2. 2.0 Pengenalan
• Malaysia mempunyai >200 kumpulan etnik.
• Murid di sekolah harus didedahkan kepada
kepelbagaian sosio budaya dalam
masyarakat.
• Dapat belajar dalam suasana yang kondusif
walaupun berhadapan dengan murid dari
kaum yang berlainan.

3. • Menurut John Stuart Mill,
“Bangsa merupakan rumpum manusia yang
terikat oleh rasa taksub bersama dan lebih
rela bekerjasama sesama mereka, berbanding
dengan rumpun bangsa yang lain. ”

4. • Menurut Kamus Dewan,
“ Bangsa merupakan sekumpulan orang yang
mempunyai ciri-ciri kebudayaan, nilai dan
aspirasi yang sama. ”
• Menurut Kamus Pelajar,
“Bangsa bermaksud kumpulan manusia yang
sama asal usulnya serta serupa ”
• Dalam konteks negara kita, bangsa Malaysia
adalah ‘bangsa idaman’ yang kita hendaki.

5. • Secara umumnya, konsep bangsa bermaksud
Kumpulan manusia yang sama asal-usulnya
serta serupa sifatnya.
Kelompok manusia yang memiliki identiti
bersama, yang bersatu pada satu wilayah dan
mempunyai keterikatan dengan wilayah
tersebut.

6. 2.1.2 Etnik & Ras
• Etnik:
- kaum yang wujud disebabkan perbezaan
budaya.
- termasuk cara berfikir dan cara bertindak.

7. • Ras:
- kelompok manusia yang mempunyai
persamaan dari segi ciri-ciri fizikal-biologikal
yang nyata.
- kelompok manusia yang menganggap diri
atau dianggap oleh kelompok lain sebagai
berbeza daripada kelompok mereka
berasaskan dasar perbezaan fizikal yang tidak
dapat diubah.

9. Asimilasi
• Proses penyerapan budaya.
• Dilihat melalui cara hidup @ kebudayaan sst
msy yang telah diserap oleh kebudayaan
dominan.
• Mardiana Nordin & Hasnah Hussin:
- budaya A + B + C = A.
- wlp berlaku penyerapan budaya, budaya A
tetap kekal dan diterima umum.

10. Amalgamasi
• Proses pencantuman dari segi biologi.
(Perkahwinan campur)
• Menghasilkan satu kelompok baru yang
membentuk satu budaya baru.
• Jayum A. Jawan (1997) :
- A + B + C = D
- menghasilkan kebudayaan baru yg dpt
diterima oleh semua yg terlibat.

11. Pluralisme
• Proses mempertahankan kepelbagaian
budaya.
• Berpegang bahawa setiap perbezaan adalah
perkara lazim dan tdk dpt dielakkan.
• Jayum A. Jawan (1997) :
- A + B + C = A + B + C
- setiap kelompok masih berpegang kpd
kebudayaan masing2
• Berlaku dalam msy kita pd hari ini.

12. Akomodasi
• Setiap etnik menyedari nilai dan norma
antara satu sama lain.
• Tetap mempertahankan budaya mereka
tetapi hidup dengan harmoni dan saling
menghormati antara satu sama lain.

13. Akulturasi
• Manusia dlm kumpulan menerima norma,
nilai dan pola2 tingkah laku golongan
majoriti.
• Membolehkan masyarakat meminjam atau
menerima unsur-unsur budaya golongan
majoriti, tanpa mengubah unsur-unsur budaya
asal.

14. Isu Perkauman dan Kedamaian Hidup
• Rakyat perlu lebih cenderung menghayati
kedamaian, harmoni dan kerjasama antara
penduduk.
• Malaysia merumahkan aneka warna kelompok
dan keturunan manusia.
• Setiap kelompok mpy dialek, adat kebiasaan,
nilai2 dan kepercayaan agama yg tersendiri.
- dalam keadaan aman dan harmoni.

15. • Kedamaian dan keharmonian harus
dikekalkan, dimantapkan dan dieratkan.
• Sesuatu kaum patut mengetahui sensitiviti,
pantang larang dan kepercayaan kaum yang
lain spy berhati2 dan tdk menyinggung
perasaan org lain.
• Kita harus menikmati dan memanfaatkan
bersama kecemerlangan pencapaian daripada
setiap kaum dan budaya.

