1.
INSTITUTO
DE PROFESIONALIZACIÓN
de los Servidores Públicos del Poder Ejecutivo
1

2.
2
Definiendo la ética
• Una primera definición señala que la ética es la
“morada” o “lugar donde se habita”. Es el
refugio de toda persona, la fortaleza
inexpugnable del ser humano.
• La Ética es la disciplina del conocimiento que
estudia las actitudes, los hábitos, las
costumbres y el carácter del ser humano.
Cuando el campo de aplicación es el Estado se
denomina ética pública.

3.
3
Tipología de los actos humanos:
vicios y virtudes
Una vez conocidas las formas de comportamiento, la
ética las clasifica:
a) Los actos positivos o convenientes al ser humano en
tanto que no perjudican ni a uno mismo ni a otro, por el
contrario, benefician a los semejantes. Son ejemplos: la
justicia, la libertad, el honor o la prudencia, a los que se
denomina virtudes.
b) Actos negativos o inconvenientes porque perjudican
tanto al que los realiza como al que los recibe. Son
ejemplos, la injusticia, el despotismo, la traición o la
imprudencia, a estos se les denomina vicios.

4.
4
Vicios y virtudes
•Justicia
•Prudencia
•Lealtad
•Honor
•Amabilidad
•Sabiduría
•Continencia
•lnjusticia
•Imprudencia
•Deslealtad
•Deshonor
•Despotismo
•Ignorancia
•Incontinencia
Virtudes Vicios

5.
5
Objetivo de la ética
Lograr una “vida activa” donde el individuo delibera
conforme a la recta razón. Por tanto es responsable
de cada acto que realiza.
Mediante una vida activa el individuo desarrolla una
conducta responsable basada en la libertad y
orientada a la realización del bien mediante el
cumplimiento del deber.
En palabras de Aristóteles ha despertado, en
palabras de Platón, ha salido de la caverna.
El sentido contrario es una “vida pasiva” en la que el
individuo es arrastrado por sus deseos sin que rija la
razón.

6.
6
La práctica ética
• En la medida en que un individuo razona sobre si
es conveniente o no realizar un acto y elige, se
llega a la libertad.
• Día a día todo ser humano es libre de responder a
las situaciones que le salen al paso en el trabajo,
en la escuela, en el hogar, toda persona se
enfrenta a dilemas éticos aunque a veces no los
perciba.
• No se considera buena a una persona con buenas
intenciones, sino a quien obra bien. La ética es
práctica, es acto, es el reino del hacer, de la
acción.

7.
7
Dilemas éticos en la vida diaria
•Subirse a un transporte y pagar o no si se tiene la oportunidad
•Al hacer un recado, devolver o no devolver el dinero sobrante
•Al llegar tarde al trabajo, registrar la hora exacta o falsearla
•En horario laboral, tomarse o no tomarse tiempo para asuntos
personales
•Al encubrir o denunciar a alguien que realiza prácticas corruptas
•Al redactar un trabajo y ser el autor o plagiar
•Al dar una excusa falsa o admitir la negligencia por no haber
realizado una tarea encomendada.

8.
8
Frases éticas históricas
•Quien no vive para servir no sirve para vivir. Proverbio
Hindú
•Lo más aborrecible gobernar olvidando el bienestar
de la gente. Confucio
La ética es la medicina del alma. Epicuro
•El hombre virtuoso es la regla y medida de los actos
humanos. Aristóteles, Ética Nicomaquea
•Sin la justicia, qué son los reinos sino unos grandes
latrocinios. San Agustín, La ciudad de Dios

9.
9
Frases éticas contemporáneas
•Es a la ética a la que corresponde determinar qué
clase de hombre hay que ser para tener derecho a
poner la mano en la rueda de la historia. Max Weber
El político y el científico
•La moral (sólida) no cede ante el poder. Joaquín
Abellán
•La ética es la más inteligente creación de la
inteligencia humana. José Antonio Marina
•El deber (ético) esta por encima del poder. Victoria
Camps

10.
10
Fin de la ética en política
•Lograr el bien común
•Formar ciudadanos virtuosos
•Justicia
•Libertad
•Satisfacer las necesidades básicas
• Lograr la felicidad de la comunidad
política

11.
11
Falta o debilidad de la ética pública
¿Cuál es la situación de la ética pública en los
gobiernos contemporáneos?
•Descuido
•Omisión
•Ignorancia
Cualquiera de las razones no es casual sino
deliberada, intencional ¿por qué? Respuesta:
Porque es un obstáculo para quien codicia,
ambiciona y anhela el poder sin contar con un
perfil idóneo.

