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ESCRITOS DE FORMACIÓN
 EAS
                         Número 33 – Julio de 2008


DOCUMENTOS RELATIVOS A LAS JORNADAS MUNDIALES DE LA
          JUVENTUD EN SIDNEY, AUSTRALIA




COMUNIDADES CRISTIANAS COMPROMETIDAS EAS DE COLOMBIA
CIUDAD DE MEDELLÍN
COMITÉ DE FORMACIÓN




El comité de Formación genera documentos periódicamente para
beneficio de los EAS y su formación. Los invitamos a leer estos
documentos y reflexionar sobre ellos, ojalá algunas                          veces     en
comunidad. Los invitamos a coleccionarlos y a divulgarlos.

Estos escritos se basan en recopilaciones de documentos de diversos
autores, incluyendo personas de los EAS, sometidos en algunos casos a
adaptaciones que los hagan más afines y prácticos para los EAS, bajo la
responsabilidad del comité.

Son bienvenidos los comentarios y los aportes.

 DOCUMENTOS RELATIVOS A LAS JORNADAS MUNDIALES DE LA
           JUVENTUD EN SIDNEY, AUSTRALIA

La comisión de formación de los EAS de Medellín ha compilado el siguiente paquete anexo
de documentos relacionados con este importante evento. Para ello ha utilizado los
boletines de la organización Zenith de la Santa Sede. Se presentan en orden cronológico.


Invitamos a las comunidades EAS a compartir en sus reuniones impresiones sobre este
evento, a reflexionar sobre los sucesos, a sacar provecho. Es impresionante el trabajo
realizado en Sidney por el Papa, por los jóvenes, por los organizadores. Que una persona
de la edad del Papa tenga la energía para tales maratónicas jornadas, nos debe
impresionar y servir de ejemplo. Si el anciano Papa tiene tal energía, nosotros debemos
sentir esa fuerza, por ello no desechen la idea de dar al menos un vistazo a estos
documentos. Son más de 50, pueden parecer extensos, pero vale la pena leer alguno de
ellos al menos. En ellos hay una gran didáctica cristiana, ya que se han tocado muchos
temas vitales y actuales.


Los invitamos también a compartir esta información con sus hijos y con los jóvenes de su
entorno. Pensamos que nuestro país debería desde ya considerar la posibilidad de que EAS
jóvenes locales puedan estar en la próxima Jornada mundial, que será en Madrid en 2011.
PROGRAMA REALIZADO


Martes 15 de julio de 2008


Misa de Apertura celebrada por el Cardenal George Pell: de 16:30 a 18:30 hs. en
Barangaroo
Festival de la Juventud : de 14:00 a 22:00 hs. (excepto durante la Misa de Apertura)
en localidades del centro de Sidney (CBD).
Miércoles 16 al viernes 18 de julio 2008


Sesiones de Catequesis : de 9:00 a 12:00 hs. ó de 10:00 a 13:00 hs. en más de 250
localidades en los alrededores de Sidney
Eventos del Festival de la Juventud : de 14:00 a 22:00 hs. en localidades del centro
de Sidney (CBD).


Jueves 17 de julio 2008


Llegada Papal en flotilla de barcos y bienvenida del Papa en la Bahía de Sidney. Inicio
a las 14:45 hs. en Barangaroo, bahía de Sidney.
Sesiones de Catequesis : de 9:00 a 12:00 hs. ó de 10:00 a 13:00 hs. en más de 250
localidades en los alrededores de Sidney.
Eventos del Festival de la Juventud : de 14:00 a 22:00 hs. (excepto durante la llegada
Papal) en localidades del centro de Sidney (CBD).


Viernes 18 de julio 2008


Sesiones de Catequesis : de 9:00 a 12:00 hs. ó de 10:00 a 13:00 hs. en más de 250
localidades en los alrededores de Sidney.
Vía Crucis : - representación de los últimos momentos de la vida de Jesús: de 15:00 a
18:00 hs. en la Catedral de St Mary's, Barangaroo, Darling Harbour, explanada de la
Ópera de Sidney, Domain.
Eventos del Festival de la Juventud : de 14:00 a 22:00 hs. (excepto durante el Vía
Crucis) en localidades del centro de Sidney (CBD).


Sábado 19 de julio 2008


Caminata de peregrinación por el Sydney Harbour Bridge (puente de la bahía de
Sidney) hasta el Hipódromo de Randwick y el Centennial Park. Inicio a las 5:30 hs.
desde el puente caminando por la ciudad hasta el Southern Cross Precinct.
Vigilia vespertina con el Papa y la noche 'durmiendo bajo las estrellas': de 19:00 a
21:00 hs. en el Hipódromo de Randwick.


Domingo 20 de julio 2008


Misa de Clausura celebrada por el Papa: 10:00 hs. en el Southern Cross Precinct,
Hipódromo de Randwick y Centennial Park.
Caravana Papal iniciando a las 9:00 hs. en el Centennial Park.
Anuncio del nombre de la próxima ciudad anfitriona: 12:15 hs.
Eventos del Festival de la Juventud : de 12:30 a 17:00 hs. en el Southern Cross
Precinct, Hipódromo de Randwick y Centennial Park.


                                    Documentos

   1. Una multitudinaria misa inaugura las Jornadas Mundiales de la Juventud


Con la que el cardenal Pell deja un mensaje de esperanza


SYDNEY, martes, 15 julio 2008 (ZENIT.org).- El cardenal George Pell, arzobispo de esta
ciudad, dejó un mensaje de esperanza a una entusiasta multitud de jóvenes en la misa de
inauguración de las Jornadas Mundiales de la Juventud.


Antes de que la celebración comenzara, en la tarde de este martes, unos 150.000 chicos y
chicas fueron acogidos por el buen tiempo y por una fiesta de cultura aborigen.


Después, comenzó una procesión de 168 banderas, que precedió a la Cruz de los jóvenes y
al icono de la Virgen María. El cardenal saludó a los peregrinos internacionales en cuatro
idiomas.
Sus palabras fueron acogidas con un estruendoso aplauso acompañado por cantos y coros
parecidos a los de las audiencias del Papa en Roma.
Se unieron al cardenal Pell otros 26 cardenales, 400 obispos, unos 300 miembros del coro
de los jóvenes y una orquesta de 80 instrumentos.


Poco antes había dicho a los periodistas que quería celebrar la mayor misa de su vida.


Cuando el sol se ponía en la bahía de Sydney, el cardenal Pell presentó lo que significa la
esperanza basándose en el texto de la primera lectura de la liturgia, tomado del profeta
Ezequiel, en el que aparece el tétrico valle de los huesos secos.


Desde el estrado de madera original australiana, el arzobispo de Sydney presentó a los
jóvenes la imagen de muerte expuesta por el profeta: los pájaros que devoran los cuerpos
"en un inmenso campo de batalla de personas sin enterrar".


Dios le pidió a Ezequiel que profetizara sobre esos huesos, recordó el cardenal. Cuando lo
hizo, se produjo un ruido. Hubo un estremecimiento, y los huesos quedaron recubiertos de
nervios, la carne salía y la piel se extendía por encima. Luego Dios infundió el espíritu en
ellos, "revivieron y se incorporaron sobre sus pies: era un enorme, inmenso ejército".


Las sorpresas de Dios
El cardenal Pell reconoció que su mensaje no se dirigía prioritariamente a aquellos que ya
están firmes en la fe, sino que buscaba "dar la bienvenida y alentar a todos, a quien se ve
a sí mismo perdido, sumergido en la desesperanza, o agotado".


"Las causas de las heridas son secundarias, drogas, alcohol, crisis familiares, lujuria de la
carne, soledad o muerte. Y quizá hasta el vacío del éxito", aseguró.


"El llamado de Cristo es para todos los que sufren, no sólo para los católicos o personas de
otras religiones, sino especialmente para los que no pertenecen a ninguna religión".


"Cristo les está llamando a regresar a casa, a vivir el amor, la reconciliación y la
comunión", aseguró.


"Nosotros, cristianos, creemos en el poder del Espíritu para convertir y cambiar las
personas del mal al bien, del miedo y la incertidumbre a la fe y la esperanza", añadió.


"Nuestra tarea consiste en estar abiertos al poder del Espíritu para permitir que el Dios de
las sorpresas pueda actuar por medio nuestro", aseguró.


"Independientemente de cuál sea nuestra situación, tenemos que rezar para tener un
corazón abierto, para tener la voluntad de dar el siguiente paso, aunque tengamos miedo
de ir demasiado lejos".


"Si le damos la mano a Dios, él hará lo demás. La confianza es la clave. Dios no nos
fallará".


Luego, comentando la segunda lectura, tomada de la carta de san Pablo a los Gálatas, el
cardenal Pell invitó a los jóvenes "a no quedarse sentados tras la barrera, a dejar sus
opciones abiertas, pues sólo el compromiso trae la realización".


Ser discípulo de Jesús exige disciplina, añadió, reconociendo que si bien "el autocontrol no
te hará perfecto --al menos no es mi caso-- es necesario para desarrollar y proteger el
amor en nuestros corazones y para prevenir que otras personas, en especial nuestra
familia y amigos, queden heridos por nuestras caídas en la suciedad o en la acidia".




Nuevo espíritu


El obispo auxiliar del cardenal Pell, monseñor Anthony Fisher, encargado de la organización
de las Jornadas Mundiales de la Juventud, considera que esta homilía es particularmente
impactante para Australia.
El obispo reconoció que una interpretación literal de Ezequiel se aplica muy bien a un país
que sufre sequía desde hace diez años, como es el caso de Australia. Pero el mensaje
habla más bien de un "pueblo en decadencia".
"La promesa que hace Cristo de vida nueva es para nuestra cultura, nuestro país, para los
países de los que proceden los peregrinos, para todos los que están sufriendo y para los
jóvenes que experimentan la droga", afirma el prelado.


Este es el mensaje que dejan las Jornadas Mundiales de la Juventud, Cristo es la auténtica
esperanza.


"Cuando uno se siente como huesos secos, debe sentir la esperanza de un nuevo Espíritu,
de una nueva vida", concluye.


Por Anthony Barich y Catherine Smibert


   2. BXVI envía su primer SMS a los jóvenes


"Joven amigo, Dios y su pueblo esperan mucho de ti..."


SYDNEY, martes, 15 julio 2008 (ZENIT.org).- El Papa Benedicto, o BXVI en lenguaje SMS,
ha enviado su primer mensaje de texto por teléfono móvil en la mañana de este martes a
los jóvenes que participan en la Jornada Mundial de la Juventud de Australia.


El mensaje, redactado con las abreviaturas típicas del formato, dice así: "Joven amigo,
Dios y su pueblo esperan mucho de ti porque tienes en ti el don supremo del Padre, el
Espíritu de Jesús, BXVI" ("Young friend, God and his people expect much from u because u
have within you the Fathers supreme gift: the Spirit of Jesus - BXVI").


Se trata de un servicio que es distribuido por la compañía telefónica australiana Telstra,
que ha colocado ocho estaciones temporales desde las que los peregrinos pueden enviar
mensajes de texto a sus familiares y amigos.


Cuatro pantallas gigantes, llamadas "muros de oración", presentan además mensajes de
inspiración enviados por los jóvenes a los pasantes. Se alzan ante la Ópera de Sydney, y
en otros tres lugares estratégicos de la ciudad.


Para los usuarios de Telstra el servicio es gratuito. Los jóvenes se han suscrito a este
servicio cuando se registraron para participar en la Jornada Mundial de la Juventud.


   3. La música, lenguaje universal de la evangelización


Hablan los músicos del Festival de la Jornada Mundial de la Juventud
SYDNEY, martes, 15 julio 2008 (ZENIT.org).- Tras la Misa de inauguración de la Jornada
Mundial de la Juventud (JMJ), 150.000 peregrinos fueron invitados a un festival de música
y oración con una serie de artistas populares.


Las actuaciones incluyeron a artistas de primera línes tales como Tap Dogs, Fire Dancers,
The Australian Girls Choir, los nacionalmente aclamados cantores del tema de la JMJ, Guy
Sebastian, Gary Pinto y Paulini Curuenavuli. Acabó con un espectacular despliegue de
fuegos artificiales que iluminaron el puerto añadiendo brillo extra a las ya sonrientes caras.


Los organizadores de la JMJ insisten en que la música contemporánea con sabor católico
desempeña un papel clave para transmitir los mensajes.


El cantante tongano-australiano Paulini, que actuó con su banda, explica por qué es así a
Zenit: "La música es algo que todos aman y les hace estar juntos".


Los compositores de la canción del tema oficial de la JMJ están de acuerdo. Guy Sebastian
y Gary Pinto dijeron a Zenit que es un honor ser testigos de la fuerza del Evangelio cuando
es presentado en canción.


Sebastian, ganador del Australian Idol (popular concurso musical), espera que la canción
"ayude ulteriormente a cimentar el mensaje de este maravilloso evento en los corazones
de la gente" y que "mediante el canto de ‘Aleluya, recibe la fuerza', los jóvenes sepan que
esto no lo hacemos sólo por nuestros talentos sino por la fuerza de Dios. ...Nada es
imposible para el Espíritu Santo".


Pinto tiende una animadora mano a todos los jóvenes músicos católicos y artistas para
asegurarles que como músicos "estamos al servicio vocacional de la belleza. ¿Qué mayor
belleza podemos ofrecer a la gente que la de Dios? Es tan humilde y espiritualmente
gratificante ser capaz de devolver los dones que hemos recibido de Él...".


Y otros grupos han respondido a la llamada, no sólo los grandes nombres.


La banda Emmanuel Worship es un grupo de músicos de Brisbane, Queensland, que
interpretaron su música en un encuentro especial e interpretan su música en reuniones
juveniles, ya sean muy litúrgicas o punk rock.


La troupe se ha comprometido en la difusión del mensaje de la Jornada Mundial de la
Juventud en toda Australia, a través de la animación de una serie de eventos con la
peregrinación de la Cruz de los jóvenes y el icono de la Virgen María.


Patrick Keady, teclista y compositor del grupo Emmanuel Worship, explica a Zenit: "Con la
música, lo que estamos tratando de hacer es comunicar un mensaje antiguo, que parecía
muerto, pero que no lo está; es fresco, vivo y vibrante".
"La música es un lenguaje universal que todos captan. Cuando hablas este lenguaje, estás
prestando un servicio a la transición de la generación mayor a la nueva generación que
necesita ascender y ocupar su lugar en la historia. Y lo hace en un modo que ellos
comprenden".


Como bandas de música cristianas que producen sonidos similares al de la cultura pop,
buscan aprovechar estilos particulares de música que ayuden a los jóvenes a hacer una
experiencia de Jesús.


"El punto inicial definitivamente tiene que ser una relación personal con Jesús", reconoce
Bernard Drumm, de 23 años, guitarrista de otro de los grupos presentes en Sydney, Mass
Revival.


Estas dos bandas cristianas, como católicas, también tratan de que su público descubra
otro rostro del catolicismo.


"Muchos jóvenes católicos han crecido con muchos malentendidos sobre la Iglesia y sus
enseñanzas --dijo Drumm, seminarista--. Piensan que algo de ayer no tiene nada que ver
con el hoy".


"Como católicos --añade--, parece que gastamos un montón de tiempo en defender
nuestras creencias y tratar de explicarnos a nosotros mismos en medio del olvido... en
lugar de permitir que la alegría que encontramos en ello inspire el centro del corazón de
los demás de manera que puedan empezar su propia búsqueda de esa Verdad que es la
fuente de nuestra alegría".


El tambor del grupo Mass Revival, Michael Campbell, piensa que "la experiencia de
compartir que proporciona la música es representativa de lo que hay aquí, en la Jornada
Mundial de la Juventud, donde hay tantos jóvenes de diferentes culturas y lenguas que
vienen juntos, cantando y bailando en el Señor"


El cantante principal de Mass Revival, Daniel Foster, añade: "La Jornada Mundial de la
Juventud pone de relieve que uno es parte de una gran Iglesia. Este evento muestra que
somos una Iglesia que se preocupa por los jóvenes en Australia, e incluso los nos católicos
verán que esto vale la pena".


"Así cada uno de nosotros músicos y artistas utilizamos nuestros dones en conjunción con
el Espíritu Santo. En el nombre de Dios y por su acción le pedimos que se sirva de nosotros
para ayudar a refrescar a nuestra Iglesia, aquí, en esta gran tierra sureña y en todo el
mundo".


Por Catherine Smibert, traducido del inglés por Nieves San Martín
4. Comienzan las conversiones en la Jornada Mundial de la Juventud


Llegan la Cruz de los jóvenes y el icono de María


SYDNEY, martes, 15 julio 2008 (ZENIT.org).- La Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) de
Sydney ya está trayendo conversiones a la Iglesia católica y eso que no ha hecho más que
comenzar.


Basia Slusarczyk, de 24 años, coordinadora de la comunidad católica de origen polaco en la
JMJ, ha explicado a Zenit que su novio está participando en el rito de iniciación cristiana
para adultos que quieren recibir el bautismo. Su conversión se debe a la experiencia de
rezar con ella por los frutos de la JMJ.


"Está participando conmigo en la JMJ y espero que esta semana de acontecimientos y
solidaridad con tantos católicos de todos el mundo le haga sentirse orgulloso de unirse a la
familia católica", afirma Basia.


Se encontraba entre un grupo de jóvenes polacos-australianos, vestidos con trajes polacos
tradicionales, en la ceremonia de veneración de la cruz de las Jornadas Mundiales de la
Juventud y del icono de la Virgen María en el Parque Belmore.


Con el impacto que traen los jóvenes peregrinos a Sydney, Basia cree que el evento juvenil
traerá nueva vida a la Iglesia en Australia, y despertará a los que estaban dormidos.


"Tenemos iglesias pequeñas y vibrantes en Australia, pero las futuras generaciones
necesitan que estén vivas", considera.
Basia afirma que los jóvenes se sienten arrastrados por Benedicto XVI tal y como sucedía
con Juan Pablo II, quien comenzó estas Jornadas Mundiales.
"[Karol Wojtyla] se preocupó mucho cuando le pidieron que fuera el nuevo arzobispo de
Cracovia, pues esto significaba para él dejar su trabajo diario con los jóvenes", recuerda
Basia.


"Pero cuando fue elegido Papa, mantuvo su amor por los jóvenes, incluso después, a pesar
de su enfermedad. Tenía algo en sus ojos y en su voz que arrastraba a los jóvenes".


Basia dirige un grupo de 200 jóvenes inscritos a la Jornada de Sydney, aunque reconoce
que no todos son de origen polaco, pues algunos son de raíces irlandesas, canadienses o
de Australia occidental.


"Todos somos fans de Juan Pablo II, pues comprendemos el enorme impacto que ha tenido
en cada uno de nosotros y en el mundo", añade Agnieszka Agnes Jaszczyszyn, de 34 años,
la otra responsable del grupo.
Pero sus oraciones se concentran en el actual Papa: "Gracias a Benedicto XVI podemos
celebrar ahora la Jornada Mundial de la Juventud en Sydney en 2008," reconoce. "Los
jóvenes del mundo han venido gracias a él".


Llegan la Cruz y el icono de María


Las calles de Sydney se llenaron este lunes de peregrinos para dar la bienvenida a la Cruz
de las Jornadas Mundiales de la Juventud y el Icono de la Virgen María.


La Cruz fue entregada a los jóvenes del mundo por Juan Pablo II en 1984 para que fuera
llevada como símbolo del amor de Cristo por la humanidad. El icono de maría fue su
segundo regalo a los jóvenes, en 2003.
La llegada a la ciudad de los dos símbolos era la culminación de un viaje global. Después
de haber atravesado todos los continentes, la Cruz y la imagen fueron entregados a
jóvenes representantes de Australia por Benedicto XVI el domingo de Ramos del año 2006
en Roma.


Cientos de peregrinos siguieron la Cruz y el icono durante su llegada, transportados por
barco hasta el característico muelle circular de la ciudad. Luego, los chicos y chicas,
cargando las imágenes, atravesaron el centro de negocios de la ciudad hasta llegar a
Belmore Park, una imagen nunca antes vista en esas latitudes.


Allí, cada uno de los peregrinos tuvo la posibilidad de venerar la Cruz y el icono, y muchos
de ellos, incluidos unos muchachos de Texas, quedaron conmovidos hasta las lágrimas,
abrazándose mutuamente, mientras los demás cantaban a su alrededor.


En la tarde de este martes, la Cruz y el icono formaron parte del escenario de apertura de
la la misa inaugural de las Jornadas Mundiales de la Juventud, presidida por el cardenal
George Pell, arzobispo de Sydney, en el embarcadero de Barangaroo, con la participación
de unas 140.000 personas.


Por Anthony Barich


   5. Las campanas repican la hora cero de las Jornadas de la Juventud


La cuenta atrás había comenzado quinientos días antes


SYDNEY, martes, 15 julio 2008 (ZENIT.org).- Como si fuera Noche Vieja, miles de jóvenes
peregrinos se reunieron ante la catedral de Santa María en Sydney para asistir al final de la
cuenta atrás de la Jornada Mundial de la Juventud.
Este encuentro juvenil mundial comenzó el martes por la mañana, hora local australiana, y
culminará el domingo, con una misa presidida por Benedicto XVI en el hipódromo de
Randwick.




Desde hace 500 días el reloj anunciaba los días que faltaban para el gran evento. Los miles
de chicos y chicas gritaron al unísono los diez últimos segundos que faltaban para la
medianoche y después estallaron en un "Happy World Youth Day!" (¡Feliz Jornada Mundial
de la Juventud!).


Los jóvenes peregrinos han dado inicio a seis días de intensa actividad en la tarde de este
martes con una misa de inauguración en el embarcadero de Barangaroo, presidida por el
cardenal George Pell, arzobispo de Sydney, con la participación de más de 140 mil
personas.


Monseñor Phillip Wilson, arzobispo de Adelaida (Australia) confío a Zenit que está
convencido de los efectos positivos que ya está teniendo la peregrinación entre los jóvenes
del país.


"He podido ver realmente a Cristo en las actividades de los últimos días en mi misma
diócesis de Adelaida y estoy convencido de que él va a ocuparse de estos peregrinos
durante esta semana en Sydney", dice.
A Matthew Whan, encargado del Servicio Católico Juvenil de Sydney, estos 500 días de
preparación se le han hecho largos y cortos a la vez.


"Ha sido una carrera fantástica y a veces frenética y ahora nuestros grupos están tratando
de disfrutar de la semana y de los frutos que dejará", dijo.


Whan y su equipo se han encargado del registro y coordinación de los 17.000 jóvenes que
participan en la Jornada procedentes de la diócesis de Sydney.


Por Catherine Smibert


    6. La historia inédita de las Jornadas Mundiales de la Juventud


Narrada por uno de sus creadores, el cardenal Cordes


ROMA, martes, 15 julio 2008 (ZENIT.org).- Cuando en 1983 se pensó en convocar una
Jornada Mundial de la Juventud, en el Vaticano parecía una idea descabellada, imposible de
realizar. Hoy, como demuestra Sydney, se ha convertido en uno de los acontecimientos
evangelizadores más importantes para la Iglesia.
El cardenal Paul Josef Cordes, hoy presidente del Consejo Pontificio "Cor Unum", en ese
momento vicepresidente del Consejo Pontificio para los Laicos, narró la historia inédita de
las Jornadas Mundiales de la Juventud al celebrar los 25 años del Centro Internacional
Juvenil San Lorenzo, dependiente de la Santa Sede, el 15 de marzo pasado.


                                            ***


La idea de crear las Jornadas Mundiales de la Juventud nació en el Año Santo
extraordinario 1983/84. La ciudad eterna fue invadida por asociaciones, sociedades,
hermandades y grupos de todo tipo. Uno de los voluntarios del Centro Internacional Juvenil
San Lorenzo (creado por Juan Pablo II hace 25 años junto al Vaticano), don Massimo
Camisasca de "Comunión y Liberación", preguntó: "¿Por qué, en este Año Santo, no
hacemos también un encuentro internacional de la juventud?". Respondí: "La idea es
interesante; pero ¿quién podrá organizarlo?". Me parecía evidente que un asunto
semejante excedía completamente las posibilidades del Consejo Pontificio para los Laicos.
Y que habría podido lograrlo sólo a condición de que se empeñaran en ello todas las
nuevas iniciativas espirituales que colaboraban en el Centro. Los reunimos y fuimos
capaces de arrancarles su disponibilidad, contra el parecer de algunos de entre los
dirigentes mayores, que, debido a sus pésimas experiencias en una reunión análoga
celebrada el Año Santo de 1975, suscitaron muchas reservas. Pero --gracias a Dios-- los
escépticos no lograron apagar la fresca serenidad y el necesario impulso juvenil de los
demás.


