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TENDENCIAS PRINCIPALES
    DE LA POESÍA DE
      POSGUERRA
LIRICA DE POSGUERRA




                                 AÑOS 50      AÑOS 60
ANTECEDENTES      AÑOS 40
                                  social   experimentación
               existencialismo



                ARRAIGADA



                DESARRAIGADA



               OTROS
• Antes de la guerra:
  surrealismo y creciente
  compromiso político.         ANTECEDENTES:
• Guerra: poesía                  años 30
  combativa en ambas
  zonas
• Posguerra:
  – Mueren: Unamuno,
    Machado, Lorca y
    Miguel Hernández.
  – Exilio: JRJ, Salinas,
    Guillén, Alberti,
    Cernuda.
  – Permanecen: D. Alonso,
    V. Aleixandre, G. Diego.
•   Guerra: poesía combativa en ambas zonas

    Las tierras, las tierras, las tierras de        http://www.youtube.com/watch?v=
    España,
    las grandes, las solas, desiertas llanuras.
    Galopa, caballo cuatralbo,
    jinete del pueblo,
    al sol y a la luna.
    ¡A galopar,
    a galopar,
    hasta enterrarlos en el mar!
    A corazón suenan, resuenan, resuenan
    las tierras de España, en las herraduras.
    Galopa, jinete del pueblo,
    caballo cuatralbo,
    caballo de espuma.
    ¡A galopar,
    a galopar,
    hasta enterrarlos en el mar!
    Nadie, nadie, nadie, que enfrente no hay
    nadie;
    que es nadie la muerte si va en tu
    montura.
    Galopa, caballo cuatralbo,
    jinete del pueblo,
    que la tierra es tuya.                        “Galope”, de Rafael Alberti,
    ¡A galopar,                                   1937
    a galopar,
    hasta enterrarlos en el mar!
AÑOS 40   • POESÍA ARRAIGADA

          • POESÍA
            DESARRAIGADA

          • OTROS: POSTISMO
            Y GRUPO CÁNTICO
• Rev. El Escorial y
   AÑOS 40: POESÍA                          Garcilaso.
     ARRAIGADA                            • Mundo armónico,
                                            ordenado y sin angustia
                                          • Serenidad y formas
                                            clásicas: el soneto
                                          • Ts: amor, patria, religión
                                          • Evolución hacia la poesía
                                            intimista
                                          • Estilo frío y academicista
                                          • Autores: Luis Rosales,
El llamado grupo de Burgos: Luis Felipe     Dionisio Ridruejo, Luis
Vivanco, Luis Rosales, Rodrigo Uría,        Felipe Vivanco, Leopoldo
Dionisio Ridruejo, Pedro Laín Entralgo,
GTB y Antonio Tovar (Madrid, 1973)
                                            Panero y Rafael Morales.
La tarde va a morir; en los caminos
se ciega triste o se detiene un aire
bajo y sin luz; entre las ramas altas,
                                         Poesía arraigada:
mortal, casi vibrante,                   Luis Rosales
queda el último sol; la tierra huele,
empieza a oler; las aves
van rompiendo un espejo con su
vuelo;
la sombra es el silencio de la tarde.
Te he sentido llorar: no sé a quién
lloras.
Hay un humo distante,
un tren, que acaso vuelve, mientras
dices:
Soy tu propio dolor, déjame amarte.
LA MIRADA DEL PERRO
De pronto, trabajando, comiendo, paseando, me encuentro la
mirada del perro.
Me interrumpe como dos hojas de árbol dentro de una herida,
como llanto infantil de alma que nunca ha sido pisada todavía
o esa vieja mujer que friega, en cambio, el suelo, de rodillas.
De no saber qué hacer resignada, y huidiza,
y suplicante -de no saber que permanece en su orilla-,
me deja interrumpido como pequeña iglesia románica en un
pueblo
o esa peña y sus grietas a un lado del atajo, mientras sigo
subiendo.
(Me deja entre mis libros de elemental e ingreso,
naturalmente, estudiosamente unido a Dios en el tiempo
de la imaginación que aún mezcla sus leyendas de Bécquer
con insectos).
O me atraviesa con su temor de criatura confiada y su exceso
de alegría por mí (que soy un poco duro y no me la merezco).
La mirada del perro.


