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Análisis del primer apartado de la Metafísica de Aristóteles
Primer acercamiento a la filosofía Para Aristóteles la filosofía es ciencia de las primeras causas y principios de lo que existe. Es decir, busca conocer lo esencial, lo que confiere el modo de ser peculiar a cada fenómeno. LA BÚSQUEDA DE LO ESENCIAL SIEMPRE VA ESTAR EN EL FONDO DE LA FILOSOFÍA. Pero, ¿por qué buscar lo esencial?
La realidad como fenómeno complejo Lo real, el ser, de manera esencial, se muestra como complejo. Es decir, en todo fenómeno podemos distinguir RACIONALMENTE  aspectos ontológicos (o metafísicos), epistemológicos y éticos. Ontología-> SER Epistemología-> CONOCER Ética-> HACER, ACTUAR
Disciplinas filosóficas básicas
Principales características de la filosofía
RACIONALIDAD Conjunto de explicaciones racionales y argumentadas sobre lo esencial. Es actividad intelectual. Se vale de operaciones intelectuales para acercase a lo esencial (interpretar, analizar, explicar, indagar, cuestionar…)
SISTEMATICIDAD Conjunto de verdades organizadas sistemáticamente. Ordenamiento de las ideas a partir de  un principio, modelo, postulado, tesis o verdad unificadora. Conexión entre una idea y las demás Coherencia y unidad
UNIVERSALIDAD Se pregunta por la totalidad de los entes ( v. g. la totalidad de lo real)  ONTOLOGÍA (ser en general) Se pregunta por la totalidad de un conjunto determinado de entes (v. g. los seres humanos, el arte….) ESTÉTICA, ÉTICA, EPISTEMOLOGÍA…. (parcelas o campos del ser) Busca explicaciones generales, válidas para todos los entes de referencia. Se pone en camino para conocer lo esencial, lo común a todos los entes.
METODICIDAD Sigue algún método para establecer su reflexión. Cada manera de filosofar tiene su propio método.
CRÍTICA RADICAL Se hace preguntas, plantea problemas. Preguntar es problematizar. Problematizar es convertir lo habitual en algo digno de ser interpelado. Cuestiona el sentido de la vida, del mundo, del placer, de la política, de la acción humana, de la filosofía… Nada escapa a su crítica. Cuestiona hasta la misma entraña del ser del ente.
RIGUROSIDAD Es un saber meditativo, reflexivo, profundo que requiere incesantemente fundamentación y coherencia racional. Exigencia intelectual para pensar y decir bien lo esencial. Es estricta en su modo de indagar sobre los fenómenos y lo hace con seriedad.
CONCEPCIÓN GENERAL DEL MUNDO Filosofar es expresar una visión del mundo a través del habla. Descubre los significados y relaciones de los entes en el mundo. Busca comprender la totalidad de lo real y así tener una visión general de las cosas desde lo más esencial.  Conocerse a sí mismo y al mundo en que se encuentra.
PRAXIS La filosofía es una tarea vital. Se interesa por los problemas prácticos de la vida. Brinda horizontes posible para solucionar los problemas prácticos  Se pregunta por el sentido de la acción humana en el mundo. Un auténtico filosofar integra teoría y praxis, acción y reflexión.

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  • 1. Análisis del primer apartado de la Metafísica de Aristóteles
  • 2. Primer acercamiento a la filosofía Para Aristóteles la filosofía es ciencia de las primeras causas y principios de lo que existe. Es decir, busca conocer lo esencial, lo que confiere el modo de ser peculiar a cada fenómeno. LA BÚSQUEDA DE LO ESENCIAL SIEMPRE VA ESTAR EN EL FONDO DE LA FILOSOFÍA. Pero, ¿por qué buscar lo esencial?
  • 3. La realidad como fenómeno complejo Lo real, el ser, de manera esencial, se muestra como complejo. Es decir, en todo fenómeno podemos distinguir RACIONALMENTE aspectos ontológicos (o metafísicos), epistemológicos y éticos. Ontología-> SER Epistemología-> CONOCER Ética-> HACER, ACTUAR
  • 6. RACIONALIDAD Conjunto de explicaciones racionales y argumentadas sobre lo esencial. Es actividad intelectual. Se vale de operaciones intelectuales para acercase a lo esencial (interpretar, analizar, explicar, indagar, cuestionar…)
  • 7. SISTEMATICIDAD Conjunto de verdades organizadas sistemáticamente. Ordenamiento de las ideas a partir de un principio, modelo, postulado, tesis o verdad unificadora. Conexión entre una idea y las demás Coherencia y unidad
  • 8. UNIVERSALIDAD Se pregunta por la totalidad de los entes ( v. g. la totalidad de lo real) ONTOLOGÍA (ser en general) Se pregunta por la totalidad de un conjunto determinado de entes (v. g. los seres humanos, el arte….) ESTÉTICA, ÉTICA, EPISTEMOLOGÍA…. (parcelas o campos del ser) Busca explicaciones generales, válidas para todos los entes de referencia. Se pone en camino para conocer lo esencial, lo común a todos los entes.
  • 9. METODICIDAD Sigue algún método para establecer su reflexión. Cada manera de filosofar tiene su propio método.
  • 10. CRÍTICA RADICAL Se hace preguntas, plantea problemas. Preguntar es problematizar. Problematizar es convertir lo habitual en algo digno de ser interpelado. Cuestiona el sentido de la vida, del mundo, del placer, de la política, de la acción humana, de la filosofía… Nada escapa a su crítica. Cuestiona hasta la misma entraña del ser del ente.
  • 11. RIGUROSIDAD Es un saber meditativo, reflexivo, profundo que requiere incesantemente fundamentación y coherencia racional. Exigencia intelectual para pensar y decir bien lo esencial. Es estricta en su modo de indagar sobre los fenómenos y lo hace con seriedad.
  • 12. CONCEPCIÓN GENERAL DEL MUNDO Filosofar es expresar una visión del mundo a través del habla. Descubre los significados y relaciones de los entes en el mundo. Busca comprender la totalidad de lo real y así tener una visión general de las cosas desde lo más esencial. Conocerse a sí mismo y al mundo en que se encuentra.
  • 13. PRAXIS La filosofía es una tarea vital. Se interesa por los problemas prácticos de la vida. Brinda horizontes posible para solucionar los problemas prácticos Se pregunta por el sentido de la acción humana en el mundo. Un auténtico filosofar integra teoría y praxis, acción y reflexión.