Cuanto más se acercaba la primera Jornada de la Juventud, tanto más fuertes se
manifestaban las resistencias externas. De algunas diócesis que habíamos invitado,
llegaban comentarios críticos, como: "No es competencia del Vaticano ocuparse de
nuestros jóvenes". El alcalde (comunista) de Roma se desdijo a última hora de
autorizaciones ya concedidas, de manera que no fue posible preparar el previsto
campamento de tiendas en el parque de la Pineta Sacchetti de Roma ni instalar allí los
alojamientos asignados. A los ecologistas se asociaron periodistas para dar la alarma sobre
la inmediata devastación de jardines y áreas públicas de la urbe. Aparecieron artículos de
periódico con títulos del tipo "Llegan los Hunos". Y sin embargo, a pesar de nuestra total
inexperiencia en cuanto a megareuniones de ese tipo, y a pesar de los obstáculos
interpuestos, el gran encuentro fue un éxito triunfal. Algo así como trescientos mil jóvenes
acogieron la invitación del Papa y el Domingo de Ramos participaron en la eucaristía en la
Plaza de San Pedro. La masa de extranjeros era muy superior a la esperada, y sin embargo
todo se desarrollò de modo tan ordenado y ejemplar que asombró al mundo entero. El
nonagenario cardenal decano Carlo Confalonieri, que había seguido algunas fases de la
fiesta juvenil desde la terraza de la basílica vaticana, observó: "Ni siquiera los romanos
más viejos pueden recordar algo semejante".
En el Consejo para los Laicos desgastamos hasta la última de nuestras fuerzas físicas .
Durante medio año no tuvimos en mente otra cosa que la Jornada de la Juventud. Todo el
resto lo habíamos dejado de lado. Que nos echasen en cara el haber creído en ella y haberl
querido organizarla con todas nuestras fuerzas; de hecho habíamos pagado nuestra deuda
con la juventud mundial hasta el último céntimo. Evidentemente el Papa Juan Pablo II
pensaba de otro modo. Poco antes de las vacaciones veraniegas nos hizo saber: "El año
próximo ha sido proclamado por la ONU el Año de la Juventud. ¿No sería el caso de invitar
de nuevo a Roma a la juventud del mundo?".


Al oír la propuesta, es comprensible que nuestro entusiasmo fuera muy contenido.
Quedaba muy poco tiempo para los preparativos, ya que la pausa de las vacaciones
estivales con los dos meses de interrupción estaba a las puertas, y la fecha a fijar sería de
nuevo el Domingo de Ramos. Sin decir que no habríamos podido de nuevo durante medio
año pretender el empeño de grupos del Centro para una nueva Jornada de la Juventud. Por
otra parte debíamos decir sí al Papa, sobre todo porque es el Papa, y luego porque
habíamos visto en primera persona que la primera Jornada de la Juventud había marcado
un gran impulso de fe para muchísimos jóvenes. Nuestra buena disposición a la obediencia
encontró pronto un eco inesperado, que nos quitó muchas preocupaciones: Chiara Lubich,
la fundadora de los Focolares, puso a nuestra disposición todas las fuerzas de su
movimiento, de modo que pudimos apoyarnos en una organización ya rodada.


Por segunda vez, la participación de los jóvenes fue oceánica: en la liturgia de clausura
ante la basílica de Letrán se contaron cerca de doscientas cincuenta mil personas. En el
Consejo para los Laicos habríamos querido cerrar por un poco el capítulo "juventud"; nos
incumbían muchas otras obligaciones. El Lunes Santo, al límite de la extenuación, me
escapé a Alemania para poder finalmente dormir y recuperarme un poco del cansancio. El
Domingo de Pascua seguí la transmisión televisiva de la liturgia en la Plaza de San Pedro.
La homilía del todavía joven Papa me entusiasmó. Pero un pasaje me irritó: con muchísima
energía el Papa dijo estas frases: "Me encontré el domingo pasado con centenares de miles
de jóvenes y tengo impresa en el alma la imagen festiva de su entusiasmo. Deseando que
esta maravillosa experiencia pueda repetirse en los años futuros, dando origen a la
Jornada mundial de la juventud en el Domingo de Ramos...". El Santo Padre le había
cogido gusto, y había instaurado una práctica nueva en la Iglesia católica.


Así empezó la celebración de las jornadas de la juventud, que ha tocado diferentes países
del planeta, alternando reuniones internacionales con las realizadas en las iglesias locales.
La inauguró Buenos Aires en Argentina. Siguieron España, Estados Unidos, Europa y Asia.
De especial relieve fueron el encuentro de París y el de Roma durante el Año Santo de
2000. La cumbre numérica se tocó en Filipinas, donde se reunieron algo así como cuatro
millones de personas en fiesta. Los medios estuvieron de acuerdo en comentar que la
familia de los pueblos no había asistido nunca a un evento en el que hubiera participado
--voluntariamente con grandísima alegría- una tan gran multitud de personas.
Traducido del italiano por Nieves San Martín


   7. Respuestas del Papa a los periodistas rumbo a Sydney (II)


SYDNEY, 14 julio 2008 (ZENIT.org).- Publicamos las dos últimas preguntas y repuestas de
Benedicto XVI durante la rueda de prensa que concedió en el avión rumbo a Sydney, el 12
de julio. Las tres preguntas precedentes fueron publicadas en el servicio del 14 de julio.




                                           ***


Martine Nouaille, periodista de Agence France Presse (AFP): Hago la pregunta en
italiano. Uno de los argumentos del último G8 de Japón ha sido la lucha contra los
cambios climáticos. Australia es un país muy sensible a este tema, a causa de la
fuerte sequía y de las dramáticas catástrofes climáticas en esta región del
mundo. ¿Piensa que las decisiones tomadas en este campo están a la altura de la
situación? ¿Hablará usted de este argumento durante el viaje?


--Benedicto XVI: Como ya he mencionado en mi primera respuesta, ciertamente este
problema estará muy presente en esta JMJ, pues hablamos del Espíritu Santo y, por tanto,
hablamos de la Creación y de nuestras responsabilidades con la Creación. No pretendo
entrar en las cuestiones técnicas que políticos y especialistas tienen que resolver, sino más
bien dar impulsos esenciales para ver la responsabilidad, para ser capaces de responder a
este desafío: redescubrir en la Creación el rostro del Creador, redescubrir nuestra
responsabilidad ante el Creador, por la Creación que nos ha confiado, formar la capacidad
ética en un estilo de vida que hay que asumir si queremos afrontar los problemas de esta
situación y si queremos realmente llegar a soluciones positivas. Por tanto, despertar las
conciencias y ver el gran contexto de este problema, en el que después se enmarcan las
respuestas detalladas que no debemos dar nosotros, sino la política y los especialistas.


--Cindy Wooden, periodista de Catholic News Service (CNS), agencia católica de
los Estados Unidos. Santo Padre, mientras usted se encuentra en Australia, los
obispos de la Comunión Anglicana, que está sumamente difundida en Australia,
se encuentran en la Conferencia de Lambeth. Uno de los argumentos principales
versa sobre las maneras posibles de volver a lograr la comunión entre las
provincias y encontrar una manera de asegurar que una o varias provincias no
tomen iniciativas que otros ven como contrarias al Evangelio o a la tradición. Se
da un riesgo de fragmentación en la Comunión Anglicana y la posibilidad de que
algunos pidan ser acogidos en la Iglesia católica. ¿Cuál es su deseo para la
Conferencia de Lambeth y para el arzobispo de Canterbury? Gracias.
--Benedicto XVI: Mi contribución puede ser sólo la oración y con mi oración estaré muy
cerca de los obispos anglicanos que se reúnen en la Conferencia de Lambeth. Nosotros no
podemos ni debemos intervenir inmediatamente en sus discusiones, respetamos su propia
responsabilidad y deseamos que puedan evitarse cismas y nuevas fracturas y que se
encuentre una solución en la responsabilidad ante nuestro tiempo, así como en la fidelidad
al Evangelio. Estos dos elementos tienen que ir juntos. El cristianismo es siempre
contemporáneo y vive en este mundo, en un cierto tiempo, pero hace presente en este
tiempo el mensaje de Jesucristo y, por tanto, ofrece una verdadera contribución para este
tiempo sólo siendo fiel, de manera madura, de manera creativa, pero fiel, al mensaje de
Cristo. Esperamos --y rezo personalmente por ello-- que encuentren juntos el camino del
Evangelio en nuestro hoy. Este es mi deseo para el arzobispo de Canterbury: que la
Comunión Anglicana, en la comunión del Evangelio de Cristo y e la Palabra del Señor,
encuentre las respuestas a los desafíos actuales.


[Traducción del original inglés e italiano realizada por Jesús Colina


© Copyright 2008 - Libreria Editrice Vaticana]


   8. Homilía en la misa inaugural de las Jornadas Mundiales de la Juventud


Por el cardenal George Pell, arzobispo de Sydney


SYDNEY, martes, 15 julio 2008 (ZENIT.org).- Publicamos la homilía que pronunció el
cardenal George Pell, arzobispo de Sydney, durante la celebración eucarística de
inauguración de las Jornadas Mundiales de la Juventud, que presidió en el embarcadero de
Barangaroo.




                                            ***


Todos sabemos que Cristo nuestro Señor es a menudo descrito como el Buen Pastor del
salmo responsorial de hoy. Nos han dicho que él nos guía a aguas tranquilas, reaviva
nuestros espíritus decaídos y nos permite descansar en paz. Profundizando en esta
imagen, Jesús una vez explicó que el buen pastor estaba preparado para dejar sus 99
ovejas e ir a buscar la que se le había perdido. Hoy en día, pocos países tienen pastores
que cuidan de sólo 20 ó 30 ovejas, y en Australia con grandes granjas y rebaños, el
consejo de Nuestro Señor no es muy práctico.


Si la oveja perdida fuera valiosa y saludable, entonces puede tener sentido dedicar un
tiempo para buscarla. De otra manera, usualmente sería abandonada o su ausencia no
sería notada. Jesús decía que tanto Él como Su Padre no son así, porque Él conoce cada
una de Sus ovejas y como un buen padre va en búsqueda de la oveja perdida que ama, en
particular si está enferma, en problemas o si no puede valerse por sí misma. Al inicio de
esta Misa les di la bienvenida a todos ustedes a esta semana de la Jornada Mundial de la
Juventud y nuevamente se las ofrezco ahora. Sin embargo, no quisiera empezar con las 99
ovejas saludables, aquellos de ustedes que se encuentren ya abiertos al Espíritu Santo y
que quizás ya han sido testigos firmes de su fe y amor. Comenzaré dándoles la bienvenida
y animando a todos los que se consideren perdidos, en angustia profunda, con pocas
esperanzas o incluso exhaustos.


Sean jóvenes o ancianos, mujeres u hombres, Cristo sigue llamando a aquéllos que sufren
a que se acerquen a Él para sanarlos, así como lo ha venido haciendo durante 2.000 años.
Las causas de las heridas son secundarias, ya sea por drogas, alcohol, crisis familiar, la
lujuria de la carne, soledad o muerte. Y quizás hasta el vacío del éxito. El llamado de Cristo
es para todos los que sufren, no sólo para católicos o personas de otras religiones, sino
especialmente para aquéllos sin religión. Cristo les está llamando para regresar a casa,
para vivir el amor, la reconciliación y la comunión.


Nuestra primera lectura hoy fue del libro de Ezequiel, que junto con Isaías y Jeremías, fue
uno de los tres grandes profetas judíos. Muchas partes de Australia todavía sufren sequía y
es por eso que todos los australianos comprenden lo que es un valle de huesos secos y
esqueletos sin carne. Esta visión desalentadora es ofrecida en primer lugar a todos ustedes
e incluso a aquellas personas tentadas de decir: "no tenemos más esperanzas, nos
sentimos como muertos". Esto nunca es verdad mientras todavía podamos elegir. Mientras
haya vida, siempre estará la opción de esperanza y con la esperanza en Cristo llega la fe y
el amor. Hasta el final estamos siempre en posición de elegir y actuar. Esta visión del valle
de los huesos secos, la más espectacular en toda la Biblia, fue dada cuando la mano de
Dios vino sobre Ezequiel mientras los judíos estaban cautivos en Babilonia, probablemente
antes y no después, en el siglo VI antes de Cristo. Durante 150 años el destino político del
pueblo judío estuvo en decadencia, primero en manos de los asirios, y luego en el año 587
antes de Cristo llegó la derrota catastrófica final y su viaje al exilio.


El pueblo judío había perdido las esperanzas y se sentía impotente para cambiar su
situación. Ésta es la historia de la versión dramática de Ezequiel donde los muertos
estaban ciertamente muertos y los esqueletos se habían tornados blanquecinos debido a
que las aves de rapiña les habían despojado de sus carnes. Fue el inmenso campo de
batalla de los cuerpos no enterrados. Un Ezequiel dubitativo y reacio fue incitado por Dios
a profetizar sobre aquellos huesos, y mientras lo hacía, los huesos se precipitaron todos
juntos de forma ruidosa creando un terremoto. Los tendones se unieron a los huesos, y
carne y piel vistieron los cadáveres. Luego en otro episodio, el aliento o el Espíritu, vino de
los cuatro rincones de la tierra mientras los cuerpos "volvían a la vida nuevamente y se
paraban sobre sus pies formando un ejército grande e inmenso".


Mientras nosotros vemos esta visión como una prefiguración de la resurrección de los
muertos, los judíos de los tiempos de Ezequiel no creían en tal concepto después de la
vida. Para ellos, el inmenso ejército resucitado representaba a todo el pueblo judío, a
aquéllos del reino del norte llevados a Asiria, a aquéllos en casa y a aquéllos en Babilonia.
Los judíos iban a ser reconstituidos como un pueblo en su propia tierra y sabrían que el
único verdadero Dios había hecho esto. Y todo esto vino a suceder. Por los siglos nosotros
los cristianos hemos usado este pasaje litúrgico en Pascua, especialmente para el Bautismo
de catecúmenos en la noche del Sábado Santo y es, por supuesto, una imagen poderosa
de la verdadera fuerza regenerativa de Dios para esta vida y la eternidad.


La sabiduría secular proclama que el leopardo no cambia sus manchas, pero nosotros los
cristianos creemos en el poder del Espíritu para convertir y cambiar a las personas del mal
al bien; del miedo e incertidumbre a la fe y la esperanza. Los creyentes nos vemos
alentados por la visión de Ezequiel, porque conocemos el poder del perdón de Dios, la
capacidad de Cristo y la tradición católica que provoca el nacimiento de nueva vida incluso
en circunstancias poco probables. Ese mismo poder vislumbrado en la visión de Ezequiel se
nos ofrece hoy, a todos nosotros sin excepción. Ustedes jóvenes peregrinos pueden ver el
futuro que se extiende ante ustedes tan rico en promesas.


La parábola evangélica del sembrador les recuerda la gran oportunidad que tienen para
abrazar su vocación y producir una abundante cosecha y abundantes frutos. Mateo, Marcos
y Lucas ubican a esta historia del sembrador al inicio del conjunto de parábolas de Jesús.
La historia explica algunas verdades fundamentales sobre los retos del discipulado cristiano
y se enumeran las alternativas para una vida cristiana fructífera. La fidelidad no es
automática o inevitable. Un detalle hace que la parábola sea más convincente, porque
parece que los judíos en el tiempo de Nuestro Señor tiraban las semillas sobre el terreno
antes de que el mismo fuera arado, eso explica un poco mejor el hecho de que las semillas
también caen en lugares pocos probables y no sólo en los surcos. ¿Estamos entre aquéllos
cuya fe ha sido arrebatada por el diablo, como cuando Nuestro Señor explica la imagen de
las aves del cielo engulléndose las semillas? Nadie en esta Misa estaría en esa categoría.
Algunos podrían ser como la semilla en terreno rocoso que no puede echar raíces. Aquellas
personas en esta segunda categoría es probable que deban esforzarse para volver a
empezar en la vida espiritual, o al menos examinar la posibilidad de hacerlo. Pero la
mayoría de nosotros estamos en la tercera y cuarta categorías, donde la semilla ha caído
en tierra fértil y está creciendo y floreciendo, o estamos en peligro de ser asfixiados por las
preocupaciones de la vida.


Todos nosotros, incluidos los que ya no son jóvenes, tenemos que rezar sabiduría y
perseverancia. No tengo dudas en creer que Nuestro Señor explicó en detalle el significado
de esta parábola a sus seguidores más cercanos y que ellos le hubieran solicitado hacerlo
repetidamente. Pero las preguntas de los discípulos provocaron una respuesta
desconcertante cuando Nuestro Señor dividió a sus oyentes en dos grupos: aquéllos a
quienes los misterios del Reino les fueron revelados y el resto para quiénes las parábolas
siguen siendo sólo parábolas. Este segundo grupo se describe en las palabras del profeta
Isaías como los que "quizás pueden ver pero no percibir, escuchar pero no entender".
Probablemente el trasfondo de esto es el asombro de los discípulos de Nuestro Señor ante
el gran número que no acepta su enseñanza. ¿Por qué esto todavía es así? ¿Qué debemos
hacer para estar entre los destinatarios de las revelaciones de los misterios del Reino? El
llamado del único Dios verdadero sigue siendo un misterio, sobre todo hoy, cuando a
muchas personas les resulta difícil creer. Incluso en el tiempo de los profetas, muchos de
sus oyentes permanecían espiritualmente sordos y ciegos, mientras que otros a través del
tiempo alcanzaban a admirar la belleza de la enseñanza de Jesús, pero nunca fueron
inspirados a responder a su llamado. Nuestra tarea es estar abiertos al poder del Espíritu
para permitir que el Dios de las sorpresas pueda actuar a través de nosotros. La
motivación humana es compleja y misteriosa, ya que a veces católicos y otros cristianos de
fuerte devoción pueden rezar y ser buenos, pero también pueden estar decididos a no
tomar siquiera un paso hacia adelante. Por otro lado, algunos seguidores de Cristo pueden
ser mucho menos entusiastas y fieles, pero abiertos al desarrollo y a cambiar para mejor
porque se dan cuenta de su indignidad y su ignorancia. ¿Dónde están ustedes? Sea cual
fuera nuestra situación debemos rezar por una apertura de corazón, por la voluntad de dar
el siguiente paso, incluso tenemos miedo de aventurarnos demasiado. Si tomamos la mano
de Dios, Él hará el resto. La confianza es la clave. Dios no nos fallará.


¿Cómo podemos trabajar para evitar deslizarnos desde la última y mejor categoría de los
que dan mucho fruto a aquéllos que "son asfixiados por las preocupaciones, las riquezas y
los placeres de la vida" y que no producen frutos en lo absoluto? La segunda lectura de la
carta de Pablo a los Gálatas nos señala la dirección correcta, nos recuerda que cada
persona debe tomar postura en la vieja lucha entre el bien y el mal, entre lo que Pablo
llama la carne y el Espíritu. No es suficiente ser solamente un observador o tratar de vivir
en "tierra de nadie" entre las partes beligerantes. La vida nos obliga a elegir y a la larga
destruye cualquier posibilidad de neutralidad.


Vamos a dar buenos frutos si aprendemos el idioma de la Cruz y dejamos que ella selle
nuestros corazones. El lenguaje de la Cruz nos da los frutos del Espíritu que Pablo
enumera, nos permite experimentar la paz y la alegría, ser amables con regularidad y
generosos con los demás. El seguimiento de Cristo no está libre de costos, no siempre es
fácil porque requiere luchar contra lo que San Pablo llama "la carne", nuestro ego
implacable y el viejo egoísmo. Siempre es una batalla, ¡incluso para las personas mayores
como yo! No pasen su vida sentados al borde del camino manteniendo sus opciones
abiertas., Sólo el compromiso plenifica.


La felicidad viene de cumplir nuestras obligaciones, haciendo nuestro deber, sobre todo en
los pequeños asuntos y de manera regular; de esta forma nos elevamos para hacer frente
a desafíos más difíciles. Muchos han descubierto su vocación durante las Jornadas
Mundiales de la Juventud. Ser un discípulo de Jesús exige disciplina, en particular la
autodisciplina, lo que Pablo llama autocontrol. La práctica del autocontrol no hará que
ustedes sean perfectos (no lo ha hecho conmigo), pero el autocontrol es necesario para
desarrollar y proteger el amor en nuestros corazones y evitar que otros, especialmente
nuestra familia y amigos, sean heridos por nuestras fallas o pereza. Pido para que a través
del poder del Espíritu todos ustedes se unan a ese inmenso ejército de santos, sanados y
reconciliados, como le fue revelado a Ezequiel. Un ejército que ha enriquecido la historia de
la humanidad por innumerables generaciones y que recibe la recompensa en el cielo luego
de esta vida.


Permítanme concluir con la adaptación de uno de los más poderosos sermones de San
Agustín, el mejor teólogo del primer milenio y obispo en la pequeña ciudad de Hipona al
norte de África alrededor de 1600 años atrás. En los próximos cinco días de oración y
celebración espero que vuestros espíritus se eleven, como el mío siempre lo hace, en el
entusiasmo de esta Jornada Mundial de la Juventud. Pidamos a Dios estar alegres de poder
participar en este evento, a pesar de los costos, las molestias y las distancias recorridas.
Durante esta semana tenemos todo el derecho de regocijarnos y celebrar la liberación de
nuestras faltas y la renovación de nuestra fe. Estamos llamados a abrir nuestros corazones
al poder del Espíritu.


Y a los jóvenes les doy tan sólo un gentil recordatorio de que en su entusiasmo y emoción
¡no se olviden de escuchar y rezar! Muchos de ustedes han recorrido un largo camino y
quizás crean que han llegado, de hecho, ¡a los confines de la tierra! Si es así, eso es
bueno, ya que Nuestro Señor les dijo a sus primeros apóstoles que serían sus testigos en
Jerusalén hasta los confines de la tierra. Esta profecía se ha cumplido en el testimonio de
muchos misioneros de este vasto continente, y se cumple una vez más por nuestra
presencia aquí.


Estos días pasarán muy rápido y la semana próxima volveremos a nuestras tierras. Por
algún tiempo algunos de ustedes encontrarán que el mundo real de casa y parroquia,
trabajo o estudio, es algo poco excitante y hasta decepcionante. Pronto, demasiado pronto,
todos ustedes se irán de aquí. Por muy corto tiempo nos encontramos aquí en Sidney en el
centro del mundo católico, pero la semana que viene el Santo Padre regresará a Roma y
nosotros como habitantes de Sidney volveremos a nuestras parroquias, mientras que
ustedes, ahora peregrinos de visita, volverán a sus casas en lugares cercanos o lejanos. En
otras palabras durante la semana próxima nos despediremos. Pero cuando partamos
felices después de haber disfrutado de estos días, no dejemos que nos apartemos nunca
de nuestro querido Dios y de su Hijo Jesucristo.


Y que María, Madre de Dios, a quién invocamos en esta Jornada Mundial de la Juventud
como Nuestra Señora de la Cruz del Sur, nos fortalezca en esta resolución. Y por eso rezo.
Ven, ven O Aliento de Dios, desde los cuatro vientos, de todas las naciones y los pueblos
de la tierra y bendice nuestra Gran Tierra Austral del Espíritu Santo. Danos fuerza también
para ser otro gran e inmenso ejército de servidores humildes y fieles testigos. Ofrecemos
esta oración a Dios nuestro Padre en el nombre de Cristo su Hijo. Amén.


Traducción distribuida por la organización de las Jornadas Mundiales de la Juventud
(www.wyd2008.org).


   9. El Papa llega a Sydney tras recibir en audiencia a animales australianos


Deja la residencia donde ha pasado unos días de forma privada


SYDNEY, miércoles, 16 julio 2008 (ZENIT.org).- Tras recibir en audiencia a un koala, un
canguro y otros animales australianos, Benedicto XVI dejó la residencia en la que ha
transcurrido en forma privada sus primeros días en este país para alojarse en Sydney.


