SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 58
Descargar para leer sin conexión
அ ெஜ எ ேவ
- தாதா
Edited by Dr. Niruben Amin and Translated in Tamil by Followers
ம திர
(வா ைகய ஏ ப தைடகைள, தக ம திர க )
நேமா வதராகாய
வ , ெவ க அ பா ப டவைர நா வண கிேற
நேமா அ ஹ தான
அக பைகவ களான ேகாப , ஆணவ , ஏமா , ேபராைச ஆகியவ ைற
அழி உய ட இ பவைர நா வண கிேற
நேமா சி தான
ரணமான ேமா ச எ ற சி த கதி அைட தவ கைள நா
வண கிேற
நேமா ஆய யான
பரமா ம அ பவ ெப ம றவ க ஆ மஞான ெபற
ெச கிற ஆ ம வ ஞான கைள நா வண கிேற
நேமா உவ ஜாயான
பரமா ம அ பவ ெபற தா க ெகா ம றவ க
க ப ெகா ஆ ம ஞான கைள நா வண கிேற
நேமா ேலாேய ச வ சாஹுன
உலகெக இ ஆ ம ஞான ெப ற ன த கைள
நா வண கிேற
ஏேசா ப ச ந காேரா
இ த ஐ வண க க
ச வ பாவ பனாசேணா
அைன பாவ க ம கைள அழி வ
ம களான ச ச ேவசி
அைன ம கள கள ேல
பதம ஹவய ம கள
இ தா மிக உய ய
ஓ நேமா பகவேத வா ேதவாய
மன த உ வ ைமயான ஆ ம நிைல அைட தவைர நா
வண கிேற
ஓ நம சிவாய
உலக நல உ ைணயாக இ த அைன மன த கைள
நா வண கிேற
ெஜ ச சிதான த
அழிவ றி பர ெபா ைள அறிவேத ேபரான த
"ஞான " றி த க ைர
1958- ஆ ஜூ மாத மாைல ெபா மா
ஆ மண அளவ அ பாலா ஜி பா பேட எ
ஒ ப த , க மான ஒ ப ததார . இவ ர நக
ரய நிைலய தி பரபர பாக இ த நைடேமைட றி
ஒ அம பலைக ம அம தி தா . ர இ தியாவ
ேம ப தி மாநிலமான ஜரா தி ெத ப திய
உ ள நகரமா . அ ேக அ த நா ப தி எ நிமிட கள
நிக த ஒ மிக றி ப ட த கதா . அ ேபா தா
அ பாலா எ .பேடலி ஆ ம றறி ச ெட ஒ
கண தி நிக த . இ த நிக வ ேபா அ கண தி
இ அவர த ைன றி மாக உ கி மைற
ேபாய ன. அவ றி மாக அ பாலா எ
த ன ைல எ ண கள லி , ேப சிலி ,
ெசய கள லி வ ப டவராக ஆனா . அவ மா ட
இன தி ய த வ ந லறிவ வழியான இைறவன
ஒ உய வா க வ யாக ஆனா . அவ இைறவைன, தாதா
பகவா என அைழ தா . தா ச தி கி ற
ஒ ெவா வ ட , இ த ப ர , தாதா பகவா எ
வ மாக உ ெகா ளா . அவ அைன உய
வா உய ன கள ட வா கிறா . ஒ ேவ பா
யாெதன அவ எ றி மாக ெவள பா
ெகா ளா . உ கள அவ இன ேம தா உ ெகா ள
இ கிறா .
நா யா ? கட யா ? இ த உலகிைன நட வ
யா ? வ ைன எ ப எ ன? ஆ ம வ தைல எ றா
எ ன? இ ப யான உலகி ஆ மக ேக வ க
அைன தி நிக வ தா பதிலள க ப டன.
இ வ தமாக இய ைக அ பாலா ஜிபா ப ேடலி
லமாக உலகி பரம த சன அள த .
அ பாலா , ஜரா தி பேராடா நக ஒ ைண
ப தியான தா ஷாலிய ப ற பாதர கிராம தி
வள தா . அவர மைனவ ய ெபய ஹராபா.
ெதாழிலளவ அவ ஒ ப த ெதாழிலராக இ தா ,
இ ல தி அவர வா ைக ம அவைர றி இ த
ஒ ெவா வ ட அவ ெகா த பழ க , அவ
ஆ ம றறிவ ைன அைடவத ேப மிக சிற
வ ள வதாக இ த . ஆ ம றறிவ னராக ம
ஞான ய நிைலைய அைட தவராக ஆன ப ற (ஞான
ஒள ெப றவ ) அவர உட ஒ ெபா நிைல அறவ ய
கா பைம பாக ஆன .
அவர வா நா வதி ஒ அ பைட
ெகா ைகயாக, த ம தி வண க இ க டா , ஆனா
வண க அைன தி த ம இ ேத ஆகேவ
எ பத ேக ப வா தா . அவ தன ெசா த
பய பா காக எவ ட இ பண ைத ெப றதி ைல.
அவ தன வண க ெதாழிலி கிைட த லாப கைள, தன
அ யா கைள இ தியாவ ப ேவ ப திக ன த
பயண ேம ெகா வத பய ப தினா .
அவர வா ைதக அ ர வ ஞான
என ப கி ற ஆ ம றறிவ திய, ேநர யான ம
ப கள ற பாைத கான அ தளமாக ஆய ன. அவர ெத வக
லமான வ ஞான ப ேசாதைன(ஞானவ தி) வழியாக, அவ
இ த ந லறிவ ைன ம றவ க இர ேட மண ேநர தி
உ ேள றினா . ஆய ர கண காேனா இ ேபா ட, இ த
ெசய ைறய வழி அவர அ க ைணைய
ெப ளன . "அ ர " எ றா ப கள ற என ெபா ,
அதாவ ஒ வ ைச கி அ ல ஒ க வழி
எ பதா . இ ேபா அ ர தா ஆ ம ேபரான த
பரவச தி கான ஒ ேநர யான கவழியாக
க டறிய ப ள .
தாதா பகவா யா ?
"தாதா பகவா " யா எ பதைன ம றவ க
வ ள ெபா அவ ,
இ ேக ந க கா ப “தாதா பகவா " அ ல,
ந க கா ப "ஏ.எ .ப ேட ". நா ஞான , எ
உ ெகா ளவ தா "தாதா பகவா " ஆவா . அவேர
உ ைறகி ற ப ர ஆவா . அவ உ க இ
உ ெகா ளவ ைல. ஆனா அேத ேநர அவ எ
வ மாக உ ெகா ளா . நா ஒ பகவா அ ல.
நா எ இ கி ற தாதா பகவாைன வண கிேற .
ஆ ம ஞான தி கான த கால இைண
நா சில ம க சி திகைள (சிற பான ஆ மிக
வ லைமக ) தன ப ட ைறய உ ேள ற ேபாகிேற .
நா மைற த ப ற , அைவக கான ஒ ேதைவ
இ காதா? வ கால தைல ைற ம க இ த பாைத
ேதைவ ப , இ ைலயா?
- தாதா
பரம ய தாதா த ைன காண வ கி ற
அைனவ ஒ திைசவான உலகிய ெதாட க கான
ந லறிவ ைன , அ ேபாலேவ ஆ மா ப றிய
ந லறிவ ைன உ ேள ற , ச ச க க அள க
நகர -நகரமாக, நா -நாடாக ேபாவ வழ கமான .
அவ ைடய அ திம நா கள அதாவ 1987- ஆ
ப ப திய அவ , தன பண ைய ெதாட
ஆ வத காக தன சி திகைள டா ட நி ெப அமி
அ ள னா .
பரம ய தாதா 1988- ஆ ஜனவ 2- நா
தன உடைல வ ந கிய ப ற , டா ட நி ெப அவர
பண ய ைன ெதாட ஆ றினா . அத காக அவ
இ தியாவ நகர க கிராம க பயண க
ேம ெகா ட ட உலகி க ட க அைன தி
வ ைக த ெவள நா பயண கைள ேம ெகா டா .
அவ 2006- ஆ மா 19 வைர அ ர
வ ஞான தி ைடய தாதா ய ப ரதிநிதியாக
ெதா டா றினா . அவ தன பண காக தா ஆ றிய
ெபா ப ைன தப பா ேதஷாய ட ஒ பைட வ ,
தன த உடலிைன வ ெச றா . நவன கால தி கான
ஆ ம றறிவ உ ய எள ைமயான ேநர யான
பாைதயான அ ர வ ஞான தி ஆதார ெசய உ வ ைன
உ வா வதி அவ க வ யாக ெசயலா றினா .
கண கான, ஆய ர கண கான ஆ மக சாதக க இ த
வா ப சாதக ைத ப றி ெகா த கள உலகியலான
கடைமகைள நிைறேவ ெபா ய ஆ மாவ
அ பவ தின நிைல நி றவ க ஆகிறா க . அவ க
த திர திைன த கள அ றாட வா ைகைய நட
ெபா இ ேகேய இ ேபாேத அ பவ கி றன .
அ ர வ ஞான ச ச க ைத நட வத கான சி தி
வ லைமைய ஞான தாதா , தப பா ேதசா ,
ய நி ெப அமின ன ைலய தர ப ட . 1988
ம 2006 ஆ கள இைட ப ட கால தி , அவ
தாதா ய க டைளய ப டா ட நி ெப அமின
வழிகா த இண க ேதச அளவ ச வேதச
அளவ ச ச க திைன அள தி கிறா . இ ேபா இ த
ச ச க க அ ர வ ஞான வ திக ஆ மஞான
தப பா ேதசாய வழியாக தவ ர ட ெதாட
ெகா கி றன.
சமய கள உ ள வலிைம வா த ெசா க ,
சாதக க த கள ஆ மக வ தைல ஆைச ய
பாைதைய கா வதாக உ ளன. ஆ ம ைத ப றிய ந லறி
எ பேத சாதக க அைனவர இ தி இல கா . இ த
ந லறி தக கள இ ைல. ஆ மாைவ ப றிய
ந லறி இ றி ஆ ம வ தைல எ ப இ ைல. அ ஒ
ஞான ய இதய தி உ ள . எனேவ, ஆ மாைவ ப றிய
ந லறி ஒ ஞான ைய ச தி பதனா தா அைடய .
அ ர வ ஞான திைன வ ஞான வமாக (வழி
ைறயாக) இ ட ஒ வ ஆ மஞான தி வா கி ற
ஆ மக வ ஞான ைய ச தி பதா அைடய
இ த ெமாழிெபய ப றிய றி
தாதா அ ல தாதாஜி என அைனவரா
அறிய ப ஞான அ பாலா எ .பேட ,
தன ஆ ம றறி ப றிய வ ஞான ம
உலகியலான உ ெதாட ப றிய கைல ஆகியவ ைற
மிக ச யான ைறய ஆ கில தி ெமாழிெபய ப
எ ப இயலாத ஒ றா எ வ வழ க .
சாதக ெத வ க படேவ ய ெபா ள சில
ஆழ ைத , தி ைமைய இழ ததாக தா இ .
எனேவ, தன உபேதச கைள மிக லியமாக
ெகா வத ஜரா ெமாழி க ெகா வத
கிய வ ைத அவ வலி தினா .
எ றா ட, தாதா தன லமான
வா ைதக ஆ கில ம ப ற ெமாழிக வழியாக
உலகி ெகா ேச பத காக தன ஆசிகைள அ ள னா .
உலகி ள ப ப ெகா கி ற மா ப ட
உய வாழிக , த ெவள ப த ப இ கி ற
மிக அ தமான அ ர வ ஞான தின வா வ யலான
த திர ைத அைடய ேவ எ ப அவர ஆ த
ஆைச ேவ ைக மாக இ த . இ த வ ஞான தி
ெசய ைறயான வ லைமக ப றிய அ பவ
மகி சிைய உலக பயப திேயா ஏ ெகா ஒ
நா நி சய வ எ அவ றி ப ளா .
இ ஞான ஷரான தாதா ய உபேதச கள
சாரா ச ைத உலகி வழ வத கான ஒ பண வான
ய சியா . அவர வா ைதகள அ நாத ,
ெச தி அ ப ேய கா க ப டதாக இ க மி த கவன
எ ெகா ள ப கிற . இ த ெமாழிெபய ஏேதா
ெமாழியளவ ம அவர வா ைதக மா றி தர ப ட
ஒ ற ல. இதைன உ வா கியதி பல நப க மிக
வ ழி ண ட பண யா றி ளன . எனேவ அவ க
அைனவ ஆ த ந றிய ைன
ெத வ ெகா கிேறா .
அவர உபேதச க எ பர ப ட திய
க ல தி கான ஒ வ கநிைல கம இ . இ த
ெமாழிெபய ப தவ க எ காண ப , அைவ இத
ெமாழிெபய பாள க உைடயேத ஆ எ பைத கவன தி
ெகா க, அவ க காக நா க உ கள ம ன ைப
ேகா கிேறா .
பதி பாள றி
வா ைகய ஒ ெவா ச த ப தி நாேம
தேலா எதிராள ைய அ ச ேபாகவ ைல எ றா
பய கரமான ேமாத ஏ பட தா ெச . வா ைக
தவ ரமானதாக மாறி, இ திய தானாகேவ நா அ ச
ேபாகேவ ய க டாய ைத உலக நம ஏ ப தி த
வ . ண ட நா அ ச நட ெபா ,
ேமாத ேபா தவ க ப க -அைமதி ஏ ப .
வா ைக எ ப அ ச நட க ேவ ய
ஒ ேற தவ ர ேவ ஒ மி ைல. ப ற த இற
வைர அ ச ேத நட க ேவ . இைத ச ேதாஷமாக
ெச தா ச வ த ேதா ெச தா ச . ப ப
ப தி தா ப கா வ டா , அ ச
ப தா ஆக ேவ . க யாண ெச சமய தி
அைன ச ேதாஷமாகேவ இ . ஆனா க யாண
ஆன ப ற வா ைக வ கணவ மைனவ
இைடேய பர பர அ ச த இ க ேவ . இர
ேவ ப ட இய க ெகா டவ க ஒ றாக வசி , த க
வா ைகைய வா திட ேவ . இதி ஒ வேரா
ஒ வ பர பர ஒ திைசேவா அ ச நட க
ேவ . இ ப ப ட ண ய ெச தவ க எ தைன
ேப இ கிறா க இ த கால தி ? மா இராம ச திர
தி சீதா ப ரா இைடேய ட பல
ேவைளகள க ேவ பா க இ தன இ ைலயா?
ெபா மா , அ ன ப ை மக ேப கால தி வனவாச
நட தன இ ைலயா? அவ க எ ப ெய லா அ ச
தேலா நட தி பா க ?
தா , த ைத ம ழ ைதகேளா ஒ ெவா
நிைலய அ ச நட க ேவ ய கிற .
திசாலி தன ேதா அ ச நட த க எ
ெசா னா அைமதி நில , க மவ ைன உ கைள
க ப தா . ப தி , ந ப கேளா , ெதாழிலி
ேமலதிகா ேயா , வ யாபா ேயா அ ல தரக கேளா ,
ம தநிைலய அத ேபா ேகா என அைன இட கள
நா அ ச ேபாகவ ைல எ றா ந மிட
க கள ெப ைமக வ ேச வ .
ஆைகயா அைன இட கள அ ச த எ பதி
ேத சி ெப வா ைக நட ெபா மன தன
வா ைகய திற க படாத க எ எ ேம
இ கா . ஞான பரம ய தாதா ய ெபா னான
வா கியமான “அ ஜ எ ேவ ” அதாவ “அைன
இட கள அ ச ெச த ” எ பைத உ க
வா ைகய உ வா கி ெகா க எ றா உலக
கமானதாக மாறி வ .
ெஜ ச சிதான த
டா ட . நி ெப அமி
1 அ ெஜ எ ேவ
அைன இட கள அ ச
ெச த
இ த ெசா ெறாட ைன உ வா கி ெகா க
ேக வ யாள : இ ேபா வா ைகய அைமதி நிர ப ய
எள ய பாைத ேதைவயாக இ கிற .
தாதா : ஒேர ஒ ெசா ெறாட ைன உ க
வா ைகய ந க ஏ ெகா வ களா? அைத
ச யாக , ஒ காக எ ெகா வ களா?
ேக வ யாள : ஆ .
தாதா : “அ ஜ எ ேவ ” அதாவ அைன
இட கள அ ச நட த . இைத ந க உ க
வா ைகய பழக ெதாட கி வ க எ றா பல
வ ஷய க நிைறேவறிவ . உ க அைமதி
தானாகேவ கிைட வ . ெதாட க தி ஆ மாத க
வைர தைடக வ , ப ன தானாகேவ அைமதி
நிைலநா ட ப . த ஆ மாத க வைர
ெச தவ றி கான எதி வ ைனக ஏ ப . ஆைகயா
அைன இட கள அ ச ெச க .
பய கரமான இ த கலி க கால தி நா அ ச
ெச லவ ைலெய றா , நா வ வ ேவா .
உலகி ேவ எ ஏ படவ ைல எ றா
பரவாய ைல. ஆனா அ ச ெச இய
ஏ ப ேட ஆக ேவ . எதி இ பவ அ ச
நட காதவராகேவ இ வ ேபாக . ஆனா ந க
2 அ ெஜ எ ேவ
அ ச நட ெகா ேட இ தா , இ த வா ைக
எ கடலிைன கட ந க கைர ேச வ வ க .
யாரா ம றவ கைள அ ச நட க கிறேதா, அவைர
எ த க வ அைடவதி ைல. அைன
இட கள அ ச ெச க .
ஒ ெவா வ ட அ ச க பழகி வ த தா ,
மிக ெப ய த ம ஆ . இ த கால தி பலவைகயான
இய உைடயவ க இ கி றா க . ஆைகயா
அ ச ேபாகாம இ தா எ ப நட க ?
கிட ேவ டா , அ ச ெச க
மா வ தா உலகி இய ஆைகயா , ெதாட
மா ற நைடெப வ கிற . ஆனா த ம க
பழ கால ைத ெக யாக ப ெகா கிறா க .
உலக ேதா இைசவாக ெச க , இ ைலெய றா
அ ப ம ய ேந . உலக நியதி ப அ ச ேபாக
ேவ . நா தி ட கேளா , ேஜ ப தி ட கேளா என
அைனவேரா அ ச ேபாகிேற . நா தி டேனா
ேப ெகா தா அவ ந மனதி அவ
ெபா க ைண இ கிற எ வ ள . நா
அவன ட தி , ந ெச வ தவ எ வதி ைல.
ஏென றா அ அவ ைடய க ேணா ட . ஆனா பல
அவ பயேன இ லாதவ எ ெற லா றி வைச
பா கிறா க . அ ப பா தா வ கீ க ெபா ய க
இ ைலயா? உ ைமேய இ லாத ஒ வழ ைக நா
ெஜய வ ேவ எ பவ க ெபா ய க தாேன,
ேவ எ ன? க வைன கயவ எ ேவா . ஆனா
ெம ேய இ லாத வழ ைக ெம யான எ ஆ
அவ கள ம எ ப ந ப ைக ெகா வ ? இ தா ,
அவ க வ யாபார நட கிற இ ைலயா? யாைர ேம
நா ெபா ய எ வதி ைல. அவரவ த தம
3 அ ெஜ எ ேவ
க ேணா ட திலி பா ேபா ச தா . ஆனா
கள வதனா ஏ பட ய வ ைள கைள ப றி நா
அவ க ய ைவ ேப .
தவ க வ உ ேள வ த டேனேய எ ன
வா க ெத மா? இ இ அலமா யா? இ
வாெனாலியா? இ ஏ இ ப இ கிற ? அ ஏ அ ப
இ கிற ? எ ெற லா ஏதாவ ஒ ைற ப
ெகா ப ர சைன வள ப . ஐயா, இைளஞ கேளா
ந ேபா பழ க . கால மாறி ெகா ேட இ .
பைழயன கழித - தியன த எ ப தாேன உலக
இய . தியைவ இ ைல எ றா எ ப வா ைக
இய ? இ ப ப ட தியன எ ண ற ைற
வ தி கி றன, ெச றி கி றன. இைவ ப றிெய லா
ேமாத ேபா ைக ேம ெகா ள டா . உ க
ச மதமி ைல எ றா , ந க அைத ப ப ற ேவ டா .
எ த ஒ ஐ எ ன டமி வ லகி இ க எ
ந மிட வதி ைல. ந க உ ண வ பவ ைல
எ றா உ ணாத க . ஆனா இ த ெப யவ க அத
ம த க எ சைல ெவள ப தியவாேற இ பா க .
இ த க ேவ பா க எ லா க மா ற தினா
ஏ ப பைவ. ழ ைதக கால தி ேக ப நட
ெகா வா க . தி திதாக உ ப தி ஆகி ெகா ,
கா சியள ெபா க ம ேமாக ஏ ப . எ சி
வய த ெகா ேட இ த உலக ச யான திைசய
ெச கிறதா-இ ைலயா எ ஆழமாக ஆரா
வ தி கிேற . இ த உலக ைத மா ற ய வ லைம
யா ட தி இ ைல எ பைத நா ெகா ேட .
ஆைகயா யாரானா மா கால தி ேக ப த கைள
ச யைம ெகா ள ேவ . ைபய திய ெதா ப
அண வ தா , எ ன இ ப ஒ ெதா ப ைய
ேபா ெகா வ தி கிறாேய எ ேக காத க .
மாறாக, இ தைன அழகான ெதா ப எ ப உன கிைட த
4 அ ெஜ எ ேவ
எ உ கைள ச யைம ேக க . இ ேபால
அ ச க பழ க .
அெசௗக ய தி ெசௗக ய ைத கா க எ ேற
நம சமய கிற . எ கா டாக, ஒ நாள ரவ ,
ப ைக வ க அ காக இ பதாக நா உண ேத .
நா உடேன அைவ மிக மி வாக இ பதாக எ மனைத
ச யைம ெகா ேட . இத வ ைளவாக அைவ என
மிக ெசௗக யமாக இ தன. நம ஐ ல க வாய லாக
நம கிைட அறி தா அெசௗக ய ைத நம
கா கிற . ஆனா ஆ மஞான ெசௗக ய ைத உணர
ெச கிற . ஆைகயா ஆ மாவ ேலேய ஈ ப இ க .
ஏ ெகா ளாத ம க ட அ ச த
சா கைடய லி நா றம தா அேதா
ச ைடய ட ெச வ களா எ ன? இைத ேபாலேவ
மன த க நா ற ைத பர கிறா க , அவ கேளா
ச ைட கா நி ப க ? நா ற பர பவ க
அைனவைர சா கைட எ ேவா . மண
பர பவ கைள ந மல க எ ேபா . இர ைட
அ ச ெச ல ேவ . ப ற ற உண வ அதாவ
வ -ெவ இ லாத நிைலய இ க ேவ .
ந லைவ-ெக டைவ எ ற க க காரணமாகேவ
நம யர ஏ ப கிற . நா இர ைட ேம
சமமானைவயாக எ ெகா ள ேவ . ஒ ைற நா
ந ல எ ேபா ம ற அேதா ஒ ப ைகய தயதாகி
வ கிற . அ நம ப ர சைன த வதாக அைமகிற .
இர ைட நா இைண பா க ெதாட கிேனா
எ றா , எ த பாதி நம ஏ படா . அைன
நிைலகள அ ச ெச ல ேவ எ பேத எ
5 அ ெஜ எ ேவ
ஆேலாசைன. உ ைம ேப ேவா ட தி ச , ெபா
ேப ேவா ட தி ச அ ச ெச ல ேவ .
யாராவ எ ன ட தி வ , உன அறிேவ கிைடயா
எ றினா , அைத நா அ ச வ , என
தா அறி ப ேத கிைடயாேத, இ லாத ஒ ைற ஏ
இ ேத வ தி கிற க . உ க இ இ தா
ெத . ஆனா என சி வயதிலி ேத ெத
எ ேப . இ ப றினா ச கட வ லகி வ
இ ைலயா? ப ற அவ ந மிட ந அறிைவ ேத
ெகா வர மா டாேர! இ ப ந க அ ச
ெச லவ ைல எ றா எ ப ந க உ க நிஜ
இ லமான ேமா ைத ெச அைடவ க ?
மைனவ ேயா அ ச ெச த
ேக வ யாள : அ ச ேபாவெத றா எ ப
எ பைத ெதள ப த ேவ .
தாதா : ேவைலய லி வ வர தாமதமாகி,
மைனவ க ெகா டா எ றா , இ தைன தாமதமாக
வ கிற கேள, இெத லா ச படா எ பன ேபா ற
ெசா கைள பய ப தினா , ந க அ ேபா எ ன
ெசா ல ேவ ெம றா , ஆ , ந வ ச தா . ந
றினா நா தி ப ெச வ கிேற , அ மதி
அள தா உ ேள வ கிேற எ க . அ ேபா
அவ இ ைலய ைல, ந க ெச வ டாத க . இ ேகேய
அைமதியாக ப உற க எ பா . உடேன ந க , ந
அ மதி தா உ கிேற , இ ைலெய றா அ ப ேய
உற கி வ கிேற எ ற க எ றா , அவ ,
இ ைலய ைல உ க எ பா . அ ேபா ந க
அவ றியப உ ண ேவ . அதாவ , அ ச
ெச க . ப ற காைலய அவ உ க
6 அ ெஜ எ ேவ
ப ரமாதமான ேதநைர அள பா ; மாறாக ந க மிர ன க
எ றா க ைத ேகாப ேதா ைவ ெகா ேதநைர
அள பா . நா க வைர இ த ேகாப மி த ழ
ெதாட .
கி ச யா - ப ஸாவா எைத உ ப ?
அ ச ெச ல இயலவ ைல எ றா எ ன
ெச கிேறா , மைனவ ேயா ச ைட தாேன ேபா கிேறா .
ேக வ யாள : ஆ
தாதா : அ ப யா? எத காக மைனவ ேயா ப ர சைன?
அ ப ப ர சைனய ஈ ப வதா எ ன கிைட க
ேபாகிற ? உ க மைனவ உ ளப ேய உ க
ெசா தி ப இ கிற .
ேக வ யாள : கணவ லா ஜா உ ண
ேவ எ ேதா கிற , ஆனா மைனவ கி ச
சைம தா எ றா ச ைட கிற .
தாதா : ச ைட உ வான ப ற மைனவ
லா ஜா ெச வாரா? இ ைலேய! ேவ
வழிய லாம கி ச ைய தாேன உ ண
ேவ ய கிற
ேக வ யாள : ப ற ேஹா டலி இ ப ஸா
வரைவ க ப கிற .
தாதா : அ ப யா? அதாவ இ ேபாய ,
அ ேபாய . ப ஸா ைழ வ கிற ,
ச யா? ஆனா நம லா ஜா ேபாேய ேபா
7 அ ெஜ எ ேவ
வ ட , இ ைலயா? அத பதிலாக உ க
மைனவ ய ட ந க உன எ ச ெய
ப கிறேதா, அைதேய ெச எ றிய த க எ றா ,
அவ ேம ட உ க வ பமானைத ெச
ெகா க ேவ எ ற உண உ டா தாேன!
அத அவ வா , இ ைல உ க
வ பமானவ ைற நா ெச கிேற எ பா . அ ேபா
ந க லா ஜா ெச ெகா எ க .
ஆனா தலிேலேய ந க லா ஜா ெச ெகா
எ றிய தா , அவ , இ ைல நா கி ச தா
ெச ேவ எ றி பா .
ேக வ யாள : இைவ ேபா ற க ேவ பா கைள
ேபா க ந க எ ன மாதி யான வழி ைறைய ப ைர
ெச கிற க ?
தாதா : நா வழி ைற இ தா – அைன
இட கள அ ச ெச க , அ ஜ ெச
ெகா க எ ப தா . மைனவ கி ச ெச ய
ேவ எ றா , ந க அத இைச ெகா க .
அேத ேபால ந க , நா ெவள ேய ெச லலா , ச ச க
ெச ேவா எ றா , அத அவ இைச ெகா க
ேவ . அ ச நட க ேவ . தலி யா
கிறாேரா அவேரா அ ச நட க பழ க .
ேக வ யாள : அ ப ெய றா தலி யா ேப வ
எ பதி ப ர சைன ஏ ப ேம!
தாதா : ஆ , ச தா . அ ப ெய றா ச ைடய
ெகா ள . அைத தா ச ைடய பவேரா
அ ச ெச க . ஏென றா உ க
க பா எ கிைடயா . யா க பா
அைன இ கி றன எ பைத நானறிேவ .
8 அ ெஜ எ ேவ
அ ப ெய றா அ ச நட பதி உ க
ஆ ேசபைண ஏ இ கிறதா சேகாதரேன?
ேக வ யாள : இ ைல, க பாக இ ைல.
தாதா : சேகாத , உ க ஆ ேசபைண ஏ உ டா?
ேக வ யாள : இ ைல.
தாதா : அ ப ெய றா உட ப ேபாக ேவ ய
தாேன! அைன இட கள அ ச ெச க .
இதி எ ன ஆ ேசபைண இ க ேபாகிற ?
ேக வ யாள : இ ைல க பாக கிைடயா .
தாதா : தலி அவ உ கள ட ெவ காய ப ேகாடா,
ல , கா என அைன ைத ெச எ றிய தா ,
அத ந க இைசவாக நட க ேவ . மாறாக இ
கைள பாக இ கிற , சீ கிரமாக க ேவ எ
உ க மைனவ றினா அத ந க இைசவாக நட
ெகா ள ேவ . அ ேபா ந க ஒ ந பைர பா க
ெச ல ேவ ய தா ட, ந க அவ ேப
இடமள சீ கிரமாக உற க ெச ல ேவ .
ஏென றா ந பைர ப ற சமாள ெகா ளலா , ஆனா
இ ேக வ அ ப ெச ய யா இ ைலயா?
ந பேரா உறைவ ேபண வ ப ர சைனைய வள
ெகா கிற க , இ ப ெச வ ச ய ல. அதாவ அவ
தலி றினா எ றா , அத ஏ ப ந க இைசவாக
நட க பழக ேவ .
ேக வ யாள : ஆனா எ மண ஒ வ ட
கியமான ச தி ெச ல ேவ , ஆனா மைனவ ,
9 அ ெஜ எ ேவ
ந க ேபாகேவ டா க எ றா அ ேபா எ ன
ெச யலா ?
தாதா : இ ேபா ற க பைனகைள ெச யாத க .
இய ைகய வ தி எ னெவ றா , “மன எ ேக
இ கிறேதா, மா க அ ேக உ ” எ ப தா . அதத
க பைன, ேகாளாறி தா ெகா வ . ந க
அ த நாள ேல அவேர வா , ந க சீ கிரமாக
ெச க எ உ கைள ஊ க ப வா . வ
க பைனயா அைன சிைத ேபா . ஆைகயா ஒ
தக தி எ ன எ திய கிற எ றா , “மன
இ தா மா க உ ” எ றி ப ட ப கிற .
இைத ப ப றி நட த க எ ெசா னா , பலவ ைற
சாதி க . ப ப றி நட ப க தாேன?
ேக வ யாள : ஆ , க பாக.
தாதா : ச , உ தியள க . அட, உ தியள
வ கேள! உ கைள ேபா றவ கைள தா மேனாதிட
மி கவ க எ பா க . வா க .
உண ேவைளகள அ ச நட த
நிைறவான வா எ ப அைன இட கள
அ ச ெச வைதேய ெசா கிேறா . இ ேம பா க
நிைற த உலக . க ேவ பா கைள கைள
ேனற ேவ ய கால . ஆைகயா ம க நா
அள கியமான க எ னெவ றா ,
அைன திட கள அ ச நட ெகா க .
அ ச , அ ச , அ ச . ேமா ேல அதிக உ
இ கிற எ ெசா னா , தாதாைவ நிைனவ
ெகா க , அ ச நட ப ப றி அவ றியைத
10 அ ெஜ எ ேவ
நிைன பா க . யா இ த ச சார கடலிலி
வ தைல அைடய வ கிறா கேளா, அவ க அ ச
ெச ல தா ேவ ய . கணவ -மைனவ
இ வ ட தி யாராவ ஒ வ ப ர சைன உ டா கினா ,
ம றவ இைண பாக இ க ேவ . அ ேபா தா
உற க பல ப , அைமதி நில . யாரா அ ச
ெச ல யவ ைலேயா, அவ கைள ம க மனநிைல
ச ய லாதவ எ ேற வா க . இ த த கால
உ ைமேயா ேபாராட ேதைவேய இ ைல. மன த
எ பவ யா எ ெசா னா , அைன இட கள
அ ச ெச ல யவ . க வ கள ட தி ட
அ ச க பழக ேவ .
ப கவ ைல எ றா ஏ ெகா க
