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Meditación para la curación
Lama Zopa Rimpoché
Instituto Lama Tsong Khapa, Pomaia (Italia), 1992
Meditación para la curación
Nos podemos encontrar no solo de una manera física sino también a través de unas
imágenes, a través de unos aparatos, para ver qué podemos hacer con los problemas
que tenemos. Estoy muy feliz de estar aquí para poder discutir y ayudar. Tengo un gran
deseo de ayudar en aquellas enfermedades particularmente incurables como el sida, el
cáncer, etc. porque hay tanta gente, hay un número tan grande de personas que tienen
estas enfermedades y su número va en aumento.
Suponen una amenaza para la vida ya que no existe un tratamiento para estas
enfermedades pero con otro concepto, con un pensamiento diferente y especial no se
convierten en amenazas para la vida. Nuestra existencia resulta amenazada por un
concepto global al no existir un tratamiento, una medicina que cure estas
enfermedades. Con otro concepto, con otro pensamiento no se convierten en una
amenaza para la vida, no se convierten en algo tan serio, en causa de temor.
Básicamente depende de cómo uno lo enfoca. Estas enfermedades: cáncer, sida, etc.
proceden del apego, del aferramiento. Esta es la causa interna, pero también hay
causas y condiciones externas. La causa interna, el apego, que es una mente
insatisfecha por el aferramiento, es fundamental.
Es una mente errónea, son pensamientos erróneos, aflicciones mentales. Hay muchas
historias sobre cómo la enfermedad procede de la mente. Una persona que se llama
Compri hizo una entrevista a un científico muy importante. Estos científicos de primera
fila explican cómo el cáncer procede de la mente. No es simplemente una explicación
tibetana, sino que hay algunos científicos muy importantes que han desarrollado un
nivel muy alto hoy en día, que van investigando más y más, y cuanto más sutiles se
convierten estas investigaciones más se acercan al budismo. En lugar de aparecer
como contradictorias se vuelven más armoniosas, más cercanas a la filosofía y a la
meditación budistas. Estos científicos recientemente han descubierto que existen
átomos que dependen de la mente que percibe, han descubierto que están conectados
con la mente, que dependen de la mente. La conclusión de estos sabios más
inteligentes es la misma que el fundamento de la filosofía budista, que todo procede de
la mente.
Toda la existencia, no solo los fenómenos están producidos por una causa y dependen
de causas y condiciones, sino que toda la existencia procede de la mente. La mente.
La mente es producto de la mente. Causada por su propia continuidad previa. La mente
también existe siendo etiquetada por la mente. Dependiendo de una base, por
naturaleza no tiene forma ni color ni rasgos, pero tiene un potencial y realiza una
función, es capaz de percibir los objetos, tiene la característica de la claridad.
Así que dependiendo de esto la mente ha construido la etiqueta de mente. Cuando
decimos “mente” o cuando hablamos de “la mente”, la mente se etiqueta como “mente”,
dependiendo de esta particular base. Esta es una forma de explicar cómo la mente
viene de la mente, como es creada por la mente.
Por lo tanto, la mente procede de la mente y la mente es la solución fundamental para
la propia mente. Si sabemos cómo trabajar con la mente, si somos habilidosos, esto se
convierte en una solución fundamental para curar la enfermedad para parar de crear
causas que nos hagan volver a tener la enfermedad. Esto es muy importante. La
enfermedad se cura.
Así que tenemos dos cosas. No nos tenemos que concentrar sólo en curar la
enfermedad, es muy importante también estudiar la causa lo más extensamente
posible. No es solo algo externo. La causa no es solamente un fenómenos externo. El
que se produzca una causa externa es a través de una causa interna que es la mente,
las huellas negativas que han quedado en el continuo mental producidas por acciones
no virtuosas que hemos cometido en el pasado motivadas por pensamientos impuros,
por pensamientos erróneos.
La primera persona que tuvo sida ¿cómo se contagió?, porque no había otra persona
con sida antes que él. Este es el punto que encuentro que es extremadamente
importante porque hoy en día es muy fácil decir que procede de una inyección, o que
ha sido transmitido por la sangre de otra persona. La evolución en el presente como
contagio es la que se explica normalmente. A través de investigar en la primera
persona que tuvo el sida podemos intentar investigar cómo comenzó la enfermedad en
el momento en que no hubo transmisión de otro. Debería haber un signo físico, una
causa física y lo que hace que una causa física exista es una causa interna; la mente.
Las huellas negativas que han quedado por pensamientos y acciones no virtuosas. Hay
una causa en la mente interna que nos hace o produce causas externas. La causa
interna es la causa principal, la causa originaria; es la creadora del sida.
En la cultura occidental la causa interna, que origina la mente, que está en el continuo
mental, nunca se explica. Y porque esta parte de los fenómenos es desconocida, sólo
vemos lo externo ya que tiene una causa que es la propia evolución de los fenómenos
y las condiciones externas se ven como la causa principal del sida o de cualquier otra
enfermedad. La causa externa es considerada como la causa principal. Por lo tanto, de
esta forma, hasta que uno no se da cuenta de que existe una causa interna, que es la
causa principal, no hay una solución real para parar y no experimentar de nuevo una
enfermedad. La mejor manera de purificar es a través de darse cuenta de la causa
interna que produce la enfermedad, que está en el continuo mental.
Para estudiar particularmente cómo se contagió el sida la primera persona, uno debe
ser capaz de entender toda la evolución, no sólo las condiciones físicas, no solo lo
externo, sino especialmente que el hecho procede de la mente.
Entonces, sólo entonces, a través de saber que la causa de que esta primera persona
se contagiara el sida era la mente, al saber esto automáticamente con solo saberlo, se
entiende la solución, que viene y precede de la mente, que es la mente. La solución a
la enfermedad de una persona está en su propia mente. Alguien que no tiene esta
causa interna, esta mente que acaba creando sido o cáncer, aún siendo contagiado por
la sangre, el efecto en la vida de esta persona, que no tiene causa interna, no se
produce. El ejemplo de personas que exponen su cuerpo a los rayos del sol en la playa
y enferman de cáncer de piel. Si el sol es la causa principal del cáncer entonces
cualquiera que estuviera tomando el sol tendría que tener cáncer. Desde que el hombre
habita la tierra siempre ha expuesto su cuerpo a los rayos del sol. Si el sol es la causa
principal para el cáncer de piel y no hay otra causa, entonces debería haber cáncer
desde los orígenes del hombre, cualquiera que hubiera tomado el sol debería tener
cáncer. Pero la experiencia es que sólo algunas personas, no todo del mundo que va a
la playa y toma el sol tienen cáncer de piel. Entonces, una vez más es muy significativo
que exponiendo de igual manera su cuerpo al sol algunas personas desarrollan cáncer
de piel y algunas no. Esto es algo que se convierte en un punto muy importante que
tenemos que estudiar, porque algunas personas desarrollan una enfermedad aunque
hagan lo mismo que otras que no la desarrollan, aunque la situación físicamente sea la
misma, en este caso tomar el sol de igual manera.