A las 18,00 hora local, se despidió del centro de estudios Kenthurst, institución del Opus
Dei, y se trasladó en automóvil a la casa de la catedral de la ciudad que acoge las Jornadas
Mundiales de la Juventud. Se convertirá en su residencia hasta el domingo.


El director de la Oficina de Información de la Santa Sede, el padre Federico Lombardi S.I.,
concedió una rueda de prensa en el Media Center en Sydney, en la que explicó que el Papa
se encuentra en plena forma, algo que este jueves todos podrán comprobar.


En la mañana de ese día comenzará, de hecho, oficialmente la visita a Australia, con la
ceremonia de bienvenida de las autoridades del país en la Casa de Gobierno de Sydney,
donde pronunciará el primer discurso.


En este miércoles el obispo de Roma ha querido agradecer la ayuda de las personas que
garantizado su serenidad en Kenthurst, donde ha ultimado sus discursos, rezado, paseado
y concedido audiencias.


En particular dio las gracias a los policías, uno de ellos muy enfermo, a quien el Papa
impartió su bendición.


Personas del Opus Dei que se encargan del centro le ofrecieron un pequeño concierto de
despedida.


"El Papa ha quedado muy contento de este centro. Ha estado muy bien y, por tanto, se ha
logrado ampliamente el objetivo de estos tres días", ha afirmado el portavoz vaticano.


Televisiones de todo el mundo han emitido imágenes de jóvenes del equipo del zoológico
Taringa, quienes le presentaron animales típicos australianos: una serpiente pitón, una cría
de cocodrilo, un koala, un walabí (canguro pequeño), un lagarto, y un equidna, un raro
espécimen de mamífero con púas que pone huevos.
El Papa les ha podido acariciar, ha explicado el padre Lombardi, explicando que la
presentación de animales es una tradición de los australanos para presentar a los
huéspedes la riqueza de su estupenda fauna.


"Dicen también que le propusieron al Papa, como a veces se hace, que tomara en brazos el
koala, pero el Papa respondió diciendo que estaba más seguro entre los brazos de su
custodio", ha recordado el portavoz.


Antes de abandonar el centro, el Papa regaló a quienes se encargaron de su acogida en
Kenthurst una imagen de la Virgen María, replica del mosaico de la "Mater Ecclesiae", que
se puede observar desde la Plaza de San Pedro. Además bendijo la primera piedra de lo
que será un centro de formación de jóvenes.


El padre Lombardi confirmó las actividades del programa oficial que el Papa desarrollará
este jueves.


Además de ser recibido por las autoridades, se trasladará a la capilla de la beata
australiana Mary MacKillop para vivir un momento de oración.


A primeras horas de la tarde se dirigirá al muelle Rose Bay de Sydney, donde será acogido
por un grupo de aborígenes australianos con danzas y cánticos tradicionales.


Posteriormente, el Santo Padre se embarcará en la nave Sydney 2000, para surcar la
Bahía hasta el embarcadero Barangaroo, donde le darán la bienvenida decenas de miles de
jóvenes.


Sobre el desarrollo del inicio de la Jornada Mundial de la Juventud, resaltó que a pesar de
las grandes masas de jóvenes, no se han llevado a cabo actos de violencia y que esto está
causando una notable impresión.


Imágenes del Papa con los animales y otros momentos de la Jornada Mundial de la
Juventud pueden verse en www.h2onews.org


Por Mercedes de la Torre


   10. Por primera vez, jóvenes de Molokai en las Jornadas de la Juventud


Isleños inspirados por dos próximos santos


SYDNEY, miércoles, 16 julio 2008 (ZENIT.org).- Cuando se habla de Hawai, la gente piensa
en un destino de viaje exótico con palmeras, surf, y playas de arena. Lo último que
probablemente viene a la mente es una pequeña y vibrante comunidad de católicos,
entusiasmados por sus próximos santos, una nueva iglesia y un viaje histórico para ver al
Papa. Bienvenidos a la realidad de la Isla de Molokai.


"Todo lo que hago, todo lo que soy, se ha construido en torno a mi fe", dice Ayla Bicoy,
una feligresa de 18 años de la comunidad católica de Molokai, integrada por tres iglesias
que comparten un sacerdote.


Bicoy es una de los trece jóvenes y seis adultos que dejaron la pequeña isla el 12 de julio
hacia Oahu, donde se unieron a otros peregrinos hawaianos dirigidos a Sydney, Australia,
para participar en la Jornada Mundial de la Juventud 2008, del 15 al 20 de julio.


Es la primera vez que alguien de Molokai asiste a este tipo de encuentros de los jóvenes
con el Papa.


"Era algo que nadie en nuestra isla había intentado y mucha gente pensaba que nosotros
no podríamos hacerlo, pero nosotros dijimos que queríamos y lo hemos hecho", explica
Bicoy.


Australia está más cerca de Hawai que las pasadas sedes de la Jornada Mundial de la
Juventud, lo que hace el viaje relativamente más asequible. Sin embargo, cada peregrino
necesitaba reunir 3.300 dólares. Para una comunidad que ahorra continuamente para
construir una nueva iglesia, el año pasado fue un pulular de actividades para recoger
dinero, pero esto no ha impedido el sueño de los jóvenes que querían ir a Sidney.


Como otros jóvenes de todo el mundo, este grupo organizó varias colectas de fondos
--rastrillos, venta de dulces el Día de San Valentín, venta de plantas, etc.-- y contactaron
con familiares y amigos buscando donativos.


Recibieron fondos de los religiosos de los Sagrados Corazones, de los misioneros católicos
originarios de las islas Hawai, y de donantes de su "Angel Club".


Los jóvenes de Molokai tienen una motivación añadida para asistir a la Jornada Mundial de
la Juventud y hacer que se conozca su isla entre otros católicos de todo el mundo. Los
isleños esperan la canonización de sus dos héroes beatos.


"Tenemos dos próximos santos que son parte importante de la historia de nuestra isla
--dice Bicoy--. Esto nos da una gran vida, una historia cercana de la que podemos
aprender y que podemos emular. No pienso que ninguno de nosotros comprenda
realmente lo especial que es nuestra parroquia, hasta que hablemos a otros sobre ella".


El beato padre Damián de Veuster (Cf. Zenit, 10 de julio de 2008), cuyo nombre será dado
a la nueva iglesia que se espera terminar en 2011, ejerció su ministerio con cientos de
isleños residentes que sufrían la enfermedad de Hansen, la lepra, a finales del siglo XIX, y
estaban confinados en la península de Kalaupapa, enel extremo norte de la isla. La beata
madre Marianne Cope posteriormente vino en su apoyo ayudando a los pacientes cuando
él mismo contrajo la enfermedad.


Bicoy y su hermana más joven se implicaron en los actividades de los jóvenes católicos de
la isla a través de su escuela. Su madre, Alicia, que es también voluntaria en el grupo,
explica que la parroquia ofrecía a sus jóvenes la oportunidad de encontrarse
semanalmente.


Durante años participaron en proyectos se servicio: retiros, reuniones sociales, debates
sobre los acontecimientos actuales, estudio de la biblia y exploraron las enseñanzas
católicas mediante juegos interactivos.


El año pasado, su equipo juvenil se encontraba mensualmente con su sacerdote, el padre
Clyde Guerreiro.
A principios de enero, miembros del grupo joven empezaron a dirigir a animar una misa
juvenil vespertina dominical mensual, normalmente seguida de una cena compartida.


Bicoy confiesa que con su asistencia a la Jornada Mundial de la Juventud espera adquirir un
mayor aprecio de la universalidad de la fe católica y un "más firme arraigo" de sus
creencias a través del compañerismo con otros de todo el mundo que comparten la misma
fe.


La madre de Bicoy reza para que todo el grupo, incluyendo sus hijas, sean embajadores
del beato Damián y su comunidad local "llena de aloha".


"Estoy muy entusiasmada por ellas --dijo--. Ya me estoy imaginando las experiencias que
nos trareán a casa y el fuego espiritual que se encenderá".


Por Carolyn Girard, traducido del inglés por Nieves San Martín


      11. El cardenal de Honduras invita a los jóvenes peregrinos a tomar "vitamina
         C"


"Confirmación, comunión, confesión y Cristo"


SYDNEY, miércoles, 16 julio 2008 (ZENIT.org).- El cardenal Oscar Andrés Rodríguez
Maradiaga, arzobispo de Tegucigalpa, invitó este miércoles a peregrinos hispanohablantes
en Sydney a ser santos tomando "vitamina C", es decir, descubriendo en sus vidas las
fuerza de cuatro palabras: "confirmación, comunión, confesión y Cristo".
El purpurado hondureño, quien es también presidente de Cáritas Interancional, dirigió una
de las catequesis que han comenzado en este día a 600 chicos y chicas provenientes de
Chile, Argentina, México, España, Costa Rica y Uruguay.


Los peregrinos que participan en Sydney, Australia, de la XXIII Jornada Mundial de la
Juventud asisten del miércoles al viernes a catequesis multitudinarias sobre el Espíritu
Santo y la misión, dictadas en 25 idiomas por cardenales y obispos de todo el mundo, en
250 locales diferentes.


Durante la sesión del miércoles los obispos reflexionaron sobre el tema "Llamados a vivir
en el Espíritu Santo", enmarcado en la cita bíblica: "Si vivimos animados por el Espíritu,
dejémonos conducir también por Él".


El cardenal presentó la centralidad del bautismo en la vida cristiana.


"El bautismo es el día en que nacemos para Dios, aquí empieza la vida, ahí empieza la
misión. Es el día más importante de nuestra vida y muchas veces no lo recordamos",
subrayó.


"Digamos sí a lo que es sí y no a lo que es no. Sabemos que vivir esto en la vida cotidiana
a veces puede ser difícil, pero contamos con la presencia del Espíritu en nuestras vidas".


Rescató también la importancia de conocer a Cristo "Sólo podemos seguir al Señor si
tenemos un encuentro íntimo con Él".


Finalmente habló de la presencia del Espíritu en la vida de los jóvenes. "En la Confirmación
nos convertimos en soldados de Cristo pero a veces nos cuesta vivir la gracia del
sacramento pero no podemos olvidar que el Espíritu nos acompaña... El Espíritu Santo
quiere hacer de cada uno de ustedes un santo" concluyó el Purpurado.


El cardenal Rodríguez Maradiaga sintetizó su catequesis pidiendo a los jóvenes que tomen
mucha "vitamina C", es decir "confirmación, comunión, confesión y Cristo".


Todas las catequesis en los diversos lugares estuvieron acompañadas de cantos,
reflexiones, preguntas, así como también un momento para confesiones, y concluyen con
una misa celebrada por el cardenal u obispo asignado al grupo.


Tras las catequesis y la oración de la mañana, en la tarde se celebró en diferentes lugares
de Sydney el Festival de la Juventud.


   12. El primer ministro de Australia subraya la armonía entre fe y razón
Al dar la bienvenida a los jóvenes peregrinos


SYDNEY, miércoles, 16 julio 2008 (ZENIT.org).- El primer ministro de Australia ha dado la
bienvenida a su país a los participantes en la Jornada Mundial de la Juventud, afirmando
que la fe y la razón son "buenas compañeras" en la historia y lo serán en el futuro.


Kevin Rudd habló a los jóvenes reunidos en Sydney para la 23 Jornada Mundial de la
Juventud antes de la misa de inauguración celebrada por el cardenal George Pell, el 15 de
julio.


"Australia da la bienvenida a Sydney a los jóvenes del mundo. Australia da la bienvenida a
los jóvenes del mundo a esta celebración de fe y esta celebración de vida. Y como primer
ministro de Australia os doy la bienvenida a vosotros de cada tierra, cada sendero, cada
continente en este, nuestro planeta", dijo.


El líder dijo a los jóvenes que son la "luz del mundo en un tiempo en el que el mundo tiene
mucha oscuridad".


"Demasiado a menudo en la historia del mundo cuando los jóvenes viajaban en gran
número a otras partes del mundo, lo hacían a causa de la guerra. Pero vosotros estáis aquí
como peregrinos de paz", dijo.


El primer ministro habló sobre el papel de la fe en el mundo actual y en la historia.
"Algunos dicen que no hay lugar para al fe en el siglo XXI --añadió--. Yo digo que están
equivocados. Algunos dicen que la fe es el enemigo de la razón. Y digo, también ellos están
equivocados. Porque la fe y la razón son buenas compañeras en la historia humana y en
nuestro futuro humano. Rico en humanidad, rico en progreso científico".


"Algunos sólo hablan de lo que ven mal en el cristianismo y en la Iglesia. Yo digo, déjennos
hablar también de lo que está bien en el cristianismo y en la Iglesia".


Rudd subrayó que la Iglesia inició las primeras escuelas y hospitales para los pobres: "Y
digo que el cristianismo ha sido una abrumadora fuerza del bien en el mundo".


"Australia es una tierra de gran libertad, una tierra de muchas culturas, una tierra de
muchos credos --añadió Rudd--. Pero también una tierra profundamente marcada y
orgullosa de esta herencia y futuro cristianos de la nación. Y dentro de esta gran herencia
cristiana, honramos también profundamente la gran herencia católica de Australia".
El catolicismo es ahora la tradición religiosa con el mayor número de adeptos en el país, en
torno al 26% de sus veinte millones de habitantes.


"Venís aquí como jóvenes peregrinos del mundo --añadió Rudd--. Os digo para concluir,
como primer ministro de Australia, que sois huéspedes bienvenidos a nuestra tierra. Ojalá
que cada uno de vosotros se enriquezca durante el tiempo que pase entre nosotros, así
como vosotros enriquecéis a Australia. Bienvenidos a Australia".


Traducido del inglés por Nieves San Martín


   13. Cardenales y obispos españoles invitan a los jóvenes a ser misioneros


SYDNEY, miércoles, 16 julio 2008 (ZENIT.org).- Cardenales y obispos españoles invitaron
este miércoles a los peregrinos de su país a ser misioneros en la primera serie de
catequesis que han ofrecido como parte del programa previsto por las Jornadas Mundiales
de la Juventud.


Un total de 10 obispos y miles de peregrinos españoles han participado en las sesiones,
que se han celebrado en diferentes parroquias de Sydney y de las diócesis vecinas.


El tema central ha sido "El Espíritu Santo y la misión", a la luz del acontecimiento de
Pentecostés y todas han seguido un esquema común que ha concluido con una Eucaristía.


Tras una breve introducción, según informa la Oficina de Información de la Conferencia
Episcopal Española, los obispos han pronunciado las catequesis, que han estado seguidas y
precedidas por sendos momentos para la reconciliación.


Para finalizar, y antes de la Santa Misa, ha habido un espacio para el debate, la reflexión y
la adoración del Santísimo.
Hoy han impartido catequesis los cardenales Rouco Varela, Cañizares Llovera y Martínez
Sistach; el arzobispo Barrio; y los obispos Munilla, Blázquez, Catalá, Murgui, Reig y
Martínez Camino.


Catequesis de los tres cardenales españoles presentes en Sidney




En la parroquia de St. Bernardette' s Dundas Valley, el arzobispo de Madrid, cardenal
Rouco Varela, ha invitado a los jóvenes a profundizar en el misterio del Espíritu Santo y lo
ha hecho, en la festividad de la Virgen del Carmen, de la mano de la tradición carmelitana
y en especial de Santa Teresa de Jesús, "ejemplo de vida contemplativa en el Espíritu
Santo".


En la parroquia de St. Joseph Moorebank, el Arzobispo de Toledo, Cardenal Cañizares, ha
señalado que "los jóvenes están cansados de que les hablen de valores, hay que hablarles
de Jesús. Recibir el Espíritu Santo les posibilita llevar una vida nueva, una vida sana".


Por ultimo, el Arzobispo de Barcelona, Cardenal Martínez Sistach, en la parroquia St.
Bernardettes Clemton Park, ha recordado a los peregrinos que "Cristo quiere llegar a los
hombres de todas las épocas, a todos los lugares y ambientes de la sociedad". Por ello, ha
pedido a los jóvenes ser como los Apóstoles que, en cumplimiento de esta misión e
impulsados por el Espíritu Santo, "invitaban a todos los hombres a cambiar de vida, a
convertirse".


Los obispos han concluido la jornada, en el mismo lugar de las catequesis, compartiendo el
almuerzo con los peregrinos.


Otros actos
El momento de encuentro de los peregrinos españoles con los obispos, que estaba previsto
en un principio para esta tarde, será finalmente el próximo sábado por la mañana. En lugar
aún por determinar, se celebrará una Eucaristía, que estará presidida por el Arzobispo de
Madrid y Presidente de la Conferencia Episcopal Española, cardenal Rouco Varela.


   14. Las sesiones de catequesis presentan un Jesús cercano


Un diácono urge a los jóvenes a no olvidar que son peregrinos


SYDNEY, miércoles, 16 julio 2008 (ZENIT.org).- La Jornada Mundial de la Juventud ofrece
tanta festividad que es fácil dejarse capturar por el glamour y olvidar que es una
peregrinación, explica un diácono que ha dirigido una sesión de catequesis este miércoles.


Las sesiones de catequesis forman parte de la experiencia de este encuentro juvenil.
Generalmente consisten en enseñanzas de pastores, diálogo y celebración de la misa. La
primera de las sesiones de catequesis empezó este martes en varios lugares de Sydney. El
diácono Daniel Strickland participó en una de las sesiones más vivas, que tuvo lugar en
Hyde Park.


Los Misioneros del Amor de Dios guiaron a los peregrinos en la oración y adoración con una
banda de tres piezas. El diácono Strickland urgió a los reunidos a responder con
profundidad, no sólo emoción.


"Podemos dejarnos impresionar por el glamour de la Jornada Mundial de la Juventud
--dijo--. Y de este modo podemos olvidar que somos peregrinos. Necesitamos centrarnos
sólo en Jesús".


Jennifer Abel, de 17 años, de Perth, dijo que la experiencia de oración y adoración estuvo
llena de fuerza: "Es maravilloso formar parte de tal multitud. Experimentar a Jesús a
través de la adoración con tanta gente me hace sentir realmente cerca de El".


Los Misioneros del Amor de Dios están obteniendo seguidores en Australia, con su
presencia en la Jornada Mundial de la Juventud que atrae a grandes multitudes. Animan
una de las asociaciones religiosas con crecimiento más rápido en Australia.


El grupo empezó en 1986 cuando algunos hombres de la carismática Comunidad de
Discípulos de Jesús sintió la llamada al sacerdocio, aunque querían seguir formando parte
de la comunidad.


Acordaron rezar semanalmente ante el Santísimo Sacramento durante un año para
descubrir la guía de Dios. Al final del año, empezaron una vida en común, dedicada a vivir
el Evangelio radicalmente, imitando a Jesús en su pobreza, edificando una vida de oración
en común.


Su trabajo apostólico se centra en los marginados de la sociedad. Tienen una conexión
especial con la población indígena de Australia, con misiones en Darwin y el Territorio del
Norte, y también con jóvenes mediante visitas escolares, grupos juveniles y campamentos
de verano.


El padre Ken Barker, el fundador, explica que sus votos les ayudan a dedicarse a "la
predicación de la buena noticia de Jesús para la salvación de todos los hombres y
mujeres".


"Nos proponemos llevar a la gente a una relación personal con Cristo, y experimentar una
nueva efusión del Espíritu Santo en sus vidas --añade--. La clave de la Jornada Mundial de
la Juventud se puede encontrar en el tema de la semana en estas palabras de los Hechos
de los Apóstoles (1,8), ‘Recibid la fuerza'. Pues sabemos que el Espíritu Santo cambiará los
corazones de quienes asisten estos días".




Para más información sobre los Misioneros del Amor de Dios:
www.mglvocation.org/index.php


Traducido del inglés por Nieves San Martín


   15. La historia inédita de la Cruz de los Jóvenes


Revelaciones del cardenal Paul Josef Cordes


ROMA, miércoles, 16 julio 2008 (ZENIT.org).- Todos los participantes en las Jornadas
Mundiales de la Juventud han visto la Cruz de los Jóvenes --ha presidido en la tarde del
martes la misa de inauguración--, pero muy pocos conocen las peripecias de sus orígenes.


Las ha narrado el cardenal Paul Josef Cordes, hoy presidente del Consejo Pontificio "Cor
Unum", quien en la primera Jornada Mundial de la Juventud, en 1984, era vicepresidente
del Consejo Pontificio para los Laicos.
Reveló esta historia inédita de la Cruz al celebrar los 25 años del Centro Internacional
Juvenil San Lorenzo, dependiente de la Santa Sede, el 15 de marzo pasado.


                                            ***


Las Jornadas de la Juventud se han convertido en una cadena que une países y
continentes. Esto se hizo también evidente en Colonia cuando el país fue invadido por una
gran multitud internacional de jóvenes globales pacíficos, entusiasmados por la primera
vez de un Papa alemán. La fuerza comunional de la fe se encarna de modo especialmente
tangible cada vez que en la jornada conclusiva se produce la entrega de la Cruz del Año
Santo. Dada la importancia de tal Cruz, querría decir lo que sé de su historia; porque esta
historia se inicia también en el Centro san Lorenzo.


A comienzos del Año Santo extraordinario de 1983/84, el Santo Padre se dio cuenta de que
en la basílica de San Pedro faltaba una cruz alta que atrajera la mirada de quien allí
rezaba. Hizo por tanto colocar en la Confesión un cruz de madera de dos metros largos.
Cuando atravesó por última vez la Puerta Santa, entregó esta cruz a los jóvenes del Centro
San Lorenzo y, como si hablara en privado, dijo a los cinco que la recibían: "Al acabar el
Año Santo, os confío el signo de este año jubilar: la Cruz de Cristo. Llevadla al mundo
como signo del amor de Jesús a la humanidad y anunciad a todos que sólo en Cristo, el
Señor muerto y resucitado, hay salvación y redención".


Los jóvenes del Centro San Lorenzo estaban ya conquistados cuando me contaron esto.
Tenían la intención de llevar de verdad la Cruz por el mundo. Pensé en redimensionar su
fervoroso entusiasmo diciendo que cada uno lleva su cruz al mundo. Pero ellos tenían la
intención de tomarse a la letra la consigna del Papa. Acabé por ceder ante su insistencia.
Pero, ¿a quién interesaba una cruz de madera, aunque hubiera sido alzada en San Pedro
en el Vaticano, por más que fuera un deseo del Papa? Tuvimos por tanto que adjudicar un
lugar específico a la Cruz con un acto de culto. Y henos aquí entonces en pequeña comitiva
rezando y cantando por las calles de Roma, dirigiéndonos hacia los centros de los diversos
movimientos espirituales: Comunión y Liberación, los carismáticos, la parroquia de los
Mártires Canadienses con comunidades del Camino Neocatecumenal... Al final de las
procesiones, se celebraban catequesis, la liturgia y una adoración solemne de la Cruz, a
menudo según el estilo de la comunidad monástica de Taizé.


Poco después, en julio de 1984, tuvo lugar en Munich el ‘Katholikentag'. Creamos un
estuche de metal para poder transportar nuestra cruz y volamos a Baviera. El obispo
auxiliar, monseñor Tewes, ya difunto, era el responsable de la liturgia. Le pedimos que
hiciera erigir para la celebración conclusiva, en el ‘Olimpiastadion', una cruz grande y
sencilla de madera que fuera visible para todos. Pero le costaba comprender nuestra
petición: ¡Traer desde Roma una cruz de madera! ¿Acaso en Munich escaseaban cruces
suficientemente bellas? Insistimos diciendo que era la Cruz del Año Santo, y el Papa nos
había exhortado a llevarla por el mundo como signo de la salvación que viene de Cristo.
Monseñor Tewes sigió dando largas. Entonces nos pusimos a recorrer las calles, esta vez
de la capital bávara, armados con un megáfono, rezando y cantando. Fue grande nuestra
alegría cuando el obispo accedió a nuestro deseo y la Cruz tuvo su lugar de honor durante
la ceremonia conclusiva.