உ கள ட யா ஒ வ அ ச
ேபாகவ ைலேயா, அவ கள ட ந க அ ச ேபாக
ேவ . தினச வா ைகய , மாமியா -ம மக இைடேய
அ ச இ லாம ேபா ெபா , இவ கள எவ
இ லக ப ய இ வ பட ேவ கிறாேரா, அவ
அ ச ேபாக தா ேவ . கணவ -மைனவ
இ வ , ஒ வ கீற ஏ ப தினா ம றவ சீ ப த
ேவ , அ ெபா தா ந த அைமதியான உற
நிைல . அ ச ேபாகாதவ கைள ம க ட
எ பா க . சா ைடய உ ைமகள ப வாத ,
வலி த அவசியம றைவ. அைன இட கள
அ ச ெகா பவேன மன த . அவ தி ட உட
அ ச ெகா வா .
11 அ ெஜ எ ேவ
மைனவ ைய ேம ப வ அ ல அ ச
நட ப
ஒ ெவா வ ஷய தி நா ந எதி
இ பவேரா அ ச நட க பழகி வ ேடாெம றா
அைன ேம எள ைமயானதாகிவ . நா ெச ேபா
எைத ெகா ெச ல ேபாகிேறா ? ஒ வ வா ,
ஐயா, “மைனவ ைய ச ெச ” எ பா . ஆனா அவைர ச
ெச ய ெச ந க அ லவா ேகாணலாகி ேபாவ க !
ஆைகயா மைனவ ைய ச ெச வதி ஈ படாத க , அவ
எ ப இ தா அவைர ச ெய ேற க . சதாச வ
கால அவ ட தா உ க உற எ றா
பரவாய ைல. ஆனா இ ஒ ப ற கால ம
தாேன! அத ப ற ந க எ ேக, அவ எ ேக? இ வ
மரண கால க ேவ ேவ , இ வ க மவ ைனக
ேவ , இதி எ த ெகா க -வா க கிைடயா . இத
ப ற அவ எ ேக ெச வாேரா, இைத யா அறிவா
ெசா க ? ந க அவைர சீ ெச த க எ றா ,
அ த ப ற ப அவ ேவ ஒ வ மைனவ யாகலா .
ஆைகயா ந க அவைர ச ெச ய ேவ டா ,
அவ உ கைள ச ெச ய ேவ டா . எ ப
கிைட தி கிறேதா, அ ப ேய ஏ ெகா க .
யா ைடய இய ைப யாரா மா ற யா . நாய
வா வைள ேத தா இ . ஆைகயா ந க
எ ச ைகயாக இ ெகா க . எ ப இ கிறேதா,
அ ப ேய ஏ க பழ க . அைன இட கள
அ ச ெச க .
12 அ ெஜ எ ேவ
மைனவ தராசி ம த
ேக வ யாள : நா மைனவ ேயா அ ச ெச ல
அதிக ய சிக ேம ெகா கிேற . ஆனா அ ப எ னா
நட க யவ ைல.
தாதா : அைன ெஜ ம தி க ம
வ ைன ப ட . சீர ற ேபா , சீறி லாத ந ,
தி ள ைய ந க தி வதா எ ன பய ? இ த
ெப க எ லா ஏ இ ப இ கிறா க எ
உ க ேதா றலா . ஆனா ந க ஒ த
எ றா , ெப ண ன தராசி ம ெறா த . உ கள ட
எ தைன ைறக இ கி றனேவா, அ த அள அவ
ேகாணலாகேவ இ பா . அ வா தா அைன
அைம க ப கிற எ நா றிய கிேற
இ ைலயா?
ேக வ யாள : ஏேதா அைனவ எ ைன ச ெச யேவ
வ தி கிறா க எ ப ேபா ேதா கிற .
தாதா : உ கைள ச ெச ேத ஆக ேவ . ச
ெச யவ ைல எ றா உலக எ ப இய ?
ச யாகவ ைல எ றா , ந ல த ைதயாக எ ப ஆக
? ெப ண ன எ ப எ றா , அவ க மாற
மா டா க , ஆைகயா நா தா மாற ேவ .
ெப கள இய அவ க மா வைத த கிற .
அவ க மாற மா டா க . ச ,மைனவ எ றா யா ?
ேக வ யாள : ந கேள கேள .
தாதா : “மைனவ த கணவ ைடய சம ெச எைட”.
இ த சம ெச எைட இ ைல எ ெசா னா மன த
ஒ வ வ வா .
13 அ ெஜ எ ேவ
ேக வ யாள : என யவ ைலேய!
தாதா : எ ஜி கள “சம ெச எைடக ”
ெபா த ப கி றன. இ ைலெய றா “எ ஜி க ”
சிைத வ . இைத ேபாலேவ மன தன “சம ெச
எைடக ” எ ெப கைள ெசா லலா . ெப இ தா
அவ வ வ ழ மா டா . இ ைல எ றா , எ த ஒ
ேநா க இ லாம தி திைச ெத யாம தி
ெகா பா . ெப எ ற ஒ தி இ பதா தா
அவ வ தி கிறா , இ ைலெய றா வ
தி வானா ெசா க ?
ேக வ யாள : ஆ , வர மா டா .
தாதா : ஆைகயா தா ெப “சம ெச எைடயாக”
இ கிறா .
ேமாத ஒ வ
ேக வ யாள : பக ளாக, காைல நட த ேமாத மற
ேபாகிற . மாைலய திதாக ேவ ஒ ஆர ப கிற .
தாதா : ேமாத க ப னா இ ச திைய நா
அறிேவ . வ த டாவாத ெச ெகா
ெப ப னாேல எ த ச தி ெசய ப கிற ? ேபசிய
ப ற ம அ ச ேபாக ஆர ப கிறா க . இைவ
அைன ஞான காரணமாக ெத ய ெதாட . ந க
அ ச நட க பழக ேவ , ஏென றா , ஒ ெவா
வ ஷய ஒ எ ற ஒ இ கிற , அ ப
ஒ ேவைள ந ெபா ந க அ ச கவ ைல
14 அ ெஜ எ ேவ
எ றா ந க உ க ம றவ க தைம ெச
ெகா கிற க .
ப ரா தைன வாய லாக அ ச க பழ த
ேக வ யாள : எதி இ பவைர ெகா ள நா
எ ைடய ய சிைய ேம ெகா ேட , அவ எ ைன
ெகா ள ய வ எ ப அவர ய சிைய
ெபா த ஒ எ ெகா ளலாமா?
தாதா : ந ைடய ெபா எ ப அவ ய
ைவ பேதா ேபாகிற . ப ற அவ
ெகா ளவ ைல எ றா அத எ த த கிைடயா .
அ ேபா ந க எ ன ற ேவ எ றா , “ேஹ தாதா
பகவா , இவ ந ல திைய அள க ” எ ப
ம ேம. அவைர ந டா றிேல வ ட யா . இ
கியமான . இ தாதாஜிய அ ச நட த
வ ஞான . இ அ தமான . எ ேக உ களா
அ ச நட க யவ ைலேயா, அத ப ரதிபல கைள
ந க அ பவ வ கி ற க தாேன? அ ச காம
இ ப ட தன . ஏென றா நா எ அதிகார ைத
வ ெகா க இயலா எ ஒ வ நிைன ேபா ,
அவ த ைடய வ சி வழி வ ெகா கிறா
எ ெபா . அவ ைடய வா ைக ெப ய பமாக
மாறி வ . யா இய பான வைகய ேல பயண கிறா கேளா,
அவ கைள ெச ல வ க . இ கலி க . ழ
அ ப ப டதாக இ கிற . ஆைகயா மைனவ , ந க
எத பயன லாதவ எ ேபா ந க , ஆ ந
ச யாக தா ெசா கிறா எ க .
15 அ ெஜ எ ேவ
க னமானவ கேளா அ ச ெச க
ேக வ யாள : நைட ைற வா ைகய ஒ தர ப
ம ேம அ ச ெச த எ ப சா தியமி ைலேய!
தாதா : நைட ைற வா ைகய அ ச ெச த
தா கியமான ; இைத பா அ க ப க
வ டா ட, அைன வ கள ச ைடக
ஏ ப கி றன. ஆனா , இ த வ ச ைடேய
ஏ ப வதி ைலேய எ பா க . அவ க வா வ ய
ைறைய ப ரமாதமான என க வா க . யா ட
உ களா இைச ேபாக இயலவ ைலேயா, அ ேக தா
உ க ச திகைள மலர ெச ய ேவ . சாதகமான
நிைலகள உ க ச தி இ கேவ இ கிற .
எதி மைறயான ழ கள தா பலவன கைள எதி ெகா
ெவ றி ெபற ேவ . எ னா ஏ அைனவ ட
இைசவாக நட க கிற ? எ த அள ந க
அ ச நட கி ற கேளா, அ த அள உ க ஆ ற
அதிக , உ க இயலாைமக பலவன க
தவ ெபா யா . உ ைமயான த அ ேபா தா
ல ப , அ ேபா அைன தவறான த க தக
ேபா .
ெம ைமயான இய ைடயவ க ட அைனவ
அ ச ெச வ வா க . ஆனா க னமான,
ேகாபமான, தவ ரமான இய ைடயவ கள ட ந க
அ ச ெச ல தா ந க ெவ றி ெப றவ க .
எ னதா ேமாசமான மன தனாக இ தா , அவ ட ட
ந க அ ச க தா , ந க உ க க பா ைட
இழ காம அ ச க பழகி வ க எ றா , ந க
ெவ றியாள . உ க க பா ைட இழ தா , அைன
வ . உலகி எ த ெபா ெபா தமான நிைலய
இ கா . நா தா அவ ேக ப ந ைம அ ச க
பழக ேவ ; அ ப ெச ேதா எ ெசா னா உலக
16 அ ெஜ எ ேவ
அழகானதாக ஆ . மாறாக அைத ச ெச கிேற எ
ற ப டா உலக அவல சணமாக உ மாறி ேபா .
ஆைகயா அைன இட கள அ ச க பழ க .
அைன ட ந க அ ச க தா , எ த
ப ர சைன இ ைல.
வ திகைள பா காத க , சீரா க !
ஞான எ பவ எதி இ பவ க னமானவராக
இ தா ட, அவ ட அ ச ெச வ வா .
ஞான ஷைர கவன வா த க எ ெசா னா ,
அ ச ைப ந க க ெகா வ வ க . இத
ப னா இ அறிவ ய எ ன ெசா கிற எ றா ,
வதராக உண எ ற வ -ெவ ப ற நிைல தா
காரண . உ க உ ேள ச ப த இ பத
காரண தா தா யர ஏ ப கிற . நைட ைறய யா
ெசயல ேபா வ கிறா கேளா, அவ கைள
க னமானவ க எ கிேறா . உ க
ேதைவெய றா , எதி லி பவ க னமானவராக இ தா ,
அவைர ச மதி க ெச ய ேவ . ேடஷன ைட
பவ அதிக ேபர ேப கிறா எ றா , அவ
தலான பண ெகா ச மதி க ைவ க ேவ .
இ ைலெய றா நம ைடகைள நா தா ம தாக
ேவ ய .
வ திகைள க தி ெகா ள ேவ டா , தய
ெச சீரா க . எதி இ பவைர சீராக
ெசா வதனா ேநர தா வணாகிற . எதி
இ பவ ட பல தவ க இ தா , ந க உ க
தவ கள கவன ைத ெச தி ேன க . இ ைறய
காலக ட தி நதிைய ேகார எ ேக ேநரமி கிற ?
ேமாசமான நிைலைய ழ எ ய கிற . எ ேக
17 அ ெஜ எ ேவ
பா தா ழ ப , ள ப க நில கி றன. வ
ெச றா மைனவ ய ற சா க , ழ ைதகள
ற சா க , ேவைல ெச றா அ ேக
தலாள ய ற சா க , ரய லி ெச றா ட
ெந கி த கிற . எ ேம அைமதி இ ைல. எ காவ
அைமதி கிைட க ேவ மி ைலயா? யாராவ
ச ைடய டா , ந க க ைணேயா எ ன நிைன க
ேவ ெம றா , ஐேயா பாவ மிக ஏமா ற
எ ச உைடயவராக இ கிறாேர, இ ப ச சரவ
ஈ ப கிறாேர எ நிைன க . யா ஏமா ற தி
இ கிறா கேளா அவ க பலவன க .
ற சா டா? ேவ டா , அ ச
ெச க
வ அரவைண ெச ல பழக ேவ .
ந க ச ச க திலி வ தாமதமாக வ தா ,
வ இ பவ க எ ன ெசா வா க ? ச றாவ
ேநர -கால ப றி அ கைற இ க ேவ டாமா? ச
அ ப ெய றா ச னதாகேவ வ தி வதி
எ ன ப ர சைன இ ? எ நகரவ ைல எ றா
ெச கார அதைன தா சியா வா , மாறாக
எ அ வாகேவ நக ெகா ேட இ தா , ெச கார
தா சியா த ேபாவதி ைலேய! மன த க இ ப
த ப டா , த ப டா ம றவ க ம க
வ வா க . ஆனா பாவ அ த வ ல யா ட ெச
த ைறைய ெசா ?
ச , ஏ இ ப ஒ நிைலைம கணவ
ஏ ப ட ? ஏென றா அவ ன ஏராளமான
ைறகைள க டா , அத வ ைளவாக தா இ
ஏ ப ட . அதிகார தி இ த ேபா அ ேபா ைறகைள
18 அ ெஜ எ ேவ
ம ேம க டா . இ ேபா அதிகார பறிேபான ,
ஆைகயா ற ைறகைள க ெகா ளாம இ க
ேவ . ஆைகயா இ ேபா “ ள -ைமன ” ெச
ெகா க ; அதாவ கட தகால கண வழ கைள சீ
ெச க . யாைர ப றி யா ட ற ப தி ைக
தா க ெச யாம இ க . நா றவாள யாக ஆக
ேதைவய ைல. ற ம பவராக ஆக
ேவ யதி ைல. யா ஒ வ உ கைள அவமான
ெச தா , அைத ந க ஏ ெகா , அதைன ெஜ ம
க மவ ைனய வரவாக ைவ ெகா க . யா ட
ெச ற ெசா ல ேவ டா . இைத ப றி ந க
எ ன நிைன கிற க ? ற ம பவராக இ தா
பரவாய ைலயா? ஆனா இ ப நட பத பதிலாக
தலிேலேய அ ச நட க ெதாட கி வ டா எ ன
தவ இ க ?
தவறாக ேபசியத த
நைட ைறய அ ச நட பைத இ த
கால தி ஞான எ அைழ க ப கிற . ஆ ,
அ ச ெச க , உ க ய சி
ேதா வ யைட தா ம ய க . ந க ஒ வைர
ப றி தவறாக ேப கிற க , உ க நா உ க
க பா இ ைல. ஆனா ப ன ந க அைத
தவ எ உண கிற க . ந மா கட த கால தி
ெச ச பவ ைத சீ ெச ய யா . ஆைகயா
உண வ த டேனேய அவ ட ெச , ந பா, அ த
ேநர தி ஏ எ ேற ெத யவ ைல, அ ப தவ தலாக
ேபசி வ ேட , எ ைன ம ன வ எ ற
ேவ . இ ேபா இைசவாக நட தி கிற க ,
அ ச க ெதாட கிய கிற க , இதி எ ன ஆ ேசப
இ க ?
19 அ ெஜ எ ேவ
ேக வ யாள : இ ைல, ஒ இ க யா .
அைன இட கள அ ச த
ேக வ யாள : பல ைற ஒேர சமய தி இ நப க ட
ஒேர ேநர தி அ ச நட க ேவ ய ைகய , இ த
நிைலைமைய எ ப சமாள ப ?
தாதா : இ வ ட அ ச இைசவாக நட க
. ஏ ேப கைள அ ச ெச ல
ேவ ெம றா ெச ய . ஒ வ , நா
ெசா வைத ேபா ெச கிறாயா எ ேக டா ஆஹா
ெச வ டா ேபாகிற எ ெசா க .
அ தவ இைதேய ெசா க , ந க ெசா னா
ெச வ கிேற எ ெசா க . வ தி க ப டைத
தா எ நட க ேபாவதி ைல. ஆைகயா ச ைட
ஏ படாம இ க எைதயாவ ெச க . கியமாக
அ ச நட த அவசிய . ஆ எ றா தி
கிைட . நா ஆ எ ெசா ேனா , இ தா
த மான க ப டைத தா ஏதாவ நட மா? ஆனா
ம ெசா னா ஏக ப ட ப ர சைனகைள வரேவ ப
ேபாலா .
வ கணவ -மைனவ இ வ அ ச
ெச வ எ பைத த மான ெச ெகா ள ேவ ,
அ ேபா த க தாமாகேவ ப ற . அதிக இ பறிய
ஒ வ இற கினா , ம றவ அ ச ேபாக
ெச ெசய ப டா , த ப ற . ஒ மன தன
ைகய வலி ஏ ப த , ஆனா அைத அவ ம ற
ைகய ட றவ ைல; ம ற ைகயான வலி ைகைய
ப வ இைசவாக நட த . இ த வைகய
அ ச நட தா த க காண . அைன
20 அ ெஜ எ ேவ
இட கள அ ச நட கவ ைல எ றா அைனவ ேம
ப ப தவ களாேவா . ம றவ கைள தி
ெகா ேட இ ேதா ஆைகயா , ப ப தவ க
ஆேனா . ஏேதா ஒ ைற, இ ைற என சில ைற ஒ
நாைய சீ னா அ அட கி ேபா . ஆனா ம
ம ெதாட சீ ெகா ேட இ த க எ றா ,
அ க வ . ந க அைத தின சீ
ெகா கிற க , க ைணய றவ , த க பட
ேவ யவ எ அத ெத வ . இைத நா
ெகா ள ேவ . ச ட சிரம ைத ஏ ப த
டா . அைன இட கள “அ ஜ ” ெச க ,
அ ச ெச க .
அ ச ெச கைல யா
ைக கிறேதா, அவ உலகியலி இ ேமா பாைதைய
ேநா கி தி ப வ வா . அ ச ெச வேத ஞான .
யா அ ச ெச வைத க ெகா டா கேளா,
அவ க கைர ேச தவ க . எைத அ பவ க ேவ ேமா,
அைத அ பவ ேத தர ேவ . ஆனா யா
அ ச நட க ெத வ டேதா, அவ எ த
க ட இ கா , கண ெதள வாகி வ . தி ட க
வ தா ட, அவ க ட அ ச நட கவ ைல
எ றா அவ க ப த வா க . இத பதிலாக
அவ கைள அ ச நட ப எ த மான ெச
உ க ேவைலைய சாதி க பழக ேவ . ப ற
அவ ட , ந பா, உ க எ ன ேவ ? நா ன த
யா திைர ெச ெகா கிேற ; ஆைகயா
எ ன ட அதிக பண இ ைல எ ெத வ அவ
இைசவாக நட க ேவ .
மைனவ உண தயா தி தா எ றா , அதி
ற ைறகைள ந க க ப தா அ தவ , அ ப
ந க ெச ய டா . தவேற ெச யாத ஒ வைர ேபால
21 அ ெஜ எ ேவ
ந க அவ தவைற கா கிற க . யா ட
ந க உ க வா ைக வைத கழி க
இ கிற கேளா, அவைர அ ச ேபாக டாதா?
உ களா ம றவ யர அள க ப ேமயானா , அ
எ ப பகவா மஹாவர கா ய சமயெநறி எ வ ?
வ இ பவ க க பாக க படேவ டா . இ
தா மிக கிய .
வ ஒ காவன
ஒ சேகாதர எ ன ட றினா , தாதாஜி எ
மைனவ வ இ ப ெச கிறா , அ ப ெச கிறா
எ . அ ேபா நா அவ ட றிேன , உ க
மைனவ ய ட ேக டா அவ எ ன வா எ றா
உ க ைறவான அறி எ பா . த மைனவ ைய
ப றி ற சா ைட ேபா தன நதி கிைட தா
ேபா எ அவ ஏ நிைன கிறா ? அ ேபா அவ
ேம றினா , எ ப வா ைக நாசமாகி வ ட ,
ழ ைதக நாசமாகி வ டா க , மைனவ ேமாசமாக
இ கிறா எ ல ப னா . நா றிேன , எ ேம
நாசமாகி வ டவ ைல. உ க பா ைவ ச ய ைல, ந க
அ வ தா ச ய ைல. ஒ ெவா வ இய ைப
ெகா ள ேவ .
வ அ ச ேபாக யவ ைல எ பத
எ ன காரண இ க ? ப தி அதிக
உ ப ன க இ தா , அவ க அைனவ ட இைச
இ பதி ைல. மன த க ைடய இய ஒ ேபால
இ பதி ைல. க தி ஏ ப இய அைமகிற .
த க தி ஒ வேரா ஒ வ இைச இ த . வ
100 உ ப ன க இ தா ட, அைனவ வ
தைலவ வைத ேபாலேவ நட தா க . ஆனா இ த
22 அ ெஜ எ ேவ
கலி க தி ெப யவ ஏதாவ றினா , அவர
அதிகார ைத எதி பா க , வைச பா வா க . த ைத
ஏதாவ றினா அவ இேத கதி தா .
இ ேபா ஒ ெவா வ மன த தா எ றா ,
உ களா அைடயாள காண வதி ைல. வ 50
நப க இ கிறா க ஆனா உ களா அைடயாள காண
யவ ைல எ றா ப ர சைன ஏ ப ெகா தா
இ . அவ கள டமி ேவ பா கைள இன காண
ேவ . எ ேபா பா தா வ ஒ வ ல ப
ெகா ேட இ கிறா , ற ெசா லி ெகா ேட
இ கிறா எ றா அ அவர இய . ஆைகயா ந க
ஒ ைற இைத ெகா டா ேபா மான . இைத
உ ளப ேய உ க உ ள தி ஏ ெகா வ டா ,
ப ற ஆரா சி ெச யேவா வ த படேவா எ ன
இ கிற ?
சில இர ேவைளகள தாமதமாக
பழ க இ கிற , சில சீ கிர பழ க
இ கிற எ ேபா இவ க இ வ ைடேய எ ப
இைசைவ ஏ ப வ . ேம ப தி அைனவ
ஒ றாக இ ேபா அ ேபா எ னவா ? வ
ஒ வ உ கைள பா உ க ைறவான அறி
உ ள எ றினா , அ ப வ தா அவர
இய எ ந க ெகா ள ேவ . ஆைகயா
ந க அவ ஏ ப அ ச நட க ேவ . இத
பதிலாக ந க பதி பதி றி ெகா தா ,
கைள தா உ க ஏ ப . ஏென றா , அவ
உ கேளா ேமாதலி ஈ ப வா , ந க அவ ட
ேமாதலி ஈ ப டா , உ க பா ைவ இ ைல எ ப
உ தியாகிவ , இ ைலயா? நா எ ன ற
வ கிேற எ றா , இய ைகய அறிவ யைல
ெகா க .
23 அ ெஜ எ ேவ
காவ இ மல கள நிற க
மண க ேவ ப டைவ
உ க இ லேம கா. த க , ேரதா க
ம வாபர க கள வ கா க சமமானதாக
இ த . ஒ காவ ெவ ேராஜா இ கிற ,
ஒ றிேல ச ப கி இ கிற . இ ேபாெத லா வ
ேதா ட ைத ேபாலேவ இ கிற . ஆைகயா நா ஒ
ேராஜா, ஒ ச ப கியாக இ கிற எ ஆரா
ெகா ள ேவ . த க திேல ஒ வ ேல
ேராஜா இ தா , ேவ ஒ வ ச ப கியாக இ தன.
ஒ ப தி அைனவ ேம ேராஜா ெச களாக
இ ததா , எ த சிரம இ ைல. ஆனா இ ேறா
வ க எ லா காவன கைள ேபால ஆகி வ டன.
ஒேர ஒ வ ேலேய ேராஜா, ச ப கி என பலவைக
மல க இ கி றன. ஆனா ேராஜா, ந ஏ எ ைன
ேபால இ ைல எ ச ப கிைய பா க கிற . உ
வ ண ைத பா , ஒேர ெவ ைளயாக இ கிற , ஆனா
எ நிறேமா அ ைமயாக இ கிற . அ ேபா ச ப கி
கிற , உ ம ஒேர களாக இ கி றன எ கிற .
ேராஜா எ றா க அதிக இ , ச ப கிய ட
க இ கா . ச ப கிய மல ெவ ைமயாக
இ , ேராஜாவ நிறேமா சிவ பாக இ . இ த
கலி க தி ஒேர இ ல தி பலவைகயான ெச க
இ கி றன. அதாவ வ ேதா ட தி இ ப ேபால
இ கிற . ஆனா இைத மன த க ெகா ளாத
காரண தா , ப யர ஏ ப கி றன. உலக
இ த கா சிைய கா பதி ைல, ம றப யா ேம
ெக டவ க இ ைல. இ த க ேவ பா க எ லா
அஹ கார காரணமாகேவ ஏ ப கி றன. யாரா இைத
காண யவ ைலேயா அவ அஹ கார இ கிற
எ ெபா . என அஹ கார கிைடயா , ஆைகயா
24 அ ெஜ எ ேவ
உலகி யா ட என க ேவ பா எ பேத
கிைடயா . எ னா இ ேராஜா, இ ச ப கி எ
அைடயாள க ெகா ள கிற . இ ப நா அைன
மல கைள அைடயாள க ெகா கிேற . அதாவ
மல வன ைத ேபால ஆகி வ ட . இ த காவன க
பாரா யைவ இ ைல? உ க எ ப
ேதா கிற ?
ேக வ யாள : ச தா .
தாதா : அதாவ இய ப மா ற ஏ ப வதி ைல.
அத ெகன தன வ ணமி கிற , எ த மா த
கிைடயா . நா அைன இய கைள அறி தவ ,
ஆைகயா உடன யாக அைடயாள க ெகா கிேற .
இத காரணமாக நா ஒ ெவா வ ட அவர
இய ஏ றவா நட ெகா கிேற . மதிய ேவைள
ேகாைட ெவ ப தி ந க கள க வ ப னா , அவதி
உ க தா . இ பன கால ய , இ
ேவன கால ய எ ேவ ப தி பா
ெகா டா , ஏ சிரம ?
நா இய ைப அைடயாள க ெகா கிேற ,
ஆைகயா ந க எ ேனா ேமாத நிைன தா ட, நா
ேமாத மா ேட , அ ப நட க வ ட மா ேட .
இ ைலெய றா இ வ ேம வ ப ஏ ப ,
இ வ ைடய அ க க ேசதமா . ஒ வ ைடய கா
ப ப உைட தா உ ேள இ ேபா நிைல எ ன ஆ ?
அம தி ேபா நிைல ேமாசமா இ ைலயா?
ஆைகயா இய ைப அைடயாள கா க . வ உ ள
அைனவ இய ைப அைடயாள க ெகா க .
25 அ ெஜ எ ேவ
கலி க தி இய எ ப வயலி உ ள ஒ
பய ைர ேபா ற அ ல, ேதா ட ேபா ற . அ ஒ
ம லிைக, ஒ ேராஜா, ஒ ச ப கி, ஒ ைல.
இ ேக அைன மல க ேமா கி றன. ஒ
எ ைடய இ ப ப ட எ , ம ற இ ைல
எ ைடய இ ப ப ட எ . உ ன ட
க இ கி றன எ ஒ றினா , ேபா, ந என
இைணயானவேன கிைடயா எ ம ெறா .
இ ப ப ட ேமாத க நிக த வ ண தா இ .
க ட லிய அ த
நா தலி நம க ைத ைவ க ேவ .
ம றவ ட , இைத ப றி ந க எ ன நிைன கிற க
எ ேக க . அவ தன க ைத மா றி
ெகா ளவ ைல எ றா , ந க உ க க ைத வ
ெகா வ க . ம றவ எ த காரண தா
வ த ஏ ப வ ட டா எ பேத நம ேநா கமாக
இ க ேவ . நம க ைத ம றவ கள ம
திண க டா . அ தவ க ைத நா நம க தி
ெகா ள ேவ . நா அைனவ க கைள
ஏ ெகா தா ஞான யாகி இ கிேற . நா என
க ைத ம றவ க ம திண க ஆர ப ேத எ
ெசா னா நா ப வமி லாதவனாகேவ இ ேப . நம
க க யா க ஏ ப பைவயாக இ க
டா .
உ க ைள ழ சிக நிமிட தி 1800 எ ற
வத தி இ கிற . அ தவர ைள ழ சிக
நிமிட தி 600 எ ற வத தி இ கிற எ ேபா ,
ந க உ க க ைத அவ ம திண ேவைளய
26 அ ெஜ எ ேவ
அவர “எ ஜி ” தக ேபா . அவர “கிய க ”
அைன ைத மா ற ேவ ய .
ேக வ யாள : ழ சிக எ றா எ ன ெபா ?
தாதா : இ சி தி ேவக ைத றி கிற . இ
ஒ ெவா வ ேவ ப டதாக இ கிற . ஏேதா ஒ
ச பவ கிற எ ெசா னா , இ த எ ண
ெசய பா க ஒேர நிமிட தி பல வ ஷய கைள
ெவள ப . ெப ய ெப ய தைலவ க ைடய ைள
ழ சி ேவக நிமிட தி 1200 எ ற வத தி இ கிற ;
எ ைடய 5000 எ ற ேவக தி இ கிற .
மஹாவர ைடய ஒ இல ச எ ற ேவக தி இ த .
க ேவ பா கள ப னண ய இ
காரண எ ன? உ க மைனவ ய ழ சிக 100ஆக
இ கலா , உ க ைடய 500ஆக இ கலா ; உ க
இைடய ஒ க ட லிைய ெபா த உ க
ெத யாம இ கலா . ஆைகயா த ெபாறி பற கிற ,
ேமாத க ஏ ப கி றன. சில ேவைளகள எ ஜி ட
ெநா கி ேபாகிற . ச , ழ சிக எ றா எ ன
எ பைத ெகா க இ ைலயா?
ந க இ த லி ெதாழிலாள ேயா ேபசினா
ந க வ அவ யாம ேபாகலா .
அவ ைடய ழ சி 50ஆக இ , உ க ைடய 500 ஆக
இ கிற . ஒ வ 1000ஆக இ கிற , ேவ
ஒ வ 1200ஆக இ கிற . ஒ ெவா வ ைடய
வள சி எ ப இ கிறேதா, அத ஏ ப ழ சிக
இ கி றன. இைடய “க ட லிைய” ெபா தினா ,
அ ேபா உ க க அவைர ெச அைட .
“க ட லி” அதாவ உ க இைடய ஒ
தைடைய ஏ ப தி, உ க ழ சிகள ேவக ைத
27 அ ெஜ எ ேவ
ம ப வ . நா ஒ ெவா மன த ட ேப
ேபா “க ட லிைய” ெபா தி வ கிேற . ந
மனதி இ அஹ கார ைத ந கி வ வதாேலேய
ேவைல நிைறேவறி வ எ பதி ைல.
“க ட லிைய ” ட ந க ஒ ெவா வேரா
உறவா ேபா மனதி ெகா ள ேவ . இ த
காரண தா தா என யா ட க ேவ பா கேள
ஏ ப வதி ைல. என ெத , இ த சேகாதர
இ தைன ழ சிக இ கி ற ஆைகயா , அ த
ேவக ஏ ப, “க ட லிைய ” ெபா கிேற . நா
சி ப ைளக ட ஒ கிைண ேபாேவ ,
ஏென றா அவ கேளா நா 40 ழ சிக ேவக தி
உைரயா கிேற . இதனா நா ேப வ அவ கைள
ெச றைடகிற , இ ைலெய றா அ த இய திர சிதறி
ேபா .
ேக வ யாள : ம றவ ம ட தி இற கினா தா
உைரயாட நட எ கிற களா?
தாதா : ஆ , அவர ழ சிக இைணயாக ஆ
ேபா தா நிக . உ கேளா ேப ேவைளய என
ழ சிக எ கி எ வைர ெச வ டன. உ க
“க ட லி” ெபா வ ெத யவ ைல எ றா ,
ைற த ழ சிக ெகா ட “எ ஜிைன” க ெகா வதா
எ ன பய ? உ களா “க ட லிைய ” ெபா த
யவ ைல எ பதி ற உ கள ட தா .
“ ைஸ ”(ஒ இைண ) ெபா வ ப றி
ெத ெகா க
இ த இய திர எ ப ப ட எ பைத
ெகா க . அத “ ”(ஒ இைண ) ப தாகி
28 அ ெஜ எ ேவ
வ டா எ ப அைத சீ ெச வ . எதி இ பவ
இய ஏ ப ந க அ ச ெச ல ேவ .
அவர “ ”(ஒ இைண ) ப தாகி ேபானா ,
அ ேபா அ ச ெச க . ஆனா எதி
இ பவரா அ ச க யவ ைல எ றா
எ னவா ? “ ”(ஒ இைண ) ப தாகி வ ட ,
வ றி ேபா ேமா வா , கதவ ம ேமா வா , ஆனா
வய ப தாகவ ைல, இைண ப தாகவ ைல.
ஆைகயா யாராவ “ ைச ”(ஒ இைண ைப)
ெபா தினா ம ச யாகி வ வா . இ ைலெய றா
அ வைர எ சலிேலேய இ பா .
