Este documento presenta una introducción a la filosofía, definiendo su etimología y conceptualización según diferentes autores. Explica las relaciones de la filosofía con otras disciplinas como la ciencia, la teología e ideología, y sus métodos principales como la dialéctica, mayéutica y lógica. Finalmente, resume las ramas de la filosofía como la metafísica, epistemología y axiología, y los orígenes y comienzos históricos de la filosofía en la antigua Grecia

1. FILOSOFÍA

2. Temario 1
Temario
1. ¿Qué es la filosofía: conceptualización etimológica y semántica-
2. Relación con otras disciplinas:
3. Métodos de la filosofía:
4. Orígenes (fuentes):
5. Comienzo histórico geográfico:
6. Objeto y Ramas

3. ¿Qué es la filosofía?
Conceptualización
etimológica
del griego
Conceptualización
semántica
Según los autores
Filósofo, «el amigo de la sabiduría», es
decir, el aficionado a aprender, el que tiene
curiosidad por conocer.
Philo sophia
sabiduría
Amor
Amigo
aprecio o estima
curiosidad por saber.
Aristóteles: “Filosofía es ¨la ciencia teórica de
los primeros principios y de las primeras
causas de lo que es¨.
René Descartes: “Es el estudio que hace el
hombre para conducirse bien en la vida”.
Hegel: La filosofía es ¨el saber efectivo de lo
que es (lo que es, es todo cuanto existe todo
cuanto hay).
Marx: Es una actividad (praxis) para la
transformación del mundo, para hacer la
revolución.
Karl Jasper: “Es aquello que le sirve al hombre
para no dejarse engañar”.
Husserl: ¨La filosofía es por esencia la ciencia
de los verdaderos principios, de los orígenes, de
las raíces de todas las cosas¨.

4. Pitágoras, a quien se atribuye la invención del
término, no quería llamarse sabio, sino «amigo
de la sabiduría». Según él, sólo Dios es sabio.
La sabiduría es la ciencia de Dios, y la filosofía lo
es del hombre.
Para Aristóteles, todos los hombres
tienden por su propia naturaleza a
saber. Por eso el deseo de saber
pertenece a la esencia del hombre y
todo ser humano tiene algo de filósofo
en lo más profundo de sí.
¿Cómo han llegado estos argumentos a nosotros?
Es una ciencia mediante la cual se pretende explicar el qué y el porqué de las
cosas

5. Relación
Filosofía
❑Carece de resultados
universalmente válidos.
❑El pensar filosófico no tiene
carácter de un proceso
progresivo.
❑Los conocimientos filosóficos
versan sobre la totalidad del
ser.
❑Se tiene a casi todo el mundo
por competente.
❑El pensar filosófico tiene que
ser original en todo momento.
❑El filosofar original se presenta
en los enfermos mentales lo
mismo que en los niños
(asombro, revelaciones no por
Ciencia
❑Logró conocimientos ciertos y
universalmente aceptados.
❑El pensar científico tiene
carácter de un proceso
progresivo.
❑Los conocimientos científicos
versan sobre objetos
especiales.
❑Sólo unos pocos son los
competentes.
❑El pensar científico no tiene
que ser original, es más
continuación.
❑El investigar filosófico se
presentan sólo en los cuerdos,
en los racionales, normales

6. Relación
Filosofía
❑Intenta explicar la realidad
universal.
❑Medio para la comprensión: la
razón. Un saber racional que
parte del hombre y supone la
razón.
❑Es un saber especulativo,
reflexivo.
Teología
❑Intenta explicar la realidad
universal.
❑Medio para la comprensión: la
fe. un saber divino-humano
que supone la fe.
❑Es un saber dogmático.
La teología y la filosofía son distintas, pero no son excluyentes
entre sí. No debe considerarse que porque alguien es
creyente no puede al mismo tiempo cuestionarse alguna
verdad, echando mano así, de alguna argumentación
filosófica.