16. Konsep 1 Malaysia
• Dikemukakan oleh Perdana Menteri kita.
• Satu gagasan bg memupuk perpaduan
berteraskan nilai2 penting, ke arah mencapai
kemajuan dan pembangunan yg lebih tinggi.
• Mengukuhkan semangat perpaduan dan
persaudaraan

17. • Tiga teras utama konsep 1 Malaysia:
- sikap penerimaan
- penghayatan ke atas prinsip2 kenegaraan
- pembelaan kepada semua golongan yang
memerlukan.

18. 2.2 Struktur Masyarakat / Kelas Sosial
Masyarakat merupakan sekelompok besar manusia
yang hidup saling berhubungan dan bergantungan
berasaskan satu budaya serta bidang tertentu dan
mempunyai matlamat yang sama.
Roucek & Warren (1979)
“Masyarakat diklasifikasikan sebagai satu kumpulan
manusia yg berhubung secara tetap dan tersusun
dalam menjalankan aktiviti secara kolektif dan
merasakan bahawa mereka hidup bersama.”

19. De Fleur (1974)
“Sebuah pola yang sangat kompleks mengenai
organisasi sosial, di mana ahli-ahlinya saling
bergantung dan terdapat garis panduan bagi semua
bidang tingkah laku sosial”
*Garis sosial: peraturan yg diterima bersama dalam
sesebuah masyarakat.

20.  Ciri-ciri utama bagi mengklasifikasikan
sesuatu masyarakat:
hidup berkelompok
mempunyai budaya
sering mengalami perubahan
saling berinteraksi sama ada dalaman dan dengan
pihak luar
mempunyai kepimpinan
mempunyai aturan sosialnya (susun lapis, kelas,
status dam kasta)

21. Konsep yang berkaitan dengan konsep masyarakat:
• Etnik
• Suku
• Etnisiti
• Etnosentrisme
• Rasisme
• Prejudis
• Stereotaip

22. • Etnik – sekelompok manusia yang mengamalkan
budaya yang hampir seragam, termasuk adat resam,
pakaian, bahasa dan kegiatan ekonomi.
• Suku - kelompok masyarakat yg membentuk rumpun
bangsa.
Cth: rumpun Kadazan Dusun terdapat subetnik
seperti Tatana, Bisaya, Lotud, Kimaragang dll.

23. • Etnisiti - rasa kekitaan sesuatu kumpulan etnik
tertentu.
• Etnosentrisme - satu sikap atau kepercayaan
bahawa kebudayaan sendiri adalah lebih baik dan
lebih tinggi nilainya daripada kebudayaan kelompok
lain.

24. • Rasisme – pandangan, pemikiran atau kepercayaan
negatif oleh sesuatu kelompok sosial berdasarkan
perbezaan wajah fizikal-biologikal atau ras melalui
perilaku atau tindakan.
• 2 tahap rasisme:
– Tahap individu: kepercayaan dan sikap individu
– Tahap institusi: melibatkan dasar dan
pelaksanaan yg bersifat diskriminasi

25. • Prejudis – pandangan negatif mengenai ahli atau
kelompok etnik lain yg tersemat dlm hati seseorang
atau kelompok etnik tertentu.
• Stereotaip – kenyataan-kenyataan umum yg negatif
terhadap sesuatu kumpulan etnik

26. Masyarakat Majmuk
• Kamarudin Jaafar
“Kaum yang bercampur tetapi mempunyai
kehidupan yg berasingan, interaksi sesama mereka
terbatas, penuh prasangka serta ‘bersama’ tetapi
tidak bersatu.”
• J.S. Furnivall (1948)
“Masyarakat yang terdiri daripada pelbagai
kelompok ras atau etnik yang berada di bawah satu
sistem pemerintahan.”

27. Ciri-ciri masyarakat majmuk:
• Asas sosial sesuatu masyarakat majmuk ialah
campuran pelbagai kelompok manusia.
• Timbul akibat dominasi penjajah (politik).
• Ketiadaan @ kelemahan azam sosial bersama.

