostólico de la
Iglesia
e) presencia en la sociedad humana
que se ponga al servicio de la
dignidad integral de las personas.
I. En la
historia y el
Vaticano II
IV.
Identidad
Y Misión
III. En los
documento
s de la
Iglesia
latino
americana
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
CRISTIANO
LAICO
III. “LOS LAICOS EN
LOS DOCUMENTOS
DE LA IGLESIA
LATINOAMERICANA
”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
III. En los
documentos de
la Iglesia latino
americana
1. Puebla
CRISTIANO
LAICO
1. Puebla (1979)
II. “LOS LAICOS EN LOS DOCUMENTOS DE
LA IGLESIA LATINOAMERICANA”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
“en todas partes debe
buscar y promover el bien
común en la defensa de la
dignidad humana, y
defender los derechos
inalienables de los más
débiles y necesitados,
jugarse por la construcción
de la paz, de la libertad, de
la justicia, y en la creación
de estructuras más justas y
fraternas” N° 782
Puebla - 782
“Para el cristiano no
basta la denuncia
de las injusticias, a
él se le pide ser en
verdad testigo y
agente de la
justicia”.
Juan Pablo II - Guadalajara
“a menudo conflictiva y
llena de tensiones para su
fe, busque renovar su
identidad cristiana en el
contacto con la Palabra de
Dios, en la intimidad con el
Señor por la Eucaristía, en
los Sacramentos y en la
oración”
Puebla - 798
“ … cristianos con vocación de
santidad, sólidos en su fe, seguros
en la doctrina propuesta por el
Magisterio auténtico, firmes y activos
en la Iglesia, cimentados en una
densa vida espiritual…
perseverantes en el testimonio y
acción evangélica, coherentes y
valientes en sus compromisos
temporales, constantes promotores
de paz y justicia contra toda violencia
y opresión, agudos en el
discernimiento crítico de las
situaciones e ideologías a la luz de
las enseñanzas sociales de la
Iglesia, confiados en la esperanza en
el Señor”
Puebla - 799
“un llamado urgente a los
laicos a comprometerse en
la misión evangelizadora
de la Iglesia, en la que la
promoción de la justicia es
parte integrante e
indispensable y la que más
directamente corresponde
al quehacer laical, siempre
en comunión con los
pastores”
Puebla - 827
III. En los
documentos de
la Iglesia latino
americana
1. Puebla
2. Sto. Domingo
CRISTIANO
LAICO
2. Santo
Domingo
II. “LOS LAICOS EN LOS DOCUMENTOS DE
LA IGLESIA LATINOAMERICANA”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
III. En los
documentos de
la Iglesia latino
americana
1. Puebla
2. Sto. Domingo
CRISTIANO
LAICO
a) Protagonismo
laical
“es necesaria una
constante promoción del
laicado, libre de todo
clericalismo y sin
reducción a lo intra –
eclesial”
Sto. Domingo - 97
III. En los
documentos de
la Iglesia latino
americana
1. Puebla
2. Sto. Domingo
CRISTIANO
LAICO
a) Protagonismo
laical
b) Santidad y
formación
“es urgente un esfuerzo
para favorecer, en el
marco de la comunión
eclesial, la búsqueda de
la santidad de los
cristianos laicos y el
ejercicio de su misión”
Sto. Domingo - 97
“es necesaria una
auténtica experiencia de
Dios, que es lo único
que podría convertirnos
en protagonistas de la
Nueva Evangelización
con la fuerza del
Resucitado ”
Sto. Domingo - 99
III. En los
documentos de
la Iglesia latino
americana
1. Puebla
2. Sto. Domingo
CRISTIANO
LAICO
a) Protagonismo
laical
b) Santidad y
formación
c) Organización
laical
Consejos Pastorales Consejos de Laicos
Consejos Pastorales que fomenten
la participación de los laicos a
diversos niveles de la estructura
eclesial, que eviten acaparar su
acción en el ámbito intra-eclesial y
que los impulsen a penetrar los
diversos ambientes socio-culturales
para ser en ellos protagonistas de la
transformación de la sociedad a la
luz del Evangelio y de la doctrina
social de la Iglesia
Sto. Domingo - 98
Consejos de Laicos en plena
comunión con los pastores y con
adecuada autonomía, como lugares de
encuentro, diálogo, formación y
servicio, para que contribuyan al
fortalecimiento de la unidad,
espiritualidad y organización de un
laicado vivo. En la línea de la
Christifideles Laici se recomienda que
estos Consejos se establezcan en cada
diócesis y en las Conferencias
Episcopales y que abarquen tanto a las
Asociaciones y Movimientos de laicos
como a los laicos que no están
integrados en grupos apostólicos
Sto. Domingo - 98
III. En los
documentos de
la Iglesia latino
americana
1. Puebla
2. Sto. Domingo
CRISTIANO
LAICO
a) Protagonismo
laical
b) Santidad y
formación
c) Organización
laical
d) Asociaciones y
Movimientos de
laicos
Consejos Pastorales Consejos de Laicos
Trabajo de
grupos
15 minutos
ejemplos de personas,
obras, fundaciones,
estudios o reflexiones
laicales que hayan sido
importantes para crear más
conciencia cristiana en la
sociedad impulsadas o
llevadas adelante por CVX
o en sus Iglesias locales
III. En los
documentos de
la Iglesia latino
americana
1. Puebla
2. Sto. Domingo
CRISTIANO
LAICO
a) Protagonismo
laical
b) Santidad y
formación
c) Organización
laical
d) Asociaciones y
Movimientos de
laicos
Consejos Pastorales Consejos de Laicos
III. En los
documentos de
la Iglesia latino
americana
1. Puebla
2. Sto. Domingo
3. Aparecida
CRISTIANO
LAICO
3. Aparecida
II. “LOS LAICOS EN LOS DOCUMENTOS DE
LA IGLESIA LATINOAMERICANA”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
“No tenemos otro tesoro que
Jesucristo, no tenemos otra
dicha ni otra prioridad que ser
instrumentos del Espíritu de
Dios, en Iglesia, para que
Jesucristo sea encontrado,
seguido, amado, adorado,
anunciado y comunicado a
todos”
Aparecida - 98
En Misión permanente …
“ser hombres y mujeres de la
Iglesia en el corazón del
mundo, y hombres y mujeres
del mundo en el corazón de
la Iglesia
Aparecida - 209
Desafíos…
“Su misión específica se
realiza en el mundo, de tal
modo que, con su testimonio
y su actividad, contribuyan a
la transformación de las
realidades y la creación de
estructuras justas según los
criterios del Evangelio”
Aparecida - 210
Desafío a los laicos …
“El ámbito propio de su actividad
evangelizadora es el mismo
mundo vasto y complejo de la
política, de la realidad social y de
la economía, como también el de
la cultura, de las ciencias y de las
artes, de la vida internacional, de
los ‘mass media’, y otras
realidades abiertas a la
evangelización, como son el amor,
la familia, la educación de los
niños y adolescentes, el trabajo
profesional y el sufrimiento”.
Aparecida - 210
Citando a Evangeli Nunciandi
…
“están llamados a participar en la
acción pastoral de la Iglesia,
primero con el testimonio de su
vida y, en segundo lugar, con
acciones en el campo de la
evangelización, de la vida litúrgica
y otras formas de apostolado,
según las necesidades locales
bajo la guía de sus pastores”
Aparecida - 211
Desafíos a los laicos…
“para cumplir su misión con
responsabilidad personal, los
laicos necesitan una sólida
formación doctrinal, pastoral,
espiritual, y un adecuado
acompañamiento para dar
testimonio de Cristo y de los
valores del Reino en el ámbito de
la vida social, económica, política y
cultural”
Aparecida - 212
Desafíos a los laicos…
“… parte activa y creativa en la
elaboración y ejecución de
proyectos pastorales a favor de la
comunidad. Esto exige, de parte
de los pastores, una mayor
apertura de mentalidad para que
entiendan y acojan el ‘ser y el
hacer’ del laico en la Iglesia, quien
por su bautismo y su confirmación
es discípulo y misionero de
Jesucristo”
Aparecida - 213
Los laicos han de ser …
“… ayudan a que muchos
bautizados y muchos grupos
asuman con mayor
responsabilidad su
identificación cristiana y
colaboren más activa y
eficazmente en la misión
evangelizadora”
Aparecida - 214
Los asociaciones y comunidades
de laicos …
“innumerables iniciativas
laicales en el ámbito social,
cultural, económico y político
se dejan inspirar en los
principios permanentes, en
los criterios de juicio y en las
directrices de acción
provenientes de la Doctrina
Social de la Iglesia”
Aparecida – 99d
Reconocen que …
III. En los
documentos de
la Iglesia latino
americana
1. Puebla
2. Sto. Domingo
3. Aparecida
CRISTIANO
LAICO La Familia
El trabajo
Los problemas
sociales y
estructurales
de la sociedad
La política
Alabamos a Dios porque en la belleza
de la creación, que es obra de sus
manos, resplandece el sentido del
trabajo como participación de su tarea
creadora y como servicio a los
hermanos y hermanas. Jesús, el
carpintero (cf. Mc 6, 3), dignificó el
trabajo y al trabajador y recuerda que el
trabajo no es un mero apéndice de la
vida, sino que “constituye una
dimensión fundamental de la existencia
del hombre en la tierra” , por la cual el
hombre y la mujer se realizan a sí
mismos como seres humanos . El
trabajo garantiza la dignidad y la libertad
del hombre, es probablemente “la clave
esencial de toda ‘la cuestión social’”
Aparecida – 121
El
trabajo
Damos gracias a Dios porque su palabra nos
enseña que, a pesar de la fatiga que muchas
veces acompaña al trabajo, el cristiano sabe que
éste, unido a la oración, sirve no sólo al
progreso terreno, sino también a la santificación
personal y a la construcción del Reino de Dios .
