El porqué de mi SI a la tauromaquia

1. EL PORQUE DE MI “SI” A LA
TAUROMAQUIA
En apoyo con la Tauromaquia:
BOGATOROS
SANTIAGO GÓMEZ CÓRCOLES

2. La tauromaquia es el arte de lidiar toros tanto a pie como a caballo. Las corridas, por así
decirlo, son las principales manifestaciones de esta. Es un compendio de valores, sentimientos
acciones….como dijo Charles Chaplin: “En las corridas se reúne todo: color, alegría, tragedia,
valentía, ingenio, brutalidad, energía y fuerza, gracia, emoción...Es el espectáculo más
completo. Ya no podré pasar sin corridas de toros"
Cuando queremos identificar nuestra cultura con una simbología que la caracterice
inequívocamente, sin duda todos pensamos en la tauromaquia, en el mundo del toro, en los
toros, en la lidia....desde que el hombre se planteó contar su historia , el toro , siempre ha
formado parte de ella; y son pocas las cosas que todavía nos unen y a diferencia de nuestras
ideas religiosas, políticas o deportivas; el toro es el único concepto sociológico que nos une
mayoritariamente a los españoles , venezolanos, mejicanos, colombianos, peruanos,
ecuatorianos, portugueses y franceses. No importa que seas rico o pobre, de derechas o
izquierdas, del Real Madrid o del Barcelona, mayor o niño; todos estamos unidos por una
pasión común: la Fiesta Nacional.
En el siglo XXI, la tauromaquia sigue siendo el segundo espectáculo de masas en España con
datos que hablan de casi 4 millones de espectadores que compran al menos una entrada.
Según la encuesta Gallup, un sondeo de opiniones que representa la opinión pública, casi 18
millones de españoles son favorables a la tauromaquia: los que se declaran aficionados
representan el 37% de la población mientras que los españoles no taurinos se muestran
tolerantes con la tauromaquia, siendo un 52% de ellos partidarios de que sigan existiendo.
Varios son los partidos que se hacen llamar animalistas, como el PACMA, que “luchan” y
“defienden” los derechos de los animales y buscan siempre su bienestar. Últimamente, se han
centrado en las corridas de toros definiendo estas como tortura y maltrato.
Bien. Empecemos no manipulando los términos con los que calificamos a las corridas de toros,
según DRAE, tortura: Grave dolor físico o psicológico infligido a alguien, con métodos y
utensilios diversos, con el fin de obtener de él una confesión, o como medio de castigo.
Me gustaría decir primeramente que otorgar derechos y valores humanos a los animales es
una gran aberración, ya que muchos de los llamados “protectores de animales” cometen
acciones que si las realizaran en contra de una persona serian juzgadas como delito de lesa
humanidad (un crimen de lesa humanidad se refiere a aquellos que por sus características y
naturaleza ofende y agravia a la humanidad en conjunto).
Por ejemplo: a sus queridas mascotas las sustrajeron de su entorno natural para esclavizarlos
en viviendas o zoológicos. Deciden sobre ellas , los castran o los esterilizan, los aparean con
quien ellos deciden , los separan de sus progenitores y por supuesto , los atan limitando sus
movimientos… estas acciones junto a muchas otras, si las juzgáramos considerando a los
animales iguales que las personas, serian juzgadas y castigadas ya que se comenten delitos
como trata de personas, privación ilegal de la libertad, secuestro y tráfico de infantes,
vulneración a su dignidad y a su integridad, degradación genética entre otros… ¿ sería feliz una
persona a la que se le esclavice y se decida sobre ella imponiéndoles estas acciones? ¿Y su
bienestar?

