Investigación sobre datos de la cultura Hebrea

1. Hebreos

2. Introducción
LA CULTURA HEBREA
Ubicación Geográfica.- Los hebreos se desarrollaron en la región de
Palestina, que se encuentra ubicado en la parte central occidental de Asia
Menor, frente a las costas del Mediterráneo. Tiene los siguientes límites:
 Por el norte con Siria.
 Por el sur con la península de Sinaí.
 Por el este con el mar Muerto y el rio Jordán.
 Por el oeste con el mar Mediterráneo.
Recibe este territorio el nombre de “Tierra Prometida” o “País de
Canaán”.
El territorio presenta algunas llanuras y pequeñas elevaciones. El clima es
cálido y seco, mientras que el rio Jordán atraviesa la región de norte a sur,
y desemboca en el mar Muerto a 400 m bajo el nivel del mar. Este lago
debe su nombre a las grandes cantidades de sales que contienen sus
aguas y que no permiten el desarrollo de alguna forma de vida animal o
vegetal. En las áreas fértiles, se practica la agricultura con productos
como el trigo, el olivo, la vid; el ganado caprino y el ovino.
Antiguamente, el territorio presentaba tres regiones: Galilea, con su
capital Nazaret; Samaria, con su capital del mismo nombre; y Judea, cuyo
capital era Jerusalén.

3. Mapa

4. Concepto
• Los Hebreos, es el nombre dado a los pueblos
que vivian en la region del Oriente Medio a
partir del segundo milenio a.c., y que daria
origen a los pueblos semitas como los arabes y
a los israelitas, antepasados historicos y
espirituales de los actuales judios.

6. La Educación Hebrea
Su libro sagrado es el talmud. La educación se
daba en un principio dentro del seno familiar.
La escuela elemental fue una institución
tardía. Su método de enseñanza se basaba en
la repetición y la revisión. La escuela se
organizaba en tres clases: la migar, la
mishnath y la guemara; en todas ellas existía
el ideal teocrático.

7. • La educación Hebrea estuvo basada en un Dios único,
Jehová – espíritu purísimo, creador de todo lo existente,
no admitía dioses vasallos o rivales. El ideal pedagógico
fue formar al hombre virtuoso, piadoso, honesto.
• La educación hebrea comenzaba casi cuando el niño
empezaba a hablar. Se llevaba a cabo en el interior de la
familia, y eran los padres los encargados de traspasar sus
tradiciones a los hijos.
• La educación de los hebreos siempre ha sido teocéntrica.
Como el pueblo escogido por Dios los hebreos
concentraban su enseñanza en procurar que todos
viviesen en la voluntad de Dios, cumpliendo la ley. En
cuanto a los propósitos de la educación hebrea podemos
mencionar tres:

8. • Transmitir la herencia histórica.
Generalmente se hacía en forma oral. Se
exhortaba la ley.
• Enseñar en la conducta ética y moral. Se
enseñaban los principios básicos de disciplina
y conducta.
• Asegurar la presencia y adoración de Dios.

9. RELIGIÓN
• El aspecto más peculiar de este pueblo, está dado por
la religión, que signó el resto de sus manifestaciones
humanas.
• La idea del Dios único, por primera vez sostenida por
un pueblo de la antigüedad los convirtió en pioneros
del monoteísmo.
• Su Dios no puede ser representado, y sus apariciones,
enseñanzas, consejos y castigos, están contenidos en la
Biblia (Antiguo Testamento) libro que encierra la
historia del pueblo judío, que según este Libro Santo,
fue el pueblo elegido de Dios.

10. POLÍTICA, ECONOMÍA Y COMERCIO
• De una organización tribal, conformada por doce tribus,
que no integraban un estado, se erigió un sistema
monárquico, al culminar el siglo XI a. C. donde se le
concedieron al rey amplísimos poderes, en una situación
crítica, ante la amenaza filistea, siendo Saúl el primer rey,
cuestionado por su pueblo, por no abandonar sus asuntos
particulares, como el cuidado de la hacienda paterna. Saúl
murió en lucha contra los filisteos.
• El segundo rey fue David (1005-972 a. C) que le dio
aproximadamente en el año 1000 a. C. una capital al reino.
Fue sucedido por su hijo Salomón, que al igual que su
padre, elevaron a Jerusalén a la gloria.
• Salomón deseaba sacar a su pueblo de la miseria, y para
ello inició actividad comercial con la India.