7. Relación
Filosofía
❑Se refiere a un enfoque
pragmático de mirar y analizar
la vida.
❑Apunta entender el mundo tal
como es.
❑Es objetiva.
❑No pretende difundir sus
reflexiones.
❑No tenía ideología subyacente.
Ideología
❑Se refiere a un conjunto de
creencias y reglas
pertenecientes a un
determinado grupo o conjunto
de personas.
❑Nace de una visión para el
futuro y pretende cambiar el
estado de esa visión en
particular.
❑Es dogmática y se niega a
participar en cualquier debate
que no está de acuerdo con esa
ideología.
❑Pretende difundir sus creencias
e imponerlas en el resto de la
sociedad.
❑ Tiene alguna filosofía

8. Relación
Filosofía
❑Es el resultado de la acción del
hombre.
Historia
❑Sin el hombre no hay historia.
❑Es elaborado durante el
transcurso del tiempo.
❑La historia versa sobre la
evolución humana.

9. Relación
Filosofía
Toda practica pedagógica debe relacionarse estrechamente
con los problemas esenciales de la vida, bajo un marco
filosófico que explique esta vinculación entre la concepción
del hombre, sus fines, los valores y la sociedad en la cual se
desarrollara la tarea educativa.
Educación

10. Métodos de la filosofía
Platón
La dialéctica
(contraposición)
Es una contraposición
intuiciones sucesivas,
entre una opinión y su
crítica, en pos de
mejorarla, depurar las
ideas.
Intercambio de
afirmaciones y de
negaciones.
Sócrates
La mayéutica
(interrogación)
Se encamina a la
construcción de
definiciones (la esencia
inmutable de la realidad)
a través de la inducción.
Disposición de Ánimo:
Asombro – Rigor
- - Capacidad de problematizar todo.
- percibir y sentir por donde quiera.
- admirarse de todo.
- Sentir lo profundamente misterioso
de todo.
- Rigor de pensamento, de exactitud.
Edad Media
La disputa (
contraposición de
opiniones divergentes).
Discusión dialéctica para
que la intuición sea
negada o confirmada.
Descartes
La duda (ausencia de verdades
evidentes)
Se debe rechazar el error, la duda.
propone aquí la intuición y la deducción
como los dos únicos modos de
conocimiento.
El método estaría compuesto así por dos
operaciones básicas: el análisis y la
Aristóteles
La lógica (silogismo)
Inferencia, de una proposición
sale otra (de una proposición
general, por médio de otra
proposición también general,
se ext rae u na p ro p osi c ión
p a rt i c ula r)
Se encamina a la
construcción de definiciones
(la esencia inmutable de la

11. OBJETO de conocimiento y
RAMAS de la Filosofía
Es la división
sistemática de la
filosofía, es decir,
una manera de
organizar
científicamente la
disciplina filosófica,
de tal modo que sea
más sencillo
discriminar cada
una de las áreas que
la conforman.
Los especialistas no
se ponen de
acuerdo en una
clasificación
especialmente.

12. Ontología
Trata del ser en general y de sus
propiedades trascendentales.
Es la teoría del ente o ser, del
ser objetivo considerado que
estudia todo lo que existe como
objetos, porque todas cosas
tienen de común: el SER
Cosmogonía
Estudia el universo tomando en
cuenta que es formado por un
conjunto de seres finitos, su
esencia, inteligencia, origen,
leyes que los rigen, sus
elementos, atributos más
importantes y su destino.
Metafísica
Es el estudio del Ser o “de lo que es”, es decir, de los
fundamentos o principios de todas las
cosas, de la realidad misma.
Trata de las últimas causas de los acontecimientos naturales,
del nacimiento del mundo, del origen de la vida, de la esencia
de la materia, de la causa de la materia
Los problemas más grandes de la metafísica son: El cosmos,
la vida y el alma.

13. Epistemología
Es la disciplina filosófica que estudia el conocimiento científico.
Significa teoría de las ciencias (es una reflexión sobre la ciencia.
Investiga la estructura, fundamentos y métodos de los sistemas
científicos.
Gnoseología o teoría del
conocimiento
Es la disciplina filosófica que estudia el problema del
conocimiento humano.
Estudia el origen, la naturaleza, los límites de nuestras
facultades de conocer.