En el encuentro siguiente con el Santo Padre pude referirle: "Los jóvenes del Centro San
Lorenzo han cumplido el encargo recibido de llevar la Cruz del Año Santo por el mundo".
Por toda respuesta el Papa dijo: "Entonces llevadla al cardenal Tomacek a Praga". No era
para nada fácil hacerlo por razones políticas. Checoslovaquia era uno de los países más
fuertemente seguidores del comunismo. La Iglesia no tenía allí libertad ni espacio vital. Y el
gran opositor del régimen, el cardenal de Praga, estaba totalmente aislado y controlado
visualmente. Sólo con alguna estratagema lograríamos llevar la Cruz hasta el héroe de la
resistencia anticomunista, que entonces ya tenía 86 años, y consolarlo en su arresto
domiciliario.


Los jóvenes proyectaron el plan: obtener el visado para un grupo de estudiantes de la
Universidad de Tubinga en viaje de estudios a Praga. Las autoridades comunistas
concedieron la visa de entrada, y ellos lograron camuflarse como un equipo de albañiles,
entrar en el alojamiento del cardenal y transportar allí a escondidas la Cruz. El cardenal
estaba conmovido hasta las lágrimas y bendijo a aquellos jóvenes temerarios que con gran
riesgo personal y peligro le habían manifestado el afecto del Papa. Se hicieron fotos que
luego serían publicadas en uno de los mayores diarios alemanes, causando gran sensación.


Desde entonces a hoy, la Cruz del Año Santo ha hecho, por así decir, carrera. Ahora ya no
se llama "Cruz del Año Santo" sino "Cuz de la Jornada de la Juventud". El deseo de ternerla
es tal que ha habido que hacer duplicados, para que ante ella, en el mundo entero, se
pueda recordar el amor de Jesús. Ante ella han rezado jóvenes de todos los continentes y,
gracias a tales oraciones alguno ha redescubierto la relación entre los propios pecados y la
pasión del Señor y, tras años y años, ha reencontrado el camino del confesonario.
¡Verdaderamente la Cruz ha sido un signo eficaz de salvación!


Traducido del italiano por Nieves San Martín


    16. El Papa a los jóvenes: Nadie está obligado a quedarse fuera de la Iglesia


Primer discurso a los muchachos en la fiesta de bienvenida de la JMJ


SYDNEY, jueves, 17 julio 2008 (ZENIT.org).- Benedicto XVI pidió que ningún joven se
sienta fuera de la Iglesia en la fiesta de bienvenida de la Jornada Mundial de la Juventud
(JMJ), que se celebró en la tarde de este jueves en el embarcadero de Barangaroo.
Benedicto XVI llegó a la Bahía de Sydney a bordo del barco de crucero "Sydney 2000", de
la línea "Captain Cook", escoltado por 13 barcos. La seguridad quedó garantizada por
helicópteros y policías en motos de agua y lanchas rápidas.


Tras 45 minutos de travesía, fue acogido por unos 500 mil peregrinos, jóvenes de todo el
mundo y australianos de diferentes edades, que aclamaban en todos los idiomas.


Se había embarcado en Rose Bay, en el Este de Sydney, donde fue acogido por
representantes aborígenes. Poco después, en su discurso, alabó el esfuerzo de Australia
por reparar las históricas injusticias cometidas contra estas poblaciones. La sonrisa del
Papa durante la navegación podía verse en grandes pantallas distribuidas por la ciudad.


Tras desembarcar, el Papa dirigió un discurso desde el embarcadero en el que constató
ante los jóvenes que "la variedad de Naciones y culturas de las que provenís demuestra
que verdaderamente la Buena Nueva de Cristo es para todos y cada uno; ella ha llegado a
los confines de la tierra".


Sin embargo, añadió, "también sé que muchos de vosotros estáis aún en busca de una
patria espiritual. Algunos, siempre bienvenidos entre nosotros, no sois católicos ni
cristianos. Otros, tal vez, os movéis en los aledaños de la vida de la parroquia y de la
Iglesia".


El Papa lanzó un llamamiento: "acercaos al abrazo amoroso de Cristo; reconoced a la
Iglesia como vuestra casa. Nadie está obligado a quedarse fuera, puesto que desde el día
de Pentecostés la Iglesia es una y universal".


El obispo de Roma dirigió un particular saludo a todos los que no han podido venir a
Sydney, "especialmente los enfermos o los minusválidos psíquicos, los jóvenes en prisión,
los que están marginados por nuestra sociedad y a los que por cualquier razón se sienten
ajenos a la Iglesia".


A todos les dijo, "Jesús está cerca de ti. Siente su abrazo que cura, su compasión, su
misericordia".


Uno de los jóvenes presentes, Michael Dooley, católico de 28 años, de Queensland
(Australia) explicó que tras este encuentro con el Papa se siente llamado a una nueva
misión.


"Estoy seguro de que cada uno de los que estábamos presentes al escuchar su discurso
hemos quedado tocados, como si se tratara del mismo vicario de Cristo".
Finalizado el encuentro, el Papa se trasladó a la casa de la catedral en papamóvil, su
residencia en estos días, pasando ante la estupenda Opera House, mientras banderas de
todos los países eran agitadas por los chicos y chicas.


Un grupo de Colonia, la ciudad en la que se celebraron las Jornadas Mundiales de la
Juventud de agosto de 2005, explicó que en esta ocasión el ambiente es "más personal",
pues la multitud es menos numerosa y la ciudad más grande.


"Es reconfortante tener entre nosotros al Santo Padre", explicó Tani Watson, un
estadounidense de 17 años. "Es como tener al gran padre que nos unifica con su
presencia, nos muestra a los jóvenes que tenemos un valor que es muy grande".


Con informacioń de Anthony Barich y Catherine Smibert


    17. Benedicto XVI pone en Sydney los cimientos de una ecología humana


Que tiene en cuenta tanto el entorno natural como el social


SYDNEY, jueves, 17 julio 2008 (ZENIT.org).- Benedicto XVI presentó este jueves durante
la fiesta de bienvenida de las Jornadas de la Juventud los fundamentos de una ecología
humana, que tiene en cuenta tanto el entorno natural como el social.


El largo discurso del pontífice, lleno de imágenes de los paisajes que pudo apreciar durante
sus 20 horas de vuelo de Roma a Sydney, hunde sus cimientos en la innata dignidad de
toda persona, creada a imagen y semejanza de Dios, y en su responsabilidad ante la
creación.


El pontífice comenzó denunciando las "heridas que marcan la superficie de la tierra: la
erosión, la deforestación, el derroche de los recursos minerales y marinos para alimentar
un consumismo insaciable".


"Algunos de vosotros provienen de islas-estado, cuya existencia misma está amenazada
por el aumento del nivel de las aguas; otros de naciones que sufren los efectos de sequías
desoladoras", dijo a las 500.000 personas que participaron en la fiesta, sobre todo en el
embarcadero de Barangaroo, entre los cuales más de 200.000 jóvenes.


Ahora bien, aclaro, al hombre no sólo le rodea un entorno natural, sino que existe también
el entorno "social", "el hábitat que nos creamos nosotros mismos". Éste, siguió
constatando, también "tiene sus cicatrices; heridas que indican que algo no está en su
sitio".


Entre los ejemplos citó "el abuso de alcohol y de drogas, la exaltación de la violencia y la
degradación sexual, presentados a menudo en la televisión e internet como una diversión".
"Me pregunto cómo uno que estuviera cara a cara con personas que están sufriendo
realmente violencia y explotación sexual podría explicar que estas tragedias, representadas
de manera virtual, han de considerarse simplemente como 'diversión'", confesó el obispo
de Roma.


La causa de la crisis


Esta crisis de la ecología natural y de la ecología social el Papa la atribuyó al hecho de que
"la libertad y la tolerancia están frecuentemente separadas de la verdad".


"Esto está fomentado por la idea, hoy muy difundida, de que no hay una verdad absoluta
que guíe nuestras vidas. El relativismo, dando en la práctica valor a todo,
indiscriminadamente, ha hecho que la 'experiencia' sea lo más importante de todo".


En realidad, "las experiencias, separadas de cualquier consideración sobre lo que es bueno
o verdadero, no llevan a una auténtica libertad, sino más bien a una confusión moral o
intelectual, a un debilitamiento de los principios, a la pérdida de la autoestima, e incluso a
la desesperación".


El papa invitó a los jóvenes a no dejarse "engañar por los que ven en vosotros
simplemente consumidores en un mercado de posibilidades indiferenciadas, donde la
elección en sí misma se convierte en bien, la novedad se hace pasar como belleza y la
experiencia subjetiva suplanta a la verdad".


"¿Sabemos reconocer que la dignidad innata de toda persona se apoya en su identidad
más profunda -como imagen del Creador- y que, por tanto, los derechos humanos son
universales, basados en la ley natural, y no algo que depende de negociaciones o
concesiones, fruto de un simple compromiso?", preguntó el Papa.


Esto le llevó a reflexionar sobre "el lugar que ocupan en nuestra sociedad los pobres, los
ancianos, los emigrantes, los que no tienen voz".


"¿Cómo es posible que la violencia doméstica atormente a tantas madres y niños? ¿Cómo
es posible que el seno materno, el ámbito humano más admirable y sagrado, se haya
convertido en lugar de indecible violencia?", siguió interrogándose.


Dignidad innata de toda vida humana


Según el pontífice, "la preocupación por la no violencia, el desarrollo sostenible, la justicia
y la paz, el cuidado de nuestro entorno, son de vital importancia para la humanidad".
"Pero todo esto no se puede comprender prescindiendo de una profunda reflexión sobre la
dignidad innata de toda vida humana, desde la concepción hasta la muerte natural, una
dignidad otorgada por Dios mismo y, por tanto, inviolable", alertó.


"Nuestro mundo está cansado de la codicia, de la explotación y de la división, del tedio de
falsos ídolos y respuestas parciales, y de la pesadumbre de falsas promesas".


"Nuestro corazón y nuestra mente --concluyó-- anhelan una visión de la vida donde reine
el amor, donde se compartan los dones, donde se construya la unidad, donde la libertad
tenga su propio significado en la verdad, y donde la identidad se encuentre en una
comunión respetuosa".


   18. El Papa alaba a Australia por reparar las injusticias de los aborígenes


En la ceremonia de bienvenida que le tributaron las autoridades


SYDNEY, jueves, 17 julio 2008 (ZENIT.org).- Benedicto XVI alabó en el primer discurso
pronunciado en Australia la valentía con la que el país está reparando las injusticias
sufridas por los pueblos indígenas que habitaban la isla antes de la llegada de los
colonizadores.


En la mañana de este jueves, recibió la bienvenida de las autoridades australianas en el
gótico palacio del Gobienro donde tuvo lugar el acto de acogida. El pontífice fue acogido en
el parque de la residencia por el gobernador general, Michael Jeffery y por el primer
ministro, Kevin Rudd.


El Papa reconoció que Australia es una "nación joven", sin embargo, recordó, "miles de
años antes de la llegada de los colonos occidentales, los únicos habitantes de este territorio
eran personas originales del País, aborígenes e isleños del Estrecho de Torres".


Los jefes ancianos de los aborígenes australianos le acogerían después, en la tarde, en el
muelle de Rose Bay con cantos en el dialecto local y en las diversas lenguas de las
poblaciones indígenas de Oceanía.


"Gracias a la audaz decisión del Gobierno australiano de reconocer las injusticias cometidas
en el pasado contra los pueblos indígenas, se están dando ahora pasos concretos con el fin
de alcanzar una reconciliación basada en el respeto recíproco", reconoció el Papa en su
discurso a las autoridades.


Por eso alentó a seguir colmando "la diferencia entre los australianos indígenas y los no
indígenas en lo que se refiere a la expectativa de vida, los planes educativos y las
oportunidades económicas".
"Este ejemplo de reconciliación da esperanza en todo el mundo a los pueblos que anhelan
ver consolidados sus derechos, así como reconocida y promovida su aportación a la
sociedad", aseguró.


   19. Un magisterio pontificio en SMS sobre el Espíritu Santo


Tres mensajes de texto sobre la tercera persona de la Santísima Trindad


SYDNEY, jueves, 17 julio 2008 (ZENIT.org).- Hasta ahora el magisterio de los Papas
contaba con encíclicas, mensajes, cartas, exhortaciones postsinodales, constituciones
apostólicas... En las Jornadas Mundiales de la Juventud Benedicto XVI ha creado el
mensaje texto, o SMS de los teléfonos móviles, dedicado a descubrir quién es el Espíritu
Santo.


Este jueves, antes de llegar en barco a la Bahía de Sydney y de participar en la fiesta de
bienvenida, el pontífice envió a los jóvenes un mensaje texto que decía: "El Espíritu Santo
es el principal agente de la historia de la salvación: déjale escribir también la historia de tu
vida - BXVI" ("The Holy Spirit is the principal agent of salvation history: let him write your
life-history 2 - BXVI")


Este miércoles, antes de llegar a Sydney y de conceder una "audiencia" a animales
australianos, el Papa envió otro texto sobre la tercera persona de la Santísima Trinidad:
"¡El Espíritu Santo dio a los Apóstoles y os da a vosotros el poder para proclamar
valientemente que Cristo ha resucitado! - BXVI" ("the Holy Spirit gave the Apostles & gives
u the power boldly 2 proclaim that Christ is risen! - BXVI").


En su primer mensaje, enviado el martes, el Papa escribió: "Joven amigo, Dios y su pueblo
esperan mucho de ti porque tienes en ti el don supremo del Padre, el Espíritu de Jesús -
BXVI" ("Young friend, God and his people expect much from u because u have within you
the Fathers supreme gift: the Spirit of Jesus - BXVI").


   20. El Papa ante la tumba de la beata australiana que había sido excomulgada


Mary MacKillop, sierva de los pobres y analfabetos


SYDNEY, jueves, 17 julio 2008 (ZENIT.org).- Benedicto XVI visitó en la mañana de este
jueves la tumba de la primera beata australiana, Mary MacKillop, cofundadora de las
Religiosas de San José, sierva de los pobres y analfabetos, que injustamente fue
excomulgada.


Cuando la superiora de las hermanas de San José se dirigió a él Papa para asegurar que
Australia reza para que sea proclamada santa, el Papa respondió: "Un día será canonizada,
estamos esperando un milagro".
Poco antes, en la ceremonia de bienvenida que le concedieron las autoridades australianas
en el palacio del Gobierno de Sydney, el Papa la presentó como "una de las figuras
eminentes de la historia de este país".


"Sé que su perseverancia frente a la adversidad, sus intervenciones para defender a
cuantos eran tratados injustamente y su ejemplo concreto de santidad han llegado a ser
fuente de inspiración para todos los australianos", afirmó.


"Generaciones de australianos tienen motivos para agradecer a ella, a las Religiosas de san
José del Sagrado Corazón y a otras congregaciones religiosas la red de escuelas que han
fundado aquí, así como también el testimonio de la vida consagrada".


Mary MacKillop, beatificada por Juan Pablo II en 1995, en Sydney, nació en Melbourne en
1842, en el seno de una familia que había emigrado de Escocia.


Cuando el Padre Julian Tennyson Woods conoció a Mary en 1861, fue inspirado por su
deseo de servir a Dios, y compartieron la convicción poco común en esa época de que
todos los niños debían tener acceso a la educación católica. Por este motivo, fundaron la
congregación religiosa.


Su extraordinaria obra educativa le atrajo los celos de muchas personas, incluso dentro de
la Iglesia, quienes ejercieron presiones y llevaron a que el obispo de Adelaida dictara su
excomunión.


Mary respondió con obediencia. El mismo obispo la volvió a acoger en la comunión con la
Iglesia, antes de su muerte, reconociendo su grave error con humildad.


Murió el 8 de agosto de 1909. Sus hijas religiosas siguen viviendo su espíritu con el lema:
"Nunca dejar una necesidad sin hacer algo para remediarla".


   21. Jóvenes españoles descubren un nuevo rostro de la Iglesia en Sydney


En la predicación de sus cardenales y obispos


SYDNEY, jueves, 17 julio 2008 (ZENIT.org).- Muchos jóvenes españoles, habituados a las
constantes críticas de los medios de comunicación a los obispos e incluso a la experiencia
religiosa, están descubriendo un nuevo rostro de la Iglesia: una Iglesia que abre los brazos
y tiende puentes.


Un momento único para los chicos y chicas para tomar contacto en primera persona con
sus obispos son las catequesis que están teniendo lugar en tres de las mañanas de estos
priemros días de las Jornadas Mundiales de la Juventud.
Este jueves se celebró la segunda catequesis en la que los obispos han hablado sobre el
tema "El Espíritu Santo, alma de la Iglesia". Diez cardenales y obispos españoles han
dirigido la palabra a los muchachos divididos en grupos.


El mensaje es decisivo, comenta la Oficina de Información de la Conferencia Episcopal
Española, pues "hoy muchos jóvenes son atraídos por Cristo y el mensaje del Evangelio,
pero les cuesta reconocer que Él está presente en la Iglesia y que actúa a través de ella;
de aquí la importancia, han señalado en las catequesis los obispos, de profundizar su
relación con la Iglesia, Cuerpo de Cristo y misterio de comunión".


En la parroquia de St. Michael Daceyville, el arzobispo de Madrid y presidente de la
Conferencia, cardenal Antonio María Rouco Varela, ha afirmado que "la vida de cada ser
humano es un proyecto para la eternidad y no para la muerte".


Al referirse a la Iglesia ha dicho que "es de Cristo, no nuestra" y que "no ha nacido como
nace un club social, sino que ha nacido de Dios".


Al igual que en la catequesis de este miércoles, el cardenal de Madrid ha hecho constantes
referencias a la vida de los santos, en especial, dada la presencia de muchos jóvenes
latinoamericanos, ha glosado la figura de san Juan Diego, quien recibió las apariciones de
la Virgen de Guadalupe en México.


"Al final --ha señalado el cardenal--, se nos olvidarán los nombres de los jugadores de la
selección española de fútbol que han ganado la Eurocopa 2008, pero la vida de los santos
permanece".


En la sala principal de conciertos del Opera House de Sydney, el arzobispo de Toledo y
primado de España, cardenal Cañizares Llovera, ha señalado que "el mundo de hoy
necesita el testimonio de la Iglesia. Cristo no es un personaje del pasado; vive y está
presente en nuestras vidas por la acción del Espíritu. No es posible amar a Cristo sin amar
a la Iglesia".


El cardenal de Toledo ha presentado a la Iglesia como el eje de la vida de los santos y ha
afirmado que la Iglesia "ha de tender puentes a todos los hombres y ser un espacio de
comunión hacia una nueva humanidad".
Por ultimo, el arzobispo de Barcelona, cardenal Martínez Sistach, en la parroquia St.
Francis Xavier Lavender Bay, ha explicado cómo la iglesia evangeliza "en el Espíritu".


"Toda la comunidad cristiana --apunta el cardenal Sistach-- tiene que inspirarse para su
misión en la alegría que el Espíritu Santo infunde en los corazones de los creyentes".


Por ello, ha subrayado que "la Iglesia no puede descuidar su misión de dar a conocer a
todas las gentes el gran bien que es el conocimiento del verdadero rostro de dios y la
amistad con Jesucristo. Es el deber de la evangelización. La Iglesia debe, por tanto,
evangelizar y también reevangelizar un mundo, muchas veces, descristianizado y
secularizado".




Luego, en el mismo lugar de las catequesis, los obispos compartieron el almuerzo con los
peregrinos. Posteriormente, se dirigieron hacia el muelle de Barangaroo para dar la
bienvenida a Benedicto XVI.


Los tres cardenales españoles presentes en Sydney tuvieron la oportunidad de acompañar
a Benedicto XVI en su travesía en barco por la Bahía de Sydney.


    22. Confesión, confesión por todas partes


El cardenal Pell quiere que los jóvenes redescubran el sacramento


SYDNEY, jueves, 17 julio 2008 (ZENIT.org).- El arzobispo de Sydney afirma que la Jornada
Mundial de la Juventud (JMJ) está ayudando a restaurar un elemento clave para la vida de
la Iglesia: el sacramento de la reconciliación.


Con este fin, el cardenal George Pell aseguró que el sacramento está disponible en la
ciudad anfitriona esta semana. Los sacerdotes, que recibieron con su acreditación un
calendario de confesiones, están situados a lo largo de toda la ciudad en auténticos
confesonarios improvisados.


Se les puede ver bajo los árboles del Domain, en torno a las aguas del Puerto Darling y en
los huecos de cada iglesia de la ciudad.


La Universidad de Notre Dame ha instalado seis zonas de confesiones, que según informa
Alton Pelowski de Michigan nunca están sin penitentes.


"Es impresionante ver la reverencia y determinación de cada joven peregrino en busca de
significado", explica a Zenit.


Probablemente el sitio más visitado para recibir este sacramento es el Centro de Adoración
y Reconciliación en el Centro de Convenciones y Exhibiciones de Sydney, que registra
nutridas filas de penitentes que desembocan allí tras asistir a sus catequesis matinales.


Otros lugares accesibles son la imponente Opera House, el Domain, y eventualmente los
pabellones del Hipódromo de Randwick, que el sábado y el domingo será el lugar de la
vigilia y la misa de clausura, presididas por Benedicto XVI.
El cardenal Pell explica a Zenit que está determinado a repetir la efusión del espíritu
necesario para la plena reconciliación con Cristo de la que fue testigo en el año 2000,
durante la Jornada Mundial de la Juventud de Roma.


El cardenal considera que cuando la gente joven tiene la oportunidad de recibir el
sacramento de la reconciliación, normalmente acude.


"Hemos visto en la escuela de la catedral y en nuestros grupos de la Jornada Mundial de la
Juventud que casi todos lo hacen, y los no católicos desean acudir también --añadió--.
Aunque no pueden recibir la absolución, pueden venir para una charla y desnudar su
alma".


El cardenal Pell dijo que está "convencido de que un elemento significativo tras la rabia y la
hostilidad de mucha gente joven es el efecto de la culpabilidad desplazada, y todo lo que
se dice sobre la primacía de la conciencia no les ayuda".


"La gente se siente culpable --añadió--, aunque no le llamen culpabilidad. Tratan de
enterrarla dentro de sí, pero después emerge en toda suerte de direcciones inesperadas".


"En un tiempo en el que hay un creciente negocio de psicología, autoayudad, etc.
--reconoce el cardenal--, es triste que se dé una caída en la práctica de la confesión, y la
Jornada Mundial de la Juventud está ayudando a renovar esto: uno de los más importantes
dones que la Iglesia ofrece".


Traducido del inglés por Nieves San Martín


   23. Tres millones y medio de comidas para los jóvenes peregrinos


Las cifras ofrecen una instantánea del evento de Sydney


SYDNEY, jueves, 17 julio 2008 (ZENIT.org).- Aproximadamente 225.000 jóvenes están
participando en la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), que empezó este martes y
acabará el domingo con una misa de clausura que reunirá a medio millón de personas.


Los organizadores informan que 125.000 de los jóvenes peregrinos son de otros países;
otros cien mil son de la nación anfitriona. El evento es el mayor y más multinacional que
hubo nunca en suelo australiano, incluso más que las Olimpiadas de 2000.


Estados Unidos es el país que ha enviado a más peregrinos, con 15.000.


Estas son algunas de las estadísticas que han distribuido los organizadores, con las que
ofrecen una instantánea del acontecimiento.
Unos 8.000 voluntarios están ayudando en las actividades. Unos 2.000 sacerdotes y 500
obispos y cardenales están presentes; se hicieron 500 casullas para los prelados y estolas
para cada uno de los sacerdotes.


Se hicieron un millón de formas para la Comunión y se utilizarán 120 botellas de vino para
las misas de apertura y clausura.


Los peregrinos se alimentarán con tres millones y medio de raciones de comida y se
usarán 232.000 velas durante el evento. En torno a cien mil jóvenes están durmiendo en
400 escuelas y parroquias y 10.000 en el Parque Olímpico de Sydney.


En torno a cien actores están implicados en las estaciones de la representación del Via
Crucis.


Australia tiene aproximadamente 5,12 millones de católicos en 1.363 parroquias. Esto es
aproximadamente el 26% de la población. Tienen 20 diócesis territoriales, cuatro diócesis
de Iglesias Orientales Católicas y una diócesis militar.


La mayor región, Sydney, con sus cuatro diócesis, tiene en torno a 1,5 millones de
católicos. La archidiócesis de Sydney tiene casi 600.000 de ellos en unas 141 parroquias
con 480 sacerdotes.


Hubo tres anteriores visitas papales a Australia. En 1970, estuvo Pablo VI; en 1986, Juan
Pablo II; y en 1995 el pontífice polaco volvió y beatificó a Mary MacKillop.


