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II UNIDAD: PRINCIPALES CORRIENTES
TEÓRICOS - METODOLÓGICOS DE LA
SOCIOLOGÍA
EMILIO DURKHEIM
Objetivo General:
Analizar el pensamiento sociológico de Emilio Durkheim
Msc. Carlos López
Lunes 28 de abril de 2014
Planteamiento del Problema
Los hombres podemos actuar de la manera que nos
plazca, o sea, somos libres de hacer lo que
queramos.
El Suicidio es un acto personalísimo, donde no
influye para nada la sociedad.
Emilio Durkheim (1858 - !917)
 Nace en 1858 en Epinal, Francia; parte de que el
individuo debe cumplir deberes fundados fuera de su
persona, de la esfera de su persona y de la esfera
de su voluntad, de ver definido en el derecho en el
estudio y que quiéralo o no, se le imponen. La
realidad de estos deberes es objetiva, pues no es el
individuo quien los ha hecho, sino que los ha recibido
por la educación .
 He ahí, un orden de hechos que presenta características
muy especiales, consisten en manera de obrar, de
pensar y de sentir, exteriores al individuo y dotados de
un poder de coerción en virtud del cual se imponen a
él.
 Durkheim plantea que “Hecho social es toda manera de
hacer, fijada o no, susceptible de hacer sobre el
individuo una coacción exterior; o también, que en
general en la extensión de una sociedad dada a la vez
que tienen una existencia propia, independientemente
de sus manifestaciones individuales” 1.
1 Durkheim, Emilio. Reglas del método sociológico. Pág.. 92
Teoría de las dos conciencias
 La conciencia colectiva está constituida por el conjunto
de maneras de obrar, de pensar y de sentir que
integran la herencia común de una sociedad.
Establecida en el curso de la historia, dichas maneras
se transmiten de generación en generación, y son
admitidas y practicadas por la mayoría o por el
porcentaje medio de las personas que integran esa
sociedad.
 La conciencia individual, por el contrario, comprende
lo que cabría denominar el universo privado de cada
persona: sus rasgos caracteriales o temperamentales,
su herencia, sus experiencias personales, que hacen de
ella un ser único, singular. La conciencia individual es
también la autonomía personal relativa de goza cada
individuo en el uso y adaptación que puede hacer de
la manera colectiva de obrar, de pensar y de sentir.
 Un aspecto fundamental de Durkheim es sobre la
integración y la desintegración social. La integración
son las formas permanentes de asociarse que en
medio de la diversidad desarrollan los individuos, y
en esa interpretación hay una solidaridad que es de
dos tipos: Solidaridad Mecánica y Solidaridad
Orgánica.
Solidaridad Mecánica
 El tipo más primitivo, caracterizado por la
solidaridad mecánica, presenta una estructura
social indiferenciada, con pocas o ninguna división
del trabajo. La gente en las sociedades primitivas
tienden a ocupar posiciones muy generales en las
que realiza una amplia variedad de tareas y
mantienen un gran número de responsabilidades.
 Ejemplo: Ser madre en la sociedades primitivas es
ocupar una posición mucho menos especializada en
la sociedad moderna.
Los servicios de lavandería, los pañales, los servicios
a domicilio y los aparatos que ahora trabajan en el
hogar (lavaplatos, horno microondas, etc.) realizan
numerosas tareas que antes eran responsabilidad
de las madres – amas de casa.
 Una sociedad caracterizada por la solidaridad
mecánica se mantiene unificada debido a que la
totalidad de sus miembros tienen actitudes y
conocimientos similares. La unión de las personas se
debe a que todos se están implicados en la
realización de actividades parecidas y tienen
responsabilidad semejantes.
 La familias primitivas encabezadas por un padre
cazador y una madre que se ocupaba de la
comida era virtualmente autosuficiente.
Solidaridad Orgánica
 El tipo más moderno, caracterizados por la
solidaridad orgánica, presenta una mayor y más
refinada división del trabajo. Para Durkheim la
división del trabajo en la sociedad es un hecho social
material que indica el grado en que las tareas o las
responsabilidades se han especializado.
 Una sociedad caracterizada por la solidaridad
orgánica se mantiene unida debida a las diferencias
entre las personas, debido al hecho de que tienen
diferentes tareas y responsabilidades. Toda vez que
cada persona realiza en la sociedad moderna una
gama de tareas relativamente pequeñas, necesita a
otras muchas para poder vivir. Por lo tanto, la
sociedad moderna se mantiene unida por obra de la
especialización de las personas y de su necesidad de
los servicios de otras muchas.
 La familia moderna para poder vivir,
necesita desde un frutero y un verdulero,
hasta un panadero, un mecánico de
automóviles, un profesor, un agente de
policía, etc. A su vez, estas personas
necesitan un tipo de servicios que les
proporcionan otros.
El Suicidio
 Durkheim razonaba que la tasa de suicidio era más
alta para los protestantes, más elevada entre los
solteros que entre los casados, más elevada en tiempo
de prosperidad o de depresión que en tiempo de
estabilidad económica.
 Reconoció que las razones individuales para cometer
suicidio eran muchas y variadas.
Razones
individuales
para
suicidarse
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Decepción
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Mala Salud
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TAREA
1. ¿ Cuál es el objeto de estudio que Durkheim
asigna a la Sociología?
2. Explique las tres características esenciales
que determinan a las estructuras o hechos
sociales.
3. ¿ Tiene la sociedad influencia en la
personalidad de los individuos?
4. ¿ Qué es la solidaridad mecánica?
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trabajo en la clasificación de las sociedades ?