           El descampado, 1957, Luis Felipe Vivanco
Hijos de la ira, de Dámaso Alonso, inaugura esta etapa en 1944

     AÑOS 40: POESÍA                        • Revs. Espadaña y Corcel
                                            • Tono trágico existencial
     DESARRAIGADA
                                            • Mundo caótico: angustia
                                              y desesperación.
                                            • Religión: angustiadas
                                              preguntas a Dios.
                                            • Tono social: sufrimiento
                                              colectivo.
                                            • Estilo apasionado, el
                                              versículo, imágenes
                                              duras, lenguaje coloquial.
                                            • Autores: Dámaso Alonso,
             Blas de Otero, Ancia, 1951
                                              Carlos Bousoño, José
                                              Luis Hidalgo, José Hierro.

                              http://www.youtube.com/watch?v=jJAL_nWvLE4
Blas de Otero (1916- 1979).
1. de inspiración religiosa,
    poesía existencial, influida por la
    mística de San Juan de la Cruz;
    sufre una profunda crisis
    ideológica: desarraigada
•   Cántico espiritual, 1942
•   Ángel fieramente
    humano+Redoble de conciencia=
    Ancia (1950-51)
2. de inspiración político-social
    cuyo interlocutor es España, hacia
    la que el poeta muestra
    sentimientos de amor y repudio.
•   Pido la paz y la palabra (1955) y
    Que trata de España (1964).
Blas de Otero

                     1.Poesía existencial
Luchando, cuerpo a cuerpo, con la muerte,
al borde del abismo, estoy clamando
a Dios. Y su silencio, retumbando,
ahoga mi voz en el vacío inerte.
Oh Dios. Si he de morir, quiero tenerte
despierto. Y, noche a noche, no sé cuándo
oirás mi voz. Oh Dios. Estoy hablando
solo. Arañando sombras para verte.
Alzo la mano, y tú me la cercenas.
Abro los ojos: me los sajas vivos.
Sed tengo, y sal se vuelven tus arenas.
Esto es ser hombre: horror a manos llenas.
Ser —y no ser— eternos, fugitivos.
¡Ángel con grandes alas de cadenas!
Escribo
en defensa del reino         Blas de Otero
del hombre y su justicia.      2.Poesía social
Pido
la paz
y la palabra. He dicho
«silencio»,
«sombra»,
«vacío»
etcétera.
Digo
«del hombre y su
justicia»,
«océano pacífico»,
lo que me dejan.
                      Pido

la paz y laypalabra.
 Pido la paz la palabra,
1955
INSOMNIO
Madrid es una ciudad de más de un millón de
cadáveres (según las últimas estadísticas).
A veces en la noche yo me revuelvo y me
incorporo en este nicho en el que hace 45 años
que me pudro,
y paso largas horas oyendo gemir al huracán, o
ladrar los perros, o fluir blandamente la luz de la
luna.
Y paso largas horas gimiendo como el huracán,
ladrando como un perro enfurecido, fluyendo
como la leche de la ubre caliente de una gran
vaca amarilla.
Y paso largas horas preguntándole a Dios,
preguntándole por qué se pudre lentamente mi
alma,
por qué se pudren más de un millón de
cadáveres en esta ciudad de Madrid,
por qué mil millones de cadáveres se pudren
lentamente en el mundo.
Dime, ¿qué huerto quieres abonar con nuestra
podredumbre?                                       Hijos de la ira (1944)
¿Temes que se te sequen los grandes rosales
del día, las tristes azucenas letales de tus       DÁMASO ALONSO
noches?
José Hierro
                  (1922- 2002)
• Libro de las alucinaciones
  (1964)
   • deriva hacia una lírica
     muy personal
   • presencia de
     imágenes irracionales
   • concepción de la
     realidad como un
     enigma que el verso
     puede desentrañar o
     expresar.
• Cuaderno de Nueva York
  (1998), Premio Nacional
  de poesía.
Éramos hombres, y el de enfrente,
aquel que hablaba con nosotros,
                                    José Hierro
de su tiempo, de nuestro tiempo,    (1922- 2002)
no era un ente ni un microcosmos.
El que sufría, el que gritaba
o lloraba por estar solo;
el que durmió sobre la hierba
las noches húmedas de otoño
a nuestro lado, alma con alma,
hombro con hombro,
aquel, cegado por la tierra,
que nos echaban a los ojos;
aquel que anduvo por los campos
solitario, pisando odios,
era un hombre de carne y hueso
                                    Tierra sin nosotros 1947
como nosotros.
Y aquel sueño de piedra
       Se asomó a aquellas aguas      no palpitó. La voz
      de piedra.                      no resonó en aquel
      Se vio inmovilizado,            relámpago de piedra.
      hecho piedra. Se vio            Fue imposible acercarse
      rodeado de aquellos             a la espuma de piedra,
      que fueron carne suya,          a los cuerpos de piedra
      que ya eran piedra yerta.       helada. Fue imposible
      Fue como si las horas,          darles calor y amor.
      ya piedra, aún recordaran          Reflejado en la piedra
      un estremecimiento.             rozó con sus pestañas
       La piedra no sonaba.           aquellos otros cuerpos.
      Nunca más sonaría.              Con sus pestañas, lo único
      No podía siquiera               vivo entre tanta muerte,
      recordar los sonidos,           rozó el mundo de piedra.
      acariciar, guardar,             El prodigio debía
      consolar...                     realizarse. La vida
       Se asomó al borde mudo         estallaría ahora,
      de aquel mundo de piedra.       libertaría seres,
      Movió sus manos y gritó de      aguas, nubes, de piedra.
      espanto.                          Esperó, como un árbol
                                      su primavera, como
                                      un corazón su amor.
                                        Allí sigue esperando.
Libro de las alucinaciones
1964
•   Grupo Cántico
  AÑOS 40:    •   San Juan de la Cruz
              •   Revista Proel.
OTRA POESÍA   •   Riqueza expresiva y
                  sensorial
              •   Pretenden enlazar con la
                  Generación del 27.
              •   En torno a Gerardo
                  Diego, Juan Bernier.
              •   Postismo
              •   = postsurrealismo
              •   Estética marginal
              •   Autores: Carlos Edmundo
                  Ory y Eduardo Chicharro.
Carlos Edmundo Ory (1923).
  Fonemoramas