கியகால வா ைக, ப ர சைனக ெந யைவ
மிக ெப ய க எ ? அ ச ேபாகாம
இ த . அ ப ெய றா அைன திட கள அ ச
நட ப எ ற வழி ைறைய ப ப வதி எ ன ச கட
இ க ?
ேக வ யாள : அத யல ேவ மி ைலயா!
தாதா : எ த ய சி ேவ டா . நா வைத
ப ப றி நட தாேல ேபா ; அதாவ தாதாஜி
றிய கிறா அைன இட கள அ ச நட க
ேவ எ , அ ேபா தாமாகேவ அ ச நட க
ெதாட கி வ வ க . மைனவ உ கைள தி ட எ
றினா , ந வ ச தா எ றிவ க . 150
பா டைவ வா க ேவ எ றினா ந க
ேம 25 பா கைள ெகா பா க .
ர மன ஒ நா எ ப நம வா ைக
வத இைணயா . ர ம ைடய ஒ நா
29 அ ெஜ எ ேவ
வா ைகைய நா வாழவா இ தைன ேபாரா ட க -
ப ர சைனக ? ர ம ைடய 100 ஆ க
ஆ கால ைத நா வாழேவ ய தா , ஒ ேவைள நா
ஏ அ ச ேபாக ேவ எ ற வாத ச யாக
இ கலா . ஆனா இைத வ ைரவாக த க ேவ ,
இத காக நா எ ன ெச ய ேவ ? அ ச ேபாக
ேவ மா அ ல ேபாரா பா க ேவ மா? ஆனா
இ ேவா ெவ ஒ நா கால தாேன, வ ைர
ேபா ேம! அைன இட கள அ ச ெச வத
வாய லாக ேவைலைய க ெச ய ேவ ேம தவ ர
அைத ச ேபால ந ெகா க டா .
மைனவ ேயா ச ைட ேபா ட ப ற இரவ உற க
வ மா? ப ன காைலய உண ச யான வைகய
கிைட கா .
ஞான ய ஞான கைலைய ைக ெகா ள
ேவ
ஒ நா மைனவ த கணவன ட , என ேசைல
வா கி த வ களா எ ேக டா , ேசைலைய கணவ
வா கி தர ேவ . அத வ ைல எ ன எ கணவ
ேக கிறா , அ ேபா மைனவ , 2200 பா தா , அதிக
இ ைல எ கிறா . அ ேபா கணவ , இத கான பண ைத
நா எ கி ெப ேவ எ ேக க, ேவ
வழிய லாம 200-300 பா ஒ டைவ எ றா
பரவாய ைல எ கிறா . இதைன க மைனவ
க ைத ேகாப ேதா ைவ ெகா டா , நிலைமைய
சி தைன ெச பா க . ஏ தா க யாண ெச
ெகா ேடா எ கணவ ேதா கிற . தி மண
ெச ெகா ட ப ன வ தி எ ன பய ? இ ேவ
க .
30 அ ெஜ எ ேவ
ேக வ யாள : அ ப ெய றா மைனவ ேக டா எ றா
2200 பா டைவைய வா கி தர ேவ
எ கிற களா?
தாதா : வா கி த வேதா, தராம இ பேதா அ
உ கைள சா த வ ஷய . ேகாப ெகா ஒ ெவா
நா இர நா சைமய ெச ய மா ேட எ பா
மைனவ , ந க எ ன ெச வ க ? எ கி
சைமய காரைன ெகா வ வ க ? ஆைகயா கட
வா கியாவ அ த டைவைய வா கி தர ேவ ய ழ
ஏ ப கிற .
அ த டைவ ேவ டா எ உ க மைனவ ேய
த மான ப ந க நட ெகா ள ேவ .
உ க மாத 800 பா கிைட கிற எ றா , ந க
மாதா திர ெசல க 100 பாைய ைவ ெகா 700
பாைய ெகா க . அ ேபா டைவ வா கி தா க
எ உ கைள ேக பாரா? ஒ ேவைள, ந கேள ட
அ த டைவ மிக அழகாக இ த , ந ஏ வா கி
ெகா ளவ ைல எ ேக டா , அத கான ஏ பா ைட
அவேர தா ெச ெகா ள ேவ ய . நா
ஏ பா ைட ெச ய ேவ இ தா , அ ேபா அவ
ந ம அ த த வா . இ த கைலைய நா ஞான
அைட ேப ெத ெகா ேட . ப ன நா
ஞான யாேன . அைன கைலக ேம எ ன ட தி வ
வ டன, ப ற தா ஞான ஏ ப ட . இ ேபா க ,
இ த கைல இ லாத காரண தா தாேன க
உ டான . உ க எ ப ேதா கிற ?
ேக வ யாள : ஆ , ச தா .
தாதா : இ உ க ததா? இதி தவ
ந ைடய தாேன? கைல ந மிட இ ைல எ ப தாேன
31 அ ெஜ எ ேவ
காரண . கைலைய க ெகா ள ேவ ய ேதைவ
இ கிற .
ேமாத கள ல காரண : அறியாைம
ேக வ யாள : ேமாத க ஏ பட காரண எ ன? ஒ
ேபாகாைம தா காரணமா?
தாதா : அறியாைம தா காரண . உலக எ றாேல
யா ைடய இய ம றவேரா இைச ெச லா எ ப
தா . இ த ஞான ப ற க ேவ . அத ஒேர வழி,
அைன இட கள அ ச ெச ல ேவ .
யாராவ உ கைள அ தா , ந க அ ச நட க
ேவ .
இத நா ஒ எள ய, ேநர யான வழி ைறைய
கிேற . இ த ேமாத க தினச நட கி றனவா?
உ க கட த கால க மவ ைனக பல த ேவைளய
தா இைவ நட கி றன. அ த ேவைளய நா
அ ச ெச ல ேவ . வ ேல மைனவ ட
ச ைட ஏ ப டா , அத ப ற அவைர ேஹா ட
ெச , சா ப ட ைவ ச ேதாஷ ப த ேவ .
இத ப ன உறவ ேல எ த ெந க ேயா, அ தேமா
இ கா .
உலகி எ த ஒ ெபா நம இைசவாக
ெபா தமாக இ கா . நா அவ ஏ ப ந ைம
மா றியைம ெகா டா உலக அழகாக ஆ ; மாறாக
அைத சீ ெச ய ைன ேதா எ ெசா னா உலக
வ காரமானதாக ஆகிவ . ஆனா நா அவ
ெபா தமாக நட ேதாெம றா ப ர சைனக ஏ
இ கா .
32 அ ெஜ எ ேவ
தாதாஜி அைன இட கள அ ச
ெச வா
ஒ ைற ந றாக இ த , ஆனா அதி
உ அதிக இ த . ஆனா உ அதிக இ தா
அைத உ ெகா தாேன ஆக ேவ ! ஆைகயா
“ஹராபா” (தாதாஜிய மைனவ ) உ ேள ெச ற ேபா , நா
ேல ெகா ச த ணைர கல வ ேட . அைத
அவ பா வ , எ ன இ ப ெச வ கேள எ
ேக டா . அத நா றிேன , ந க அ ப ைவ
த ண ேச கிற க , நா இற கி ைவ த ப ற த ண
ேச கிேற எ ேற . ஆனா அவ வ டாம நா நைர
ஊ றி ெகாதி க ைவ வ கிேற எ றா . அத
நாேனா, என இர ேம ஒ தா , என கிய
ேவைல நட க ேவ எ ப தா எ ேற .
ந க எ ன ட 11 மண உண உ ண
ேவ எ றினா , ெகா ச ெபா உண
உ டா பரவாய ைலயா எ நா ேக கிேற எ
ைவ ெகா ேவா . அத ந க , இ ைல உடேன
உண உ க , எ ேவைல வ எ றா ,
நா உடன யாக உண உ ண அம வ ேவ .
உ கைள அ ச நா நட ெகா ேவ .
த எ ன ப மாற ப கிறேதா, அைத
உ க . உ க உ க த எ ன
இட ப கிறேதா அ ேவ உ க வ தி க ப ட . அைத
ந க தவ க ய றா இழ உ க தா எ ப
இைறவ வ தி த . என வ பமி லாதைவேய ட
எ த ேல இ த எ ெசா னா , அதிலி
33 அ ெஜ எ ேவ
சிலவ ைற நா வாய ேபா ெகா ேவ . அ ப நா
உ ணவ ைலெய றா இர வைககள ப ர சைன
ஏ ப . ஒ , யா அைத சைம தி கிறாேரா அவ ட
ப ர சைன; இர டாவ , உணேவ ட த எதி ைப
ெத வ . அ த உண , நா எ ன தவறிைழ ேத ,
எ ைன ஏ அவமான ெச கிறா எ ேக . ேம ,
எ வள ேதைவேயா, அ வள ம எ ெகா ,
ஆனா எ ைன அவமான ப தாேத எ . இைத
நா ஏ ெகா ள தாேன ேவ . அதி நம சி
இ லாம இ கலா , அ ப ப ட ஒ ெபா ைள
உ ண ெகா தா ட, நா அத ம யாைத அள
ஏ ெகா ள ேவ . அ லபமாக தயா
ெச ய ப வதி ைல. அைத வ ம சன ெச வத வாய லாக
உ க ச ேதாஷ அதிக கிறதா, ைறகிறதா? பல
ேவைளகள என அள க ப உண என
ப கவ ைல எ றா ட நா அைத ஏ
ெகா கிேற .
எத காரணமாக இ ப ைறகிறேதா, அைத நா
ெச யேவ டா இ ைலயா? என வ பமி லாத
கா கறிக என அள க ப டா நா அவ ைற உ
வ கிேற ; அ ம மி லாம பாரா ட ெச கிேற ,
இ அள க ப ட கா கறி அ ைமயாக இ த எ .
பல ைற ேதந ச கைர இ லாதி கலா ,
இ தா நா வா திற க டா . சில வா க ,
இ ப ந க எைத ேம ெசா லாம இ வ டா ,
உ க மைனவ அச ைடயாக இ க ெதாட கி வ வா
எ பா க . நாைள எ ன ஆகிற எ பைத ெபா தி
பா க எ ேற நா . அ த நாள , ேந ேதந
ச கைரேய இ ைல, ந க ஒ வா ைத ட ெசா லாம
அ தி வ க எ றா மைனவ . நா ற எ ன
34 அ ெஜ எ ேவ
ேதைவ இ கிற , உன ேக அ ெத ய வ மி ைலயா, ந
கவ ைல எ றா அைத நா ெசா லலா எ ேற .
ேக வ யாள : ஆனா இத ெபா ஒ ெவா
ெநா வ ழி ேபா இ க ேவ ய கிறேத!
தாதா : ஒ ெவா கண , 24 மண ேநர வ ழி ேபா
இ க ேவ . அத ப ற தா இ த ஞான
ெதாட கிய . இ த ஞான ஏேதா அ ப ேய ஏ ப
வ டவ ைல. அதாவ ப ேத நா அ ச
நட க ெதாட கிய ேத . த வைரய ேமாத
ேபா ைக தவ வ ேத .
ஒ ைற நா ள க ெச ற ேபா , நைர
ெமா ள க ேதைவயான ைவ இ லாதைத நா
கவன ேத . இ த நிைல எ ைன நா அ ச
ெகா ளவ ைல எ றா எ ப நா ஞான யாேவ எ
ேயாசி ேத . நேரா மிக டாக இ த . ழாைய
தி ப னா த ண வரவ ைல. ேவ வழிய லாம
நைர ைககள ேல அ ள ைட ைற ஒ வழியாக
ள ேத . அைன மகா மா க , இ
“தாதாஜி” ள க அதிக ேநர எ ெகா கிறா எ
வ எ கா கள வ த . நா எ ன ெச ய,
த ண ள தா தாேன ள க ? யா ட தி
அைத ெகா வா, இைத ெகா வா எ
சிரம ப வைத நா வ வதி ைல, நா அ ச
ெச கிேற . இ த உலக தி “ ள -ைமன ” எ றவா
“அ ஜ ” ெச , அ ச நட க ேவ ய கிற .
எ ேக ைறவ கிறேதா அ ேக தலாக , எ ேக
தலாக இ கிறேதா அ ேக கழி இ நிர ப
ேவ ய கிற . நா வ அ தேம இ லாத
எ யாேர றினா , அவ வ ச தா எ
35 அ ெஜ எ ேவ
நா ேவ . நா உடன யாக அ ச நட
ெகா ேவ .
யாரா அ ச நட க இயலவ ைலேயா, அ த
மன தைன, மன த எ எ வா வ ? யா
ழ க ஏ ப த ைன மா றி அைம ெகா கிறாேரா,
அ த வ எ த ப ர சைன ஏ ப வதி ைல. நா
ஹராபா ட அ ச நட இ தி கிேற .
மைனவ ட இ பத ச ேதாஷ ைத அ பவ க
ேவ ெம றா , அ ச நட க பழ க . ஆனா
ந க மனதி பைகைம ேசமி த க எ றா அத
வ ைள ேவ . ஏென றா ஒ ெவா உய
த திரமான , அ தன கான க -ச ேதாஷ ைத ேத
வ தி கிற . அ ம றவ க க -ச ேதாஷ ைத
அள க வரவ ைல. இ ேபா அத க தி பதிலாக
க கிைட தா , மனதி பழிவா எ ண ஏ ப .
அ மகனாக இ தா ச , மைனவ யாக இ தா ச .
ேக வ யாள : க ைத ேத வ பவ க க
கிைட தா , மனதிேல ெவ ைப ெகா வா களா?
தாதா : ஆ , சேகாதரனாக -த ைதயாக , அவ க
ெவ ைப ேசமி தி பா க . உலக வ
இ ப ப ட தா , வ ேராத த ைமையேய தா கி உ ள .
வத ம , ஆ மத ம எ ேமா பாைதய ேல
யா ட ெவ இ ைல. எவ ட பைகைம இ ைல.
ஒ ெவா மன தன வா ைகய சில
ெகா ைகக இ , இ க ேவ . இ தா
ழ காரணமாக அவ க நட ெகா ள ேவ .
யா ஒ வ ழ க ஏ ப அ ச நட
ெகா கிறாேரா, யா இ ைகவ த கைலயாகிறேதா, அவ
36 அ ெஜ எ ேவ
ைக தல தி ேமா இ கிற . இ மக தானெதா
ஆ த .
இ த தாதாஜியா கமான வைகய ேல
ெகா ள , சி கனமாக இ க ,
தாராள த ைமேயா நட ெகா ள இய .
இ தா , ைமயாக அ ச நட க ெச வா .
ம றவ கைள ெபா த ம ேல தாராள த ைம ,
த ைன ெபா த ம ேல சி கனமாக , உபேதச கைள
வழ வதிேல கமாக, ப ற ேதைவகைள உண
அள க வ லவராக இ பா . ஆைகயா எதி
இ பவ நா கமான வைகய ேல ண ேவா
அ வதாக ேதா கிற . நா சி கனமாக இ ப
அவ க ல ப கிற , இ உ சக ட நிைல ய .
நைர ட சி கனமாகேவ பய ப கிேற .
எள ைமயான ண , இய பான த ைம ெகா டவ
தா நா
இ ைலெயன உலக சி க க ஒ
தைடயாகலா
உலகிய ெதாட கைள நா க ெகா ள
ேவ . இ த ெதாட கைள ெகா ளாத
காரண தா தா ம க பலவைகயான யர கைள
அைடகிறா க .
ேக வ யாள : ஆ மக ெதாட பான வ ஷய கள உ க
உ ஞான க பைன அ பா ப ட ; அ ம அ லா ,
உலகிய ெதாட கைள ெதாட பான உ க ெமாழிக
மிக இய பானைவயாக பய ளைவயாக
இ கி றன.
37 அ ெஜ எ ேவ
தாதா : உலகிய ெதாட கைள ெகா ளாம
யா ேம ேமா ைத அைட தவ க இ ைல. ஆ மா ப றி
எ னதா அறி இ தா , அ உ க உதவா
ஏென றா இ த உலக உ கைள ேபாக வ டா . ந க
தா மா தா , ஆனா உலகியைல ைகவ டா தாேன இ
சா திய ? ந க உலகிய இைடவ ைனகள
சி கிய த க எ ெசா னா , வ தைல எ ப
கிைட ?
ேபா ஐ வா கி வா எ ஒ வைர ந க
அ கிற க , அவ பாதிவழி ெச தி ப வ
வ கிறா . ஏ எ ேக டா , வழிய ேல க ைத
எதி ப ட , ச ன ச ய ைல ஆைகயா தி ப
வ ேட எ கிறா . இ ேபா அவர மனதிேல இ
இ த தவறான க ைத, டந ப ைகைய நா அக ற
ேவ தாேன! க ைத இைறவ வாச
ெச கிறா எ ற உண ைவ உ ைமைய அவ நா
ய ைவ க ேவ . ரதி ட ப றிய அவர
க ந ப ைக தவறானைவ. க ைத ம அவ
ெகா ட ெவ அத ேள இ இைறவைனேய
ெச றைடகிற . அவ அ த வைகய பாவ
ெச தவராகிறா . இ ேபால ம நட காத வைகய ேல
அவ ய ைவ கலா . இ ப தா அ ஞான
தைழ கிற . ம க அ ச நட க தவ கிறா க .
தவறானவ ைற ச யாக மா பவேர ச கிதி ( நா
த ஆ மா எ ற ச யான தைல அைட தவ )
ஒ வ ஆ ம ஞான அைட தத அறி றி எ ன?
வ உ ள அைனவ அ ச நட க தவ ேபா
ப ர சைன எ கிற . யா அ ச ெச ச யான
அறி இ கிறேதா அ தா வ ைட. ஒ ெவா
38 அ ெஜ எ ேவ
வ ஷய தி அ ச ெச த தா ச யான
அறி அைடயாள . நா இ த உலைக மிக கி
ஆரா பா தி கிேற . மிக கமான ஆ
ப ற தா இ த வ ஷய கைள நா உ கேளா பகி
ெகா கிேற . நைட ைற வா ைகய எ ப நட
ெகா ள ேவ எ பைத உ கேளா பகி
ெகா கிேற ; அேத ேவைளய ேமா பாைதய எ வா
ேன வ எ பைத உ க கா கிேற .
உ க ப ர சிைனகைள தைடகைள அக வேத எ
ேநா க .
நா ம றவ க ஏ ப ந ைம ச ப தி,
அ ஜ ெச ெகா ள தா ேவ . அ ப நா
அ ச ேபாகவ ைல எ றா தவ ந ைடய
தா . ந தவ ைற தி தி ெகா டா ம ேம
அ ச நட க . அைன இட கள
அ ச ெச த தா வ -ெவ ப ற உண
எ ப .
ேக வ யாள : “தாதாஜி”, அைன இட கள அ ச
ெச த எ ற ெச திைய ந க அள தி கிற கேள, இ
அைன ழ கள ப ர சிைனகைள த க வ லதா?
தாதா : அைன ப ர சிைனக த தா இ .
நா ஒ ெவா ெசா உ க ப ர சிைனக
த ைவ அள . அைவ நிைறவாக ேமா ைத உ க
அள . ஆைகயா அைன இட கள “அ ஜ ”
ெச ெகா க .
ேக வ யாள : இ வைர நா க எ க வ பமான
ழ கள , வ பமானவ கேளா ம ேம அ ச
நட ேதா . ஆனா எ ேக ழ சாதகமானதாக
இ ைலேயா, மன த க எதி ைடயாக இ கிறா கேளா,
39 அ ெஜ எ ேவ
அ ேக ட அ ச ெச ல ேவ எ இ ேபா
எ க ெத கிற , ேதா கிற .
தாதா : ஆமா , அைன இட கள ந க
அ ச ேத ெச ல ேவ .
தாதாஜிய அ தமான அறிவ ய
ேக வ யாள : இ த “அ ஜ ” ெச த , அதாவ
அ ச நட த எ ற வ ஷய இ கிறேத, இத
ப ேன இ உண எ ன? எ வைர நா அ ச
நட ப ?
தாதா : உண அைமதிைய ேநா கமாக ெகா ட ,
இல அைமதி ம ேம. அைமதிய ைம, க ைத
தவ ப , அ ஏ படாம பா ெகா வ . தாதாஜிய
அ ச ெச த வ ஞான இ தா . அ தமான
வ ஷய இ . எ ேக ந க அ ச
ெச லவ ைலேயா, அ ேக அத பலைன ந க அ பவ க
ேந . அ பவ இ ப க , இ ைலயா?
அ ச காம நட த எ ப ட தன . அ ச
நட தேல நதி-நியாய .ேவ த -ேவ டாைம எ பைத
யா நதி எ ற மா டா க . எ த ஒ வ ஷய தி
நா ப வாதமாக இ க டா . யா ம நம
க கைள நா திண க டா . எத வாய லாக
ப ர சைனக வ ைர த கா ேமா அைத நா
ைக ெகா ள ேவ . மாறாக ப ர சைனகைள வள
ெகா ெச ல டா .
இ வைர நா யாைர அ ச நட காம
இ ததி ைல. சில வ கள ேல ஒ வேரா ஒ வ
அ ச நட க வதி ைல. இ ப அ ச ேபாக
ெத மா-ெத யாதா? இ ப நட க மா- யாதா?
40 அ ெஜ எ ேவ
நம எ ப ேவ ேமா அ நம ெத அ லவா?
இ த உலகி வ தி எ ன எ றா , உ க பா ைவ எ ப
இ கிறேதா, அைத ெபா ேத உ க அைம . அேத
ேபால ந க கவன பதிலி தா உ களா க
ெகா ள . இைத யா உ க க
ெகா க ேதைவய ைல. இதி எ ன க ட இ க
ேபாகிற ? ஒ ேவைள நா அள உபேதச
ேவ மானா ெகா ள உ க க டமாக
இ கலா . ஆனா ந க எ நட ைதைய கவன த க
எ ெசா னா , அைத வ ைரவாக ந க க
ெகா வ க .
த க இ ல கள ேல அ ச நட க
யாதவ க , ஆ மஞான ப றிய தக கைள ப க
ஆர ப கிறா க . தலி இைத க ெகா கேள !
வ அ ச நட த எ ற அ பைடேய வராத ேபா ,
எ ப ம றைவ பயனள ? இ தா உலக இய .
உலகி உ க அதிகமாக எ ெத யவ ைல
எ றா பாதகமி ைல. ெதாழி ெச வதி ேத சி அதிக
இ ைல எ றா பரவாய ைல. ஆனா அ ச
நட த க பாக ேதைவ. அதாவ வ ஷய , ழ
ஏ ப அ ச க ேவ , இைத க க ேவ . இ த
கால தி அ ச நட க ெத யவ ைல எ றா
யர தா மி . ஆைகயா அைன இட கள
அ ச நட க பழ க . உ க வா ைகய
ெவ றியாள களாக மா க .
-ெஜ ச சிதான த
41 அ ெஜ எ ேவ
ர தி ரம வ தி
(ம ன ேகா த கான ெத வக வழி ைற)
Fwpg;G : ePq;fs; Rj;jhj;kh> தவ ெச த re;J}gha; (cq;fs; ngah;
mjhtJ igy; xd;W) g;uj;jpf;ukd; nra;aNtz;Lk;. ePq;fs; (Rj;jhj;kh)>
igy; xd;iw (mjhtJ kdJ> Ngr;R> nrayhy; kw;wth;fSf;F ghjpg;G
nfhLj;jth;) g;uj;jpf;ukd; nra;a $Wq;fs;. ,J %d;W ghfk; nfhz;l
topKiw.
1. MNyhr;rdh : xUthpd; jtWfis kdg;G+h;tkhf
xg;Gf;nfhs;Sjy;.
2. g;uj;jpf;ukd; : ve;j xU jtwhd nraYf;F tUe;jp kd;dpg;G
NfhUjy;.
3. g;uj;ahf;ahd; : jtWfis kPz;Lk; nra;ahky; ,Uf;f
cs;shh;e;j cWjpnkhop
ந உ இ jhjhgfthdpd; rhl;rpahf> உ களா jPq;F
nra;ag;gl;l (eghpd; ngah;) அவ கள kdJ> Ngr;R> cly;>
fhuzj;njhlh;Gila க மா > பமான வ ைள க மா kw;Wk;
ெவள ப வ ைள க மாவ ,Ue;J KOikahf gphpe;J ,Uf;Fk;
Rj;jhj;kh பகவாேன
1. ehd; vdJ jtWfis xg;Gf;nfhs;fpNwd; (ePq;fs; ,e;j
eghplk; nra;j jtWfis epidT $h;e;J nfhs;Sq;fs;).
2. ehd; vdJ jtWfSf;F tUe;jp cq;fsplk; kd;dpg;G Nfl;L
nfhs;fpNwd;.
3. ehd; jtWfis kPz;Lk; nra;ahky; ,Uf;f cWjpahf
jPh;khdk; nra;fpNwd;. md;ghh;e;j jhjhgfthd; mth;fNs>
jtWfis kPz;Lk; nra;ahky; ,Uf;f rf;jpia toq;Fq;fs;.
-ெஜ ச சிதான த
42 அ ெஜ எ ேவ
நவ கலேமா
(ஒ ப ஆ த உ ேநா க )
( ன ேதா ைற ெசா ல )
(jhjhtplk; jpde;NjhWk; KO kdNjhL Ntz;b nfhs;s
Ntz;Lk;. ,ij xg;gpf;fhky;> cs;shh;e;j> ftdj;Jld; ghtpf;f
Ntz;Lk;. vy;yhtpj rh];jpuq;fspd; rhuk; ,jpy;
mlq;fptpLfpwJ.)
1. md;ghh;e;j jhjh gfthd; (ek; cs;spUf;Fk; Rj;jhj;kh)>
ahnjhU [Ptuhrpapd; jd;dy Rghtj;ij> rpwpJ msT $l
Jf;fg;gLj;jhky;> Jf;fg;gLj;j J}z;lhky;>
Jf;fg;gLj;Jgtij Mjhpf;fhky; ,Uf;f guk rf;jp
toq;Fq;fs;.
ahnjhU [Ptuhrpapd; jd;dy Rghtj;ij rpwpJ msT
$l> Jf;fg;gLj;jhjthW> ntt;NtW fUj;Jf;fs; nfhz;l
midtuhYk; Vw;Wf; nfhs;Sk;gbahf vdJ Ngr;R> nray;
kw;Wk; vz;zk; nray;gl guk rf;jp toq;Fq;fs;.
2. md;ghh;e;j jhjh gfthd; (ek; cs;spUf;Fk; Rj;jhj;kh)>
ahnjhU kjj;jpd; fUj;ij> rpwpJ msT $l
Jf;fg;gLj;jhky;> Jf;fg;gLj;j J}z;lhky;>
Jf;fg;gLj;Jgtiu Mjhpf;fhky; ,Uf;f guk rf;jp
toq;Fq;fs;.
ahnjhU kjj;jpd; fUj;ij Jf;fg;gLj;jhjthW>
ntt;NtW fUj;Jf;fs; nfhz;l midtuhYk; Vw;Wf;
43 அ ெஜ எ ேவ
nfhs;Sk;gbahf vdJ Ngr;R> nray; kw;Wk; vz;zk;
nray;gl guk rf;jp toq;Fq;fs;.
3. md;ghh;e;j jhjh gfthd; (ek; cs;spUf;Fk; Rj;jhj;kh)>
cld; thOk; nrhw;nghopthsh;> re;epahrp> re;epahrpdp>
kjj;jiyth;> MfpNahiu tpkh;rpf;fhky;> ntWf;fhky;>
mtkjpf;fhky; ,Uf;f vdf;F guk rf;jp toq;Fq;fs;.
4. md;ghh;e;j jhjh gfthd; (ek; cs;spUf;Fk; Rj;jhj;kh)>
ahnjhU [PtuhrpaplKk;> rpwpJ msT $l ntWg;Gk;>
tpNuhjKk;> Vw;glhky;> Vw;gLj;j J}z;lhky;>
Vw;gLj;Jgtiu Mjhpf;fhky; ,Uf;f> guk rf;jp
toq;Fq;fs;.
5. md;ghh;e;j jhjh gfthd; (ek; cs;spUf;Fk; Rj;jhj;kh)>
ahnjhU [PtuhrpaplKk;> fLikahd> Ntjidkpf;f Ngr;R
Ngrhky;> Ngr J}z;lhky;> NgRgtiu Mjhpf;fhky; ,Uf;f
vdf;F guk rf;jp toq;Fq;fs;.
vtNuDk; fLikahd> Ntjid kpf;f Ngr;R Ngrpdhy;>
ehd; mth;fsplk; gzpthfTk;> kpUJthfTk; Ngr rf;jp
toq;Fq;fs;.
6. md;ghh;e;j jhjh gfthd; (ek; cs;spUf;Fk; Rj;jhj;kh)>
ahnjhU [PtuhrpaplKk;> ngz;fs;> Mz;fs;> jpUeq;iffs;
vd ve;j ,dj;jpdhplKk;> rpwpJ msT $l ghypay;
rk;ge;jkhd jtWfs;> Nkhfq;fs;> Nr;ilfs;> ghY}zh;T
44 அ ெஜ எ ேவ
rpe;jid nra;ahky;> nra;a J}z;lhky;> nra;gtiu
Mjhpf;fhky; ,Uf;f guk rf;jp toq;Fq;fs;.
epue;jukhf Gyd; ,d;gq;fspd;wp ,Uf;f> vdf;F guk
rf;jp toq;Fq;fs;.
7. md;ghh;e;j jhjh gfthd; (ek; cs;spUf;Fk; Rj;jhj;kh)>
ahnjhU Ritf;Fk; rydg;glhky; ,Uf;f rf;jp
toq;Fq;fs;. mWRit nfhz;l czit rkepiyAld;
cz;z guk rf;jp toq;Fq;fs;.
8. md;ghh;e;j jhjh gfthd; (ek; cs;spUf;Fk; Rj;jhj;kh)>
ahnjhU [Ptuhrp> fhz;git> fz; fhzhky; ,Ug;git>
capUld; ,Ug;git> kuzk; fhzhky; ,Ug;git>
capUld; ,Ug;git> kuzk; mile;jit> vd vtiu
gw;wpAk;> rpwpJ msT $l tpkh;rdk;> ntWg;G> mtkjpg;G
nra;ahky;> nra;a J}z;lhky; nra;gtiu Mjhpf;fhky;
,Uf;f vdf;F guk rf;jp toq;Fq;fs;.
9. md;ghh;e;j jhjh gfthd; (ek; cs;spUf;Fk; Rj;jhj;kh)>
cyf eyd; ngWtjw;F> cWJizahf nray;gl vdf;F
rf;jp toq;Fq;fs;> rf;jp toq;Fq;fs;> rf;jp toq;Fq;fs;.
-ெஜ ச சிதான த
46 அ ெஜ எ ேவ
D
Dada Bhagwan Parivar
Adalaj: Trimandir, Simandhar City, Ahmedabad-Kalol
Highway, Po/Adalaj, Dist.: Gandhinagar-382421,
Gujarat, India.
Tel: +91-9328661166/ 9328661177
Email: info@dadabhagwan.org
Mumbai
K
Kolkata
Jaipur
Bhopal
Indore
Raipur
Chandigarh
Kanpur
Bhubaneswar
V
Varanasi
9323528901
9830093230
9351408285
9425024405
9039936173
9329644433
9780732237
9452525981
8763073111
9795228541
Delhi
C
Chennai
Patna
Amravati
Bangalore
Hyderabad
Pune
Jalandhar
Sangli
9810098564
7200740000
7352723132
9422915064
9590979099
9989877786
9422660497
9814063043
9423870798
U.S.A Dada Bhagwan Vignan
I
Institute
Tel: +1 877-505-DADA(3232)
Email:info@us.dadabhagwan.org
U.K: Dada Darshan (UK)
Tel: +44 330-111-DADA(3232)
Email:info@uk.dadabhagwan.org
Germany :+49 700 32327474
UAE: +97 1557316937
Kenya: +25 4722722063
Dubai: +971 501364530
A
Australia: +61 421127947
New Zealand: +6421 0376434
Singapore: +65 81129229
www.dadabhagwan.org
Adjust Everywhere (In Tamil)