Esto nos muestra que aunque los cuerpos de estas personas se exponen al sol de
igual manera y algunas no tienen cáncer, de acuerdo con la realidad, la experiencia
lógica, la filosofía y las explicaciones del ser que tenía la omnisciencia, es debido a que
estas personas no habían creado las causas internas, las huellas negativas dejadas en
la mente por aquellas acciones no virtuosas en particular. Por lo tanto, aquellos que
crearon las causas internas, las huellas en el continuo mental hasta que no purifiquen
esto, no hagan algo, esto definitivamente dará como resultado la enfermedad.
Estas enfermedades están causadas principalmente por la mente y relacionadas con la
mente. Por lo tanto, lo primero que tenemos que entender, que pensar es esto: romper
estos conceptos fijos y concretos de que si tengo cáncer voy a morir y si no lo tengo
significa que voy a vivir mucho tiempo, esto es completamente erróneo y debemos
romperlo. Este concepto concreto. Incluso si vas a hacer una meditación curativa para
eliminar estas visiones erróneas, el hecho de romperlas es en si mismo una solución.
Es la mejor meditación, lo mejor para la salud y para una vida larga, para la paz y la
felicidad, y todo el bienestar que uno desee. Esto depende de en que medida podemos
romper este concepto concreto y equivocado. Por lo tanto, lo primero de todo es pensar
en esto. Psicológicamente si en lugar de pensar en la muerte pensamos en todo el
potencial que está en nuestra mente para sobreponerme a la muerte, para liberarse de
la muerte, a través de eliminar las causas que producen la muerte.
Lo mismo con respecto a todas las enfermedades. La mente tiene este potencial.
Siendo conscientes de la muerte nos preparamos para algo que uno va a experimentar
obligatoriamente, para así no tener una muerte miserable sino feliz, una experiencia
agradable. Vivir preparándose para ello hace la vida más inteligente, más hábil. Igual
que si aparece una enfermedad contagiosa y todo el mundo va a vacunarse al hospital.
Es muy importante ahora que tenemos todas las oportunidades para prepararnos a
morir de la manera más beneficiosa que sea una experiencia positiva no sólo para
nosotros mismos sino para todos los seres sintientes.
La actitud fundamental y la base de la meditación curativa es que, no solo hay que
pensar en esto cuando estemos enfermos sino siempre, incluso cuando uno está sano,
debemos ser conscientes de esta situación y conocer el significado de la vida.
El significado de mi vida no es solo obtener la felicidad yo mismo, triunfar yo mismo,
tener bienestar yo solo, solucionar mis propios problemas. El sentido de la vida no es
solo esto. El significado, el sentido de la vida, especialmente ahora que tengo este
precioso cuerpo humano, es otro. La mente tiene todo el potencial, es pura. En esencia
no tiene errores. No es una con la culpabilidad. No es una con la mente de autoestima,
con la del enfado, con la del apego o con la de la ignorancia. No es una con los errores,
es pura. Su naturaleza es vacuidad, está vacía de existir sin depender de unas causas
y unas condiciones, sin depender de una mente que etiqueta. Esta es la luz clara de la
mente. Por esto la mente está vacía, porque surge dependientemente. La mente puede
eliminar cualquier problema y cualquier causa de problema y uno puede lograr
cualquier felicidad que desee, cualquier paz o felicidad que uno desee y causar que los
seres sintientes tengan felicidad temporal y última. Uno puede ser causa para que
todos los seres sintientes lo puedan lograr. La mente tiene este potencial.
Por estas razones uno no tiene que sentirse desesperanzado o deprimido. Uno no tiene
que pensar o sentir que tiene un problema concreto para siempre, que lo va a
experimentar siempre. Debido a la naturaleza de la mente de la clara luz tenemos la
naturaleza de la libertad. Con los métodos correctos podemos desarrollarla, podemos
utilizar esta naturaleza de la clara luz que tiene todo el potencial, y tenemos que
utilizarla. Entonces todos los problemas son purificados, nos liberamos de ellos y
alcanzamos una paz temporal y última.
Como base de todo esto tenemos este precioso cuerpo humano. Hay tanta libertad y
oportunidades, tantas cosas buenas que podemos dar a todos los seres sintientes a
través de tener esta oportunidad, esta libertad... especialmente esta oportunidad y esta
increíble libertad para desarrollar la mente por medio de haber obtenido este precioso
cuerpo humano. Por lo tanto, podemos dar a otros seres sintientes tanta felicidad, tanto
bienestar, tanta paz, porque tenemos esta oportunidad de disfrutar de esta libertad de
esta vida. Eso en sí mismo se convierte en una razón para hacernos responsables no
solo de la familia, de los amigos, sino del mundo entero, de todos los seres que viven
en este mundo. Somos responsables de causar felicidad a cualquier ser sintiente. El
propósito de la vida no es solo obtener felicidad y resolver nuestros propios problemas,
el propósito de la vida, de nuestra vida, es el de liberar a cada ser, a todos los seres de
los problemas y del sufrimientos, y causar la felicidad y la paz a todos los seres
sintientes que quieren felicidad y no quieren sufrimiento.
Conocer el sentido de la vida es vivir la vida cotidiana con esta actitud, pensando que
tiene un sentido, decirse “mi vida tiene un sentido”. El sentido de la vida es esta actitud
y esto es fundamental. Es la base de la curación. Y sentir la responsabilidad universal.
Si nuestra mente se muestra compasiva hacia todos los seres sintientes cada ser no
recibe daño de nosotros sino que recibe beneficio. Si no genero compasión, si la
naturaleza de mi mente no es compasiva sino egoísta y tiene pensamientos de
autoestima todos los seres reciben daño de mí, directa o indirectamente. Que todos los
seres reciban paz y felicidad depende de lo que yo haga con mi mente, por lo tanto, soy
totalmente responsable de la felicidad de todos los seres sintientes. Y ahora, con esta
actitud podemos entender cual es el propósito.
¿Por qué es tan importante estar sano? ¿Por qué se pone tanto énfasis en estar sano,
a tener una larga vida? Sólo con esta actitud puedes entender la importancia de estar
sano y tener una vida larga. Que no es sólo para ti, tus amigos, tu familia sino para
todos los seres sintientes que no quieren problemas, que quieren felicidad y paz.
La razón para tener una vida larga y estar sano se convierte en una actitud de disfrute
de la misma vida. Si la mente toma esta actitud del sentido de la vida y la
responsabilidad universal estando sano y también si no lo estás, la vida tiene un
significado.
Hay un gran disfrute con esta actitud especial; la vida es de gran satisfacción y
contento. Sabes lo que estás haciendo, trabajas en una oficina o haciendo un retiro.