Si canto soy un cantueso.
Si leo soy un león.
Si emano soy una mano.
Si amo soy un amasijo.
Si lucho soy un serrucho.
Si como soy como soy.
Si río soy un río de risa.
Si duermo enfermo de dormir.
Si fumo me fumo hasta el humo.
Si hablo me escucha el diablo.
Si miento invento una verdad.
Si me hundo me Carlos Edmundo.
• Solidaridad con el pueblo                POESÍA SOCIAL:
• La lírica debe ser:
     – un testimonio
                                              AÑOS 50
     – un instrumento de
       denuncia de la injusticia.
• Temas: España, política,
  injusticias, libertad…
• Verso libre
• Estilo sencillo y coloquial
• Tono narrativo y prosaico
• Blas de Otero: Pido la
  paz y la palabra, 1955
• Gabriel Celaya: Cantos
  íberos, 1955
Carlos Barral, José Luis Caballero Bonald, Luis Marquesán, Jaime Gil de Biedma,
Ángel González y Juan Ferraté, en la tumba de Antonio Machado, 1959.
Gabriel Celaya (1911- 1991).
•   Rafael Múgica. Ingeniero
    industrial
•   Ligado a la Residencia de
    Estudiantes y a la Gen. 27.
•   estilo directo
•   temática vital y cotidiana, que
    evolucionó hacia la denuncia
    social.
•   Cantos iberos (1955)
     – tono combativo
     – presenta a la poesía como un
       modo de acción.
Poesía para el pobre, poesía necesaria
                   como el pan de cada día,
      como el aire que exigimos trece veces por minuto,
       para ser y en tanto somos dar un sí que glorifica.
   Porque vivimos a golpes, porque apenas si nos dejan
                decir que somos quien somos,
  nuestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno.
                  Estamos tocando el fondo.
          Maldigo la poesía concebida como un lujo
                    cultural por los neutrales
   que, lavándose las manos, se desentienden y evaden.
Maldigo la poesía de quien no toma partido hasta mancharse.
    Hago mías las faltas. Siento en mí a cuantos sufren
                       y canto respirando.
      Canto, y canto, y cantando más allá de mis penas
                   personales, me ensancho.                   LA POESÍA ES UN ARMA
         Quisiera daros vida, provocar nuevos actos,          CARGADA DE FUTURO
           y calculo por eso con técnica qué puedo.
         Me siento un ingeniero del verso y un obrero         Cantos íberos (1955)
        que trabaja con otros a España en sus aceros.
             Tal es mi poesía: poesía-herramienta
          a la vez que latido de lo unánime y ciego.
          Tal es, arma cargada de futuro expansivo
                  con que te apunto al pecho.
            No es una poesía gota a gota pensada.
       No es un bello producto. No es un fruto perfecto.
          Es algo como el aire que todos respiramos
      y es el canto que espacia cuanto dentro llevamos.
         Son palabras que todos repetimos sintiendo
     como nuestras, y vuelan. Son más que lo mentado.
        Son lo más necesario: lo que no tiene nombre.
BIOGRAFÍA                        La hija de Arbigorriya
No cojas la cuchara con la mano izquierda.            (1975)
No pongas los codos en la mesa.
Dobla bien la servilleta.
Eso, para empezar.
Extraiga la raíz cuadrada de tres mil trescientos
trece.
¿Dónde está Tanganika? ¿Qué año nació
Cervantes?
Le pondré un cero en conducta si habla con su
compañero.
Eso, para seguir.
¿Le parece a usted correcto que un ingeniero
haga versos?
La cultura es un adorno y el negocio es el negocio.