El desempleo, la injusta remuneración del
trabajo y el vivir sin querer trabajar son
contrarios al designio de Dios. El discípulo y el
misionero, respondiendo a este designio,
promueven la dignidad del trabajador y del
trabajo, el justo reconocimiento de sus derechos
y de sus deberes, y desarrollan la cultura del
trabajo y denuncian toda injusticia. La
salvaguardia del domingo, como día de
descanso, de familia y culto al Señor, garantiza
el equilibrio entre trabajo y reposo. Corresponde
a la comunidad crear estructuras que ofrezcan
un trabajo a las personas minusválidas según
sus posibilidades
Aparecida – 122
El
trabajo
Alabamos a Dios por los talentos, el
estudio y la decisión de hombres y
mujeres para promover iniciativas y
proyectos generadores de trabajo y
producción, que elevan la condición
humana y el bienestar de la sociedad. La
actividad empresarial es buena y
necesaria cuando respeta la dignidad del
trabajador, el cuidado del medio ambiente
y se ordena al bien común. Se pervierte
cuando, buscando solo el lucro, atenta
contra los derechos de los trabajadores y
la justicia
Aparecida – 123
El trabajo
Trabajo de
grupos
15 minutos
• ¿Cómo y dónde en nuestra CVX
estamos viviendo el llamado a ser
discípulos misioneros de
Jesucristo luz del mundo?
• ¿Cómo podríamos responder al
llamado a vivir en misión
permanente para ser alternativa
de sentido en nuestro mundo
paganizado?
III. En los
documentos de
la Iglesia latino
americana
1. Puebla
2. Sto. Domingo
3. Aparecida
CRISTIANO
LAICO
ONCE
I. En la
historia y en el
Vaticano II
IV.
Identidad
y Misión
III. En los
documento
s de la
Iglesia
latino
americana
II. En el post
Concilio y en
Christifideles
Laici
CRISTIANO
LAICO
III. En los
documentos de
la Iglesia latino
americana
1. Puebla
2. Sto. Domingo
3. Aparecida
CRISTIANO
LAICO
a) Protagonismo
laical
b) Santidad y
formación
c) Organización
laical
d) Asociaciones y
Movimientos de
laicos
Consejos Pastorales Consejos de Laicos
La Familia
El trabajo
Los problemas
sociales y
estructurales
de la sociedad
La política
I. En la
historia y en
el Vaticano
II
IV.
Identidad
Y Misión
III. En los
documento
s de la
Iglesia
latino
americana
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
CRISTIANO
LAICO
IV. “IDENTIDAD Y MISION DE
LOS CRISTIANOS LAICOS”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
IV. Identidad
y Misión
1. Proyecto trinitario de
la Creación nos hace
CREATURAS
CRISTIANO
LAICO
1.- EL PROYECTO TRINITARIO
DE LA CREACIÓN nos asigna
una IDENTIDAD DE
CREATURAS, común a todos
los seres humanos
IV. “IDENTIDAD Y MISION DE LOS
CRISTIANOS LAICOS”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
IV. Identidad
y Misión
1. Proyecto trinitario
de Creación =
IDENTIDAD
CREATURAS
CRISTIANO
LAICO
a) Familia
IV. Identidad
y Misión
1. Proyecto trinitario
de Creación =
IDENTIDAD
CREATURAS
CRISTIANO
LAICO
a)Misión
formar
Familia
b) Trabajo
IV. Identidad
y Misión
1. Proyecto trinitario
de Creación =
CREATURAS
2. Proyecto
trinitario de
redención
CRISTIANO
LAICO
2.- EL PROYECTO
TRINITARIO DE LA
REDENCIÓN nos regala una
IDENTIDAD CRISTIANA por el
BAUTISMO
IV. “IDENTIDAD Y MISION DE LOS
CRISTIANOS LAICOS”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
IV. Identidad
y Misión
1. Proyecto trinitario
de Creación =
IDENTIDD
CREATURAS
2. Proyecto trinitario de
redención =
IDENTIDAD
CRISTIANOS
CRISTIANO
LAICO
a) Familia
b) Trabajo
Bautismo
IV. Identidad
y Misión
1. Proyecto trinitario
de Creación =
CREATURAS
2. Proyecto trinitario de
redención =
CRISTIANOS
CRISTIANO
LAICO
a) Familia
b) Trabajo
Bautismo
Eucaristía
IV. Identidad
y Misión
1. Proyecto trinitario de
Creación = CREATURAS
2. Proyecto trinitario
de redención =
CRISTIANOS
CRISTIANO
LAICO
a) Familia
b) Trabajo
Bautismo
Eucaristía
Matrimonio
IV. Identidad
y Misión
1. Proyecto trinitario de
Creación =
CREATURAS
2. Proyecto trinitario
de redención =
CRISTIANOS
CRISTIANO
LAICO
a) Familia
b) Trabajo
Bautismo
SELLO
CRÍSTICO
Eucaristía
ALIMENTO
Matrimonio
FAMILIA
Trabajo
“La historia de cada uno
de nosotros es en gran
parte la historia del
trabajo que ha realizado.
La vida del hombre y de
la mujer están hechas de
cada día de trabajo”.
Juan Pablo II
El trabajo
“La palabra ‘trabajo’
debería sugerirnos a todos
no sólo un medio para
ganarse la vida, sino una
colaboración social. Según
esta concepción el trabajo
podría ser definido como el
esfuerzo que se pone al
servicio de la humanidad;
esfuerzo personal en su
origen, fraternal en sus
fines, santificador en sus
efectos”
San Alberto Hurtado
El trabajo
• “Es tejer la tela con hilos sacados de
vuestro corazón, como si vuestro
amado fuera a utilizar esa tela.
• Es levantar una casa con afecto, como
si vuestro amado fuera a habitar en
ella.
• Es sembrar con ternura y cosechar
con alegría, como si vuestro amado
fuera a gozar del fruto.
• Es inculcar a todas las cosas que
hacéis el aliento de vuestro propio
espíritu.
• Y saber que todos los muertos
benditos se hallan junto a vosotros
observando lo que hacéis.
Gibrán Khalil Gibrán
¿Qué es
trabajar?
• Y si no podéis trabajar con amor, sino
solamente con disgusto, es preferible
que dejéis vuestro trabajo y os sentéis
a la puerta del templo y recibáis
limosna de los que trabajan
gozosamente.
• Porque si cocéis el pan con
indiferencia, estáis horneando un pan
amargo que apaga a medias el
hambre del hombre.
• Y si rezongáis al apretar las uvas,
vuestro murmurar destila un veneno
en el vino…”
Gibrán Khalil Gibrán
El trabajo es el amor hecho
visible
IV. Identidad
y Misión
1. Proyecto trinitario de
Creación =
CREATURAS
2. Proyecto trinitario
de redención =
CRISTIANOS
CRISTIANO
LAICO
a) Familia
b) Trabajo
Bautismo
SELLO
CRÍSTICO
Eucaristía
ALIMENTO Matrimonio
FAMILIA
Trabajo
Trabajo
de
grupos
10 minutos
• Trinidad, sacramentos,
vida matrimonial, trabajo
… ¿Dónde encuentro el
mayor desafío
• ¿En qué campo
encuentras más
consolación como laico
comprometido?
IV.
Identidad
y Misión
1. Proyecto trinitario de
Creación =
CREATURAS
2. Proyecto trinitario
de redención =
CRISTIANOS
CRISTIANO
LAICO
a) Familia
b) Trabajo
Bautismo
SELLO
CRÍSTICO
Eucaristía
ALIMENTO
Matrimonio
FAMILIA
Trabajo
IV.
Identidad
y Misión
1. Proyecto trinitario de
Creación = CREATURAS
2. Proyecto trinitario de
redención = CRISTIANOS
CRISTIANO
LAICO
a) Familia
b) Trabajo
Bautismo
Eucaristía
Matrimonio
Trabajo
IV.
Identidad
y Misión
1. Proyecto
trinitario de
Creación =
CREATIRUAS
2. Proyecto
trinitario de
redención=
CRISTIANOS
CRISTIANO
LAICO
a) Familia
b) Trabajo
Bautismo
Sello y vocación
Eucaristía
Matrimonio
Trabajo
IV.
Identidad
y Misión
1. Proyecto
trinitario de
Creación
2. Proyecto
trinitario de
redención
CRISTIANO
LAICO
a) Familia
b) Trabajo
Bautismo
Sello y vocación
Sacerdotal
Eucaristía
Matrimonio
Trabajo
IV.
Identidad
y Misión
1. Proyecto
trinitario de
Creación
2. Proyecto
trinitario de
redención
CRISTIANO
LAICO
a) Familia
b) Trabajo
Bautismo
Sello y vocación
Sacerdotal Profético
Eucaristía
Matrimonio
Trabajo
IV.
Identidad
y Misión
1. Proyecto
trinitario de
Creación
2. Proyecto
trinitario de
redención
CRISTIANO
LAICO
a) Familia
b) Trabajo
Bautismo
Sello y vocación
Sacerdotal Profético Real
Eucaristía
Matrimonio
Trabajo
5Tengan unos con otros la manera de pensar
propia de quien está unido a Cristo Jesús, 6el
cual:
Aunque existía con el mismo ser de Dios,
no se aferró a su igualdad con él,
7 sino que renunció a lo que era suyo
y tomó naturaleza de siervo.