Sea cual sea el tipo de trabajo que hagas se convierte en algo muy claro y sabes lo que
estás haciendo porque el fin que persigues está claro; obtener la felicidad para los otros
y liberarles de los problemas. Incluso si uno tiene el sida o cáncer, con esta actitud
especial de saber el significado de la vida y tener responsabilidad universal uno utiliza
la enfermedad. De cualquier forma uno tiene que pasar por ello y uno puede hacer la
experiencia de una forma beneficiosa para todos los seres sintientes. Esto es lo que
uno tiene que pensar. Y si no puede curarse, si la enfermedad no es curada, el fin de la
vida, el pronóstico real de la vida se logra, y de esta forma, en tu corazón hay una gran
satisfacción y disfrute y eres capaz de dar mucha paz y bienestar a los demás seres
que son innumerables. Aunque uno esté sano, si tu vida causa problemas a los demás
y no es útil para su felicidad y paz, entonces no hay ninguna razón para estar sano ni
tiene ningún sentido tener una vida larga. Por lo tanto, lo que debemos entender es que
estar sano no es el punto principal, lo que sea que ocurra con nuestra vida, estemos
sanos o no, tengamos cáncer, sida o no, una vida fácil o difícil, lo más importante es ser
capaces de beneficiar a los demás seres sintientes, sea uno o muchos dentro del nivel
que cada uno pueda.
La felicidad y paz de los demás es la mejor meditación y hace que todo lo que hagas
merezca la pena; la enfermedad e incluso la muerte. Experimentamos la enfermedad
por causa de todos los seres sintientes y si llega la muerte lo mismo; la
experimentamos para el beneficio de todos los seres sintientes. Hay innumerables
seres sintientes que experimentan la muerte con tanto miedo, sin elección, sin deseo y
tantos y tantos que van a experimentarla... Por lo tanto, yo experimento mi muerte en
nombre de todos los seres sintientes.
Hay una meditación aquí, la mejor y la más beneficiosa y poderosa, que hace que tu
problema se transforme en felicidad. La mejor técnica, la mejor psicología, la mejor
manera de sanar que es tomar todos los problemas y enfermedades de los otros seres
dentro de uno y destruir el ego, la mente de autoestima que es la que nos hace
experimentar el sida, el cáncer e incluso la muerte, todo. Cualquier problema que uno
tenga que experimentar; el que nos critiquen y no nos respeten, el que abusen de
nosotros... todos los problemas, tienen su raíz en la mente egoísta, en el pensamiento
de autoestima.
No estamos diciendo que no puedas tener felicidad en esta vida. El problema no es el
de experimentar felicidad, el problema es el de estar apegado, aferrado a esta vida, el
estar enganchado. Este es el problema real; la mente de las emociones, la naturaleza
de la mente de las emociones, y el resultado de ella es el de impedir la paz en la
mente, hacer que sea infeliz y no esté satisfecha.
Hay que entender esta manera de experimentar la vida. Tenemos que reconocer que el
ego es el que crea todos los problemas, todas las enfermedades, todas las desgracias,
los fracasos e incluso los sueños desagradables o la más pequeña falta de respeto
hacia nosotros por alguien. Cuanto más nos demos cuenta de que todos los problemas
vienen de nuestra propia mente y del ego, más podremos ver cómo el ego es nuestro
principal y mayor enemigo, y ésta es la enfermedad. No hay un temor que exista por sí
mismo, ni una muerte horrible que exista por sí misma sin que dependa de nuestra
mente, sin que esté creada por nuestra mente; es creada por los conceptos que hacen
que temamos la muerte. Es el ego, la mente de autoestima porque no quiere
experimentarla. También es el apego, el aferramiento a la felicidad de esta vida, la
mente emocional, la que sostiene a este yo como algo tan importante y precioso, más
precioso que nadie, más precioso que cualquier ser sintiente y no le deja ir.
Por lo tanto, este concepto erróneo no acepta la muerte por la que uno tiene que pasar
y esto hace que la muerte aparezca ante nosotros como algo de temer. De esta forma
podéis ver que es una proyección creada por nuestra propia mente. Es un concepto
erróneo. El cáncer no es nada. El temor no existe. Si comparas lo dañino que es el
pensamiento de autoestima, el cáncer no es nada. El pensamiento de autoestima es
muy dañino para nuestra vida y para nuestro crecimiento espiritual, para la mente que
se desarrolla en el camino, para la paz completa, para la iluminación, para acabar con
todos los errores y para llevar a cabo todas las realizaciones. El cáncer, el sida no
pueden destrozar el mundo, no pueden destrozar un país.
En nuestra vida diaria, tan pronto como dejas crecer el yo, la mente de autoestima,
estás tan deprimido, tan insatisfecho y desde el momento en que uno cambia su
actitud, deja o abandona su yo y empieza a cuidar a todos los seres conscientes con la
actitud de: “estoy aquí para servir a los seres, para darles paz y felicidad”, entonces
uno ve inmediatamente las conexiones entre uno y los seres que le rodean y la mente
está mucho más feliz cuando piensa en los demás.
Antes estás insatisfecho, no eres capaz de disfrutar, eres utilizado por los demás, tu
actitud mental es la de pensar en el yo, en “mi problema, mi problema, mi problema...”,
“cómo puedo ser feliz...”, la actitud está enfocada en el ego, en el yo, en la mente de
autoestima. Esta actitud hace que encontremos muchos problemas en la vida y resulta
muy difícil que nos sintamos satisfechos, incluso encontrando amigos, consiguiendo un
buen trabajo.
Creo que el punto principal es cambiar la mente de los conceptos que es la que crea
todos los problemas en los seres, las enfermedades y el miedo.
El fundamento y la conclusión de la meditación curativa es este. Y por encima de su
compresión se hacen las visualizaciones, convirtiéndose todo en algo muy rico. Hay
una actitud muy luminosa, la actitud correcta, la finalidad clara y hay además tantas
diferentes meditaciones y visualizaciones que se pueden hacer que todo se convierte
en muy rico y significativo. Esta meditación especial cambia la actitud renunciando a
uno mismo por todos los seres sintientes. Cuidando a todos los seres conscientes.
Con esta meditación especial uno toma en uno mismo todas las negatividades del
sufrimiento y sus causas, la enfermedad y sus causas con la inspiración destruyendo la
mente de autoestima y uno da con la expiración todas las cosas buenas: su felicidad,
sus méritos, su cuerpo y su riqueza (nota del editor: esta es la que se conoce como la
meditación Tonglen). Uno es generoso con todos los seres sintientes. Esta meditación
especial de tomar los problemas de los demás en uno mismo con la compasión y dar
nuestra propia felicidad, méritos, cosas buenas a los otros con un amor compasivo
hacia todos los seres es muy poderosa. Debe hacerse visualizando diferentes deidades
sanadoras. Es una meditación entre otras diferentes que pueden hacerse.
Si uno puede hacer esta meditación, es el camino más rápido. Si uno es capaz de
practicar sinceramente desde el corazón es el modo más poderoso y rápido de purificar
y de curar por esto ha ocurrido que muchos pacientes a través de la meditación se han
curado del cáncer. Incluso ha ocurrido que recitando mantras, salvando la vida a
muchos animales en peligro de morir, algunas personas se han recobrado (a través de
la meditación).
En lo que respecta al sida ocurrió el caso de un estudiante chino en Singapur que hizo
la meditación especial en Bodichita durante cuatro días y al hacerse un chequeo en el
hospital días después, los médicos no pudieron encontrar rastros de la enfermedad.
Durante este tiempo no hay ni espacio ni tiempo para pensar en uno mismo, sólo en los
demás, en los otros seres sintientes y en aquellos que tienen el sida. Os voy a decir
exactamente lo que él me dijo.