Si sigues con esa chica te cerraremos las puertas.

Eso, para vivir.
No seas tan loco. Sé educado. Sé correcto.
No bebas. No fumes. No tosas. No respires.
¡Ay, sí, no respirar! Dar el no a todos los nos.
Y descansar: morir.
CONSEJO MORTAL
       Levanta tu edificio. Planta un árbol.
Combate si eres joven. Y haz el amor, ¡ah, siempre!
  Mas no olvides al fin construir con tus triunfos
  lo que más necesitas: Una tumba, un refugio.
      Buenos días, buenas noches (1976)
AÑOS 60:                  •   poesía= vehículo de
                                 autoconocimiento
PROMOCIÓN DEL                •   Tono intimista y autobiográfico:
                                 experiencia personal, amor,
     55                          soledad, amistad…
                             •   Preocupación por el ser humano
                             •   Actitud crítica, reflexión y
                                 escepticismo: ironías y
                                 complicidad.
                             •   Lenguaje natural y antirretórico:
                                 simbolismo y verso libre.
                             •   Técnicas
                                  – Vanguardistas
                                  – Conversacional

                             •   Autores: Ángel González, J.M.
                                 Caballero Bonald, J.A. Valente,
Luis García Montero, Ángel       Francisco Brines, Claudio
González y Joaquín Sabina        Rodríguez, J. Gil de Biedma y J.A.
                                 Goytisolo.
Luis García Montero, Ángel González y
Joaquín Sabina
AMOR MÁS PODEROSO QUE LA VIDA
                                                 Jaime Gil de Biedma,
  La misma calidad que el sol de tu país,
  saliendo entre las nubes:                      Colección particular (1955-1967)
  alegre y delicado matiz en unas hojas,
  fulgor de un cristal, modulación
  del apagado brillo de la lluvia.
  La misma calidad que tu ciudad,
  tu ciudad de cristal innumerable
  idéntica y distinta, cambiada por el tiempo:
  calles que desconozco y plaza antigua
  de pájaros poblada,
  la plaza en que una noche nos besamos.
  La misma calidad que tu expresión,
  al cabo de los años,
  esta noche al mirarme:
  la misma calidad que tu expresión
  y la expresión herida de tus labios.
  Amor que tiene calidad de vida,
  amor sin exigencias de futuro,
  presente del pasado,
  amor más poderoso que la vida:
  perdido y encontrado.
  Encontrado, perdido...
LÍNEA CLARA
                   Dicen que hablamos claro, y que la poesía
                   no es comunicación, sino conocimiento,
                   y que sólo conoce quien renuncia a este mundo
                   y a sus pompas y obras —la amistad, la ternura,
                   la decepción, el fraude, la alegría, el coraje,
                   el humor y la fe, la lealtad, la envidia,
                   la esperanza, el amor, todo lo que no sea
                   intelectual, abstruso, místico, filosófico
                   y, desde luego, mínimo, silencioso y profundo—.
                   Dicen que hablamos claro, y que nos repetimos
                   de lo claro que hablamos, y que la gente entiende
                   nuestros versos, incluso la gente que gobierna,
                   lo que trae consigo que tengamos acceso
                   al poder y a sus premios y condecoraciones,
                   ejerciendo un servil e injusto monopolio. Dicen, y
                   menudean sus fieras embestidas.
                   Defiéndenos, Tintín, que nos atacan.

Luis Alberto de Cuenca
EL DESAYUNO
                           Me gustas cuando dices tonterías,
                           cuando metes la pata, cuando mientes,
                           cuando te vas de compras con tu madre
                           y llego tarde al cine por tu culpa.
                           Me gustas más cuando es mi cumpleaños
                           y me cubres de besos y de tartas,
                           o cuando eres feliz y se te nota,
                           o cuando eres genial con una frase
                           que lo resume todo, o cuando ríes
                           (tu risa es una ducha en el infierno),
                           o cuando me perdonas un olvido.
                           Pero aún me gustas más, tanto que casi
                           no puedo resistir lo que me gustas,
                           cuando, llena de vida, te despiertas
                           y lo primero que haces es decirme:
                           «Tengo un hambre feroz esta mañana.
                           Voy a empezar contigo el desayuno».

