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Filósofos de la ilustración

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Bachillerato filosofía de la ilustración

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Nació en Inglaterra, el 29 de agosto de 1632.
La fama de Locke fue como filósofo.
Influyó de forma determinante en las ideas de la
Revolución Gloriosa y la Declaración de Derechos Británica
de 1689.
Locke volcó la experiencia de su vida intelectual en dos
obras cumbre:
Ensayo sobre el entendimiento humano (1690)
Pensamientos sobre educación (1692).
Fue un pensador inglés
considerado el padre del
empirismo y del liberalismo
moderno.
François Marie Arouet
Nace en París, el 21 de noviembre de 1694.
Mejor conocido como Voltaire, fue un escritor, historiador,
filósofo y abogado francés que figura como uno de los
principales representantes de la Ilustración, un período que
enfatizó el poder de la razón humana, de la ciencia y el respeto
hacia la humanidad.
vivió durante la llamada Ilustración
Charles Louis de Secondat, Señor de la Brède y Barón de
Montesquieu
Nace en Francia en Château de la Brède, 18 de enero de 1689
Fue cronista y pensador político francés que vivió durante la
llamada Ilustración.
Es uno de los filósofos y ensayistas ilustrados más relevantes en
especial por la articulación de la teoría de la separación de
poderes, que se da por descontada en los debates modernos
sobre los gobiernos y ha sido introducida en muchas
constituciones en todo el mundo.
Su pensamiento debe ser enmarcado dentro del espíritu crítico de
la Ilustración francesa, patente en rasgos como la tolerancia
religiosa, la aspiración de libertad y su concepto de la felicidad en
el sentido cívico.
Les causes de l'écho
Les glandes rénales
La cause de la pesanteur des corps
La damnation éternelle des païens (1711)
Système des Idées (1716)
Cartas Persas (1721)
Le Temple de Gnide (novela de 1724)
Arsace et Isménie (novela de 1730)
Consideraciones sobre las causas de la
grandeza de los romanos y de su decadencia
(1734)
El espíritu de las leyes (1748)
La defensa de «El espíritu de las leyes» (1750)
Pensées suivies de Spicilège
Nace en Ginebra Suiza el 28 de junio de 1712
Fue un polímata: escritor, filósofo, músico, botánico y
naturalista definido como un ilustrado.
Las ideas políticas de Rousseau influyeron en gran medida en
la Revolución francesa, el desarrollo de las teorías republicanas
y el crecimiento del nacionalismo. Su herencia de pensador
radical y revolucionario está probablemente mejor expresada
en sus dos frases más célebres, una contenida en El contrato
social: «El hombre nace libre, pero en todos lados está
encadenado»; la otra, presente en su Emilio, o de la educación:
«El hombre es bueno por naturaleza», de ahí parte su idea de
la posibilidad de la educación.
Immanuel Kant (ɪˈmaːnu̯eːl ˈkant) (Königsberg, Prusia, 22 de abril de 1724 – Königsberg,
12 de febrero de 1804) fue un filósofo prusiano de la Ilustración. Es el primero y más
importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemán y está
considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la
filosofía universal.
Entre sus escritos más destacados se encuentra la Crítica de la razón pura (Kritik der
reinen Vernunft), calificada generalmente como un punto de inflexión en la historia de la
filosofía y el inicio de la filosofía contemporánea. En ella se investiga la estructura misma
de la razón. Así mismo se propone que la metafísica tradicional puede ser reinterpretada
a través de la epistemología, ya que podemos encarar problemas metafísicos al entender
la fuente y los límites del conocimiento. Sus otras obras principales son la Crítica de la
razón práctica, centrada en la ética; la Crítica del juicio, en la que investiga acerca de la
estética y la teleología y La metafísica de las costumbres que indaga en la filosofía del
Derecho y del Estado, así como también en la doctrina de las virtudes.[1]
Kant adelantó importantes trabajos en los campos de la ciencia, el derecho, la moral, la
religión y la historia, inclusive creía haber logrado un compromiso entre el empirismo y el
racionalismo. Aceptando que todo nuestro conocimiento empieza con la experiencia, no
todo procede de ésta,[2] dando a entender que la razón juega un papel importante. Kant
argumentaba que la experiencia, los valores y el significado mismo de la vida serían
completamente subjetivos si antes no habían sido subsumidos por la razón pura, y que
usar la razón sin aplicarla a la experiencia, nos llevaría inevitablemente a ilusiones
teóricas.
El pensamiento kantiano fue muy influyente en la Alemania de su tiempo, llevando la
filosofía más allá del debate entre el empirismo y el racionalismo. Fichte, Schelling, Hegel
y Schopenhauer se vieron a sí mismos expandiendo y complementando el sistema
kantiano de manera que justificaban el idealismo alemán. Hoy en día, Kant continúa
teniendo una gran influencia en la filosofía analítica y continental.