14. Axiología o teoría de los valores
Es el estudio de los valores.
Estudia los valores, la experiencia estimativa y los principios
axiológicos universales, sus formas, su fundamento y alcances;
también se ocupa de los caracteres, clasificación y jerarquía.
Gnoseología o teoría del
conocimiento
Es la disciplina filosófica que estudia el problema del
conocimiento humano.
Estudia el origen, la naturaleza, los límites de nuestras
facultades de conocer.

15. Axiología o teoría de los valores
Es la disciplina filosófica que estudia el comportamiento
moral del hombre en sociedad.
La Ética tiene que ver con las acciones de los hombres,
acciones que el final de cuentas son determinadas por la
consciencia como reflejo del modo de ser de una sociedad
donde se desenvuelve. También puede ser considerada como
ciencia o teoría de la moral.
Gnoseología o teoría del
conocimiento
Es el estudio de los métodos y principios que se usan para
distinguir el razonamiento bueno (correcto) del malo
(incorrecto)”.

16. La filosofía política
Pretende encontrar la razón del Estado y la legitimación del
poder.
Filosofía de la educación
Es la disciplina que estudia los principios y fundamentos que
regulan el proceso educativo, los objetivos y fines de la
educación en general.

17. Origen de la
filosofía
• Es la fuente de la que
mana en todo tiempo
el impulso que mueve
a filosofar.
• Hay tres motivos:
1 asombro (impulso para
conocer)
2. Duda (fuente del examen
crítico de
todo conocimiento).
3. Situaciones límites
(situaciones de las que no podemos salir y que
no podemos alterar: la muerte, el acaso, la
culpa y la desconfianza que despierta el
mundo).
Comienzo histórico-
geográfico
• Siglo V-VI en Jonia,
región de Asia Menor,
en la costa griega
ubicada entre los
golfos actuales de
Esmirna y Mendelia, y
que tuvo entre otras
provincias importantes
a Mileto, Samos,
Éfeso, Colofón y Quío.
• Escuelas de Mileto,
itálica, Elea, Efeso,
atomistas.

18. ¿Por qué nace la filosofía en Grecia y no
en otro lugar?
Entre otras razones se tienen las siguientes:
•1 Porque los griegos propiciaron un pensamiento libre y
sin dogmas de fe.
•2 Porque en Grecia se dieron condiciones geográficas,
sociales, políticas y culturales que favorecieron un
pensamiento crítico en sus más diversas
manifestaciones.
•3. Porque los griegos desarrollaron una visión religiosa
naturalista cimentada en los dioses del Olimpo,
expresando sus creencias mediante la poesía y la
música; cuando despertaron del mito y la fábula,
cuestionaron el origen fantástico de sus conocimientos.

19. Metafísica
Es el estudio del Ser o “de lo que es”, es decir, de los
fundamentos o principios de todas las
cosas, de la realidad misma.
Pero … ¿Qué es el Ser? Definí
¿Quién es el ser? Señalá
La pregunta ¿Qué es el Ser? Es incontestable, porque
supondría reducirlo a un concepto siendo muy general.
Y no existe tal definición.
El ser no puede definirse, si señalarse.

20. A la pregunta ¿Quién es el Ser? Puede señalarse, se
puede invitar al interlocutor a que dirija su intuición
hacia un determinado sitio, en donde está el
concepto del ser (señalar el concepto del ser).
Preguntarnos por quién es el ser parece querer decir
que no sabemos quién es el ser, que no conocemos
el ser, y además que hay diferentes pretensiones a
ser el SER.
Existe distinción entre: el ser, que lo es de verdad (el
ser en sí), y el ser, que no lo es de verdad (el ser en
otro).
¿Quién es el Ser?

21. Existencia y coexistencia
El ser es:
Existir, estar ahí
Al preguntarnos
¿qué es el hombre?
queremos preguntar
¿cuál es la
esencia?
Consistir, ser lo
otro

22. Pre-socráticos
• Tales
• Tales de Mileto
• Anaximandro
• Anaxímenes
• Heráclito
• Pitágoras
• Anaxágoras
• Parménides

23. • Socrates
• Platón
• Aristoteles
• Fedón
FILOSOFÍA CLÁSICA /
ANTIGUA
❑Sócrates
❑Platón
❑Aristóteles
Filosofía Antigua / Clásica