Luis Alberto de Cuenca   El hacha y la rosa (1993)
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Poesía de la experiencia (años 80)
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                        subjetivismo
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                      • Andrés Trapiello,
Luis García Montero
                        Aurora Luque…
Bajo la luz quemada,
tienen frío los ojos con que buscas
estas horas de octubre
y su jardín manchado de ginebra,
hojas secas, silencios
que de nosotros hablan al caerse.

Porque si ya no existe,
aunque nadie se ocupe de sus solemnidades,
hay noches en que llega la verdad,
ese huésped incómodo,
para dejarnos sucios, vacíos, sin tabaco,
como en un restaurante de sillas boca arriba
ya punto de cerrar.
                         -Nos están esperando.

Nada sé contestarte,
sólo que soy consciente de mi propia ironía,
porque el hombre es un lobo también consigo mismo
                         -Nos están esperando.

Negras y en alto, buitres silenciosos,
nos esperan las nubes en la calle.

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  • 1. TENDENCIAS PRINCIPALES DE LA POESÍA DE POSGUERRA
  • 2. LIRICA DE POSGUERRA AÑOS 50 AÑOS 60 ANTECEDENTES AÑOS 40 social experimentación existencialismo ARRAIGADA DESARRAIGADA OTROS
  • 3. • Antes de la guerra: surrealismo y creciente compromiso político. ANTECEDENTES: • Guerra: poesía años 30 combativa en ambas zonas • Posguerra: – Mueren: Unamuno, Machado, Lorca y Miguel Hernández. – Exilio: JRJ, Salinas, Guillén, Alberti, Cernuda. – Permanecen: D. Alonso, V. Aleixandre, G. Diego.
  • 4. Guerra: poesía combativa en ambas zonas Las tierras, las tierras, las tierras de http://www.youtube.com/watch?v= España, las grandes, las solas, desiertas llanuras. Galopa, caballo cuatralbo, jinete del pueblo, al sol y a la luna. ¡A galopar, a galopar, hasta enterrarlos en el mar! A corazón suenan, resuenan, resuenan las tierras de España, en las herraduras. Galopa, jinete del pueblo, caballo cuatralbo, caballo de espuma. ¡A galopar, a galopar, hasta enterrarlos en el mar! Nadie, nadie, nadie, que enfrente no hay nadie; que es nadie la muerte si va en tu montura. Galopa, caballo cuatralbo, jinete del pueblo, que la tierra es tuya. “Galope”, de Rafael Alberti, ¡A galopar, 1937 a galopar, hasta enterrarlos en el mar!
  • 5. AÑOS 40 • POESÍA ARRAIGADA • POESÍA DESARRAIGADA • OTROS: POSTISMO Y GRUPO CÁNTICO
  • 6. • Rev. El Escorial y AÑOS 40: POESÍA Garcilaso. ARRAIGADA • Mundo armónico, ordenado y sin angustia • Serenidad y formas clásicas: el soneto • Ts: amor, patria, religión • Evolución hacia la poesía intimista • Estilo frío y academicista • Autores: Luis Rosales, El llamado grupo de Burgos: Luis Felipe Dionisio Ridruejo, Luis Vivanco, Luis Rosales, Rodrigo Uría, Felipe Vivanco, Leopoldo Dionisio Ridruejo, Pedro Laín Entralgo, GTB y Antonio Tovar (Madrid, 1973) Panero y Rafael Morales.
  • 7. La tarde va a morir; en los caminos se ciega triste o se detiene un aire bajo y sin luz; entre las ramas altas, Poesía arraigada: mortal, casi vibrante, Luis Rosales queda el último sol; la tierra huele, empieza a oler; las aves van rompiendo un espejo con su vuelo; la sombra es el silencio de la tarde. Te he sentido llorar: no sé a quién lloras. Hay un humo distante, un tren, que acaso vuelve, mientras dices: Soy tu propio dolor, déjame amarte.
  • 8. LA MIRADA DEL PERRO De pronto, trabajando, comiendo, paseando, me encuentro la mirada del perro. Me interrumpe como dos hojas de árbol dentro de una herida, como llanto infantil de alma que nunca ha sido pisada todavía o esa vieja mujer que friega, en cambio, el suelo, de rodillas. De no saber qué hacer resignada, y huidiza, y suplicante -de no saber que permanece en su orilla-, me deja interrumpido como pequeña iglesia románica en un pueblo o esa peña y sus grietas a un lado del atajo, mientras sigo subiendo. (Me deja entre mis libros de elemental e ingreso, naturalmente, estudiosamente unido a Dios en el tiempo de la imaginación que aún mezcla sus leyendas de Bécquer con insectos). O me atraviesa con su temor de criatura confiada y su exceso de alegría por mí (que soy un poco duro y no me la merezco). La mirada del perro. El descampado, 1957, Luis Felipe Vivanco