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

Nakkeeran13082011srivideo.net
Nakkeeran13082011srivideo.netNakkeeran13082011srivideo.net
Nakkeeran13082011srivideo.netPandi Murugan
 
கள்வனின் காதலி
கள்வனின் காதலி கள்வனின் காதலி
கள்வனின் காதலி tamilvasantham
 
SOCIAL MEDIA TOOLS FOR TEACHERS AND LEARNERS
SOCIAL MEDIA TOOLS FOR TEACHERS AND LEARNERSSOCIAL MEDIA TOOLS FOR TEACHERS AND LEARNERS
SOCIAL MEDIA TOOLS FOR TEACHERS AND LEARNERSThanavathi C
 
Unit 10 emerging trends in education Tamil Notes
Unit 10 emerging trends in education Tamil NotesUnit 10 emerging trends in education Tamil Notes
Unit 10 emerging trends in education Tamil NotesThanavathi C
 
Raj siva's maaya 1 14
Raj siva's maaya 1 14Raj siva's maaya 1 14
Raj siva's maaya 1 14karan182020
 
Hadisgal kuranukku-muranpaduma
Hadisgal kuranukku-muranpadumaHadisgal kuranukku-muranpaduma
Hadisgal kuranukku-muranpadumaMohamed Bilal Ali
 
Last sermon of prophet muhammadh sal
Last  sermon  of  prophet  muhammadh  salLast  sermon  of  prophet  muhammadh  sal
Last sermon of prophet muhammadh salgovtkazi_erode
 
திசை மாறிய தொப்புள் கொடி உறவுகள் 1
திசை மாறிய தொப்புள் கொடி உறவுகள் 1திசை மாறிய தொப்புள் கொடி உறவுகள் 1
திசை மாறிய தொப்புள் கொடி உறவுகள் 1Narayanasamy Prasannam
 
மகுடபதி
மகுடபதி மகுடபதி
மகுடபதி tamilvasantham
 
Unit v Policy frameworks on education: Pre independent India full notes in tamil
Unit v Policy frameworks on education: Pre independent India full notes in tamilUnit v Policy frameworks on education: Pre independent India full notes in tamil
Unit v Policy frameworks on education: Pre independent India full notes in tamilThanavathi C
 
Manadhil tondriya-ennangal-poems-a4
Manadhil tondriya-ennangal-poems-a4Manadhil tondriya-ennangal-poems-a4
Manadhil tondriya-ennangal-poems-a4Mohamed Ali
 
Che guevera in tamil 1
Che guevera in tamil 1Che guevera in tamil 1
Che guevera in tamil 1Shiva Kumar
 
Grammar
GrammarGrammar
GrammarDI_VDM
 

La actualidad más candente (20)

Nakkeeran13082011srivideo.net
Nakkeeran13082011srivideo.netNakkeeran13082011srivideo.net
Nakkeeran13082011srivideo.net
 
Health tips in tamil
Health tips in tamilHealth tips in tamil
Health tips in tamil
 
கள்வனின் காதலி
கள்வனின் காதலி கள்வனின் காதலி
கள்வனின் காதலி
 
SOCIAL MEDIA TOOLS FOR TEACHERS AND LEARNERS
SOCIAL MEDIA TOOLS FOR TEACHERS AND LEARNERSSOCIAL MEDIA TOOLS FOR TEACHERS AND LEARNERS
SOCIAL MEDIA TOOLS FOR TEACHERS AND LEARNERS
 
Unit 10 emerging trends in education Tamil Notes
Unit 10 emerging trends in education Tamil NotesUnit 10 emerging trends in education Tamil Notes
Unit 10 emerging trends in education Tamil Notes
 
A7 sboopathi
A7 sboopathiA7 sboopathi
A7 sboopathi
 
Raj siva's maaya 1 14
Raj siva's maaya 1 14Raj siva's maaya 1 14
Raj siva's maaya 1 14
 
Hadisgal kuranukku-muranpaduma
Hadisgal kuranukku-muranpadumaHadisgal kuranukku-muranpaduma
Hadisgal kuranukku-muranpaduma
 
Last sermon of prophet muhammadh sal
Last  sermon  of  prophet  muhammadh  salLast  sermon  of  prophet  muhammadh  sal
Last sermon of prophet muhammadh sal
 
திசை மாறிய தொப்புள் கொடி உறவுகள் 1
திசை மாறிய தொப்புள் கொடி உறவுகள் 1திசை மாறிய தொப்புள் கொடி உறவுகள் 1
திசை மாறிய தொப்புள் கொடி உறவுகள் 1
 
மகுடபதி
மகுடபதி மகுடபதி
மகுடபதி
 
Iraivnidam kaiyenthungal
Iraivnidam kaiyenthungalIraivnidam kaiyenthungal
Iraivnidam kaiyenthungal
 
Unit v Policy frameworks on education: Pre independent India full notes in tamil
Unit v Policy frameworks on education: Pre independent India full notes in tamilUnit v Policy frameworks on education: Pre independent India full notes in tamil
Unit v Policy frameworks on education: Pre independent India full notes in tamil
 
G3 chandrakala
G3 chandrakalaG3 chandrakala
G3 chandrakala
 
Manadhil tondriya-ennangal-poems-a4
Manadhil tondriya-ennangal-poems-a4Manadhil tondriya-ennangal-poems-a4
Manadhil tondriya-ennangal-poems-a4
 
Che guevera in tamil 1
Che guevera in tamil 1Che guevera in tamil 1
Che guevera in tamil 1
 
Grammar
GrammarGrammar
Grammar
 
Water conservation
Water conservationWater conservation
Water conservation
 
Ithu than-bible
Ithu than-bibleIthu than-bible
Ithu than-bible
 
B3 melangovan
B3 melangovanB3 melangovan
B3 melangovan
 

Similar a Adjust Everywhere (In Tamil)

Success Recipe Tamil.pdf
Success Recipe Tamil.pdfSuccess Recipe Tamil.pdf
Success Recipe Tamil.pdfMOHAMED ALI
 
Union I Year பொதுத்தமிழ் Unit I (Full).pdf
Union I Year பொதுத்தமிழ் Unit I (Full).pdfUnion I Year பொதுத்தமிழ் Unit I (Full).pdf
Union I Year பொதுத்தமிழ் Unit I (Full).pdfJessicaMoses12
 
Kattankudy Cemetery
Kattankudy CemeteryKattankudy Cemetery
Kattankudy Cemeterykattankudy
 
(Tamil) Explain the advantages of term insurance!
(Tamil) Explain the advantages of term insurance! (Tamil) Explain the advantages of term insurance!
(Tamil) Explain the advantages of term insurance! HappyNation1
 
Kakkumimainanunakku.pdf
Kakkumimainanunakku.pdfKakkumimainanunakku.pdf
Kakkumimainanunakku.pdfbloomingstar3
 
Andathin arputhangal 1
Andathin arputhangal 1Andathin arputhangal 1
Andathin arputhangal 1Noolagam
 
(Tamil) Learn about the different types of life insurance policies
(Tamil) Learn about the different types of life insurance policies (Tamil) Learn about the different types of life insurance policies
(Tamil) Learn about the different types of life insurance policies HappyNation1
 
Moolikai unavukal essential
Moolikai unavukal essentialMoolikai unavukal essential
Moolikai unavukal essentialkannankannan71
 
(Tamil) Help your clients get better at financial planning
(Tamil) Help your clients get better at financial planning(Tamil) Help your clients get better at financial planning
(Tamil) Help your clients get better at financial planningHappyNation1
 
RamanichandranNovel_iniyellamneeyaallavo.pdf
RamanichandranNovel_iniyellamneeyaallavo.pdfRamanichandranNovel_iniyellamneeyaallavo.pdf
RamanichandranNovel_iniyellamneeyaallavo.pdfbloomingstar3
 
Blue and white decision tree chart presentation
Blue and white decision tree chart presentation Blue and white decision tree chart presentation
Blue and white decision tree chart presentation Ram Kumar
 
nilave malarnthidu.pdf
nilave malarnthidu.pdfnilave malarnthidu.pdf
nilave malarnthidu.pdfbloomingstar3
 
Mudhdhee oampal
Mudhdhee oampalMudhdhee oampal
Mudhdhee oampalRaja Sekar
 
Nammaazhvar pirabhandham
Nammaazhvar pirabhandhamNammaazhvar pirabhandham
Nammaazhvar pirabhandhamRaja Sekar
 
Rajsivasmaaya1 14-120216200023-phpapp01
Rajsivasmaaya1 14-120216200023-phpapp01Rajsivasmaaya1 14-120216200023-phpapp01
Rajsivasmaaya1 14-120216200023-phpapp01Kanahalatha Anand
 

Similar a Adjust Everywhere (In Tamil) (15)

Success Recipe Tamil.pdf
Success Recipe Tamil.pdfSuccess Recipe Tamil.pdf
Success Recipe Tamil.pdf
 
Union I Year பொதுத்தமிழ் Unit I (Full).pdf
Union I Year பொதுத்தமிழ் Unit I (Full).pdfUnion I Year பொதுத்தமிழ் Unit I (Full).pdf
Union I Year பொதுத்தமிழ் Unit I (Full).pdf
 
Kattankudy Cemetery
Kattankudy CemeteryKattankudy Cemetery
Kattankudy Cemetery
 
(Tamil) Explain the advantages of term insurance!
(Tamil) Explain the advantages of term insurance! (Tamil) Explain the advantages of term insurance!
(Tamil) Explain the advantages of term insurance!
 