A causa de esta compasión insoportable uno realmente quiere intercambiarse,
experimentar uno mismo todas las enfermedades. Es tan fuerte la determinación que
produce esta compasión que uno quiere realmente sacrificarse y experimentar todo el
sida de las demás personas, por esto la gran compasión es la solución principal y en
cuatro días, con meditaciones de veinte minutos se recobró totalmente.
Generalmente, según he podido yo ver, aquellos que practican la meditación, el Buda
de la Medicina u otras deidades poderosas como Nanguielma, para la larga vida llevan
a cabo una purificación muy fuerte. Aquellos que han hecho muchas prácticas de
meditación viven mucho más tiempo. Esta es mi experiencia.
Este método de meditación es común y se explica en las enseñanzas del Camino
Gradual a la Iluminación, pero pedí a este estudiante que me diera una copia de la
meditación que él había hecho exactamente para que aquellos que tenían el mismo
problema que él pudieran experimentar y hacer con fe y más confortablemente esta
meditación.
Meditación
Debéis recitar el siguiente verso con total sinceridad y un deseo de corazón, auténtico.
Debéis recitarla en un lenguaje comprensible de manera que la podáis entender y
sentir la meditación.
Esto es lo que se dice en los versos de la Puja del Guru:
Lama Chöpa, verso 95:
“Y así, ¡Oh! Gurus venerables y compasivos, solicitamos vuestras bendiciones
Para que todas las deudas kármicas, los obstáculos y sufrimientos
De todos los seres madres puedan, sin excepción, madurarse sobre nosotros en este
instante,
Y para que podamos entregar nuestra felicidad y virtud a los demás
Y así investir a todos los seres en la dicha”.
Imagina tu enfermedad, la preocupación por ti mismo y tu egoísmo como una bola
negra en tu corazón y a todos los seres de los seis reinos a tu alrededor con forma
humana, especialmente a aquellos que están enfermos de manera similar a ti.
Piensa en su sufrimiento, el sufrimiento de aquellos que están enfermos como tú lo
estás o potencialmente enfermos y los sufrimientos de otros reinos de existencia.
Imagina que tomas todos sus sufrimientos que entran en ti con tu inspiración por el
orificio nasal izquierdo en forma de luz o rayos de luz negra y se dirigen a esa bola
negra, roca negra a esa masa negra de tu corazón y la destruyen completamente.
Imagina que han liberado completamente a estos seres de su sufrimiento. La bola
negra que es tu enfermedad, tu virus, tu egoísmo ha sido completamente destruida.
Después imagina que entregas toda tu felicidad, todas tus posesiones y toda tu energía
positiva. Salen de ti por el orificio nasal derecho en forma de rayos de luz y entran por
su orificio nasal izquierdo llenándoles de felicidad. Siente que son muy felices.
Esta es la práctica que combina la oración. Es una práctica muy elevada y cuando se
hace sinceramente puede tener un efecto grandísimo sobre la persona que la hace.
Esta meditación fue compuesta por Rato Rimpoché y para un estudiante en particular.
Fue puesta en práctica con una gran sinceridad y pudo curarse en cuatro días.
Uno puede hacer esta meditación de manera muy elaborada como se explica en las
enseñanzas del Camino Gradual a la Iluminación, donde se dan muchos detalles. Esta
es una versión condensada y sencilla.
Por tanto, esta meditación es la mejor meditación curativa, la mejor psicología, la más
beneficiosa y el camino más poderoso si uno puede hacerlo sinceramente. El camino
más rápido de purificar y el más rápido para la buena salud que proporciona una vida
larga, éxito y felicidad temporal y última.
Toda esta energía positiva, todos estos méritos son los que producen este resultado,
son la causa principal. Uno puede acumular gran mérito y es el camino más rápido para
el éxito. A través de esta meditación en un segundo, cuando tomas todo el sufrimiento
de los demás dentro de ti, de los otros seres que son innumerables uno puede
acumular un mérito infinito, y cuando haces la práctica de entregar tu felicidad a seres
innumerables también acumulas un mérito infinito.
No solo esta que os he contado, sino que existen muchas historias de cómo esta
meditación ha sido beneficiosa, historias increíbles.
Esta meditación no solo cura el cáncer también puede ser aplicada para todo,
problemas de relación, etc. La mente de algunas personas con estos problemas se
vuelve tan infeliz, tan deprimida, que incluso llega a cometer suicidio. Este tipo de
meditación es la mejor meditación para la depresión ya que eleva el espíritu y ello
ocurre a través de este buen corazón de la Bodichita. Pensando, como he dicho antes,
en el significado de la vida como servicio a los demás, sean muchos o uno solo. Esto
proporciona gran felicidad a la mente.
Esta meditación puede aplicarse a cualquier problema que uno tenga: tener
dificultades, no encontrar trabajo... Lo bueno viene de la caridad, de una acción positiva
buena, caritativa hacia los demás. Incluso aunque uno no tenga nada que ofrecer uno
puede hacer esta meditación danto toda la felicidad y sus causas a los otros seres
sintientes. Se entrega a innumerables seres sintientes, por lo tanto es muy poderoso y
cuanto más se hace más éxito tendrá uno. Podrá encontrar trabajo, etc. Se puede
hacer mientras se camina diciendo: “Yo experimento esto en lugar de los demás”.
Pensarlo lo más posible especialmente cuando surja un pensamiento de problemas. De
esta manera estás meditando mientras trabajas, caminas, comes, etc. y es una
meditación excelente porque te hace practicar la mente consciente. Sientes mucha
felicidad, tu corazón está lleno de felicidad y cuanto más piensas en ello más feliz te
encontrarás.
Colofón:
Trascripción de una grabación efectuada a enseñanzas de Lama Zopa Rimpoché, en el
Instituto Lama Tsong Khapa, Pomaia, Italia. Octubre de 1992
Se desconoce el traductor.
La versión original estaba en el sitio de La Fundación para la Preservación de
la Tradición Mahayana (FPMT).
FPMT Hispana. Budismo tibetano Mahayana.
https://fpmt-hispana.org/wp-content/uploads/2017/06/Meditacion-para-
la-curacion-Lama-Zopa-Rimpoche.pdf
Pero ya no se encuentra. Ni haciendo una búsqueda en Internet, por eso es que
decidimos ponerla aquí. Si alguien considera que esto es un error favor de enviar un
mail a: serbolov@gmail.com.
Adicionalmente en este link puede encontrar:
Consejos de Lama Zopa Rimpoché y
Khadro-la para el coronavirus
CONSEJOS DE LAMA ZOPA RIMPOCHÉ y KHADRO-LA PARA EL
CORONAVIRUS   Lama Zopa Rimpoché y Khadro-la han ofrecido una
colección de mantras y oraciones para recitar en respuesta a la
pandemia de coronavirus. En esta página te facilitamos una serie de
recursos para familiarizarte con ellos y realizar su práctica.  …
https://fpmt-hispana.org/?s=Meditación+para+la+curación
Si quiere ir más profundo para ver cómo sanar la enfermedad desde
los dos puntos de vista: el relativo y el absoluto. Aquí encontrará las
enseñanzas:
https://www.slideshare.net/DharmavsKarma/la-enfermedad-desde-el-
punto-de-vista-budista
Que todo sea auspicioso para todos los seres. Que todos tengan bienestar (salud y
sustento),paz (calma mental) y que puedan recuperar la felicidad lo más pronto posible.