  • 9. Hijos de la ira, de Dámaso Alonso, inaugura esta etapa en 1944 AÑOS 40: POESÍA • Revs. Espadaña y Corcel • Tono trágico existencial DESARRAIGADA • Mundo caótico: angustia y desesperación. • Religión: angustiadas preguntas a Dios. • Tono social: sufrimiento colectivo. • Estilo apasionado, el versículo, imágenes duras, lenguaje coloquial. • Autores: Dámaso Alonso, Blas de Otero, Ancia, 1951 Carlos Bousoño, José Luis Hidalgo, José Hierro. http://www.youtube.com/watch?v=jJAL_nWvLE4
  • 10. Blas de Otero (1916- 1979). 1. de inspiración religiosa, poesía existencial, influida por la mística de San Juan de la Cruz; sufre una profunda crisis ideológica: desarraigada • Cántico espiritual, 1942 • Ángel fieramente humano+Redoble de conciencia= Ancia (1950-51) 2. de inspiración político-social cuyo interlocutor es España, hacia la que el poeta muestra sentimientos de amor y repudio. • Pido la paz y la palabra (1955) y Que trata de España (1964).
  • 11. Blas de Otero 1.Poesía existencial Luchando, cuerpo a cuerpo, con la muerte, al borde del abismo, estoy clamando a Dios. Y su silencio, retumbando, ahoga mi voz en el vacío inerte. Oh Dios. Si he de morir, quiero tenerte despierto. Y, noche a noche, no sé cuándo oirás mi voz. Oh Dios. Estoy hablando solo. Arañando sombras para verte. Alzo la mano, y tú me la cercenas. Abro los ojos: me los sajas vivos. Sed tengo, y sal se vuelven tus arenas. Esto es ser hombre: horror a manos llenas. Ser —y no ser— eternos, fugitivos. ¡Ángel con grandes alas de cadenas!
  • 12. Escribo en defensa del reino Blas de Otero del hombre y su justicia. 2.Poesía social Pido la paz y la palabra. He dicho «silencio», «sombra», «vacío» etcétera. Digo «del hombre y su justicia», «océano pacífico», lo que me dejan. Pido la paz y laypalabra. Pido la paz la palabra, 1955
  • 13. INSOMNIO Madrid es una ciudad de más de un millón de cadáveres (según las últimas estadísticas). A veces en la noche yo me revuelvo y me incorporo en este nicho en el que hace 45 años que me pudro, y paso largas horas oyendo gemir al huracán, o ladrar los perros, o fluir blandamente la luz de la luna. Y paso largas horas gimiendo como el huracán, ladrando como un perro enfurecido, fluyendo como la leche de la ubre caliente de una gran vaca amarilla. Y paso largas horas preguntándole a Dios, preguntándole por qué se pudre lentamente mi alma, por qué se pudren más de un millón de cadáveres en esta ciudad de Madrid, por qué mil millones de cadáveres se pudren lentamente en el mundo. Dime, ¿qué huerto quieres abonar con nuestra podredumbre? Hijos de la ira (1944) ¿Temes que se te sequen los grandes rosales del día, las tristes azucenas letales de tus DÁMASO ALONSO noches?
  • 14. José Hierro (1922- 2002) • Libro de las alucinaciones (1964) • deriva hacia una lírica muy personal • presencia de imágenes irracionales • concepción de la realidad como un enigma que el verso puede desentrañar o expresar. • Cuaderno de Nueva York (1998), Premio Nacional de poesía.
  • 15. Éramos hombres, y el de enfrente, aquel que hablaba con nosotros, José Hierro de su tiempo, de nuestro tiempo, (1922- 2002) no era un ente ni un microcosmos. El que sufría, el que gritaba o lloraba por estar solo; el que durmió sobre la hierba las noches húmedas de otoño a nuestro lado, alma con alma, hombro con hombro, aquel, cegado por la tierra, que nos echaban a los ojos; aquel que anduvo por los campos solitario, pisando odios, era un hombre de carne y hueso Tierra sin nosotros 1947 como nosotros.