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II Unidad: Emilio Durkheim

  • 1. II UNIDAD: PRINCIPALES CORRIENTES TEÓRICOS - METODOLÓGICOS DE LA SOCIOLOGÍA EMILIO DURKHEIM Objetivo General: Analizar el pensamiento sociológico de Emilio Durkheim Msc. Carlos López Lunes 28 de abril de 2014
  • 2. Planteamiento del Problema Los hombres podemos actuar de la manera que nos plazca, o sea, somos libres de hacer lo que queramos. El Suicidio es un acto personalísimo, donde no influye para nada la sociedad.
  • 3. Emilio Durkheim (1858 - !917)  Nace en 1858 en Epinal, Francia; parte de que el individuo debe cumplir deberes fundados fuera de su persona, de la esfera de su persona y de la esfera de su voluntad, de ver definido en el derecho en el estudio y que quiéralo o no, se le imponen. La realidad de estos deberes es objetiva, pues no es el individuo quien los ha hecho, sino que los ha recibido por la educación .
  • 4.  He ahí, un orden de hechos que presenta características muy especiales, consisten en manera de obrar, de pensar y de sentir, exteriores al individuo y dotados de un poder de coerción en virtud del cual se imponen a él.  Durkheim plantea que “Hecho social es toda manera de hacer, fijada o no, susceptible de hacer sobre el individuo una coacción exterior; o también, que en general en la extensión de una sociedad dada a la vez que tienen una existencia propia, independientemente de sus manifestaciones individuales” 1. 1 Durkheim, Emilio. Reglas del método sociológico. Pág.. 92
  • 5. Teoría de las dos conciencias  La conciencia colectiva está constituida por el conjunto de maneras de obrar, de pensar y de sentir que integran la herencia común de una sociedad. Establecida en el curso de la historia, dichas maneras se transmiten de generación en generación, y son admitidas y practicadas por la mayoría o por el porcentaje medio de las personas que integran esa sociedad.
  • 6.  La conciencia individual, por el contrario, comprende lo que cabría denominar el universo privado de cada persona: sus rasgos caracteriales o temperamentales, su herencia, sus experiencias personales, que hacen de ella un ser único, singular. La conciencia individual es también la autonomía personal relativa de goza cada individuo en el uso y adaptación que puede hacer de la manera colectiva de obrar, de pensar y de sentir.
  • 7.  Un aspecto fundamental de Durkheim es sobre la integración y la desintegración social. La integración son las formas permanentes de asociarse que en medio de la diversidad desarrollan los individuos, y en esa interpretación hay una solidaridad que es de dos tipos: Solidaridad Mecánica y Solidaridad Orgánica.
  • 8. Solidaridad Mecánica  El tipo más primitivo, caracterizado por la solidaridad mecánica, presenta una estructura social indiferenciada, con pocas o ninguna división del trabajo. La gente en las sociedades primitivas tienden a ocupar posiciones muy generales en las que realiza una amplia variedad de tareas y mantienen un gran número de responsabilidades.
  • 9.  Ejemplo: Ser madre en la sociedades primitivas es ocupar una posición mucho menos especializada en la sociedad moderna. Los servicios de lavandería, los pañales, los servicios a domicilio y los aparatos que ahora trabajan en el hogar (lavaplatos, horno microondas, etc.) realizan numerosas tareas que antes eran responsabilidad de las madres – amas de casa.
  • 10.  Una sociedad caracterizada por la solidaridad mecánica se mantiene unificada debido a que la totalidad de sus miembros tienen actitudes y conocimientos similares. La unión de las personas se debe a que todos se están implicados en la realización de actividades parecidas y tienen responsabilidad semejantes.  La familias primitivas encabezadas por un padre cazador y una madre que se ocupaba de la comida era virtualmente autosuficiente.
  • 11. Solidaridad Orgánica  El tipo más moderno, caracterizados por la solidaridad orgánica, presenta una mayor y más refinada división del trabajo. Para Durkheim la división del trabajo en la sociedad es un hecho social material que indica el grado en que las tareas o las responsabilidades se han especializado.
  • 12.  Una sociedad caracterizada por la solidaridad orgánica se mantiene unida debida a las diferencias entre las personas, debido al hecho de que tienen diferentes tareas y responsabilidades. Toda vez que cada persona realiza en la sociedad moderna una gama de tareas relativamente pequeñas, necesita a otras muchas para poder vivir. Por lo tanto, la sociedad moderna se mantiene unida por obra de la especialización de las personas y de su necesidad de los servicios de otras muchas.
  • 13.  La familia moderna para poder vivir, necesita desde un frutero y un verdulero, hasta un panadero, un mecánico de automóviles, un profesor, un agente de policía, etc. A su vez, estas personas necesitan un tipo de servicios que les proporcionan otros.
  • 14. El Suicidio  Durkheim razonaba que la tasa de suicidio era más alta para los protestantes, más elevada entre los solteros que entre los casados, más elevada en tiempo de prosperidad o de depresión que en tiempo de estabilidad económica.  Reconoció que las razones individuales para cometer suicidio eran muchas y variadas.
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  • 22. TAREA 1. ¿ Cuál es el objeto de estudio que Durkheim asigna a la Sociología? 2. Explique las tres características esenciales que determinan a las estructuras o hechos sociales. 3. ¿ Tiene la sociedad influencia en la personalidad de los individuos? 4. ¿ Qué es la solidaridad mecánica?
  • 23. 5. ¿ Qué es la solidaridad orgánica? 6. ¿ Qué papel desempeña la división del trabajo en la clasificación de las sociedades ? 7. ¿ Por qué las sociedades modernas se hacen más propensas a la anomia ? 8. Explique el papel de la solidaridad de clases respecto al sistema capitalista.