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S. Gebeil - Les archives web de l'Ina : une source pour l'histoire du temps présent

  • 1. LES ARCHIVES WEB DE L’INA, UNE SOURCE POUR L’HISTOIRE DU TEMPS PRESENT Sophie GEBEIL ESPé Aix-Marseille Université UMR TELEMME (AMU-CNRS) Les mémoires de l’immigration maghrébine sur le web français de 1999 à 2014
  • 2. 01/09/2016 2 Etudier la fabrique des mémoires de l’immigration maghrébine … sur le web Yamina BENGUIGUI, Mémoires d’immigrés, 1997 www.youtube. com, consulté le 10 octobre 2015
  • 3. Reconfiguration de la médiation des mémoires dans les années 2000 - Démocratisation du web - Patrimonialisation de l’immigration (CNHI 2007 puis MHI 2012) et archivage du web (loi DADVSI) - Tensions sociopolitiques autour de l’immigration et de l’islam => Le web comme espace d’affirmation pour de mémoires minoritaires 01/09/2016 3
  • 4. Internet, immigration et « contre-mémoires » ANR ECRIN, Les « Arabes » dans les médias français de 1962 à nos jours (Coord. URMIS, Univ. Nice Sophia- Antipolis) 01/09/2016 4 NOIRET Serge, « L'histoire contemporaine en Italie sur Internet », Les historiens, leurs revues et Internet (France, Espagne, Italie), dir. Philippe RYGIEL et Serge NOIRET
  • 5. Quelles sources ? 01/09/2016 5 Archives nationales de France , photographie S.Gebeil Patabox, BnF, image sous copyright diffusée sur Chroniques BnF http://chroniques.bnf.fr/numero_courant/dossie rs/archivage_web.htm ? Un défi méthodologique et épistémologique
  • 6. Le dépôt légal du web en France 01/09/2016 66 La loi DADVSI (Droits d‘Auteur et Droits Voisins dans la Société de l‘Information) du 30 juin 2006 institue le dépôt légal (DL) du Web Les documents multimédias entrent dans le champs d’application du DL Obligation de dépôt pour les éditeurs Collecte automatique Une mission partagée entre la BNF et l’INA Accès restreint au DL (décret d’application du 19.12.11)
  • 7. 01/09/2016 7 Les archives du web en France http://www.flickr.com/photos/arthneir/ 142216481/in/photostream Manifestation contre la loi DADVSI sanctionnant le téléchargement illégal http://www.inatheque.fr/fonds-audiovisuels/sites-web-media.html LOI DADVSI, 2006 http://www.bnf.fr/fr/acc/x.accueil.html
  • 8. Les conditions de consultation à l’INA 01/09/2016 8
  • 9. Recherche textuelle, INA, 2011, « racaille » 01/09/2016 9
  • 10. Versions du site Oumma.com - Dépôt légal INA 01/09/2016 Titre de la Présentation > Titre de la partie 10
  • 11. Un nœud méthodologique qui impose une réflexion épistémologique - Une garantie pour la stabilité de la source - Un privilège : une archive en cours d’élaboration => possibilité de déposer les sites et situation favorisant une collaboration plus étroites 11 Des archives inédites • Comprendre la fabrique des archives du web • Un nouveau rapport à l’archive • Des outils spécifiques Une démarche d’historien • Une approche qualitative fondée sur le croisement des sources. • L’inscription des mémoires en ligne dans le temps long de l’histoire de l’immigration maghrébine.
