Resumen de la liturgia católica. Explicación del año litúrgico, ornamentos

8. Copa de metal
usada durante la
Santa Misa y que
contiene la
Sangre de Cristo
Cáliz

9. En la patena se
pone la Hostia
grande para
consagrarla en la
Santa Misa y que
se transforme en
el Cuerpo de
Cristo
PatenaPatena

10. Vaso sagrado que
se emplea para
colocar las hostias
pequeñas, y poder
guardarlas, en el
Sagrario
CopónCopón

11. Pequeñas jarritas en las cuales se lleva al
altar el vino y el agua para la celebración
eucarística
VinajerasVinajeras

12. Recipiente donde el sacerdote se lava las manos
en forma simbólica, expresando así el deseo de
ser purificado por el Señor.
Con el
manutergio el
sacerdote se
seca las manos
LavaboLavabo

13. Bandeja de comunión
Se utiliza para evitar que por accidente las
hostias consagradas caigan al suelo al
administrar la comunión

14. CampanillaCampanilla
La campanilla, que
se toca en la
consagración, sirve
para llamar la
atención de los
fieles en la Misa

19. AltarAltarLugar donde
se celebra la
Santa Misa.
El altar
representa
a Cristo,
por eso el
sacerdote
lo besa al
llegar y al
despedirse

20. El SagrarioEl Sagrario
En el Sagrario
se guardan las
Hostias
consagradas.

21. LasLas
imágenesimágenes
que encontramos en las iglesias nos ayudan a rezar.
Las imágenes representan a Jesús,
a la Virgen, a los Ángeles y a los Santos

22. Las velasLas velas
Son
necesarias
en todas
las
acciones
litúrgicas
Se deben colocar junto al altar

23. La lámpara
encendida
nos indica
que Jesús
está
presente
en el
sagrario.
Lámpara del SagrarioLámpara del Sagrario

24. AmbónAmbón
Lugar desde el
que se anuncia la
Palabra de Dios

27. SedeSede
Es el lugar donde
se coloca el
asiento principal
del Sacerdote

29. ORNAMENTOS PARA CELEBRAR LAORNAMENTOS PARA CELEBRAR LA
SANTA MISASANTA MISA

30. EL AMITOEL AMITO
Es un trozo de tela
blanca que se pone
el sacerdote
alrededor del cuello
para celebrar la Misa
y que se sujeta con
dos cintas que se
entrecruzan en el
pecho
Mientras se pone el Amito
en torno al cuello el
sacerdote, en silencio, se
prepara para celebrar la
Santa Misa

31. EL ALBAEL ALBA
Tiene forma de túnica
blanca que cubre desde el
cuello hasta los tobillos.
Simboliza la pureza.
Esta vestidura también
tiene un sentido
bautismal. El revestirse
con el alba es signo de
revestirse de Cristo

32. EL CÍNGULOEL CÍNGULO
Cordón grueso que sirve
para sujetar el Alba
atándola a la cintura.Su símbolo es recordar a los
sacerdotes la castidad que
prometieron el día de su
ordenación.

33. LA ESTOLALA ESTOLA
Es una banda larga
que se coloca encima
del Alba sobre los
hombros y espalda, de
modo que cuelgue por
delante en sus dos
franjas.
Se usan estolas de
varios colores y
motivos según el
color litúrgico del
día.
Es signo de la
función sacerdotal.

34. LA CASULLALA CASULLA
La Casulla la emplea el
sacerdote cuando celebra
la Santa Misa.
Al igual que la Estola,
las Casullas son del
color litúrgico
correspondiente al
tiempo o fiesta que se
celebra.

35. SOTANA
El orden de lasEl orden de las
vestidurasvestiduras
sacerdotalessacerdotales
AMITOALBAESTOLACASULLACÍNGULO

36. LOS COLORES LITÚRGICOSLOS COLORES LITÚRGICOS
BLANCOBLANCO
* Se utiliza en el tiempo de
Navidad y de Pascua; en las
fiestas de Jesús (que no se
refieren a la Pasión).
* Fiestas de la Virgen María.
* Fiestas de los Santos Ángeles.
* Fiestas de los Santos.