Haciéndose como todos los hombres
y presentándose como un hombre cualquiera,
8 se humilló a sí mismo,
haciéndose obediente hasta la muerte,
hasta la muerte en la cruz.
Filipenses 2. 5-8
Vivir buscando integrar en
nosotros la elegancia y el modo de
ser de Jesucristo
LO QUE NOS DIFERENCIA
EN LA IGLESIA NO ES LO
SUSTANCIAL QUE ES EL
SER CONSAGRADOS,
SINO LO VOCACIONAL QUE
NOS LLEVA A SERVICIOS
DIFERENTES.
IV.
Identidad
y Misión
1. Proyecto
trinitario de
Creación
2. Proyecto
trinitario de
redención
CRISTIANO
LAICO
a) Familia
b) Trabajo
Bautismo
3. Tensiones en
la Iglesia
Sello y vocación
Sacerdotal Real Profético
Eucaristía
Matrimonio
Trabajo
3. Tensiones en la Iglesia
IV. “IDENTIDAD Y MISION DE LOS
CRISTIANOS LAICOS”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
IV.
Identidad
y Misión
1. Proyecto
trinitario de
Creación
2. Proyecto
trinitario de
redención
CRISTIANO
LAICO
a) Familia
b) Trabajo
Bautismo
3. Tensiones en
la Iglesia
Sello y vocación
Sacerdotal Real Profético
• Jerarquía – laicos
• Hombre - mujer
• Diferentes énfasis
eclesiológicos
• Diferentes
enfoques
apostólicos
• pastoral territorial
y asociaciones
laicales
• autoritarismo y
responsabilidad
compartida
Eucaristía
Matrimonio
Trabajo
Dolores de Iglesia hoy
 Tantos hermanos que se nos van, que nos
abandonan porque no se sienten acogidos, o porque
no los invitamos a formar parte de un proyecto
atractivo y desafiante, o porque los marginamos por
cortedad de vista
 Falta de sacerdotes, muchas veces a causa del
celibato obligatorio, lo que no permite que los laicos,
casi el 97% de los cristianos, vivamos nuestra vida
sacramental en forma normal; pueblos sin sacerdotes,
los creyentes sin Eucaristía… ¿cómo ser Pueblo de
Dios y vivir en comunión misionera en estas
condiciones?
 Falta de vocaciones por muy diversas razones, por
ser permeados por la sociedad consumista y sin Dios
IV.
Identidad
y Misión
1. Proyecto
trinitario de
Creación
2. Proyecto
trinitario de
redención
CRISTIANO
LAICO
a) Familia
b) Trabajo
Bautismo
3. Tensiones en
la Iglesia
4. CVX. ¿qué
puede
aportar?
Sello y vocación
Sacerdotal Real Profético
• Jerarquía – laicos
• Hombre - mujer
• Diferentes énfasis
eclesiológicos
• Diferentes
enfoques
apostólicos
• pastoral territorial
y asociaciones
laicales
• autoritarismo y
responsabilidad
compartida
Eucaristía
Matrimonio
Trabajo
4. CVX. ¿Qué puede
aportar?
IV. “IDENTIDAD Y MISION DE LOS
CRISTIANOS LAICOS”
“Teología del Pueblo de Dios y misión de los
laicos”
IV.
Identidad
y Misión
1. Proyecto
trinitario de
Creación
2. Proyecto
trinitario de
redención
CRISTIANO
LAICO
a) Familia
b) Trabajo
Bautismo
3. Tensiones en
la Iglesia
4. CVX. ¿qué
puede
aportar?
Sello y vocación
Sacerdotal Real Profético
•EE EE
•Modos de Orar
• …
• Jerarquía – laicos
• Hombre - mujer
• Diferentes énfasis
eclesiológicos
• Diferentes
enfoques
apostólicos
• pastoral territorial
y asociaciones
laicales
• autoritarismo y
responsabilidad
compartida
Eucaristía
Matrimonio
Trabajo
IV.
Identidad
y Misión
1. Proyecto
trinitario de
Creación
2. Proyecto
trinitario de
redención
CRISTIANO
LAICO
a) Familia
b) Trabajo
Bautismo
3. Tensiones en
la Iglesia
4. CVX. ¿qué
puede
aportar?
Sello y vocación
Sacerdotal Real Profético
Reglas de
Discernimient
o
•EE EE
•Modos de Orar
• …
Reglas para Sentir en
la Iglesia
Eucaristía
Matrimonio
Trabajo
Reglas para sentirnos Iglesia,
hoy
 Reafirmar y ahondar nuestra fe en la
Iglesia como Misterio de la presencia
del Espíritu divinizador del Padre y del
Resucitado puede hacernos más
cercanos afectivamente la Iglesia
concreta que tanto nos duele
 Hablar más de Dios: del Padre, de
Cristo y del Espíritu Santo actuando en
la Iglesia, que de la Iglesia como
institución humana
Reglas para sentirnos Iglesia,
hoy
 Hablar siempre de la Iglesia en primera persona,
en “nosotros”, porque todos los bautizados somos
células vivas de la Iglesia. Los laicos buscar crecer
en sentirse parte activa y activadora del cuerpo de la
Iglesia y los obispos cuidar la unidad del cuerpo para
que no se rompa
 Ahondar en la verdad de que es el Espíritu Santo (y
no nuestros esfuerzos voluntarísticos) el que anima
la Iglesia, a toda ella, jerarquía y laicado, al Vaticano
y a las comunidades de base,
 Aprender a escuchar con respeto y apertura de
corazón lo que dicen los diversos miembros de
nuestra Iglesia, y muy especialmente a los que se
escucha menos y se sienten o son marginados,
porque a ellos privilegió siempre Jesús
Reglas para sentirnos Iglesia,
hoy
 Buscar formas de contribuir a una armoniosa
Sinfonía Eclesial en la que todos los músicos son
importantes y pueden ajustarse armónicamente…
porque el Espíritu Santo puede y quiere hacerlo.
Pluralidad en la unidad del Cuerpo de Cristo, donde el
Papa es el que cuida la armonía
 Abrirnos a una nueva vitalidad eclesial amando la
Iglesia como nuestra Madre y Maestra, aunque nos
cueste. Como decía el P. Gustave Weigel sj, “if she is
good enough for God, she should be good enough for
me”, lo que en castellano sonaría algo así como: “si
ella es suficientemente buena para Dios, también
debería ser suficientemente buena para mí”
 Buscar integrar en nuestra fe la Cruz eclesial, y
aceptar llevar con Cristo, y como Él, la dolorosa cruz
Reglas para sentirnos Iglesia,
hoy
 Como San Ignacio, Alabar la Iglesia en lugar de denostarla:
◦ Alabar Concilio Vaticano II y buscar vivirlo
◦ Alabar Encíclicas papales y buscar vivirlas
◦ Alabar Conferencias episcopales y buscar vivirlas
◦ • Alabar las familias que transmiten la fe, y buscar vivirlo
◦ • Alabar educar cristianamente a los niños y enseñarles a rezar
◦ • Alabar sacramentos y vivirlos
◦ • Alabar la misa dominical
◦ • Alabar confesión periódica
◦ • Alabar oración de la mañana y de la noche
◦ • Alabar vida austera
◦ • Alabar equidad social
◦ • Alabar dignidad del trabajo y salario que permita vivir…
◦ • Alabar, alabar, alabar…
 Buscar comunitariamente cómo ir gestando un nuevo rostro de
Iglesia que sea alternativa de sentido para el mundo de hoy utilizando
tantos medios a nuestra disposición, y muy especialmente las redes
sociales
Trabajo
de
grupos
10 minutos
• ¿Cómo podemos desarrollar en
CVX y para los demás una manera
de vivir la Iglesia con una mirada
más positiva y cariñosa?
IV.
Identidad
y Misión
CRISTIANO
LAICO
3. Tensiones en
la Iglesia
4. CVX. ¿qué
puede
aportar? Reglas de
Discernimient
o
•EE EE
•Modos de Orar
• …
Reglas para Sentir en
la Iglesia
• Jerarquía – laicos
• Hombre - mujer
• Diferentes énfasis
eclesiológicos
• Diferentes
enfoques
apostólicos
• pastoral territorial
y asociaciones
laicales
• autoritarismo y
responsabilidad
compartida
PLENARIO
I. En la
historia y el
Vaticano II
IV.
Identidad
y Misión
III. En los
documento
s de la
Iglesia
latino
americana
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
CRISTIANO
LAICO
30 minutos
“Teología del Pueblo de Dios y
misión de los laicos”
IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
IV.
Identidad
y Misión
1. Proyecto trinitario
de Creación
CREATURAS
2. Proyecto trinitario
de redención
CRISTIANOS
CRISTIANO
LAICO
a) Familia
b) Trabajo
Bautismo
3. Tensiones en
la Iglesia
4. CVX. ¿qué
puede
aportar?
Sello y vocación
Sacerdotal Real Profético
Reglas de
Discernimient
o
•EE EE
•Modos de Orar
• …
Reglas para Sentir en
la Iglesia
• Jerarquía – laicos
• Hombre - mujer
• Diferentes énfasis
eclesiológicos
• Diferentes
enfoques
apostólicos
• pastoral territorial
y asociaciones
laicales
• autoritarismo y
responsabilidad
compartida
Eucaristía
Matrimonio
Trabajo
1. En la
historia y el
Vaticano II
IV.
