Iglesia Nivariense

Diócesis de Tenerife
Nº 138
Febrero - Marzo 2014
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APOYO A LA LABOR DE LA FUNDACIÓN PROYECTO
DON BOSCO El consejero del Instituto de Atención
Social y Sociosanitario, IASS, ...
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El significado de la Catedral

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CATEDRAL DE LA LAGUNA

SE ABRIERON LAS PUERTAS
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viernes 31 de e...
En otro momento de la homilía
un emocionado obispo Nivariense
sostuvo que esta reapertura era
una “buena ocasión para mira...
ENTREVISTA AL OBISPO

“GRAN SATISFACCIÓN Y ALEGRÍA”
P.- ¿Qué ha significado para usted oficiar la primera misa en la Cated...
ITINERARIO

La Catedral se cierra el 30 de
junio de 2002. Entre 2002 y 2003, se
colocan los andamios. Ya en 2004,
comienza...
JULIÁN DE ARMAS, DEÁN DE LA CATEDRAL

“LA CATEDRAL ES UN SIGNO DE UNIDAD”
ver culminadas las obras en el principal templo ...
JOSÉ MIGUEL MÁRQUEZ ZÁRATE, ARQUITECTO

“DA LA SENSACIÓN DE QUERER VOLAR”
reflejo de una época, era oscuro,
pesado, diría ...
VÍCTOR RODRÍGUEZ, EMPRESA CONSTRUCTORA

“ES NUESTRAOBRA MÁS SATISFACTORIA”
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Víctor
Rodríguez,
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mundo de la construcció...
¿ QUÉ ES? ¿CUÁNDO NACE? ¿TIENE SENTIDO HOY?

EL CABILDO CATEDRALICIO
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n las localidades donde
no existe una catedral y,
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¿QUÉ NOS DICE EL
CONCILIO?

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l decreto conciliar sobre la
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ACTO INSTITUCIONAL DE FINALIZACIÓN DE OBRAS

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INFORMACIÓN ECONÓMICA

En este punto dio detalles en su
intervención de las cuestiones económicas. “Desde que se comenzaro...
DE PARROQUIA
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PARROQUIA

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TENEMOS MADRE

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los cristianos es contar con la Virgen,
nuestra Madre. No estamos...
La Palabra
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“…Y TÚ,
¿CÓMO LA LLAMAS?”