Kakkumimainanunakku.pdf
Kakkumimainanunakku.pdfKakkumimainanunakku.pdf
Kakkumimainanunakku.pdf
 
Andathin arputhangal 1
Andathin arputhangal 1Andathin arputhangal 1
Andathin arputhangal 1
 
(Tamil) Learn about the different types of life insurance policies
(Tamil) Learn about the different types of life insurance policies (Tamil) Learn about the different types of life insurance policies
(Tamil) Learn about the different types of life insurance policies
 
Moolikai unavukal essential
Moolikai unavukal essentialMoolikai unavukal essential
Moolikai unavukal essential
 
(Tamil) Help your clients get better at financial planning
(Tamil) Help your clients get better at financial planning(Tamil) Help your clients get better at financial planning
(Tamil) Help your clients get better at financial planning
 
RamanichandranNovel_iniyellamneeyaallavo.pdf
RamanichandranNovel_iniyellamneeyaallavo.pdfRamanichandranNovel_iniyellamneeyaallavo.pdf
RamanichandranNovel_iniyellamneeyaallavo.pdf
 
Blue and white decision tree chart presentation
Blue and white decision tree chart presentation Blue and white decision tree chart presentation
Blue and white decision tree chart presentation
 
nilave malarnthidu.pdf
nilave malarnthidu.pdfnilave malarnthidu.pdf
nilave malarnthidu.pdf
 
Mudhdhee oampal
Mudhdhee oampalMudhdhee oampal
Mudhdhee oampal
 
Nammaazhvar pirabhandham
Nammaazhvar pirabhandhamNammaazhvar pirabhandham
Nammaazhvar pirabhandham
 
Rajsivasmaaya1 14-120216200023-phpapp01
Rajsivasmaaya1 14-120216200023-phpapp01Rajsivasmaaya1 14-120216200023-phpapp01
Rajsivasmaaya1 14-120216200023-phpapp01
 

Más de Dada Bhagwan

Harmony In Marriage(In Portuguese)
Harmony In Marriage(In Portuguese)Harmony In Marriage(In Portuguese)
Harmony In Marriage(In Portuguese)Dada Bhagwan
 
Adjust Everywhere (In Portuguese)
Adjust Everywhere (In Portuguese)Adjust Everywhere (In Portuguese)
Adjust Everywhere (In Portuguese)Dada Bhagwan
 
प्रतिक्रमण (ग्रंथ)
प्रतिक्रमण (ग्रंथ)प्रतिक्रमण (ग्रंथ)
प्रतिक्रमण (ग्रंथ)Dada Bhagwan
 
The Hidden Meaning of Truth and Untruth(In Portuguese)
The Hidden Meaning of Truth and Untruth(In Portuguese)The Hidden Meaning of Truth and Untruth(In Portuguese)
The Hidden Meaning of Truth and Untruth(In Portuguese)Dada Bhagwan
 
Generation Gap(In Bengali)
Generation Gap(In Bengali)Generation Gap(In Bengali)
Generation Gap(In Bengali)Dada Bhagwan
 
Avoid Clashes (In Portuguese)
Avoid Clashes (In Portuguese)Avoid Clashes (In Portuguese)
Avoid Clashes (In Portuguese)Dada Bhagwan
 
Worries (In Telugu)
Worries (In Telugu)Worries (In Telugu)
Worries (In Telugu)Dada Bhagwan
 
Worries (In Tamil)
Worries (In Tamil)Worries (In Tamil)
Worries (In Tamil)Dada Bhagwan
 
The Essence Of All Religion (In Telugu)
The Essence Of All Religion (In Telugu)The Essence Of All Religion (In Telugu)
The Essence Of All Religion (In Telugu)Dada Bhagwan
 
Pratikraman (In Manipuri)
Pratikraman (In Manipuri)Pratikraman (In Manipuri)
Pratikraman (In Manipuri)Dada Bhagwan
 
Death: Before, During & After (In Telugu)
Death: Before, During & After (In Telugu)Death: Before, During & After (In Telugu)
Death: Before, During & After (In Telugu)Dada Bhagwan
 
Death: Before, During & After (In Tamil)
Death: Before, During & After (In Tamil)Death: Before, During & After (In Tamil)
Death: Before, During & After (In Tamil)Dada Bhagwan
 
Who am I?(In Kannada)
Who am I?(In Kannada)Who am I?(In Kannada)
Who am I?(In Kannada)Dada Bhagwan
 
Who am I?(In Tamil)
Who am I?(In Tamil)Who am I?(In Tamil)
Who am I?(In Tamil)Dada Bhagwan
 
વ્યસન મુક્તિનો માર્ગ
વ્યસન મુક્તિનો માર્ગવ્યસન મુક્તિનો માર્ગ
વ્યસન મુક્તિનો માર્ગDada Bhagwan
 
વ્યસન મુક્તિની વૈજ્ઞાનિક રીત
વ્યસન મુક્તિની વૈજ્ઞાનિક રીતવ્યસન મુક્તિની વૈજ્ઞાનિક રીત
વ્યસન મુક્તિની વૈજ્ઞાનિક રીતDada Bhagwan
 
Fault is of Sufferer(Portuguese)
Fault is of Sufferer(Portuguese)Fault is of Sufferer(Portuguese)
Fault is of Sufferer(Portuguese)Dada Bhagwan
 
त्रिमंत्र (Marathi)
त्रिमंत्र (Marathi)त्रिमंत्र (Marathi)
त्रिमंत्र (Marathi)Dada Bhagwan
 

Más de Dada Bhagwan (20)

Harmony In Marriage(In Portuguese)
Harmony In Marriage(In Portuguese)Harmony In Marriage(In Portuguese)
Harmony In Marriage(In Portuguese)
 
Adjust Everywhere (In Portuguese)
Adjust Everywhere (In Portuguese)Adjust Everywhere (In Portuguese)
Adjust Everywhere (In Portuguese)
 
प्रतिक्रमण (ग्रंथ)
प्रतिक्रमण (ग्रंथ)प्रतिक्रमण (ग्रंथ)
प्रतिक्रमण (ग्रंथ)
 
The Hidden Meaning of Truth and Untruth(In Portuguese)
The Hidden Meaning of Truth and Untruth(In Portuguese)The Hidden Meaning of Truth and Untruth(In Portuguese)
The Hidden Meaning of Truth and Untruth(In Portuguese)
 
Generation Gap(In Bengali)
Generation Gap(In Bengali)Generation Gap(In Bengali)
Generation Gap(In Bengali)
 
Avoid Clashes (In Portuguese)
Avoid Clashes (In Portuguese)Avoid Clashes (In Portuguese)
Avoid Clashes (In Portuguese)
 
Worries (In Telugu)
Worries (In Telugu)Worries (In Telugu)
Worries (In Telugu)
 
Worries (In Tamil)
Worries (In Tamil)Worries (In Tamil)
Worries (In Tamil)
 
The Essence Of All Religion (In Telugu)
The Essence Of All Religion (In Telugu)The Essence Of All Religion (In Telugu)
The Essence Of All Religion (In Telugu)
 
Pratikraman (In Manipuri)
Pratikraman (In Manipuri)Pratikraman (In Manipuri)
Pratikraman (In Manipuri)
 
Death: Before, During & After (In Telugu)
Death: Before, During & After (In Telugu)Death: Before, During & After (In Telugu)
Death: Before, During & After (In Telugu)
 
Death: Before, During & After (In Tamil)
Death: Before, During & After (In Tamil)Death: Before, During & After (In Tamil)
Death: Before, During & After (In Tamil)
 
Anger (In Telugu)
Anger (In Telugu)Anger (In Telugu)
Anger (In Telugu)
 
Anger (In Tamil)
Anger (In Tamil)Anger (In Tamil)
Anger (In Tamil)
 
Who am I?(In Kannada)
Who am I?(In Kannada)Who am I?(In Kannada)
Who am I?(In Kannada)
 
Who am I?(In Tamil)
Who am I?(In Tamil)Who am I?(In Tamil)
Who am I?(In Tamil)
 
વ્યસન મુક્તિનો માર્ગ
વ્યસન મુક્તિનો માર્ગવ્યસન મુક્તિનો માર્ગ
વ્યસન મુક્તિનો માર્ગ
 
વ્યસન મુક્તિની વૈજ્ઞાનિક રીત
વ્યસન મુક્તિની વૈજ્ઞાનિક રીતવ્યસન મુક્તિની વૈજ્ઞાનિક રીત
વ્યસન મુક્તિની વૈજ્ઞાનિક રીત
 
Fault is of Sufferer(Portuguese)
Fault is of Sufferer(Portuguese)Fault is of Sufferer(Portuguese)
Fault is of Sufferer(Portuguese)
 
त्रिमंत्र (Marathi)
त्रिमंत्र (Marathi)त्रिमंत्र (Marathi)
त्रिमंत्र (Marathi)
 

Adjust Everywhere (In Tamil)

