ARTE BIZANTINO Artes plásticas
Características generales <ul><li>Arte  conceptual y subjetivo </li></ul><ul><li>Anula el espacio : </li></ul><ul><ul><li>...
<ul><li>Dios padre </li></ul><ul><ul><li>Como un anciano = Cristo </li></ul></ul><ul><ul><li>La mano de Dios </li></ul></u...
<ul><li>Cristo </li></ul><ul><ul><li>Figura solemne y majestuosa (Pantócrator) </li></ul></ul><ul><ul><li>Melena, barba, o...
<ul><li>La Virgen María </li></ul><ul><ul><li>Como “Trono de Dios” (Theotokos) </li></ul></ul><ul><ul><li>Orante </li></ul...
<ul><li>Escenas de la vida de Cristo y de la virgen </li></ul>
<ul><li>Escenas bíblicas </li></ul>
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MOSAICOS Teodora y su corte.  San Vital de Rávena
Justiniano y su corte. San Vital
 
<ul><li>SAN APOLINAR EL NUEVO </li></ul>
San Apolinar in Classe
<ul><li>Santa Sofía  </li></ul>La Virgen flanqueada por los emperadores Justiniano (que ofrenda la iglesia a la Virgen) y ...
La Virgen flanqueada por el emperador Juan Commeno II y la emperatriz Irene
<ul><li>SAN MARCOS DE VENECIA </li></ul>
<ul><li>CEFALÚ (SICILIA) </li></ul>
ESCULTURA <ul><li>Dípticos consulares </li></ul>LOS TETRARCAS.SAN MARCOS.VENECIA
LA PINTURA:LOS ICONOS  Representación sagrada (cristo, la Virgen, Santos..) Pintura de caballete (portátil) o cualquier ot...
<ul><li>Los bizantinos, antiguamente, designaban con la palabra  icono  a toda  representación de Cristo, la Virgen, un sa...
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<ul><li>Las LUCHAS ICONOCLASTAS  purificarían la función y significado del icono al precisar que si estaba pintado correct...
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<ul><li>Esta presentación ha sido realizada por: </li></ul><ul><li>Elena la Banda y </li></ul><ul><li>Tomás Pérez </li></ul>
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Artes plásticas del I. Bizantino

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Artes plásticas del I. Bizantino