Quino Guerra Piñero
Párroco de la Cruz del Señor

a buena educación refiere lo
co...
Recomendaciones literarias

* Por Elsa Mª Ávila
Directora de las Librerías Diocesanas

Autor: Luis González-Carvajal
Edito...
Mi punto de vista

Una de cal y otra de arena
Por

Leonardo Ruiz del Castillo *

Me parece que fue ayer cuando
nos felicit...
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  1. 1. Iglesia Nivariense Diócesis de Tenerife Nº 138 Febrero - Marzo 2014 1€
  2. 2. APOYO A LA LABOR DE LA FUNDACIÓN PROYECTO DON BOSCO El consejero del Instituto de Atención Social y Sociosanitario, IASS, del Cabildo, Miguel Ángel Pérez, recibió a los responsables de la Fundación Proyecto Don Bosco, que atiende en la Isla a más de 550 niños, niñas y jóvenes en riesgo de exclusión social, a quienes ofrece atención residencial, formativa y social. Los mismos hicieron un balance sobre la labor solidaria que han llevado a cabo en 2013, y presentaron las perspectivas y retos para 2014. EL COLEGIO SALESIANOS LA CUESTA INAUGURA SU EDIFICIO DE INFANTIL Y PRIMARIA El colegio Salesianos La Cuesta ha inaugurado el edificio que desde este curso dedica a las etapas de Infantil y Primaria, ubicado junto a su antiguo centro del barrio de La Candelaria, en La Laguna. El nuevo inmueble, que ya ocupan unos 300 alumnos, dispone de 18 aulas repartidas entre dos plantas, cuya superficie total asciende a algo más de 2.000 metros cuadrados. VISITA PASTORAL DEL OBISPO A ICOD DE LOS VINOS, LA GUANCHA Y SAN JOSÉ Varias eucaristías, catequesis y un almuerzo con matrimonios, marcaron el final de la visita pastoral que el obispo realizó a las comunidades icodenses de S. Marcos, El Calvario, S. Juan Bautista e Inmaculado Corazón de María. Asimismo, el prelado también compartió su estancia con las comunidades de La Guancha y San José, donde entre otras realidades, se hizo presente en el Centro Ocupacional de San José, visitó a enfermos y tuvo una reunión con agentes de pastoral. PREMIO "EDIFICIO DEL AÑO EN ARQUITECTURA RELIGIOSA" PARA ALEJANDRO BEAUTELL La ermita de San Juan Bautista en la isla de El Hierro, obra del arquitecto canario Alejandro Beautell, ha sido galardonada con el premio internacional de arquitectura "Building of the Year Award" convocado por la prestigiosa revista Archdaily. BODAS DE ORO Y PLATA EN TEGUESTE La Parroquia de San Marcos Evangelista de Tegueste acogió una Eucaristía en acción de gracias por un total de 30 matrimonios que celebraron sus bodas de oro y plata. Concretamente, 15 matrimonios celebraron sus Bodas de Oro y otros 15 las de Plata. El acto estuvo organizado por el Movimiento de Familias Cristianas junto a la comunidad parroquial y reunió a las familias en torno a uno de los momentos más importantes para los cónyuges. La Eucaristía estuvo presidida por Miguel Ángel Navarro.
  3. 3. T El significado de la Catedral odos deben conocer la importancia de la Catedral y cuál es su verdadero significado, pues la Catedral no puede verse únicamente como un templo que admiramos por su gran tamaño y arquitectura singular, ni simplemente por un conjunto de obras de arte expuestas para su contemplación estética. La Catedral no es un museo. «Las catedrales no son meros monumentos, sino casas de vida, donde nos sentimos "en casa": en ellas encontramos a Dios y nos encontramos los unos con los otros» (Benedicto XVI, Audiencia General 21-5-2008). Iglesia Nivariense Publicación de la diócesis de Tenerife C/. San Agustín, 28. 38201 La Laguna, Tenerife. Febrero - Marzo de 2014. Nº 138 Dirección: Antonio Pérez Morales Jefe de Redacción: Carlos Pérez Redacción: Carlos Pérez Antonio Pérez Colaboradores: Leonardo Ruiz del Castillo Elsa María Ávila Cecilia Cortacans Quinidio Guerra Juan Pedro Rivero Fotografía: Toni Cedrés Alfredo Miguel León Pérez Jesús Robles Carlos Pérez Edita: Obispado de San Cristóbal de La Laguna Fotomecánica e impresión: Gráficas Sabater Jesucristo prometió su presencia cuando nos reunimos en su nombre y sin la certeza de que Jesús resucitado “vive y reina” en medio de nosotros, la Catedral pierde su verdadero sentido, no podremos decir “que alegría cuando me dijeron, vamos a la casa del Señor” y nos perdemos los bienes espirituales que por medio de ella Dios nos ofrece. Con esto queremos señalar, que “la catedral”, antes que un edificio histórico que destaca por su belleza arquitectónica y los tesoros artísticos que custodia, es principalmente una realidad teológica. Es decir, su importancia le viene por lo que en ella acontece en relación con la obra salvífica de Dios en favor de su pueblo. Para los fieles, la Catedral no puede ser sólo un edificio que admiramos, sino un lugar que valoramos por lo que representa. No es un templo, como otros muchos en la diócesis, sino “el templo por excelencia”, “la Iglesia Madre”; por eso, el aniversario de su consagración se tiene que celebrar en todas las demás iglesias para mostrar así su dependencia y cohesión con ella. El Papa Pablo VI, recién terminado el Concilio Vaticano II, convocó un Año Jubilar para toda la Iglesia y estableció que el Sagrado Jubileo, en cada diócesis, tuviera como su sede natural la Iglesia Catedral, y lo justificaba con estas hermosas palabras, constantemente citadas y que han quedado como doctrina segura sobre el valor de la catedral: «La Catedral de la diócesis, que con frecuencia es luminosa expresión de arte y de piedad de los siglos pasados, y contiene admirables obras de arte, se distingue especialmente por su dignidad de contener la cátedra del Obispo, que es signo de unidad, de orden, de potestad y de auténtico magisterio en unión con el Papa, sucesor de Pedro. Además la Iglesia Catedral por la majestad de su construcción, es signo de aquel templo espiritual, que se edifica en las almas y que resplandece por la magnificencia de la gracia divina, según dice el Apóstol Pablo: “Vosotros sois templo de Dios vivo” (2 Co 6, 16). Además debe ser manifestación de la imagen expresa y visible de la Iglesia de Cristo que predica, canta y adora en toda la extensión de la tierra. Debe ser considerada ciertamente como imagen del Cuerpo Místico de Cristo, cuyos miembros se unen mediante un único vínculo de caridad, alimentados por los dones de la gracia divina que descienden como rocío del cielo». (Pablo VI, Const. Apost. Mirificus eventus. 1965). La Catedral remite al Obispo, no a su persona, sino al ministerio que le corresponde realizar en la Iglesia. Él es quien preside, el que unifica, el que hace que todos formemos una verdadera Iglesia Diocesana en la que subsiste la Iglesia de Cristo, una, santa, católica y apostólica. † Bernardo Álvarez Afonso (Extraído de la carta pastoral: “Entrad por sus puertas con acción de gracias”) IG L E SIA N IVA R IE NSE
