Diaporama qui présente les mémoires de l’immigration maghrébine sur le web français de 1999 à 2014, à travers les sources du dépôt légal de l'Ina.
https://imageson.hypotheses.org/
Archiving and disseminating sound archives – 2. Managing sound data
S. Gebeil - Les archives web de l'Ina : une source pour l'histoire du temps présent
1. LES ARCHIVES WEB DE
L’INA, UNE SOURCE POUR
L’HISTOIRE DU TEMPS
PRESENT
Sophie GEBEIL
ESPé Aix-Marseille Université
UMR TELEMME (AMU-CNRS)
Les mémoires de l’immigration maghrébine sur le
web français de 1999 à 2014
2. 01/09/2016
2
Etudier la fabrique des mémoires de l’immigration
maghrébine … sur le web
Yamina
BENGUIGUI,
Mémoires
d’immigrés,
1997
www.youtube.
com, consulté
le 10 octobre
2015
3. Reconfiguration de la médiation des mémoires dans
les années 2000
- Démocratisation du web
- Patrimonialisation de l’immigration (CNHI 2007 puis MHI
2012) et archivage du web (loi DADVSI)
- Tensions sociopolitiques autour de l’immigration et de
l’islam
=> Le web comme espace d’affirmation pour de mémoires
minoritaires
01/09/2016
3
4. Internet, immigration et « contre-mémoires »
ANR ECRIN, Les
« Arabes » dans les
médias français de 1962 à
nos jours (Coord. URMIS,
Univ. Nice Sophia-
Antipolis)
01/09/2016
4
NOIRET Serge,
« L'histoire contemporaine
en Italie sur Internet »,
Les historiens, leurs revues et
Internet (France, Espagne,
Italie), dir. Philippe RYGIEL et
Serge NOIRET
5. Quelles sources ?
01/09/2016
5
Archives nationales de France ,
photographie S.Gebeil
Patabox,
BnF, image sous copyright diffusée sur
Chroniques BnF
http://chroniques.bnf.fr/numero_courant/dossie
rs/archivage_web.htm
?
Un défi méthodologique et épistémologique
6. Le dépôt légal du web en France
01/09/2016
66
La loi DADVSI (Droits
d‘Auteur et Droits Voisins
dans la Société de
l‘Information) du 30 juin
2006 institue le dépôt
légal (DL) du Web
Les documents
multimédias entrent
dans le champs
d’application du DL
Obligation de
dépôt pour
les éditeurs
Collecte
automatique
Une mission
partagée
entre la BNF
et l’INA
Accès restreint
au DL (décret
d’application
du 19.12.11)
7. 01/09/2016
7
Les archives du web en
France
http://www.flickr.com/photos/arthneir/
142216481/in/photostream
Manifestation contre la loi DADVSI
sanctionnant le téléchargement
illégal
http://www.inatheque.fr/fonds-audiovisuels/sites-web-media.html
LOI DADVSI, 2006
http://www.bnf.fr/fr/acc/x.accueil.html
10. Versions du site Oumma.com - Dépôt légal INA
01/09/2016
Titre de la Présentation
> Titre de la partie
10
11. Un nœud
méthodologique
qui impose une
réflexion
épistémologique
- Une garantie pour
la stabilité de la
source
- Un privilège : une
archive en cours
d’élaboration =>
possibilité de
déposer les sites
et situation
favorisant une
collaboration plus
étroites
11
Des archives
inédites
• Comprendre la fabrique des
archives du web
• Un nouveau rapport à l’archive
• Des outils spécifiques
Une
démarche
d’historien
• Une approche qualitative
fondée sur le croisement
des sources.
• L’inscription des
mémoires en ligne dans
le temps long de l’histoire
de l’immigration
maghrébine.
14. 01/09/2016
Le numérique entre outil et culture, EHESS, 1er
déc.2014
> Sophie Gebeil (Aix-Marseille Université)
14
Extraction de données à
partir des archives de
l’INA, David Rapin :
- URL
- Formats (balises
HTML)
- Relevés
lexicologiques
Exemple : formats de la page
d’accuil d’Oumma.com en
2013, David Rapin, INA
15. POUR UNE HISTOIRE
SOCIALE ET QUALITATIVE
DU WEB
01/09/2016
Titre de la Présentation
> Titre de la partie
15
16. Le corpus reflète la diversité des acteurs
01/09/2016
16
Institutions
Associations
Web-médias
Blogueurs
reliés aux
réseaux
sociaux
Créateurs de
web-
documentaire
Collectifs et
mouvements
politiques
17. La scénographie des mémoires sur la Toile dans
les années 2000
01/09/2016
Titre de la Présentation
> Titre de la partie
17
2001
23. LE TEMPS DE L’ÉVÉNEMENT : FABRIQUE
COMMÉMORATIVE À L’ÈRE DE
L’INTERNET À TRAVERS LE 17 OCTOBRE
1961
01/09/2016
23
24. Trois webdocumentaires commémoratifs autour du 17
octobre 1961 (2011/2012)
« Un agencement spécifique scénarisant la consultation sur le web d’un
documentaire thématique sous une forme participative »
(Evelyne BROUDOUX, 2011)
01/09/2016
24
17.10.61,
Raspouteam,
http://www.raspouteam.org/1961/,
DL web média, INA
La nuit oubliée,
LAMBERT Olivier et SALVA Thomas,
http://s1.lemde.fr/webdocs_contenu/fichiers/l
a-nuit-oubliee/67.sequence.html, DL web
média, INA
25. 01/09/2016
25
127 rue de la Garenne, Le bidonville de la Folie, Nanterre,
Laurent Maffre, Thomas Gabison, Monique Hervo, Arte, Actes Sud,
http://bidonville-nanterre.arte.tv/
DL web média, INA
26. Dès 2001 sur la toile
01/09/2016
26
http://17octobre1961.free.fr
Association 17 octobre 1961 : contre l’oubli, 2001
27. Filiations mémorielles
01/09/2016
27
Octobre à Paris, Jacques
Panigel, 1962,
www.youtube.com, consulté le
30.11.15
Jean-Luc EINAUDI,
Webdocumentaire « La nuit oubliée »,
http://www.lemonde.fr/societe/visuel/2011/10/17/la-
nuit-oubliee_1587567_3224.html, consulté le 30.11.15
28. 01/09/2016
28
Le silence du fleuve, Mehdi Lalloui, 1991
Association Au nom de la mémoire (1990)
www.youtube.com, consulté le 30.11.15
29. L’héritage de cultures mémorielles multiples
01/09/2016
29
- Mémoires doloristes
- Mémoires militantes de la Guerre d’Algérie
- Porteurs de mémoires : de l’autobiographie littéraire au
site web
30. Recomposition dans le contexte des années
2000
01/09/2016
30
- Patrimonialisation
- Champ associatif immigré : mémoires des luttes
- Tournant de 2005 : une lecture coloniale de l’histoire de
l’immigration maghrébine
- Une reconfiguration du discours anticolonial ?