12.
12
Históricamente la ética ha estado
presente
Históricamente tanto en Oriente como en
Occidente ha habido interés por la ética y
desde antaño han existido los siguientes
elementos:
•Preocupación por la formación de sus
gobernantes
•Contar con Códigos de Gobierno
•Contar con maestros que impartieran
ética

13.
13
Hipótesis básica
•Cuando se rescatan y fomentan los
valores éticos en los Servidores Públicos,
éstos construyen, reconstruyen,
fortalecen, motivan y dan integridad y
dignidad, lo que genera una conducta
libre orientada a la realización del bien
mediante el cumplimiento del deber.
•Cuando los valores se debilitan o
ausentan los antivalores y las prácticas
corruptas aparecen de inmediato.

14.
14
Pregunta básica
Qué instrumentos éticos de
aplicación práctica existen para
fomentar la ética pública en los
gobiernos y administraciones
públicas?
a) Muchos
b) Pocos
c) Ninguno

15.
15
Proceso de asimilación profunda de la ética
La ética asimilada en profundidad genera el
siguiente proceso en la persona:
1) Reflexión y deliberación
2) Apertura de mente y adquisición de
conciencia
3) Distinción entre lo conveniente y nocivo
4) Adopción de principios sanos
5) Asunción voluntaria de deberes
6) Madurez de juicio
7) Convicción para actuar de manera íntegra y
responsable

16.
16
Madurez de juicio
Cuando una persona alcanza
la madurez, asume una
actitud que brota de la
profundidad de toda su
alma, por lo que actúa
conforme a una ética de la
responsabilidad.
Max Weber

17.
17
Reflexiones finales
Cuando se rescatan y fomentan los valores
éticos en los Servidores Públicos, éstos
construyen, reconstruyen, fortalecen, motivan y
dan integridad y dignidad, lo que genera una
conducta libre orientada a la realización del bien
mediante el cumplimiento del deber.
Cuando los valores se debilitan o ausentan los
antivalores y las prácticas corruptas aparecen
de inmediato.

18.
18
¿Para qué sirve la virtud?
En cierta ocasión, un alumno hizo la siguiente pregunta a
Confucio ¿Cómo hacer para enseñarles a los hombres que
cuando uno adquiere la virtud, se adquiere el verdadero
poder personal? A lo que el maestro respondió de la
siguiente manera:
Tomando su bastón, Confucio dibujo círculos dentro
círculos en la arena mientras enseñaba la lección: Cuando
los antepasados deseaban ilustrar la virtud a través de
reino, primero ordenaban sus propios estados. Deseando
ordenar bien sus estados, primero organizaban a sus
familias. Deseando organizar a sus familias, primero
cultivaban su persona. Deseando cultivar su persona,
primero cambiaban sus corazones. Deseando cambiar sus
corazones, primero buscaban ser sinceros en sus
pensamientos. Deseando que hubiera sinceridad en sus
pensamientos, primero buscaban el conocimiento
verdadero dentro de su alma.

19.
19
Mirando a los círculos, la luz de la comprensión comenzó
a brillar en los ojos del discípulo. Y antes de que pudiera
hacer otra pregunta, el maestro continuó: “Habiendo
buscado el verdadero conocimiento en su alma, llegaron
a ser sinceros en sus pensamientos. Por la sinceridad de
sus pensamientos, cambiaron sus corazones. Cuando sus
corazones cambiaron, sus personas se transformaron.
Cuando sus personas se transformaron, sus familias
quedaron bien organizadas. Cuando sus familias
quedaron bien organizadas, sus estados fueron bien
gobernados. Cuando sus estados fueron bien
gobernados, el reino estuvo en paz”. Al terminar, el
maestro se levantó y se fue a su trabajo. El estudiante,
asombrado por la enseñanza, cerró los ojos y se quedó
meditando en las palabras de Confucio.
Confucio, Los Cuatro Grandes Libros

20.
20
Conducirse éticamente
significa querer el bien por sí
mismo. El bien es ciertamente
deseable cuando interesa a un
individuo pero se reviste de un
carácter más bello y más divino
cuando interesa a un pueblo y a
un Estado.
Aristóteles

21.
Lic. Joaquín Castillo Torres
Secretario de Finanzas
Lic. Mario Alberto Quezada Aranda
Subsecretario de Administración
Instituto de Profesionalización de los
Servidores Públicos del Poder Ejecutivo del
Gobierno del Estado de México
Lic. Yonatán Eleuterio Michoa
Director General
Lic. Guadalupe Enríquez Candelario
Directora de Profesionalización
C.P. José Alfredo Domínguez Flores
Delegado Administrativo
Directorio