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Escultura romanica

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características genrales de la escultura románica con algunos ejemplos destacados

Publicado en: Educación
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Escultura romanica

  1. 1. <ul><li>ESCULTURA ROMÁNICA </li></ul><ul><li>CARACTERÍSTICAS GENERALES </li></ul>
  2. 2. <ul><li>Subordinación al espacio arquitectónico: “Ley del Marco” </li></ul><ul><li>Ubicada en portadas, capiteles, cornisas, frisos, etc. </li></ul><ul><li>Temas religiosos con finalidad docente </li></ul><ul><li>También aparecen temas zoomorfos, geométricos y vegetales. </li></ul><ul><li>Anti-naturalismo. </li></ul><ul><li>bidimensionalidad. </li></ul><ul><li>Falta de profundidad espacial </li></ul><ul><li>Carácter simbólico y didáctico. </li></ul>CARACTERÍSTICAS GENERALES
  3. 3. Ley del Marco La escultura vuelve a ser monumental tras el Prerrománico Subordinada al espacio arquitectónico
  4. 4. SIMBÓLICA Y DOCENTE Se utilizan las representaciones para que los fieles contemplen en las imágenes los acontecimientos religiosos <ul><li>El nivel cultural de la época era muy bajo y solo conocían los textos por la predicación oral y por esta visualización en los templos, que eran considerados como “ Evangelarios ” o “ Biblias en piedra ” </li></ul><ul><li>Objetivo: inculcar el temor de Dios a los fieles </li></ul>
  5. 5. COMPLEJIDAD SIMBÓLICA <ul><li>A veces había que ser un iniciado para poder comprender su carga simbólica </li></ul>
  6. 6. El ARTISTA <ul><li>Suele ser un artesano anónimo </li></ul><ul><li>No le interesa la fama </li></ul><ul><li>Está al servicio del Poder eclesiástico </li></ul><ul><li>Debe hacer un proceso de abstracción mental para </li></ul><ul><li>plasmar una idea </li></ul><ul><li>Debe atenerse a las normas </li></ul><ul><li>Desprecia la belleza </li></ul><ul><li>formal </li></ul>Firma de Loedegarius en la portada de Santa Mª de Sangüesa
  7. 7. CARACTERÍSTICAS FORMALES <ul><li>EXPRESIVIDAD </li></ul><ul><li>ANTINATURALISMO </li></ul><ul><li>SIMBOLISMO </li></ul><ul><li>REPETICIÓN DE ESQUEMAS </li></ul><ul><li>ABSTRACCIÓN </li></ul>
  8. 8. EL RELIEVE: EMPLAZAMIENTO E ICONOGRAFÍA <ul><li>En relación con representaciones BÍBLICAS y con el “APOCALIPSIS” de San Juan, siendo las mas habituales: </li></ul><ul><ul><ul><li>DIOS PADRE: “MAIESTAS DOMINI” </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>DIOS HIJO: El Juicio Final </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>LA VIRGEN </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>EL HOMBRE Se representa como género o especie </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>LOS SANTOS </li></ul></ul></ul>Dextera Dei
  9. 9. <ul><li>DIOS PADRE “PANTOCRATOR”: Es el símbolo del poder absoluto, acompañado: </li></ul><ul><li>TETRAMORFOS símbolo de los cuatro evangelistas: </li></ul><ul><ul><li>Aguila: San Juan </li></ul></ul><ul><ul><li>Leon: San Marcos </li></ul></ul><ul><ul><li>Toro: San Lucas </li></ul></ul><ul><ul><li>Ángel: San Mateo </li></ul></ul><ul><li>LOS 24. ANCIANOS del APOCALIPSIS </li></ul>