3. Imagen 1
Mucha gente de ahora os declaráis antitaurinos pero lo más gracioso es que lo decís desde la
inocencia y desde el desconocimiento acerca de este tema. Evidentemente sabéis que es una
corrida de toros, pero lo que no conocéis es el cómo el porqué y el sentido de cada una de las
acciones que se llevan a cabo en una corrida. Si sumamos este desconocimiento al efecto de
los medios de comunicación es normal que haya una corriente antitaurina. ¿Estaréis pensando
cual es efecto de los medios de comunicación? Pues lo que hacen es inculcaros y enseñaros
aspectos que no son los valores y la realidad de la tauromaquia… ¿a qué me refiero con esto?
Como bien dice Mario Vargas Llosa: "Los enemigos de la tauromaquia se equivocan creyendo
que la fiesta de los toros es puro ejercicio de maldad en la que unas masas irracionales
vuelcan un odio atávico contra la bestia. En verdad, detrás de la fiesta hay todo un culto
amoroso y delicado en el que el toro es el rey”. Desde pequeños os han dicho que es maltrato
se le pica para castigarle, se le marea, se le cansa hasta clavarle una espada porque si y muere
desangrado… pero desgraciadamente no sabéis como se capta esto dentro de la tauromaquia,
es como decir que el futbol es espantoso y horrible, los niños ven como los aficionados se dan
patadas, puñetazos, se produce todo tipo de violencia debido al futbol que lo prohíban ya…
No, eso no es el futbol al igual que todo esto no son los toros. Todas las acciones tiene un
porque y un sentido, es lo que os invito a conocer
También destaco, que percibo cierto desnivel en cuanto a la preocupación de las personas. Me
refiero a que a veces no entiendo como la gente puede volverse tan radical y van a
manifestarse porque van a matar al toro cuando, después de estas manifestaciones, se van a
comer un trozo de pollo o un filete de ternera. A lo mejor me estáis diciendo que permitís que
maten a los pollos porque nos lo vamos a comer, ¿acaso el toro no nos lo vamos a comer?
Imagen 2 Debo aclarar que un torero no es un asesino, porque si no este papel debería ser un
espejo ¿acaso vosotros no matáis una araña, una avispa una cucaracha que veis en vuestra
casa? ¿Quién decide que la vida de un insecto menos valiosa que la de un toro? Como no seáis
veganos, no tenéis derecho a manifestaros. Es que no entiendo como podéis volveros tan locos
y luego no os preocupéis por lo que estáis comiendo…. Imagen 3-4…Ese pollo que ha estado
encerrado en una jaula, que lo han inflado a comer hasta matarlo, esa gallina que ha sido una
metralleta poniendo huevos. No penséis que el filete de ternera que vais a comer hoy va ser de
una vaca que ha vivido pastando en el campo porque eso no es así…desde mi punto de vista en
más importante preocuparse por cosas como estas. Y vuelvo a repetir, que un torero no es un
asesino, porque la vida de un toro no es más valiosa que la de una hormiga que has pisado
yendo a manifestarte.

4. El toro es un animal único en el mundo que conserva gran parte del instinto salvaje, perdido
por otras razas con la domesticación y uno de los mejores cuidados, si no es el mejor.
La sensibilidad por parte de ganaderos, toreros, taurinos en general, hacia el animal supera
con creces a la sensibilidad de cualquier persona partidaria de eliminar la fiesta brava, porque,
como bien dice Jean Cau escritor y periodista francés "Amar los toros es, cada tarde, a eso de
las cinco, creer en los reyes magos e ir a su encuentro". Muchos no piensan en el efecto
negativo que supondrían las corridas de toros, la extinción de la raza brava, el toro ha nacido
para morir en la plaza pero antes, vivir en la gloria.
Hablemos del bienestar del toro bravo. Solamente en España se concentran 1.094 ganaderías
de animales bravos, alrededor de 550.000 hectáreas de dehesa dedicados exclusivamente a la
cría del toro bravo. Supone la mayor extensión de dehesa en Europa y uno de los ecosistemas
más ricos donde conviven especies en peligro de extinción como el lince ibérico, el águila
imperial, la cigüeña negra o el buitre negro, entre otras.
¿Qué supone esto? Supone que por cada metro cuadrado de terreno para el ganado manso
(ese que “vive muriendo “entre 5 a 12 meses encerrado sin conocer libertad alguna,
alimentado excesivamente con el fin de engordarlos tanto como se pueda para producir los
máximos kilos posibles de carne, al que no se le prestan medidas higiénicas y muchos menos
veterinarias que se interesen exclusivamente en la salud del animal. Si reciben cuidados
veterinarios es para “revisar que la carne este en buenas condiciones para el consumo
humano”) existen 2.000m² para el ganado bravo, al que se le tiene especial cuidado.
Según los últimos datos facilitados por las Asociaciones de criadores de bovino de raza de Lidia
al Sistema Nacional de Información (ARCA) se cuenta con un total de 236.515 animales
inscritos, distribuidos en 1.094 explotaciones, de los cuales solo el 6% participaran en festejos
taurinos.
El toro vive durante 4 o 5 años en libertad, recibe todos los cuidados veterinarios necesarios
que su salud sea la mejor posible, se le regula la alimentación, convive con sus progenitores y
se intenta que el contacto con el humano sea el menor posible hasta su lidia, infinidad de lujos
para un animal que no se le conceden a ningún otro.