37. LOS COLORES LITÚRGICOSLOS COLORES LITÚRGICOS
ROJOROJO Simboliza el fuego del amor a Dios y la
sangre de los mártires.
* Fiestas del Espíritu Santo.
* Fiestas de los Mártires.
* Fiestas de los Jesús
relacionadas con la Pasión.
Se utiliza

38. LOS COLORES LITÚRGICOSLOS COLORES LITÚRGICOS
VERDEVERDE Simboliza la
Esperanza
* Expresa el caminar
del peregrino hacia el
Cielo
* Durante los domingos y
días normales.
Se utiliza

39. LOS COLORES LITÚRGICOSLOS COLORES LITÚRGICOS
MORADOMORADO Simboliza la Penitencia y la Oración
* En las Misas de
Difuntos
* Durante el Adviento y
la Cuaresma.
Se utiliza

40. Las vestiduras de los
sacerdotes
Estola: Banda larga y estrecha que se
pone alrededor del cuello y cae
sobre el pecho. Simboliza la
inmortalidad
Casulla: Pieza alargada con una
abertura en el centro para pasar la
cabeza. Simboliza la unión con
Jesús.
Alba: Vestido blanco hasta los pies.
Simboliza la pureza del alma y la
inocencia del cristiano
Cíngulo: Cordón para ceñir el alba a
la cintura. Simboliza la castidad.

46. COLORES LITÚRGICOS
 Los colores actuales de nuestra celebración:
distribución del Año Litúrgico:
a) Blanco:
Es el color privilegiado de la fiesta cristiana y el color
más adecuado para celebrar:
-La Navidad y la Epifanía
-La Pascua en toda su cincuentena
-Las Fiestas de Cristo y de la Virgen,
 -Fiestas de ángeles y santos que no sean mártires.
-Matrimonio, Bautizo, etc…

47. b) Rojo:b) Rojo:
 Es el color elegido para:Es el color elegido para:
-La celebración del Domingo de Pasión (Ramos) y el-La celebración del Domingo de Pasión (Ramos) y el
Viernes Santo, porque remite simbólicamente a la muerteViernes Santo, porque remite simbólicamente a la muerte
martirial de Cristo.martirial de Cristo.
-En la Fiesta de Pentecostés, porque el Espíritu es-En la Fiesta de Pentecostés, porque el Espíritu es
fuego y vida.fuego y vida.
-Otras celebraciones de la Pasión de Cristo, como la-Otras celebraciones de la Pasión de Cristo, como la
fiesta de la Exaltación de la Cruz.fiesta de la Exaltación de la Cruz.
-La Confirmación-La Confirmación

48. VERDE
 El verde como color de paz, serenidad, esperanza se
utiliza para celebrar el Tiempo Ordinario del Año Litúrgico.
 El Tiempo ordinario son esas 34 semanas en las que no
se celebra un misterio concreto de Cristo, sino el conjunto
de la Historia de la salvación y sobre todo el misterio
semanal del Domingo como Día del Señor.

49. MORADO
Este color que remite a la discreción, penitencia y a
veces, dolor, es con el que se distingue la
 celebración del
-Adviento y la Cuaresma
-las celebraciones penitenciales y las exequias
cristianas.

50. LOS COLORES LITÚRGICOSLOS COLORES LITÚRGICOS
BLANCOBLANCO MORADOMORADOROJOROJO VERDEVERDE
Fiestas
Jesús
Virgen
Santos
Fiestas
Jesús
(Pasión)
Espíritu
Santo
Mártires
Domingos
y días que
no son
fiestas
especiales
Adviento
Cuaresma
Difuntos

51.  e) Negro:
Que había sido durante los siglos de la Edad Media el color del Adviento y la
Cuaresma, ha quedado ahora mucho más discretamente relegado: queda sólo como
facultativo en las exequias y demás celebraciones de difuntos.

f) Rosa:
El color rosa, que no había cuajado en la historia para la liturgia, queda también
como posible para dos domingos que marcan el centro del Adviento y la Cuaresma: el
domingo "Gaudete" [regocijo]
 (3º de Adviento) y el domingo "Lactare" [Alegría] (4º de Cuaresma).
 g) Azul: Con sus resonancias de cielo y lejanía es desde el siglo pasado un color
privilegiado para Celebrar en España la solemnidad de la Inmaculada, aunque en el
misal romano no aparezca.

53. Es el recuerdo de la obra de Jesús que la Iglesia hace en su liturgia
todos los años. La Iglesia celebra los misterios de la vida de Jesús,
desde el nacimiento, pasando por su pasión y muerte, hasta la
ascensión al cielo con su padre, pentecostés etc. La fiesta más
importante de la celebración del año litúrgico, la “fiesta de las
fiestas” es la Pascua de la Resurrección.
La liturgia consiste en la celebración de los ritos establecidos por la
Iglesia y que relaciona al creyente con Dios. Una celebración exige
la presencia participativa de un grupo. Las celebraciones litúrgicas
son comunitarias.