11. • La mayor parte de la población tenía como actividad la agricultura, sobre
todo al cultivo de legumbres (habas y lentejas) de olivo y vid, y la
ganadería. Criaban ganado equino, camélido y lanar.
Otros se dedicaban a las artesanías, realizando tejidos en lana y lino o
piezas de cerámica.
• Con el rey fenicio Hiram, de Tiro, Salomón estableció un vínculo societario,
por el cual los fenicios aportaban los buques, que construían con su gran
experiencia naval, y los hebreos suministraban el puerto de Elat, sobre el
Mar Rojo, para comerciar por el Océano Índico.
• Entre los productos exportados figuraban el vino y el aceite, siendo el oro
de Arabia, y el cobre de Chipre, los productos más solicitados en sus
importaciones, aunque también lo eran el cobre y el marfil. Las ganancias
eran compartidas, entre hebreos y fenicios.
• Con el dinero obtenido, Salomón pagaba una lujosa corte, que no fue bien
vista por la población que a su muerte formó dos reinos. Los fieles a
Salomón se agruparon al sur, estableciendo su capital en Jerusalén y los
rebeldes, se radicaron al norte, con capital en Samaria.

12. SOCIEDAD
• La sociedad estaba organizada bajo el sistema de familia patriarcal,
con marcada superioridad del hombre sobre la mujer. En los
templos, por ejemplo, hombres y mujeres poseen lugares
diferenciales de ubicación.
• Fue una sociedad que contó con mano de obra esclava, pero no
fueron esclavistas. La diferencia radica en que los esclavos no
fueron muy numerosos y que recibieron trato humanitario,
obteniéndoselos por comercio o por ser cautivos de guerra.
• Sus viviendas, ya asentados en Palestina, fueron construidas en
piedra, circundadas por pequeños huertos. Antes de esta etapa,
siendo nómades, habían vivido en tiendas.
• Su ropa característica, era una túnica que llegaba hasta los pies,
provista de flecos que según la Biblia servirían para recordar los
mandamientos religiosos.

13. Vestimenta
• Una pequeña gorra redonda llamada kipá cubría por
costumbre la cabeza de los varones hebreos, como símbolo de
respeto, siendo su uso obligatorio en lugares sagrados como
cementerios o templos. Su origen proviene del Talmud
(comentarios rabínicos sobre la Torá), donde se enseña su uso
como señal de respeto, debiéndose cubrir ante el Señor.
• El talit era un chal, usado durante la liturgia, que representaba
la responsabilidad, durante el día por los creyentes, y aún de
noche para el que hacía el servicio religioso, cuidando
siempre de que se conservara el lado derecho de la prenda.

14. vestimenta
• Los tefilín, cuyo uso fue extraído de pasajes del Éxodo y del
Deuteronomio, simbolizaban la salida del pueblo hebreo de
Egipto Se usaban a partir de que los varones ingresaban
como miembros activos en el culto o sea a partir del Bar
Mitzbá que acontecía a los trece años.
• Eran dos envoltorios de cuero correspondientes a un
animal kasher (matados de una manera especial) donde se
guardaban fragmentos bíblicos, sostenidos por dos correas,
todo en color negro. Una de ellas se ataba a uno de los
brazos, el que no ejecutaba tareas, como señal, y se daban
sobre él siete vueltas, el otro se colocaba sobre la frente,
como medida recordatoria de los preceptos religiosos.
También eran un signo de humildad, ante Dios.
• Estas tradiciones aún se conservan.

15. ARTE
• No se destacaron en pintura ni en escultura, ya que en esta época la
mayoría de los pueblos de la antigüedad, plasmaban imágenes
religiosas en sus decoraciones, lo que les estaba prohibido a los
hebreos.
• En donde sí se destacaron fue en la música, siendo Samuel el
creador de una escuela de música. Se usaron como instrumentos
musicales, las trompetas, la flauta, el tambor, el arpa, y los cuernos
de animales.
• La Biblia menciona la música, la danza y la poesía, siendo tres
disciplinas íntimamente relacionadas y que se usaban en el culto,
como demostración de júbilo y para honrar al Creador. En época del
rey David, la música y la danza, atlética y libre, estuvieron a cargo
de los religiosos. La danza luego fue excluida, pero persistieron en
las ceremonias, la música y los himnos.