5. Los toros de lidia: verdaderos gestores medioambientales
¿Qué suponen todas estas comodidades para el toro? ¿Qué nos aportan?
•Cuidan el entorno natural huyendo de la tala indiscriminada de árboles.
•Favorecen la biodiversidad de la flora y la fauna autóctonas.
•Contribuyen a lucha contra el cambio climático porque las dehesas son sumideros de CO2 y
fuentes productoras de oxígeno, frenando la construcción urbana en zonas donde ésta se ha
generalizado.
•Evitan el furtivismo y limitan el acceso indeseado del mayor depredador del planeta (el
hombre).
•Son una barrera frente a los incendios por la limpieza del matorral, por la constante vigilancia
del ganado y por las características de sus cerramientos, que dificultan la formación y
propagación de los mismos. En las ganaderías de lidia no hay incendios.
•En las dehesas de toros de lidia, las mejor arboladas de la Península Ibérica, se frenó el
arranque indiscriminado de encinas de las reformas agrarias del siglo XX.
•Las dehesas de toros de lidia son puntos de parada de aves migratorias cuando hay presencia
de acuíferos.
•La cría del ganado de lidia aporta a la dehesa mayor revalorización que otras producciones:
•Como pieza insustituible del paisaje al que aporta un valor social, histórico y cultural.
•Permite un mejor equilibrio ecológico que la ganadería mansa, dotando a la dehesa de mayor
valor ambiental.
•En el entorno de las explotaciones de toros de lidia se desarrollan programas de conservación
de especies protegidas en peligro de extinción, y dentro de ellas se refugian animales como el
lince ibérico, lobo ibérico, cigüeña negra, águila imperial ibérica, etc.
Repito que el toro es el animal mejor cuidado. Con el objetivo que el toro viva en las mejores
condiciones posibles, las inversiones que se tienen en él son grandísimas:
Pensar un poco, sin corridas de toros, ¿quién va a tener un toro bravo durante sus 15-16 años
a 1.000 euros por año sin beneficio ninguno?

6. También existe un estudio que revela que el toro no sufre un las corridas de toros:
DOLOR CASI NULO
Para llevar a cabo un estudio que ha necesitado de más de cinco años de trabajo, el equipo del
profesor Juan Carlos Illera del Portal, director del Departamento de Fisiología Animal de la
Facultad de Veterinaria de la Universidad Complutense de Madrid, analizó la respuesta
hormonal de 180 toros y 120 novillos de la plaza de Las Ventas de Madrid. Medían en sangre la
actividad hormonal de todos los animales que se devolvían a corrales antes y después de ser
picados o incluso después de ser sometidos a las banderillas.
Querían comparar si la glándula adrenal del toro de lidia era igual a la de otras especies de
ganado vacuno y concluyeron que el toro tiene una respuesta hormonal distinta a la de
cualquier otro animal. Aseguran que los niveles de estrés -medidos a través del cortisol y las
catecolaminas- son tres veces mayores durante el traslado que en el ruedo por lo que el
sufrimiento del toro sería mayor en el camión que ante el mismísimo torero.
Pero, además, pensaron que si los toros tenían un mecanismo hormonal especial para
controlar el estrés quizás también lo tuvieran para liberarse del dolor. Descubrieron que
durante la lidia el toro libera 10 veces más betaendorfinas - conocidas como hormonas del
placer- que un ser humano y siete veces más que durante el transporte. «La betaendorfina -
explica Illera- bloquea los receptores del dolor hasta que llega un momento en que el dolor y el
placer se equiparan y el sufrimiento puede llegar a ser casi nulo. Lo que queremos decir es que
el toro bravo tiene un mecanismo especial para llegar a controlar su dolor. Cierto que lo siente,
pero no es lo mismo un organismo que puede controlarlo y contrarrestarlo, hasta casi no
sentir sufrimiento, que otro que no puede poner en funcionamiento este mecanismo».