- La question de l’ethnicité sur fond de laïcité
excluante
31. Mémoires de la misère économique et sociale
01/09/2016
31
Daniel Karlin et Tony Lainé, La
mal vie (livre et documentaire),
1978
Philippe Breault, Génériques, Cela commence
par…, (livre et exposition virtuelle),
www.generiques.org , 2003, BNF.
32. Entre mémoires migrantes et récits de soi
01/09/2016
32
« Enfant
d’immigrés, né en
France, je me
sens arabe »,
Blog Arabes de
France,
2012,
https://arabesdefrance.wordpress.co
m/analyses/1-enfant-dimmigres-ne-
en-france-je-me-sens-arabe/,
consulté en ligne le 30.11.15
33. Historiciser le web
01/09/2016
33
- Une source indispensable pour l’étude des mémoires dans
les années 2000
- Un défi méthodologique et épistémologique
- L’apport de la « science des hommes dans le temps » : =>
question des temporalités pour mieux appréhender les
transformations à l’œuvre.
Notas del editor
Retour d’usage sur les archives du web en INA dans le cadre de ma thèse soutenue en 2015.
Pourquoi ce sujet ?
Sujet de thèse à la croisée de plusieurs champs historiographiques :
Histoire numérique
Histoire des médias/culturelle
Histoire de l’immigration
=> Enjeux multiples , d’abord nœud méthodologique
Rappel de la méthodologie employée
On peut le définir comme :
un documentaire réalisé en vidéos, en bandes sons, en textes et en images, MULTIMEDIA
dont la scénarisation tient compte de l’interactivité dans la fragmentation des récits et dans l’interface graphique = narration à embranchement multiples
et qui s’insère dans un dispositif personnalisant la communication avec l’internaute (réseaux sociaux, commentaires, etc.).
Evelyne BROUDOUX, « Le documentaire élargi au web », 2011.
Volonté de sortir de l’oubli l’événement en lui-même à travers divers procédés et angles de vue :
Logique du « scoop » chez LNO, journalisme engagé qui dénonce : oubli central dans dispositif
Violence chez Raspouteam vs Paris contemporain ville touristique aseptisée
127 rue de la Garenne, parle pas événement mais d’une partie de ses acteurs : habitants des bidonvilles, algériens en grande partie // livre M. Hervo sur 17 oct et GA à Nanterre // témoignages déposés à la BDIC
Repris sur Oumma.com tous les ans en octobre 1961
Filiations du point de vue des images : pb des traces, des sources => JT de 1961, réutilisé ++ avec le film de Yasmina Adi puis Raspouteam, Panijel,
Rupture mémorielle : montre surtout témoins journalistes extrême gauche, militants, puis Einaudi (personnification) mais pas tout l’héritage et lutte lors du 40 ème anniversaire (Association Au nom de la mémoire, Mehdi Lallaoui).
Volonté de réconciliation mémorielle aussi.
Témoin en immersion.
Cultures mémorielles = référents communs = yrès
Mémoires doloristes : des documentaires TV économiques et sociaux (la mal vie) à mvt associatifs, qui recueillent témoignages, expo virtuelle sur les chibanis
Mémoires de luttes : les immigrés qui luttent eux-mêmes pour leur droit, enjeu : trouver des allies sans être instrumentalisé ou récupéré (Marche 1983)
Guerre d’Algérie : Harkis, mémoires de combattants , victimes 17 oct 1961, Matrice algérienne comme moment fondateur. Aussi héritage anticolonialsme, extrême gauche, gauchisme. On retrouve héritage chez les acteurs.
Autiobio : Samia Chabani Ancrages, Achour, reflet d’une mémoire sur Memojas.
Reconfoguration nécolonialisme :
-militants immigrés et pays d’origine dès les indépendances taxent la France de Etat colonial, comme le MIR
Mais au fond, termes du MIR = ceux de la colonisation et taxinomies racistes blancs vs indigènes mais demande d’égalité :
S’inscrit dans contexte loi sur le voile en 2003 : discours T. Ramadan dit que le traitement de l’islam de France est colonial
Contexte 2005 loi coloniale, émeutes,
Poser de façon fracassante la question des inégalité ssociales mais aussi des inégalités de race, ethnicité en tant que fait social, construction social pas comme concept prétendument biologique. Ref US
de réemploi, héritage, permet de mieux évaluer les transformations.