  10. 10. PANTOCRATOR LOS 24 ANCIANOS TETRAMORFOS
  11. 11. <ul><li>Aparece Jesucristo según los textos apocalípticos, como deberá aparecer a l fin de los tiempos con algún símbolo de la Pasión (ángeles con la corona de espinas, los clavos, etc. ..) y los bienaventurados y los réprobos (condenados) a ambos lados </li></ul>JUICIO FINAL O “PSICOSTASIS”
  12. 12. DIOS HOMBRE <ul><li>Escenas de su genealogía (Anunciación), su vida pública, milagros, pasión y muerte. </li></ul><ul><li>Normalmente en los capiteles o jambas </li></ul>
  13. 13. DECORACION NATURAL <ul><li>Temas vegetales estilizados </li></ul><ul><li>Representaciones de animales </li></ul>
  14. 14. ANIMALES FANTÁSTICOS <ul><li>Dragones </li></ul><ul><li>Arpías </li></ul><ul><li>Centauros </li></ul><ul><li>Monstruos </li></ul><ul><li>Son la encarnación del Mal </li></ul><ul><li>Suelen aparecer en </li></ul><ul><ul><li>capiteles y </li></ul></ul><ul><ul><li>canecillos </li></ul></ul>
  15. 15. TEMAS RELIGIOSOS <ul><li>Historias del Antiguo y Nuevo Testamento </li></ul><ul><li>Vidas de Santos </li></ul>Creación del hombre
  16. 16. LOS SANTOS <ul><li>Mediadores o intercesores, junto con la Virgen, entre Dios y los hombres. </li></ul><ul><li>La época no les dará excesiva importancia. </li></ul><ul><li>Su culto se irá imponiendo como ejemplos o modelos a seguir. </li></ul><ul><li>Las escenas se suelen recrear en sus prodigios, tormentos o muerte basándose para sus historias en los relatos de la vida de los santos </li></ul>
  17. 17. TEMAS PROFANOS <ul><li>VICIOS Y VIRTUDES. </li></ul><ul><li>BESTIARIOS. </li></ul><ul><li>TRABAJOS ANUALES DEL CAMPO </li></ul><ul><li>ZODÍACOS. </li></ul><ul><li>OBRAS LITERARIAS: fábulas </li></ul><ul><li>DE LA VIDA DIARIA: músicos, peregrinos… </li></ul>
  18. 18. DECORACIÓN GEOMÉTRICA <ul><li>Taqueado jaqués </li></ul><ul><li>trenzados, </li></ul><ul><li>festoneados </li></ul><ul><li>dentados </li></ul><ul><li>círculos, </li></ul><ul><li>grecas, etc </li></ul>
  19. 19. LUGARES PREEMINENTES <ul><li>MURO DE LAS FACHADAS </li></ul>CANECILLOS PORTADAS CAPITELES
  20. 20. <ul><li>Se suelen limitar a la propia entrada el templo aunque a veces se decoran otras partes del muro como son las enjutas o los canecillos. </li></ul>PORTADAS TÍMPANO ARQUIVOLTAS JAMBAS PARTELUZ enjutas
  21. 21. TÍMPANO ARQUIVOLTAS
  22. 22. <ul><li>Pueden aparecer lisas y decorados los capiteles o se decoran con grandes estatuas adosadas o integradas en ellas mismas cuyos temas suelen ser los apóstoles, los profetas y a veces los santos. </li></ul>JAMBAS
  23. 23. PARTELUZ <ul><li>Se suele decorar con una imagen de Cristo, la Virgen o el Santo Patrón al que este dedicado el templo . </li></ul>
  24. 24. CANECILLOS
  25. 25. CAPITELES <ul><li>Todo tipo de decoración: vegetal , geométrica o figurada , tanto con representaciones animales fantásticas o reales o escenas donde aparece la figura humana. </li></ul>