  4. 4. CATEDRAL DE LA LAGUNA SE ABRIERON LAS PUERTAS J ornada histórica para la diócesis la vivida la tarde del viernes 31 de enero. La Catedral reabría sus puertas y se celebraba en ella la eucaristía casi doce años después de su cierre para realizar obras en las cubiertas. La imagen de la patrona y titular de la Catedral, Nuestra Señora de los Remedios, salía poco después de las cinco y media de la tarde desde la que hasta ese día fue su sede provisional de la Catedral, la parroquia de La Concepción. Al llegar la procesión al exterior del templo catedral tuvo lugar el acto civil en el que intervinieron el alcalde de la ciudad, el subdelegado del Gobierno, el presidente del Cabildo de Tenerife y el presidente del Gobierno de Canarias. Allí estaban también los dos obispos de las diócesis del archipiélago. Fue el prelado nivariense quien posteriormente dio el primer saludo a los presentes para invitar a abrir la puerta principal del templo a las autoridades citadas. Fue un momento de singular emoción la reapertura del templo que permanecía hasta entonces cerrado. Ya en el interior el arquitecto-director de la obra, José Miguel Márquez, expuso las líneas fundamentales de las obras realizadas en las cubiertas de la Catedral. Por su parte, el canónigo penitencial, Vicente Cruz, explicó el sentido teológico-pastoral de una Catedral. Al inicio de la Eucaristía, el Obispo se sentó por vez primera en su Cátedra ya no provisional, arrancando un sentido aplauso de los fieles presentes. Posteriormente, leyó un mensaje y la bendición que el I G L E S I A N I V AR I E N S E Papa Francisco había enviado con ocasión del primer centenario del templo y de la reapertura al culto de la Santa Iglesia Catedral. “El Santo Padre, al considerar el sentido de ese edificio sagrado, centro de la vida de la Diócesis, signo de magisterio y de la unidad de los fieles en la fe que se proclama desde la Cátedra, les invita a confesar con la palabra y la vida a Jesucristo, Hijo de Dios vivo, edificando, como piedras vivas, una vigorosa comunidad cristiana, que sea fiel reflejo de la Iglesia plantada por los apóstoles, en estrecha comunión con las otras comunidades, con el Pastor de la Diócesis y con el Sucesor de Pedro” – indica la misiva papal que concluye impartiendo la bendición apostólica. Bernardo Álvarez bendijo, a continuación, la obra nueva y a los presentes. El prelado centró su homilía, fundamentalmente, en dar gracias a las personas, instituciones públicas, privadas, eclesiales que habían hecho posible llegar felizmente a esta jornada. El Obispo comenzó este capítulo haciendo referencia a los trabajadores que habían ejecutado la obra, "a los artesanos de nuestra tierra que han puesto aquí con su cariño, lo mejor de su saber y de su hacer" – indicóPosteriormente fue 4 citando a distintas personas que a lo largo de estos doce años contribuyeron decisivamente a las obras de la Catedral. En otro momento recordó que hay que seguir haciendo un esfuerzo eco- nómico: “Lo nuestro es pedir siempre. Se lo pedimos a los fieles en general. Pero no para nosotros", sino, por ejemplo citó, "para que tengamos espacios como éste. Esta Catedral es de todos y para todos", sostuvo Álvarez.
  5. 5. En otro momento de la homilía un emocionado obispo Nivariense sostuvo que esta reapertura era una “buena ocasión para mirar al pasado, robustecer el presente y construir el futuro. Mirar al pasado, a tantas personas que habían entrado en este lugar para encontrarse con el Señor. Al presente, puesto que la reapertura de templo es una oportunidad para “convertirse en un fuerte estímulo espiritual para asumir el presente con alegría y afrontar la tarea que todo bautizado tiene hoy de ser discípulo y misionero de Cristo”. Y, en tercer lugar, construir el futuro. “Asumamos el reto de mirar al futuro con esperanza. ¡Que nadie nos robe la esperanza!", sostuvo citando al obispo de Roma. “Del encuentro con Cristo a través de los sacramentos y la oración, los fieles católicos reciben fuerzas para dar testimonio por doquier del amor que Dios nos tiene, en cualquier ambiente donde nos encontremos y con todos los que nos rodeen, en especial con los más desfavorecidos” – expuso. Después de la comunión, se vivió otro momento especialmente solemne y significativo: El traslado del Santísimo hasta el Sagrario Catedral. En procesión el prelado nivariense trasladó el Santísimo hasta la capilla de Los Remedios y lo reservó en el Sagrario. El Deán de la Catedral tomó la palabra para dar gracias a los vecinos que habían sufrido molestias por las obras y a la asociación de amigos de la Catedral, al tiempo que recordó que la parroquia reiniciaba su vida habitual. el 27 de abril de 2014, segundo domingo de pascua, y el 12 de abril de 2015, con el deseo de que el mayor número de fieles posible, de todos los lugares de la diócesis puedan peregrinar a la Santa Iglesia Catedral para orar por el Papa, la Iglesia Universal, el Obispo y la Iglesia diocesana, así como para obtener las gracias y beneficios espirituales que la Santa Sede Apostólica concede para esta ocasión. Por último, el obispo impartió la bendición apostólica y agradeciendo a Dios y a los presentes todo, despidió una tarde inscrita ya en la historia de la diócesis de S. Cristóbal de La Laguna. Tras él, el secretario general del Obispado, Víctor Álvarez, leía el decreto episcopal por el que se declaraba un Año Jubilar en el templo Catedral a celebrar entre 5 I GL ESI A NI VA RI ENS E
  6. 6. ENTREVISTA AL OBISPO “GRAN SATISFACCIÓN Y ALEGRÍA” P.- ¿Qué ha significado para usted oficiar la primera misa en la Catedral, propiamente dicha, desde que fue nombrado Obispo? R.- Una gran satisfacción y alegría. Después de ocho años de Obispo, con la sede episcopal provisionalmente en la iglesia de La Concepción, el poder celebrar en La Catedral propiamente dicha ha sido, sin duda, un momento fundamental e histórico en mi ministerio episcopal al frente de esta diócesis de San Cristóbal de La Laguna. En situaciones así, las emociones incontrolables se juntan con los sentimientos de gratitud a Dios y a todas las personas que de diversos modos, poniendo alma corazón y vida, han hecho posible que podamos disfrutar del primer templo de la diócesis P.- ¿Qué representa para usted el templo catedralicio? R.- Me identifico totalmente con lo que nos dice la doctrina de la Iglesia y que recojo ampliamente en la Carta Pastoral que he escrito con motivo de la “reapertura” y el “centenario” de La Catedral. En síntesis, es signo de la unidad de toda la diócesis en torno al Obispo, pues la Catedral es aquella iglesia en la cual el Obispo tiene situada su cátedra, signo del magisterio y de la potestad del pastor de la diócesis, como también signo de unidad de los creyentes en aquella fe, que el Obispo anuncia como pastor de la grey. P.- ¿Qué mensaje quiso transmitir al bendecir las obras de rehabilitación de la Catedral? R.- El Señor ha estado grande con nosotros y debemos estar alegres. Mi mensaje son las palabras que dan título a la Carta Pastoral: “Entrad por sus puertas con acción de gracias”. Una frase del salmo 99 en el que se nos invita a ir a la casa del Señor y a entrar “por sus puertas con acción de gracias, por sus atrios con himnos, dándole gracias a Dios y bendiciendo su nombre”. Nuestra Catedral está de nuevo abierta para el culto divino, venid fieles todos con alegría y gratitud, para contemplar el esplendor de arte y piedad que nos han legado las generaciones pasadas y para celebrar los misterios de nuestra fe, mediante los cuales Cristo resucitado nos alimenta con los dones de su redención. I G L E S I A N I V AR I E N S E 6 “El Señor ha estado grande con nosotros y debemos estar alegres”