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Meditacion para la curacion

  • 1. Meditación para la curación Lama Zopa Rimpoché Instituto Lama Tsong Khapa, Pomaia (Italia), 1992 Meditación para la curación Nos podemos encontrar no solo de una manera física sino también a través de unas imágenes, a través de unos aparatos, para ver qué podemos hacer con los problemas que tenemos. Estoy muy feliz de estar aquí para poder discutir y ayudar. Tengo un gran deseo de ayudar en aquellas enfermedades particularmente incurables como el sida, el cáncer, etc. porque hay tanta gente, hay un número tan grande de personas que tienen estas enfermedades y su número va en aumento. Suponen una amenaza para la vida ya que no existe un tratamiento para estas enfermedades pero con otro concepto, con un pensamiento diferente y especial no se convierten en amenazas para la vida. Nuestra existencia resulta amenazada por un concepto global al no existir un tratamiento, una medicina que cure estas enfermedades. Con otro concepto, con otro pensamiento no se convierten en una amenaza para la vida, no se convierten en algo tan serio, en causa de temor. Básicamente depende de cómo uno lo enfoca. Estas enfermedades: cáncer, sida, etc. proceden del apego, del aferramiento. Esta es la causa interna, pero también hay causas y condiciones externas. La causa interna, el apego, que es una mente insatisfecha por el aferramiento, es fundamental. Es una mente errónea, son pensamientos erróneos, aflicciones mentales. Hay muchas historias sobre cómo la enfermedad procede de la mente. Una persona que se llama Compri hizo una entrevista a un científico muy importante. Estos científicos de primera fila explican cómo el cáncer procede de la mente. No es simplemente una explicación tibetana, sino que hay algunos científicos muy importantes que han desarrollado un nivel muy alto hoy en día, que van investigando más y más, y cuanto más sutiles se convierten estas investigaciones más se acercan al budismo. En lugar de aparecer como contradictorias se vuelven más armoniosas, más cercanas a la filosofía y a la meditación budistas. Estos científicos recientemente han descubierto que existen átomos que dependen de la mente que percibe, han descubierto que están conectados con la mente, que dependen de la mente. La conclusión de estos sabios más inteligentes es la misma que el fundamento de la filosofía budista, que todo procede de la mente. Toda la existencia, no solo los fenómenos están producidos por una causa y dependen de causas y condiciones, sino que toda la existencia procede de la mente. La mente. La mente es producto de la mente. Causada por su propia continuidad previa. La mente también existe siendo etiquetada por la mente. Dependiendo de una base, por naturaleza no tiene forma ni color ni rasgos, pero tiene un potencial y realiza una función, es capaz de percibir los objetos, tiene la característica de la claridad. Así que dependiendo de esto la mente ha construido la etiqueta de mente. Cuando decimos “mente” o cuando hablamos de “la mente”, la mente se etiqueta como “mente”, dependiendo de esta particular base. Esta es una forma de explicar cómo la mente viene de la mente, como es creada por la mente. Por lo tanto, la mente procede de la mente y la mente es la solución fundamental para
  • 2. la propia mente. Si sabemos cómo trabajar con la mente, si somos habilidosos, esto se convierte en una solución fundamental para curar la enfermedad para parar de crear causas que nos hagan volver a tener la enfermedad. Esto es muy importante. La enfermedad se cura. Así que tenemos dos cosas. No nos tenemos que concentrar sólo en curar la enfermedad, es muy importante también estudiar la causa lo más extensamente posible. No es solo algo externo. La causa no es solamente un fenómenos externo. El que se produzca una causa externa es a través de una causa interna que es la mente, las huellas negativas que han quedado en el continuo mental producidas por acciones no virtuosas que hemos cometido en el pasado motivadas por pensamientos impuros, por pensamientos erróneos. La primera persona que tuvo sida ¿cómo se contagió?, porque no había otra persona con sida antes que él. Este es el punto que encuentro que es extremadamente importante porque hoy en día es muy fácil decir que procede de una inyección, o que ha sido transmitido por la sangre de otra persona. La evolución en el presente como contagio es la que se explica normalmente. A través de investigar en la primera persona que tuvo el sida podemos intentar investigar cómo comenzó la enfermedad en el momento en que no hubo transmisión de otro. Debería haber un signo físico, una causa física y lo que hace que una causa física exista es una causa interna; la mente. Las huellas negativas que han quedado por pensamientos y acciones no virtuosas. Hay una causa en la mente interna que nos hace o produce causas externas. La causa interna es la causa principal, la causa originaria; es la creadora del sida. En la cultura occidental la causa interna, que origina la mente, que está en el continuo mental, nunca se explica. Y porque esta parte de los fenómenos es desconocida, sólo vemos lo externo ya que tiene una causa que es la propia evolución de los fenómenos y las condiciones externas se ven como la causa principal del sida o de cualquier otra enfermedad. La causa externa es considerada como la causa principal. Por lo tanto, de esta forma, hasta que uno no se da cuenta de que existe una causa interna, que es la causa principal, no hay una solución real para parar y no experimentar de nuevo una enfermedad. La mejor manera de purificar es a través de darse cuenta de la causa interna que produce la enfermedad, que está en el continuo mental. Para estudiar particularmente cómo se contagió el sida la primera persona, uno debe ser capaz de entender toda la evolución, no sólo las condiciones físicas, no solo lo externo, sino especialmente que el hecho procede de la mente. Entonces, sólo entonces, a través de saber que la causa de que esta primera persona se contagiara el sida era la mente, al saber esto automáticamente con solo saberlo, se entiende la solución, que viene y precede de la mente, que es la mente. La solución a la enfermedad de una persona está en su propia mente. Alguien que no tiene esta causa interna, esta mente que acaba creando sido o cáncer, aún siendo contagiado por la sangre, el efecto en la vida de esta persona, que no tiene causa interna, no se produce. El ejemplo de personas que exponen su cuerpo a los rayos del sol en la playa y enferman de cáncer de piel. Si el sol es la causa principal del cáncer entonces cualquiera que estuviera tomando el sol tendría que tener cáncer. Desde que el hombre habita la tierra siempre ha expuesto su cuerpo a los rayos del sol. Si el sol es la causa principal para el cáncer de piel y no hay otra causa, entonces debería haber cáncer desde los orígenes del hombre, cualquiera que hubiera tomado el sol debería tener cáncer. Pero la experiencia es que sólo algunas personas, no todo del mundo que va a