  26. 26. EVOLUCIÓN DEL RELIEVE <ul><li>Comienzos: relieve muy plano, trazos sencillos, ropajes muy geométricos </li></ul><ul><li>Más tarde aumenta el movimiento y son relieves más profundos </li></ul><ul><li>2ª mitad Siglo XII plegados voluminosos y los personajes de las jambas empiezan a comunicarse entre sí </li></ul>
  27. 27. 1º PERIODO : SANTA MAGDALENA DE VEZELAY 2º PERIODO: SAN PEDRO DE MOISSAC 3º PERIODO: PÓRTICO DE LA GLORIA
  28. 28. <ul><li>Relieve muy plano </li></ul><ul><li>Escenas sencillas </li></ul><ul><li>Ropajes ajustados al cuerpo: Se indican muy poco los plegados de las telas que se hacen a base de trazos sencillos y paralelos (recuerdan a las miniaturas) </li></ul>SANTA MAGDALENA DE VEZELAY 1º PERIODO : SANTA MAGDALENA DE VEZELAY
  29. 30. 2º PERIODO &quot;Románico clásico&quot;: <ul><li>Enriquecimiento general. </li></ul><ul><li>Las figuras están concebidas para un lugar determinado dentro de la edificación (marco arquitectónico). </li></ul><ul><li>Se trabaja el altorrelieve. </li></ul><ul><li>Ropajes con abundantes plegados. </li></ul><ul><li>Los personajes de las jambas tienden a abandonar su aislamiento y a &quot;conversar entre si&quot;, formando escenas. </li></ul><ul><li>Una cierta estilización y refinamiento en las posturas </li></ul>SAN PEDRO DE MOISSAC 2º PERIODO: SAN PEDRO DE MOISSAC
  30. 32. SAN PEDRO DE MOISSAC
  31. 33. 3º PERIODO &quot;Románico de transición&quot; Mayor volumen y realismo Plegados voluminosos Gran riqueza decorativa perdiéndose un poco la figura arquitectónica y buscándose efectos pintorescos o anecdóticos. Se tiende a un mayor naturalismo de las formas. “ Pórtico de la Gloria de Santiago de Compostela”
  32. 34. ESCULTURAS DE BULTO REDONDO <ul><li>Pocas obras que representan imágenes del crucificado o de la Virgen. </li></ul><ul><li>CRUCIFICADO: </li></ul><ul><ul><li>Vivo </li></ul></ul><ul><ul><li>Sin dolor </li></ul></ul><ul><li>Dos tipos: </li></ul><ul><ul><li>CRISTO en “ MAJESTAD ”: </li></ul></ul><ul><ul><li>CRISTO ”DESNUDO. </li></ul></ul><ul><li>VIRGEN. </li></ul>
  33. 35. CRISTO en “ MAJESTAD ” <ul><li>Rey de reyes, </li></ul><ul><li>Con corona real, </li></ul><ul><li>Vestido con túnica larga, cerrada en el cuello que le cubre los brazos hasta las manos y las piernas hasta los tobillos. </li></ul><ul><li>Aparece clavado con cuatro clavos. </li></ul>” MAJESTAD BATLLO ”
  34. 36. CRISTO “DESNUDO” <ul><li>Tiene una disposición similar, pero la túnica solo le cubre de la cintura a las rodillas. </li></ul><ul><li>Tanto en uno como en otro puede aparecer como </li></ul><ul><ul><li>barbado (representación palestina) o </li></ul></ul><ul><ul><li>imberbe (helénica) </li></ul></ul>
  35. 37. VIRGEN TEOTHOCOS <ul><li>Trono del Salvador”. Es una figura sedente que </li></ul><ul><li>no aparece como madre, sino </li></ul><ul><li>hierática , ausente, </li></ul><ul><li>sin comunicación expresiva con el Niño al que sostiene entre las dos rodillas, </li></ul><ul><li>El niño de frente también , en actitud de bendecir y con la bola del mundo o un libro en la mano. </li></ul><ul><li>Los rostros son solemnes e inexpresivos </li></ul>
  36. 38. <ul><li>Tomás Pérez </li></ul><ul><li>Elena La Banda </li></ul>

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