CUESTIONARIO DE LAS LETRAS ROJAS, LAS PALABRAS DE JESÚS DE NAZARET

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Cuestionario Mateo 5:33-48 Sed perfectos
1.- ¿Con qué palabra se relaciona la palabra “juramento”?
2.- ¿Cómo se relaciona la enseñanza de Yeshúa con mandamiento establecido en
Deuteronomio 10:20?
3.- ¿Qué es un cerco de protección en relación a la Torah?
4.- ¿Por qué Yeshúa dijo que ya no se jurara?
5.- ¿Qué enseñó Yeshúa si además de decir “sí” o “no” tenemos se nos pide que juremos?
6.- ¿Qué principio aprendemos de no tener que jurar para que nos crean?
7.- ¿Cuál fue la intención del mandamiento establecido vida por vida, ojo por ojo, diente
por diente, mano por mano, pie por pie, quemadura por quemadura, herida por herida,
golpe por golpe (Éxodo 21:24-25)?
8.- ¿Cuál es la diferencia de lo que dice la versión Reina Valera de lo que dice el Mateo de
Shem Tov en relación a poner la otra mejilla?
9.- ¿Qué significa que al que quiera ponerte a pleito y quiera quitarte la túnica que
también le dejes la capa?
10.- ¿Qué actitud debemos tener con quien le prestamos y después no nos paga?
11.- Explica el aspecto histórico-cultural de la enseñanza de Yeshúa cuando dijo que a
cualquiera que te obligue a llevar la carga una milla, que la lleves dos.
12.- De acuerdo al principio que enseñó Yeshúa a sus discípulos qué actitud debemos
tener cuando se nos interrumpe cuando alguien nos pide un servicio.

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13.- ¿Qué implica que Yeshúa haya enseñado que no peleemos por las cosas materiales y
por otro lado que cuando se nos pida un servicio, hagamos más de lo que se nos pide?
14.- ¿Qué implica que no neguemos cuando se nos pide prestado?
15.- ¿Amar al prójimo y aborrecer al enemigo en un mandamiento que se encuentra en la
Tora?
16.- ¿Por qué Yeshúa habla de aborrecer al enemigo?
17.- ¿Cuál es el énfasis de la Tora en relación a los enemigos?
18.- ¿Cómo enseñó Yeshúa a amar a nuestros enemigos?
19.- ¿En qué se conoce que se es discípulo de Yeshúa?
20.- ¿Qué implica el mandamiento de ser perfecto?

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Cuestionario Mateo 5:33-48 Sed perfectos
1.- ¿Con qué palabra se relaciona la palabra “juramento”? Con la palabra “siete” que
implica totalidad
2.- ¿Cómo se relaciona la enseñanza de Yeshúa con mandamiento establecido en
Deuteronomio 10:20? La intención de la ley es que se cumpla lo que se está jurando.
3.- ¿Qué es un cerco de protección en relación a la Torah? En la Torah se establece como
mandamiento que si tienes escaleras en tu casa debes poner y cerco de protección para
evitar accidentes.
4.- ¿Por qué Yeshúa dijo que ya no se jurara? Porque Yeshúa está poniendo un cerco de
protección para que no se siga blasfemando el Nombre del Señor al no cumplir los
juramentos.
5.- ¿Qué enseñó Yeshúa si además de decir “sí” o “no” tenemos se nos pide que juremos?
Porque no se cree en nuestro sí o en nuestro no.
6.- ¿Qué principio aprendemos de no tener que jurar para que nos crean? Que tenemos
que ser veraces y cumplir lo que prometemos.
7.- ¿Cuál fue la intención del mandamiento establecido vida por vida, ojo por ojo, diente
por diente, mano por mano, pie por pie, quemadura por quemadura, herida por herida,
golpe por golpe (Éxodo 21:24-25)? Limitar la venganza en relación a la equidad,
compensar el daño.
8.- ¿Cuál es la diferencia de lo que dice la versión Reina Valera de lo que dice el Mateo de
Shem Tov en relación a poner la otra mejilla? Que no seamos ingenuos como para pensar
que no nos seguirán golpeando, de tal manera que lo prudente es huir o alejarse de esa
persona.
9.- ¿Qué significa que al que quiera ponerte a pleito y quiera quitarte la túnica que
también le dejes la capa? Significa que no peleemos por cosas materiales.
10.- ¿Qué actitud debemos tener con quien le prestamos y después no nos paga? Asumir
la pérdida sin enojo ya que antes de prestar debimos asumir la posibilidad de que la
persona no nos pudiera pagar.
11.- Explica el aspecto histórico-cultural de la enseñanza de Yeshúa cuando dijo que a
cualquiera que te obligue a llevar la carga una milla, que la lleves dos. Tiene que ver con el
tiempo en que los romanos por ley se les permitían obligar a un judío a llevarle la carga
por una milla, tenía que ver con una ley del gobierno romano.

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12.- De acuerdo al principio que enseñó Yeshúa a sus discípulos qué actitud debemos
tener cuando se nos interrumpe cuando alguien nos pide un servicio. Pensar que en el
ministerio no hay interrupciones sino solo oportunidades para servir.
13.- ¿Qué implica que Yeshúa haya enseñado que no peleemos por las cosas materiales y
por otro lado que cuando se nos pida un servicio, hagamos más de lo que se nos pide?
Que son más importantes las personas que las cosas.
14.- ¿Qué implica que no neguemos cuando se nos pide prestado? Implica en prestar
cuando podamos hacerlo incluso a dar como acto de generosidad, como regalo.
15.- ¿Amar al prójimo y aborrecer al enemigo en un mandamiento que se encuentra en la
Tora? No, el mandamiento es amar al prójimo pero no dice que aborrezcamos a nuestro
enemigo.
16.- ¿Por qué Yeshúa habla de aborrecer al enemigo? Porque así se estableció en la
tradición oral.
17.- ¿Cuál es el énfasis de la Tora en relación a los enemigos? Amar a nuestros enemigos.
18.- ¿Cómo enseñó Yeshúa a amar a nuestros enemigos? Dando su vida en la cruz y
bendiciéndolos porque no sabían lo que hacían.
19.- ¿En qué se conoce que se es discípulo de Yeshúa? En que nos amemos unos a otros.
20.- ¿Qué implica el mandamiento de ser perfecto? La palabra perfecto en hebreo es la
palabra “tamim” que literalmente significa entero, entero, íntegro, llegar a la plenitud
de la madurez.