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Sócrates Materiales para la clase de Hª de la Fª. Caty Rojas
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¿Hay valores y verdades universales? SOFISTAS SÓCRATES Los valores y las verdades son relativas, cambian con el tiempo y el lugar. Hay verdades universales e inmutables. Ejemplo: los conceptos de la matemáticas. Hay valores que no cambian.
¿Cómo conocer las normas? Sócrates. Naturalismo Sofistas. Convencionalismo Cada hombre, a través de su experiencia interior, puede descubrir en su propia naturaleza lo que es bueno y justo y por tanto aquello que está obligado a hacer(normas o leyes). Para conocer lo bueno y lo justo, y por tanto aquello que estamos obligados a hacer es necesario preguntar en cada comunidad las reglas que los hombres han pactado.
¿Cómo ayuda el maestro? Al igual que la comadrona ayuda a la parturienta a dar a luz, el maestro con el método mayéutico ayuda a que cada uno descubra la verdad. La mayéutica es el arte del diálogo interrogativo. Los momentos de diálogo socrático Ironía : las preguntas del maestro llevan al discípulo al reconocimiento de su ignorancia. Las preguntas ayudan a conducir la reflexión,  para que con la colaboración dialogada de todos se alcance la verdad buscada.
Ejemplo de ironía En la Apología de Sócrates, después  del alegato de Melito acusando a Sócrates de corromper a los jóvenes, Sócrates irónicamente  dice: “ No sé, varones atenienses, qué impresión hayan hecho en vosotros las palabras de mis acusadores que aun yo mismo, bajo el influjo de ellas, por unos momentos me olvidé de quién soy .  Tal como puede apreciarse ironizar consiste en expresar lo contrario de lo que se piensa o admitir como cierta una proposición falsa con la intención de desvelar su sinsentido, la sinrazón o la trampa que oculta .
Diálogo y verdad ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
 
¿ENSEÑAR O CASTIGAR? Nadie comete una falta a sabiendas
la muerte de Sócrates Al final de su vida intelectual   fue acusado de haber corrompido a los jóvenes al negarle culto y veneración a los dioses del Estado e intentar introducir en su lugar otros nuevos. Condenado a muerte, rechaza las proposiciones de sus amigos que le hablan de fuga y toma la cicuta, por considerar que las leyes de la ciudad, aun siendo injustas, a todos obligan .

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  • 6. ¿Hay valores y verdades universales? SOFISTAS SÓCRATES Los valores y las verdades son relativas, cambian con el tiempo y el lugar. Hay verdades universales e inmutables. Ejemplo: los conceptos de la matemáticas. Hay valores que no cambian.
  • 7. ¿Cómo conocer las normas? Sócrates. Naturalismo Sofistas. Convencionalismo Cada hombre, a través de su experiencia interior, puede descubrir en su propia naturaleza lo que es bueno y justo y por tanto aquello que está obligado a hacer(normas o leyes). Para conocer lo bueno y lo justo, y por tanto aquello que estamos obligados a hacer es necesario preguntar en cada comunidad las reglas que los hombres han pactado.
  • 8. ¿Cómo ayuda el maestro? Al igual que la comadrona ayuda a la parturienta a dar a luz, el maestro con el método mayéutico ayuda a que cada uno descubra la verdad. La mayéutica es el arte del diálogo interrogativo. Los momentos de diálogo socrático Ironía : las preguntas del maestro llevan al discípulo al reconocimiento de su ignorancia. Las preguntas ayudan a conducir la reflexión, para que con la colaboración dialogada de todos se alcance la verdad buscada.
  • 9. Ejemplo de ironía En la Apología de Sócrates, después del alegato de Melito acusando a Sócrates de corromper a los jóvenes, Sócrates irónicamente dice: “ No sé, varones atenienses, qué impresión hayan hecho en vosotros las palabras de mis acusadores que aun yo mismo, bajo el influjo de ellas, por unos momentos me olvidé de quién soy . Tal como puede apreciarse ironizar consiste en expresar lo contrario de lo que se piensa o admitir como cierta una proposición falsa con la intención de desvelar su sinsentido, la sinrazón o la trampa que oculta .
  • 10.
  • 11.  
  • 12. ¿ENSEÑAR O CASTIGAR? Nadie comete una falta a sabiendas
  • 13. la muerte de Sócrates Al final de su vida intelectual fue acusado de haber corrompido a los jóvenes al negarle culto y veneración a los dioses del Estado e intentar introducir en su lugar otros nuevos. Condenado a muerte, rechaza las proposiciones de sus amigos que le hablan de fuga y toma la cicuta, por considerar que las leyes de la ciudad, aun siendo injustas, a todos obligan .