  • 3. la playa y toma el sol tienen cáncer de piel. Entonces, una vez más es muy significativo que exponiendo de igual manera su cuerpo al sol algunas personas desarrollan cáncer de piel y algunas no. Esto es algo que se convierte en un punto muy importante que tenemos que estudiar, porque algunas personas desarrollan una enfermedad aunque hagan lo mismo que otras que no la desarrollan, aunque la situación físicamente sea la misma, en este caso tomar el sol de igual manera. Esto nos muestra que aunque los cuerpos de estas personas se exponen al sol de igual manera y algunas no tienen cáncer, de acuerdo con la realidad, la experiencia lógica, la filosofía y las explicaciones del ser que tenía la omnisciencia, es debido a que estas personas no habían creado las causas internas, las huellas negativas dejadas en la mente por aquellas acciones no virtuosas en particular. Por lo tanto, aquellos que crearon las causas internas, las huellas en el continuo mental hasta que no purifiquen esto, no hagan algo, esto definitivamente dará como resultado la enfermedad. Estas enfermedades están causadas principalmente por la mente y relacionadas con la mente. Por lo tanto, lo primero que tenemos que entender, que pensar es esto: romper estos conceptos fijos y concretos de que si tengo cáncer voy a morir y si no lo tengo significa que voy a vivir mucho tiempo, esto es completamente erróneo y debemos romperlo. Este concepto concreto. Incluso si vas a hacer una meditación curativa para eliminar estas visiones erróneas, el hecho de romperlas es en si mismo una solución. Es la mejor meditación, lo mejor para la salud y para una vida larga, para la paz y la felicidad, y todo el bienestar que uno desee. Esto depende de en que medida podemos romper este concepto concreto y equivocado. Por lo tanto, lo primero de todo es pensar en esto. Psicológicamente si en lugar de pensar en la muerte pensamos en todo el potencial que está en nuestra mente para sobreponerme a la muerte, para liberarse de la muerte, a través de eliminar las causas que producen la muerte. Lo mismo con respecto a todas las enfermedades. La mente tiene este potencial. Siendo conscientes de la muerte nos preparamos para algo que uno va a experimentar obligatoriamente, para así no tener una muerte miserable sino feliz, una experiencia agradable. Vivir preparándose para ello hace la vida más inteligente, más hábil. Igual que si aparece una enfermedad contagiosa y todo el mundo va a vacunarse al hospital. Es muy importante ahora que tenemos todas las oportunidades para prepararnos a morir de la manera más beneficiosa que sea una experiencia positiva no sólo para nosotros mismos sino para todos los seres sintientes. La actitud fundamental y la base de la meditación curativa es que, no solo hay que pensar en esto cuando estemos enfermos sino siempre, incluso cuando uno está sano, debemos ser conscientes de esta situación y conocer el significado de la vida. El significado de mi vida no es solo obtener la felicidad yo mismo, triunfar yo mismo, tener bienestar yo solo, solucionar mis propios problemas. El sentido de la vida no es solo esto. El significado, el sentido de la vida, especialmente ahora que tengo este precioso cuerpo humano, es otro. La mente tiene todo el potencial, es pura. En esencia no tiene errores. No es una con la culpabilidad. No es una con la mente de autoestima, con la del enfado, con la del apego o con la de la ignorancia. No es una con los errores, es pura. Su naturaleza es vacuidad, está vacía de existir sin depender de unas causas y unas condiciones, sin depender de una mente que etiqueta. Esta es la luz clara de la mente. Por esto la mente está vacía, porque surge dependientemente. La mente puede eliminar cualquier problema y cualquier causa de problema y uno puede lograr
  • 4. cualquier felicidad que desee, cualquier paz o felicidad que uno desee y causar que los seres sintientes tengan felicidad temporal y última. Uno puede ser causa para que todos los seres sintientes lo puedan lograr. La mente tiene este potencial. Por estas razones uno no tiene que sentirse desesperanzado o deprimido. Uno no tiene que pensar o sentir que tiene un problema concreto para siempre, que lo va a experimentar siempre. Debido a la naturaleza de la mente de la clara luz tenemos la naturaleza de la libertad. Con los métodos correctos podemos desarrollarla, podemos utilizar esta naturaleza de la clara luz que tiene todo el potencial, y tenemos que utilizarla. Entonces todos los problemas son purificados, nos liberamos de ellos y alcanzamos una paz temporal y última. Como base de todo esto tenemos este precioso cuerpo humano. Hay tanta libertad y oportunidades, tantas cosas buenas que podemos dar a todos los seres sintientes a través de tener esta oportunidad, esta libertad... especialmente esta oportunidad y esta increíble libertad para desarrollar la mente por medio de haber obtenido este precioso cuerpo humano. Por lo tanto, podemos dar a otros seres sintientes tanta felicidad, tanto bienestar, tanta paz, porque tenemos esta oportunidad de disfrutar de esta libertad de esta vida. Eso en sí mismo se convierte en una razón para hacernos responsables no solo de la familia, de los amigos, sino del mundo entero, de todos los seres que viven en este mundo. Somos responsables de causar felicidad a cualquier ser sintiente. El propósito de la vida no es solo obtener felicidad y resolver nuestros propios problemas, el propósito de la vida, de nuestra vida, es el de liberar a cada ser, a todos los seres de los problemas y del sufrimientos, y causar la felicidad y la paz a todos los seres sintientes que quieren felicidad y no quieren sufrimiento. Conocer el sentido de la vida es vivir la vida cotidiana con esta actitud, pensando que tiene un sentido, decirse “mi vida tiene un sentido”. El sentido de la vida es esta actitud y esto es fundamental. Es la base de la curación. Y sentir la responsabilidad universal. Si nuestra mente se muestra compasiva hacia todos los seres sintientes cada ser no recibe daño de nosotros sino que recibe beneficio. Si no genero compasión, si la naturaleza de mi mente no es compasiva sino egoísta y tiene pensamientos de autoestima todos los seres reciben daño de mí, directa o indirectamente. Que todos los seres reciban paz y felicidad depende de lo que yo haga con mi mente, por lo tanto, soy totalmente responsable de la felicidad de todos los seres sintientes. Y ahora, con esta actitud podemos entender cual es el propósito. ¿Por qué es tan importante estar sano? ¿Por qué se pone tanto énfasis en estar sano, a tener una larga vida? Sólo con esta actitud puedes entender la importancia de estar sano y tener una vida larga. Que no es sólo para ti, tus amigos, tu familia sino para todos los seres sintientes que no quieren problemas, que quieren felicidad y paz. La razón para tener una vida larga y estar sano se convierte en una actitud de disfrute de la misma vida. Si la mente toma esta actitud del sentido de la vida y la responsabilidad universal estando sano y también si no lo estás, la vida tiene un significado. Hay un gran disfrute con esta actitud especial; la vida es de gran satisfacción y contento. Sabes lo que estás haciendo, trabajas en una oficina o haciendo un retiro. Sea cual sea el tipo de trabajo que hagas se convierte en algo muy claro y sabes lo que estás haciendo porque el fin que persigues está claro; obtener la felicidad para los otros