  7. 7. ITINERARIO La Catedral se cierra el 30 de junio de 2002. Entre 2002 y 2003, se colocan los andamios. Ya en 2004, comienzan las catas de la cubierta. El debate sobre lo que hacer en el templo concluyó en 2008, cuando el Ministerio de Cultura aprobó la demolición de la cúpula y bóvedas de las cubiertas de la Catedral. Ese año se presentó el Plan para financiar la totalidad de las obras con un presupuesto de 6.128.000,03. El 7 de enero de 2009 se comunica el comienzo de las obras en la Catedral de La Laguna. Las primeras actuaciones consisten en: realizar levantamiento topográfico, sondeos, estudio fotográfico e instalación de recursos auxiliares para el desmontaje de las cubiertas. El mismo se inicia el 1 de septiembre del mismo año. Marzo de 2010 Comisión de seguimiento, abril de 2011 En enero de 2010 se aborda la instalación de la sobre cubierta provisional de protección del edificio. En junio de 2011, se comienza a construir en una finca del Portezuelo, el prototipo de una de las bóvedas de una de las naves centrales de la Catedral y, en noviembre del mismo año, se realiza la prueba de carga y rotura del prototipo, siendo los resultados favorables para la reposición de las cubiertas de La Catedral, pero haciendo necesaria la reconsideración de la organización de los trabajos programados y la manipulación de los materiales en el interior del templo. Ensayo de rotura del prototipo de bóveda, noviembre de 2011 Reunión con el Ministerio de Cultura, marzo de 2012 Mayo de 2013 Comienzo de las obras en La Catedral, enero de 2009 La referida reposición da comienzo el 7 de enero de 2012 y el 25 de enero de 2014 se realiza el acto institucional de “finalización de las obras”. La Catedral es abierta al culto en un acto presidido por el Obispo, Bernardo Álvarez, el día 31 de Enero de 2014. Diciembre de 2013 Enero de 2013 7 IG L E SIA N IVA R IE NSE
  8. 8. JULIÁN DE ARMAS, DEÁN DE LA CATEDRAL “LA CATEDRAL ES UN SIGNO DE UNIDAD” ver culminadas las obras en el principal templo de la Diócesis Nivariense. E l Deán de la Catedral, Julián de Armas, ha hecho balance de todo este largo proceso para, al fin, L Más de una década de avatares en los que ha habido, según De Armas, momentos buenos y otros no tanto. “La Catedral se cierra el 30 de junio de 2002. Al principio fue duro porque el Cabido Catedralicio se tuvo que trasladar a la parroquia de Nuestra Señora de la Concepción. Dos parroquias y un Cabildo Catedral centralizados en un mismo templo, Tuvimos unos meses de reajustes pero debo decir que la convivencia todos estos años ha resultado excelente.” Según el Deán otro momento complejo fue en 2004 cuando el proyecto de demolición que ya estaba hecho y encauzado, fue cuestionado y su puesta en marcha se dilató cuatro años. Por otro lado, Julián de Armas, ha indicado que esta reapertura tiene una gran importancia teológica. “Volvemos a la sede originaria del Obispo. De hecho, cuando fue la reapertura, se hizo un rito concreto de traslado de sede de la cátedra del Obispo. Un hecho que tiene una importancia vital para nuestra Iglesia, ya que es un signo de unidad, toda la diócesis gira en torno al culto de la pastoral de la Catedral.” “QUIEN LA OBSERVA, VE DOS CATEDRALES, UNA DEL SIGLO XX Y OTRA DEL SIGLO XXI” as jornadas de puertas abiertas en la Catedral de La Laguna tuvieron una gran aceptación. Según el deán de este templo, Julián de Armas, desde que se abrieron las puertas el sábado, no cesó la entrada de personas. “Calculamos que en torno a los 10.000 visitantes disfrutaron de estas jornadas, quedándonos más bien cortos” –señaló De Armas. “La gente vino con mucho interés y los comentarios, en su mayoría, eran muy positivos”. Tres canónigos se encargaron de guiar a las personas en el interior del templo, formando grupos y ofreciéndoles una explicación de las obras y del valor que encierra en sí una Catedral. “Además –añadió el deán-, tuvimos la oportunidad de escuchar los testimonios de dos arquitectos que quisieron conocer de primera mano el resultado de estas obras, y el parecer de un ingeniero italiano que valoró, de forma muy satisfactoria, la técnica del polipropileno”. I G L E S I A N I V AR I E N S E 8 Julián de Armas se ha mostrado muy contento con el resultado de los trabajos en este remozado templo y expresa que quien lo observa, ve en él “dos catedrales, una del siglo XX, desde las colum- nas para abajo, y otra del siglo XXI que descubrimos mirando hacia el cielo”.
  9. 9. JOSÉ MIGUEL MÁRQUEZ ZÁRATE, ARQUITECTO “DA LA SENSACIÓN DE QUERER VOLAR” reflejo de una época, era oscuro, pesado, diría que hasta rezumaba un aire de tristeza y, cuando entrabas en él, no mirabas hacia arriba, sino hacia los pavimentos. Ahora la pesadez se ha convertido en ingravidez. Es una estructura ligera, henchida, que da la sensación de una mayor altura, de querer volar.” E Mayo de 2012 l arquitecto responsable de los trabajos en la Catedral, José Miguel Márquez Zárate ha indicado que la obra está realizada con el espíritu de máxima austeridad que auspicia el Papa Francisco. “Ha sido una ejecución de lo estrictamente indispensable para garantizar en el tiempo la seguridad de la obra civil, también en lo funcional, además de preservar sus aspectos histórico y cultural. La estructura soporte ha renacido de su interior reflejando una transmutada expresividad. Transmite ingravidez ascendente consiguiendo los efectos más plásticos y sugestivos que podíamos lograr de las materias con las que hemos trabajado. Eso sí, siendo siempre conscientes del reducido presupuesto para una obra de estas importantes dimensiones”. Según el arquitecto nos encontramos ante una Catedral actual y a la vez fecunda en antigüedad. Una Catedral respetuosa con la historia y, a la vez, rompedora en el mensaje teológico del siglo XXI. “Destaco, sobre todo, la aportación de luz natural tamizada. Antes, el templo, Por otro lado, ahora el templo cuenta con una renovación de aire permanente ya que en las claves de cada una de las bóvedas, dispone de un lucernario que, además de aportar luz solar, proporciona una ventilación natural constante. Asimismo, la nueva estructura que conforma sus bóvedas y arcos, parece que se despliega del interior de las antiguas columnas, de forma que es como si éstas conformaran el estuche ancestral donde se alojaba la estructura actual. Según Márquez Zárate, observar el interior de la Catedral es como si se percibiera el reflejo de múltiples culturas. “En ocasiones parece que estuvieras viendo arquitectura bizantina, en otros, gótica, también espacios del renacimiento y, en otros momentos, estás en plena actualidad.” En la actual construcción se han sustituido todas las armaduras metálicas, por armaduras sintéticas con lo que la durabilidad de la obra, con la colaboración de los hormigones autocompactables, se incrementa notablemente. No obstante, la cubierta de cobre requiere un mantenimiento. “Pensar que ahí se queda el cobre sin tocarlo durante lustros no tiene ningún sentido. Si se hace la conservación adecuada, 9 15 son cubiertas que van a durar más de un siglo, siempre que no nos pase factura un huracán y levante alguna pieza o haga algún destrozo. Pero en condiciones normales de vida, el siglo lo va a superar.” Para Márquez el hecho fundamental es que se han abierto las puertas y la vida de la ciudad ha ganado en vitalidad.Sin embargo, a la Catedral aún le falta muchísimo por delante. “Por motivos presupuestarios se trata de una obra inacabada. En la cubierta, por ejemplo, solo se ha colocado el cobre definitivo en los lugares menos accesibles. También quedan pendientes aspectos muy importantes como un plan de restauración de sus retablos, necesita una restauración del reloj, también de las campanas, restauración y recuperación de la casa que adquirió el Cabildo Catedral para Museo, etc.” En definitiva, estamos ante un edificio pionero en las técnicas empleadas y en el proceso seguido. De hecho, la construcción del prototipo de bóveda principal a escala real, ha despertado curiosidad e interés técnico a nivel internacional. “El hormigón autocompactable estructural, armado con fibra de vidrio y con fibras de polipropileno, es absolutamente novedoso en Canarias” -añadió el arquitecto. IG L E SIA N IVA R IE NSE I GL ESI A NI VA RI ENS E