7. Un claro ejemplo de que, como bien dijo Gregorio Corrochano, “sin lidia no hay toro
aprovechable”, es la prohibición de las corridas de toros en Cataluña. El resultado de esta
prohibición es la siguiente: por cada 4 cabezas de ganado que habitaban en ganaderías
catalanas, actualmente existe solamente 1 animal, una reducción del 75% del ganado, los
ganaderos se vieron obligados a enviar al matadero a este 75% los animales.
A la hora de defender el toro a través de posturas animalistas, a las que denomino anti-
animalistas, insisto que lo primero y muy importante es conocer la fiesta y conocer sobre el
toro bravo, desde su nacimiento hasta su muerte; y después pensar en cómo defenderlo,
porque puede pasar lo que acabo de decir, se puede dar el caso de que el resultado de vuestra
defensa sea, poco a poco, la extinción de esta especie.
Personalidades como Goya, Valle Inclán, Ortega y Gasset, Dalí, Picasso, Calderón, García Lorca,
Machado, Miró, Alberti, Neruda, Cossío, Miguel de Cervantes, Góngora, Pérez Galdós,
Bécquer, Miguel Hernández, Rubén Darío, Camilo José Cela han intentado transportar una
pequeña parte del arte de la tauromaquia a sus obras:
Federico García Lorca: «El toreo es probablemente la riqueza poética y vital de España,
increíblemente desaprovechada por los escritores y artistas, debido principalmente a una
falsa educación pedagógica que nos han dado y que hemos sido los hombres de mi
generación los primeros en rechazar. Creo que los toros es la fiesta más culta que hay en el
mundo»
Valle Inclán: “Si nuestro teatro tuviese el temblor de las fiestas de los toros, sería magnífico.
Si hubiese sabido transportar esa violencia estética, sería un teatro heroico como La Iliada...
Una corrida de toros es algo muy hermoso”
O Camilo José Cela: "El toreo es un arte misterioso, mitad vicio y mitad ballet. Es un mundo
abigarrado, caricaturesco, vivísimo y entrañable el que vivimos los que un día soñamos con
ser toreros."
Orson Wells, los Beatles, Hemingway, Lacroix, Eva Gardner, Charles Chaplin, Manet, Rousseau,
Che Guevara…han sabido apreciar este arte.
Paulina Rubio, Alejandro Sanz, Shakira, Serrat, Sabina, Plácido Domingo, Bisbal, Casillas, Sergio
Ramos, Joaquín Sánchez, Almodóvar, José Coronado, Fernando Savater, Santiago Segura,
Madonna, entre muchos otros… ¿a estos no los llamáis asesinos por ir a un corrida de toros?
En conclusión, el toro es el rey de las animales. Es un prototipo ideal de vida animal.
El toro es bienestar animal.
El toro es tradición, es fiesta, es cultura, es literatura…es historia y como bien dijo Ortega y
Gasset: "No se puede comprender bien la historia de España quien no haya construido, con
rigurosa construcción, la historia de las corridas de toros"
El toro es campo, un ecologista, es vida, es naturaleza…es ecología

8. El toro es, como todos los animales, una animal irracional que no tiene sentimientos ya que se
guía por los instintos, por tanto no es objeto de sufrimiento y crueldad ya que, en todo
momento, tiene la facultad de huir del combate porque, durante las corridas de toros, se le da
cierta libertad, no se le ata y se le obliga a luchar. La prueba es que si le das una patada a un
perro o un gato lo normal es que huye, pero si le das una patada a un toro, estás
completamente perdido.
El toro está diseñado para las corridas de toros, en las que se busca la igualdad entre toro y
torero. ¿Cómo se busca esa equidad?
Por si no sabéis el toro se le hacen hasta cinco pruebas, que son las siguientes:
1. El toro procede de una especie que lleva más de 300 años desarrollándose.
2. Son hijos de un semental, por lo que tiene una serie de cualidades que le permiten el
combate.
3. ha superada la tienta.
4. También ha superado un reconocimiento médico, es decir, un veterinario le ha dado el
visto bueno para que el animal participe en el festejo.
5. Si no fuese suficiente con estas pruebas, existe una quinta que se lleva a cabo ante la
vista de la gente. Hablo del tercio de varas.
En todas estas pruebas se comprueban las cualidades y las condiciones del toro, si rehúye o no
de la lucha.
Por tanto, si supera estas pruebas de bravura y se mide su nivel de voluntad hasta en cinco
ocasiones, evidentemente es un animal que busca el combate, busca la lidia. Esto demuestra
que, durante la lidia, toro y torero están en igualdad de condiciones, y me atrevo a decir que el
toro posee ventaja incluso.
Lo que me parecería a mi cruel es obligar a un toro a someterse a su lidia contra su voluntad,
decir, a someterse cuando este no busque batalla.