  1. 1. ARTE BIZANTINO Artes plásticas
  2. 2. Características generales <ul><li>Arte conceptual y subjetivo </li></ul><ul><li>Anula el espacio : </li></ul><ul><ul><li>Perspectiva jerárquica e inversa </li></ul></ul><ul><ul><li>Se anulan los fondos </li></ul></ul><ul><ul><li>Fondos sin relación con los personajes </li></ul></ul><ul><li>Se anula el tiempo </li></ul><ul><ul><li>No se hace referencia al tiempo </li></ul></ul><ul><li>La estilización remarca la espiritualidad </li></ul><ul><li>Carácter docente no propagandístico </li></ul><ul><li>Invariabilidad de la representación religiosa para no caer en la herejía </li></ul><ul><li>Iconografía muy precisa </li></ul>
  3. 3. <ul><li>Dios padre </li></ul><ul><ul><li>Como un anciano = Cristo </li></ul></ul><ul><ul><li>La mano de Dios </li></ul></ul>Iconografía
  4. 4. <ul><li>Cristo </li></ul><ul><ul><li>Figura solemne y majestuosa (Pantócrator) </li></ul></ul><ul><ul><li>Melena, barba, ojos muy abiertos </li></ul></ul><ul><ul><li>Nimbo crucífero </li></ul></ul><ul><ul><li>A veces dentro de un óvalo (Mandorla o almendra mística) </li></ul></ul>
  5. 5. <ul><li>La Virgen María </li></ul><ul><ul><li>Como “Trono de Dios” (Theotokos) </li></ul></ul><ul><ul><li>Orante </li></ul></ul><ul><ul><li>Virgen Madre afectuosa </li></ul></ul>Santa Sofía
  6. 6. <ul><li>Escenas de la vida de Cristo y de la virgen </li></ul>
  7. 7. <ul><li>Escenas bíblicas </li></ul>
  8. 8. <ul><li>Deesis </li></ul><ul><ul><li>La Virgen, Jesús y San Juan interceden por </li></ul></ul><ul><ul><li>los hombres </li></ul></ul>Mosaico de Santa Sofía
  9. 9. MOSAICOS Teodora y su corte. San Vital de Rávena
  10. 10. Justiniano y su corte. San Vital
  11. 12. <ul><li>SAN APOLINAR EL NUEVO </li></ul>
  12. 13. San Apolinar in Classe
  13. 14. <ul><li>Santa Sofía </li></ul>La Virgen flanqueada por los emperadores Justiniano (que ofrenda la iglesia a la Virgen) y Constantino (que le presenta la ciudad de Constantinopla
  14. 15. La Virgen flanqueada por el emperador Juan Commeno II y la emperatriz Irene
  15. 16. <ul><li>SAN MARCOS DE VENECIA </li></ul>
  16. 17. <ul><li>CEFALÚ (SICILIA) </li></ul>
  17. 18. ESCULTURA <ul><li>Dípticos consulares </li></ul>LOS TETRARCAS.SAN MARCOS.VENECIA
  18. 19. LA PINTURA:LOS ICONOS Representación sagrada (cristo, la Virgen, Santos..) Pintura de caballete (portátil) o cualquier otra técnica sobre un soporte móvil OBJETO DE CULTO Valor místico (se reza ante ellos) Valor profiláctico (milagroso) Culto idolátrico LUCHAS ICONOCLASTAS Se fijan unos modelos (autenticidad) que garantizan la santidad de la imagen El icono será venerado como una “ imagen sagrada ” Rasgos formales <ul><li>Sencillez y claridad compositiva </li></ul><ul><li>Expresiones idealizadas </li></ul><ul><li>Sentido del ritmo y elegancia en </li></ul><ul><li>las figuras </li></ul><ul><li>Rico colorismo </li></ul><ul><li>Viva iluminación </li></ul>Mantenimiento de las Convenciones formales y estilísticas Da lugar a S. VIII-IX después
  19. 20. <ul><li>Los bizantinos, antiguamente, designaban con la palabra icono a toda representación de Cristo, la Virgen, un santo, un acontecimiento de la historia Sagrada , representación que podía ser pintada o esculpida, móvil o monumental . </li></ul><ul><li>La Iglesia ortodoxa moderna aplica con preferencia este término a las pinturas de caballete , y es el sentido que se le da hoy tanto en la arqueología como en la historia del arte. </li></ul><ul><li>El icono bizantino es una pintura sacra sobre una estructura portátil, de madera o metal, cualquiera que sea la técnica de la pintura : colores colocados sobre una preparación de enyesado, cubos de mosaicos, esmaltes,... </li></ul>
  20. 21. <ul><li>En el S. VI, los iconos pasaron a convertirse en objetos de culto , como lo eran las reliquias a las que aparecían asociados, transformándose en algo operativo. Adquirieron un valor místico. </li></ul><ul><li>Se rezaba ante ellos y se les utilizaba como objetos profilácticos . por eso el emperador Heraclio puso imágenes de la Virgen en los mástiles de sus barcos. </li></ul><ul><li>Este culto idolátrico llegaría al paroxismo en el ambiente catastrófico del S. VII, en el momento en el que el enemigo -eslavos, árabes-, pone cerco a la propia Constantinopla y reduce el Imperio a la mitad. </li></ul>
  21. 22. <ul><li>Las LUCHAS ICONOCLASTAS purificarían la función y significado del icono al precisar que si estaba pintado correctamente, es decir, si reproducía modelos cuya autenticidad esta garantizada por la tradición , el icono se convierte en reflejo de un prototipo divino, y participa de su santidad. </li></ul><ul><li>El icono es el espejo en el que se refleja el mundo visible : es existencialmente idéntico a su modelo, a pesar de ser diferente en su esencia. </li></ul><ul><li>Venerar un icono es identificarse con él y recibir su gracia . Sobre esta doctrina se construirá el sistema clásico de la pintura bizantina . </li></ul>
  22. 23. <ul><li>El desarrollo del iconostasio , tabique revestido de iconos que aísla el santuario de la nave de la iglesia en la línea de las exigencias del rito ortodoxo, marca el nacimiento de una escuela original. </li></ul><ul><li>Se caracteriza por: </li></ul><ul><li>sencillez de composición , </li></ul><ul><li>idealismo de las expresiones , </li></ul><ul><li>sentido del ritmo , </li></ul><ul><li>colorido vigoroso y placentero , </li></ul><ul><li>gusto por las luces vivas que han caracterizado siempre al arte ruso. </li></ul>
  23. 25. <ul><li>Esta presentación ha sido realizada por: </li></ul><ul><li>Elena la Banda y </li></ul><ul><li>Tomás Pérez </li></ul>

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