  • 16. Y aquel sueño de piedra Se asomó a aquellas aguas no palpitó. La voz de piedra. no resonó en aquel Se vio inmovilizado, relámpago de piedra. hecho piedra. Se vio Fue imposible acercarse rodeado de aquellos a la espuma de piedra, que fueron carne suya, a los cuerpos de piedra que ya eran piedra yerta. helada. Fue imposible Fue como si las horas, darles calor y amor. ya piedra, aún recordaran Reflejado en la piedra un estremecimiento. rozó con sus pestañas La piedra no sonaba. aquellos otros cuerpos. Nunca más sonaría. Con sus pestañas, lo único No podía siquiera vivo entre tanta muerte, recordar los sonidos, rozó el mundo de piedra. acariciar, guardar, El prodigio debía consolar... realizarse. La vida Se asomó al borde mudo estallaría ahora, de aquel mundo de piedra. libertaría seres, Movió sus manos y gritó de aguas, nubes, de piedra. espanto. Esperó, como un árbol su primavera, como un corazón su amor. Allí sigue esperando. Libro de las alucinaciones 1964
  • 17. Grupo Cántico AÑOS 40: • San Juan de la Cruz • Revista Proel. OTRA POESÍA • Riqueza expresiva y sensorial • Pretenden enlazar con la Generación del 27. • En torno a Gerardo Diego, Juan Bernier. • Postismo • = postsurrealismo • Estética marginal • Autores: Carlos Edmundo Ory y Eduardo Chicharro.
  • 18. Carlos Edmundo Ory (1923). Fonemoramas Si canto soy un cantueso. Si leo soy un león. Si emano soy una mano. Si amo soy un amasijo. Si lucho soy un serrucho. Si como soy como soy. Si río soy un río de risa. Si duermo enfermo de dormir. Si fumo me fumo hasta el humo. Si hablo me escucha el diablo. Si miento invento una verdad. Si me hundo me Carlos Edmundo.
  • 19. • Solidaridad con el pueblo POESÍA SOCIAL: • La lírica debe ser: – un testimonio AÑOS 50 – un instrumento de denuncia de la injusticia. • Temas: España, política, injusticias, libertad… • Verso libre • Estilo sencillo y coloquial • Tono narrativo y prosaico • Blas de Otero: Pido la paz y la palabra, 1955 • Gabriel Celaya: Cantos íberos, 1955 Carlos Barral, José Luis Caballero Bonald, Luis Marquesán, Jaime Gil de Biedma, Ángel González y Juan Ferraté, en la tumba de Antonio Machado, 1959.
  • 20. Gabriel Celaya (1911- 1991). • Rafael Múgica. Ingeniero industrial • Ligado a la Residencia de Estudiantes y a la Gen. 27. • estilo directo • temática vital y cotidiana, que evolucionó hacia la denuncia social. • Cantos iberos (1955) – tono combativo – presenta a la poesía como un modo de acción.
  • 21. Poesía para el pobre, poesía necesaria como el pan de cada día, como el aire que exigimos trece veces por minuto, para ser y en tanto somos dar un sí que glorifica. Porque vivimos a golpes, porque apenas si nos dejan decir que somos quien somos, nuestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno. Estamos tocando el fondo. Maldigo la poesía concebida como un lujo cultural por los neutrales que, lavándose las manos, se desentienden y evaden. Maldigo la poesía de quien no toma partido hasta mancharse. Hago mías las faltas. Siento en mí a cuantos sufren y canto respirando. Canto, y canto, y cantando más allá de mis penas personales, me ensancho. LA POESÍA ES UN ARMA Quisiera daros vida, provocar nuevos actos, CARGADA DE FUTURO y calculo por eso con técnica qué puedo. Me siento un ingeniero del verso y un obrero Cantos íberos (1955) que trabaja con otros a España en sus aceros. Tal es mi poesía: poesía-herramienta a la vez que latido de lo unánime y ciego. Tal es, arma cargada de futuro expansivo con que te apunto al pecho. No es una poesía gota a gota pensada. No es un bello producto. No es un fruto perfecto. Es algo como el aire que todos respiramos y es el canto que espacia cuanto dentro llevamos. Son palabras que todos repetimos sintiendo como nuestras, y vuelan. Son más que lo mentado. Son lo más necesario: lo que no tiene nombre.
  • 22. BIOGRAFÍA La hija de Arbigorriya No cojas la cuchara con la mano izquierda. (1975) No pongas los codos en la mesa. Dobla bien la servilleta. Eso, para empezar. Extraiga la raíz cuadrada de tres mil trescientos trece. ¿Dónde está Tanganika? ¿Qué año nació Cervantes? Le pondré un cero en conducta si habla con su compañero. Eso, para seguir. ¿Le parece a usted correcto que un ingeniero haga versos? La cultura es un adorno y el negocio es el negocio. Si sigues con esa chica te cerraremos las puertas. Eso, para vivir. No seas tan loco. Sé educado. Sé correcto. No bebas. No fumes. No tosas. No respires. ¡Ay, sí, no respirar! Dar el no a todos los nos. Y descansar: morir.
