Iglesia primitiva Iglesia en comunidad Octavo B La salle

1. Cesar Duque
8B

2. La iglesia comunidad de personas
Iglesia primitiva
 Nuestra sociedad está tan fragmentada que la familia nuclear ya no es suficiente
para entender el término familia. Hay muchas personas solas, madres solteras,
matrimonios que necesitan una comunidad para estabilizarse. Nos damos cuenta
que muchas personas que se acercan a la iglesia necesitan ayuda como familias o
necesitan una familia que les acoja, o necesitan crear una familia alternativa, que
provea a sus necesidades fundamentales de orden, economía, seguridad,
estabilidad, educación, apoyo, etc. Muchas de estas personas no podrán tener una
vida íntegra, digna y sana si no es en el marco de una comunidad. De ahí la
necesidad que tiene la iglesia de plantearse la creación de núcleos familiares con
personas que estén capacitadas para ello y que acojan y convivan con quienes
necesitan una familia alternativa para recomponer sus vidas y superar sus
problemas.
 La vida contemporánea sólo podrá construirse y vivirse como plenamente humana
en el contexto de una comunidad de fe. La iglesia debe reformar su vida para
convertirse en una comunidad para la humanización de las personas y de la vida
social». Esta es una de las tesis de J. H. Westerhoff en su articulo «La iglesia y la
familia» que recientemente leímos los que estamos en el curso de Terapia Familiar.

3. Ideas principales
 Hacen falta también lugares específicos, ya sea en pisos o en casas grandes, donde
poder organizar diferentes estilos y modalidades de vida comunitaria de carácter
familiar. Lo más importante son las personas con visión, dispuestas a responder a
este llamado y listas a pagar el precio personal y familiar para poder llevar a cabo
este objetivo de crear familias para los sin familia.
 Según Westerhoff «necesitamos una comunidad más amplia que nos ayude en los
momentos de necesidad, que nos ayude a conocer la voluntad de Dios para
nuestras vidas, para ser perdonados y reconciliados, a fin de que podamos crecer
en nuestra relación con Dios, con nosotros mismos, con nuestro prójimo y con el
medio ambiente. Esta comunidad de fe no es un sueño idealista, sino la realidad a
la que Dios nos está llamando. Para que nuestras iglesias institucionales sobrevivan
y respondan a las necesidades de la gente de nuestro tiempo tienen que
transformarse en comunidades. La iglesia necesita proporcionar una calidad de vida
y de experiencia esencialmente diferente de la vida en la sociedad».

4. Ideas principales
 La iglesia debe ser como una familia extendida o una familia tribal que provee lo
necesario para un crecimiento armonioso de cada familia y también para los que
no tienen familia. La misma dinámica de la vida de la iglesia en su organización de
programas y actividades debe poner el énfasis en «la iglesia como familia», con
momentos sociales, comidas, excursiones, vacaciones y todo tipo de encuentros y
convivencias que hagan posible una comunión íntima y una ayuda mutua de todos
con todos o al menos de los más posibilitados con los más necesitados.
 La iglesia cristiana tiene los medios suficientes para llevar a cabo la tarea de
reformar sus estructuras y adaptarlas a las necesidades de la sociedad moderna,
atendiendo sobretodo a los que sufren las consecuencias de los efectos
destructivos de esta modernidad. En la iglesia hay suficientes recursos para ejercer
el ministerio de acogida, sanidad interior, consejería, seguimiento, etc. A menudo
en la iglesia hay también empresas, o habría que crearlas para proveer medios
económicos y trabajo a los que lo necesitan.

6. Aporte personal
 Fue muy importante para nosotros por que la iglesia
primitiva fue el primer surgimiento de la misma. Y no
ayudo a nuestra comunidad hoy en día.
 Se debe tener en cuenta todos los valores para cumplir
la misma ya que cumpliendo esos requisitos podemos
crear un comunidad con relación a la iglesia primitiva.

7. Conclusiones
1. Nos dice que tanta importancia tiene la comunidad
cristiana.
2. Nos da a entender la convivencia en comunidad con el
prójimo.
3. La iglesia primitiva ayudo a nuestro proceso en la
comunidad.