28. Kesimpulan
• Peranan struktur masyarakat/kelas sosial adalah
untuk mewujudkan perpaduan.
• Peranan guru:
-Pastikan murid golongan bawah dapat bergaul dan
berinteraksi dgn murid golongan atasan
-Memupuk nilai persahabatan, bekerjasam dan
toleransi dlm bilik darjah

29. 2.3 Kepercayaan
• Kepercayaan – keyakinan atau akuan mengenai
kebenaran berlakunya sesuatu. Kamus Dewan (1994)
• Konteks psikologi: sesuatu keadaan jiwa yang
berkaitan dengan sikap berkedudukan memihak.
• Konteks agama: sebahagian drpd batu asas
pembangunan moral.

30. Kepercayaan Masyarakat Melayu
• Kepercayaan terhadap pawang
• Bomoh sering menggunakan mentera atau jampi
serapah.
• *Mentera: pengucapan yg berentak puisi yg
mengandungi unsur sihir.

31. Pantang Larang Masyarakat
Melayu
• Duduk di atas bantal boleh menjadi bisul.
• Jangan bergendang dalam rumah, nanti harta habis
dicuri oleh orang
• Kalau makan nasi kena habiskan... kalau tidak nasi
akan menangis

32. Kepercayaan Masyarakat Cina
• Alam semesta ini dikuasai oleh semangat yg
kekuatannya luar biasa.
• Semangat ini hidup di dalam fenomena2 alam seperti
langit, matahari, tanah, air dll.
• Fenomena ini diklasifikasikan kpd ‘yang’ dan ‘yin’.

33. Kepercayaan Masyarakat Cina
• ‘Yang’ – prinsip dasar untuk laki-laki, matahari, arah
selatan, panasnya cahaya (siang), dan segala yg
bersifat aktif.
• ‘Yin’ – prinsip seperti wanita, bulan, arah utara,
dingin, gelap dan segala yg bersifat pasif.

34. Kepercayaan Masyarakat India
• Percaya dewa-dewi, unsur alam, unsur jahat seperti
hantu, roh dan penunggu serta kesan-kesan negatif.
• Kepercayaan animisme – percaya setiap benda di
bumi ini mempunyai semangat yg mesti dihormati
agar tidak mengganggu manusia, membantu dr roh
jahat.
• Masyarakat petani percaya kpd semangat padi.

35. Nilai dan Kepercayaan
• Nilai dan kepercayaan saling berkaitan.
• Kepercayaan memberi halatuju manusia tentang
kehidupan.
• Nilai merupakan prinsip2 yg menentukan apakah yg
sesuai dan bermoral dlm masyarakat.

36. Nilai
• Nilai dalam masyarakat mempengaruhi norma
masyarakat. 3 jenis nilai:
Etnosentrik Relativisme Xenosentrisme
Menilai budaya
masyarakat lain
berpandukan nilai,
kepercayaan dan
norma sendiri.
Sesuatu budaya
tidak boleh dinilai
secara arbitrari
dengan
menggunakan
nilai, kepercayaan
dan norma sendiri.
Anggapan budaya
masyarakat lain
lebih baik drpd
masyarakat
sendiri.

37. 2.4 Bahasa
• Merupakan satu sistem komunikasi yang
menggunakan bunyi atau simbol. Mempunyai
struktur tetapi pengertian tidak boleh digunakan
sewenang-wenangnya.
• Adalah satu set simbol-simbol dan aturcara-aturcara
yg disusun bersama dengan kaedah yg bermakna
ditambah dgn sistem komunikasi yg kompleks.
(Cole, 1998)

38. • Fungsi bahasa:
Untuk menggambarkan suasana atau
menyampaikan maklumat antara penutur dan
pendengar.
(fungsi komunikatif)
Supaya pendengar menyambut.
(fungsi apelatif)
Untuk menyampaikan perasaan dan fikiran.
(fungsi akspresif)
Untuk menaakul kebijaksanaan.
(fungsi kognitif)

39. • Bahasa bersifat dinamik
– Kerana bersesuaian dengan kelompok masyarakat
dan peredaran masa.
• Bahasa mengalami perubahan
– Kerana perlu menyesuaikan kepada organisasi
sosial dan pola-pola peranan sosial dalam sesuatu
masyarakat.
– Spt: penjajahan, peperangan, kelas sosial, etnik,
umur, seks, pekerjaan, status ekonomi, umur……

40. • Bahasa mudah dipengaruhi oleh unsur dialek.
– Orang Melayu bertutur dalam bahasa Melayu
tetapi dialek antara negeri adalah berbeza.
– Orang India bertutur dlm bahasa Tamil yg diambil
dari negara Tamil Nadu.
– Orang Cina pula dikenalpasti melalui kumpulan
penutur mereka.