  • 5. y liberarles de los problemas. Incluso si uno tiene el sida o cáncer, con esta actitud especial de saber el significado de la vida y tener responsabilidad universal uno utiliza la enfermedad. De cualquier forma uno tiene que pasar por ello y uno puede hacer la experiencia de una forma beneficiosa para todos los seres sintientes. Esto es lo que uno tiene que pensar. Y si no puede curarse, si la enfermedad no es curada, el fin de la vida, el pronóstico real de la vida se logra, y de esta forma, en tu corazón hay una gran satisfacción y disfrute y eres capaz de dar mucha paz y bienestar a los demás seres que son innumerables. Aunque uno esté sano, si tu vida causa problemas a los demás y no es útil para su felicidad y paz, entonces no hay ninguna razón para estar sano ni tiene ningún sentido tener una vida larga. Por lo tanto, lo que debemos entender es que estar sano no es el punto principal, lo que sea que ocurra con nuestra vida, estemos sanos o no, tengamos cáncer, sida o no, una vida fácil o difícil, lo más importante es ser capaces de beneficiar a los demás seres sintientes, sea uno o muchos dentro del nivel que cada uno pueda. La felicidad y paz de los demás es la mejor meditación y hace que todo lo que hagas merezca la pena; la enfermedad e incluso la muerte. Experimentamos la enfermedad por causa de todos los seres sintientes y si llega la muerte lo mismo; la experimentamos para el beneficio de todos los seres sintientes. Hay innumerables seres sintientes que experimentan la muerte con tanto miedo, sin elección, sin deseo y tantos y tantos que van a experimentarla... Por lo tanto, yo experimento mi muerte en nombre de todos los seres sintientes. Hay una meditación aquí, la mejor y la más beneficiosa y poderosa, que hace que tu problema se transforme en felicidad. La mejor técnica, la mejor psicología, la mejor manera de sanar que es tomar todos los problemas y enfermedades de los otros seres dentro de uno y destruir el ego, la mente de autoestima que es la que nos hace experimentar el sida, el cáncer e incluso la muerte, todo. Cualquier problema que uno tenga que experimentar; el que nos critiquen y no nos respeten, el que abusen de nosotros... todos los problemas, tienen su raíz en la mente egoísta, en el pensamiento de autoestima. No estamos diciendo que no puedas tener felicidad en esta vida. El problema no es el de experimentar felicidad, el problema es el de estar apegado, aferrado a esta vida, el estar enganchado. Este es el problema real; la mente de las emociones, la naturaleza de la mente de las emociones, y el resultado de ella es el de impedir la paz en la mente, hacer que sea infeliz y no esté satisfecha. Hay que entender esta manera de experimentar la vida. Tenemos que reconocer que el ego es el que crea todos los problemas, todas las enfermedades, todas las desgracias, los fracasos e incluso los sueños desagradables o la más pequeña falta de respeto hacia nosotros por alguien. Cuanto más nos demos cuenta de que todos los problemas vienen de nuestra propia mente y del ego, más podremos ver cómo el ego es nuestro principal y mayor enemigo, y ésta es la enfermedad. No hay un temor que exista por sí mismo, ni una muerte horrible que exista por sí misma sin que dependa de nuestra mente, sin que esté creada por nuestra mente; es creada por los conceptos que hacen que temamos la muerte. Es el ego, la mente de autoestima porque no quiere experimentarla. También es el apego, el aferramiento a la felicidad de esta vida, la mente emocional, la que sostiene a este yo como algo tan importante y precioso, más precioso que nadie, más precioso que cualquier ser sintiente y no le deja ir. Por lo tanto, este concepto erróneo no acepta la muerte por la que uno tiene que pasar
  • 6. y esto hace que la muerte aparezca ante nosotros como algo de temer. De esta forma podéis ver que es una proyección creada por nuestra propia mente. Es un concepto erróneo. El cáncer no es nada. El temor no existe. Si comparas lo dañino que es el pensamiento de autoestima, el cáncer no es nada. El pensamiento de autoestima es muy dañino para nuestra vida y para nuestro crecimiento espiritual, para la mente que se desarrolla en el camino, para la paz completa, para la iluminación, para acabar con todos los errores y para llevar a cabo todas las realizaciones. El cáncer, el sida no pueden destrozar el mundo, no pueden destrozar un país. En nuestra vida diaria, tan pronto como dejas crecer el yo, la mente de autoestima, estás tan deprimido, tan insatisfecho y desde el momento en que uno cambia su actitud, deja o abandona su yo y empieza a cuidar a todos los seres conscientes con la actitud de: “estoy aquí para servir a los seres, para darles paz y felicidad”, entonces uno ve inmediatamente las conexiones entre uno y los seres que le rodean y la mente está mucho más feliz cuando piensa en los demás. Antes estás insatisfecho, no eres capaz de disfrutar, eres utilizado por los demás, tu actitud mental es la de pensar en el yo, en “mi problema, mi problema, mi problema...”, “cómo puedo ser feliz...”, la actitud está enfocada en el ego, en el yo, en la mente de autoestima. Esta actitud hace que encontremos muchos problemas en la vida y resulta muy difícil que nos sintamos satisfechos, incluso encontrando amigos, consiguiendo un buen trabajo. Creo que el punto principal es cambiar la mente de los conceptos que es la que crea todos los problemas en los seres, las enfermedades y el miedo. El fundamento y la conclusión de la meditación curativa es este. Y por encima de su compresión se hacen las visualizaciones, convirtiéndose todo en algo muy rico. Hay una actitud muy luminosa, la actitud correcta, la finalidad clara y hay además tantas diferentes meditaciones y visualizaciones que se pueden hacer que todo se convierte en muy rico y significativo. Esta meditación especial cambia la actitud renunciando a uno mismo por todos los seres sintientes. Cuidando a todos los seres conscientes. Con esta meditación especial uno toma en uno mismo todas las negatividades del sufrimiento y sus causas, la enfermedad y sus causas con la inspiración destruyendo la mente de autoestima y uno da con la expiración todas las cosas buenas: su felicidad, sus méritos, su cuerpo y su riqueza (nota del editor: esta es la que se conoce como la meditación Tonglen). Uno es generoso con todos los seres sintientes. Esta meditación especial de tomar los problemas de los demás en uno mismo con la compasión y dar nuestra propia felicidad, méritos, cosas buenas a los otros con un amor compasivo hacia todos los seres es muy poderosa. Debe hacerse visualizando diferentes deidades sanadoras. Es una meditación entre otras diferentes que pueden hacerse. Si uno puede hacer esta meditación, es el camino más rápido. Si uno es capaz de practicar sinceramente desde el corazón es el modo más poderoso y rápido de purificar y de curar por esto ha ocurrido que muchos pacientes a través de la meditación se han curado del cáncer. Incluso ha ocurrido que recitando mantras, salvando la vida a muchos animales en peligro de morir, algunas personas se han recobrado (a través de la meditación). En lo que respecta al sida ocurrió el caso de un estudiante chino en Singapur que hizo la meditación especial en Bodichita durante cuatro días y al hacerse un chequeo en el hospital días después, los médicos no pudieron encontrar rastros de la enfermedad. Durante este tiempo no hay ni espacio ni tiempo para pensar en uno mismo, sólo en los