Traducido del inglés por Nieves San Martín


    24. La esperanza de los católicos chinos: Una Jornada de la Juventud en Pekín


SYDNEY, jueves, 17 julio 2008 (ZENIT.org).- Este miércoles fue el día de la gran "fiesta de
los jóvenes asiáticos". Los más de diez mil chicos y chicas del continente que han llegado a
Sydney para participar en la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) dieron vida, en la
velada de este miércoles, a un concierto-fiesta en el Olimpic Park.


En el espectáculo se dieron momentos artísticos, testimonios y oraciones en inglés,
mandarín y cantonés.


Dar una ojeada era especialmente sugerente, con miles de jóvenes, muchos de ellos
vestidos con trajes tradicionales que ondeaban pancartas y banderas de los diversos países
de origen. La fiesta de los asiáticos se inscribe en las inicitivas del Festival Juvenil y tuvo
en programa también momentos de lectura y estudio de la Biblia.
Documentos relativos a las jornadas mundiales de la juventud en Sidney
Documentos relativos a las jornadas mundiales de la juventud en Sidney
Documentos relativos a las jornadas mundiales de la juventud en Sidney
Documentos relativos a las jornadas mundiales de la juventud en Sidney
Documentos relativos a las jornadas mundiales de la juventud en Sidney
Documentos relativos a las jornadas mundiales de la juventud en Sidney
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Documentos relativos a las jornadas mundiales de la juventud en Sidney
Documentos relativos a las jornadas mundiales de la juventud en Sidney
Documentos relativos a las jornadas mundiales de la juventud en Sidney
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Documentos relativos a las jornadas mundiales de la juventud en Sidney