54. En Adviento los católicos celebran la fiesta
de la Inmaculada (8 de Diciembre) es el
día de la patrona, Por eso el color litúrgico
de este día (sólo en España desde el siglo
XIX ) puede ser el azul celeste. Es una fiesta
no movible.

55. Celebramos el nacimiento de Jesús. Va desde el 25 de Diciembre
hasta el domingo después del 6 de Enero, que celebramos el Bautismo
de Jesús. El 6 de Enero se celebra la fiesta de la epifanía del Señor. Estas
son fiestas prefijadas
Su color litúrgico es el blanco. Es un tiempo
movible que acaba según el día que caiga el 6
de Enero.

56. Tiempo de cuaresma
Se extiende durante los cuarenta
días en los que se prepara la
celebración de la muerte y
resurrección de Jesús (la semana
santa). Comienza el Miércoles de
Ceniza, Es un tiempo litúrgico
movible , ya que aparece
dependiendo de la fiesta de cada
año.
Y termina en la Semana Santa,
que comienza con el domingo de
Ramos.
El color litúrgico es el morado.
El color litúrgico es el rojo

57. La semana santa abarca el domingo de Ramos y el <<Triduo Pascual>>.
TRIDUO PASCUAL
se conmemora la institución de la
eucaristía y el sacerdocio. El color
litúrgico de este día es el blanco
Se celebra la Pasión y muerte de
Jesús. El color en este día es el
rojo (sangre)
Se termina en la noche del sábado
al domingo, con la celebración de
la resurrección. El color es el blanco
(alegría, fiesta)

58. Es el periodo de 50 días, que empieza el
domingo de Resurrección con la fiesta
de la Pascua y termina el día de
pentecostés, en el que se conmemora
el envió del Espíritu Santo a la Iglesia. El
color litúrgico de este tiempo es el
Blanco.
El día de Pentecostés el color litúrgico
es el rojo. Es una fiesta movible.
Tiempo Ordinario
Abarca el resto del año,
comienza con el Bautismo de
Jesús. Se interrumpe durante la
cuaresma y la Pascua; las
semanas se orientan a la fiesta
del domingo, día del Señor. Se
recuerda la vida en general de
Cristo. Color litúrgico es el verde

59. Fiestas del año litúrgico
 Dentro de los tiempos litúrgicos se celebran diferentes días que recuerdan
momentos y personas importantes en la Historia de la Iglesia. El color
litúrgico de cada una de estas fiestas varía según lo que se quiere celebrar
en cada una de ellas.
Se reserva para los días que tienen que ver con la
alegría, con la luz, con la purificación: Navidad,
Pascua, fiestas del Señor (que no sean de Pasión),
fiestas de la Virgen María, fiestas de santos ( no
martirizados), sacramento del bautismo, sacramento
del matrimonio, celebraciones de la unción de
enfermos…
Se utiliza en los días que se hace referencia al fuego y a
la sangre: Domingo de Ramos, Viernes Santo,
Pentecostés, fiestas de la pasión, fiestas de los apóstoles
, evangelistas y todos los mártires (que testimoniaron
con sus vidas su fe en Cristo), sacramento de la
confirmación, funeral de Papa…

60. Se utiliza este color para aquellas fiestas que
hacen referencia a la penitencia, o
celebraciones con carácter serio, de dolor:
sacramento de la penitencia, celebraciones
penitenciales, exequias (funerales), los fieles
difuntos(2.novienmbre, no movible).
No es un color litúrgico. El misal, en algunos
casos afirma la posibilidad de usar color
blanco o festivo, en ese caso puede
insertarse el dorado. Sobre todo en
celebraciones particularmente festivas y
solemnes. Por lo normal, es utilizado por el
Papa y algunos obispos…

73. LA SANTA MISALA SANTA MISA
Estructura y partesEstructura y partes

74. RITOS INICIALES
• Son ritos introductorios a la celebración y nos
preparan para escuchar la Palabra y celebrar la
Eucaristía.
• Procesión de entrada
• Saludo inicial
• Acto penitencial
• Gloria
• Oración Colecta

75. PROCESIÓN DE ENTRADA
Llegamos al Templo
y nos disponemos para celebrar
el Misterio mas grande de nuestra fe.
Acompañamos la procesión de entrada
cantando con alegría.