  10. 10. VÍCTOR RODRÍGUEZ, EMPRESA CONSTRUCTORA “ES NUESTRAOBRA MÁS SATISFACTORIA” A Víctor Rodríguez, el mundo de la construcción le viene heredado de familia. “Yo he cogido la herencia de mi padre de tantos años restaurando el patrimonio” -señala. Y es que su empresa: “Víctor Rodríguez e Hijo”, ha estado al frente de un buen número de proyectos encargados por la Diócesis Nivareinse, entre ellos, las obras de reconstrucción del Obispado. Según Rodríguez, de todos los trabajos realizados hasta esta fecha por su empresa, la obra de la Catedral es la más satisfactoria. “Ha sido un trabajo de mucho honor y del que estamos muy orgullosos. Nosotros somos una empresa humilde y a todos nos colma de alegría haber podido afrontar la magnitud de esta obra. Estamos muy contentos del resultado, de los trabajadores y de tantos profesionales.” Víctor Rodríguez (padre) lleva más de medio siglo dedicándose al mundo de la construcción. Según comenta su hijo, refiriénsdse a su trayectoria y asu carrera, esta obra es “la guinda del pastel”. “Creo que es una obra majestuosa e importantísima a nivel social y a nivel profesional porque, con ella, la empresa va a tener más peso específico a partir de ahora.” ASOCIACIÓN AMIGOS DE LA CATEDRAL indescriptible. “Desde nuestra asociación hemos vivido toda esta etapa de las obras con mucha intensidad, e intentando ayudar con prudencia en lo que realmente se podía hacer. T eófilo López, presidente de la Asociación Amigos de la Catdral ha manifestado que esta apertura ha sido una alegría I G L E S I A N I V AR I E N S E I G L E S I A N I V AR I E N S E En segundo lugar, hemos mantenido contactos constantes con todas las asociaciones de La Laguna. De tal forma que cuando había problemas, con esta unión, posibilitábamos cosas que desde el punto de vista eclesial, quizás, era más difícil.” Teófilo reconoce que durante estos años ha habido momentos de dolor. “La actividad de la aso10 ciación, en ocasiones, ha sido incomprendida pero nosotros no hemos dejado de luchar. Hemos tenido intervenciones en el ayuntamiento, siempre con prudencia, porque defendíamos algo cuya propiedad no nos pertenecía. Además, no queríamos perjudicar las negociaciones con Madrid, sino al contrario.” A partir de ahora, la asociación seguirá con su vida habitual. “Nos reunimos todos los meses. Hacemos vigilancia de las cuotas que las personas entregan, dejamos constancia en nuestro boletín de las actuaciones y conferencias que se hayan llevado a cabo y vamos organizando eventos futuros. La finalidad de la asociación tiene dos vertientes, una cultual y otra cultural. Veremos como podemos ayudar en esa planificación de ambas actividades.”
  11. 11. ¿ QUÉ ES? ¿CUÁNDO NACE? ¿TIENE SENTIDO HOY? EL CABILDO CATEDRALICIO E n las localidades donde no existe una catedral y, no obstante, se ha instituido un colegio de clérigos, se le denomina Cabildo colegial, con las mismas funciones que el cabildo catedralicio. Su origen se remonta a mediados del siglo XI y sus contenidos quedan claramente delimitados en el siglo XIII, esto es, ayudar al obispo en el gobierno de la diócesis, suplirlo cuando fuera menester, elegir al sucesor, atender el culto en la catedral, etc.). El cabildo se sostenía mediante la mensa capitular, formada por toda clase de bienes, en su mayoría de donación real, y con los diezmos como ingreso principal. Las donaciones de los fieles (fundación de obras pías, misas, donativos, ayudas, etc.) también contribuían a su sostenimiento. Los componentes de los cabildos aumentan desde la Baja Edad Media hasta alcanzar su configuración más plena en la Edad Moderna. Pero hagámonos ahora algunas preguntas: ¿Qué es hoy el Cabildo, cómo y cuándo nace esta institución? ¿Tiene sentido en el momento presente? ¿Cuáles son sus cometidos? El cabildo no es un organismo del pasado ni está anclado en otra época ni pasado de moda. Al contrario, debe ser una institución viva, dinámica y eclesial que tiene su razón de ser como parte esencial de la diócesis. Desde el punto de vista histórico recordamos que el cabildo fue creado en época precarolina. Se inten- tó plasmar en la catedral el estilo de las comunidades monásticas. Será a partir del siglo IX tras el sínodo de Aix (Francia), en el año 817, cuando estos canónigos sometidos a una regla aceptan una estructura en conformidad con sus propios fines A esta institución se le conocerá con el nombre de cabildo, o capítulo catedral, que tiene su origen en el antiguo ‘Presbyterium’ o grupo de clérigos con vida y bienes en común que asistían al obispo en el ejercicio del servicio divino y en la administración de los bienes de su casa. Los capitulares o canónigos se mantenían en perfecta unión con el obispo, con unos lazos muy estrechos. Los clérigos que formaban parte del cabildo llevaban vida en común y compartían también el uso y la administración de sus bienes. Con el paso del tiempo –y de una forma lenta- las normas establecidas fueron relajándose, y la vida en comunidad se limitaba a la asistencia y participación de todos en el rezo de las horas canónicas. Poco a poco también la hermandad que mantenían los clérigos de la catedral se extinguió, para terminar siendo una clase especial dentro del clero de la diócesis. El cabildo, con el paso del tiem- po, comenzó a tener personalidad jurídica propia e independencia 11 económica. Estas realidades configurarán la institución capitular de la catedral con una definición propia y de manera autónoma. Estos hechos, con los cambios introducidos en el último siglo por la Iglesia en su normativa, han llegado hasta nuestros días. En la actualidad definimos la naturaleza del cabildo como “un colegio de sacerdotes” con personalidad jurídica, colegial y pública. Es cierto que según la normativa vigente la finalidad propia y específica del cabildo es “celebrar las fun- ciones litúrgicas más solemnes”. Pero esta misma normativa dice que “compete además al cabildo catedralicio cumplir aquellos oficios que el derecho o el obispo diocesa- no le encomienden”. Hoy, con un nuevo ardor pastoral, más acorde con el sentir posconciliar y el ritmo marcado por los obispos diocesanos, se intenta que el cabildo tenga también, a través de las actividades encomendadas, una proyección pastoral viva, insertándose en la vida de la diócesis y siempre en comunión vital con ella. I GL ESI A NI VA RI ENS E
  12. 12. ¿QUÉ NOS DICE EL CONCILIO? E l decreto conciliar sobre la función pastoral de los obispos enumera al cabildo catedral entre los organismos diocesanos que ayudan al obispo: “Entre los cooperadores en el régimen de la diócesis se cuentan, asimismo, aquellos presbíteros que constituyen un senado o consejo, como el cabildo de la catedral, el grupo de consultores u otros consejos, según las circunstancias y condiciones de los diversos lugares. Estas instituciones, sobre todo los cabildos de la catedral, hay que reformarlas, en cuanto sea necesario, para acomodarlas a las necesidades actuales”. Esta petición del Concilio es lo que se intenta llevar a cabo desde hace mucho tiempo. El obispo, en virtud de su oficio pastoral, representa al cabildo a todos los efectos y de cualquier modo, de hecho o de derecho. Las indicaciones a las que alude el Concilio en el párrafo anterior nos hacen ver el lugar que debe ocupar el cabildo y las repercusiones que de ellas se derivan. Es verdad que en tiempos pasados el cabildo, conocido como ‘senado’ del obispo, tenía asignadas, por ley canónica, un conjunto de competencias que, con el paso del tiempo, han ido desapareciendo o han pasado a otras instituciones diocesanas. que se refieren al culto, a la acción pastoral, a la