Identidad
y Misión
III. En los
documentos
de la Iglesia
latino
americana
II. En el post
Concilio y la
Christifideles
Laici
1. Desafíos
2. Historia
3. Vaticano II
2. Christifideles
Laici
3. Santidad
y Comunión
4.
Asociaciones y
Movimientos
laicos
1. Puebla
2. Sto. Domingo
3. Aparecida
1. Proyecto trinitario
de Creación
2. Proyecto trinitario
de redención
4. Mirada a
los laicos
CRISTIANO
LAICO
1. Sínodo 1985
3. Tensiones en la
Iglesia
4. CVX. ¿qué puede
aportar?
La misión del laico en la Iglesia
La misión del laico en la Iglesia

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La misión del laico en la Iglesia

  • 1. “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos” IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
  • 2. 1. En la historia y en el VaticanoII IV. Identidad y Misión III. En los documentos de la Iglesia latino americana II. En el post concilio y la Cristifideles Laici CRISTIANO LAICO
  • 3. I. Los Laicos en la historia de la Iglesia y en el Concilio Vaticano II “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 4. 1. En la historia y en el Vaticano II IV. Identidad y Misión III. En los documentos de la Iglesia latino americana II. En el post Concilio y en Christifideles Laici CRISTIANO LAICO
  • 5. I. En la historia y en el Vaticano II 1. Desafíos actuales 2. Historia 3. Vaticano II 4. Mirada a los laicos CRISTIANO LAICO
  • 6. I. En la historia y en Vaticano II 1. Desafíos actuales 2. Historia 3. Vaticano II 4. Mirada a los laicos CRISTIANO LAICO
  • 7. 1. DESAFÍOS ACTUALES EN LA IGLESIA I. “Los Laicos en la Iglesia” “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 8. I. En la historia y el Vaticano II 1. Desafíos 2. Historia 3. Vaticano II 4. Mirada a los laicos CRISTIANO LAICO
  • 9. 2. UN POCO DE HISTORIA I. “Los Laicos en la Iglesia” “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 10. I. En la historia y el Vaticano II 1. Desafíos 2. Historia CRISTIANO LAICO a) La identidad cristiana en la Iglesia primitiva b) Una identidad que se diluye c) Al reencuentro de la identidad perdida
  • 11. a) La identidad cristiana en la Iglesia primitiva 2. UN POCO DE HISTORIA I. “Los Laicos en la Iglesia” “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 12. “Si me asusta lo que soy para vosotros, también me consuela lo que soy con vosotros. Para vosotros soy obispo, con vosotros soy cristiano. Aquel nombre expresa mi deber, éste una gracia; aquel, un peligro, éste, la salvación” San Agustín, Serm 340, 1. Citado por el Concilio Vaticano II en L.G. 32
  • 13. “Desde el principio de mi episcopado determiné no tomar ninguna resolución por mi cuenta sin vuestro consejo y el consentimiento de mi pueblo” San Cipriano
  • 14. I. En la historia y el Vaticano II 1. Desafíos 2. Historia CRISTIANO LAICO a) La identidad cristiana en la Iglesia primitiva b) Una identidad que se diluye c) Al reencuentro de la identidad perdida
  • 15. b) Una identidad que se diluye 2. UN POCO DE HISTORIA I. “Los Laicos en la Iglesia” “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 16. I. En la historia y el Vaticano II 1. Desafíos 2. Historia CRISTIANO LAICO a) La identidad cristiana en la Iglesia primitiva b) Una identidad que se diluye c) Al reencuentro de la identidad perdida
  • 17. c) Al reencuentro de la identidad perdida 2. UN POCO DE HISTORIA I. “Los Laicos en la Iglesia” “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 18. Trabajo de grupos 15 minutos I. En la historia y el Vaticano II 1. Desafíos 2. Historia CRISTIANO LAICO a) La identidad cristiana en la Iglesia primitiva b) Una identidad que se diluye c) Al reencuentro de la identidad perdida • ¿Qué me llama la atención de esta parte? • ¿Cuál es el centro de lo expuesto? • ¿Qué siento yo al respecto?
  • 19. I. En la historia y el Vaticano II 1. Desafíos 2. Historia 3. Vaticano II 4. Mirada a los laicos CRISTIANO LAICO
  • 20. 3. LA ECLESIOLOGIA DEL VATICANO II I. “Los Laicos en la Iglesia” “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos” IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
  • 21. I. En la historia y el Vaticano II 1. Desafíos 2. Historia 3. Vaticano II CRISTIANO LAICO a) La identidad cristiana en la Iglesia primitiva b) Una identidad que se diluye c) Al reencuentro de la identidad perdida a) Iglesia, Pueblo de Dios b) Iglesia, Misterio de Comunión para la Misión c) La relación Iglesia – mundo
  • 22. “Este pueblo mesiánico tiene por Cabeza a Cristo…, por condición la dignidad y libertad de los hijos de Dios…, por ley el nuevo mandato de amar como Jesús amó…, por fínalidad la dilatación del Reino de Dios… Constituído por Cristo en orden a la comunión de vida, de caridad y de verdad… es sacramento visible de esta unión” L.G. Nº 9
  • 23. I. En la historia y el Vaticano II 1. Desafíos 2. Historia 3. Vaticano II CRISTIANO LAICO a) La identidad cristiana en la Iglesia primitiva b) Una identidad que se diluye c) Al reencuentro de la identidad perdida a) Iglesia, Pueblo de Dios b) Iglesia, Misterio de Comunión para la Misión c) La relación Iglesia – mundo
  • 24. “La Iglesia es en Cristo, como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano…” L.G. Nº 1
  • 25. “La vida de Cristo en este cuerpo se comunica a los creyentes, que se unen misteriosa y realmente a Cristo, paciente y glorificado, por medio de los sacramentos. Por el bautismo nos configuramos con Cristo…” L.G. Nº 7
  • 26. I. En la historia y el Vaticano II 1. Desafíos 2. Historia 3. Vaticano II CRISTIANO LAICO a) La identidad cristiana en la Iglesia primitiva b) Una identidad que se diluye c) Al reencuentro de la identidad perdida a) Iglesia, Pueblo de Dios b) Iglesia, Misterio de Comunión para la Misión c) La relación Iglesia – mundo
  • 27. I. En la historia y el Vaticano II 1. Desafíos 2. Historia 3. Vaticano II 4. Mirada a los laicos CRISTIANO LAICO
  • 28. 4. MIRADA A LOS LAICOS I. “Los Laicos en la Iglesia” “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 29. I. En la historia y el Vaticano II 1. Desafíos 2. Historia 3. Vaticano II 4. Mirada a los laicos CRISTIANO LAICO a) Los laicos b) Partícipes en la misión de Cristo c) Carácter secular d) Llamado a la santidad
  • 30. I. En la historia y el Vaticano II 1. Desafíos 2. Historia 3. Vaticano II 4. Mirada a los laicos CRISTIANO LAICO a) Los laicos b) Partícipes en la misión de Cristo c) Carácter secular d) Llamado a la santidad
  • 31. “incorporados a Cristo por el bautismo”, “constituidos en Pueblo de Dios”, “partícipes a su manera de la función sacerdotal, profética y real de Jesucristo ejercen la misión de todo el pueblo cristiano en la Iglesia y en el mundo”. L.G. Cap 4 Nº 31
  • 32. I. En la historia y el Vaticano II 1. Desafíos 2. Historia 3. Vaticano II 4. Mirada a los laicos CRISTIANO LAICO a) Los laicos b) Partícipes en la misión de Cristo c) Carácter secular d) Llamado a la santidad
  • 33. “el carácter secular es propio y peculiar de los laicos.... A los laicos pertenece por propia vocación buscar el reino de Dios tratando y ordenando, según Dios, los asuntos temporales.” L.G. Cap 4 N°31
  • 34. “Ciertamente todos los miembros de la Iglesia son partícipes de su dimensión secular, pero lo son de formas diversas” Christifideles Laici 15
  • 35. I. En la historia y el Vaticano II 1. Desafíos 2. Historia 3. Vaticano II 4. Mirada a los laicos CRISTIANO LAICO a) Los laicos b) Partícipes en la misión de Cristo c) Carácter secular d) Llamado a la santidad
  • 36. Reflexión Personal 5 minutos • ¿Qué me llama la atención de esta parte? • ¿Cuál es el centro de lo expuesto? • ¿Qué siento yo al respecto? I. En la historia y el Vaticano II 3. Vaticano II 4. Mirada a los laicos CRISTIANO LAICO a) Iglesia, Pueblo de Dios b) Iglesia, Misterio de Comunión para la Misión c) La relación Iglesia – mundo a) Los laicos b) Partícipes en la misión de Cristo c) Carácter secular d) Llamado a la santidad
  • 37. Trabajo de grupos 20 minutos • Compartir lo reflexionado • Hacer síntesis para el plenario (al final de la mañana) I. En la historia y el Vaticano II 1. Desafíos 2. Historia 3. Vaticano II 4. Mirada a los laicos CRISTIANO LAICO
  • 38. 1. En la historia y el Vaticano II IV. Identidad y Misión III. En los documento s de la Iglesia latino americana II. En el post Concilio y la Christifideles Laici CRISTIANO LAICO
  • 39. I. En la historia y el Vaticano II 1. Desafíos 2. Historia 3. Vaticano II 4. Mirada a los laicos CRISTIANO LAICO a) La identidad cristiana en la Iglesia primitiva b) Una identidad que se diluye c) Al reencuentro de la identidad perdida a) Iglesia, Pueblo de Dios b) Iglesia, Misterio de Comunión para la Misión c) La relación Iglesia – mundo a) Los laicos b) Partícipes en la misión de Cristo c) Carácter secular d) Llamado a la santidad