41. Usaha meningkatkan penguasaan bahasa murid:
• Sekolah Wawasan
– 3 aliran sekolah yg berbeza di dlm sebuah
kawasan.
– Murid pelbagai keturunan dapat berkomunikasi
dlm bahasa kebangsaan.
– Dapat memahami budaya, bahasa serta pemikiran
rakan daripada kaum lain.
• Menganjurkan pelbagai aktiviti
– Aktivit pertandingan, perbahasan, syarahan,
pidato

42. 2.5 Adat Resam
• Adat :
Merupakan amalan yang piawai, iaitu adat dan
kelaziman yang diharapkan daripada anggota
masyarakat.
• Adat resam:
– Adalah sesuatu cara yg telah ditentukan utk
melakukan sesuatu yg telah diakui oleh
masyarakat.
– Sesuatu perkara yang diwarisi sejak turun-temurun
oleh masyarakat Melayu, India dan Cina
di negara ini.

43. Adat Resam Melayu
• Melenggang Perut:
– Dijalankan ke atas seorang wanita yang telah
genap 7 bulan hamil.
– Meletakkan kedudukan bayi di dalam perut pada
tempat yg sepatutnya.
• Bercukur Jambul:
– Dilakukan pada bayi yg baru dilahirkan.
– Biasanya dijalankan setelah ibu tamat tempoh
berpantang.
– Bayi akan diberikan nama.

44. Adat Resam Melayu
• Bersunat:
– Merupakan persediaan menempuh alam remaja
dan dewasa.
– Dilakukan pada individu lelaki&perempuan yg
telah cukup umur dan syarat yang sepatutnya.
• Meminang dan Bertunang:
– Bertujuan untuk mengenali pasangan dengan
lebih mendalam sebelum akad nikah.

45. Adat Resam Melayu
• Kematian:
– Mengadakan kenduri arwah untuk disedekahkan
kepada arwah.
– Selama 3 / 7 hari berturut-turut, atau pada malam
ke 40.

46. Adat Resam Cina
• Kelahiran:
– Ibu mertua menjaga wanita mengandung.
– Mementingkan anak lelaki kerana dapat
melanjutkan keturunan melalui pewarisan nama
nenek moyang.
– Nama
 Patah kata Pertama: Nama Keluarga
 Patah kata Kedua : Nama Segenerasi
 Patah kata Ketiga : Nama sendiri

47. Adat Resam Cina
• Kenduri selepas Perkahwinan:
– Memberikan Kuih ‘Angku’ dan telur yang diwarnai
merah kepada saudara-mara.
• Mencukur Rambut:
– Sebagai pengiktirafan terhadap kelahiran orang
baru ke dalam masyarakat.

48. Adat Resam India
• Sewaktu mengandung:
– Adat Valaikaappu
 Bertujuan utk memberi nama kepada bayi.
 Dilakukan ketika kandungan sulung wanita
hamil menjangkau usia7 – 9 bulan.
 Gelang tangan baru yg dikenali sbg
Suulkaappu dipakai.
(Suulkaappu: Perlindungan kepada kandungan ibu)

49. Adat Resam India
• Semasa Bersalin:
–Membisikkan Nama Tuhan – Gayatti
Mantiram ke telinga bayi
–Menyapu madu pada lidah bayi untuk tujuan
kecantikan.

50. 2.6 Jantina
• Faktor jantina turut mempengaruhi pembentukan
iklim di kelas.
• Lelaki dan perempuan mempunyai perbezaan dari
segi fikiran, perasaan dan perlakuan.
• Campuran jantina - memberi peluang murid bergaul
dgn lebih tertib, bertanggungjawab, menghormati
perbezaan jantina dan meluaskan ruang
persefahaman dan toleransi.
• Sehubungan itu, guru harus pandai merancang aktiviti
yg bersesuaian dengan jantina.