  • 1. ESCRITOS DE FORMACIÓN EAS Número 33 – Julio de 2008 DOCUMENTOS RELATIVOS A LAS JORNADAS MUNDIALES DE LA JUVENTUD EN SIDNEY, AUSTRALIA COMUNIDADES CRISTIANAS COMPROMETIDAS EAS DE COLOMBIA CIUDAD DE MEDELLÍN COMITÉ DE FORMACIÓN El comité de Formación genera documentos periódicamente para beneficio de los EAS y su formación. Los invitamos a leer estos
  • 2. documentos y reflexionar sobre ellos, ojalá algunas veces en comunidad. Los invitamos a coleccionarlos y a divulgarlos. Estos escritos se basan en recopilaciones de documentos de diversos autores, incluyendo personas de los EAS, sometidos en algunos casos a adaptaciones que los hagan más afines y prácticos para los EAS, bajo la responsabilidad del comité. Son bienvenidos los comentarios y los aportes. DOCUMENTOS RELATIVOS A LAS JORNADAS MUNDIALES DE LA JUVENTUD EN SIDNEY, AUSTRALIA La comisión de formación de los EAS de Medellín ha compilado el siguiente paquete anexo de documentos relacionados con este importante evento. Para ello ha utilizado los boletines de la organización Zenith de la Santa Sede. Se presentan en orden cronológico. Invitamos a las comunidades EAS a compartir en sus reuniones impresiones sobre este evento, a reflexionar sobre los sucesos, a sacar provecho. Es impresionante el trabajo realizado en Sidney por el Papa, por los jóvenes, por los organizadores. Que una persona de la edad del Papa tenga la energía para tales maratónicas jornadas, nos debe impresionar y servir de ejemplo. Si el anciano Papa tiene tal energía, nosotros debemos sentir esa fuerza, por ello no desechen la idea de dar al menos un vistazo a estos documentos. Son más de 50, pueden parecer extensos, pero vale la pena leer alguno de ellos al menos. En ellos hay una gran didáctica cristiana, ya que se han tocado muchos temas vitales y actuales. Los invitamos también a compartir esta información con sus hijos y con los jóvenes de su entorno. Pensamos que nuestro país debería desde ya considerar la posibilidad de que EAS jóvenes locales puedan estar en la próxima Jornada mundial, que será en Madrid en 2011.
  • 3. PROGRAMA REALIZADO Martes 15 de julio de 2008 Misa de Apertura celebrada por el Cardenal George Pell: de 16:30 a 18:30 hs. en Barangaroo Festival de la Juventud : de 14:00 a 22:00 hs. (excepto durante la Misa de Apertura) en localidades del centro de Sidney (CBD).
  • 4. Miércoles 16 al viernes 18 de julio 2008 Sesiones de Catequesis : de 9:00 a 12:00 hs. ó de 10:00 a 13:00 hs. en más de 250 localidades en los alrededores de Sidney Eventos del Festival de la Juventud : de 14:00 a 22:00 hs. en localidades del centro de Sidney (CBD). Jueves 17 de julio 2008 Llegada Papal en flotilla de barcos y bienvenida del Papa en la Bahía de Sidney. Inicio a las 14:45 hs. en Barangaroo, bahía de Sidney. Sesiones de Catequesis : de 9:00 a 12:00 hs. ó de 10:00 a 13:00 hs. en más de 250 localidades en los alrededores de Sidney. Eventos del Festival de la Juventud : de 14:00 a 22:00 hs. (excepto durante la llegada Papal) en localidades del centro de Sidney (CBD). Viernes 18 de julio 2008 Sesiones de Catequesis : de 9:00 a 12:00 hs. ó de 10:00 a 13:00 hs. en más de 250 localidades en los alrededores de Sidney. Vía Crucis : - representación de los últimos momentos de la vida de Jesús: de 15:00 a 18:00 hs. en la Catedral de St Mary's, Barangaroo, Darling Harbour, explanada de la Ópera de Sidney, Domain. Eventos del Festival de la Juventud : de 14:00 a 22:00 hs. (excepto durante el Vía Crucis) en localidades del centro de Sidney (CBD). Sábado 19 de julio 2008 Caminata de peregrinación por el Sydney Harbour Bridge (puente de la bahía de Sidney) hasta el Hipódromo de Randwick y el Centennial Park. Inicio a las 5:30 hs. desde el puente caminando por la ciudad hasta el Southern Cross Precinct. Vigilia vespertina con el Papa y la noche 'durmiendo bajo las estrellas': de 19:00 a 21:00 hs. en el Hipódromo de Randwick. Domingo 20 de julio 2008 Misa de Clausura celebrada por el Papa: 10:00 hs. en el Southern Cross Precinct, Hipódromo de Randwick y Centennial Park. Caravana Papal iniciando a las 9:00 hs. en el Centennial Park. Anuncio del nombre de la próxima ciudad anfitriona: 12:15 hs.
  • 5. Eventos del Festival de la Juventud : de 12:30 a 17:00 hs. en el Southern Cross Precinct, Hipódromo de Randwick y Centennial Park. Documentos 1. Una multitudinaria misa inaugura las Jornadas Mundiales de la Juventud Con la que el cardenal Pell deja un mensaje de esperanza SYDNEY, martes, 15 julio 2008 (ZENIT.org).- El cardenal George Pell, arzobispo de esta ciudad, dejó un mensaje de esperanza a una entusiasta multitud de jóvenes en la misa de inauguración de las Jornadas Mundiales de la Juventud. Antes de que la celebración comenzara, en la tarde de este martes, unos 150.000 chicos y chicas fueron acogidos por el buen tiempo y por una fiesta de cultura aborigen. Después, comenzó una procesión de 168 banderas, que precedió a la Cruz de los jóvenes y al icono de la Virgen María. El cardenal saludó a los peregrinos internacionales en cuatro idiomas. Sus palabras fueron acogidas con un estruendoso aplauso acompañado por cantos y coros parecidos a los de las audiencias del Papa en Roma. Se unieron al cardenal Pell otros 26 cardenales, 400 obispos, unos 300 miembros del coro de los jóvenes y una orquesta de 80 instrumentos. Poco antes había dicho a los periodistas que quería celebrar la mayor misa de su vida. Cuando el sol se ponía en la bahía de Sydney, el cardenal Pell presentó lo que significa la esperanza basándose en el texto de la primera lectura de la liturgia, tomado del profeta Ezequiel, en el que aparece el tétrico valle de los huesos secos. Desde el estrado de madera original australiana, el arzobispo de Sydney presentó a los jóvenes la imagen de muerte expuesta por el profeta: los pájaros que devoran los cuerpos "en un inmenso campo de batalla de personas sin enterrar". Dios le pidió a Ezequiel que profetizara sobre esos huesos, recordó el cardenal. Cuando lo hizo, se produjo un ruido. Hubo un estremecimiento, y los huesos quedaron recubiertos de nervios, la carne salía y la piel se extendía por encima. Luego Dios infundió el espíritu en ellos, "revivieron y se incorporaron sobre sus pies: era un enorme, inmenso ejército". Las sorpresas de Dios
  • 6. El cardenal Pell reconoció que su mensaje no se dirigía prioritariamente a aquellos que ya están firmes en la fe, sino que buscaba "dar la bienvenida y alentar a todos, a quien se ve a sí mismo perdido, sumergido en la desesperanza, o agotado". "Las causas de las heridas son secundarias, drogas, alcohol, crisis familiares, lujuria de la carne, soledad o muerte. Y quizá hasta el vacío del éxito", aseguró. "El llamado de Cristo es para todos los que sufren, no sólo para los católicos o personas de otras religiones, sino especialmente para los que no pertenecen a ninguna religión". "Cristo les está llamando a regresar a casa, a vivir el amor, la reconciliación y la comunión", aseguró. "Nosotros, cristianos, creemos en el poder del Espíritu para convertir y cambiar las personas del mal al bien, del miedo y la incertidumbre a la fe y la esperanza", añadió. "Nuestra tarea consiste en estar abiertos al poder del Espíritu para permitir que el Dios de las sorpresas pueda actuar por medio nuestro", aseguró. "Independientemente de cuál sea nuestra situación, tenemos que rezar para tener un corazón abierto, para tener la voluntad de dar el siguiente paso, aunque tengamos miedo de ir demasiado lejos". "Si le damos la mano a Dios, él hará lo demás. La confianza es la clave. Dios no nos fallará". Luego, comentando la segunda lectura, tomada de la carta de san Pablo a los Gálatas, el cardenal Pell invitó a los jóvenes "a no quedarse sentados tras la barrera, a dejar sus opciones abiertas, pues sólo el compromiso trae la realización". Ser discípulo de Jesús exige disciplina, añadió, reconociendo que si bien "el autocontrol no te hará perfecto --al menos no es mi caso-- es necesario para desarrollar y proteger el amor en nuestros corazones y para prevenir que otras personas, en especial nuestra familia y amigos, queden heridos por nuestras caídas en la suciedad o en la acidia". Nuevo espíritu El obispo auxiliar del cardenal Pell, monseñor Anthony Fisher, encargado de la organización de las Jornadas Mundiales de la Juventud, considera que esta homilía es particularmente impactante para Australia.
  • 7. El obispo reconoció que una interpretación literal de Ezequiel se aplica muy bien a un país que sufre sequía desde hace diez años, como es el caso de Australia. Pero el mensaje habla más bien de un "pueblo en decadencia". "La promesa que hace Cristo de vida nueva es para nuestra cultura, nuestro país, para los países de los que proceden los peregrinos, para todos los que están sufriendo y para los jóvenes que experimentan la droga", afirma el prelado. Este es el mensaje que dejan las Jornadas Mundiales de la Juventud, Cristo es la auténtica esperanza. "Cuando uno se siente como huesos secos, debe sentir la esperanza de un nuevo Espíritu, de una nueva vida", concluye. Por Anthony Barich y Catherine Smibert 2. BXVI envía su primer SMS a los jóvenes "Joven amigo, Dios y su pueblo esperan mucho de ti..." SYDNEY, martes, 15 julio 2008 (ZENIT.org).- El Papa Benedicto, o BXVI en lenguaje SMS, ha enviado su primer mensaje de texto por teléfono móvil en la mañana de este martes a los jóvenes que participan en la Jornada Mundial de la Juventud de Australia. El mensaje, redactado con las abreviaturas típicas del formato, dice así: "Joven amigo, Dios y su pueblo esperan mucho de ti porque tienes en ti el don supremo del Padre, el Espíritu de Jesús, BXVI" ("Young friend, God and his people expect much from u because u have within you the Fathers supreme gift: the Spirit of Jesus - BXVI"). Se trata de un servicio que es distribuido por la compañía telefónica australiana Telstra, que ha colocado ocho estaciones temporales desde las que los peregrinos pueden enviar mensajes de texto a sus familiares y amigos. Cuatro pantallas gigantes, llamadas "muros de oración", presentan además mensajes de inspiración enviados por los jóvenes a los pasantes. Se alzan ante la Ópera de Sydney, y en otros tres lugares estratégicos de la ciudad. Para los usuarios de Telstra el servicio es gratuito. Los jóvenes se han suscrito a este servicio cuando se registraron para participar en la Jornada Mundial de la Juventud. 3. La música, lenguaje universal de la evangelización Hablan los músicos del Festival de la Jornada Mundial de la Juventud
  • 8. SYDNEY, martes, 15 julio 2008 (ZENIT.org).- Tras la Misa de inauguración de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), 150.000 peregrinos fueron invitados a un festival de música y oración con una serie de artistas populares. Las actuaciones incluyeron a artistas de primera línes tales como Tap Dogs, Fire Dancers, The Australian Girls Choir, los nacionalmente aclamados cantores del tema de la JMJ, Guy Sebastian, Gary Pinto y Paulini Curuenavuli. Acabó con un espectacular despliegue de fuegos artificiales que iluminaron el puerto añadiendo brillo extra a las ya sonrientes caras. Los organizadores de la JMJ insisten en que la música contemporánea con sabor católico desempeña un papel clave para transmitir los mensajes. El cantante tongano-australiano Paulini, que actuó con su banda, explica por qué es así a Zenit: "La música es algo que todos aman y les hace estar juntos". Los compositores de la canción del tema oficial de la JMJ están de acuerdo. Guy Sebastian y Gary Pinto dijeron a Zenit que es un honor ser testigos de la fuerza del Evangelio cuando es presentado en canción. Sebastian, ganador del Australian Idol (popular concurso musical), espera que la canción "ayude ulteriormente a cimentar el mensaje de este maravilloso evento en los corazones de la gente" y que "mediante el canto de ‘Aleluya, recibe la fuerza', los jóvenes sepan que esto no lo hacemos sólo por nuestros talentos sino por la fuerza de Dios. ...Nada es imposible para el Espíritu Santo". Pinto tiende una animadora mano a todos los jóvenes músicos católicos y artistas para asegurarles que como músicos "estamos al servicio vocacional de la belleza. ¿Qué mayor belleza podemos ofrecer a la gente que la de Dios? Es tan humilde y espiritualmente gratificante ser capaz de devolver los dones que hemos recibido de Él...". Y otros grupos han respondido a la llamada, no sólo los grandes nombres. La banda Emmanuel Worship es un grupo de músicos de Brisbane, Queensland, que interpretaron su música en un encuentro especial e interpretan su música en reuniones juveniles, ya sean muy litúrgicas o punk rock. La troupe se ha comprometido en la difusión del mensaje de la Jornada Mundial de la Juventud en toda Australia, a través de la animación de una serie de eventos con la peregrinación de la Cruz de los jóvenes y el icono de la Virgen María. Patrick Keady, teclista y compositor del grupo Emmanuel Worship, explica a Zenit: "Con la música, lo que estamos tratando de hacer es comunicar un mensaje antiguo, que parecía muerto, pero que no lo está; es fresco, vivo y vibrante".
  • 9. "La música es un lenguaje universal que todos captan. Cuando hablas este lenguaje, estás prestando un servicio a la transición de la generación mayor a la nueva generación que necesita ascender y ocupar su lugar en la historia. Y lo hace en un modo que ellos comprenden". Como bandas de música cristianas que producen sonidos similares al de la cultura pop, buscan aprovechar estilos particulares de música que ayuden a los jóvenes a hacer una experiencia de Jesús. "El punto inicial definitivamente tiene que ser una relación personal con Jesús", reconoce Bernard Drumm, de 23 años, guitarrista de otro de los grupos presentes en Sydney, Mass Revival. Estas dos bandas cristianas, como católicas, también tratan de que su público descubra otro rostro del catolicismo. "Muchos jóvenes católicos han crecido con muchos malentendidos sobre la Iglesia y sus enseñanzas --dijo Drumm, seminarista--. Piensan que algo de ayer no tiene nada que ver con el hoy". "Como católicos --añade--, parece que gastamos un montón de tiempo en defender nuestras creencias y tratar de explicarnos a nosotros mismos en medio del olvido... en lugar de permitir que la alegría que encontramos en ello inspire el centro del corazón de los demás de manera que puedan empezar su propia búsqueda de esa Verdad que es la fuente de nuestra alegría". El tambor del grupo Mass Revival, Michael Campbell, piensa que "la experiencia de compartir que proporciona la música es representativa de lo que hay aquí, en la Jornada Mundial de la Juventud, donde hay tantos jóvenes de diferentes culturas y lenguas que vienen juntos, cantando y bailando en el Señor" El cantante principal de Mass Revival, Daniel Foster, añade: "La Jornada Mundial de la Juventud pone de relieve que uno es parte de una gran Iglesia. Este evento muestra que somos una Iglesia que se preocupa por los jóvenes en Australia, e incluso los nos católicos verán que esto vale la pena". "Así cada uno de nosotros músicos y artistas utilizamos nuestros dones en conjunción con el Espíritu Santo. En el nombre de Dios y por su acción le pedimos que se sirva de nosotros para ayudar a refrescar a nuestra Iglesia, aquí, en esta gran tierra sureña y en todo el mundo". Por Catherine Smibert, traducido del inglés por Nieves San Martín
  • 10. 4. Comienzan las conversiones en la Jornada Mundial de la Juventud Llegan la Cruz de los jóvenes y el icono de María SYDNEY, martes, 15 julio 2008 (ZENIT.org).- La Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) de Sydney ya está trayendo conversiones a la Iglesia católica y eso que no ha hecho más que comenzar. Basia Slusarczyk, de 24 años, coordinadora de la comunidad católica de origen polaco en la JMJ, ha explicado a Zenit que su novio está participando en el rito de iniciación cristiana para adultos que quieren recibir el bautismo. Su conversión se debe a la experiencia de rezar con ella por los frutos de la JMJ. "Está participando conmigo en la JMJ y espero que esta semana de acontecimientos y solidaridad con tantos católicos de todos el mundo le haga sentirse orgulloso de unirse a la familia católica", afirma Basia. Se encontraba entre un grupo de jóvenes polacos-australianos, vestidos con trajes polacos tradicionales, en la ceremonia de veneración de la cruz de las Jornadas Mundiales de la Juventud y del icono de la Virgen María en el Parque Belmore. Con el impacto que traen los jóvenes peregrinos a Sydney, Basia cree que el evento juvenil traerá nueva vida a la Iglesia en Australia, y despertará a los que estaban dormidos. "Tenemos iglesias pequeñas y vibrantes en Australia, pero las futuras generaciones necesitan que estén vivas", considera. Basia afirma que los jóvenes se sienten arrastrados por Benedicto XVI tal y como sucedía con Juan Pablo II, quien comenzó estas Jornadas Mundiales. "[Karol Wojtyla] se preocupó mucho cuando le pidieron que fuera el nuevo arzobispo de Cracovia, pues esto significaba para él dejar su trabajo diario con los jóvenes", recuerda Basia. "Pero cuando fue elegido Papa, mantuvo su amor por los jóvenes, incluso después, a pesar de su enfermedad. Tenía algo en sus ojos y en su voz que arrastraba a los jóvenes". Basia dirige un grupo de 200 jóvenes inscritos a la Jornada de Sydney, aunque reconoce que no todos son de origen polaco, pues algunos son de raíces irlandesas, canadienses o de Australia occidental. "Todos somos fans de Juan Pablo II, pues comprendemos el enorme impacto que ha tenido en cada uno de nosotros y en el mundo", añade Agnieszka Agnes Jaszczyszyn, de 34 años, la otra responsable del grupo.
  • 11. Pero sus oraciones se concentran en el actual Papa: "Gracias a Benedicto XVI podemos celebrar ahora la Jornada Mundial de la Juventud en Sydney en 2008," reconoce. "Los jóvenes del mundo han venido gracias a él". Llegan la Cruz y el icono de María Las calles de Sydney se llenaron este lunes de peregrinos para dar la bienvenida a la Cruz de las Jornadas Mundiales de la Juventud y el Icono de la Virgen María. La Cruz fue entregada a los jóvenes del mundo por Juan Pablo II en 1984 para que fuera llevada como símbolo del amor de Cristo por la humanidad. El icono de maría fue su segundo regalo a los jóvenes, en 2003. La llegada a la ciudad de los dos símbolos era la culminación de un viaje global. Después de haber atravesado todos los continentes, la Cruz y la imagen fueron entregados a jóvenes representantes de Australia por Benedicto XVI el domingo de Ramos del año 2006 en Roma. Cientos de peregrinos siguieron la Cruz y el icono durante su llegada, transportados por barco hasta el característico muelle circular de la ciudad. Luego, los chicos y chicas, cargando las imágenes, atravesaron el centro de negocios de la ciudad hasta llegar a Belmore Park, una imagen nunca antes vista en esas latitudes. Allí, cada uno de los peregrinos tuvo la posibilidad de venerar la Cruz y el icono, y muchos de ellos, incluidos unos muchachos de Texas, quedaron conmovidos hasta las lágrimas, abrazándose mutuamente, mientras los demás cantaban a su alrededor. En la tarde de este martes, la Cruz y el icono formaron parte del escenario de apertura de la la misa inaugural de las Jornadas Mundiales de la Juventud, presidida por el cardenal George Pell, arzobispo de Sydney, en el embarcadero de Barangaroo, con la participación de unas 140.000 personas. Por Anthony Barich 5. Las campanas repican la hora cero de las Jornadas de la Juventud La cuenta atrás había comenzado quinientos días antes SYDNEY, martes, 15 julio 2008 (ZENIT.org).- Como si fuera Noche Vieja, miles de jóvenes peregrinos se reunieron ante la catedral de Santa María en Sydney para asistir al final de la cuenta atrás de la Jornada Mundial de la Juventud.
  • 12. Este encuentro juvenil mundial comenzó el martes por la mañana, hora local australiana, y culminará el domingo, con una misa presidida por Benedicto XVI en el hipódromo de Randwick. Desde hace 500 días el reloj anunciaba los días que faltaban para el gran evento. Los miles de chicos y chicas gritaron al unísono los diez últimos segundos que faltaban para la medianoche y después estallaron en un "Happy World Youth Day!" (¡Feliz Jornada Mundial de la Juventud!). Los jóvenes peregrinos han dado inicio a seis días de intensa actividad en la tarde de este martes con una misa de inauguración en el embarcadero de Barangaroo, presidida por el cardenal George Pell, arzobispo de Sydney, con la participación de más de 140 mil personas. Monseñor Phillip Wilson, arzobispo de Adelaida (Australia) confío a Zenit que está convencido de los efectos positivos que ya está teniendo la peregrinación entre los jóvenes del país. "He podido ver realmente a Cristo en las actividades de los últimos días en mi misma diócesis de Adelaida y estoy convencido de que él va a ocuparse de estos peregrinos durante esta semana en Sydney", dice. A Matthew Whan, encargado del Servicio Católico Juvenil de Sydney, estos 500 días de preparación se le han hecho largos y cortos a la vez. "Ha sido una carrera fantástica y a veces frenética y ahora nuestros grupos están tratando de disfrutar de la semana y de los frutos que dejará", dijo. Whan y su equipo se han encargado del registro y coordinación de los 17.000 jóvenes que participan en la Jornada procedentes de la diócesis de Sydney. Por Catherine Smibert 6. La historia inédita de las Jornadas Mundiales de la Juventud Narrada por uno de sus creadores, el cardenal Cordes ROMA, martes, 15 julio 2008 (ZENIT.org).- Cuando en 1983 se pensó en convocar una Jornada Mundial de la Juventud, en el Vaticano parecía una idea descabellada, imposible de realizar. Hoy, como demuestra Sydney, se ha convertido en uno de los acontecimientos evangelizadores más importantes para la Iglesia.
  • 13. El cardenal Paul Josef Cordes, hoy presidente del Consejo Pontificio "Cor Unum", en ese momento vicepresidente del Consejo Pontificio para los Laicos, narró la historia inédita de las Jornadas Mundiales de la Juventud al celebrar los 25 años del Centro Internacional Juvenil San Lorenzo, dependiente de la Santa Sede, el 15 de marzo pasado. *** La idea de crear las Jornadas Mundiales de la Juventud nació en el Año Santo extraordinario 1983/84. La ciudad eterna fue invadida por asociaciones, sociedades, hermandades y grupos de todo tipo. Uno de los voluntarios del Centro Internacional Juvenil San Lorenzo (creado por Juan Pablo II hace 25 años junto al Vaticano), don Massimo Camisasca de "Comunión y Liberación", preguntó: "¿Por qué, en este Año Santo, no hacemos también un encuentro internacional de la juventud?". Respondí: "La idea es interesante; pero ¿quién podrá organizarlo?". Me parecía evidente que un asunto semejante excedía completamente las posibilidades del Consejo Pontificio para los Laicos. Y que habría podido lograrlo sólo a condición de que se empeñaran en ello todas las nuevas iniciativas espirituales que colaboraban en el Centro. Los reunimos y fuimos capaces de arrancarles su disponibilidad, contra el parecer de algunos de entre los dirigentes mayores, que, debido a sus pésimas experiencias en una reunión análoga celebrada el Año Santo de 1975, suscitaron muchas reservas. Pero --gracias a Dios-- los escépticos no lograron apagar la fresca serenidad y el necesario impulso juvenil de los demás. Cuanto más se acercaba la primera Jornada de la Juventud, tanto más fuertes se manifestaban las resistencias externas. De algunas diócesis que habíamos invitado, llegaban comentarios críticos, como: "No es competencia del Vaticano ocuparse de nuestros jóvenes". El alcalde (comunista) de Roma se desdijo a última hora de autorizaciones ya concedidas, de manera que no fue posible preparar el previsto campamento de tiendas en el parque de la Pineta Sacchetti de Roma ni instalar allí los alojamientos asignados. A los ecologistas se asociaron periodistas para dar la alarma sobre la inmediata devastación de jardines y áreas públicas de la urbe. Aparecieron artículos de periódico con títulos del tipo "Llegan los Hunos". Y sin embargo, a pesar de nuestra total inexperiencia en cuanto a megareuniones de ese tipo, y a pesar de los obstáculos interpuestos, el gran encuentro fue un éxito triunfal. Algo así como trescientos mil jóvenes acogieron la invitación del Papa y el Domingo de Ramos participaron en la eucaristía en la Plaza de San Pedro. La masa de extranjeros era muy superior a la esperada, y sin embargo todo se desarrollò de modo tan ordenado y ejemplar que asombró al mundo entero. El nonagenario cardenal decano Carlo Confalonieri, que había seguido algunas fases de la fiesta juvenil desde la terraza de la basílica vaticana, observó: "Ni siquiera los romanos más viejos pueden recordar algo semejante".
  • 14. En el Consejo para los Laicos desgastamos hasta la última de nuestras fuerzas físicas . Durante medio año no tuvimos en mente otra cosa que la Jornada de la Juventud. Todo el resto lo habíamos dejado de lado. Que nos echasen en cara el haber creído en ella y haberl querido organizarla con todas nuestras fuerzas; de hecho habíamos pagado nuestra deuda con la juventud mundial hasta el último céntimo. Evidentemente el Papa Juan Pablo II pensaba de otro modo. Poco antes de las vacaciones veraniegas nos hizo saber: "El año próximo ha sido proclamado por la ONU el Año de la Juventud. ¿No sería el caso de invitar de nuevo a Roma a la juventud del mundo?". Al oír la propuesta, es comprensible que nuestro entusiasmo fuera muy contenido. Quedaba muy poco tiempo para los preparativos, ya que la pausa de las vacaciones estivales con los dos meses de interrupción estaba a las puertas, y la fecha a fijar sería de nuevo el Domingo de Ramos. Sin decir que no habríamos podido de nuevo durante medio año pretender el empeño de grupos del Centro para una nueva Jornada de la Juventud. Por otra parte debíamos decir sí al Papa, sobre todo porque es el Papa, y luego porque habíamos visto en primera persona que la primera Jornada de la Juventud había marcado un gran impulso de fe para muchísimos jóvenes. Nuestra buena disposición a la obediencia encontró pronto un eco inesperado, que nos quitó muchas preocupaciones: Chiara Lubich, la fundadora de los Focolares, puso a nuestra disposición todas las fuerzas de su movimiento, de modo que pudimos apoyarnos en una organización ya rodada. Por segunda vez, la participación de los jóvenes fue oceánica: en la liturgia de clausura ante la basílica de Letrán se contaron cerca de doscientas cincuenta mil personas. En el Consejo para los Laicos habríamos querido cerrar por un poco el capítulo "juventud"; nos incumbían muchas otras obligaciones. El Lunes Santo, al límite de la extenuación, me escapé a Alemania para poder finalmente dormir y recuperarme un poco del cansancio. El Domingo de Pascua seguí la transmisión televisiva de la liturgia en la Plaza de San Pedro. La homilía del todavía joven Papa me entusiasmó. Pero un pasaje me irritó: con muchísima energía el Papa dijo estas frases: "Me encontré el domingo pasado con centenares de miles de jóvenes y tengo impresa en el alma la imagen festiva de su entusiasmo. Deseando que esta maravillosa experiencia pueda repetirse en los años futuros, dando origen a la Jornada mundial de la juventud en el Domingo de Ramos...". El Santo Padre le había cogido gusto, y había instaurado una práctica nueva en la Iglesia católica. Así empezó la celebración de las jornadas de la juventud, que ha tocado diferentes países del planeta, alternando reuniones internacionales con las realizadas en las iglesias locales. La inauguró Buenos Aires en Argentina. Siguieron España, Estados Unidos, Europa y Asia. De especial relieve fueron el encuentro de París y el de Roma durante el Año Santo de 2000. La cumbre numérica se tocó en Filipinas, donde se reunieron algo así como cuatro millones de personas en fiesta. Los medios estuvieron de acuerdo en comentar que la familia de los pueblos no había asistido nunca a un evento en el que hubiera participado --voluntariamente con grandísima alegría- una tan gran multitud de personas.
  • 15. Traducido del italiano por Nieves San Martín 7. Respuestas del Papa a los periodistas rumbo a Sydney (II) SYDNEY, 14 julio 2008 (ZENIT.org).- Publicamos las dos últimas preguntas y repuestas de Benedicto XVI durante la rueda de prensa que concedió en el avión rumbo a Sydney, el 12 de julio. Las tres preguntas precedentes fueron publicadas en el servicio del 14 de julio. *** Martine Nouaille, periodista de Agence France Presse (AFP): Hago la pregunta en italiano. Uno de los argumentos del último G8 de Japón ha sido la lucha contra los cambios climáticos. Australia es un país muy sensible a este tema, a causa de la fuerte sequía y de las dramáticas catástrofes climáticas en esta región del mundo. ¿Piensa que las decisiones tomadas en este campo están a la altura de la situación? ¿Hablará usted de este argumento durante el viaje? --Benedicto XVI: Como ya he mencionado en mi primera respuesta, ciertamente este problema estará muy presente en esta JMJ, pues hablamos del Espíritu Santo y, por tanto, hablamos de la Creación y de nuestras responsabilidades con la Creación. No pretendo entrar en las cuestiones técnicas que políticos y especialistas tienen que resolver, sino más bien dar impulsos esenciales para ver la responsabilidad, para ser capaces de responder a este desafío: redescubrir en la Creación el rostro del Creador, redescubrir nuestra responsabilidad ante el Creador, por la Creación que nos ha confiado, formar la capacidad ética en un estilo de vida que hay que asumir si queremos afrontar los problemas de esta situación y si queremos realmente llegar a soluciones positivas. Por tanto, despertar las conciencias y ver el gran contexto de este problema, en el que después se enmarcan las respuestas detalladas que no debemos dar nosotros, sino la política y los especialistas. --Cindy Wooden, periodista de Catholic News Service (CNS), agencia católica de los Estados Unidos. Santo Padre, mientras usted se encuentra en Australia, los obispos de la Comunión Anglicana, que está sumamente difundida en Australia, se encuentran en la Conferencia de Lambeth. Uno de los argumentos principales versa sobre las maneras posibles de volver a lograr la comunión entre las provincias y encontrar una manera de asegurar que una o varias provincias no tomen iniciativas que otros ven como contrarias al Evangelio o a la tradición. Se da un riesgo de fragmentación en la Comunión Anglicana y la posibilidad de que algunos pidan ser acogidos en la Iglesia católica. ¿Cuál es su deseo para la Conferencia de Lambeth y para el arzobispo de Canterbury? Gracias.