  • 7. demás, en los otros seres sintientes y en aquellos que tienen el sida. Os voy a decir exactamente lo que él me dijo. A causa de esta compasión insoportable uno realmente quiere intercambiarse, experimentar uno mismo todas las enfermedades. Es tan fuerte la determinación que produce esta compasión que uno quiere realmente sacrificarse y experimentar todo el sida de las demás personas, por esto la gran compasión es la solución principal y en cuatro días, con meditaciones de veinte minutos se recobró totalmente. Generalmente, según he podido yo ver, aquellos que practican la meditación, el Buda de la Medicina u otras deidades poderosas como Nanguielma, para la larga vida llevan a cabo una purificación muy fuerte. Aquellos que han hecho muchas prácticas de meditación viven mucho más tiempo. Esta es mi experiencia. Este método de meditación es común y se explica en las enseñanzas del Camino Gradual a la Iluminación, pero pedí a este estudiante que me diera una copia de la meditación que él había hecho exactamente para que aquellos que tenían el mismo problema que él pudieran experimentar y hacer con fe y más confortablemente esta meditación. Meditación Debéis recitar el siguiente verso con total sinceridad y un deseo de corazón, auténtico. Debéis recitarla en un lenguaje comprensible de manera que la podáis entender y sentir la meditación. Esto es lo que se dice en los versos de la Puja del Guru: Lama Chöpa, verso 95: “Y así, ¡Oh! Gurus venerables y compasivos, solicitamos vuestras bendiciones Para que todas las deudas kármicas, los obstáculos y sufrimientos De todos los seres madres puedan, sin excepción, madurarse sobre nosotros en este instante, Y para que podamos entregar nuestra felicidad y virtud a los demás Y así investir a todos los seres en la dicha”. Imagina tu enfermedad, la preocupación por ti mismo y tu egoísmo como una bola negra en tu corazón y a todos los seres de los seis reinos a tu alrededor con forma humana, especialmente a aquellos que están enfermos de manera similar a ti. Piensa en su sufrimiento, el sufrimiento de aquellos que están enfermos como tú lo estás o potencialmente enfermos y los sufrimientos de otros reinos de existencia. Imagina que tomas todos sus sufrimientos que entran en ti con tu inspiración por el orificio nasal izquierdo en forma de luz o rayos de luz negra y se dirigen a esa bola negra, roca negra a esa masa negra de tu corazón y la destruyen completamente. Imagina que han liberado completamente a estos seres de su sufrimiento. La bola negra que es tu enfermedad, tu virus, tu egoísmo ha sido completamente destruida. Después imagina que entregas toda tu felicidad, todas tus posesiones y toda tu energía positiva. Salen de ti por el orificio nasal derecho en forma de rayos de luz y entran por su orificio nasal izquierdo llenándoles de felicidad. Siente que son muy felices. Esta es la práctica que combina la oración. Es una práctica muy elevada y cuando se hace sinceramente puede tener un efecto grandísimo sobre la persona que la hace. Esta meditación fue compuesta por Rato Rimpoché y para un estudiante en particular.
  • 8. Fue puesta en práctica con una gran sinceridad y pudo curarse en cuatro días. Uno puede hacer esta meditación de manera muy elaborada como se explica en las enseñanzas del Camino Gradual a la Iluminación, donde se dan muchos detalles. Esta es una versión condensada y sencilla. Por tanto, esta meditación es la mejor meditación curativa, la mejor psicología, la más beneficiosa y el camino más poderoso si uno puede hacerlo sinceramente. El camino más rápido de purificar y el más rápido para la buena salud que proporciona una vida larga, éxito y felicidad temporal y última. Toda esta energía positiva, todos estos méritos son los que producen este resultado, son la causa principal. Uno puede acumular gran mérito y es el camino más rápido para el éxito. A través de esta meditación en un segundo, cuando tomas todo el sufrimiento de los demás dentro de ti, de los otros seres que son innumerables uno puede acumular un mérito infinito, y cuando haces la práctica de entregar tu felicidad a seres innumerables también acumulas un mérito infinito. No solo esta que os he contado, sino que existen muchas historias de cómo esta meditación ha sido beneficiosa, historias increíbles. Esta meditación no solo cura el cáncer también puede ser aplicada para todo, problemas de relación, etc. La mente de algunas personas con estos problemas se vuelve tan infeliz, tan deprimida, que incluso llega a cometer suicidio. Este tipo de meditación es la mejor meditación para la depresión ya que eleva el espíritu y ello ocurre a través de este buen corazón de la Bodichita. Pensando, como he dicho antes, en el significado de la vida como servicio a los demás, sean muchos o uno solo. Esto proporciona gran felicidad a la mente. Esta meditación puede aplicarse a cualquier problema que uno tenga: tener dificultades, no encontrar trabajo... Lo bueno viene de la caridad, de una acción positiva buena, caritativa hacia los demás. Incluso aunque uno no tenga nada que ofrecer uno puede hacer esta meditación danto toda la felicidad y sus causas a los otros seres sintientes. Se entrega a innumerables seres sintientes, por lo tanto es muy poderoso y cuanto más se hace más éxito tendrá uno. Podrá encontrar trabajo, etc. Se puede hacer mientras se camina diciendo: “Yo experimento esto en lugar de los demás”. Pensarlo lo más posible especialmente cuando surja un pensamiento de problemas. De esta manera estás meditando mientras trabajas, caminas, comes, etc. y es una meditación excelente porque te hace practicar la mente consciente. Sientes mucha felicidad, tu corazón está lleno de felicidad y cuanto más piensas en ello más feliz te encontrarás. Colofón: Trascripción de una grabación efectuada a enseñanzas de Lama Zopa Rimpoché, en el Instituto Lama Tsong Khapa, Pomaia, Italia. Octubre de 1992 Se desconoce el traductor. La versión original estaba en el sitio de La Fundación para la Preservación de la Tradición Mahayana (FPMT). FPMT Hispana. Budismo tibetano Mahayana.
  • 9. https://fpmt-hispana.org/wp-content/uploads/2017/06/Meditacion-para- la-curacion-Lama-Zopa-Rimpoche.pdf Pero ya no se encuentra. Ni haciendo una búsqueda en Internet, por eso es que decidimos ponerla aquí. Si alguien considera que esto es un error favor de enviar un mail a: serbolov@gmail.com. Adicionalmente en este link puede encontrar: Consejos de Lama Zopa Rimpoché y Khadro-la para el coronavirus CONSEJOS DE LAMA ZOPA RIMPOCHÉ y KHADRO-LA PARA EL CORONAVIRUS   Lama Zopa Rimpoché y Khadro-la han ofrecido una colección de mantras y oraciones para recitar en respuesta a la pandemia de coronavirus. En esta página te facilitamos una serie de recursos para familiarizarte con ellos y realizar su práctica.  … https://fpmt-hispana.org/?s=Meditación+para+la+curación Si quiere ir más profundo para ver cómo sanar la enfermedad desde los dos puntos de vista: el relativo y el absoluto. Aquí encontrará las enseñanzas: https://www.slideshare.net/DharmavsKarma/la-enfermedad-desde-el- punto-de-vista-budista Que todo sea auspicioso para todos los seres. Que todos tengan bienestar (salud y sustento),paz (calma mental) y que puedan recuperar la felicidad lo más pronto posible.