A IDENTIDADE CULTURAL
EM PROJETOS DE
TURISMO EM SÃO BORJA
Universidade Federal de Santa Maria
Colégio Politécnico da UFSM
Curso Técnico em Secretariado
Prof. Dr. Vitor Kochhann Reisdorfer
Prof. Me. Cláudio Gabriel Soares Araújo
Santa Maria, RS, 2022.

Objetivo
• Identificar aspectos relacionados a
História e Patrimônio Cultural em
projetos.

A evolução da história de São Borja

Revisando conceitos:
O turismo “é uma modalidade de
deslocamento espacial, que envolve
a utilização de algum meio de
transporte e ao menos um pernoite
no destino” (OMT, 2001, p.3).

“o turismo é uma prática social da vida
humana e encontra seu dinamismo
enraizado numa experiência da
pessoa, do nomadismo e do anseio
de superação”(BENI, 1998, p.53).

a oferta turística é definida como: “o
conjunto de produtos turísticos e
serviços postos à disposição do
usuário turístico num determinado
destino, para seu desfrute e
consumo”
(OMT, 2001, p.43).

O QUE É
IDENTIDADE?

Hall (2014), a identidade é o centro essencial
do “eu” de uma pessoa ou localidade,
sendo que muitas vezes essas várias
identidades se apresentam como
contraditórias ou não resolvidas. Esta
multiplicidade de identidades revela que há
uma profusão de construções acerca de
símbolos e referências por parte das
pessoas.

[...] a personalidade, ou o conjunto de identidades
do lugar, na vida cotidiana, tem sido entendida
como relações sociais, instituições, arquitetura,
urbanismo e toda a cultura material; costumes e
vários outros itens que se repetem em todas as
partes, como bem nos dão conta a sociologia, a
antropologia e a etnologia. (Yázigi, 2001, p.30)

[...] o processo de povoamento da Região
Missioneira pode ser descrito em três fases de
ocupação: primeira fase (ocupação das etnias
Guarani, Kaigang, Charrua); segunda fase
(marcada pelo domínio econômico e cultural de
portugueses e espanhóis); terceira fase (entrada
de colonizadores alemães, italianos, russos e
poloneses, entre outros). (RAMOS, 2006, p. 5)

A identidade pode
ser conceituada
como a fonte de
significado e
experiência de um
povo, marcada
pela diferença e
por símbolos em
geral
materializados
(PINTO, 2010, p.
08).

Como identificar a identidade do Lugar?
Pesquisando?
43%
32%
24%
1%
Chart Title
Terra dos Presidentes Missioneira
Fronteira não opinaram

Como identificar a identidade do Lugar?
Observação.

Patrimônio Cultural Imaterial ou intangível?
Na memória
Nas lendas
Nas festas

Memória
A memória é um elemento essencial do que
se costuma chamar identidade, individual
ou coletiva, cuja busca é uma das
atividades fundamentais dos indivíduos e
das sociedades de hoje, na febre e na
angústia (Le Goff, 1990).

Lendas
Para os Guarani-Mbyá, a Tava Miri (ou
sagrada aldeia de pedra) é um local
onde viveram seus antepassados, que
construíram estruturas em pedra nas
quais deixaram suas marcas, e parte de
suas corporalidades, por conter os
“corpos" dos ancestrais que se
transformaram em imortais (IPHAE,
2019).

Lendas
 A M’Boi Guaçu era uma enorme cobra
que, de tão grande, ganhou esse nome
e era temida pelos guaranis. Os
caciques alertavam que este animal
gigantesco era o vigia da natureza, que
vivia no linear das terras nas fronteiras
habitadas e selvagens. (Versão de Roger
Jaekel PORTAL DAS MISSÕES, 2019).

Lendas
 A Salamanca do Jarau que afirma a
lenda, no tempo dos padres jesuítas,
existia um moço sacristão no Povo de
Santo Tomé, na Argentina, do outro
lado do rio Uruguai. Ele morava numa
cela de pedra nos fundos da própria
igreja, na praça principal (LENDAS
GAÚCHAS, 2019).

Festas
A festa de Corpus Christi este ano será
realizada na quinta-feira, dia 20 de
junho. É comum que as duas paróquias
de São Borja, celebrem missas festivas
e os fiéis confeccionam os tradicionais
tapetes coloridos com serragem, uma
tradição da data.

Festas
 o Carnaval, trata-se de uma festa
popular com caráter de diversão. É
realizada 40 dias antes da Páscoa.
Funari e Pinsky (2009) afirmam que a
festa “se fixou nas escolas de samba
do Rio de Janeiro e por sua
influência, nas regiões Sudeste e Sul”.

Considerações Finais
 A preservação do patrimônio cultural
material e imaterial de São Borja se faz
importante para o turismo. A cidade
atualmente recebe visitantes a procura da
história Jesuítico-Guarani, da História da
Guerra do Paraguai, dos feitos dos
presidentes Getúlio Vargas e João Goulart e
das relações existentes na fronteira Brasil
Argentina.

Referências
 BENI, Mário Carlos, Análise e Estrutura do Turismo, 13. ed. SENAC, São Paulo, 1998.
 FUNARI, P. P
.; PINSKY, J. Turismo e patrimônio cultural. In: MOURA, Antônio de Paiva. Turismo e festas
folcloricas no Brasil. São Paulo: Contexto, 2001.
 HALL, Stuart. A Identidade Cultural na Pós-modernidade. Rio de Janeiro: Lamparina, 2014.
 INSTITUTO DO PATRIMÔNIO HISTÓRICO E ARTÍSTICO DO ESTADO – IPHAE, Patrimônio Imaterial-RS.
 LE GOFF, Jacques. Your Money or Your Life: Economy and Religion in the Middle Ages, trans. Patricia
Ranum (New York, 1988), v. 69, 1990.
 OMT - Organização Mundial do Turismo. Introdução ao Turismo. Trad. Dolores Martins Rodriguez Córner.
São Paulo: Roca, 2001.
 PINTO, Muriel. Revista Eletrônica de Turismo Cultural, Vol 04, Ano 02. Turismo cultural na Fronteira
Missioneira Brasil-Argentina: Patrimônio, Identidade como atrativos Turísticos, 2010.
 RAMOS, Silvana Pirrilo. Hospitalidade e Migrações Internacionais: O bem receber e o ser bem recebido.
São Paulo: ALEPH,2003.
 SOARES, Philype L.A.S. et al. Projeto de Extensão, 1ª Amostra Fotográfica e Informativo de Turismo em
São Borja. Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia Farroupilha. São Borja: Curso de
Tecnologia em Gestão de Turismo, 2018.
 YAZIGI, E. A Alma do Lugar: turismo, planejamento e cotidiano em litorais e montanhas. São Paulo,
Contexto, 2001.