  • 16. --Benedicto XVI: Mi contribución puede ser sólo la oración y con mi oración estaré muy cerca de los obispos anglicanos que se reúnen en la Conferencia de Lambeth. Nosotros no podemos ni debemos intervenir inmediatamente en sus discusiones, respetamos su propia responsabilidad y deseamos que puedan evitarse cismas y nuevas fracturas y que se encuentre una solución en la responsabilidad ante nuestro tiempo, así como en la fidelidad al Evangelio. Estos dos elementos tienen que ir juntos. El cristianismo es siempre contemporáneo y vive en este mundo, en un cierto tiempo, pero hace presente en este tiempo el mensaje de Jesucristo y, por tanto, ofrece una verdadera contribución para este tiempo sólo siendo fiel, de manera madura, de manera creativa, pero fiel, al mensaje de Cristo. Esperamos --y rezo personalmente por ello-- que encuentren juntos el camino del Evangelio en nuestro hoy. Este es mi deseo para el arzobispo de Canterbury: que la Comunión Anglicana, en la comunión del Evangelio de Cristo y e la Palabra del Señor, encuentre las respuestas a los desafíos actuales. [Traducción del original inglés e italiano realizada por Jesús Colina © Copyright 2008 - Libreria Editrice Vaticana] 8. Homilía en la misa inaugural de las Jornadas Mundiales de la Juventud Por el cardenal George Pell, arzobispo de Sydney SYDNEY, martes, 15 julio 2008 (ZENIT.org).- Publicamos la homilía que pronunció el cardenal George Pell, arzobispo de Sydney, durante la celebración eucarística de inauguración de las Jornadas Mundiales de la Juventud, que presidió en el embarcadero de Barangaroo. *** Todos sabemos que Cristo nuestro Señor es a menudo descrito como el Buen Pastor del salmo responsorial de hoy. Nos han dicho que él nos guía a aguas tranquilas, reaviva nuestros espíritus decaídos y nos permite descansar en paz. Profundizando en esta imagen, Jesús una vez explicó que el buen pastor estaba preparado para dejar sus 99 ovejas e ir a buscar la que se le había perdido. Hoy en día, pocos países tienen pastores que cuidan de sólo 20 ó 30 ovejas, y en Australia con grandes granjas y rebaños, el consejo de Nuestro Señor no es muy práctico. Si la oveja perdida fuera valiosa y saludable, entonces puede tener sentido dedicar un tiempo para buscarla. De otra manera, usualmente sería abandonada o su ausencia no sería notada. Jesús decía que tanto Él como Su Padre no son así, porque Él conoce cada una de Sus ovejas y como un buen padre va en búsqueda de la oveja perdida que ama, en particular si está enferma, en problemas o si no puede valerse por sí misma. Al inicio de
  • 17. esta Misa les di la bienvenida a todos ustedes a esta semana de la Jornada Mundial de la Juventud y nuevamente se las ofrezco ahora. Sin embargo, no quisiera empezar con las 99 ovejas saludables, aquellos de ustedes que se encuentren ya abiertos al Espíritu Santo y que quizás ya han sido testigos firmes de su fe y amor. Comenzaré dándoles la bienvenida y animando a todos los que se consideren perdidos, en angustia profunda, con pocas esperanzas o incluso exhaustos. Sean jóvenes o ancianos, mujeres u hombres, Cristo sigue llamando a aquéllos que sufren a que se acerquen a Él para sanarlos, así como lo ha venido haciendo durante 2.000 años. Las causas de las heridas son secundarias, ya sea por drogas, alcohol, crisis familiar, la lujuria de la carne, soledad o muerte. Y quizás hasta el vacío del éxito. El llamado de Cristo es para todos los que sufren, no sólo para católicos o personas de otras religiones, sino especialmente para aquéllos sin religión. Cristo les está llamando para regresar a casa, para vivir el amor, la reconciliación y la comunión. Nuestra primera lectura hoy fue del libro de Ezequiel, que junto con Isaías y Jeremías, fue uno de los tres grandes profetas judíos. Muchas partes de Australia todavía sufren sequía y es por eso que todos los australianos comprenden lo que es un valle de huesos secos y esqueletos sin carne. Esta visión desalentadora es ofrecida en primer lugar a todos ustedes e incluso a aquellas personas tentadas de decir: "no tenemos más esperanzas, nos sentimos como muertos". Esto nunca es verdad mientras todavía podamos elegir. Mientras haya vida, siempre estará la opción de esperanza y con la esperanza en Cristo llega la fe y el amor. Hasta el final estamos siempre en posición de elegir y actuar. Esta visión del valle de los huesos secos, la más espectacular en toda la Biblia, fue dada cuando la mano de Dios vino sobre Ezequiel mientras los judíos estaban cautivos en Babilonia, probablemente antes y no después, en el siglo VI antes de Cristo. Durante 150 años el destino político del pueblo judío estuvo en decadencia, primero en manos de los asirios, y luego en el año 587 antes de Cristo llegó la derrota catastrófica final y su viaje al exilio. El pueblo judío había perdido las esperanzas y se sentía impotente para cambiar su situación. Ésta es la historia de la versión dramática de Ezequiel donde los muertos estaban ciertamente muertos y los esqueletos se habían tornados blanquecinos debido a que las aves de rapiña les habían despojado de sus carnes. Fue el inmenso campo de batalla de los cuerpos no enterrados. Un Ezequiel dubitativo y reacio fue incitado por Dios a profetizar sobre aquellos huesos, y mientras lo hacía, los huesos se precipitaron todos juntos de forma ruidosa creando un terremoto. Los tendones se unieron a los huesos, y carne y piel vistieron los cadáveres. Luego en otro episodio, el aliento o el Espíritu, vino de los cuatro rincones de la tierra mientras los cuerpos "volvían a la vida nuevamente y se paraban sobre sus pies formando un ejército grande e inmenso". Mientras nosotros vemos esta visión como una prefiguración de la resurrección de los muertos, los judíos de los tiempos de Ezequiel no creían en tal concepto después de la
  • 18. vida. Para ellos, el inmenso ejército resucitado representaba a todo el pueblo judío, a aquéllos del reino del norte llevados a Asiria, a aquéllos en casa y a aquéllos en Babilonia. Los judíos iban a ser reconstituidos como un pueblo en su propia tierra y sabrían que el único verdadero Dios había hecho esto. Y todo esto vino a suceder. Por los siglos nosotros los cristianos hemos usado este pasaje litúrgico en Pascua, especialmente para el Bautismo de catecúmenos en la noche del Sábado Santo y es, por supuesto, una imagen poderosa de la verdadera fuerza regenerativa de Dios para esta vida y la eternidad. La sabiduría secular proclama que el leopardo no cambia sus manchas, pero nosotros los cristianos creemos en el poder del Espíritu para convertir y cambiar a las personas del mal al bien; del miedo e incertidumbre a la fe y la esperanza. Los creyentes nos vemos alentados por la visión de Ezequiel, porque conocemos el poder del perdón de Dios, la capacidad de Cristo y la tradición católica que provoca el nacimiento de nueva vida incluso en circunstancias poco probables. Ese mismo poder vislumbrado en la visión de Ezequiel se nos ofrece hoy, a todos nosotros sin excepción. Ustedes jóvenes peregrinos pueden ver el futuro que se extiende ante ustedes tan rico en promesas. La parábola evangélica del sembrador les recuerda la gran oportunidad que tienen para abrazar su vocación y producir una abundante cosecha y abundantes frutos. Mateo, Marcos y Lucas ubican a esta historia del sembrador al inicio del conjunto de parábolas de Jesús. La historia explica algunas verdades fundamentales sobre los retos del discipulado cristiano y se enumeran las alternativas para una vida cristiana fructífera. La fidelidad no es automática o inevitable. Un detalle hace que la parábola sea más convincente, porque parece que los judíos en el tiempo de Nuestro Señor tiraban las semillas sobre el terreno antes de que el mismo fuera arado, eso explica un poco mejor el hecho de que las semillas también caen en lugares pocos probables y no sólo en los surcos. ¿Estamos entre aquéllos cuya fe ha sido arrebatada por el diablo, como cuando Nuestro Señor explica la imagen de las aves del cielo engulléndose las semillas? Nadie en esta Misa estaría en esa categoría. Algunos podrían ser como la semilla en terreno rocoso que no puede echar raíces. Aquellas personas en esta segunda categoría es probable que deban esforzarse para volver a empezar en la vida espiritual, o al menos examinar la posibilidad de hacerlo. Pero la mayoría de nosotros estamos en la tercera y cuarta categorías, donde la semilla ha caído en tierra fértil y está creciendo y floreciendo, o estamos en peligro de ser asfixiados por las preocupaciones de la vida. Todos nosotros, incluidos los que ya no son jóvenes, tenemos que rezar sabiduría y perseverancia. No tengo dudas en creer que Nuestro Señor explicó en detalle el significado de esta parábola a sus seguidores más cercanos y que ellos le hubieran solicitado hacerlo repetidamente. Pero las preguntas de los discípulos provocaron una respuesta desconcertante cuando Nuestro Señor dividió a sus oyentes en dos grupos: aquéllos a quienes los misterios del Reino les fueron revelados y el resto para quiénes las parábolas siguen siendo sólo parábolas. Este segundo grupo se describe en las palabras del profeta
  • 19. Isaías como los que "quizás pueden ver pero no percibir, escuchar pero no entender". Probablemente el trasfondo de esto es el asombro de los discípulos de Nuestro Señor ante el gran número que no acepta su enseñanza. ¿Por qué esto todavía es así? ¿Qué debemos hacer para estar entre los destinatarios de las revelaciones de los misterios del Reino? El llamado del único Dios verdadero sigue siendo un misterio, sobre todo hoy, cuando a muchas personas les resulta difícil creer. Incluso en el tiempo de los profetas, muchos de sus oyentes permanecían espiritualmente sordos y ciegos, mientras que otros a través del tiempo alcanzaban a admirar la belleza de la enseñanza de Jesús, pero nunca fueron inspirados a responder a su llamado. Nuestra tarea es estar abiertos al poder del Espíritu para permitir que el Dios de las sorpresas pueda actuar a través de nosotros. La motivación humana es compleja y misteriosa, ya que a veces católicos y otros cristianos de fuerte devoción pueden rezar y ser buenos, pero también pueden estar decididos a no tomar siquiera un paso hacia adelante. Por otro lado, algunos seguidores de Cristo pueden ser mucho menos entusiastas y fieles, pero abiertos al desarrollo y a cambiar para mejor porque se dan cuenta de su indignidad y su ignorancia. ¿Dónde están ustedes? Sea cual fuera nuestra situación debemos rezar por una apertura de corazón, por la voluntad de dar el siguiente paso, incluso tenemos miedo de aventurarnos demasiado. Si tomamos la mano de Dios, Él hará el resto. La confianza es la clave. Dios no nos fallará. ¿Cómo podemos trabajar para evitar deslizarnos desde la última y mejor categoría de los que dan mucho fruto a aquéllos que "son asfixiados por las preocupaciones, las riquezas y los placeres de la vida" y que no producen frutos en lo absoluto? La segunda lectura de la carta de Pablo a los Gálatas nos señala la dirección correcta, nos recuerda que cada persona debe tomar postura en la vieja lucha entre el bien y el mal, entre lo que Pablo llama la carne y el Espíritu. No es suficiente ser solamente un observador o tratar de vivir en "tierra de nadie" entre las partes beligerantes. La vida nos obliga a elegir y a la larga destruye cualquier posibilidad de neutralidad. Vamos a dar buenos frutos si aprendemos el idioma de la Cruz y dejamos que ella selle nuestros corazones. El lenguaje de la Cruz nos da los frutos del Espíritu que Pablo enumera, nos permite experimentar la paz y la alegría, ser amables con regularidad y generosos con los demás. El seguimiento de Cristo no está libre de costos, no siempre es fácil porque requiere luchar contra lo que San Pablo llama "la carne", nuestro ego implacable y el viejo egoísmo. Siempre es una batalla, ¡incluso para las personas mayores como yo! No pasen su vida sentados al borde del camino manteniendo sus opciones abiertas., Sólo el compromiso plenifica. La felicidad viene de cumplir nuestras obligaciones, haciendo nuestro deber, sobre todo en los pequeños asuntos y de manera regular; de esta forma nos elevamos para hacer frente a desafíos más difíciles. Muchos han descubierto su vocación durante las Jornadas Mundiales de la Juventud. Ser un discípulo de Jesús exige disciplina, en particular la autodisciplina, lo que Pablo llama autocontrol. La práctica del autocontrol no hará que
  • 20. ustedes sean perfectos (no lo ha hecho conmigo), pero el autocontrol es necesario para desarrollar y proteger el amor en nuestros corazones y evitar que otros, especialmente nuestra familia y amigos, sean heridos por nuestras fallas o pereza. Pido para que a través del poder del Espíritu todos ustedes se unan a ese inmenso ejército de santos, sanados y reconciliados, como le fue revelado a Ezequiel. Un ejército que ha enriquecido la historia de la humanidad por innumerables generaciones y que recibe la recompensa en el cielo luego de esta vida. Permítanme concluir con la adaptación de uno de los más poderosos sermones de San Agustín, el mejor teólogo del primer milenio y obispo en la pequeña ciudad de Hipona al norte de África alrededor de 1600 años atrás. En los próximos cinco días de oración y celebración espero que vuestros espíritus se eleven, como el mío siempre lo hace, en el entusiasmo de esta Jornada Mundial de la Juventud. Pidamos a Dios estar alegres de poder participar en este evento, a pesar de los costos, las molestias y las distancias recorridas. Durante esta semana tenemos todo el derecho de regocijarnos y celebrar la liberación de nuestras faltas y la renovación de nuestra fe. Estamos llamados a abrir nuestros corazones al poder del Espíritu. Y a los jóvenes les doy tan sólo un gentil recordatorio de que en su entusiasmo y emoción ¡no se olviden de escuchar y rezar! Muchos de ustedes han recorrido un largo camino y quizás crean que han llegado, de hecho, ¡a los confines de la tierra! Si es así, eso es bueno, ya que Nuestro Señor les dijo a sus primeros apóstoles que serían sus testigos en Jerusalén hasta los confines de la tierra. Esta profecía se ha cumplido en el testimonio de muchos misioneros de este vasto continente, y se cumple una vez más por nuestra presencia aquí. Estos días pasarán muy rápido y la semana próxima volveremos a nuestras tierras. Por algún tiempo algunos de ustedes encontrarán que el mundo real de casa y parroquia, trabajo o estudio, es algo poco excitante y hasta decepcionante. Pronto, demasiado pronto, todos ustedes se irán de aquí. Por muy corto tiempo nos encontramos aquí en Sidney en el centro del mundo católico, pero la semana que viene el Santo Padre regresará a Roma y nosotros como habitantes de Sidney volveremos a nuestras parroquias, mientras que ustedes, ahora peregrinos de visita, volverán a sus casas en lugares cercanos o lejanos. En otras palabras durante la semana próxima nos despediremos. Pero cuando partamos felices después de haber disfrutado de estos días, no dejemos que nos apartemos nunca de nuestro querido Dios y de su Hijo Jesucristo. Y que María, Madre de Dios, a quién invocamos en esta Jornada Mundial de la Juventud como Nuestra Señora de la Cruz del Sur, nos fortalezca en esta resolución. Y por eso rezo. Ven, ven O Aliento de Dios, desde los cuatro vientos, de todas las naciones y los pueblos de la tierra y bendice nuestra Gran Tierra Austral del Espíritu Santo. Danos fuerza también
  • 21. para ser otro gran e inmenso ejército de servidores humildes y fieles testigos. Ofrecemos esta oración a Dios nuestro Padre en el nombre de Cristo su Hijo. Amén. Traducción distribuida por la organización de las Jornadas Mundiales de la Juventud (www.wyd2008.org). 9. El Papa llega a Sydney tras recibir en audiencia a animales australianos Deja la residencia donde ha pasado unos días de forma privada SYDNEY, miércoles, 16 julio 2008 (ZENIT.org).- Tras recibir en audiencia a un koala, un canguro y otros animales australianos, Benedicto XVI dejó la residencia en la que ha transcurrido en forma privada sus primeros días en este país para alojarse en Sydney. A las 18,00 hora local, se despidió del centro de estudios Kenthurst, institución del Opus Dei, y se trasladó en automóvil a la casa de la catedral de la ciudad que acoge las Jornadas Mundiales de la Juventud. Se convertirá en su residencia hasta el domingo. El director de la Oficina de Información de la Santa Sede, el padre Federico Lombardi S.I., concedió una rueda de prensa en el Media Center en Sydney, en la que explicó que el Papa se encuentra en plena forma, algo que este jueves todos podrán comprobar. En la mañana de ese día comenzará, de hecho, oficialmente la visita a Australia, con la ceremonia de bienvenida de las autoridades del país en la Casa de Gobierno de Sydney, donde pronunciará el primer discurso. En este miércoles el obispo de Roma ha querido agradecer la ayuda de las personas que garantizado su serenidad en Kenthurst, donde ha ultimado sus discursos, rezado, paseado y concedido audiencias. En particular dio las gracias a los policías, uno de ellos muy enfermo, a quien el Papa impartió su bendición. Personas del Opus Dei que se encargan del centro le ofrecieron un pequeño concierto de despedida. "El Papa ha quedado muy contento de este centro. Ha estado muy bien y, por tanto, se ha logrado ampliamente el objetivo de estos tres días", ha afirmado el portavoz vaticano. Televisiones de todo el mundo han emitido imágenes de jóvenes del equipo del zoológico Taringa, quienes le presentaron animales típicos australianos: una serpiente pitón, una cría de cocodrilo, un koala, un walabí (canguro pequeño), un lagarto, y un equidna, un raro espécimen de mamífero con púas que pone huevos.
  • 22. El Papa les ha podido acariciar, ha explicado el padre Lombardi, explicando que la presentación de animales es una tradición de los australanos para presentar a los huéspedes la riqueza de su estupenda fauna. "Dicen también que le propusieron al Papa, como a veces se hace, que tomara en brazos el koala, pero el Papa respondió diciendo que estaba más seguro entre los brazos de su custodio", ha recordado el portavoz. Antes de abandonar el centro, el Papa regaló a quienes se encargaron de su acogida en Kenthurst una imagen de la Virgen María, replica del mosaico de la "Mater Ecclesiae", que se puede observar desde la Plaza de San Pedro. Además bendijo la primera piedra de lo que será un centro de formación de jóvenes. El padre Lombardi confirmó las actividades del programa oficial que el Papa desarrollará este jueves. Además de ser recibido por las autoridades, se trasladará a la capilla de la beata australiana Mary MacKillop para vivir un momento de oración. A primeras horas de la tarde se dirigirá al muelle Rose Bay de Sydney, donde será acogido por un grupo de aborígenes australianos con danzas y cánticos tradicionales. Posteriormente, el Santo Padre se embarcará en la nave Sydney 2000, para surcar la Bahía hasta el embarcadero Barangaroo, donde le darán la bienvenida decenas de miles de jóvenes. Sobre el desarrollo del inicio de la Jornada Mundial de la Juventud, resaltó que a pesar de las grandes masas de jóvenes, no se han llevado a cabo actos de violencia y que esto está causando una notable impresión. Imágenes del Papa con los animales y otros momentos de la Jornada Mundial de la Juventud pueden verse en www.h2onews.org Por Mercedes de la Torre 10. Por primera vez, jóvenes de Molokai en las Jornadas de la Juventud Isleños inspirados por dos próximos santos SYDNEY, miércoles, 16 julio 2008 (ZENIT.org).- Cuando se habla de Hawai, la gente piensa en un destino de viaje exótico con palmeras, surf, y playas de arena. Lo último que probablemente viene a la mente es una pequeña y vibrante comunidad de católicos,
  • 23. entusiasmados por sus próximos santos, una nueva iglesia y un viaje histórico para ver al Papa. Bienvenidos a la realidad de la Isla de Molokai. "Todo lo que hago, todo lo que soy, se ha construido en torno a mi fe", dice Ayla Bicoy, una feligresa de 18 años de la comunidad católica de Molokai, integrada por tres iglesias que comparten un sacerdote. Bicoy es una de los trece jóvenes y seis adultos que dejaron la pequeña isla el 12 de julio hacia Oahu, donde se unieron a otros peregrinos hawaianos dirigidos a Sydney, Australia, para participar en la Jornada Mundial de la Juventud 2008, del 15 al 20 de julio. Es la primera vez que alguien de Molokai asiste a este tipo de encuentros de los jóvenes con el Papa. "Era algo que nadie en nuestra isla había intentado y mucha gente pensaba que nosotros no podríamos hacerlo, pero nosotros dijimos que queríamos y lo hemos hecho", explica Bicoy. Australia está más cerca de Hawai que las pasadas sedes de la Jornada Mundial de la Juventud, lo que hace el viaje relativamente más asequible. Sin embargo, cada peregrino necesitaba reunir 3.300 dólares. Para una comunidad que ahorra continuamente para construir una nueva iglesia, el año pasado fue un pulular de actividades para recoger dinero, pero esto no ha impedido el sueño de los jóvenes que querían ir a Sidney. Como otros jóvenes de todo el mundo, este grupo organizó varias colectas de fondos --rastrillos, venta de dulces el Día de San Valentín, venta de plantas, etc.-- y contactaron con familiares y amigos buscando donativos. Recibieron fondos de los religiosos de los Sagrados Corazones, de los misioneros católicos originarios de las islas Hawai, y de donantes de su "Angel Club". Los jóvenes de Molokai tienen una motivación añadida para asistir a la Jornada Mundial de la Juventud y hacer que se conozca su isla entre otros católicos de todo el mundo. Los isleños esperan la canonización de sus dos héroes beatos. "Tenemos dos próximos santos que son parte importante de la historia de nuestra isla --dice Bicoy--. Esto nos da una gran vida, una historia cercana de la que podemos aprender y que podemos emular. No pienso que ninguno de nosotros comprenda realmente lo especial que es nuestra parroquia, hasta que hablemos a otros sobre ella". El beato padre Damián de Veuster (Cf. Zenit, 10 de julio de 2008), cuyo nombre será dado a la nueva iglesia que se espera terminar en 2011, ejerció su ministerio con cientos de isleños residentes que sufrían la enfermedad de Hansen, la lepra, a finales del siglo XIX, y
  • 24. estaban confinados en la península de Kalaupapa, enel extremo norte de la isla. La beata madre Marianne Cope posteriormente vino en su apoyo ayudando a los pacientes cuando él mismo contrajo la enfermedad. Bicoy y su hermana más joven se implicaron en los actividades de los jóvenes católicos de la isla a través de su escuela. Su madre, Alicia, que es también voluntaria en el grupo, explica que la parroquia ofrecía a sus jóvenes la oportunidad de encontrarse semanalmente. Durante años participaron en proyectos se servicio: retiros, reuniones sociales, debates sobre los acontecimientos actuales, estudio de la biblia y exploraron las enseñanzas católicas mediante juegos interactivos. El año pasado, su equipo juvenil se encontraba mensualmente con su sacerdote, el padre Clyde Guerreiro. A principios de enero, miembros del grupo joven empezaron a dirigir a animar una misa juvenil vespertina dominical mensual, normalmente seguida de una cena compartida. Bicoy confiesa que con su asistencia a la Jornada Mundial de la Juventud espera adquirir un mayor aprecio de la universalidad de la fe católica y un "más firme arraigo" de sus creencias a través del compañerismo con otros de todo el mundo que comparten la misma fe. La madre de Bicoy reza para que todo el grupo, incluyendo sus hijas, sean embajadores del beato Damián y su comunidad local "llena de aloha". "Estoy muy entusiasmada por ellas --dijo--. Ya me estoy imaginando las experiencias que nos trareán a casa y el fuego espiritual que se encenderá". Por Carolyn Girard, traducido del inglés por Nieves San Martín 11. El cardenal de Honduras invita a los jóvenes peregrinos a tomar "vitamina C" "Confirmación, comunión, confesión y Cristo" SYDNEY, miércoles, 16 julio 2008 (ZENIT.org).- El cardenal Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga, arzobispo de Tegucigalpa, invitó este miércoles a peregrinos hispanohablantes en Sydney a ser santos tomando "vitamina C", es decir, descubriendo en sus vidas las fuerza de cuatro palabras: "confirmación, comunión, confesión y Cristo".
  • 25. El purpurado hondureño, quien es también presidente de Cáritas Interancional, dirigió una de las catequesis que han comenzado en este día a 600 chicos y chicas provenientes de Chile, Argentina, México, España, Costa Rica y Uruguay. Los peregrinos que participan en Sydney, Australia, de la XXIII Jornada Mundial de la Juventud asisten del miércoles al viernes a catequesis multitudinarias sobre el Espíritu Santo y la misión, dictadas en 25 idiomas por cardenales y obispos de todo el mundo, en 250 locales diferentes. Durante la sesión del miércoles los obispos reflexionaron sobre el tema "Llamados a vivir en el Espíritu Santo", enmarcado en la cita bíblica: "Si vivimos animados por el Espíritu, dejémonos conducir también por Él". El cardenal presentó la centralidad del bautismo en la vida cristiana. "El bautismo es el día en que nacemos para Dios, aquí empieza la vida, ahí empieza la misión. Es el día más importante de nuestra vida y muchas veces no lo recordamos", subrayó. "Digamos sí a lo que es sí y no a lo que es no. Sabemos que vivir esto en la vida cotidiana a veces puede ser difícil, pero contamos con la presencia del Espíritu en nuestras vidas". Rescató también la importancia de conocer a Cristo "Sólo podemos seguir al Señor si tenemos un encuentro íntimo con Él". Finalmente habló de la presencia del Espíritu en la vida de los jóvenes. "En la Confirmación nos convertimos en soldados de Cristo pero a veces nos cuesta vivir la gracia del sacramento pero no podemos olvidar que el Espíritu nos acompaña... El Espíritu Santo quiere hacer de cada uno de ustedes un santo" concluyó el Purpurado. El cardenal Rodríguez Maradiaga sintetizó su catequesis pidiendo a los jóvenes que tomen mucha "vitamina C", es decir "confirmación, comunión, confesión y Cristo". Todas las catequesis en los diversos lugares estuvieron acompañadas de cantos, reflexiones, preguntas, así como también un momento para confesiones, y concluyen con una misa celebrada por el cardenal u obispo asignado al grupo. Tras las catequesis y la oración de la mañana, en la tarde se celebró en diferentes lugares de Sydney el Festival de la Juventud. 12. El primer ministro de Australia subraya la armonía entre fe y razón
  • 26. Al dar la bienvenida a los jóvenes peregrinos SYDNEY, miércoles, 16 julio 2008 (ZENIT.org).- El primer ministro de Australia ha dado la bienvenida a su país a los participantes en la Jornada Mundial de la Juventud, afirmando que la fe y la razón son "buenas compañeras" en la historia y lo serán en el futuro. Kevin Rudd habló a los jóvenes reunidos en Sydney para la 23 Jornada Mundial de la Juventud antes de la misa de inauguración celebrada por el cardenal George Pell, el 15 de julio. "Australia da la bienvenida a Sydney a los jóvenes del mundo. Australia da la bienvenida a los jóvenes del mundo a esta celebración de fe y esta celebración de vida. Y como primer ministro de Australia os doy la bienvenida a vosotros de cada tierra, cada sendero, cada continente en este, nuestro planeta", dijo. El líder dijo a los jóvenes que son la "luz del mundo en un tiempo en el que el mundo tiene mucha oscuridad". "Demasiado a menudo en la historia del mundo cuando los jóvenes viajaban en gran número a otras partes del mundo, lo hacían a causa de la guerra. Pero vosotros estáis aquí como peregrinos de paz", dijo. El primer ministro habló sobre el papel de la fe en el mundo actual y en la historia. "Algunos dicen que no hay lugar para al fe en el siglo XXI --añadió--. Yo digo que están equivocados. Algunos dicen que la fe es el enemigo de la razón. Y digo, también ellos están equivocados. Porque la fe y la razón son buenas compañeras en la historia humana y en nuestro futuro humano. Rico en humanidad, rico en progreso científico". "Algunos sólo hablan de lo que ven mal en el cristianismo y en la Iglesia. Yo digo, déjennos hablar también de lo que está bien en el cristianismo y en la Iglesia". Rudd subrayó que la Iglesia inició las primeras escuelas y hospitales para los pobres: "Y digo que el cristianismo ha sido una abrumadora fuerza del bien en el mundo". "Australia es una tierra de gran libertad, una tierra de muchas culturas, una tierra de muchos credos --añadió Rudd--. Pero también una tierra profundamente marcada y orgullosa de esta herencia y futuro cristianos de la nación. Y dentro de esta gran herencia cristiana, honramos también profundamente la gran herencia católica de Australia". El catolicismo es ahora la tradición religiosa con el mayor número de adeptos en el país, en torno al 26% de sus veinte millones de habitantes. "Venís aquí como jóvenes peregrinos del mundo --añadió Rudd--. Os digo para concluir, como primer ministro de Australia, que sois huéspedes bienvenidos a nuestra tierra. Ojalá
  • 27. que cada uno de vosotros se enriquezca durante el tiempo que pase entre nosotros, así como vosotros enriquecéis a Australia. Bienvenidos a Australia". Traducido del inglés por Nieves San Martín 13. Cardenales y obispos españoles invitan a los jóvenes a ser misioneros SYDNEY, miércoles, 16 julio 2008 (ZENIT.org).- Cardenales y obispos españoles invitaron este miércoles a los peregrinos de su país a ser misioneros en la primera serie de catequesis que han ofrecido como parte del programa previsto por las Jornadas Mundiales de la Juventud. Un total de 10 obispos y miles de peregrinos españoles han participado en las sesiones, que se han celebrado en diferentes parroquias de Sydney y de las diócesis vecinas. El tema central ha sido "El Espíritu Santo y la misión", a la luz del acontecimiento de Pentecostés y todas han seguido un esquema común que ha concluido con una Eucaristía. Tras una breve introducción, según informa la Oficina de Información de la Conferencia Episcopal Española, los obispos han pronunciado las catequesis, que han estado seguidas y precedidas por sendos momentos para la reconciliación. Para finalizar, y antes de la Santa Misa, ha habido un espacio para el debate, la reflexión y la adoración del Santísimo. Hoy han impartido catequesis los cardenales Rouco Varela, Cañizares Llovera y Martínez Sistach; el arzobispo Barrio; y los obispos Munilla, Blázquez, Catalá, Murgui, Reig y Martínez Camino. Catequesis de los tres cardenales españoles presentes en Sidney En la parroquia de St. Bernardette' s Dundas Valley, el arzobispo de Madrid, cardenal Rouco Varela, ha invitado a los jóvenes a profundizar en el misterio del Espíritu Santo y lo ha hecho, en la festividad de la Virgen del Carmen, de la mano de la tradición carmelitana y en especial de Santa Teresa de Jesús, "ejemplo de vida contemplativa en el Espíritu Santo". En la parroquia de St. Joseph Moorebank, el Arzobispo de Toledo, Cardenal Cañizares, ha señalado que "los jóvenes están cansados de que les hablen de valores, hay que hablarles de Jesús. Recibir el Espíritu Santo les posibilita llevar una vida nueva, una vida sana". Por ultimo, el Arzobispo de Barcelona, Cardenal Martínez Sistach, en la parroquia St.
  • 28. Bernardettes Clemton Park, ha recordado a los peregrinos que "Cristo quiere llegar a los hombres de todas las épocas, a todos los lugares y ambientes de la sociedad". Por ello, ha pedido a los jóvenes ser como los Apóstoles que, en cumplimiento de esta misión e impulsados por el Espíritu Santo, "invitaban a todos los hombres a cambiar de vida, a convertirse". Los obispos han concluido la jornada, en el mismo lugar de las catequesis, compartiendo el almuerzo con los peregrinos. Otros actos El momento de encuentro de los peregrinos españoles con los obispos, que estaba previsto en un principio para esta tarde, será finalmente el próximo sábado por la mañana. En lugar aún por determinar, se celebrará una Eucaristía, que estará presidida por el Arzobispo de Madrid y Presidente de la Conferencia Episcopal Española, cardenal Rouco Varela. 14. Las sesiones de catequesis presentan un Jesús cercano Un diácono urge a los jóvenes a no olvidar que son peregrinos SYDNEY, miércoles, 16 julio 2008 (ZENIT.org).- La Jornada Mundial de la Juventud ofrece tanta festividad que es fácil dejarse capturar por el glamour y olvidar que es una peregrinación, explica un diácono que ha dirigido una sesión de catequesis este miércoles. Las sesiones de catequesis forman parte de la experiencia de este encuentro juvenil. Generalmente consisten en enseñanzas de pastores, diálogo y celebración de la misa. La primera de las sesiones de catequesis empezó este martes en varios lugares de Sydney. El diácono Daniel Strickland participó en una de las sesiones más vivas, que tuvo lugar en Hyde Park. Los Misioneros del Amor de Dios guiaron a los peregrinos en la oración y adoración con una banda de tres piezas. El diácono Strickland urgió a los reunidos a responder con profundidad, no sólo emoción. "Podemos dejarnos impresionar por el glamour de la Jornada Mundial de la Juventud --dijo--. Y de este modo podemos olvidar que somos peregrinos. Necesitamos centrarnos sólo en Jesús". Jennifer Abel, de 17 años, de Perth, dijo que la experiencia de oración y adoración estuvo llena de fuerza: "Es maravilloso formar parte de tal multitud. Experimentar a Jesús a través de la adoración con tanta gente me hace sentir realmente cerca de El". Los Misioneros del Amor de Dios están obteniendo seguidores en Australia, con su presencia en la Jornada Mundial de la Juventud que atrae a grandes multitudes. Animan