  • 1.
  • 2. அ ெஜ எ ேவ - தாதா Edited by Dr. Niruben Amin and Translated in Tamil by Followers
  • 3.
  • 4. ம திர (வா ைகய ஏ ப தைடகைள, தக ம திர க ) நேமா வதராகாய வ , ெவ க அ பா ப டவைர நா வண கிேற நேமா அ ஹ தான அக பைகவ களான ேகாப , ஆணவ , ஏமா , ேபராைச ஆகியவ ைற அழி உய ட இ பவைர நா வண கிேற நேமா சி தான ரணமான ேமா ச எ ற சி த கதி அைட தவ கைள நா வண கிேற நேமா ஆய யான பரமா ம அ பவ ெப ம றவ க ஆ மஞான ெபற ெச கிற ஆ ம வ ஞான கைள நா வண கிேற நேமா உவ ஜாயான பரமா ம அ பவ ெபற தா க ெகா ம றவ க க ப ெகா ஆ ம ஞான கைள நா வண கிேற நேமா ேலாேய ச வ சாஹுன உலகெக இ ஆ ம ஞான ெப ற ன த கைள நா வண கிேற ஏேசா ப ச ந காேரா இ த ஐ வண க க ச வ பாவ பனாசேணா அைன பாவ க ம கைள அழி வ ம களான ச ச ேவசி அைன ம கள கள ேல பதம ஹவய ம கள இ தா மிக உய ய ஓ நேமா பகவேத வா ேதவாய மன த உ வ ைமயான ஆ ம நிைல அைட தவைர நா வண கிேற ஓ நம சிவாய உலக நல உ ைணயாக இ த அைன மன த கைள நா வண கிேற ெஜ ச சிதான த அழிவ றி பர ெபா ைள அறிவேத ேபரான த
  • 5. "ஞான " றி த க ைர 1958- ஆ ஜூ மாத மாைல ெபா மா ஆ மண அளவ அ பாலா ஜி பா பேட எ ஒ ப த , க மான ஒ ப ததார . இவ ர நக ரய நிைலய தி பரபர பாக இ த நைடேமைட றி ஒ அம பலைக ம அம தி தா . ர இ தியாவ ேம ப தி மாநிலமான ஜரா தி ெத ப திய உ ள நகரமா . அ ேக அ த நா ப தி எ நிமிட கள நிக த ஒ மிக றி ப ட த கதா . அ ேபா தா அ பாலா எ .பேடலி ஆ ம றறி ச ெட ஒ கண தி நிக த . இ த நிக வ ேபா அ கண தி இ அவர த ைன றி மாக உ கி மைற ேபாய ன. அவ றி மாக அ பாலா எ த ன ைல எ ண கள லி , ேப சிலி , ெசய கள லி வ ப டவராக ஆனா . அவ மா ட இன தி ய த வ ந லறிவ வழியான இைறவன ஒ உய வா க வ யாக ஆனா . அவ இைறவைன, தாதா பகவா என அைழ தா . தா ச தி கி ற ஒ ெவா வ ட , இ த ப ர , தாதா பகவா எ வ மாக உ ெகா ளா . அவ அைன உய வா உய ன கள ட வா கிறா . ஒ ேவ பா யாெதன அவ எ றி மாக ெவள பா ெகா ளா . உ கள அவ இன ேம தா உ ெகா ள இ கிறா . நா யா ? கட யா ? இ த உலகிைன நட வ யா ? வ ைன எ ப எ ன? ஆ ம வ தைல எ றா எ ன? இ ப யான உலகி ஆ மக ேக வ க அைன தி நிக வ தா பதிலள க ப டன. இ வ தமாக இய ைக அ பாலா ஜிபா ப ேடலி லமாக உலகி பரம த சன அள த .
  • 6. அ பாலா , ஜரா தி பேராடா நக ஒ ைண ப தியான தா ஷாலிய ப ற பாதர கிராம தி வள தா . அவர மைனவ ய ெபய ஹராபா. ெதாழிலளவ அவ ஒ ப த ெதாழிலராக இ தா , இ ல தி அவர வா ைக ம அவைர றி இ த ஒ ெவா வ ட அவ ெகா த பழ க , அவ ஆ ம றறிவ ைன அைடவத ேப மிக சிற வ ள வதாக இ த . ஆ ம றறிவ னராக ம ஞான ய நிைலைய அைட தவராக ஆன ப ற (ஞான ஒள ெப றவ ) அவர உட ஒ ெபா நிைல அறவ ய கா பைம பாக ஆன . அவர வா நா வதி ஒ அ பைட ெகா ைகயாக, த ம தி வண க இ க டா , ஆனா வண க அைன தி த ம இ ேத ஆகேவ எ பத ேக ப வா தா . அவ தன ெசா த பய பா காக எவ ட இ பண ைத ெப றதி ைல. அவ தன வண க ெதாழிலி கிைட த லாப கைள, தன அ யா கைள இ தியாவ ப ேவ ப திக ன த பயண ேம ெகா வத பய ப தினா . அவர வா ைதக அ ர வ ஞான என ப கி ற ஆ ம றறிவ திய, ேநர யான ம ப கள ற பாைத கான அ தளமாக ஆய ன. அவர ெத வக லமான வ ஞான ப ேசாதைன(ஞானவ தி) வழியாக, அவ இ த ந லறிவ ைன ம றவ க இர ேட மண ேநர தி உ ேள றினா . ஆய ர கண காேனா இ ேபா ட, இ த ெசய ைறய வழி அவர அ க ைணைய ெப ளன . "அ ர " எ றா ப கள ற என ெபா , அதாவ ஒ வ ைச கி அ ல ஒ க வழி எ பதா . இ ேபா அ ர தா ஆ ம ேபரான த பரவச தி கான ஒ ேநர யான கவழியாக க டறிய ப ள .
  • 7. தாதா பகவா யா ? "தாதா பகவா " யா எ பதைன ம றவ க வ ள ெபா அவ , இ ேக ந க கா ப “தாதா பகவா " அ ல, ந க கா ப "ஏ.எ .ப ேட ". நா ஞான , எ உ ெகா ளவ தா "தாதா பகவா " ஆவா . அவேர உ ைறகி ற ப ர ஆவா . அவ உ க இ உ ெகா ளவ ைல. ஆனா அேத ேநர அவ எ வ மாக உ ெகா ளா . நா ஒ பகவா அ ல. நா எ இ கி ற தாதா பகவாைன வண கிேற . ஆ ம ஞான தி கான த கால இைண நா சில ம க சி திகைள (சிற பான ஆ மிக வ லைமக ) தன ப ட ைறய உ ேள ற ேபாகிேற . நா மைற த ப ற , அைவக கான ஒ ேதைவ இ காதா? வ கால தைல ைற ம க இ த பாைத ேதைவ ப , இ ைலயா? - தாதா பரம ய தாதா த ைன காண வ கி ற அைனவ ஒ திைசவான உலகிய ெதாட க கான ந லறிவ ைன , அ ேபாலேவ ஆ மா ப றிய ந லறிவ ைன உ ேள ற , ச ச க க அள க நகர -நகரமாக, நா -நாடாக ேபாவ வழ கமான . அவ ைடய அ திம நா கள அதாவ 1987- ஆ ப ப திய அவ , தன பண ைய ெதாட ஆ வத காக தன சி திகைள டா ட நி ெப அமி அ ள னா . பரம ய தாதா 1988- ஆ ஜனவ 2- நா தன உடைல வ ந கிய ப ற , டா ட நி ெப அவர
  • 8. பண ய ைன ெதாட ஆ றினா . அத காக அவ இ தியாவ நகர க கிராம க பயண க ேம ெகா ட ட உலகி க ட க அைன தி வ ைக த ெவள நா பயண கைள ேம ெகா டா . அவ 2006- ஆ மா 19 வைர அ ர வ ஞான தி ைடய தாதா ய ப ரதிநிதியாக ெதா டா றினா . அவ தன பண காக தா ஆ றிய ெபா ப ைன தப பா ேதஷாய ட ஒ பைட வ , தன த உடலிைன வ ெச றா . நவன கால தி கான ஆ ம றறிவ உ ய எள ைமயான ேநர யான பாைதயான அ ர வ ஞான தி ஆதார ெசய உ வ ைன உ வா வதி அவ க வ யாக ெசயலா றினா . கண கான, ஆய ர கண கான ஆ மக சாதக க இ த வா ப சாதக ைத ப றி ெகா த கள உலகியலான கடைமகைள நிைறேவ ெபா ய ஆ மாவ அ பவ தின நிைல நி றவ க ஆகிறா க . அவ க த திர திைன த கள அ றாட வா ைகைய நட ெபா இ ேகேய இ ேபாேத அ பவ கி றன . அ ர வ ஞான ச ச க ைத நட வத கான சி தி வ லைமைய ஞான தாதா , தப பா ேதசா , ய நி ெப அமின ன ைலய தர ப ட . 1988 ம 2006 ஆ கள இைட ப ட கால தி , அவ தாதா ய க டைளய ப டா ட நி ெப அமின வழிகா த இண க ேதச அளவ ச வேதச அளவ ச ச க திைன அள தி கிறா . இ ேபா இ த ச ச க க அ ர வ ஞான வ திக ஆ மஞான தப பா ேதசாய வழியாக தவ ர ட ெதாட ெகா கி றன. சமய கள உ ள வலிைம வா த ெசா க , சாதக க த கள ஆ மக வ தைல ஆைச ய பாைதைய கா வதாக உ ளன. ஆ ம ைத ப றிய ந லறி எ பேத சாதக க அைனவர இ தி இல கா . இ த
  • 9. ந லறி தக கள இ ைல. ஆ மாைவ ப றிய ந லறி இ றி ஆ ம வ தைல எ ப இ ைல. அ ஒ ஞான ய இதய தி உ ள . எனேவ, ஆ மாைவ ப றிய ந லறி ஒ ஞான ைய ச தி பதனா தா அைடய . அ ர வ ஞான திைன வ ஞான வமாக (வழி ைறயாக) இ ட ஒ வ ஆ மஞான தி வா கி ற ஆ மக வ ஞான ைய ச தி பதா அைடய இ த ெமாழிெபய ப றிய றி தாதா அ ல தாதாஜி என அைனவரா அறிய ப ஞான அ பாலா எ .பேட , தன ஆ ம றறி ப றிய வ ஞான ம உலகியலான உ ெதாட ப றிய கைல ஆகியவ ைற மிக ச யான ைறய ஆ கில தி ெமாழிெபய ப எ ப இயலாத ஒ றா எ வ வழ க . சாதக ெத வ க படேவ ய ெபா ள சில ஆழ ைத , தி ைமைய இழ ததாக தா இ . எனேவ, தன உபேதச கைள மிக லியமாக ெகா வத ஜரா ெமாழி க ெகா வத கிய வ ைத அவ வலி தினா . எ றா ட, தாதா தன லமான வா ைதக ஆ கில ம ப ற ெமாழிக வழியாக உலகி ெகா ேச பத காக தன ஆசிகைள அ ள னா . உலகி ள ப ப ெகா கி ற மா ப ட உய வாழிக , த ெவள ப த ப இ கி ற மிக அ தமான அ ர வ ஞான தின வா வ யலான த திர ைத அைடய ேவ எ ப அவர ஆ த ஆைச ேவ ைக மாக இ த . இ த வ ஞான தி ெசய ைறயான வ லைமக ப றிய அ பவ மகி சிைய உலக பயப திேயா ஏ ெகா ஒ நா நி சய வ எ அவ றி ப ளா .
  • 10. இ ஞான ஷரான தாதா ய உபேதச கள சாரா ச ைத உலகி வழ வத கான ஒ பண வான ய சியா . அவர வா ைதகள அ நாத , ெச தி அ ப ேய கா க ப டதாக இ க மி த கவன எ ெகா ள ப கிற . இ த ெமாழிெபய ஏேதா ெமாழியளவ ம அவர வா ைதக மா றி தர ப ட ஒ ற ல. இதைன உ வா கியதி பல நப க மிக வ ழி ண ட பண யா றி ளன . எனேவ அவ க அைனவ ஆ த ந றிய ைன ெத வ ெகா கிேறா . அவர உபேதச க எ பர ப ட திய க ல தி கான ஒ வ கநிைல கம இ . இ த ெமாழிெபய ப தவ க எ காண ப , அைவ இத ெமாழிெபய பாள க உைடயேத ஆ எ பைத கவன தி ெகா க, அவ க காக நா க உ கள ம ன ைப ேகா கிேறா . பதி பாள றி வா ைகய ஒ ெவா ச த ப தி நாேம தேலா எதிராள ைய அ ச ேபாகவ ைல எ றா பய கரமான ேமாத ஏ பட தா ெச . வா ைக தவ ரமானதாக மாறி, இ திய தானாகேவ நா அ ச ேபாகேவ ய க டாய ைத உலக நம ஏ ப தி த வ . ண ட நா அ ச நட ெபா , ேமாத ேபா தவ க ப க -அைமதி ஏ ப . வா ைக எ ப அ ச நட க ேவ ய ஒ ேற தவ ர ேவ ஒ மி ைல. ப ற த இற வைர அ ச ேத நட க ேவ . இைத ச ேதாஷமாக ெச தா ச வ த ேதா ெச தா ச . ப ப ப தி தா ப கா வ டா , அ ச ப தா ஆக ேவ . க யாண ெச சமய தி அைன ச ேதாஷமாகேவ இ . ஆனா க யாண
  • 11. ஆன ப ற வா ைக வ கணவ மைனவ இைடேய பர பர அ ச த இ க ேவ . இர ேவ ப ட இய க ெகா டவ க ஒ றாக வசி , த க வா ைகைய வா திட ேவ . இதி ஒ வேரா ஒ வ பர பர ஒ திைசேவா அ ச நட க ேவ . இ ப ப ட ண ய ெச தவ க எ தைன ேப இ கிறா க இ த கால தி ? மா இராம ச திர தி சீதா ப ரா இைடேய ட பல ேவைளகள க ேவ பா க இ தன இ ைலயா? ெபா மா , அ ன ப ை மக ேப கால தி வனவாச நட தன இ ைலயா? அவ க எ ப ெய லா அ ச தேலா நட தி பா க ? தா , த ைத ம ழ ைதகேளா ஒ ெவா நிைலய அ ச நட க ேவ ய கிற . திசாலி தன ேதா அ ச நட த க எ ெசா னா அைமதி நில , க மவ ைன உ கைள க ப தா . ப தி , ந ப கேளா , ெதாழிலி ேமலதிகா ேயா , வ யாபா ேயா அ ல தரக கேளா , ம தநிைலய அத ேபா ேகா என அைன இட கள நா அ ச ேபாகவ ைல எ றா ந மிட க கள ெப ைமக வ ேச வ . ஆைகயா அைன இட கள அ ச த எ பதி ேத சி ெப வா ைக நட ெபா மன தன வா ைகய திற க படாத க எ எ ேம இ கா . ஞான பரம ய தாதா ய ெபா னான வா கியமான “அ ஜ எ ேவ ” அதாவ “அைன இட கள அ ச ெச த ” எ பைத உ க வா ைகய உ வா கி ெகா க எ றா உலக கமானதாக மாறி வ . ெஜ ச சிதான த டா ட . நி ெப அமி
  • 12. 1 அ ெஜ எ ேவ அைன இட கள அ ச ெச த இ த ெசா ெறாட ைன உ வா கி ெகா க ேக வ யாள : இ ேபா வா ைகய அைமதி நிர ப ய எள ய பாைத ேதைவயாக இ கிற . தாதா : ஒேர ஒ ெசா ெறாட ைன உ க வா ைகய ந க ஏ ெகா வ களா? அைத ச யாக , ஒ காக எ ெகா வ களா? ேக வ யாள : ஆ . தாதா : “அ ஜ எ ேவ ” அதாவ அைன இட கள அ ச நட த . இைத ந க உ க வா ைகய பழக ெதாட கி வ க எ றா பல வ ஷய க நிைறேவறிவ . உ க அைமதி தானாகேவ கிைட வ . ெதாட க தி ஆ மாத க வைர தைடக வ , ப ன தானாகேவ அைமதி நிைலநா ட ப . த ஆ மாத க வைர ெச தவ றி கான எதி வ ைனக ஏ ப . ஆைகயா அைன இட கள அ ச ெச க . பய கரமான இ த கலி க கால தி நா அ ச ெச லவ ைலெய றா , நா வ வ ேவா . உலகி ேவ எ ஏ படவ ைல எ றா பரவாய ைல. ஆனா அ ச ெச இய ஏ ப ேட ஆக ேவ . எதி இ பவ அ ச நட காதவராகேவ இ வ ேபாக . ஆனா ந க
  • 13. 2 அ ெஜ எ ேவ அ ச நட ெகா ேட இ தா , இ த வா ைக எ கடலிைன கட ந க கைர ேச வ வ க . யாரா ம றவ கைள அ ச நட க கிறேதா, அவைர எ த க வ அைடவதி ைல. அைன இட கள அ ச ெச க . ஒ ெவா வ ட அ ச க பழகி வ த தா , மிக ெப ய த ம ஆ . இ த கால தி பலவைகயான இய உைடயவ க இ கி றா க . ஆைகயா அ ச ேபாகாம இ தா எ ப நட க ? கிட ேவ டா , அ ச ெச க மா வ தா உலகி இய ஆைகயா , ெதாட மா ற நைடெப வ கிற . ஆனா த ம க பழ கால ைத ெக யாக ப ெகா கிறா க . உலக ேதா இைசவாக ெச க , இ ைலெய றா அ ப ம ய ேந . உலக நியதி ப அ ச ேபாக ேவ . நா தி ட கேளா , ேஜ ப தி ட கேளா என அைனவேரா அ ச ேபாகிேற . நா தி டேனா ேப ெகா தா அவ ந மனதி அவ ெபா க ைண இ கிற எ வ ள . நா அவன ட தி , ந ெச வ தவ எ வதி ைல. ஏென றா அ அவ ைடய க ேணா ட . ஆனா பல அவ பயேன இ லாதவ எ ெற லா றி வைச பா கிறா க . அ ப பா தா வ கீ க ெபா ய க இ ைலயா? உ ைமேய இ லாத ஒ வழ ைக நா ெஜய வ ேவ எ பவ க ெபா ய க தாேன, ேவ எ ன? க வைன கயவ எ ேவா . ஆனா ெம ேய இ லாத வழ ைக ெம யான எ ஆ அவ கள ம எ ப ந ப ைக ெகா வ ? இ தா , அவ க வ யாபார நட கிற இ ைலயா? யாைர ேம நா ெபா ய எ வதி ைல. அவரவ த தம
  • 14. 3 அ ெஜ எ ேவ க ேணா ட திலி பா ேபா ச தா . ஆனா கள வதனா ஏ பட ய வ ைள கைள ப றி நா அவ க ய ைவ ேப . தவ க வ உ ேள வ த டேனேய எ ன வா க ெத மா? இ இ அலமா யா? இ வாெனாலியா? இ ஏ இ ப இ கிற ? அ ஏ அ ப இ கிற ? எ ெற லா ஏதாவ ஒ ைற ப ெகா ப ர சைன வள ப . ஐயா, இைளஞ கேளா ந ேபா பழ க . கால மாறி ெகா ேட இ . பைழயன கழித - தியன த எ ப தாேன உலக இய . தியைவ இ ைல எ றா எ ப வா ைக இய ? இ ப ப ட தியன எ ண ற ைற வ தி கி றன, ெச றி கி றன. இைவ ப றிெய லா ேமாத ேபா ைக ேம ெகா ள டா . உ க ச மதமி ைல எ றா , ந க அைத ப ப ற ேவ டா . எ த ஒ ஐ எ ன டமி வ லகி இ க எ ந மிட வதி ைல. ந க உ ண வ பவ ைல எ றா உ ணாத க . ஆனா இ த ெப யவ க அத ம த க எ சைல ெவள ப தியவாேற இ பா க . இ த க ேவ பா க எ லா க மா ற தினா ஏ ப பைவ. ழ ைதக கால தி ேக ப நட ெகா வா க . தி திதாக உ ப தி ஆகி ெகா , கா சியள ெபா க ம ேமாக ஏ ப . எ சி வய த ெகா ேட இ த உலக ச யான திைசய ெச கிறதா-இ ைலயா எ ஆழமாக ஆரா வ தி கிேற . இ த உலக ைத மா ற ய வ லைம யா ட தி இ ைல எ பைத நா ெகா ேட . ஆைகயா யாரானா மா கால தி ேக ப த கைள ச யைம ெகா ள ேவ . ைபய திய ெதா ப அண வ தா , எ ன இ ப ஒ ெதா ப ைய ேபா ெகா வ தி கிறாேய எ ேக காத க . மாறாக, இ தைன அழகான ெதா ப எ ப உன கிைட த
  • 15. 4 அ ெஜ எ ேவ எ உ கைள ச யைம ேக க . இ ேபால அ ச க பழ க . அெசௗக ய தி ெசௗக ய ைத கா க எ ேற நம சமய கிற . எ கா டாக, ஒ நாள ரவ , ப ைக வ க அ காக இ பதாக நா உண ேத . நா உடேன அைவ மிக மி வாக இ பதாக எ மனைத ச யைம ெகா ேட . இத வ ைளவாக அைவ என மிக ெசௗக யமாக இ தன. நம ஐ ல க வாய லாக நம கிைட அறி தா அெசௗக ய ைத நம கா கிற . ஆனா ஆ மஞான ெசௗக ய ைத உணர ெச கிற . ஆைகயா ஆ மாவ ேலேய ஈ ப இ க . ஏ ெகா ளாத ம க ட அ ச த சா கைடய லி நா றம தா அேதா ச ைடய ட ெச வ களா எ ன? இைத ேபாலேவ மன த க நா ற ைத பர கிறா க , அவ கேளா ச ைட கா நி ப க ? நா ற பர பவ க அைனவைர சா கைட எ ேவா . மண பர பவ கைள ந மல க எ ேபா . இர ைட அ ச ெச ல ேவ . ப ற ற உண வ அதாவ வ -ெவ இ லாத நிைலய இ க ேவ . ந லைவ-ெக டைவ எ ற க க காரணமாகேவ நம யர ஏ ப கிற . நா இர ைட ேம சமமானைவயாக எ ெகா ள ேவ . ஒ ைற நா ந ல எ ேபா ம ற அேதா ஒ ப ைகய தயதாகி வ கிற . அ நம ப ர சைன த வதாக அைமகிற . இர ைட நா இைண பா க ெதாட கிேனா எ றா , எ த பாதி நம ஏ படா . அைன நிைலகள அ ச ெச ல ேவ எ பேத எ
  • 16. 5 அ ெஜ எ ேவ ஆேலாசைன. உ ைம ேப ேவா ட தி ச , ெபா ேப ேவா ட தி ச அ ச ெச ல ேவ . யாராவ எ ன ட தி வ , உன அறிேவ கிைடயா எ றினா , அைத நா அ ச வ , என தா அறி ப ேத கிைடயாேத, இ லாத ஒ ைற ஏ இ ேத வ தி கிற க . உ க இ இ தா ெத . ஆனா என சி வயதிலி ேத ெத எ ேப . இ ப றினா ச கட வ லகி வ இ ைலயா? ப ற அவ ந மிட ந அறிைவ ேத ெகா வர மா டாேர! இ ப ந க அ ச ெச லவ ைல எ றா எ ப ந க உ க நிஜ இ லமான ேமா ைத ெச அைடவ க ? மைனவ ேயா அ ச ெச த ேக வ யாள : அ ச ேபாவெத றா எ ப எ பைத ெதள ப த ேவ . தாதா : ேவைலய லி வ வர தாமதமாகி, மைனவ க ெகா டா எ றா , இ தைன தாமதமாக வ கிற கேள, இெத லா ச படா எ பன ேபா ற ெசா கைள பய ப தினா , ந க அ ேபா எ ன ெசா ல ேவ ெம றா , ஆ , ந வ ச தா . ந றினா நா தி ப ெச வ கிேற , அ மதி அள தா உ ேள வ கிேற எ க . அ ேபா அவ இ ைலய ைல, ந க ெச வ டாத க . இ ேகேய அைமதியாக ப உற க எ பா . உடேன ந க , ந அ மதி தா உ கிேற , இ ைலெய றா அ ப ேய உற கி வ கிேற எ ற க எ றா , அவ , இ ைலய ைல உ க எ பா . அ ேபா ந க அவ றியப உ ண ேவ . அதாவ , அ ச ெச க . ப ற காைலய அவ உ க
  • 17. 6 அ ெஜ எ ேவ ப ரமாதமான ேதநைர அள பா ; மாறாக ந க மிர ன க எ றா க ைத ேகாப ேதா ைவ ெகா ேதநைர அள பா . நா க வைர இ த ேகாப மி த ழ ெதாட . கி ச யா - ப ஸாவா எைத உ ப ? அ ச ெச ல இயலவ ைல எ றா எ ன ெச கிேறா , மைனவ ேயா ச ைட தாேன ேபா கிேறா . ேக வ யாள : ஆ தாதா : அ ப யா? எத காக மைனவ ேயா ப ர சைன? அ ப ப ர சைனய ஈ ப வதா எ ன கிைட க ேபாகிற ? உ க மைனவ உ ளப ேய உ க ெசா தி ப இ கிற . ேக வ யாள : கணவ லா ஜா உ ண ேவ எ ேதா கிற , ஆனா மைனவ கி ச சைம தா எ றா ச ைட கிற . தாதா : ச ைட உ வான ப ற மைனவ லா ஜா ெச வாரா? இ ைலேய! ேவ வழிய லாம கி ச ைய தாேன உ ண ேவ ய கிற ேக வ யாள : ப ற ேஹா டலி இ ப ஸா வரைவ க ப கிற . தாதா : அ ப யா? அதாவ இ ேபாய , அ ேபாய . ப ஸா ைழ வ கிற , ச யா? ஆனா நம லா ஜா ேபாேய ேபா
  • 18. 7 அ ெஜ எ ேவ வ ட , இ ைலயா? அத பதிலாக உ க மைனவ ய ட ந க உன எ ச ெய ப கிறேதா, அைதேய ெச எ றிய த க எ றா , அவ ேம ட உ க வ பமானைத ெச ெகா க ேவ எ ற உண உ டா தாேன! அத அவ வா , இ ைல உ க வ பமானவ ைற நா ெச கிேற எ பா . அ ேபா ந க லா ஜா ெச ெகா எ க . ஆனா தலிேலேய ந க லா ஜா ெச ெகா எ றிய தா , அவ , இ ைல நா கி ச தா ெச ேவ எ றி பா . ேக வ யாள : இைவ ேபா ற க ேவ பா கைள ேபா க ந க எ ன மாதி யான வழி ைறைய ப ைர ெச கிற க ? தாதா : நா வழி ைற இ தா – அைன இட கள அ ச ெச க , அ ஜ ெச ெகா க எ ப தா . மைனவ கி ச ெச ய ேவ எ றா , ந க அத இைச ெகா க . அேத ேபால ந க , நா ெவள ேய ெச லலா , ச ச க ெச ேவா எ றா , அத அவ இைச ெகா க ேவ . அ ச நட க ேவ . தலி யா கிறாேரா அவேரா அ ச நட க பழ க . ேக வ யாள : அ ப ெய றா தலி யா ேப வ எ பதி ப ர சைன ஏ ப ேம! தாதா : ஆ , ச தா . அ ப ெய றா ச ைடய ெகா ள . அைத தா ச ைடய பவேரா அ ச ெச க . ஏென றா உ க க பா எ கிைடயா . யா க பா அைன இ கி றன எ பைத நானறிேவ .
  • 19. 8 அ ெஜ எ ேவ அ ப ெய றா அ ச நட பதி உ க ஆ ேசபைண ஏ இ கிறதா சேகாதரேன? ேக வ யாள : இ ைல, க பாக இ ைல. தாதா : சேகாத , உ க ஆ ேசபைண ஏ உ டா? ேக வ யாள : இ ைல. தாதா : அ ப ெய றா உட ப ேபாக ேவ ய தாேன! அைன இட கள அ ச ெச க . இதி எ ன ஆ ேசபைண இ க ேபாகிற ? ேக வ யாள : இ ைல க பாக கிைடயா . தாதா : தலி அவ உ கள ட ெவ காய ப ேகாடா, ல , கா என அைன ைத ெச எ றிய தா , அத ந க இைசவாக நட க ேவ . மாறாக இ கைள பாக இ கிற , சீ கிரமாக க ேவ எ உ க மைனவ றினா அத ந க இைசவாக நட ெகா ள ேவ . அ ேபா ந க ஒ ந பைர பா க ெச ல ேவ ய தா ட, ந க அவ ேப இடமள சீ கிரமாக உற க ெச ல ேவ . ஏென றா ந பைர ப ற சமாள ெகா ளலா , ஆனா இ ேக வ அ ப ெச ய யா இ ைலயா? ந பேரா உறைவ ேபண வ ப ர சைனைய வள ெகா கிற க , இ ப ெச வ ச ய ல. அதாவ அவ தலி றினா எ றா , அத ஏ ப ந க இைசவாக நட க பழக ேவ . ேக வ யாள : ஆனா எ மண ஒ வ ட கியமான ச தி ெச ல ேவ , ஆனா மைனவ ,
  • 20. 9 அ ெஜ எ ேவ ந க ேபாகேவ டா க எ றா அ ேபா எ ன ெச யலா ? தாதா : இ ேபா ற க பைனகைள ெச யாத க . இய ைகய வ தி எ னெவ றா , “மன எ ேக இ கிறேதா, மா க அ ேக உ ” எ ப தா . அதத க பைன, ேகாளாறி தா ெகா வ . ந க அ த நாள ேல அவேர வா , ந க சீ கிரமாக ெச க எ உ கைள ஊ க ப வா . வ க பைனயா அைன சிைத ேபா . ஆைகயா ஒ தக தி எ ன எ திய கிற எ றா , “மன இ தா மா க உ ” எ றி ப ட ப கிற . இைத ப ப றி நட த க எ ெசா னா , பலவ ைற சாதி க . ப ப றி நட ப க தாேன? ேக வ யாள : ஆ , க பாக. தாதா : ச , உ தியள க . அட, உ தியள வ கேள! உ கைள ேபா றவ கைள தா மேனாதிட மி கவ க எ பா க . வா க . உண ேவைளகள அ ச நட த நிைறவான வா எ ப அைன இட கள அ ச ெச வைதேய ெசா கிேறா . இ ேம பா க நிைற த உலக . க ேவ பா கைள கைள ேனற ேவ ய கால . ஆைகயா ம க நா அள கியமான க எ னெவ றா , அைன திட கள அ ச நட ெகா க . அ ச , அ ச , அ ச . ேமா ேல அதிக உ இ கிற எ ெசா னா , தாதாைவ நிைனவ ெகா க , அ ச நட ப ப றி அவ றியைத
  • 21. 10 அ ெஜ எ ேவ நிைன பா க . யா இ த ச சார கடலிலி வ தைல அைடய வ கிறா கேளா, அவ க அ ச ெச ல தா ேவ ய . கணவ -மைனவ இ வ ட தி யாராவ ஒ வ ப ர சைன உ டா கினா , ம றவ இைண பாக இ க ேவ . அ ேபா தா உற க பல ப , அைமதி நில . யாரா அ ச ெச ல யவ ைலேயா, அவ கைள ம க மனநிைல ச ய லாதவ எ ேற வா க . இ த த கால உ ைமேயா ேபாராட ேதைவேய இ ைல. மன த எ பவ யா எ ெசா னா , அைன இட கள அ ச ெச ல யவ . க வ கள ட தி ட அ ச க பழக ேவ . ப கவ ைல எ றா ஏ ெகா க உ கள ட யா ஒ வ அ ச ேபாகவ ைலேயா, அவ கள ட ந க அ ச ேபாக ேவ . தினச வா ைகய , மாமியா -ம மக இைடேய அ ச இ லாம ேபா ெபா , இவ கள எவ இ லக ப ய இ வ பட ேவ கிறாேரா, அவ அ ச ேபாக தா ேவ . கணவ -மைனவ இ வ , ஒ வ கீற ஏ ப தினா ம றவ சீ ப த ேவ , அ ெபா தா ந த அைமதியான உற நிைல . அ ச ேபாகாதவ கைள ம க ட எ பா க . சா ைடய உ ைமகள ப வாத , வலி த அவசியம றைவ. அைன இட கள அ ச ெகா பவேன மன த . அவ தி ட உட அ ச ெகா வா .