  • 12. 01/09/2016 12 Outils d’analyse Graphes de liens Sabrina Marchandise, e-diaspora project, Fiche d’identification Data-mining tools David RAPIN, INA
  • 14. 01/09/2016 Le numérique entre outil et culture, EHESS, 1er déc.2014 > Sophie Gebeil (Aix-Marseille Université) 14 Extraction de données à partir des archives de l’INA, David Rapin : - URL - Formats (balises HTML) - Relevés lexicologiques Exemple : formats de la page d’accuil d’Oumma.com en 2013, David Rapin, INA
  • 15. POUR UNE HISTOIRE SOCIALE ET QUALITATIVE DU WEB 01/09/2016 Titre de la Présentation > Titre de la partie 15
  • 16. Le corpus reflète la diversité des acteurs 01/09/2016 16 Institutions Associations Web-médias Blogueurs reliés aux réseaux sociaux Créateurs de web- documentaire Collectifs et mouvements politiques
  • 17. La scénographie des mémoires sur la Toile dans les années 2000 01/09/2016 Titre de la Présentation > Titre de la partie 17 2001
  • 18. 01/09/2016 Titre de la Présentation > Titre de la partie 18 2002
  • 19. 01/09/2016 Titre de la Présentation > Titre de la partie 19 2004
  • 20. 01/09/2016 Titre de la Présentation > Titre de la partie 20 2011
  • 21. 01/09/2016 Titre de la Présentation > Titre de la partie 21 2012
  • 22. RECONFIGURATION DES MÉMOIRES DE L’IMMIGRATION MAGHREBINE DANS LES ANNÉES 2000 01/09/2016 Titre de la Présentation > Titre de la partie 22
  • 23. LE TEMPS DE L’ÉVÉNEMENT : FABRIQUE COMMÉMORATIVE À L’ÈRE DE L’INTERNET À TRAVERS LE 17 OCTOBRE 1961 01/09/2016 23
  • 24. Trois webdocumentaires commémoratifs autour du 17 octobre 1961 (2011/2012) « Un agencement spécifique scénarisant la consultation sur le web d’un documentaire thématique sous une forme participative » (Evelyne BROUDOUX, 2011) 01/09/2016 24 17.10.61, Raspouteam, http://www.raspouteam.org/1961/, DL web média, INA La nuit oubliée, LAMBERT Olivier et SALVA Thomas, http://s1.lemde.fr/webdocs_contenu/fichiers/l a-nuit-oubliee/67.sequence.html, DL web média, INA
  • 25. 01/09/2016 25 127 rue de la Garenne, Le bidonville de la Folie, Nanterre, Laurent Maffre, Thomas Gabison, Monique Hervo, Arte, Actes Sud, http://bidonville-nanterre.arte.tv/ DL web média, INA
  • 26. Dès 2001 sur la toile 01/09/2016 26 http://17octobre1961.free.fr Association 17 octobre 1961 : contre l’oubli, 2001
  • 27. Filiations mémorielles 01/09/2016 27 Octobre à Paris, Jacques Panigel, 1962, www.youtube.com, consulté le 30.11.15 Jean-Luc EINAUDI, Webdocumentaire « La nuit oubliée », http://www.lemonde.fr/societe/visuel/2011/10/17/la- nuit-oubliee_1587567_3224.html, consulté le 30.11.15
  • 28. 01/09/2016 28 Le silence du fleuve, Mehdi Lalloui, 1991 Association Au nom de la mémoire (1990) www.youtube.com, consulté le 30.11.15
  • 29. L’héritage de cultures mémorielles multiples 01/09/2016 29 - Mémoires doloristes - Mémoires militantes de la Guerre d’Algérie - Porteurs de mémoires : de l’autobiographie littéraire au site web
  • 30. Recomposition dans le contexte des années 2000 01/09/2016 30 - Patrimonialisation - Champ associatif immigré : mémoires des luttes - Tournant de 2005 : une lecture coloniale de l’histoire de l’immigration maghrébine - Une reconfiguration du discours anticolonial ? - La question de l’ethnicité sur fond de laïcité excluante
  • 31. Mémoires de la misère économique et sociale 01/09/2016 31 Daniel Karlin et Tony Lainé, La mal vie (livre et documentaire), 1978 Philippe Breault, Génériques, Cela commence par…, (livre et exposition virtuelle), www.generiques.org , 2003, BNF.