  • 29. una de las asociaciones religiosas con crecimiento más rápido en Australia. El grupo empezó en 1986 cuando algunos hombres de la carismática Comunidad de Discípulos de Jesús sintió la llamada al sacerdocio, aunque querían seguir formando parte de la comunidad. Acordaron rezar semanalmente ante el Santísimo Sacramento durante un año para descubrir la guía de Dios. Al final del año, empezaron una vida en común, dedicada a vivir el Evangelio radicalmente, imitando a Jesús en su pobreza, edificando una vida de oración en común. Su trabajo apostólico se centra en los marginados de la sociedad. Tienen una conexión especial con la población indígena de Australia, con misiones en Darwin y el Territorio del Norte, y también con jóvenes mediante visitas escolares, grupos juveniles y campamentos de verano. El padre Ken Barker, el fundador, explica que sus votos les ayudan a dedicarse a "la predicación de la buena noticia de Jesús para la salvación de todos los hombres y mujeres". "Nos proponemos llevar a la gente a una relación personal con Cristo, y experimentar una nueva efusión del Espíritu Santo en sus vidas --añade--. La clave de la Jornada Mundial de la Juventud se puede encontrar en el tema de la semana en estas palabras de los Hechos de los Apóstoles (1,8), ‘Recibid la fuerza'. Pues sabemos que el Espíritu Santo cambiará los corazones de quienes asisten estos días". Para más información sobre los Misioneros del Amor de Dios: www.mglvocation.org/index.php Traducido del inglés por Nieves San Martín 15. La historia inédita de la Cruz de los Jóvenes Revelaciones del cardenal Paul Josef Cordes ROMA, miércoles, 16 julio 2008 (ZENIT.org).- Todos los participantes en las Jornadas Mundiales de la Juventud han visto la Cruz de los Jóvenes --ha presidido en la tarde del martes la misa de inauguración--, pero muy pocos conocen las peripecias de sus orígenes. Las ha narrado el cardenal Paul Josef Cordes, hoy presidente del Consejo Pontificio "Cor Unum", quien en la primera Jornada Mundial de la Juventud, en 1984, era vicepresidente del Consejo Pontificio para los Laicos.
  • 30. Reveló esta historia inédita de la Cruz al celebrar los 25 años del Centro Internacional Juvenil San Lorenzo, dependiente de la Santa Sede, el 15 de marzo pasado. *** Las Jornadas de la Juventud se han convertido en una cadena que une países y continentes. Esto se hizo también evidente en Colonia cuando el país fue invadido por una gran multitud internacional de jóvenes globales pacíficos, entusiasmados por la primera vez de un Papa alemán. La fuerza comunional de la fe se encarna de modo especialmente tangible cada vez que en la jornada conclusiva se produce la entrega de la Cruz del Año Santo. Dada la importancia de tal Cruz, querría decir lo que sé de su historia; porque esta historia se inicia también en el Centro san Lorenzo. A comienzos del Año Santo extraordinario de 1983/84, el Santo Padre se dio cuenta de que en la basílica de San Pedro faltaba una cruz alta que atrajera la mirada de quien allí rezaba. Hizo por tanto colocar en la Confesión un cruz de madera de dos metros largos. Cuando atravesó por última vez la Puerta Santa, entregó esta cruz a los jóvenes del Centro San Lorenzo y, como si hablara en privado, dijo a los cinco que la recibían: "Al acabar el Año Santo, os confío el signo de este año jubilar: la Cruz de Cristo. Llevadla al mundo como signo del amor de Jesús a la humanidad y anunciad a todos que sólo en Cristo, el Señor muerto y resucitado, hay salvación y redención". Los jóvenes del Centro San Lorenzo estaban ya conquistados cuando me contaron esto. Tenían la intención de llevar de verdad la Cruz por el mundo. Pensé en redimensionar su fervoroso entusiasmo diciendo que cada uno lleva su cruz al mundo. Pero ellos tenían la intención de tomarse a la letra la consigna del Papa. Acabé por ceder ante su insistencia. Pero, ¿a quién interesaba una cruz de madera, aunque hubiera sido alzada en San Pedro en el Vaticano, por más que fuera un deseo del Papa? Tuvimos por tanto que adjudicar un lugar específico a la Cruz con un acto de culto. Y henos aquí entonces en pequeña comitiva rezando y cantando por las calles de Roma, dirigiéndonos hacia los centros de los diversos movimientos espirituales: Comunión y Liberación, los carismáticos, la parroquia de los Mártires Canadienses con comunidades del Camino Neocatecumenal... Al final de las procesiones, se celebraban catequesis, la liturgia y una adoración solemne de la Cruz, a menudo según el estilo de la comunidad monástica de Taizé. Poco después, en julio de 1984, tuvo lugar en Munich el ‘Katholikentag'. Creamos un estuche de metal para poder transportar nuestra cruz y volamos a Baviera. El obispo auxiliar, monseñor Tewes, ya difunto, era el responsable de la liturgia. Le pedimos que hiciera erigir para la celebración conclusiva, en el ‘Olimpiastadion', una cruz grande y sencilla de madera que fuera visible para todos. Pero le costaba comprender nuestra petición: ¡Traer desde Roma una cruz de madera! ¿Acaso en Munich escaseaban cruces suficientemente bellas? Insistimos diciendo que era la Cruz del Año Santo, y el Papa nos
  • 31. había exhortado a llevarla por el mundo como signo de la salvación que viene de Cristo. Monseñor Tewes sigió dando largas. Entonces nos pusimos a recorrer las calles, esta vez de la capital bávara, armados con un megáfono, rezando y cantando. Fue grande nuestra alegría cuando el obispo accedió a nuestro deseo y la Cruz tuvo su lugar de honor durante la ceremonia conclusiva. En el encuentro siguiente con el Santo Padre pude referirle: "Los jóvenes del Centro San Lorenzo han cumplido el encargo recibido de llevar la Cruz del Año Santo por el mundo". Por toda respuesta el Papa dijo: "Entonces llevadla al cardenal Tomacek a Praga". No era para nada fácil hacerlo por razones políticas. Checoslovaquia era uno de los países más fuertemente seguidores del comunismo. La Iglesia no tenía allí libertad ni espacio vital. Y el gran opositor del régimen, el cardenal de Praga, estaba totalmente aislado y controlado visualmente. Sólo con alguna estratagema lograríamos llevar la Cruz hasta el héroe de la resistencia anticomunista, que entonces ya tenía 86 años, y consolarlo en su arresto domiciliario. Los jóvenes proyectaron el plan: obtener el visado para un grupo de estudiantes de la Universidad de Tubinga en viaje de estudios a Praga. Las autoridades comunistas concedieron la visa de entrada, y ellos lograron camuflarse como un equipo de albañiles, entrar en el alojamiento del cardenal y transportar allí a escondidas la Cruz. El cardenal estaba conmovido hasta las lágrimas y bendijo a aquellos jóvenes temerarios que con gran riesgo personal y peligro le habían manifestado el afecto del Papa. Se hicieron fotos que luego serían publicadas en uno de los mayores diarios alemanes, causando gran sensación. Desde entonces a hoy, la Cruz del Año Santo ha hecho, por así decir, carrera. Ahora ya no se llama "Cruz del Año Santo" sino "Cuz de la Jornada de la Juventud". El deseo de ternerla es tal que ha habido que hacer duplicados, para que ante ella, en el mundo entero, se pueda recordar el amor de Jesús. Ante ella han rezado jóvenes de todos los continentes y, gracias a tales oraciones alguno ha redescubierto la relación entre los propios pecados y la pasión del Señor y, tras años y años, ha reencontrado el camino del confesonario. ¡Verdaderamente la Cruz ha sido un signo eficaz de salvación! Traducido del italiano por Nieves San Martín 16. El Papa a los jóvenes: Nadie está obligado a quedarse fuera de la Iglesia Primer discurso a los muchachos en la fiesta de bienvenida de la JMJ SYDNEY, jueves, 17 julio 2008 (ZENIT.org).- Benedicto XVI pidió que ningún joven se sienta fuera de la Iglesia en la fiesta de bienvenida de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), que se celebró en la tarde de este jueves en el embarcadero de Barangaroo.
  • 32. Benedicto XVI llegó a la Bahía de Sydney a bordo del barco de crucero "Sydney 2000", de la línea "Captain Cook", escoltado por 13 barcos. La seguridad quedó garantizada por helicópteros y policías en motos de agua y lanchas rápidas. Tras 45 minutos de travesía, fue acogido por unos 500 mil peregrinos, jóvenes de todo el mundo y australianos de diferentes edades, que aclamaban en todos los idiomas. Se había embarcado en Rose Bay, en el Este de Sydney, donde fue acogido por representantes aborígenes. Poco después, en su discurso, alabó el esfuerzo de Australia por reparar las históricas injusticias cometidas contra estas poblaciones. La sonrisa del Papa durante la navegación podía verse en grandes pantallas distribuidas por la ciudad. Tras desembarcar, el Papa dirigió un discurso desde el embarcadero en el que constató ante los jóvenes que "la variedad de Naciones y culturas de las que provenís demuestra que verdaderamente la Buena Nueva de Cristo es para todos y cada uno; ella ha llegado a los confines de la tierra". Sin embargo, añadió, "también sé que muchos de vosotros estáis aún en busca de una patria espiritual. Algunos, siempre bienvenidos entre nosotros, no sois católicos ni cristianos. Otros, tal vez, os movéis en los aledaños de la vida de la parroquia y de la Iglesia". El Papa lanzó un llamamiento: "acercaos al abrazo amoroso de Cristo; reconoced a la Iglesia como vuestra casa. Nadie está obligado a quedarse fuera, puesto que desde el día de Pentecostés la Iglesia es una y universal". El obispo de Roma dirigió un particular saludo a todos los que no han podido venir a Sydney, "especialmente los enfermos o los minusválidos psíquicos, los jóvenes en prisión, los que están marginados por nuestra sociedad y a los que por cualquier razón se sienten ajenos a la Iglesia". A todos les dijo, "Jesús está cerca de ti. Siente su abrazo que cura, su compasión, su misericordia". Uno de los jóvenes presentes, Michael Dooley, católico de 28 años, de Queensland (Australia) explicó que tras este encuentro con el Papa se siente llamado a una nueva misión. "Estoy seguro de que cada uno de los que estábamos presentes al escuchar su discurso hemos quedado tocados, como si se tratara del mismo vicario de Cristo".
  • 33. Finalizado el encuentro, el Papa se trasladó a la casa de la catedral en papamóvil, su residencia en estos días, pasando ante la estupenda Opera House, mientras banderas de todos los países eran agitadas por los chicos y chicas. Un grupo de Colonia, la ciudad en la que se celebraron las Jornadas Mundiales de la Juventud de agosto de 2005, explicó que en esta ocasión el ambiente es "más personal", pues la multitud es menos numerosa y la ciudad más grande. "Es reconfortante tener entre nosotros al Santo Padre", explicó Tani Watson, un estadounidense de 17 años. "Es como tener al gran padre que nos unifica con su presencia, nos muestra a los jóvenes que tenemos un valor que es muy grande". Con informacioń de Anthony Barich y Catherine Smibert 17. Benedicto XVI pone en Sydney los cimientos de una ecología humana Que tiene en cuenta tanto el entorno natural como el social SYDNEY, jueves, 17 julio 2008 (ZENIT.org).- Benedicto XVI presentó este jueves durante la fiesta de bienvenida de las Jornadas de la Juventud los fundamentos de una ecología humana, que tiene en cuenta tanto el entorno natural como el social. El largo discurso del pontífice, lleno de imágenes de los paisajes que pudo apreciar durante sus 20 horas de vuelo de Roma a Sydney, hunde sus cimientos en la innata dignidad de toda persona, creada a imagen y semejanza de Dios, y en su responsabilidad ante la creación. El pontífice comenzó denunciando las "heridas que marcan la superficie de la tierra: la erosión, la deforestación, el derroche de los recursos minerales y marinos para alimentar un consumismo insaciable". "Algunos de vosotros provienen de islas-estado, cuya existencia misma está amenazada por el aumento del nivel de las aguas; otros de naciones que sufren los efectos de sequías desoladoras", dijo a las 500.000 personas que participaron en la fiesta, sobre todo en el embarcadero de Barangaroo, entre los cuales más de 200.000 jóvenes. Ahora bien, aclaro, al hombre no sólo le rodea un entorno natural, sino que existe también el entorno "social", "el hábitat que nos creamos nosotros mismos". Éste, siguió constatando, también "tiene sus cicatrices; heridas que indican que algo no está en su sitio". Entre los ejemplos citó "el abuso de alcohol y de drogas, la exaltación de la violencia y la degradación sexual, presentados a menudo en la televisión e internet como una diversión".
  • 34. "Me pregunto cómo uno que estuviera cara a cara con personas que están sufriendo realmente violencia y explotación sexual podría explicar que estas tragedias, representadas de manera virtual, han de considerarse simplemente como 'diversión'", confesó el obispo de Roma. La causa de la crisis Esta crisis de la ecología natural y de la ecología social el Papa la atribuyó al hecho de que "la libertad y la tolerancia están frecuentemente separadas de la verdad". "Esto está fomentado por la idea, hoy muy difundida, de que no hay una verdad absoluta que guíe nuestras vidas. El relativismo, dando en la práctica valor a todo, indiscriminadamente, ha hecho que la 'experiencia' sea lo más importante de todo". En realidad, "las experiencias, separadas de cualquier consideración sobre lo que es bueno o verdadero, no llevan a una auténtica libertad, sino más bien a una confusión moral o intelectual, a un debilitamiento de los principios, a la pérdida de la autoestima, e incluso a la desesperación". El papa invitó a los jóvenes a no dejarse "engañar por los que ven en vosotros simplemente consumidores en un mercado de posibilidades indiferenciadas, donde la elección en sí misma se convierte en bien, la novedad se hace pasar como belleza y la experiencia subjetiva suplanta a la verdad". "¿Sabemos reconocer que la dignidad innata de toda persona se apoya en su identidad más profunda -como imagen del Creador- y que, por tanto, los derechos humanos son universales, basados en la ley natural, y no algo que depende de negociaciones o concesiones, fruto de un simple compromiso?", preguntó el Papa. Esto le llevó a reflexionar sobre "el lugar que ocupan en nuestra sociedad los pobres, los ancianos, los emigrantes, los que no tienen voz". "¿Cómo es posible que la violencia doméstica atormente a tantas madres y niños? ¿Cómo es posible que el seno materno, el ámbito humano más admirable y sagrado, se haya convertido en lugar de indecible violencia?", siguió interrogándose. Dignidad innata de toda vida humana Según el pontífice, "la preocupación por la no violencia, el desarrollo sostenible, la justicia y la paz, el cuidado de nuestro entorno, son de vital importancia para la humanidad".
  • 35. "Pero todo esto no se puede comprender prescindiendo de una profunda reflexión sobre la dignidad innata de toda vida humana, desde la concepción hasta la muerte natural, una dignidad otorgada por Dios mismo y, por tanto, inviolable", alertó. "Nuestro mundo está cansado de la codicia, de la explotación y de la división, del tedio de falsos ídolos y respuestas parciales, y de la pesadumbre de falsas promesas". "Nuestro corazón y nuestra mente --concluyó-- anhelan una visión de la vida donde reine el amor, donde se compartan los dones, donde se construya la unidad, donde la libertad tenga su propio significado en la verdad, y donde la identidad se encuentre en una comunión respetuosa". 18. El Papa alaba a Australia por reparar las injusticias de los aborígenes En la ceremonia de bienvenida que le tributaron las autoridades SYDNEY, jueves, 17 julio 2008 (ZENIT.org).- Benedicto XVI alabó en el primer discurso pronunciado en Australia la valentía con la que el país está reparando las injusticias sufridas por los pueblos indígenas que habitaban la isla antes de la llegada de los colonizadores. En la mañana de este jueves, recibió la bienvenida de las autoridades australianas en el gótico palacio del Gobienro donde tuvo lugar el acto de acogida. El pontífice fue acogido en el parque de la residencia por el gobernador general, Michael Jeffery y por el primer ministro, Kevin Rudd. El Papa reconoció que Australia es una "nación joven", sin embargo, recordó, "miles de años antes de la llegada de los colonos occidentales, los únicos habitantes de este territorio eran personas originales del País, aborígenes e isleños del Estrecho de Torres". Los jefes ancianos de los aborígenes australianos le acogerían después, en la tarde, en el muelle de Rose Bay con cantos en el dialecto local y en las diversas lenguas de las poblaciones indígenas de Oceanía. "Gracias a la audaz decisión del Gobierno australiano de reconocer las injusticias cometidas en el pasado contra los pueblos indígenas, se están dando ahora pasos concretos con el fin de alcanzar una reconciliación basada en el respeto recíproco", reconoció el Papa en su discurso a las autoridades. Por eso alentó a seguir colmando "la diferencia entre los australianos indígenas y los no indígenas en lo que se refiere a la expectativa de vida, los planes educativos y las oportunidades económicas".
  • 36. "Este ejemplo de reconciliación da esperanza en todo el mundo a los pueblos que anhelan ver consolidados sus derechos, así como reconocida y promovida su aportación a la sociedad", aseguró. 19. Un magisterio pontificio en SMS sobre el Espíritu Santo Tres mensajes de texto sobre la tercera persona de la Santísima Trindad SYDNEY, jueves, 17 julio 2008 (ZENIT.org).- Hasta ahora el magisterio de los Papas contaba con encíclicas, mensajes, cartas, exhortaciones postsinodales, constituciones apostólicas... En las Jornadas Mundiales de la Juventud Benedicto XVI ha creado el mensaje texto, o SMS de los teléfonos móviles, dedicado a descubrir quién es el Espíritu Santo. Este jueves, antes de llegar en barco a la Bahía de Sydney y de participar en la fiesta de bienvenida, el pontífice envió a los jóvenes un mensaje texto que decía: "El Espíritu Santo es el principal agente de la historia de la salvación: déjale escribir también la historia de tu vida - BXVI" ("The Holy Spirit is the principal agent of salvation history: let him write your life-history 2 - BXVI") Este miércoles, antes de llegar a Sydney y de conceder una "audiencia" a animales australianos, el Papa envió otro texto sobre la tercera persona de la Santísima Trinidad: "¡El Espíritu Santo dio a los Apóstoles y os da a vosotros el poder para proclamar valientemente que Cristo ha resucitado! - BXVI" ("the Holy Spirit gave the Apostles & gives u the power boldly 2 proclaim that Christ is risen! - BXVI"). En su primer mensaje, enviado el martes, el Papa escribió: "Joven amigo, Dios y su pueblo esperan mucho de ti porque tienes en ti el don supremo del Padre, el Espíritu de Jesús - BXVI" ("Young friend, God and his people expect much from u because u have within you the Fathers supreme gift: the Spirit of Jesus - BXVI"). 20. El Papa ante la tumba de la beata australiana que había sido excomulgada Mary MacKillop, sierva de los pobres y analfabetos SYDNEY, jueves, 17 julio 2008 (ZENIT.org).- Benedicto XVI visitó en la mañana de este jueves la tumba de la primera beata australiana, Mary MacKillop, cofundadora de las Religiosas de San José, sierva de los pobres y analfabetos, que injustamente fue excomulgada. Cuando la superiora de las hermanas de San José se dirigió a él Papa para asegurar que Australia reza para que sea proclamada santa, el Papa respondió: "Un día será canonizada, estamos esperando un milagro".
  • 37. Poco antes, en la ceremonia de bienvenida que le concedieron las autoridades australianas en el palacio del Gobierno de Sydney, el Papa la presentó como "una de las figuras eminentes de la historia de este país". "Sé que su perseverancia frente a la adversidad, sus intervenciones para defender a cuantos eran tratados injustamente y su ejemplo concreto de santidad han llegado a ser fuente de inspiración para todos los australianos", afirmó. "Generaciones de australianos tienen motivos para agradecer a ella, a las Religiosas de san José del Sagrado Corazón y a otras congregaciones religiosas la red de escuelas que han fundado aquí, así como también el testimonio de la vida consagrada". Mary MacKillop, beatificada por Juan Pablo II en 1995, en Sydney, nació en Melbourne en 1842, en el seno de una familia que había emigrado de Escocia. Cuando el Padre Julian Tennyson Woods conoció a Mary en 1861, fue inspirado por su deseo de servir a Dios, y compartieron la convicción poco común en esa época de que todos los niños debían tener acceso a la educación católica. Por este motivo, fundaron la congregación religiosa. Su extraordinaria obra educativa le atrajo los celos de muchas personas, incluso dentro de la Iglesia, quienes ejercieron presiones y llevaron a que el obispo de Adelaida dictara su excomunión. Mary respondió con obediencia. El mismo obispo la volvió a acoger en la comunión con la Iglesia, antes de su muerte, reconociendo su grave error con humildad. Murió el 8 de agosto de 1909. Sus hijas religiosas siguen viviendo su espíritu con el lema: "Nunca dejar una necesidad sin hacer algo para remediarla". 21. Jóvenes españoles descubren un nuevo rostro de la Iglesia en Sydney En la predicación de sus cardenales y obispos SYDNEY, jueves, 17 julio 2008 (ZENIT.org).- Muchos jóvenes españoles, habituados a las constantes críticas de los medios de comunicación a los obispos e incluso a la experiencia religiosa, están descubriendo un nuevo rostro de la Iglesia: una Iglesia que abre los brazos y tiende puentes. Un momento único para los chicos y chicas para tomar contacto en primera persona con sus obispos son las catequesis que están teniendo lugar en tres de las mañanas de estos priemros días de las Jornadas Mundiales de la Juventud.
  • 38. Este jueves se celebró la segunda catequesis en la que los obispos han hablado sobre el tema "El Espíritu Santo, alma de la Iglesia". Diez cardenales y obispos españoles han dirigido la palabra a los muchachos divididos en grupos. El mensaje es decisivo, comenta la Oficina de Información de la Conferencia Episcopal Española, pues "hoy muchos jóvenes son atraídos por Cristo y el mensaje del Evangelio, pero les cuesta reconocer que Él está presente en la Iglesia y que actúa a través de ella; de aquí la importancia, han señalado en las catequesis los obispos, de profundizar su relación con la Iglesia, Cuerpo de Cristo y misterio de comunión". En la parroquia de St. Michael Daceyville, el arzobispo de Madrid y presidente de la Conferencia, cardenal Antonio María Rouco Varela, ha afirmado que "la vida de cada ser humano es un proyecto para la eternidad y no para la muerte". Al referirse a la Iglesia ha dicho que "es de Cristo, no nuestra" y que "no ha nacido como nace un club social, sino que ha nacido de Dios". Al igual que en la catequesis de este miércoles, el cardenal de Madrid ha hecho constantes referencias a la vida de los santos, en especial, dada la presencia de muchos jóvenes latinoamericanos, ha glosado la figura de san Juan Diego, quien recibió las apariciones de la Virgen de Guadalupe en México. "Al final --ha señalado el cardenal--, se nos olvidarán los nombres de los jugadores de la selección española de fútbol que han ganado la Eurocopa 2008, pero la vida de los santos permanece". En la sala principal de conciertos del Opera House de Sydney, el arzobispo de Toledo y primado de España, cardenal Cañizares Llovera, ha señalado que "el mundo de hoy necesita el testimonio de la Iglesia. Cristo no es un personaje del pasado; vive y está presente en nuestras vidas por la acción del Espíritu. No es posible amar a Cristo sin amar a la Iglesia". El cardenal de Toledo ha presentado a la Iglesia como el eje de la vida de los santos y ha afirmado que la Iglesia "ha de tender puentes a todos los hombres y ser un espacio de comunión hacia una nueva humanidad". Por ultimo, el arzobispo de Barcelona, cardenal Martínez Sistach, en la parroquia St. Francis Xavier Lavender Bay, ha explicado cómo la iglesia evangeliza "en el Espíritu". "Toda la comunidad cristiana --apunta el cardenal Sistach-- tiene que inspirarse para su misión en la alegría que el Espíritu Santo infunde en los corazones de los creyentes". Por ello, ha subrayado que "la Iglesia no puede descuidar su misión de dar a conocer a todas las gentes el gran bien que es el conocimiento del verdadero rostro de dios y la
  • 39. amistad con Jesucristo. Es el deber de la evangelización. La Iglesia debe, por tanto, evangelizar y también reevangelizar un mundo, muchas veces, descristianizado y secularizado". Luego, en el mismo lugar de las catequesis, los obispos compartieron el almuerzo con los peregrinos. Posteriormente, se dirigieron hacia el muelle de Barangaroo para dar la bienvenida a Benedicto XVI. Los tres cardenales españoles presentes en Sydney tuvieron la oportunidad de acompañar a Benedicto XVI en su travesía en barco por la Bahía de Sydney. 22. Confesión, confesión por todas partes El cardenal Pell quiere que los jóvenes redescubran el sacramento SYDNEY, jueves, 17 julio 2008 (ZENIT.org).- El arzobispo de Sydney afirma que la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) está ayudando a restaurar un elemento clave para la vida de la Iglesia: el sacramento de la reconciliación. Con este fin, el cardenal George Pell aseguró que el sacramento está disponible en la ciudad anfitriona esta semana. Los sacerdotes, que recibieron con su acreditación un calendario de confesiones, están situados a lo largo de toda la ciudad en auténticos confesonarios improvisados. Se les puede ver bajo los árboles del Domain, en torno a las aguas del Puerto Darling y en los huecos de cada iglesia de la ciudad. La Universidad de Notre Dame ha instalado seis zonas de confesiones, que según informa Alton Pelowski de Michigan nunca están sin penitentes. "Es impresionante ver la reverencia y determinación de cada joven peregrino en busca de significado", explica a Zenit. Probablemente el sitio más visitado para recibir este sacramento es el Centro de Adoración y Reconciliación en el Centro de Convenciones y Exhibiciones de Sydney, que registra nutridas filas de penitentes que desembocan allí tras asistir a sus catequesis matinales. Otros lugares accesibles son la imponente Opera House, el Domain, y eventualmente los pabellones del Hipódromo de Randwick, que el sábado y el domingo será el lugar de la vigilia y la misa de clausura, presididas por Benedicto XVI. El cardenal Pell explica a Zenit que está determinado a repetir la efusión del espíritu
  • 40. necesario para la plena reconciliación con Cristo de la que fue testigo en el año 2000, durante la Jornada Mundial de la Juventud de Roma. El cardenal considera que cuando la gente joven tiene la oportunidad de recibir el sacramento de la reconciliación, normalmente acude. "Hemos visto en la escuela de la catedral y en nuestros grupos de la Jornada Mundial de la Juventud que casi todos lo hacen, y los no católicos desean acudir también --añadió--. Aunque no pueden recibir la absolución, pueden venir para una charla y desnudar su alma". El cardenal Pell dijo que está "convencido de que un elemento significativo tras la rabia y la hostilidad de mucha gente joven es el efecto de la culpabilidad desplazada, y todo lo que se dice sobre la primacía de la conciencia no les ayuda". "La gente se siente culpable --añadió--, aunque no le llamen culpabilidad. Tratan de enterrarla dentro de sí, pero después emerge en toda suerte de direcciones inesperadas". "En un tiempo en el que hay un creciente negocio de psicología, autoayudad, etc. --reconoce el cardenal--, es triste que se dé una caída en la práctica de la confesión, y la Jornada Mundial de la Juventud está ayudando a renovar esto: uno de los más importantes dones que la Iglesia ofrece". Traducido del inglés por Nieves San Martín 23. Tres millones y medio de comidas para los jóvenes peregrinos Las cifras ofrecen una instantánea del evento de Sydney SYDNEY, jueves, 17 julio 2008 (ZENIT.org).- Aproximadamente 225.000 jóvenes están participando en la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), que empezó este martes y acabará el domingo con una misa de clausura que reunirá a medio millón de personas. Los organizadores informan que 125.000 de los jóvenes peregrinos son de otros países; otros cien mil son de la nación anfitriona. El evento es el mayor y más multinacional que hubo nunca en suelo australiano, incluso más que las Olimpiadas de 2000. Estados Unidos es el país que ha enviado a más peregrinos, con 15.000. Estas son algunas de las estadísticas que han distribuido los organizadores, con las que ofrecen una instantánea del acontecimiento.
  • 41. Unos 8.000 voluntarios están ayudando en las actividades. Unos 2.000 sacerdotes y 500 obispos y cardenales están presentes; se hicieron 500 casullas para los prelados y estolas para cada uno de los sacerdotes. Se hicieron un millón de formas para la Comunión y se utilizarán 120 botellas de vino para las misas de apertura y clausura. Los peregrinos se alimentarán con tres millones y medio de raciones de comida y se usarán 232.000 velas durante el evento. En torno a cien mil jóvenes están durmiendo en 400 escuelas y parroquias y 10.000 en el Parque Olímpico de Sydney. En torno a cien actores están implicados en las estaciones de la representación del Via Crucis. Australia tiene aproximadamente 5,12 millones de católicos en 1.363 parroquias. Esto es aproximadamente el 26% de la población. Tienen 20 diócesis territoriales, cuatro diócesis de Iglesias Orientales Católicas y una diócesis militar. La mayor región, Sydney, con sus cuatro diócesis, tiene en torno a 1,5 millones de católicos. La archidiócesis de Sydney tiene casi 600.000 de ellos en unas 141 parroquias con 480 sacerdotes. Hubo tres anteriores visitas papales a Australia. En 1970, estuvo Pablo VI; en 1986, Juan Pablo II; y en 1995 el pontífice polaco volvió y beatificó a Mary MacKillop. Traducido del inglés por Nieves San Martín 24. La esperanza de los católicos chinos: Una Jornada de la Juventud en Pekín SYDNEY, jueves, 17 julio 2008 (ZENIT.org).- Este miércoles fue el día de la gran "fiesta de los jóvenes asiáticos". Los más de diez mil chicos y chicas del continente que han llegado a Sydney para participar en la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) dieron vida, en la velada de este miércoles, a un concierto-fiesta en el Olimpic Park. En el espectáculo se dieron momentos artísticos, testimonios y oraciones en inglés, mandarín y cantonés. Dar una ojeada era especialmente sugerente, con miles de jóvenes, muchos de ellos vestidos con trajes tradicionales que ondeaban pancartas y banderas de los diversos países de origen. La fiesta de los asiáticos se inscribe en las inicitivas del Festival Juvenil y tuvo en programa también momentos de lectura y estudio de la Biblia.