76. SALUDO INICIAL
Después de besar el altar
y hacer la Señal de la Cruz,
el sacerdote saluda
a la asamblea.

77. ACTO PENITENCIAL
Pedimos humildemente
perdón al Señor
por todas nuestras faltas

78. GLORIA
Alabamos a Dios,
reconociendo su santidad,
al mismo tiempo que nuestra
necesidad de Él.

79. ORACIÓN COLECTA
Es la oración
que el sacerdote
hace al Padre
en nombre
de toda la asamblea.
en ella recoge
todas las intenciones
de la comunidad.

80. LITURGIA de la PALABRA
• Escuchamos a Dios, que se nos da como
alimento en su Palabra, y respondemos
cantando, meditando y rezando.
• Primera Lectura
• Salmo
• Segunda Lectura
• Santo Evangelio
• Homilía
• Credo
• Oración de los fieles

81. PRIMERA LECTURA
En el Antiguo Testamento,
Dios nos habla a través
de la historia del pueblo
de Israel y de sus Profetas.

82. SALMO
Meditamos, rezando o cantando un Salmo

83. SEGUNDA LECTURA
En el Nuevo Testamento,
Dios nos habla a
través de los Apóstoles.

84. SANTO EVANGELIO
El canto del “ALELUYA” nos dispone
a escuchar la proclamación del misterio
de Cristo.
Al finalizar aclamamos diciendo:
“Gloria a Ti, Señor Jesús”

85. HOMILÍA
El celebrante
nos explica la
Palabra de Dios

86. CREDO
Después de escuchar
la Palabra de Dios,
confesamos nuestra fe.

87. ORACIÓN de los FIELES
Rezamos
unos por otros
pidiendo
por las necesidades
de todos.

88. LITURGIA de la EUCARISTÍA
• Tiene tres partes: Rito de las Ofrendas, Gran plegaria
Eucarística (es el núcleo de toda celebración, es una
plegaria de acción de gracias en la que actualizamos la
muerte y resurrección de Jesús) y rito de comunión.
• Presentación de las Ofrendas
• Prefacio
• Epíclesis
• Consagración
• Aclamación
• Intercesión
• Padrenuestro
• Comunión
• Oración Post-comunión

89. PRESENTACIÓN de las OFRENDAS
Presentamos el pan y el
vino que se transformarán
en el Cuerpo y la Sangre
de Cristo.
Realizamos la colecta en
favor de toda la Iglesia.
Oramos sobre las ofrendas.

90. PREFACIO
Es una oración de
acción de gracias
y alabanza a Dios,
al tres veces santo.

91. EPÍCLESIS
El celebrante extiende
sus manos sobre el pan
y el vino e invoca al E.
Santo, para que por su
acción los transforme
en el cuerpo y la sangre
de Jesús.

92. CONSAGRACIÓN
El sacerdote hace
“MEMORIA”
de la última cena,
pronunciando las mismas
palabras de Jesús.
El pan y el vino se
transforman en el cuerpo
y la sangre de Jesús.

93. ACLAMACIÓN
Aclamamos el misterio
central de nuestra fe.
(Este es el Misterio de nuestra fe.
Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección,
Ven Señor Jesús)

94. INTERCESIÓN
Ofrecemos este sacrificio de
Jesús en comunión con toda
la Iglesia.
Pedimos por el Papa, por los obispos, por
los difuntos y por todos nosotros.

95. PADRENUESTRO
Preparándonos para comulgar,
rezamos al Padre como Jesús nos enseñó.

96. COMUNIÓN
Llenos de alegría nos
acercamos a recibir
a Jesús, pan de vida.
Antes de comulgar hacemos
un acto de humildad y de fe.
(Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,
ten piedad de nosotros … y danos la paz)

97. ORACIÓN POST-COMUNIÓN
Damos gracias a Jesús
por haberlo recibido,
y le pedimos que nos
ayude a vivir en comunión.

98. RITOS de DESPEDIDA
• Son ritos que concluyen la celebración
• Bendición
• Despedida y envío.

99. BENDICIÓN
Recibimos la bendición
del sacerdote, en nombre
de la Santa Trinidad.

100. DESPEDIDA y ENVÍO
Alimentados con
el pan de la Palabra y de la
Eucaristía, volvemos a
nuestras actividades, a vivir
lo que celebramos llevando a
Jesús en nuestros corazones.
(Podéis ir en paz. Demos gracias a Dios)