  • 32. Entre mémoires migrantes et récits de soi 01/09/2016 32 « Enfant d’immigrés, né en France, je me sens arabe », Blog Arabes de France, 2012, https://arabesdefrance.wordpress.co m/analyses/1-enfant-dimmigres-ne- en-france-je-me-sens-arabe/, consulté en ligne le 30.11.15
  • 33. Historiciser le web 01/09/2016 33 - Une source indispensable pour l’étude des mémoires dans les années 2000 - Un défi méthodologique et épistémologique - L’apport de la « science des hommes dans le temps » : => question des temporalités pour mieux appréhender les transformations à l’œuvre.

Notas del editor

  1. Retour d’usage sur les archives du web en INA dans le cadre de ma thèse soutenue en 2015. Pourquoi ce sujet ?
  2. Sujet de thèse à la croisée de plusieurs champs historiographiques : Histoire numérique Histoire des médias/culturelle Histoire de l’immigration => Enjeux multiples , d’abord nœud méthodologique
  3. Rappel de la méthodologie employée
  4. On peut le définir comme : un documentaire réalisé en vidéos, en bandes sons, en textes et en images, MULTIMEDIA dont la scénarisation tient compte de l’interactivité dans la fragmentation des récits 
et dans l’interface graphique = narration à embranchement multiples et qui s’insère dans un dispositif personnalisant la communication avec 
l’internaute (réseaux sociaux, commentaires, etc.).  Evelyne BROUDOUX, « Le documentaire élargi au web », 2011.
  5. Volonté de sortir de l’oubli l’événement en lui-même à travers divers procédés et angles de vue : Logique du « scoop » chez LNO, journalisme engagé qui dénonce : oubli central dans dispositif Violence chez Raspouteam vs Paris contemporain ville touristique aseptisée 127 rue de la Garenne, parle pas événement mais d’une partie de ses acteurs : habitants des bidonvilles, algériens en grande partie // livre M. Hervo sur 17 oct et GA à Nanterre // témoignages déposés à la BDIC
  6. Repris sur Oumma.com tous les ans en octobre 1961
  7. Filiations du point de vue des images : pb des traces, des sources => JT de 1961, réutilisé ++ avec le film de Yasmina Adi puis Raspouteam, Panijel, Rupture mémorielle : montre surtout témoins journalistes extrême gauche, militants, puis Einaudi (personnification) mais pas tout l’héritage et lutte lors du 40 ème anniversaire (Association Au nom de la mémoire, Mehdi Lallaoui). Volonté de réconciliation mémorielle aussi. Témoin en immersion.
  8. Cultures mémorielles = référents communs = yrès Mémoires doloristes : des documentaires TV économiques et sociaux (la mal vie) à mvt associatifs, qui recueillent témoignages, expo virtuelle sur les chibanis Mémoires de luttes : les immigrés qui luttent eux-mêmes pour leur droit, enjeu : trouver des allies sans être instrumentalisé ou récupéré (Marche 1983) Guerre d’Algérie : Harkis, mémoires de combattants , victimes 17 oct 1961, Matrice algérienne comme moment fondateur. Aussi héritage anticolonialsme, extrême gauche, gauchisme. On retrouve héritage chez les acteurs. Autiobio : Samia Chabani Ancrages, Achour, reflet d’une mémoire sur Memojas.
  9. Reconfoguration nécolonialisme : -militants immigrés et pays d’origine dès les indépendances taxent la France de Etat colonial, comme le MIR Mais au fond, termes du MIR = ceux de la colonisation et taxinomies racistes blancs vs indigènes mais demande d’égalité : S’inscrit dans contexte loi sur le voile en 2003 : discours T. Ramadan dit que le traitement de l’islam de France est colonial Contexte 2005 loi coloniale, émeutes, Poser de façon fracassante la question des inégalité ssociales mais aussi des inégalités de race, ethnicité en tant que fait social, construction social pas comme concept prétendument biologique. Ref US
  10. de réemploi, héritage, permet de mieux évaluer les transformations.