  • 23. CONSEJO MORTAL Levanta tu edificio. Planta un árbol. Combate si eres joven. Y haz el amor, ¡ah, siempre! Mas no olvides al fin construir con tus triunfos lo que más necesitas: Una tumba, un refugio. Buenos días, buenas noches (1976)
  • 24. AÑOS 60: • poesía= vehículo de autoconocimiento PROMOCIÓN DEL • Tono intimista y autobiográfico: experiencia personal, amor, 55 soledad, amistad… • Preocupación por el ser humano • Actitud crítica, reflexión y escepticismo: ironías y complicidad. • Lenguaje natural y antirretórico: simbolismo y verso libre. • Técnicas – Vanguardistas – Conversacional • Autores: Ángel González, J.M. Caballero Bonald, J.A. Valente, Luis García Montero, Ángel Francisco Brines, Claudio González y Joaquín Sabina Rodríguez, J. Gil de Biedma y J.A. Goytisolo.
  • 25. Luis García Montero, Ángel González y Joaquín Sabina
  • 26. AMOR MÁS PODEROSO QUE LA VIDA Jaime Gil de Biedma, La misma calidad que el sol de tu país, saliendo entre las nubes: Colección particular (1955-1967) alegre y delicado matiz en unas hojas, fulgor de un cristal, modulación del apagado brillo de la lluvia. La misma calidad que tu ciudad, tu ciudad de cristal innumerable idéntica y distinta, cambiada por el tiempo: calles que desconozco y plaza antigua de pájaros poblada, la plaza en que una noche nos besamos. La misma calidad que tu expresión, al cabo de los años, esta noche al mirarme: la misma calidad que tu expresión y la expresión herida de tus labios. Amor que tiene calidad de vida, amor sin exigencias de futuro, presente del pasado, amor más poderoso que la vida: perdido y encontrado. Encontrado, perdido...
  • 27. LÍNEA CLARA Dicen que hablamos claro, y que la poesía no es comunicación, sino conocimiento, y que sólo conoce quien renuncia a este mundo y a sus pompas y obras —la amistad, la ternura, la decepción, el fraude, la alegría, el coraje, el humor y la fe, la lealtad, la envidia, la esperanza, el amor, todo lo que no sea intelectual, abstruso, místico, filosófico y, desde luego, mínimo, silencioso y profundo—. Dicen que hablamos claro, y que nos repetimos de lo claro que hablamos, y que la gente entiende nuestros versos, incluso la gente que gobierna, lo que trae consigo que tengamos acceso al poder y a sus premios y condecoraciones, ejerciendo un servil e injusto monopolio. Dicen, y menudean sus fieras embestidas. Defiéndenos, Tintín, que nos atacan. Luis Alberto de Cuenca
  • 28. EL DESAYUNO Me gustas cuando dices tonterías, cuando metes la pata, cuando mientes, cuando te vas de compras con tu madre y llego tarde al cine por tu culpa. Me gustas más cuando es mi cumpleaños y me cubres de besos y de tartas, o cuando eres feliz y se te nota, o cuando eres genial con una frase que lo resume todo, o cuando ríes (tu risa es una ducha en el infierno), o cuando me perdonas un olvido. Pero aún me gustas más, tanto que casi no puedo resistir lo que me gustas, cuando, llena de vida, te despiertas y lo primero que haces es decirme: «Tengo un hambre feroz esta mañana. Voy a empezar contigo el desayuno». Luis Alberto de Cuenca El hacha y la rosa (1993)
  • 29. Últimas • Los novísimos: tendencias – Rechazo de la métrica – Surrealismo – Técnicas • Collage • Frases publicitarias – Culturalismo: • Hermetismo • Alusiones culturales – Temas variados: política, erotismo, denuncia… – G. Carnero, Ana Mª Moix, Vázquez Montalbán…
  • 30. Poesía de la experiencia (años 80) • Regreso al subjetivismo • Estrofas clásicas • Naturalidad: lenguaje sencillo y coloquial • Temas realistas y verosímiles • Andrés Trapiello, Luis García Montero Aurora Luque…
  • 31. Bajo la luz quemada, tienen frío los ojos con que buscas estas horas de octubre y su jardín manchado de ginebra, hojas secas, silencios que de nosotros hablan al caerse. Porque si ya no existe, aunque nadie se ocupe de sus solemnidades, hay noches en que llega la verdad, ese huésped incómodo, para dejarnos sucios, vacíos, sin tabaco, como en un restaurante de sillas boca arriba ya punto de cerrar. -Nos están esperando. Nada sé contestarte, sólo que soy consciente de mi propia ironía, porque el hombre es un lobo también consigo mismo -Nos están esperando. Negras y en alto, buitres silenciosos, nos esperan las nubes en la calle.