evangelización, a la acción caritativa y social y a la cultura. El cabildo es el medio de que dispone el obispo para que la catedral sea y ejerza lo que le atañe en el conjunto de la diócesis. Y por ser el obispo el signo de unidad y vínculo de caridad en la Iglesia particular se produce una más estrecha relación del cabildo de canónigos con él. La eclesiología de comunión, se actualiza de forma visible en la relación obispocabildo. De esta forma, la catedral se convierte para todos en ‘iglesiamadre’ de la diócesis. En esta Iglesia propia del obispo y lugar particularmente significativo para la predicación y el magisterio episcopal, el Pastor, primer sacerdote de la diócesis, estimula, con sus exhortaciones, a un mejor entendimiento y vivencia de los sacramentos de la Los sacerdotes que integran el cabildo son los responsables directos de velar y custodiar por todo lo que acontece en la catedral y por los actos de diversa índole, que se celebran en ella. Pero de manera especial deben cuidar los actos I GL ESI A NI VA RI ENS E 12 iniciación cristiana, signos primordiales en el itinerario de la fe y de la eclesialidad de niños, jóvenes y adultos. Sin embargo la catedral y su cabildo no son ni pueden entenderse como ‘entes’ aislados del resto de la diócesis y de sus presbíteros, sino implicados en las acciones pastorales de la Iglesia particular. De ahí que cada uno de los capitulares en particular -y el cabildo en su conjunto- han de ser testigos de aquello que construye la Iglesia y edifica el Reino de Dios.
  13. 13. ACTO INSTITUCIONAL DE FINALIZACIÓN DE OBRAS 12AÑOSNOEXENTOS DE DIFICULTADES A mediodía del 25 de enero tuvo lugar el acto institucional de finalización de las obras de reposición de las cubiertas de la Catedral. En el interior del templo estuvieron presentes el Obispo, Bernardo Álvarez, el Presidente del Gobierno de Canarias, Paulino Rivero, el Ministro de Educación, Cultura y Deportes del Gobierno de España, José Ignacio Wert, el presidente del Cabildo Insular de Tenerife, Carlos Alonso, el Alcalde de La Laguna, Fernando Clavijo, la Delegada del Gobierno en Canarias, María del Carmen Hernández Bento, así como un gran número de autoridades civiles, militares, miembros del clero y representantes de instituciones y asociaciones. El prelado nivariense comenzó su disertación dando gracias a los presentes e indicando que esta Catedral, como tantas otras, es un monumento histórico y artístico. “Pero, no es sólo eso” – puntualizó el Obispo. Recordando palabras del Papa Benedicto XVI, expresó que “las catedrales son lugares de vida, donde nos sentimos en casa. En ellas encontramos a Dios y nos encontramos los unos con los otros”. En la catedral, más allá de la apariencia y la estética, es necesario “ver lo que no se ve”. Esta Catedral –prosiguió- es un 'patrimonio vivo' de generaciones de creyentes que han contribuido al esplendor del culto divino; es la fe del pueblo, expresada en las distintas manifestaciones del arte (arquitectura, escultura, pintura, música…). Para el prelado, “más que ser un patrimonio histórico-cultural, es sobre todo un patrimonio catequético-evangelizador. Un patrimonio de amor y de fe que alienta nuestra esperanza y contribuye a la instauración de la nueva civilización que Cristo introdujo en la historia de la humanidad: la civilización del amor y de la fraternidad universal”. Después de hacer un repaso breve a la historia del nacimiento de la diócesis y su catedral, recordó el momento del cierre al culto cuando el Obispo Felipe Fernández García, decreta “cerrar al culto el templo catedralicio, desde las 24 horas del día 30 de Junio de 2002 en adelante, por el Por otro lado, Bernardo Álvarez resumió el camino recorrido, “12 años no exentos de grandes dificultades técnicas y económicas”. Mientras las cuestiones técnicas han sido solventadas, las económicas solo lo han sido en parte. “Nos queda aún un gran esfuerzo que realizar para cubrir totalmente los gastos - indicó. tiempo que fuere necesario”. “Han pasado ya casi doce años y ahora, en estos comienzos de 2014, el 31 de enero, estamos en disposición de reabrir de nuevo al culto la Santa Iglesia Catedral de La Laguna, y poder celebrar en ella el Primer Centenario de su Consagración” - señaló. 13 IG L E SIA N IVA R IE NSE
  14. 14. INFORMACIÓN ECONÓMICA En este punto dio detalles en su intervención de las cuestiones económicas. “Desde que se comenzaron los estudios sobre el estado de la Catedral, se han invertido 15.327.000 euros. De ellos, hasta el presente, la Administración del Estado, a través de distintos ministerios, ha aportado 8.227.000 Euros; Cabildo de Tenerife y Ayuntamiento de La Laguna, 1.200.000. Quedan pendientes de pago 5.900.000 Euros, de los cuales 3.550.000 Euros corresponden al Ministerio de Cultura conforme al convenio firmado el año 2010. El resto, 2.350.000 Euros, tenemos que seguirlo buscando y para lo cual esperamos contar con las aportaciones de los fieles en general, así como con el apoyo del Gobierno de Canarias y otras entidades públicas y privadas”. E Igualmente, señaló las innovaciones tecnológicas del edificio y que la obra “ha supuesto una considerable mano de obra, directa e indirecta, que ha permitido que muchos profesionales de distintos campos hayan tenido trabajo. Lo que significa que la inversión económica ha ahorrado un buen dinero a las arcas del paro y ha revertido en el bienestar de muchas familias”. La parte final de la intervención del obispo estuvo dedicada a agradecerle a Dios, las personas e instituciones que colaboraron o intervinieron en esta obra. “Damos gracias a Dios por la sensibilidad, preocupación y compromiso efectivo de las generaciones que nos han precedido. Nos han legado, no sólo la materialidad del “templo cate- dral”, sino todo su contenido de arte sacro, contribuyendo así a la dignidad propia del primer templo de la diócesis. Nuestro especial reconocimiento y gratitud para todas las personas que en estos últimos doce años, con alma, corazón y vida, han puesto su saber, voluntad y buen hacer, en defensa de la Catedral de La Laguna y su necesaria rehabilitación, que ahora felizmente vemos culminada”- resaltó. AÑO JUBILAR PARA CELEBRAR EL CENTENARIO DE LA CATEDRAL Y SU REAPERTURA l Obispo en su carta pastoral titulada: “Entrar por sus puertas con acción de gracias”, anuncia la celebración de un Año Jubilar con ocasión del Centenario del edificio de la Catedral y su reapertura al culto. “Queremos celebrar la “Reapertura” y el “Centenario de la Dedicación de la Catedral” convocando a todos los fieles de la Diócesis a un Año Jubilar, para que peregrinen a la Catedral no sólo a verla, sino para celebrar con alegría la obra de la salvación realizada por Dios a lo largo de Cien Años en nuestra diócesis y en el mundo entero, mediante las celebraciones que han tenido I G L E S I A N I V AR I E N S E lugar en la Santa Iglesia Catedral –señala Bernardo Álvarez. La fecha concreta de comienzo del año es en la próxima Pascua, concretamente el llamado Domingo de la Divina Misericordia (27 de abril de 2014) “Ese día vamos a inaugurar un Año Jubilar para toda la Diócesis, que tendrá como único lugar de referencia la Santa Iglesia Catedral a la que podrán peregrinar todos los fieles y recibir las gracias espirituales que la Iglesia concede en estos casos. En momento oportuno les ofreceremos información detallada de la apertura de la “Puerta Santa” y de los actos a realizar a lo largo del año. Estamos todos 14 invitados a la Catedral, “la Iglesia Madre” de la Diócesis”- expone.