  • 40. 1. En la historia y el Vaticano II IV. Identidad y Misión III. En los documento s de la Iglesia latino americana II. En el post Concilio y Christifideles Laici CRISTIANO LAICO
  • 41. II. “LOS LAICOS EN EL POST CONCILIO Y EN LA CHRISTIFIDELES LAICI” “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 42. II. En el post Concilio y la Christifideles Laici 2. Christifideles Laici (1988) 3.Santidad y Comunión 4.Asociaciones y Movimientos laicos CRISTIANO LAICO 1. Sínodo 1985
  • 43. 1. Sínodo 1985 II. LOS LAICOS EN EL POST CONCILIO Y EN LA CHRISTIFIDELES LAICI “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 44. II. En el post Concilio y la Christifideles Laici 2. Christifideles Laici (1988) 3.Santidad y Comunión 4.Asociaciones y Movimientos laicos CRISTIANO LAICO 1. Sínodo 1985
  • 45. 2. Christifideles laici (1988) II. LOS LAICOS EN EL POST CONCILIO Y EN LA CHRISTIFIDELES LAICI “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 46. II. En el post Concilio y la Christifideles Laici 2. Christifideles Laici (1988) 3.Santidad y Comunión 4.Asociaciones y Movimientos laicos CRISTIANO LAICO 1. Sínodo 1985
  • 47. 3. REFLEXIÓN TEOLÓGICA EN TORNO A LA SANTIDAD Y LA COMUNIÓN EN LA IGLESIA II. LOS LAICOS EN EL POST CONCILIO Y EN LA CHRISTIFIDELES LAICI “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 48. II. En el post Concilio y la Christifideles Laici 2. Christifideles Laici (1988) 3.Santidad y Comunión 4.Asociacion es y Movimientos laicos CRISTIANO LAICO 1. Sínodo 1985 a) La santidad es asunto de Dios y de todos en la Iglesia
  • 49. Trabajo de grupos 10minutos • ¿qué significa ser una Iglesia santa? • ¿en qué casos concretos he sido testigo de una Iglesia santa? II. En el post Concilio y la Christifideles Laici 2. Christifideles Laici (1988) 3.Santidad y Comunión 4.Asociacion es y Movimientos laicos CRISTIANO LAICO 1. Sínodo 1985 a) La santidad es asunto de Dios y de todos en la Iglesia
  • 50. II. En el post Concilio y la Christifideles Laici 2. Christifideles Laici (1988) 3.Santidad y Comunión CRISTIANO LAICO 1. Sínodo 1985 a) La santidad es asunto de Dios y de todos en la Iglesia b) La Comunión para la Misión …
  • 51. “El cáliz de bendición que bendecimos, ¿no es acaso comunión con la sangre de Cristo? Y el pan que partimos, ¿no es comunión con el cuerpo de Cristo? Pues si el pan es uno solo y todos compartimos ese único pan, todos formamos un solo cuerpo.” 1Cor 10, 16-17
  • 52. “La comunión y la misión están profundamente unidas entre sí, se compenetran y se implican mutuamente, hasta tal punto que la comunión representa a la vez la fuente y el fruto de la misión: la comunión es misionera y la misión es para la comunión. Siempre es el único e idéntico Espíritu el que convoca y une a la Iglesia y el que la envía a predicar el Evangelio ‘hasta los confines de la tierra’”. “Christifideles laici” N° 32
  • 53. “La comunión en la Iglesia no se trata de estar de acuerdo unos con otros, no se trata de no pelear y querernos, no se trata de una simple y humana “unión común” o “unión común de los ánimos”. Communio, es por sobre todo un compromiso y una tarea: el oficio solidario (cum-munus) de recibir el regalo de Cristo (“tomen y coman; esto es mi Cuerpo”), acoger su llamamiento, vivir su vida y comunicarla a los demás (“hagan esto en memoria mía”)”. P. Juan Ochagavía sj. 2012 - CEI. Santiago
  • 54. Comunión y Eucaristía  “La comunión en la Iglesia está inseparablemente unida a la Eucaristía, que la hace y la dinamiza. La Eucaristía es, para todos, el único y el mismo Cristo; el único e idéntico Señor a quien recibimos; o mejor, él es el que nos acoge y nos asume en sí… Por eso llegamos a configurarnos a Cristo, como dice Pablo. Nos hacemos miembros de su cuerpo”. P. Juan Ochagavía sj. 2012 - CEI. Santiago
  • 55. Comunión y Eucaristía  “La comunión en la Iglesia se trata de una comunión de sangre con Jesucristo que equivale a decir comunión de "vida"; lo que comulgamos es el don de Cristo que se entrega y se da por nosotros, llenándonos de Su Vida. La comunión eclesial viene pues del regalo del Resucitado que se nos da para que seamos parte suya, nos unamos a Él, nos transformemos en Él para que formemos un solo Pueblo, en que Él sea nuestro Jefe o Cabeza, que todos seamos sus hermanos
  • 56. Comunión y Eucaristía  “La comunión apunta a que con Él y en Él agradezcamos al Padre por todos sus dones y nos comprometamos a seguir anunciando su muerte y resurrección hasta que Él venga. La comunión eclesial del Nuevo Testamento está cimentada en Cristo, el gran regalo que recibimos del Padre y que, como comunidad misionera, estamos llamados a llevar de regalo al mundo”.
  • 57. II. En el post Concilio y la Christifideles Laici 2. Christifideles Laici (1988) 3.Santidad y Comunión CRISTIANO LAICO 1. Sínodo 1985 a) La santidad es asunto de Dios y de todos en la Iglesia b) La Comunión para la Misión … … es un regalo … es para la misión … es hecha por el Espíritu de Cristo … requiere discernimiento espiritual y la libertad cristiana … tiene problemas y desafíos … está centrada en la Eucaristía Dimensiones de la Comunión en la Iglesia
  • 58. II. En el post Concilio y la Christifideles Laici 2. Christifideles Laici (1988) 3.Santidad y Comunión 4.Asociacion es y Movimientos laicos CRISTIANO LAICO 1. Sínodo 1985
  • 59. 4. Asociaciones y Movimientos Laicos II. LOS LAICOS EN EL POST CONCILIO Y EN LA CHRISTIFIDELES LAICI “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 60. II. En el post Concilio y la Christifideles Laici 2. Christifideles Laici (1988) 3.Santidad y Comunión 4.Asociacion es y Movimientos laicos CRISTIANO LAICO 1. Sínodo 1985 a) Vocación a la santidad b) responsabilidad por confesar la fe c) signos de comunión y unidad a imagen del misterio trinitario d) participación en el fin apostólico de la Iglesia e) presencia en la sociedad humana que se ponga al servicio de la dignidad integral de las personas.
  • 61. “El primado que hay que dar a la vocación de cada cristiano a la santidad, y que se manifiesta en los frutos de gracia que el Espíritu Santo produce en los fieles” Lumen Gentium, 39
  • 62. II. En el post Concilio y la Christifideles Laici 2. Christifideles Laici (1988) 3.Santidad y Comunión 4.Asociacion es y Movimientos laicos CRISTIANO LAICO 1. Sínodo 1985 a) Vocación a la santidad b) responsabilidad por confesar la fe c) signos de comunión y unidad a imagen del misterio trinitario d) participación en el fin apostólico de la Iglesia e) presencia en la sociedad humana que se ponga al servicio de la dignidad integral de las personas.
  • 63. II. En el post Concilio y la Christifideles Laici 2. Christifideles Laici (1988) 3.Santidad y Comunión 4.Asociacion es y Movimientos laicos CRISTIANO LAICO 1. Sínodo 1985 a) Vocación a la santidad b) responsabilidad por confesar la fe c) signos de comunión y unidad a imagen del misterio trinitario d) participación en el fin apostólico de la Iglesia e) presencia en la sociedad humana que se ponga al servicio de la dignidad integral de las personas.
  • 64. II. En el post Concilio y la Christifideles Laici 2. Christifideles Laici (1988) 3.Santidad y Comunión 4.Asociacion es y Movimientos laicos CRISTIANO LAICO 1. Sínodo 1985 a) Vocación a la santidad b) responsabilidad por confesar la fe c) signos de comunión y unidad a imagen del misterio trinitario d) participación en el fin apostólico de la Iglesia e) presencia en la sociedad humana que se ponga al servicio de la dignidad integral de las personas.
  • 65. II. En el post Concilio y la Christifideles Laici 2. Christifideles Laici (1988) 3.Santidad y Comunión 4.Asociacion es y Movimientos laicos CRISTIANO LAICO 1. Sínodo 1985 a) Vocación a la santidad b) responsabilidad por confesar la fe c) signos de comunión y unidad a imagen del misterio trinitario d) participación en el fin apostólico de la Iglesia e) presencia en la sociedad humana que se ponga al servicio de la dignidad integral de las personas.
  • 66. Trabajo de grupos 10minutos • ¿qué podría aportar CVX a la Iglesia en este momento crítico de su historia ? II. En el post Concilio y la Christifideles Laici 4.Asociacion es y Movimientos laicos CRISTIANO LAICO a) Vocación a la santidad b) responsabilidad por confesar la fe c) signos de comunión y unidad a imagen del misterio trinitario d) participación en el fin apostólico de la Iglesia e) presencia en la sociedad humana que se ponga al servicio de la dignidad integral de las personas.