  • 22. 11 அ ெஜ எ ேவ மைனவ ைய ேம ப வ அ ல அ ச நட ப ஒ ெவா வ ஷய தி நா ந எதி இ பவேரா அ ச நட க பழகி வ ேடாெம றா அைன ேம எள ைமயானதாகிவ . நா ெச ேபா எைத ெகா ெச ல ேபாகிேறா ? ஒ வ வா , ஐயா, “மைனவ ைய ச ெச ” எ பா . ஆனா அவைர ச ெச ய ெச ந க அ லவா ேகாணலாகி ேபாவ க ! ஆைகயா மைனவ ைய ச ெச வதி ஈ படாத க , அவ எ ப இ தா அவைர ச ெய ேற க . சதாச வ கால அவ ட தா உ க உற எ றா பரவாய ைல. ஆனா இ ஒ ப ற கால ம தாேன! அத ப ற ந க எ ேக, அவ எ ேக? இ வ மரண கால க ேவ ேவ , இ வ க மவ ைனக ேவ , இதி எ த ெகா க -வா க கிைடயா . இத ப ற அவ எ ேக ெச வாேரா, இைத யா அறிவா ெசா க ? ந க அவைர சீ ெச த க எ றா , அ த ப ற ப அவ ேவ ஒ வ மைனவ யாகலா . ஆைகயா ந க அவைர ச ெச ய ேவ டா , அவ உ கைள ச ெச ய ேவ டா . எ ப கிைட தி கிறேதா, அ ப ேய ஏ ெகா க . யா ைடய இய ைப யாரா மா ற யா . நாய வா வைள ேத தா இ . ஆைகயா ந க எ ச ைகயாக இ ெகா க . எ ப இ கிறேதா, அ ப ேய ஏ க பழ க . அைன இட கள அ ச ெச க .
  • 23. 12 அ ெஜ எ ேவ மைனவ தராசி ம த ேக வ யாள : நா மைனவ ேயா அ ச ெச ல அதிக ய சிக ேம ெகா கிேற . ஆனா அ ப எ னா நட க யவ ைல. தாதா : அைன ெஜ ம தி க ம வ ைன ப ட . சீர ற ேபா , சீறி லாத ந , தி ள ைய ந க தி வதா எ ன பய ? இ த ெப க எ லா ஏ இ ப இ கிறா க எ உ க ேதா றலா . ஆனா ந க ஒ த எ றா , ெப ண ன தராசி ம ெறா த . உ கள ட எ தைன ைறக இ கி றனேவா, அ த அள அவ ேகாணலாகேவ இ பா . அ வா தா அைன அைம க ப கிற எ நா றிய கிேற இ ைலயா? ேக வ யாள : ஏேதா அைனவ எ ைன ச ெச யேவ வ தி கிறா க எ ப ேபா ேதா கிற . தாதா : உ கைள ச ெச ேத ஆக ேவ . ச ெச யவ ைல எ றா உலக எ ப இய ? ச யாகவ ைல எ றா , ந ல த ைதயாக எ ப ஆக ? ெப ண ன எ ப எ றா , அவ க மாற மா டா க , ஆைகயா நா தா மாற ேவ . ெப கள இய அவ க மா வைத த கிற . அவ க மாற மா டா க . ச ,மைனவ எ றா யா ? ேக வ யாள : ந கேள கேள . தாதா : “மைனவ த கணவ ைடய சம ெச எைட”. இ த சம ெச எைட இ ைல எ ெசா னா மன த ஒ வ வ வா .
  • 24. 13 அ ெஜ எ ேவ ேக வ யாள : என யவ ைலேய! தாதா : எ ஜி கள “சம ெச எைடக ” ெபா த ப கி றன. இ ைலெய றா “எ ஜி க ” சிைத வ . இைத ேபாலேவ மன தன “சம ெச எைடக ” எ ெப கைள ெசா லலா . ெப இ தா அவ வ வ ழ மா டா . இ ைல எ றா , எ த ஒ ேநா க இ லாம தி திைச ெத யாம தி ெகா பா . ெப எ ற ஒ தி இ பதா தா அவ வ தி கிறா , இ ைலெய றா வ தி வானா ெசா க ? ேக வ யாள : ஆ , வர மா டா . தாதா : ஆைகயா தா ெப “சம ெச எைடயாக” இ கிறா . ேமாத ஒ வ ேக வ யாள : பக ளாக, காைல நட த ேமாத மற ேபாகிற . மாைலய திதாக ேவ ஒ ஆர ப கிற . தாதா : ேமாத க ப னா இ ச திைய நா அறிேவ . வ த டாவாத ெச ெகா ெப ப னாேல எ த ச தி ெசய ப கிற ? ேபசிய ப ற ம அ ச ேபாக ஆர ப கிறா க . இைவ அைன ஞான காரணமாக ெத ய ெதாட . ந க அ ச நட க பழக ேவ , ஏென றா , ஒ ெவா வ ஷய ஒ எ ற ஒ இ கிற , அ ப ஒ ேவைள ந ெபா ந க அ ச கவ ைல
  • 25. 14 அ ெஜ எ ேவ எ றா ந க உ க ம றவ க தைம ெச ெகா கிற க . ப ரா தைன வாய லாக அ ச க பழ த ேக வ யாள : எதி இ பவைர ெகா ள நா எ ைடய ய சிைய ேம ெகா ேட , அவ எ ைன ெகா ள ய வ எ ப அவர ய சிைய ெபா த ஒ எ ெகா ளலாமா? தாதா : ந ைடய ெபா எ ப அவ ய ைவ பேதா ேபாகிற . ப ற அவ ெகா ளவ ைல எ றா அத எ த த கிைடயா . அ ேபா ந க எ ன ற ேவ எ றா , “ேஹ தாதா பகவா , இவ ந ல திைய அள க ” எ ப ம ேம. அவைர ந டா றிேல வ ட யா . இ கியமான . இ தாதாஜிய அ ச நட த வ ஞான . இ அ தமான . எ ேக உ களா அ ச நட க யவ ைலேயா, அத ப ரதிபல கைள ந க அ பவ வ கி ற க தாேன? அ ச காம இ ப ட தன . ஏென றா நா எ அதிகார ைத வ ெகா க இயலா எ ஒ வ நிைன ேபா , அவ த ைடய வ சி வழி வ ெகா கிறா எ ெபா . அவ ைடய வா ைக ெப ய பமாக மாறி வ . யா இய பான வைகய ேல பயண கிறா கேளா, அவ கைள ெச ல வ க . இ கலி க . ழ அ ப ப டதாக இ கிற . ஆைகயா மைனவ , ந க எத பயன லாதவ எ ேபா ந க , ஆ ந ச யாக தா ெசா கிறா எ க .
  • 26. 15 அ ெஜ எ ேவ க னமானவ கேளா அ ச ெச க ேக வ யாள : நைட ைற வா ைகய ஒ தர ப ம ேம அ ச ெச த எ ப சா தியமி ைலேய! தாதா : நைட ைற வா ைகய அ ச ெச த தா கியமான ; இைத பா அ க ப க வ டா ட, அைன வ கள ச ைடக ஏ ப கி றன. ஆனா , இ த வ ச ைடேய ஏ ப வதி ைலேய எ பா க . அவ க வா வ ய ைறைய ப ரமாதமான என க வா க . யா ட உ களா இைச ேபாக இயலவ ைலேயா, அ ேக தா உ க ச திகைள மலர ெச ய ேவ . சாதகமான நிைலகள உ க ச தி இ கேவ இ கிற . எதி மைறயான ழ கள தா பலவன கைள எதி ெகா ெவ றி ெபற ேவ . எ னா ஏ அைனவ ட இைசவாக நட க கிற ? எ த அள ந க அ ச நட கி ற கேளா, அ த அள உ க ஆ ற அதிக , உ க இயலாைமக பலவன க தவ ெபா யா . உ ைமயான த அ ேபா தா ல ப , அ ேபா அைன தவறான த க தக ேபா . ெம ைமயான இய ைடயவ க ட அைனவ அ ச ெச வ வா க . ஆனா க னமான, ேகாபமான, தவ ரமான இய ைடயவ கள ட ந க அ ச ெச ல தா ந க ெவ றி ெப றவ க . எ னதா ேமாசமான மன தனாக இ தா , அவ ட ட ந க அ ச க தா , ந க உ க க பா ைட இழ காம அ ச க பழகி வ க எ றா , ந க ெவ றியாள . உ க க பா ைட இழ தா , அைன வ . உலகி எ த ெபா ெபா தமான நிைலய இ கா . நா தா அவ ேக ப ந ைம அ ச க பழக ேவ ; அ ப ெச ேதா எ ெசா னா உலக
  • 27. 16 அ ெஜ எ ேவ அழகானதாக ஆ . மாறாக அைத ச ெச கிேற எ ற ப டா உலக அவல சணமாக உ மாறி ேபா . ஆைகயா அைன இட கள அ ச க பழ க . அைன ட ந க அ ச க தா , எ த ப ர சைன இ ைல. வ திகைள பா காத க , சீரா க ! ஞான எ பவ எதி இ பவ க னமானவராக இ தா ட, அவ ட அ ச ெச வ வா . ஞான ஷைர கவன வா த க எ ெசா னா , அ ச ைப ந க க ெகா வ வ க . இத ப னா இ அறிவ ய எ ன ெசா கிற எ றா , வதராக உண எ ற வ -ெவ ப ற நிைல தா காரண . உ க உ ேள ச ப த இ பத காரண தா தா யர ஏ ப கிற . நைட ைறய யா ெசயல ேபா வ கிறா கேளா, அவ கைள க னமானவ க எ கிேறா . உ க ேதைவெய றா , எதி லி பவ க னமானவராக இ தா , அவைர ச மதி க ெச ய ேவ . ேடஷன ைட பவ அதிக ேபர ேப கிறா எ றா , அவ தலான பண ெகா ச மதி க ைவ க ேவ . இ ைலெய றா நம ைடகைள நா தா ம தாக ேவ ய . வ திகைள க தி ெகா ள ேவ டா , தய ெச சீரா க . எதி இ பவைர சீராக ெசா வதனா ேநர தா வணாகிற . எதி இ பவ ட பல தவ க இ தா , ந க உ க தவ கள கவன ைத ெச தி ேன க . இ ைறய காலக ட தி நதிைய ேகார எ ேக ேநரமி கிற ? ேமாசமான நிைலைய ழ எ ய கிற . எ ேக
  • 28. 17 அ ெஜ எ ேவ பா தா ழ ப , ள ப க நில கி றன. வ ெச றா மைனவ ய ற சா க , ழ ைதகள ற சா க , ேவைல ெச றா அ ேக தலாள ய ற சா க , ரய லி ெச றா ட ெந கி த கிற . எ ேம அைமதி இ ைல. எ காவ அைமதி கிைட க ேவ மி ைலயா? யாராவ ச ைடய டா , ந க க ைணேயா எ ன நிைன க ேவ ெம றா , ஐேயா பாவ மிக ஏமா ற எ ச உைடயவராக இ கிறாேர, இ ப ச சரவ ஈ ப கிறாேர எ நிைன க . யா ஏமா ற தி இ கிறா கேளா அவ க பலவன க . ற சா டா? ேவ டா , அ ச ெச க வ அரவைண ெச ல பழக ேவ . ந க ச ச க திலி வ தாமதமாக வ தா , வ இ பவ க எ ன ெசா வா க ? ச றாவ ேநர -கால ப றி அ கைற இ க ேவ டாமா? ச அ ப ெய றா ச னதாகேவ வ தி வதி எ ன ப ர சைன இ ? எ நகரவ ைல எ றா ெச கார அதைன தா சியா வா , மாறாக எ அ வாகேவ நக ெகா ேட இ தா , ெச கார தா சியா த ேபாவதி ைலேய! மன த க இ ப த ப டா , த ப டா ம றவ க ம க வ வா க . ஆனா பாவ அ த வ ல யா ட ெச த ைறைய ெசா ? ச , ஏ இ ப ஒ நிைலைம கணவ ஏ ப ட ? ஏென றா அவ ன ஏராளமான ைறகைள க டா , அத வ ைளவாக தா இ ஏ ப ட . அதிகார தி இ த ேபா அ ேபா ைறகைள
  • 29. 18 அ ெஜ எ ேவ ம ேம க டா . இ ேபா அதிகார பறிேபான , ஆைகயா ற ைறகைள க ெகா ளாம இ க ேவ . ஆைகயா இ ேபா “ ள -ைமன ” ெச ெகா க ; அதாவ கட தகால கண வழ கைள சீ ெச க . யாைர ப றி யா ட ற ப தி ைக தா க ெச யாம இ க . நா றவாள யாக ஆக ேதைவய ைல. ற ம பவராக ஆக ேவ யதி ைல. யா ஒ வ உ கைள அவமான ெச தா , அைத ந க ஏ ெகா , அதைன ெஜ ம க மவ ைனய வரவாக ைவ ெகா க . யா ட ெச ற ெசா ல ேவ டா . இைத ப றி ந க எ ன நிைன கிற க ? ற ம பவராக இ தா பரவாய ைலயா? ஆனா இ ப நட பத பதிலாக தலிேலேய அ ச நட க ெதாட கி வ டா எ ன தவ இ க ? தவறாக ேபசியத த நைட ைறய அ ச நட பைத இ த கால தி ஞான எ அைழ க ப கிற . ஆ , அ ச ெச க , உ க ய சி ேதா வ யைட தா ம ய க . ந க ஒ வைர ப றி தவறாக ேப கிற க , உ க நா உ க க பா இ ைல. ஆனா ப ன ந க அைத தவ எ உண கிற க . ந மா கட த கால தி ெச ச பவ ைத சீ ெச ய யா . ஆைகயா உண வ த டேனேய அவ ட ெச , ந பா, அ த ேநர தி ஏ எ ேற ெத யவ ைல, அ ப தவ தலாக ேபசி வ ேட , எ ைன ம ன வ எ ற ேவ . இ ேபா இைசவாக நட தி கிற க , அ ச க ெதாட கிய கிற க , இதி எ ன ஆ ேசப இ க ?
  • 30. 19 அ ெஜ எ ேவ ேக வ யாள : இ ைல, ஒ இ க யா . அைன இட கள அ ச த ேக வ யாள : பல ைற ஒேர சமய தி இ நப க ட ஒேர ேநர தி அ ச நட க ேவ ய ைகய , இ த நிைலைமைய எ ப சமாள ப ? தாதா : இ வ ட அ ச இைசவாக நட க . ஏ ேப கைள அ ச ெச ல ேவ ெம றா ெச ய . ஒ வ , நா ெசா வைத ேபா ெச கிறாயா எ ேக டா ஆஹா ெச வ டா ேபாகிற எ ெசா க . அ தவ இைதேய ெசா க , ந க ெசா னா ெச வ கிேற எ ெசா க . வ தி க ப டைத தா எ நட க ேபாவதி ைல. ஆைகயா ச ைட ஏ படாம இ க எைதயாவ ெச க . கியமாக அ ச நட த அவசிய . ஆ எ றா தி கிைட . நா ஆ எ ெசா ேனா , இ தா த மான க ப டைத தா ஏதாவ நட மா? ஆனா ம ெசா னா ஏக ப ட ப ர சைனகைள வரேவ ப ேபாலா . வ கணவ -மைனவ இ வ அ ச ெச வ எ பைத த மான ெச ெகா ள ேவ , அ ேபா த க தாமாகேவ ப ற . அதிக இ பறிய ஒ வ இற கினா , ம றவ அ ச ேபாக ெச ெசய ப டா , த ப ற . ஒ மன தன ைகய வலி ஏ ப த , ஆனா அைத அவ ம ற ைகய ட றவ ைல; ம ற ைகயான வலி ைகைய ப வ இைசவாக நட த . இ த வைகய அ ச நட தா த க காண . அைன
  • 31. 20 அ ெஜ எ ேவ இட கள அ ச நட கவ ைல எ றா அைனவ ேம ப ப தவ களாேவா . ம றவ கைள தி ெகா ேட இ ேதா ஆைகயா , ப ப தவ க ஆேனா . ஏேதா ஒ ைற, இ ைற என சில ைற ஒ நாைய சீ னா அ அட கி ேபா . ஆனா ம ம ெதாட சீ ெகா ேட இ த க எ றா , அ க வ . ந க அைத தின சீ ெகா கிற க , க ைணய றவ , த க பட ேவ யவ எ அத ெத வ . இைத நா ெகா ள ேவ . ச ட சிரம ைத ஏ ப த டா . அைன இட கள “அ ஜ ” ெச க , அ ச ெச க . அ ச ெச கைல யா ைக கிறேதா, அவ உலகியலி இ ேமா பாைதைய ேநா கி தி ப வ வா . அ ச ெச வேத ஞான . யா அ ச ெச வைத க ெகா டா கேளா, அவ க கைர ேச தவ க . எைத அ பவ க ேவ ேமா, அைத அ பவ ேத தர ேவ . ஆனா யா அ ச நட க ெத வ டேதா, அவ எ த க ட இ கா , கண ெதள வாகி வ . தி ட க வ தா ட, அவ க ட அ ச நட கவ ைல எ றா அவ க ப த வா க . இத பதிலாக அவ கைள அ ச நட ப எ த மான ெச உ க ேவைலைய சாதி க பழக ேவ . ப ற அவ ட , ந பா, உ க எ ன ேவ ? நா ன த யா திைர ெச ெகா கிேற ; ஆைகயா எ ன ட அதிக பண இ ைல எ ெத வ அவ இைசவாக நட க ேவ . மைனவ உண தயா தி தா எ றா , அதி ற ைறகைள ந க க ப தா அ தவ , அ ப ந க ெச ய டா . தவேற ெச யாத ஒ வைர ேபால
  • 32. 21 அ ெஜ எ ேவ ந க அவ தவைற கா கிற க . யா ட ந க உ க வா ைக வைத கழி க இ கிற கேளா, அவைர அ ச ேபாக டாதா? உ களா ம றவ யர அள க ப ேமயானா , அ எ ப பகவா மஹாவர கா ய சமயெநறி எ வ ? வ இ பவ க க பாக க படேவ டா . இ தா மிக கிய . வ ஒ காவன ஒ சேகாதர எ ன ட றினா , தாதாஜி எ மைனவ வ இ ப ெச கிறா , அ ப ெச கிறா எ . அ ேபா நா அவ ட றிேன , உ க மைனவ ய ட ேக டா அவ எ ன வா எ றா உ க ைறவான அறி எ பா . த மைனவ ைய ப றி ற சா ைட ேபா தன நதி கிைட தா ேபா எ அவ ஏ நிைன கிறா ? அ ேபா அவ ேம றினா , எ ப வா ைக நாசமாகி வ ட , ழ ைதக நாசமாகி வ டா க , மைனவ ேமாசமாக இ கிறா எ ல ப னா . நா றிேன , எ ேம நாசமாகி வ டவ ைல. உ க பா ைவ ச ய ைல, ந க அ வ தா ச ய ைல. ஒ ெவா வ இய ைப ெகா ள ேவ . வ அ ச ேபாக யவ ைல எ பத எ ன காரண இ க ? ப தி அதிக உ ப ன க இ தா , அவ க அைனவ ட இைச இ பதி ைல. மன த க ைடய இய ஒ ேபால இ பதி ைல. க தி ஏ ப இய அைமகிற . த க தி ஒ வேரா ஒ வ இைச இ த . வ 100 உ ப ன க இ தா ட, அைனவ வ தைலவ வைத ேபாலேவ நட தா க . ஆனா இ த
  • 33. 22 அ ெஜ எ ேவ கலி க தி ெப யவ ஏதாவ றினா , அவர அதிகார ைத எதி பா க , வைச பா வா க . த ைத ஏதாவ றினா அவ இேத கதி தா . இ ேபா ஒ ெவா வ மன த தா எ றா , உ களா அைடயாள காண வதி ைல. வ 50 நப க இ கிறா க ஆனா உ களா அைடயாள காண யவ ைல எ றா ப ர சைன ஏ ப ெகா தா இ . அவ கள டமி ேவ பா கைள இன காண ேவ . எ ேபா பா தா வ ஒ வ ல ப ெகா ேட இ கிறா , ற ெசா லி ெகா ேட இ கிறா எ றா அ அவர இய . ஆைகயா ந க ஒ ைற இைத ெகா டா ேபா மான . இைத உ ளப ேய உ க உ ள தி ஏ ெகா வ டா , ப ற ஆரா சி ெச யேவா வ த படேவா எ ன இ கிற ? சில இர ேவைளகள தாமதமாக பழ க இ கிற , சில சீ கிர பழ க இ கிற எ ேபா இவ க இ வ ைடேய எ ப இைசைவ ஏ ப வ . ேம ப தி அைனவ ஒ றாக இ ேபா அ ேபா எ னவா ? வ ஒ வ உ கைள பா உ க ைறவான அறி உ ள எ றினா , அ ப வ தா அவர இய எ ந க ெகா ள ேவ . ஆைகயா ந க அவ ஏ ப அ ச நட க ேவ . இத பதிலாக ந க பதி பதி றி ெகா தா , கைள தா உ க ஏ ப . ஏென றா , அவ உ கேளா ேமாதலி ஈ ப வா , ந க அவ ட ேமாதலி ஈ ப டா , உ க பா ைவ இ ைல எ ப உ தியாகிவ , இ ைலயா? நா எ ன ற வ கிேற எ றா , இய ைகய அறிவ யைல ெகா க .
  • 34. 23 அ ெஜ எ ேவ காவ இ மல கள நிற க மண க ேவ ப டைவ உ க இ லேம கா. த க , ேரதா க ம வாபர க கள வ கா க சமமானதாக இ த . ஒ காவ ெவ ேராஜா இ கிற , ஒ றிேல ச ப கி இ கிற . இ ேபாெத லா வ ேதா ட ைத ேபாலேவ இ கிற . ஆைகயா நா ஒ ேராஜா, ஒ ச ப கியாக இ கிற எ ஆரா ெகா ள ேவ . த க திேல ஒ வ ேல ேராஜா இ தா , ேவ ஒ வ ச ப கியாக இ தன. ஒ ப தி அைனவ ேம ேராஜா ெச களாக இ ததா , எ த சிரம இ ைல. ஆனா இ ேறா வ க எ லா காவன கைள ேபால ஆகி வ டன. ஒேர ஒ வ ேலேய ேராஜா, ச ப கி என பலவைக மல க இ கி றன. ஆனா ேராஜா, ந ஏ எ ைன ேபால இ ைல எ ச ப கிைய பா க கிற . உ வ ண ைத பா , ஒேர ெவ ைளயாக இ கிற , ஆனா எ நிறேமா அ ைமயாக இ கிற . அ ேபா ச ப கி கிற , உ ம ஒேர களாக இ கி றன எ கிற . ேராஜா எ றா க அதிக இ , ச ப கிய ட க இ கா . ச ப கிய மல ெவ ைமயாக இ , ேராஜாவ நிறேமா சிவ பாக இ . இ த கலி க தி ஒேர இ ல தி பலவைகயான ெச க இ கி றன. அதாவ வ ேதா ட தி இ ப ேபால இ கிற . ஆனா இைத மன த க ெகா ளாத காரண தா , ப யர ஏ ப கி றன. உலக இ த கா சிைய கா பதி ைல, ம றப யா ேம ெக டவ க இ ைல. இ த க ேவ பா க எ லா அஹ கார காரணமாகேவ ஏ ப கி றன. யாரா இைத காண யவ ைலேயா அவ அஹ கார இ கிற எ ெபா . என அஹ கார கிைடயா , ஆைகயா
  • 35. 24 அ ெஜ எ ேவ உலகி யா ட என க ேவ பா எ பேத கிைடயா . எ னா இ ேராஜா, இ ச ப கி எ அைடயாள க ெகா ள கிற . இ ப நா அைன மல கைள அைடயாள க ெகா கிேற . அதாவ மல வன ைத ேபால ஆகி வ ட . இ த காவன க பாரா யைவ இ ைல? உ க எ ப ேதா கிற ? ேக வ யாள : ச தா . தாதா : அதாவ இய ப மா ற ஏ ப வதி ைல. அத ெகன தன வ ணமி கிற , எ த மா த கிைடயா . நா அைன இய கைள அறி தவ , ஆைகயா உடன யாக அைடயாள க ெகா கிேற . இத காரணமாக நா ஒ ெவா வ ட அவர இய ஏ றவா நட ெகா கிேற . மதிய ேவைள ேகாைட ெவ ப தி ந க கள க வ ப னா , அவதி உ க தா . இ பன கால ய , இ ேவன கால ய எ ேவ ப தி பா ெகா டா , ஏ சிரம ? நா இய ைப அைடயாள க ெகா கிேற , ஆைகயா ந க எ ேனா ேமாத நிைன தா ட, நா ேமாத மா ேட , அ ப நட க வ ட மா ேட . இ ைலெய றா இ வ ேம வ ப ஏ ப , இ வ ைடய அ க க ேசதமா . ஒ வ ைடய கா ப ப உைட தா உ ேள இ ேபா நிைல எ ன ஆ ? அம தி ேபா நிைல ேமாசமா இ ைலயா? ஆைகயா இய ைப அைடயாள கா க . வ உ ள அைனவ இய ைப அைடயாள க ெகா க .
  • 36. 25 அ ெஜ எ ேவ கலி க தி இய எ ப வயலி உ ள ஒ பய ைர ேபா ற அ ல, ேதா ட ேபா ற . அ ஒ ம லிைக, ஒ ேராஜா, ஒ ச ப கி, ஒ ைல. இ ேக அைன மல க ேமா கி றன. ஒ எ ைடய இ ப ப ட எ , ம ற இ ைல எ ைடய இ ப ப ட எ . உ ன ட க இ கி றன எ ஒ றினா , ேபா, ந என இைணயானவேன கிைடயா எ ம ெறா . இ ப ப ட ேமாத க நிக த வ ண தா இ . க ட லிய அ த நா தலி நம க ைத ைவ க ேவ . ம றவ ட , இைத ப றி ந க எ ன நிைன கிற க எ ேக க . அவ தன க ைத மா றி ெகா ளவ ைல எ றா , ந க உ க க ைத வ ெகா வ க . ம றவ எ த காரண தா வ த ஏ ப வ ட டா எ பேத நம ேநா கமாக இ க ேவ . நம க ைத ம றவ கள ம திண க டா . அ தவ க ைத நா நம க தி ெகா ள ேவ . நா அைனவ க கைள ஏ ெகா தா ஞான யாகி இ கிேற . நா என க ைத ம றவ க ம திண க ஆர ப ேத எ ெசா னா நா ப வமி லாதவனாகேவ இ ேப . நம க க யா க ஏ ப பைவயாக இ க டா . உ க ைள ழ சிக நிமிட தி 1800 எ ற வத தி இ கிற . அ தவர ைள ழ சிக நிமிட தி 600 எ ற வத தி இ கிற எ ேபா , ந க உ க க ைத அவ ம திண ேவைளய
  • 37. 26 அ ெஜ எ ேவ அவர “எ ஜி ” தக ேபா . அவர “கிய க ” அைன ைத மா ற ேவ ய . ேக வ யாள : ழ சிக எ றா எ ன ெபா ? தாதா : இ சி தி ேவக ைத றி கிற . இ ஒ ெவா வ ேவ ப டதாக இ கிற . ஏேதா ஒ ச பவ கிற எ ெசா னா , இ த எ ண ெசய பா க ஒேர நிமிட தி பல வ ஷய கைள ெவள ப . ெப ய ெப ய தைலவ க ைடய ைள ழ சி ேவக நிமிட தி 1200 எ ற வத தி இ கிற ; எ ைடய 5000 எ ற ேவக தி இ கிற . மஹாவர ைடய ஒ இல ச எ ற ேவக தி இ த . க ேவ பா கள ப னண ய இ காரண எ ன? உ க மைனவ ய ழ சிக 100ஆக இ கலா , உ க ைடய 500ஆக இ கலா ; உ க இைடய ஒ க ட லிைய ெபா த உ க ெத யாம இ கலா . ஆைகயா த ெபாறி பற கிற , ேமாத க ஏ ப கி றன. சில ேவைளகள எ ஜி ட ெநா கி ேபாகிற . ச , ழ சிக எ றா எ ன எ பைத ெகா க இ ைலயா? ந க இ த லி ெதாழிலாள ேயா ேபசினா ந க வ அவ யாம ேபாகலா . அவ ைடய ழ சி 50ஆக இ , உ க ைடய 500 ஆக இ கிற . ஒ வ 1000ஆக இ கிற , ேவ ஒ வ 1200ஆக இ கிற . ஒ ெவா வ ைடய வள சி எ ப இ கிறேதா, அத ஏ ப ழ சிக இ கி றன. இைடய “க ட லிைய” ெபா தினா , அ ேபா உ க க அவைர ெச அைட . “க ட லி” அதாவ உ க இைடய ஒ தைடைய ஏ ப தி, உ க ழ சிகள ேவக ைத
  • 38. 27 அ ெஜ எ ேவ ம ப வ . நா ஒ ெவா மன த ட ேப ேபா “க ட லிைய” ெபா தி வ கிேற . ந மனதி இ அஹ கார ைத ந கி வ வதாேலேய ேவைல நிைறேவறி வ எ பதி ைல. “க ட லிைய ” ட ந க ஒ ெவா வேரா உறவா ேபா மனதி ெகா ள ேவ . இ த காரண தா தா என யா ட க ேவ பா கேள ஏ ப வதி ைல. என ெத , இ த சேகாதர இ தைன ழ சிக இ கி ற ஆைகயா , அ த ேவக ஏ ப, “க ட லிைய ” ெபா கிேற . நா சி ப ைளக ட ஒ கிைண ேபாேவ , ஏென றா அவ கேளா நா 40 ழ சிக ேவக தி உைரயா கிேற . இதனா நா ேப வ அவ கைள ெச றைடகிற , இ ைலெய றா அ த இய திர சிதறி ேபா . ேக வ யாள : ம றவ ம ட தி இற கினா தா உைரயாட நட எ கிற களா? தாதா : ஆ , அவர ழ சிக இைணயாக ஆ ேபா தா நிக . உ கேளா ேப ேவைளய என ழ சிக எ கி எ வைர ெச வ டன. உ க “க ட லி” ெபா வ ெத யவ ைல எ றா , ைற த ழ சிக ெகா ட “எ ஜிைன” க ெகா வதா எ ன பய ? உ களா “க ட லிைய ” ெபா த யவ ைல எ பதி ற உ கள ட தா . “ ைஸ ”(ஒ இைண ) ெபா வ ப றி ெத ெகா க இ த இய திர எ ப ப ட எ பைத ெகா க . அத “ ”(ஒ இைண ) ப தாகி