  15. 15. DE PARROQUIA EN PARROQUIA L a parroquia de Santa Úrsula, en el municipio de Santa Úrsula, surge como la primera segregación de la Parroquia de Ntra. Sra. de La Concepción de La Orotava en 1614. Fue el clamor de los vecinos, que vivían en esta zona, quienes pidieron al obispo tener su propia parroquia. Dos años antes el 9 de Julio de 1612 en la misma Concepción de La Orotava se firmó el acta de cesión de unas tierras propiedad de doña María Gallegos “que son do dicen La Palma de Sentejo, del camino abajo” , para construir el templo poniendo como condición que “la dicha iglesia se intitulara de Señora de Santa Úrsula con las once mil vírgenes y que en cada un años se le digan por su día e festividad ques a veinte y uno de Octubre, una misa cantada con sus vísperas…” El pueblo toma su nombre de la Patrona que preside la parroquia. SANTA ÚRSULA El templo actual es el resultado de numerosas ampliaciones realizadas a medida que el espacio se fue haciendo insuficiente para acoger a los vecinos. Constituye sin duda el templo más antiguo del municipio. Fue declarado B.I.C. por Patrimonio HistóricoArtístico del Gobierno de Canarias en 1988. De entre su variada y rica imaginería destacan: La Virgen de la Concepción, una imagen tallada en marfil de San Sebastián de procedencia iberoamericana, Santa Rita de Fernando Estévez, la Inmaculada con influencia de Montañés, notable orfebrería y otras piezas de alto valor artístico. Actualmente, la parroquia cuenta con numerosas actividades pastorales, destacando la catequesis con 400 catequizandos entre niños, jóvenes y padres y 30 catequistas, el equipo de Liturgia, cursos de Biblia y de formación de catequistas, un equipo de visitadoras de enfermos, coro juvenil y coral parroquial. El equipo de Cáritas parroquial está haciendo una labor imprescindible atendiendo a casi treinta personas por semana. Además cuenta con tres cofradías y una hermandad, donde hay inscritos casi quinientos feligreses. Se encuentran también los grupos de Scouts católicos, Grupo Horizontes, Grupo Kerigma de jóvenes de post confirmación que además están encargados del programa “Protagonistas los Jóvenes” en Radio María que se emite cada martes en directo y el grupo de Jóvenes Católicos. 15 IG L E SIA N IVA R IE NSE
  16. 16. TENEMOS MADRE U na de las mayores riquezas que tenemos los cristianos es contar con la Virgen, nuestra Madre. No estamos solos, tenemos Madre. Todos los meses del año nos encontramos con la mano tendida de Nuestra Señora que nos acompaña, nos sostiene, nos anima y conforta en el caminar diario. Y porque somos muchos y muy distintos, las advocaciones de la Virgen son también muchas y muy variadas. Cada pueblo, cada barrio, cada país la sienten suya y la invocan con nombres tan hermosos como la cultura popular ha ido creando para Ella: Virgen de los Dolores, de las Angustias, de los Reyes, del Carmen, de Guadalupe, de los Remedios….Cada año febrero se estrena con la hermosa fiesta de nuestra Patrona, la Virgen de Candelaria, la Morenita. Acariciado su santuario por el mar que una y otra vez se acerca para saludarla, Nuestra Señora de Candelaria desde su camerino nos ofrece el mayor regalo, su Hijo al que sostiene y entrega a la vez. Virgen de la generosidad, tan consciente de que Ella es solamente la esclava del Señor, se sabe Madre del Hijo, al que retiene con su mano derecha, pero se sabe igualmente madre de todos los hijos, por esto nos lo entrega en un gesto de ofrecimiento desprendido. María, esta chica joven de Nazaret, como le gusta llamarla al Papa, nos da a Jesús, el Emmanuel, “Dios con nosotros”. Y en su mano izquierda sostiene una candela. María sabe que necesitamos la luz para no tropezar en el caminar diario, conoce bien que vamos faltos de la luz de la fe que da color a nuestra vida, que necesitamos recordar la luz de la Vida que nos habla de resurrección, de la Vida que no termina. Madre y Maestra, Nuestra Señora de Candelaria a la vez que vela por todos nosotros y nos muestra lo esencial, lo irrenunciable, nos recuerda que hemos sido hechos para Dios y nuestro corazón está inquieto hasta que en Él descanse, como bien decía san Agustín a la vez que nos invita a aprender de Ella a llevar a Jesús al mundo, que, aún sin saberlo, lo necesita y a ser para cuantos viven con nosotros, luz que alimenta su llama en Quien es la Luz * Cecilia Cortacans del mundo. Misionera Nazaret I G L E S I A N I V AR I E N S E FLAVIO JUAN Y DAVID SOCAS NUEVOS PRESBÍTEROS La mañana siguiente a la reapertura de la Catedral acogió la ordenación presbiteral de Flavio de Armas y David Socas. El prelado nivariense presidió la celebración. “No estamos dando un título o un premio al finalizar unos estudios, sino que estamos ante una vocación"- explicó el obispo. "Han llegado hasta aquí por dos razones fundamentales. Porque Dios los llamó y ellos han acogido la llamada y se han puesto a punto para responder libre, generosa y responsablemente” -indicó Álvarez. HACIENDO MUCHO CON POCO CAMPAÑA DE CÁRITAS Las Cáritas diocesanas de Canarias han puesto en marcha una nueva campaña para la búsqueda de personas voluntarias y socias en la que se recuerda la importancia de la implicación personal en los cambios sociales. Bajo el lema: “Haciendo mucho con poco”, se recuerda que es más importante el compromiso y la constancia que los grandes recursos. 16
  17. 17. La Palabra L “…Y TÚ, ¿CÓMO LA LLAMAS?” Quino Guerra Piñero Párroco de la Cruz del Señor a buena educación refiere lo correcto de indicar el nombre cuando uno se presenta. “Yo tarzán, tu Jane” o ya más correctamente: buenos días, me llamo… El nombre nos identifica, nos diferencia, nos caracteriza –“hasta que no lo tenga en mis brazos y le vea la cara no sé qué nombre le voy a poner”-. El apellido viene determinado por la familia, el nombre se elige, ya sea por su significado, por ser herencia familiar o por gusto. De lo que no cabe duda, es que el nombre o apodo –en algunos casos- es necesario, nos hace tener identidad, sentirnos alguien. También es cierto, que en numerosas ocasiones no se elige un sólo nombre, sino que se opta por nombres compuestos: José María o María José, Juan Manuel, Elena María o María Candelaria… dos nombres o más, pero una sola persona. Nombres como: Biblia, Sagrada Escritura, Antiguo y Nuevo Testamento, Historia Sagrada, Palabra de Dios o Tanak, son usados para hablar de una misma realidad. ¿Cómo? Se preguntará alguno estupefacto. Pero… y entonces ¿cómo la llamo? Con tanto nombre la confusión puede ser enorme. Otros dirán que es un tema sin importancia. Quizá no les falte razón, pero a mí personalmente no me parece una cuestión baladí. acontecimientos) sino también salvífica (Dios guía a su pueblo a la salvación). Probablemente el término menos conocido sea TNK (TaNak), puesto que es un término que emplean los judíos y que no hace referencia lógicamente a los escri- tos que tienen que ver con Cristo ni los discípulos. Esta palabra es un Cada uno de estos nombres describe una cualidad de este texto o libro sagrado que judíos y cristianos veneramos con fervor. Así Biblia, hace referencia a un plural “los libros” (biblioteca) o a una ciudad mediterránea que los fenicios llamaban Biblos (donde se comerciaba con la hojas de papiro con las que se fabricaban los libros). Sagrada Escritura o Palabra de Dios, nos remite a su origen divino y a la experiencia de encuentro con Dios de aquellos hombres que ponen por escrito su vivencia. Antiguo y Nuevo Testamento nos lleva a la idea de alianza o de pacto entre Dios y su pueblo y que en Cristo alanza su culmen. Ambos testamento son importantes para descubrir la historia como historia de salvación. Dicho esto, el término Historia Sagrada queda explicado. Puesto que nos remite a una historia no solo “histórica” (de hechos y 17 acrónimo formado por tres palabras: torá (la ley), nebi´im (profetas) y ketubim (escritos). Las tres partes en la que los judíos dividen la Biblia. Ya ves, una vez más debemos afirmar, que este regalo en tan grande y múltiple como la variedad de sus nombres, y que profundizar en esta Palabra merece toda nues- tra atención y dedicación. Y tú ¿cómo la llamas? ¿Y por qué? I GL ESI A NI VA RI ENS E