  • 67. II. En el post Concilio y la Christifideles Laici 2. Christifideles Laici (1988) 3.Santidad y Comunión 4.Asociacion es y Movimientos laicos CRISTIANO LAICO 1. Sínodo 1985 a) La santidad es asunto de Dios y de todos en la Iglesia b) La Comunión para la Misión … … es un regalo … es para la misión … es hecha por el Espíritu de Cristo … requiere discernimiento espiritual y la libertad cristiana … tiene problemas y desafíos … está centrada en la Eucaristía a) Vocación a la santidad b) responsabilidad por confesar la fe c) signos de comunión y unidad a imagen del misterio trinitario d) participación en el fin apostólico de la Iglesia e) presencia en la sociedad humana que se ponga al servicio de la dignidad integral de las personas.
  • 68. PLENARIO I. En la historia y en el Vaticano II IV. Identidad y Misión III. En los documento s de la Iglesia latino americana II. En el post Concilio y la Christifideles Laici CRISTIANO LAICO 30 minutos
  • 69. A almorzar !!! I. En la historia y el Vaticano II IV. Identidad y Misión III. En los documento s de la Iglesia latino americana II. En el post Concilio y la Christifideles Laici CRISTIANO LAICO
  • 70. II. En el post Concilio y la Christifideles Laici 2. Christifideles Laici (1988) 3.Santidad y Comunión 4.Asociacion es y Movimientos laicos CRISTIANO LAICO 1. Sínodo 1985 a) La santidad es asunto de Dios y de todos en la Iglesia b) La Comunión para la Misión … … es un regalo … es para la misión … es hecha por el Espíritu de Cristo … requiere discernimiento espiritual y la libertad cristiana … tiene problemas y desafíos … está centrada en la Eucaristía a) Vocación a la santidad b) responsabilidad por confesar la fe c) signos de comunión y unidad a imagen del misterio trinitario d) participación en el fin apostólico de la Iglesia e) presencia en la sociedad humana que se ponga al servicio de la dignidad integral de las personas.
  • 71. I. En la historia y el Vaticano II IV. Identidad Y Misión III. En los documento s de la Iglesia latino americana II. En el post Concilio y la Christifideles Laici CRISTIANO LAICO
  • 72. III. “LOS LAICOS EN LOS DOCUMENTOS DE LA IGLESIA LATINOAMERICANA ” “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 73. III. En los documentos de la Iglesia latino americana 1. Puebla CRISTIANO LAICO
  • 74. 1. Puebla (1979) II. “LOS LAICOS EN LOS DOCUMENTOS DE LA IGLESIA LATINOAMERICANA” “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 75. “en todas partes debe buscar y promover el bien común en la defensa de la dignidad humana, y defender los derechos inalienables de los más débiles y necesitados, jugarse por la construcción de la paz, de la libertad, de la justicia, y en la creación de estructuras más justas y fraternas” N° 782 Puebla - 782
  • 76. “Para el cristiano no basta la denuncia de las injusticias, a él se le pide ser en verdad testigo y agente de la justicia”. Juan Pablo II - Guadalajara
  • 77. “a menudo conflictiva y llena de tensiones para su fe, busque renovar su identidad cristiana en el contacto con la Palabra de Dios, en la intimidad con el Señor por la Eucaristía, en los Sacramentos y en la oración” Puebla - 798
  • 78. “ … cristianos con vocación de santidad, sólidos en su fe, seguros en la doctrina propuesta por el Magisterio auténtico, firmes y activos en la Iglesia, cimentados en una densa vida espiritual… perseverantes en el testimonio y acción evangélica, coherentes y valientes en sus compromisos temporales, constantes promotores de paz y justicia contra toda violencia y opresión, agudos en el discernimiento crítico de las situaciones e ideologías a la luz de las enseñanzas sociales de la Iglesia, confiados en la esperanza en el Señor” Puebla - 799
  • 79. “un llamado urgente a los laicos a comprometerse en la misión evangelizadora de la Iglesia, en la que la promoción de la justicia es parte integrante e indispensable y la que más directamente corresponde al quehacer laical, siempre en comunión con los pastores” Puebla - 827
  • 80. III. En los documentos de la Iglesia latino americana 1. Puebla 2. Sto. Domingo CRISTIANO LAICO
  • 81. 2. Santo Domingo II. “LOS LAICOS EN LOS DOCUMENTOS DE LA IGLESIA LATINOAMERICANA” “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 82. III. En los documentos de la Iglesia latino americana 1. Puebla 2. Sto. Domingo CRISTIANO LAICO a) Protagonismo laical
  • 83. “es necesaria una constante promoción del laicado, libre de todo clericalismo y sin reducción a lo intra – eclesial” Sto. Domingo - 97
  • 84. III. En los documentos de la Iglesia latino americana 1. Puebla 2. Sto. Domingo CRISTIANO LAICO a) Protagonismo laical b) Santidad y formación
  • 85. “es urgente un esfuerzo para favorecer, en el marco de la comunión eclesial, la búsqueda de la santidad de los cristianos laicos y el ejercicio de su misión” Sto. Domingo - 97
  • 86. “es necesaria una auténtica experiencia de Dios, que es lo único que podría convertirnos en protagonistas de la Nueva Evangelización con la fuerza del Resucitado ” Sto. Domingo - 99
  • 87. III. En los documentos de la Iglesia latino americana 1. Puebla 2. Sto. Domingo CRISTIANO LAICO a) Protagonismo laical b) Santidad y formación c) Organización laical Consejos Pastorales Consejos de Laicos
  • 88. Consejos Pastorales que fomenten la participación de los laicos a diversos niveles de la estructura eclesial, que eviten acaparar su acción en el ámbito intra-eclesial y que los impulsen a penetrar los diversos ambientes socio-culturales para ser en ellos protagonistas de la transformación de la sociedad a la luz del Evangelio y de la doctrina social de la Iglesia Sto. Domingo - 98
  • 89. Consejos de Laicos en plena comunión con los pastores y con adecuada autonomía, como lugares de encuentro, diálogo, formación y servicio, para que contribuyan al fortalecimiento de la unidad, espiritualidad y organización de un laicado vivo. En la línea de la Christifideles Laici se recomienda que estos Consejos se establezcan en cada diócesis y en las Conferencias Episcopales y que abarquen tanto a las Asociaciones y Movimientos de laicos como a los laicos que no están integrados en grupos apostólicos Sto. Domingo - 98
  • 90. III. En los documentos de la Iglesia latino americana 1. Puebla 2. Sto. Domingo CRISTIANO LAICO a) Protagonismo laical b) Santidad y formación c) Organización laical d) Asociaciones y Movimientos de laicos Consejos Pastorales Consejos de Laicos
  • 91. Trabajo de grupos 15 minutos ejemplos de personas, obras, fundaciones, estudios o reflexiones laicales que hayan sido importantes para crear más conciencia cristiana en la sociedad impulsadas o llevadas adelante por CVX o en sus Iglesias locales III. En los documentos de la Iglesia latino americana 1. Puebla 2. Sto. Domingo CRISTIANO LAICO a) Protagonismo laical b) Santidad y formación c) Organización laical d) Asociaciones y Movimientos de laicos Consejos Pastorales Consejos de Laicos
  • 92. III. En los documentos de la Iglesia latino americana 1. Puebla 2. Sto. Domingo 3. Aparecida CRISTIANO LAICO
  • 93. 3. Aparecida II. “LOS LAICOS EN LOS DOCUMENTOS DE LA IGLESIA LATINOAMERICANA” “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 94. “No tenemos otro tesoro que Jesucristo, no tenemos otra dicha ni otra prioridad que ser instrumentos del Espíritu de Dios, en Iglesia, para que Jesucristo sea encontrado, seguido, amado, adorado, anunciado y comunicado a todos” Aparecida - 98 En Misión permanente …
  • 95. “ser hombres y mujeres de la Iglesia en el corazón del mundo, y hombres y mujeres del mundo en el corazón de la Iglesia Aparecida - 209 Desafíos…
  • 96. “Su misión específica se realiza en el mundo, de tal modo que, con su testimonio y su actividad, contribuyan a la transformación de las realidades y la creación de estructuras justas según los criterios del Evangelio” Aparecida - 210 Desafío a los laicos …
  • 97. “El ámbito propio de su actividad evangelizadora es el mismo mundo vasto y complejo de la política, de la realidad social y de la economía, como también el de la cultura, de las ciencias y de las artes, de la vida internacional, de los ‘mass media’, y otras realidades abiertas a la evangelización, como son el amor, la familia, la educación de los niños y adolescentes, el trabajo profesional y el sufrimiento”. Aparecida - 210 Citando a Evangeli Nunciandi …
  • 98. “están llamados a participar en la acción pastoral de la Iglesia, primero con el testimonio de su vida y, en segundo lugar, con acciones en el campo de la evangelización, de la vida litúrgica y otras formas de apostolado, según las necesidades locales bajo la guía de sus pastores” Aparecida - 211 Desafíos a los laicos…
  • 99. “para cumplir su misión con responsabilidad personal, los laicos necesitan una sólida formación doctrinal, pastoral, espiritual, y un adecuado acompañamiento para dar testimonio de Cristo y de los valores del Reino en el ámbito de la vida social, económica, política y cultural” Aparecida - 212 Desafíos a los laicos…
  • 100. “… parte activa y creativa en la elaboración y ejecución de proyectos pastorales a favor de la comunidad. Esto exige, de parte de los pastores, una mayor apertura de mentalidad para que entiendan y acojan el ‘ser y el hacer’ del laico en la Iglesia, quien por su bautismo y su confirmación es discípulo y misionero de Jesucristo” Aparecida - 213 Los laicos han de ser …
  • 101. “… ayudan a que muchos bautizados y muchos grupos asuman con mayor responsabilidad su identificación cristiana y colaboren más activa y eficazmente en la misión evangelizadora” Aparecida - 214 Los asociaciones y comunidades de laicos …