  • 39. 28 அ ெஜ எ ேவ வ டா எ ப அைத சீ ெச வ . எதி இ பவ இய ஏ ப ந க அ ச ெச ல ேவ . அவர “ ”(ஒ இைண ) ப தாகி ேபானா , அ ேபா அ ச ெச க . ஆனா எதி இ பவரா அ ச க யவ ைல எ றா எ னவா ? “ ”(ஒ இைண ) ப தாகி வ ட , வ றி ேபா ேமா வா , கதவ ம ேமா வா , ஆனா வய ப தாகவ ைல, இைண ப தாகவ ைல. ஆைகயா யாராவ “ ைச ”(ஒ இைண ைப) ெபா தினா ம ச யாகி வ வா . இ ைலெய றா அ வைர எ சலிேலேய இ பா . கியகால வா ைக, ப ர சைனக ெந யைவ மிக ெப ய க எ ? அ ச ேபாகாம இ த . அ ப ெய றா அைன திட கள அ ச நட ப எ ற வழி ைறைய ப ப வதி எ ன ச கட இ க ? ேக வ யாள : அத யல ேவ மி ைலயா! தாதா : எ த ய சி ேவ டா . நா வைத ப ப றி நட தாேல ேபா ; அதாவ தாதாஜி றிய கிறா அைன இட கள அ ச நட க ேவ எ , அ ேபா தாமாகேவ அ ச நட க ெதாட கி வ வ க . மைனவ உ கைள தி ட எ றினா , ந வ ச தா எ றிவ க . 150 பா டைவ வா க ேவ எ றினா ந க ேம 25 பா கைள ெகா பா க . ர மன ஒ நா எ ப நம வா ைக வத இைணயா . ர ம ைடய ஒ நா
  • 40. 29 அ ெஜ எ ேவ வா ைகைய நா வாழவா இ தைன ேபாரா ட க - ப ர சைனக ? ர ம ைடய 100 ஆ க ஆ கால ைத நா வாழேவ ய தா , ஒ ேவைள நா ஏ அ ச ேபாக ேவ எ ற வாத ச யாக இ கலா . ஆனா இைத வ ைரவாக த க ேவ , இத காக நா எ ன ெச ய ேவ ? அ ச ேபாக ேவ மா அ ல ேபாரா பா க ேவ மா? ஆனா இ ேவா ெவ ஒ நா கால தாேன, வ ைர ேபா ேம! அைன இட கள அ ச ெச வத வாய லாக ேவைலைய க ெச ய ேவ ேம தவ ர அைத ச ேபால ந ெகா க டா . மைனவ ேயா ச ைட ேபா ட ப ற இரவ உற க வ மா? ப ன காைலய உண ச யான வைகய கிைட கா . ஞான ய ஞான கைலைய ைக ெகா ள ேவ ஒ நா மைனவ த கணவன ட , என ேசைல வா கி த வ களா எ ேக டா , ேசைலைய கணவ வா கி தர ேவ . அத வ ைல எ ன எ கணவ ேக கிறா , அ ேபா மைனவ , 2200 பா தா , அதிக இ ைல எ கிறா . அ ேபா கணவ , இத கான பண ைத நா எ கி ெப ேவ எ ேக க, ேவ வழிய லாம 200-300 பா ஒ டைவ எ றா பரவாய ைல எ கிறா . இதைன க மைனவ க ைத ேகாப ேதா ைவ ெகா டா , நிலைமைய சி தைன ெச பா க . ஏ தா க யாண ெச ெகா ேடா எ கணவ ேதா கிற . தி மண ெச ெகா ட ப ன வ தி எ ன பய ? இ ேவ க .
  • 41. 30 அ ெஜ எ ேவ ேக வ யாள : அ ப ெய றா மைனவ ேக டா எ றா 2200 பா டைவைய வா கி தர ேவ எ கிற களா? தாதா : வா கி த வேதா, தராம இ பேதா அ உ கைள சா த வ ஷய . ேகாப ெகா ஒ ெவா நா இர நா சைமய ெச ய மா ேட எ பா மைனவ , ந க எ ன ெச வ க ? எ கி சைமய காரைன ெகா வ வ க ? ஆைகயா கட வா கியாவ அ த டைவைய வா கி தர ேவ ய ழ ஏ ப கிற . அ த டைவ ேவ டா எ உ க மைனவ ேய த மான ப ந க நட ெகா ள ேவ . உ க மாத 800 பா கிைட கிற எ றா , ந க மாதா திர ெசல க 100 பாைய ைவ ெகா 700 பாைய ெகா க . அ ேபா டைவ வா கி தா க எ உ கைள ேக பாரா? ஒ ேவைள, ந கேள ட அ த டைவ மிக அழகாக இ த , ந ஏ வா கி ெகா ளவ ைல எ ேக டா , அத கான ஏ பா ைட அவேர தா ெச ெகா ள ேவ ய . நா ஏ பா ைட ெச ய ேவ இ தா , அ ேபா அவ ந ம அ த த வா . இ த கைலைய நா ஞான அைட ேப ெத ெகா ேட . ப ன நா ஞான யாேன . அைன கைலக ேம எ ன ட தி வ வ டன, ப ற தா ஞான ஏ ப ட . இ ேபா க , இ த கைல இ லாத காரண தா தாேன க உ டான . உ க எ ப ேதா கிற ? ேக வ யாள : ஆ , ச தா . தாதா : இ உ க ததா? இதி தவ ந ைடய தாேன? கைல ந மிட இ ைல எ ப தாேன
  • 42. 31 அ ெஜ எ ேவ காரண . கைலைய க ெகா ள ேவ ய ேதைவ இ கிற . ேமாத கள ல காரண : அறியாைம ேக வ யாள : ேமாத க ஏ பட காரண எ ன? ஒ ேபாகாைம தா காரணமா? தாதா : அறியாைம தா காரண . உலக எ றாேல யா ைடய இய ம றவேரா இைச ெச லா எ ப தா . இ த ஞான ப ற க ேவ . அத ஒேர வழி, அைன இட கள அ ச ெச ல ேவ . யாராவ உ கைள அ தா , ந க அ ச நட க ேவ . இத நா ஒ எள ய, ேநர யான வழி ைறைய கிேற . இ த ேமாத க தினச நட கி றனவா? உ க கட த கால க மவ ைனக பல த ேவைளய தா இைவ நட கி றன. அ த ேவைளய நா அ ச ெச ல ேவ . வ ேல மைனவ ட ச ைட ஏ ப டா , அத ப ற அவைர ேஹா ட ெச , சா ப ட ைவ ச ேதாஷ ப த ேவ . இத ப ன உறவ ேல எ த ெந க ேயா, அ தேமா இ கா . உலகி எ த ஒ ெபா நம இைசவாக ெபா தமாக இ கா . நா அவ ஏ ப ந ைம மா றியைம ெகா டா உலக அழகாக ஆ ; மாறாக அைத சீ ெச ய ைன ேதா எ ெசா னா உலக வ காரமானதாக ஆகிவ . ஆனா நா அவ ெபா தமாக நட ேதாெம றா ப ர சைனக ஏ இ கா .
  • 43. 32 அ ெஜ எ ேவ தாதாஜி அைன இட கள அ ச ெச வா ஒ ைற ந றாக இ த , ஆனா அதி உ அதிக இ த . ஆனா உ அதிக இ தா அைத உ ெகா தாேன ஆக ேவ ! ஆைகயா “ஹராபா” (தாதாஜிய மைனவ ) உ ேள ெச ற ேபா , நா ேல ெகா ச த ணைர கல வ ேட . அைத அவ பா வ , எ ன இ ப ெச வ கேள எ ேக டா . அத நா றிேன , ந க அ ப ைவ த ண ேச கிற க , நா இற கி ைவ த ப ற த ண ேச கிேற எ ேற . ஆனா அவ வ டாம நா நைர ஊ றி ெகாதி க ைவ வ கிேற எ றா . அத நாேனா, என இர ேம ஒ தா , என கிய ேவைல நட க ேவ எ ப தா எ ேற . ந க எ ன ட 11 மண உண உ ண ேவ எ றினா , ெகா ச ெபா உண உ டா பரவாய ைலயா எ நா ேக கிேற எ ைவ ெகா ேவா . அத ந க , இ ைல உடேன உண உ க , எ ேவைல வ எ றா , நா உடன யாக உண உ ண அம வ ேவ . உ கைள அ ச நா நட ெகா ேவ . த எ ன ப மாற ப கிறேதா, அைத உ க . உ க உ க த எ ன இட ப கிறேதா அ ேவ உ க வ தி க ப ட . அைத ந க தவ க ய றா இழ உ க தா எ ப இைறவ வ தி த . என வ பமி லாதைவேய ட எ த ேல இ த எ ெசா னா , அதிலி
  • 44. 33 அ ெஜ எ ேவ சிலவ ைற நா வாய ேபா ெகா ேவ . அ ப நா உ ணவ ைலெய றா இர வைககள ப ர சைன ஏ ப . ஒ , யா அைத சைம தி கிறாேரா அவ ட ப ர சைன; இர டாவ , உணேவ ட த எதி ைப ெத வ . அ த உண , நா எ ன தவறிைழ ேத , எ ைன ஏ அவமான ெச கிறா எ ேக . ேம , எ வள ேதைவேயா, அ வள ம எ ெகா , ஆனா எ ைன அவமான ப தாேத எ . இைத நா ஏ ெகா ள தாேன ேவ . அதி நம சி இ லாம இ கலா , அ ப ப ட ஒ ெபா ைள உ ண ெகா தா ட, நா அத ம யாைத அள ஏ ெகா ள ேவ . அ லபமாக தயா ெச ய ப வதி ைல. அைத வ ம சன ெச வத வாய லாக உ க ச ேதாஷ அதிக கிறதா, ைறகிறதா? பல ேவைளகள என அள க ப உண என ப கவ ைல எ றா ட நா அைத ஏ ெகா கிேற . எத காரணமாக இ ப ைறகிறேதா, அைத நா ெச யேவ டா இ ைலயா? என வ பமி லாத கா கறிக என அள க ப டா நா அவ ைற உ வ கிேற ; அ ம மி லாம பாரா ட ெச கிேற , இ அள க ப ட கா கறி அ ைமயாக இ த எ . பல ைற ேதந ச கைர இ லாதி கலா , இ தா நா வா திற க டா . சில வா க , இ ப ந க எைத ேம ெசா லாம இ வ டா , உ க மைனவ அச ைடயாக இ க ெதாட கி வ வா எ பா க . நாைள எ ன ஆகிற எ பைத ெபா தி பா க எ ேற நா . அ த நாள , ேந ேதந ச கைரேய இ ைல, ந க ஒ வா ைத ட ெசா லாம அ தி வ க எ றா மைனவ . நா ற எ ன
  • 45. 34 அ ெஜ எ ேவ ேதைவ இ கிற , உன ேக அ ெத ய வ மி ைலயா, ந கவ ைல எ றா அைத நா ெசா லலா எ ேற . ேக வ யாள : ஆனா இத ெபா ஒ ெவா ெநா வ ழி ேபா இ க ேவ ய கிறேத! தாதா : ஒ ெவா கண , 24 மண ேநர வ ழி ேபா இ க ேவ . அத ப ற தா இ த ஞான ெதாட கிய . இ த ஞான ஏேதா அ ப ேய ஏ ப வ டவ ைல. அதாவ ப ேத நா அ ச நட க ெதாட கிய ேத . த வைரய ேமாத ேபா ைக தவ வ ேத . ஒ ைற நா ள க ெச ற ேபா , நைர ெமா ள க ேதைவயான ைவ இ லாதைத நா கவன ேத . இ த நிைல எ ைன நா அ ச ெகா ளவ ைல எ றா எ ப நா ஞான யாேவ எ ேயாசி ேத . நேரா மிக டாக இ த . ழாைய தி ப னா த ண வரவ ைல. ேவ வழிய லாம நைர ைககள ேல அ ள ைட ைற ஒ வழியாக ள ேத . அைன மகா மா க , இ “தாதாஜி” ள க அதிக ேநர எ ெகா கிறா எ வ எ கா கள வ த . நா எ ன ெச ய, த ண ள தா தாேன ள க ? யா ட தி அைத ெகா வா, இைத ெகா வா எ சிரம ப வைத நா வ வதி ைல, நா அ ச ெச கிேற . இ த உலக தி “ ள -ைமன ” எ றவா “அ ஜ ” ெச , அ ச நட க ேவ ய கிற . எ ேக ைறவ கிறேதா அ ேக தலாக , எ ேக தலாக இ கிறேதா அ ேக கழி இ நிர ப ேவ ய கிற . நா வ அ தேம இ லாத எ யாேர றினா , அவ வ ச தா எ
  • 46. 35 அ ெஜ எ ேவ நா ேவ . நா உடன யாக அ ச நட ெகா ேவ . யாரா அ ச நட க இயலவ ைலேயா, அ த மன தைன, மன த எ எ வா வ ? யா ழ க ஏ ப த ைன மா றி அைம ெகா கிறாேரா, அ த வ எ த ப ர சைன ஏ ப வதி ைல. நா ஹராபா ட அ ச நட இ தி கிேற . மைனவ ட இ பத ச ேதாஷ ைத அ பவ க ேவ ெம றா , அ ச நட க பழ க . ஆனா ந க மனதி பைகைம ேசமி த க எ றா அத வ ைள ேவ . ஏென றா ஒ ெவா உய த திரமான , அ தன கான க -ச ேதாஷ ைத ேத வ தி கிற . அ ம றவ க க -ச ேதாஷ ைத அள க வரவ ைல. இ ேபா அத க தி பதிலாக க கிைட தா , மனதி பழிவா எ ண ஏ ப . அ மகனாக இ தா ச , மைனவ யாக இ தா ச . ேக வ யாள : க ைத ேத வ பவ க க கிைட தா , மனதிேல ெவ ைப ெகா வா களா? தாதா : ஆ , சேகாதரனாக -த ைதயாக , அவ க ெவ ைப ேசமி தி பா க . உலக வ இ ப ப ட தா , வ ேராத த ைமையேய தா கி உ ள . வத ம , ஆ மத ம எ ேமா பாைதய ேல யா ட ெவ இ ைல. எவ ட பைகைம இ ைல. ஒ ெவா மன தன வா ைகய சில ெகா ைகக இ , இ க ேவ . இ தா ழ காரணமாக அவ க நட ெகா ள ேவ . யா ஒ வ ழ க ஏ ப அ ச நட ெகா கிறாேரா, யா இ ைகவ த கைலயாகிறேதா, அவ
  • 47. 36 அ ெஜ எ ேவ ைக தல தி ேமா இ கிற . இ மக தானெதா ஆ த . இ த தாதாஜியா கமான வைகய ேல ெகா ள , சி கனமாக இ க , தாராள த ைமேயா நட ெகா ள இய . இ தா , ைமயாக அ ச நட க ெச வா . ம றவ கைள ெபா த ம ேல தாராள த ைம , த ைன ெபா த ம ேல சி கனமாக , உபேதச கைள வழ வதிேல கமாக, ப ற ேதைவகைள உண அள க வ லவராக இ பா . ஆைகயா எதி இ பவ நா கமான வைகய ேல ண ேவா அ வதாக ேதா கிற . நா சி கனமாக இ ப அவ க ல ப கிற , இ உ சக ட நிைல ய . நைர ட சி கனமாகேவ பய ப கிேற . எள ைமயான ண , இய பான த ைம ெகா டவ தா நா இ ைலெயன உலக சி க க ஒ தைடயாகலா உலகிய ெதாட கைள நா க ெகா ள ேவ . இ த ெதாட கைள ெகா ளாத காரண தா தா ம க பலவைகயான யர கைள அைடகிறா க . ேக வ யாள : ஆ மக ெதாட பான வ ஷய கள உ க உ ஞான க பைன அ பா ப ட ; அ ம அ லா , உலகிய ெதாட கைள ெதாட பான உ க ெமாழிக மிக இய பானைவயாக பய ளைவயாக இ கி றன.
  • 48. 37 அ ெஜ எ ேவ தாதா : உலகிய ெதாட கைள ெகா ளாம யா ேம ேமா ைத அைட தவ க இ ைல. ஆ மா ப றி எ னதா அறி இ தா , அ உ க உதவா ஏென றா இ த உலக உ கைள ேபாக வ டா . ந க தா மா தா , ஆனா உலகியைல ைகவ டா தாேன இ சா திய ? ந க உலகிய இைடவ ைனகள சி கிய த க எ ெசா னா , வ தைல எ ப கிைட ? ேபா ஐ வா கி வா எ ஒ வைர ந க அ கிற க , அவ பாதிவழி ெச தி ப வ வ கிறா . ஏ எ ேக டா , வழிய ேல க ைத எதி ப ட , ச ன ச ய ைல ஆைகயா தி ப வ ேட எ கிறா . இ ேபா அவர மனதிேல இ இ த தவறான க ைத, டந ப ைகைய நா அக ற ேவ தாேன! க ைத இைறவ வாச ெச கிறா எ ற உண ைவ உ ைமைய அவ நா ய ைவ க ேவ . ரதி ட ப றிய அவர க ந ப ைக தவறானைவ. க ைத ம அவ ெகா ட ெவ அத ேள இ இைறவைனேய ெச றைடகிற . அவ அ த வைகய பாவ ெச தவராகிறா . இ ேபால ம நட காத வைகய ேல அவ ய ைவ கலா . இ ப தா அ ஞான தைழ கிற . ம க அ ச நட க தவ கிறா க . தவறானவ ைற ச யாக மா பவேர ச கிதி ( நா த ஆ மா எ ற ச யான தைல அைட தவ ) ஒ வ ஆ ம ஞான அைட தத அறி றி எ ன? வ உ ள அைனவ அ ச நட க தவ ேபா ப ர சைன எ கிற . யா அ ச ெச ச யான அறி இ கிறேதா அ தா வ ைட. ஒ ெவா
  • 49. 38 அ ெஜ எ ேவ வ ஷய தி அ ச ெச த தா ச யான அறி அைடயாள . நா இ த உலைக மிக கி ஆரா பா தி கிேற . மிக கமான ஆ ப ற தா இ த வ ஷய கைள நா உ கேளா பகி ெகா கிேற . நைட ைற வா ைகய எ ப நட ெகா ள ேவ எ பைத உ கேளா பகி ெகா கிேற ; அேத ேவைளய ேமா பாைதய எ வா ேன வ எ பைத உ க கா கிேற . உ க ப ர சிைனகைள தைடகைள அக வேத எ ேநா க . நா ம றவ க ஏ ப ந ைம ச ப தி, அ ஜ ெச ெகா ள தா ேவ . அ ப நா அ ச ேபாகவ ைல எ றா தவ ந ைடய தா . ந தவ ைற தி தி ெகா டா ம ேம அ ச நட க . அைன இட கள அ ச ெச த தா வ -ெவ ப ற உண எ ப . ேக வ யாள : “தாதாஜி”, அைன இட கள அ ச ெச த எ ற ெச திைய ந க அள தி கிற கேள, இ அைன ழ கள ப ர சிைனகைள த க வ லதா? தாதா : அைன ப ர சிைனக த தா இ . நா ஒ ெவா ெசா உ க ப ர சிைனக த ைவ அள . அைவ நிைறவாக ேமா ைத உ க அள . ஆைகயா அைன இட கள “அ ஜ ” ெச ெகா க . ேக வ யாள : இ வைர நா க எ க வ பமான ழ கள , வ பமானவ கேளா ம ேம அ ச நட ேதா . ஆனா எ ேக ழ சாதகமானதாக இ ைலேயா, மன த க எதி ைடயாக இ கிறா கேளா,
  • 50. 39 அ ெஜ எ ேவ அ ேக ட அ ச ெச ல ேவ எ இ ேபா எ க ெத கிற , ேதா கிற . தாதா : ஆமா , அைன இட கள ந க அ ச ேத ெச ல ேவ . தாதாஜிய அ தமான அறிவ ய ேக வ யாள : இ த “அ ஜ ” ெச த , அதாவ அ ச நட த எ ற வ ஷய இ கிறேத, இத ப ேன இ உண எ ன? எ வைர நா அ ச நட ப ? தாதா : உண அைமதிைய ேநா கமாக ெகா ட , இல அைமதி ம ேம. அைமதிய ைம, க ைத தவ ப , அ ஏ படாம பா ெகா வ . தாதாஜிய அ ச ெச த வ ஞான இ தா . அ தமான வ ஷய இ . எ ேக ந க அ ச ெச லவ ைலேயா, அ ேக அத பலைன ந க அ பவ க ேந . அ பவ இ ப க , இ ைலயா? அ ச காம நட த எ ப ட தன . அ ச நட தேல நதி-நியாய .ேவ த -ேவ டாைம எ பைத யா நதி எ ற மா டா க . எ த ஒ வ ஷய தி நா ப வாதமாக இ க டா . யா ம நம க கைள நா திண க டா . எத வாய லாக ப ர சைனக வ ைர த கா ேமா அைத நா ைக ெகா ள ேவ . மாறாக ப ர சைனகைள வள ெகா ெச ல டா . இ வைர நா யாைர அ ச நட காம இ ததி ைல. சில வ கள ேல ஒ வேரா ஒ வ அ ச நட க வதி ைல. இ ப அ ச ேபாக ெத மா-ெத யாதா? இ ப நட க மா- யாதா?
  • 51. 40 அ ெஜ எ ேவ நம எ ப ேவ ேமா அ நம ெத அ லவா? இ த உலகி வ தி எ ன எ றா , உ க பா ைவ எ ப இ கிறேதா, அைத ெபா ேத உ க அைம . அேத ேபால ந க கவன பதிலி தா உ களா க ெகா ள . இைத யா உ க க ெகா க ேதைவய ைல. இதி எ ன க ட இ க ேபாகிற ? ஒ ேவைள நா அள உபேதச ேவ மானா ெகா ள உ க க டமாக இ கலா . ஆனா ந க எ நட ைதைய கவன த க எ ெசா னா , அைத வ ைரவாக ந க க ெகா வ க . த க இ ல கள ேல அ ச நட க யாதவ க , ஆ மஞான ப றிய தக கைள ப க ஆர ப கிறா க . தலி இைத க ெகா கேள ! வ அ ச நட த எ ற அ பைடேய வராத ேபா , எ ப ம றைவ பயனள ? இ தா உலக இய . உலகி உ க அதிகமாக எ ெத யவ ைல எ றா பாதகமி ைல. ெதாழி ெச வதி ேத சி அதிக இ ைல எ றா பரவாய ைல. ஆனா அ ச நட த க பாக ேதைவ. அதாவ வ ஷய , ழ ஏ ப அ ச க ேவ , இைத க க ேவ . இ த கால தி அ ச நட க ெத யவ ைல எ றா யர தா மி . ஆைகயா அைன இட கள அ ச நட க பழ க . உ க வா ைகய ெவ றியாள களாக மா க . -ெஜ ச சிதான த
  • 52. 41 அ ெஜ எ ேவ ர தி ரம வ தி (ம ன ேகா த கான ெத வக வழி ைற) Fwpg;G : ePq;fs; Rj;jhj;kh> தவ ெச த re;J}gha; (cq;fs; ngah; mjhtJ igy; xd;W) g;uj;jpf;ukd; nra;aNtz;Lk;. ePq;fs; (Rj;jhj;kh)> igy; xd;iw (mjhtJ kdJ> Ngr;R> nrayhy; kw;wth;fSf;F ghjpg;G nfhLj;jth;) g;uj;jpf;ukd; nra;a $Wq;fs;. ,J %d;W ghfk; nfhz;l topKiw. 1. MNyhr;rdh : xUthpd; jtWfis kdg;G+h;tkhf xg;Gf;nfhs;Sjy;. 2. g;uj;jpf;ukd; : ve;j xU jtwhd nraYf;F tUe;jp kd;dpg;G NfhUjy;. 3. g;uj;ahf;ahd; : jtWfis kPz;Lk; nra;ahky; ,Uf;f cs;shh;e;j cWjpnkhop ந உ இ jhjhgfthdpd; rhl;rpahf> உ களா jPq;F nra;ag;gl;l (eghpd; ngah;) அவ கள kdJ> Ngr;R> cly;> fhuzj;njhlh;Gila க மா > பமான வ ைள க மா kw;Wk; ெவள ப வ ைள க மாவ ,Ue;J KOikahf gphpe;J ,Uf;Fk; Rj;jhj;kh பகவாேன 1. ehd; vdJ jtWfis xg;Gf;nfhs;fpNwd; (ePq;fs; ,e;j eghplk; nra;j jtWfis epidT $h;e;J nfhs;Sq;fs;). 2. ehd; vdJ jtWfSf;F tUe;jp cq;fsplk; kd;dpg;G Nfl;L nfhs;fpNwd;. 3. ehd; jtWfis kPz;Lk; nra;ahky; ,Uf;f cWjpahf jPh;khdk; nra;fpNwd;. md;ghh;e;j jhjhgfthd; mth;fNs> jtWfis kPz;Lk; nra;ahky; ,Uf;f rf;jpia toq;Fq;fs;. -ெஜ ச சிதான த
  • 53. 42 அ ெஜ எ ேவ நவ கலேமா (ஒ ப ஆ த உ ேநா க ) ( ன ேதா ைற ெசா ல ) (jhjhtplk; jpde;NjhWk; KO kdNjhL Ntz;b nfhs;s Ntz;Lk;. ,ij xg;gpf;fhky;> cs;shh;e;j> ftdj;Jld; ghtpf;f Ntz;Lk;. vy;yhtpj rh];jpuq;fspd; rhuk; ,jpy; mlq;fptpLfpwJ.) 1. md;ghh;e;j jhjh gfthd; (ek; cs;spUf;Fk; Rj;jhj;kh)> ahnjhU [Ptuhrpapd; jd;dy Rghtj;ij> rpwpJ msT $l Jf;fg;gLj;jhky;> Jf;fg;gLj;j J}z;lhky;> Jf;fg;gLj;Jgtij Mjhpf;fhky; ,Uf;f guk rf;jp toq;Fq;fs;. ahnjhU [Ptuhrpapd; jd;dy Rghtj;ij rpwpJ msT $l> Jf;fg;gLj;jhjthW> ntt;NtW fUj;Jf;fs; nfhz;l midtuhYk; Vw;Wf; nfhs;Sk;gbahf vdJ Ngr;R> nray; kw;Wk; vz;zk; nray;gl guk rf;jp toq;Fq;fs;. 2. md;ghh;e;j jhjh gfthd; (ek; cs;spUf;Fk; Rj;jhj;kh)> ahnjhU kjj;jpd; fUj;ij> rpwpJ msT $l Jf;fg;gLj;jhky;> Jf;fg;gLj;j J}z;lhky;> Jf;fg;gLj;Jgtiu Mjhpf;fhky; ,Uf;f guk rf;jp toq;Fq;fs;. ahnjhU kjj;jpd; fUj;ij Jf;fg;gLj;jhjthW> ntt;NtW fUj;Jf;fs; nfhz;l midtuhYk; Vw;Wf;
  • 54. 43 அ ெஜ எ ேவ nfhs;Sk;gbahf vdJ Ngr;R> nray; kw;Wk; vz;zk; nray;gl guk rf;jp toq;Fq;fs;. 3. md;ghh;e;j jhjh gfthd; (ek; cs;spUf;Fk; Rj;jhj;kh)> cld; thOk; nrhw;nghopthsh;> re;epahrp> re;epahrpdp> kjj;jiyth;> MfpNahiu tpkh;rpf;fhky;> ntWf;fhky;> mtkjpf;fhky; ,Uf;f vdf;F guk rf;jp toq;Fq;fs;. 4. md;ghh;e;j jhjh gfthd; (ek; cs;spUf;Fk; Rj;jhj;kh)> ahnjhU [PtuhrpaplKk;> rpwpJ msT $l ntWg;Gk;> tpNuhjKk;> Vw;glhky;> Vw;gLj;j J}z;lhky;> Vw;gLj;Jgtiu Mjhpf;fhky; ,Uf;f> guk rf;jp toq;Fq;fs;. 5. md;ghh;e;j jhjh gfthd; (ek; cs;spUf;Fk; Rj;jhj;kh)> ahnjhU [PtuhrpaplKk;> fLikahd> Ntjidkpf;f Ngr;R Ngrhky;> Ngr J}z;lhky;> NgRgtiu Mjhpf;fhky; ,Uf;f vdf;F guk rf;jp toq;Fq;fs;. vtNuDk; fLikahd> Ntjid kpf;f Ngr;R Ngrpdhy;> ehd; mth;fsplk; gzpthfTk;> kpUJthfTk; Ngr rf;jp toq;Fq;fs;. 6. md;ghh;e;j jhjh gfthd; (ek; cs;spUf;Fk; Rj;jhj;kh)> ahnjhU [PtuhrpaplKk;> ngz;fs;> Mz;fs;> jpUeq;iffs; vd ve;j ,dj;jpdhplKk;> rpwpJ msT $l ghypay; rk;ge;jkhd jtWfs;> Nkhfq;fs;> Nr;ilfs;> ghY}zh;T
  • 55. 44 அ ெஜ எ ேவ rpe;jid nra;ahky;> nra;a J}z;lhky;> nra;gtiu Mjhpf;fhky; ,Uf;f guk rf;jp toq;Fq;fs;. epue;jukhf Gyd; ,d;gq;fspd;wp ,Uf;f> vdf;F guk rf;jp toq;Fq;fs;. 7. md;ghh;e;j jhjh gfthd; (ek; cs;spUf;Fk; Rj;jhj;kh)> ahnjhU Ritf;Fk; rydg;glhky; ,Uf;f rf;jp toq;Fq;fs;. mWRit nfhz;l czit rkepiyAld; cz;z guk rf;jp toq;Fq;fs;. 8. md;ghh;e;j jhjh gfthd; (ek; cs;spUf;Fk; Rj;jhj;kh)> ahnjhU [Ptuhrp> fhz;git> fz; fhzhky; ,Ug;git> capUld; ,Ug;git> kuzk; fhzhky; ,Ug;git> capUld; ,Ug;git> kuzk; mile;jit> vd vtiu gw;wpAk;> rpwpJ msT $l tpkh;rdk;> ntWg;G> mtkjpg;G nra;ahky;> nra;a J}z;lhky; nra;gtiu Mjhpf;fhky; ,Uf;f vdf;F guk rf;jp toq;Fq;fs;. 9. md;ghh;e;j jhjh gfthd; (ek; cs;spUf;Fk; Rj;jhj;kh)> cyf eyd; ngWtjw;F> cWJizahf nray;gl vdf;F rf;jp toq;Fq;fs;> rf;jp toq;Fq;fs;> rf;jp toq;Fq;fs;. -ெஜ ச சிதான த
  • 56.
  • 57. 46 அ ெஜ எ ேவ D Dada Bhagwan Parivar Adalaj: Trimandir, Simandhar City, Ahmedabad-Kalol Highway, Po/Adalaj, Dist.: Gandhinagar-382421, Gujarat, India. Tel: +91-9328661166/ 9328661177 Email: info@dadabhagwan.org Mumbai K Kolkata Jaipur Bhopal Indore Raipur Chandigarh Kanpur Bhubaneswar V Varanasi 9323528901 9830093230 9351408285 9425024405 9039936173 9329644433 9780732237 9452525981 8763073111 9795228541 Delhi C Chennai Patna Amravati Bangalore Hyderabad Pune Jalandhar Sangli 9810098564 7200740000 7352723132 9422915064 9590979099 9989877786 9422660497 9814063043 9423870798 U.S.A Dada Bhagwan Vignan I Institute Tel: +1 877-505-DADA(3232) Email:info@us.dadabhagwan.org U.K: Dada Darshan (UK) Tel: +44 330-111-DADA(3232) Email:info@uk.dadabhagwan.org Germany :+49 700 32327474 UAE: +97 1557316937 Kenya: +25 4722722063 Dubai: +971 501364530 A Australia: +61 421127947 New Zealand: +6421 0376434 Singapore: +65 81129229 www.dadabhagwan.org