9. Otra manera de defender la tauromaquia es desde la faceta jurídica:
El conflicto nace cuando una visión o un pensamiento se cree superior a otro, porque según
esta, es progresistas y se debe hacer lo que ellos dictaminen. ¿Qué es lo que le dice esta vision
a la otra? : no me gustan los toros, te los voy a prohibir, porque ni me gustan ni creo que se
correspondan a una época como la nuestra.
A parte de ser una cuestión de gustos, fundamentalmente es una cuestion de libertades: al
prohibirme ir a una corrida de toros me estás atacando a mi, a mis derechos fundamentales
que están constitucionalmente protegidos, me estas suprimiendo mi derecho a la libertad de
expresión, cosa que no es permisible dentro de una democracia, si bien en una dictadura.
Muchos pensaréis que todo esto no importa porque, según vosotros, la fiesta es algo terrible ,
una barbaridad y lo calificáis como inadecuado e inmoral. Vosotros podéis pensar eso al igual
que yo puedo pensar como Hemingway y decir lo mismo que él: "Es moral lo que hace que
uno se sienta bien, inmoral lo que hace que uno se sienta mal. Juzgadas según estos criterios
morales que no trato de defender, las corridas de toros son muy morales para mí".
¿Qué se trata de hacer cuando conviven diferentes gustos y pensamientos en una democracia?
El sentido de una democracia respetar las libertades y ampliar y barajar diferentes prácticas
para que el ciudadano las escoja libremente. A partir de aquí, lo que pretendéis es restringir
estas libertades para que se pueda escoger dentro de vuestros gustos y pensamientos.
También calificaréis la fiesta como desfasada , que pertenece a otra época y que debemos
progresar e este aspecto.¿ acaso vosotros marcais el camino de la verdad, el mundo del
futuro?¿ líderes visionarios que saben cual es el mejor camino para nuestro futuro? Pues si
creeis que la prohibición conduce a la progresión , estáis realmente equivocados.
Prohibir los toros porque no entedéis lo que significa para muchos de los taurinos, es el punto
de partida para formar, transformando el sistema acorde da vuestros gustos e
ideologías,porque no cabe duda que muchos antitaurinos lo son por el mero de hecho de ser
antiespañoles, como bien dice Wert Ortega : “ los toros son un ingrediente de la marca
España” y parece que todo lo español os moleta;es el comienzo para implantar vuestra
dictadura “progresista”.
Es la hora de , por nuestra parte, pedir respeto hacia lo que nos emociona y nos gusta , al igual
que respetamos que vosotros os divirtáis, por ejemplo, adoptando costumbres de países
extranjeros; pero sobre todo pedir respeto hacia nuestra persona. No somos ni mas ni menos
que vosotros por pensar diferente.
A parte de ser bienestar animal, historia, ecología, el toro también es libertad

10. Otro aspecto a tener en cuenta es la economía del toro
El sector taurino tiene un impacto en la economía española de 1.600 millones de euros al año
(0´16 del PIB)
La tauromaquia es la primera industria cultural española en aportación fiscal, cantidad que
alcanza y sobrepasa los 56 millones de euros a través del IVA, Estos 56 millones se invierten en
sanidad, educación y ocio… no recibe subvención alguna por parte del estado. Son las corridas
de toros, y no al revés, las que financian, con sus ingresos e impuesto, a la Administración.
Casi 25 millones de personas presenciaron en 2015 festejos taurinos de todo tipo. Se
recaudaron 208.877. 623 euros.
La Fiesta genera unos 200.000 puestos de trabajo; de ellos, 57.000 de forma directa: un 1’16
de la ocupación laboral de la población española.
Se estima que una semana de toros genera, en una ciudad, 5’8 millones: San Isidro genera
61’8 millones de euros; San Fermín, 26’2 millones; la Feria de Abril, 17’9 millones.
Los que acudieron a algunas localidades a ver toros gastaron en ellas 361.130.848 euros, que
beneficiaron, sobre todo, a hoteles, transportes y empresas de restauración.
A parte de bienestar animal, ecología, historia, libertad, también es economía.
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