  • 102. “innumerables iniciativas laicales en el ámbito social, cultural, económico y político se dejan inspirar en los principios permanentes, en los criterios de juicio y en las directrices de acción provenientes de la Doctrina Social de la Iglesia” Aparecida – 99d Reconocen que …
  • 103. III. En los documentos de la Iglesia latino americana 1. Puebla 2. Sto. Domingo 3. Aparecida CRISTIANO LAICO La Familia El trabajo Los problemas sociales y estructurales de la sociedad La política
  • 104. Alabamos a Dios porque en la belleza de la creación, que es obra de sus manos, resplandece el sentido del trabajo como participación de su tarea creadora y como servicio a los hermanos y hermanas. Jesús, el carpintero (cf. Mc 6, 3), dignificó el trabajo y al trabajador y recuerda que el trabajo no es un mero apéndice de la vida, sino que “constituye una dimensión fundamental de la existencia del hombre en la tierra” , por la cual el hombre y la mujer se realizan a sí mismos como seres humanos . El trabajo garantiza la dignidad y la libertad del hombre, es probablemente “la clave esencial de toda ‘la cuestión social’” Aparecida – 121 El trabajo
  • 105. Damos gracias a Dios porque su palabra nos enseña que, a pesar de la fatiga que muchas veces acompaña al trabajo, el cristiano sabe que éste, unido a la oración, sirve no sólo al progreso terreno, sino también a la santificación personal y a la construcción del Reino de Dios . El desempleo, la injusta remuneración del trabajo y el vivir sin querer trabajar son contrarios al designio de Dios. El discípulo y el misionero, respondiendo a este designio, promueven la dignidad del trabajador y del trabajo, el justo reconocimiento de sus derechos y de sus deberes, y desarrollan la cultura del trabajo y denuncian toda injusticia. La salvaguardia del domingo, como día de descanso, de familia y culto al Señor, garantiza el equilibrio entre trabajo y reposo. Corresponde a la comunidad crear estructuras que ofrezcan un trabajo a las personas minusválidas según sus posibilidades Aparecida – 122 El trabajo
  • 106. Alabamos a Dios por los talentos, el estudio y la decisión de hombres y mujeres para promover iniciativas y proyectos generadores de trabajo y producción, que elevan la condición humana y el bienestar de la sociedad. La actividad empresarial es buena y necesaria cuando respeta la dignidad del trabajador, el cuidado del medio ambiente y se ordena al bien común. Se pervierte cuando, buscando solo el lucro, atenta contra los derechos de los trabajadores y la justicia Aparecida – 123 El trabajo
  • 107. Trabajo de grupos 15 minutos • ¿Cómo y dónde en nuestra CVX estamos viviendo el llamado a ser discípulos misioneros de Jesucristo luz del mundo? • ¿Cómo podríamos responder al llamado a vivir en misión permanente para ser alternativa de sentido en nuestro mundo paganizado? III. En los documentos de la Iglesia latino americana 1. Puebla 2. Sto. Domingo 3. Aparecida CRISTIANO LAICO
  • 108. ONCE I. En la historia y en el Vaticano II IV. Identidad y Misión III. En los documento s de la Iglesia latino americana II. En el post Concilio y en Christifideles Laici CRISTIANO LAICO
  • 109. III. En los documentos de la Iglesia latino americana 1. Puebla 2. Sto. Domingo 3. Aparecida CRISTIANO LAICO a) Protagonismo laical b) Santidad y formación c) Organización laical d) Asociaciones y Movimientos de laicos Consejos Pastorales Consejos de Laicos La Familia El trabajo Los problemas sociales y estructurales de la sociedad La política
  • 110. I. En la historia y en el Vaticano II IV. Identidad Y Misión III. En los documento s de la Iglesia latino americana II. En el post Concilio y la Christifideles Laici CRISTIANO LAICO
  • 111. IV. “IDENTIDAD Y MISION DE LOS CRISTIANOS LAICOS” “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 112. IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de la Creación nos hace CREATURAS CRISTIANO LAICO
  • 113. 1.- EL PROYECTO TRINITARIO DE LA CREACIÓN nos asigna una IDENTIDAD DE CREATURAS, común a todos los seres humanos IV. “IDENTIDAD Y MISION DE LOS CRISTIANOS LAICOS” “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 114. IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de Creación = IDENTIDAD CREATURAS CRISTIANO LAICO a) Familia
  • 115. IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de Creación = IDENTIDAD CREATURAS CRISTIANO LAICO a)Misión formar Familia b) Trabajo
  • 116. IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de Creación = CREATURAS 2. Proyecto trinitario de redención CRISTIANO LAICO
  • 117. 2.- EL PROYECTO TRINITARIO DE LA REDENCIÓN nos regala una IDENTIDAD CRISTIANA por el BAUTISMO IV. “IDENTIDAD Y MISION DE LOS CRISTIANOS LAICOS” “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 118. IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de Creación = IDENTIDD CREATURAS 2. Proyecto trinitario de redención = IDENTIDAD CRISTIANOS CRISTIANO LAICO a) Familia b) Trabajo Bautismo
  • 119. IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de Creación = CREATURAS 2. Proyecto trinitario de redención = CRISTIANOS CRISTIANO LAICO a) Familia b) Trabajo Bautismo Eucaristía
  • 120. IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de Creación = CREATURAS 2. Proyecto trinitario de redención = CRISTIANOS CRISTIANO LAICO a) Familia b) Trabajo Bautismo Eucaristía Matrimonio
  • 121. IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de Creación = CREATURAS 2. Proyecto trinitario de redención = CRISTIANOS CRISTIANO LAICO a) Familia b) Trabajo Bautismo SELLO CRÍSTICO Eucaristía ALIMENTO Matrimonio FAMILIA Trabajo
  • 122. “La historia de cada uno de nosotros es en gran parte la historia del trabajo que ha realizado. La vida del hombre y de la mujer están hechas de cada día de trabajo”. Juan Pablo II El trabajo
  • 123. “La palabra ‘trabajo’ debería sugerirnos a todos no sólo un medio para ganarse la vida, sino una colaboración social. Según esta concepción el trabajo podría ser definido como el esfuerzo que se pone al servicio de la humanidad; esfuerzo personal en su origen, fraternal en sus fines, santificador en sus efectos” San Alberto Hurtado El trabajo
  • 124. • “Es tejer la tela con hilos sacados de vuestro corazón, como si vuestro amado fuera a utilizar esa tela. • Es levantar una casa con afecto, como si vuestro amado fuera a habitar en ella. • Es sembrar con ternura y cosechar con alegría, como si vuestro amado fuera a gozar del fruto. • Es inculcar a todas las cosas que hacéis el aliento de vuestro propio espíritu. • Y saber que todos los muertos benditos se hallan junto a vosotros observando lo que hacéis. Gibrán Khalil Gibrán ¿Qué es trabajar?
  • 125. • Y si no podéis trabajar con amor, sino solamente con disgusto, es preferible que dejéis vuestro trabajo y os sentéis a la puerta del templo y recibáis limosna de los que trabajan gozosamente. • Porque si cocéis el pan con indiferencia, estáis horneando un pan amargo que apaga a medias el hambre del hombre. • Y si rezongáis al apretar las uvas, vuestro murmurar destila un veneno en el vino…” Gibrán Khalil Gibrán El trabajo es el amor hecho visible
  • 126. IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de Creación = CREATURAS 2. Proyecto trinitario de redención = CRISTIANOS CRISTIANO LAICO a) Familia b) Trabajo Bautismo SELLO CRÍSTICO Eucaristía ALIMENTO Matrimonio FAMILIA Trabajo
  • 127. Trabajo de grupos 10 minutos • Trinidad, sacramentos, vida matrimonial, trabajo … ¿Dónde encuentro el mayor desafío • ¿En qué campo encuentras más consolación como laico comprometido? IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de Creación = CREATURAS 2. Proyecto trinitario de redención = CRISTIANOS CRISTIANO LAICO a) Familia b) Trabajo Bautismo SELLO CRÍSTICO Eucaristía ALIMENTO Matrimonio FAMILIA Trabajo
  • 128. IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de Creación = CREATURAS 2. Proyecto trinitario de redención = CRISTIANOS CRISTIANO LAICO a) Familia b) Trabajo Bautismo Eucaristía Matrimonio Trabajo
  • 129. IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de Creación = CREATIRUAS 2. Proyecto trinitario de redención= CRISTIANOS CRISTIANO LAICO a) Familia b) Trabajo Bautismo Sello y vocación Eucaristía Matrimonio Trabajo
  • 130. IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de Creación 2. Proyecto trinitario de redención CRISTIANO LAICO a) Familia b) Trabajo Bautismo Sello y vocación Sacerdotal Eucaristía Matrimonio Trabajo
  • 131. IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de Creación 2. Proyecto trinitario de redención CRISTIANO LAICO a) Familia b) Trabajo Bautismo Sello y vocación Sacerdotal Profético Eucaristía Matrimonio Trabajo
  • 132. IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de Creación 2. Proyecto trinitario de redención CRISTIANO LAICO a) Familia b) Trabajo Bautismo Sello y vocación Sacerdotal Profético Real Eucaristía Matrimonio Trabajo
  • 133. 5Tengan unos con otros la manera de pensar propia de quien está unido a Cristo Jesús, 6el cual: Aunque existía con el mismo ser de Dios, no se aferró a su igualdad con él, 7 sino que renunció a lo que era suyo y tomó naturaleza de siervo. Haciéndose como todos los hombres y presentándose como un hombre cualquiera, 8 se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, hasta la muerte en la cruz. Filipenses 2. 5-8 Vivir buscando integrar en nosotros la elegancia y el modo de ser de Jesucristo
  • 134. LO QUE NOS DIFERENCIA EN LA IGLESIA NO ES LO SUSTANCIAL QUE ES EL SER CONSAGRADOS, SINO LO VOCACIONAL QUE NOS LLEVA A SERVICIOS DIFERENTES.