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Filósofos de la ilustración

  • 1. Nació en Inglaterra, el 29 de agosto de 1632. La fama de Locke fue como filósofo. Influyó de forma determinante en las ideas de la Revolución Gloriosa y la Declaración de Derechos Británica de 1689. Locke volcó la experiencia de su vida intelectual en dos obras cumbre: Ensayo sobre el entendimiento humano (1690) Pensamientos sobre educación (1692). Fue un pensador inglés considerado el padre del empirismo y del liberalismo moderno.
  • 2. François Marie Arouet Nace en París, el 21 de noviembre de 1694. Mejor conocido como Voltaire, fue un escritor, historiador, filósofo y abogado francés que figura como uno de los principales representantes de la Ilustración, un período que enfatizó el poder de la razón humana, de la ciencia y el respeto hacia la humanidad. vivió durante la llamada Ilustración
  • 3. Charles Louis de Secondat, Señor de la Brède y Barón de Montesquieu Nace en Francia en Château de la Brède, 18 de enero de 1689 Fue cronista y pensador político francés que vivió durante la llamada Ilustración. Es uno de los filósofos y ensayistas ilustrados más relevantes en especial por la articulación de la teoría de la separación de poderes, que se da por descontada en los debates modernos sobre los gobiernos y ha sido introducida en muchas constituciones en todo el mundo. Su pensamiento debe ser enmarcado dentro del espíritu crítico de la Ilustración francesa, patente en rasgos como la tolerancia religiosa, la aspiración de libertad y su concepto de la felicidad en el sentido cívico.
  • 4. Les causes de l'écho Les glandes rénales La cause de la pesanteur des corps La damnation éternelle des païens (1711) Système des Idées (1716) Cartas Persas (1721) Le Temple de Gnide (novela de 1724) Arsace et Isménie (novela de 1730) Consideraciones sobre las causas de la grandeza de los romanos y de su decadencia (1734) El espíritu de las leyes (1748) La defensa de «El espíritu de las leyes» (1750) Pensées suivies de Spicilège
  • 5. Nace en Ginebra Suiza el 28 de junio de 1712 Fue un polímata: escritor, filósofo, músico, botánico y naturalista definido como un ilustrado. Las ideas políticas de Rousseau influyeron en gran medida en la Revolución francesa, el desarrollo de las teorías republicanas y el crecimiento del nacionalismo. Su herencia de pensador radical y revolucionario está probablemente mejor expresada en sus dos frases más célebres, una contenida en El contrato social: «El hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado»; la otra, presente en su Emilio, o de la educación: «El hombre es bueno por naturaleza», de ahí parte su idea de la posibilidad de la educación.
  • 6. Immanuel Kant (ɪˈmaːnu̯eːl ˈkant) (Königsberg, Prusia, 22 de abril de 1724 – Königsberg, 12 de febrero de 1804) fue un filósofo prusiano de la Ilustración. Es el primero y más importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemán y está considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal. Entre sus escritos más destacados se encuentra la Crítica de la razón pura (Kritik der reinen Vernunft), calificada generalmente como un punto de inflexión en la historia de la filosofía y el inicio de la filosofía contemporánea. En ella se investiga la estructura misma de la razón. Así mismo se propone que la metafísica tradicional puede ser reinterpretada a través de la epistemología, ya que podemos encarar problemas metafísicos al entender la fuente y los límites del conocimiento. Sus otras obras principales son la Crítica de la razón práctica, centrada en la ética; la Crítica del juicio, en la que investiga acerca de la estética y la teleología y La metafísica de las costumbres que indaga en la filosofía del Derecho y del Estado, así como también en la doctrina de las virtudes.[1] Kant adelantó importantes trabajos en los campos de la ciencia, el derecho, la moral, la religión y la historia, inclusive creía haber logrado un compromiso entre el empirismo y el racionalismo. Aceptando que todo nuestro conocimiento empieza con la experiencia, no todo procede de ésta,[2] dando a entender que la razón juega un papel importante. Kant argumentaba que la experiencia, los valores y el significado mismo de la vida serían completamente subjetivos si antes no habían sido subsumidos por la razón pura, y que usar la razón sin aplicarla a la experiencia, nos llevaría inevitablemente a ilusiones teóricas. El pensamiento kantiano fue muy influyente en la Alemania de su tiempo, llevando la filosofía más allá del debate entre el empirismo y el racionalismo. Fichte, Schelling, Hegel y Schopenhauer se vieron a sí mismos expandiendo y complementando el sistema kantiano de manera que justificaban el idealismo alemán. Hoy en día, Kant continúa teniendo una gran influencia en la filosofía analítica y continental.
  • 7. (Stuttgart, 27 de agosto de 1770 – Berlín, 14 de noviembre de 1831), filósofo alemán nacido en Stuttgart, Wurtemberg, recibió su formación en el Tübinger Stift (seminario de la Iglesia Protestante en Wurtemberg), donde trabó amistad con el futuro filósofo Friedrich Schelling y el poeta Friedrich Hölderlin. Le fascinaron las obras de Platón, Aristóteles, Descartes, Spinoza, Kant, Rousseau, así como la Revolución Francesa, la cual acabó rechazando cuando esta cayó en manos del terror jacobino. Se le considera el último de los grandes metafísicos[cita requerida]. Murió víctima de una epidemia de cólera, que hizo estragos durante el verano y el otoño de 1831. Considerado por la historia clásica de la filosofía como el representante de «la cumbre del movimiento decimonónico alemán del idealismo filosófico» y como un revolucionario de la dialéctica, habría de tener un impacto profundo en el materialismo histórico de Karl Marx. La relación intelectual entre Marx y Hegel ha sido una gran fuente de interés por la obra de Hegel. Hegel es célebre como un filósofo muy oscuro, pero muy original, trascendente para la historia de la filosofía y que sorprende a cada nueva generación[cita requerida]. La prueba está en que la profundidad de su pensamiento generó una serie de reacciones y revoluciones que inauguraron toda una nueva visión de hacer filosofía[cita requerida]; que van desde la explicación del materialismo Marxista, el pre-existencialismo de Søren Kierkegaard, el escape de la Metafísica de Friedrich Nietzsche, la crítica a la Ontología de Martin Heidegger, el pensamiento de Jean-Paul Sartre, la filosofía nietzscheana de Georges Bataille, la dialéctica negativa de Theodor W. Adorno y la teoría de la deconstrucción de Jacques Derrida, entre otros. Desde sus principios hasta nuestros días, sus escritos siguen teniendo gran repercusión, en parte debido a las múltiples interpretaciones posibles que tienen sus textos.