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Sociedad colonial

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Sociedad colonial

  1. 1. Perspectiva Espacio Temporal de Argentina y América La sociedad colonial americana Iglesia colonial en Cuzco
  2. 2. http://2.bp.blogspot.com/__mjti8L9jM/SruWqUqrdBI/AAAAAAAAAns/0gxVNXAhMhE/s1600/Dibujo_LA_SOCIEDAD_COLONIAL. jpg
  3. 3. Estructura de la sociedad española americana La sociedad fue relativamente abierta durante la conquista, pero se fue cerrando paulatinamente con la colonización hasta convertirse en una organización rígidamente estratificada. Los españoles peninsulares y criollos tenían derecho a ser propietarios y acceso a la educación. Los mestizos por su parte, no tenían acceso a los puestos importantes en el gobierno y no podían ser protectores de indios. Los negros no tenían ningún tipo de libertad ni derechos. Los indígenas tampoco tenían amplias libertades aunque por lo menos tuvieron acceso a las primeras letras y algunos aspectos de la legislación les favorecían. El desprecio y el prejuicio hacia la mezcla racial fueron elementos importantes de la sociedad de la época.
  4. 4. Sociedad de castas
  5. 5. CARACTERIZACIÓN DE SOCIEDADES COLONIALES • sociedades MULTIRRACIALES Y MULTICULTURALES, en las que se daba una estrecha comunicación y convivencia entre los diferentes grupos étnicos, aunque no en un plano de igualdad. • sociedades marcadamente JERARQUIZADAS, con pervivencias de la mentalidad estamental, en sus formas externas y en el sistema de valores “público”, pero claramente influidas y condicionadas por la importancia adquirida por la riqueza y la educación como vías de ascenso social y de acceso al poder político. • sociedades marcadas por DIFERENCIAS REGIONALES tanto desde el punto de vista medioambiental, étnico económico y cultural. • sociedades DINÁMICAS Y CAMBIANTES A LO LARGO DEL TIEMPO, acostumbradas a adaptarse o a modificar cualquier cambio que se produjese en su entorno. • sociedades que presentan múltiples líneas de fractura internas, que no sólo diferencian a los grupos entre sí, sino que convierten a estos grupos en COLECTIVOS HETEROGÉNEOS que no presentan, necesariamente, unidad de actuación y de intereses.
  6. 6. Las principales castas eran: 1. Español con India, Mestizo 2. Mestizo con Española, Castizo 3. Castizo con Española, Español 4. Español con Negra, Mulato 5. Mulato con Española, Morisca 6. Morisco con Española, Chino 7. Chino con India, Salta atrás 8. Salta atras con Mulata, Lobo 9. Lobo con China, Gíbaro (Jíbaro) 10. Gíbaro con Mulata, Albarazado 11. Albarazado con Negra, Cambujo 12. Cambujo con India, Sambiaga (Zambiaga) 13. Sambiago con Loba, Calpamulato 14. Calpamulto con Cambuja, Tente en el aire 15. Tente en el aire con Mulata, No te entiendo 16. No te entiendo con India, Torna atrás
  7. 7. Mujeres indias en la época colonial Castigo a una india
  8. 8. Representación de los mestizos a finales del siglo XVIII o principios del siglo XIX. Autor desconocido
  9. 9. De negro e india: Zambo Pintura de Castas": De negro e india, sale lobo. Lobo es un sinónimo mejicano de "Zambo". Fecha cerca de 1780
  10. 10. De negro y española: mulato
  11. 11. Pintura de castas con todas las 16 combinaciones. Museo Nacional del Virreinato, Tepotzotlán, Mexico
  12. 12. De novohispanos a mexicanos Exposición curada por Tomas Pérez Vejo
  13. 13. La exposición muestra la manera en la que los novohispanos de todas las clases y grupos sociales solían representarse a sí mismos como símbolos de poder, riqueza y valores morales colectivos, y la manera en que esa idea fue cambiando a través del tiempo.
  14. 14. Frente al retrato de la persona considerada por el arte del barroco como tan sólo el reflejo del grupo al que pertenece, -la máscara que lleva en cada momento-,se pasa al individuo como exponente y verdad del mundo moderno, definido por sus características físicas y psicológicas que lo hacen único
  15. 15. Con el nacimiento del concepto de ciudadano, las distintas identidades colectivas de esa sociedad fragmentada en castas, naciones y estamentos, que con derechos diferentes y diferenciados formaban el Antiguo Régimen, son substituidas por una nueva en la que la pertenencia a una nación común convirtió a todos los individuos en iguales, o al menos, como tales desde el punto de vista legal.
  16. 16. CONCLUSIONES • Sociedad Estamental: El reconocimiento social se daba por la “notoriedad” que era económica y por el honor y el prestigio, era para los “vecinos”, se daba a los blancos. Cuando se le daba a un mestizo o mulato se lo terminaba considerando “blanco”. • Las elites obtenían mayores ingresos del comercio • Generaban redes familiares con sectores de la Iglesia y militares • Compraban tierras para generar mayor estabilidad • Sociedad colonial multiétnica caracterizada por una gran diversidad social • Los “Pueblos de Indios” pudieron conservar su organización y estructuras sociales, siempre y cuando no estuvieran en contra de la iglesia y las leyes españolas • Las castas, los indígenas y los negros no podían acceder a cargos políticos • Al no poder acceder a cargos, en el siglo XVIII los nuevos grupos étnicos aspiraban a cargos militares como cabos, sargentos y oficiales de milicia
  17. 17. • La sociedad española estaba organizada en corporaciones como la Iglesia, las universidades, los gremios (por ejemplo comerciantes, mineros), militares, etc. • Pertenecer a una corporación daba privilegios como exenciones de impuestos, acceso a cargos, etc. • Importancia de las relaciones clientelares, se trata de vínculos personales , informales, con las familias notables • Se trató de una organización con muchos actores sociales intermedios

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