  18. 18. Recomendaciones literarias * Por Elsa Mª Ávila Directora de las Librerías Diocesanas Autor: Luis González-Carvajal Editorial: Sal Terrae Clasificación: Espiritualidad Idioma:Español Numero de páginas: 184 Comentario: Las bienaventuranzas son la carta magna del cristianismo. Casi todos las admiran, aunque no todos las entienden y muy pocos las viven. Por eso son necesarios comentarios como este, que une la fidelidad al texto bíblico con la sensibilidad hacia el mundo actual; y la amplitud de perspectivas con la brevedad. En cuanto al lenguaje, tal como nos tiene acostumbrados el autor, es claro –también para quienes no tienen especiales conocimientos teológicos– e incluso ameno, pero sin sacrificar por eso la riqueza de los contenidos ni la profundidad. Autor: Tracy Chevalier Editorial: Lumen Clasificación: Novela Idioma: Español Numero de páginas: 392 Comentario: El último refugio, de Tracy Chevalier, autora de otras novelas de narrativa histórica como El maestro de la inocencia o La joven de la perla, cuenta la aventura de una joven inglesa que en 1850 se ve de pronto desplazada a un pequeño pueblo de América donde tendrá que buscar sentido a su vida luchando contra los elementos y contra las circunstancias históricas. El último refugio sigue las estructuras de una temática de éxito, las «landscape novels» al estilo de Sarah Lark: historias de mujeres jóvenes que de pronto tienen que medir sus fuerzas en un territorio ajeno y hostil. Honor Bright es una joven inglesa cuáquera y gran tejedora de edredones que en 1850 viaja a Ohio junto a su hermana Grace. Al llegar a su destino, Grace muere de fiebre amarilla y Honor debe encontrar recursos para vivir su nueva vida. Para empezar, pasa unos días junto a Belle Mills, una sombrerera que oculta a esclavos fugitivos, y conoce al hermano de Belle, Donovan, que precisamente se dedica a perseguir esclavos. Después vive con Adam, el antiguo prometido de su hermana, y la cuñada de este, que acaba de enviudar. La convivencia es difícil y la comunidad de cuáqueros los obliga a cambiar de estilo de vida: Adam se casa con su cuñada y Honor hace lo propio con Jack Haymaker, el hijo de una familia de granjeros por el que se sintió atraída. De este modo, Honor entra a formar parte del clan de los Haymaker. Es entonces cuando empieza a interesarse por los esclavos negros fugitivos y ayuda a los que pasan por sus tierras, una acción fuera de la ley que tendrá sus consecuencias. * Disponibles en las Librerías Diocesanas I G L E S I A N I V AR I E N S E 18
  19. 19. Mi punto de vista Una de cal y otra de arena Por Leonardo Ruiz del Castillo * Me parece que fue ayer cuando nos felicitábamos las navidades y ya hemos comenzado el mes de febrero, segundo de este 2014. Como también me parece que fue ayer, cuando comenzó el año 2013. Año que ha traído de todo, bueno y malo; o sea, una de cal y otra de arena (aunque ese no sea el sentido de la frase, sino “algo distinto”, como lo es la cal y la arena). Pues por eso lo digo. Lo bueno es distinto a lo malo. No obstante hemos visto que las fiestas (Navidad y Reyes) han traído ilusión a muchas personas en el aspecto económico, pues las ventas han superado a las del año anterior en idénticas fechas. Pero eso no quiere decir que quienes durante el pasado año no podían llegar a fin de mes o ni siquiera tenían para comenzarlo, les llovieran los euros. En algunos casos han logrado un empleo y en otros (que también), tuvieron la suerte de coger algo de ese premio de la Lotería en San Isidro. Por supuesto que ha habido crecimiento del empleo y eso es alentador. Pero la realidad es que se va quitando, poco a poco, el miedo; y quienes tienen empleo o una pensión que hasta ahora guardaban y guardaban por aquello de “no se sabe qué va a ocurrir”, han empleado parte de esos ahorros en las compras navideñas. Claro, que eso ha sido ocasión propicia para decirnos desde los gobiernos respectivos que estamos saliendo de la crisis. De lo que yo y muchas personas nos alegramos, esperando que no sea algo pasajero y temporal. Finalizando 2013 yo también he tenido “una de cal y otra de arena”. La salud me ha dado algún que otro susto, hasta el punto de finalizar el año hospitalizado. Pero han sido muy gratificantes dos distinciones que he recibido: la designación de “Insigne Diocesano” por mi dedicación a la Iglesia Diocesana de forma altruista dentro de Cáritas Diocesana, otorgado por nuestro Obispo Bernardo, y una Mención Honorífica a la Solidaridad y Voluntariado, dentro de los XVII Premios a la Solidaridad 2013 que otorga el Cabildo Insular de Tenerife. Desde aquí reitero mi gratitud a nuestro Obispo por concederme tan honrosa distinción y a quienes desde Cáritas Diocesana me propusieron para ello, e igualmente al Cabildo y a las personas que hicieron lo propio, así como al jurado que me otorgó el premio. En mis palabras de agradecimiento en el Cabildo al recoger el galardón, decía (que pueden valer lo mismo para ambos premios): “Allá por los años cuarenta, siendo un niño, al llegar a casa del colegio, cogía el bocadillo que mamá me preparaba para merendar y salía corriendo hacia la calle para jugar con los amigos; algunos de ellos no podían merendar, su familia no tenía medios. Ellos y yo, en corro y por turno, íbamos dando un mordisco a ese bocadillo hasta que se acababa. Creí que era mi obligación, como cristiano y persona, compartir lo que tenía con quienes poco o nada tenían. Cuando en la misma época los dominicos del convento iglesia de Santo Domingo, frente a mi casa, a mediodía y al anochecer daban de comer a cientos de familias, yo colaboraba con ellos repartiendo el pan y en otras tareas. Creí que era mi obligación, como cristiano y persona. Y a lo largo de mi vida eso he hecho, compartir lo que tengo, incluso mis conocimientos y enseñanzas aprendidas, con quienes lo necesitaban, y colaborando voluntariamente en lo que estaba de mi mano. Hace 25 años que entré en Cáritas Diocesana y seguí y sigo haciendo lo mismo; ahora, desde el servicio a la Iglesia a través de Cáritas. Y hoy, me he dado cuenta que todo lo que he hecho en mi vida sin que nadie me lo exigiera o demandara, con un inmenso respeto, cariño, gratitud y amor hacia quienes lo recibían, tiene nombre: «Solidaridad» y «Voluntariado». Y me premian por ello. Gracias, pero no creo merecer premio alguno. Todo eso lo hago porque estoy convencido de que, como cristiano y persona que nunca ha utilizado la palabra «mío» sino «nuestro», es mi deber, además de que mi conciencia me lo demanda. Pero con inmensa gratitud acepto esta Mención Honorífica, que me consta ha sido propuesta y concedida con mucho cariño hacia mi persona, y que me incentiva a continuar con la labor que llevo a cabo, hasta que Dios quiera”. Muchas gracias porque sin el apoyo y dedicación de otras muchas personas, no hubiera recibido ningún premio. Y no olviden lo de: “vive sencillamente para que otros, sencillamente, puedan vivir”. * Director de Cáritas Diocesana

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