  • 135. IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de Creación 2. Proyecto trinitario de redención CRISTIANO LAICO a) Familia b) Trabajo Bautismo 3. Tensiones en la Iglesia Sello y vocación Sacerdotal Real Profético Eucaristía Matrimonio Trabajo
  • 136. 3. Tensiones en la Iglesia IV. “IDENTIDAD Y MISION DE LOS CRISTIANOS LAICOS” “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 137. IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de Creación 2. Proyecto trinitario de redención CRISTIANO LAICO a) Familia b) Trabajo Bautismo 3. Tensiones en la Iglesia Sello y vocación Sacerdotal Real Profético • Jerarquía – laicos • Hombre - mujer • Diferentes énfasis eclesiológicos • Diferentes enfoques apostólicos • pastoral territorial y asociaciones laicales • autoritarismo y responsabilidad compartida Eucaristía Matrimonio Trabajo
  • 138. Dolores de Iglesia hoy  Tantos hermanos que se nos van, que nos abandonan porque no se sienten acogidos, o porque no los invitamos a formar parte de un proyecto atractivo y desafiante, o porque los marginamos por cortedad de vista  Falta de sacerdotes, muchas veces a causa del celibato obligatorio, lo que no permite que los laicos, casi el 97% de los cristianos, vivamos nuestra vida sacramental en forma normal; pueblos sin sacerdotes, los creyentes sin Eucaristía… ¿cómo ser Pueblo de Dios y vivir en comunión misionera en estas condiciones?  Falta de vocaciones por muy diversas razones, por ser permeados por la sociedad consumista y sin Dios
  • 139. IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de Creación 2. Proyecto trinitario de redención CRISTIANO LAICO a) Familia b) Trabajo Bautismo 3. Tensiones en la Iglesia 4. CVX. ¿qué puede aportar? Sello y vocación Sacerdotal Real Profético • Jerarquía – laicos • Hombre - mujer • Diferentes énfasis eclesiológicos • Diferentes enfoques apostólicos • pastoral territorial y asociaciones laicales • autoritarismo y responsabilidad compartida Eucaristía Matrimonio Trabajo
  • 140. 4. CVX. ¿Qué puede aportar? IV. “IDENTIDAD Y MISION DE LOS CRISTIANOS LAICOS” “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos”
  • 141. IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de Creación 2. Proyecto trinitario de redención CRISTIANO LAICO a) Familia b) Trabajo Bautismo 3. Tensiones en la Iglesia 4. CVX. ¿qué puede aportar? Sello y vocación Sacerdotal Real Profético •EE EE •Modos de Orar • … • Jerarquía – laicos • Hombre - mujer • Diferentes énfasis eclesiológicos • Diferentes enfoques apostólicos • pastoral territorial y asociaciones laicales • autoritarismo y responsabilidad compartida Eucaristía Matrimonio Trabajo
  • 142. IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de Creación 2. Proyecto trinitario de redención CRISTIANO LAICO a) Familia b) Trabajo Bautismo 3. Tensiones en la Iglesia 4. CVX. ¿qué puede aportar? Sello y vocación Sacerdotal Real Profético Reglas de Discernimient o •EE EE •Modos de Orar • … Reglas para Sentir en la Iglesia Eucaristía Matrimonio Trabajo
  • 143. Reglas para sentirnos Iglesia, hoy  Reafirmar y ahondar nuestra fe en la Iglesia como Misterio de la presencia del Espíritu divinizador del Padre y del Resucitado puede hacernos más cercanos afectivamente la Iglesia concreta que tanto nos duele  Hablar más de Dios: del Padre, de Cristo y del Espíritu Santo actuando en la Iglesia, que de la Iglesia como institución humana
  • 144. Reglas para sentirnos Iglesia, hoy  Hablar siempre de la Iglesia en primera persona, en “nosotros”, porque todos los bautizados somos células vivas de la Iglesia. Los laicos buscar crecer en sentirse parte activa y activadora del cuerpo de la Iglesia y los obispos cuidar la unidad del cuerpo para que no se rompa  Ahondar en la verdad de que es el Espíritu Santo (y no nuestros esfuerzos voluntarísticos) el que anima la Iglesia, a toda ella, jerarquía y laicado, al Vaticano y a las comunidades de base,  Aprender a escuchar con respeto y apertura de corazón lo que dicen los diversos miembros de nuestra Iglesia, y muy especialmente a los que se escucha menos y se sienten o son marginados, porque a ellos privilegió siempre Jesús
  • 145. Reglas para sentirnos Iglesia, hoy  Buscar formas de contribuir a una armoniosa Sinfonía Eclesial en la que todos los músicos son importantes y pueden ajustarse armónicamente… porque el Espíritu Santo puede y quiere hacerlo. Pluralidad en la unidad del Cuerpo de Cristo, donde el Papa es el que cuida la armonía  Abrirnos a una nueva vitalidad eclesial amando la Iglesia como nuestra Madre y Maestra, aunque nos cueste. Como decía el P. Gustave Weigel sj, “if she is good enough for God, she should be good enough for me”, lo que en castellano sonaría algo así como: “si ella es suficientemente buena para Dios, también debería ser suficientemente buena para mí”  Buscar integrar en nuestra fe la Cruz eclesial, y aceptar llevar con Cristo, y como Él, la dolorosa cruz
  • 146. Reglas para sentirnos Iglesia, hoy  Como San Ignacio, Alabar la Iglesia en lugar de denostarla: ◦ Alabar Concilio Vaticano II y buscar vivirlo ◦ Alabar Encíclicas papales y buscar vivirlas ◦ Alabar Conferencias episcopales y buscar vivirlas ◦ • Alabar las familias que transmiten la fe, y buscar vivirlo ◦ • Alabar educar cristianamente a los niños y enseñarles a rezar ◦ • Alabar sacramentos y vivirlos ◦ • Alabar la misa dominical ◦ • Alabar confesión periódica ◦ • Alabar oración de la mañana y de la noche ◦ • Alabar vida austera ◦ • Alabar equidad social ◦ • Alabar dignidad del trabajo y salario que permita vivir… ◦ • Alabar, alabar, alabar…  Buscar comunitariamente cómo ir gestando un nuevo rostro de Iglesia que sea alternativa de sentido para el mundo de hoy utilizando tantos medios a nuestra disposición, y muy especialmente las redes sociales
  • 147. Trabajo de grupos 10 minutos • ¿Cómo podemos desarrollar en CVX y para los demás una manera de vivir la Iglesia con una mirada más positiva y cariñosa? IV. Identidad y Misión CRISTIANO LAICO 3. Tensiones en la Iglesia 4. CVX. ¿qué puede aportar? Reglas de Discernimient o •EE EE •Modos de Orar • … Reglas para Sentir en la Iglesia • Jerarquía – laicos • Hombre - mujer • Diferentes énfasis eclesiológicos • Diferentes enfoques apostólicos • pastoral territorial y asociaciones laicales • autoritarismo y responsabilidad compartida
  • 148. PLENARIO I. En la historia y el Vaticano II IV. Identidad y Misión III. En los documento s de la Iglesia latino americana II. En el post Concilio y la Christifideles Laici CRISTIANO LAICO 30 minutos
  • 149. “Teología del Pueblo de Dios y misión de los laicos” IDENTIDAD y MISION DEL CRISTIANO LAICO
  • 150.
  • 151.
  • 152. IV. Identidad y Misión 1. Proyecto trinitario de Creación CREATURAS 2. Proyecto trinitario de redención CRISTIANOS CRISTIANO LAICO a) Familia b) Trabajo Bautismo 3. Tensiones en la Iglesia 4. CVX. ¿qué puede aportar? Sello y vocación Sacerdotal Real Profético Reglas de Discernimient o •EE EE •Modos de Orar • … Reglas para Sentir en la Iglesia • Jerarquía – laicos • Hombre - mujer • Diferentes énfasis eclesiológicos • Diferentes enfoques apostólicos • pastoral territorial y asociaciones laicales • autoritarismo y responsabilidad compartida Eucaristía Matrimonio Trabajo
  • 153. 1. En la historia y el Vaticano II IV. Identidad y Misión III. En los documentos de la Iglesia latino americana II. En el post Concilio y la Christifideles Laici 1. Desafíos 2. Historia 3. Vaticano II 2. Christifideles Laici 3. Santidad y Comunión 4. Asociaciones y Movimientos laicos 1. Puebla 2. Sto. Domingo 3. Aparecida 1. Proyecto trinitario de Creación 2. Proyecto trinitario de redención 4. Mirada a los laicos CRISTIANO LAICO 1. Sínodo 1985 3. Tensiones en la Iglesia 4. CVX. ¿qué puede aportar?