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En defensa del evangelio. Listo.pptx

  1. Presentación Los estudiantes del Seminario Teológico de la Iglesia de Dios de la Profecía (Setidp) del curso de Introducción a la Filosofía se complacen en presentar este trabajo, una compilación de filosofías que han ido amenazando la iglesia en la historia y algunas hay llegado hasta hoy. La intención es advertir a los cristianos contra la influencia de estas filosofías del mundo para así mantener la pureza del evangelio. Esperemos que este trabajo sea de bendición para los hermanos de la iglesia de Dios de la Profecía y hermanos de otras denominaciones. Nació el 29 de noviembre de 1990, en Barranca, Lima. Su infancia transcurrió en un centro poblado de la misma provincia. Conoció al Señor a sus 9 años por un predicador de la Iglesia de Dios de la Profecía, iglesia a la cual se uniría. Estudió docencia en la Universidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo (UNASAM), en Huaraz. Actualmente estudia en el Seminario Teológico de la Iglesia de Dios de la Profecía Elvis Adolfo de la Cruz Aguilar BIOGRAFÍA
  2. LA INFLUENCIA DEL HUMANISMO EN LA IGLESIA El humanismo para algunos lectores puede que les parezca hasta normal, ya que muchas generaciones han estudiado en instituciones con ética humanista. El problema de esta filosofía es que no es acorde a lo que enseña la Biblia, más bien es contraria. Ahora bien, es importante saber que entre el humanismo y la responsabilidad terrenal de cada cristiano hay una línea divisoria muy delicada, casi imperceptible; mejor dicho no podemos pensar que todo lo que haga el hombre como trabajar y suplir sus necesidades sea humanismo. No se debe caer en extremos. En el humanismo el hombre se concibe como el centro de las cosas, como un pequeño dios, exaltándose, poniéndose en alta estima, acentuando su logros e intereses o autoridad por encima de Dios. Si un cristiano trabaja honestamente para sostener a su familia, si un joven estudia una carrera profesional o si alguien procura un ascenso en el trabajo, no se puede decir que son objetivos humanistas; ahora en el contexto de la iglesia, donde se usan proyectores, ciertas luces de color de fondo y una infraestructura moderna, o si algunas hermanas usan ciertos accesorios estéticos ¿podemos decir por ello que es una iglesia humanista? Por supuesto que no, estos elementos en sí mismos no pueden llevar a tal conclusión. LA INFLUENCIA DEL HUMANISMO EN LA IGLESIA
  3. Entonces, ¿cómo detectar el humanismo en la iglesia? Cuando los cristianos, se preocupan más en sí mismos y en sus necesidades por encima de la adoración a Dios y del amor a su prójimo. Los “cristianos humanistas” están más interesados por los panes y los peces que en el mismo Señor. Ellos inconscientemente reducen la vida cristiana a la asistencia al templo, cuando su tiempo se los permite claro, tienen apariencia de piedad, pero sin compromiso con la iglesia, están tan confiados en sí mismos y enfocados en sus logros personales, que en crecer en la gracia de Dios y ser de bendición para los hermanos o vecinos; no les basta con suplir sus necesidades personales, sino que ahora quieren satisfacer sus extravagancias y lujos. Es evidente que el “cristiano” que presente estas actitudes debe arrepentirse por haberse constituido en el centro de su vida, cuando este centro le pertenece solo Dios. LA INFLUENCIA DEL HUMANISMO EN LA IGLESIA Isaul Antonio Yauri, nació el 25 de diciembre, en el departamento de Ayacucho, cuna de la Libertad Americana. Hijo de pastor, cristiano desde muy pequeño. Actualmente congrego en la Iglesia de Dios de la Profecía la Libertad- Huamanga. Titulado como personal de Salud (obstetricia) en la Universidad Nacional San Cristobal de Huamanga (UNSCH). Actualmente estudia en el Seminario Teológico de la Iglesia de Dios de la Profecía. BIOGRAFÍA Isaul Antonio Yauri
  4. Biografía DECADENCIA DE VALORES EN JÓVENES DE PADRES CRISTIANOS La sociedad actual nos ofrece un ambiente altamente nocivo para cultivar valores humanos, esto dará más resultado desde una educación de calidad que provenga desde el hogar con valores éticos y principios perennes de moral en conjunto con el entorno familiar. DECADENCIA DE VALORES EN JÓVENES DE PADRES CRISTIANOS El problema de este trabajo, surgió a consecuencia de la observación y convivencia con los jóvenes cristianos, pues cada vez muestran que en su vida hay decadencias de valores manifestados en el comportamiento inadecuado con los demás, incluso consigo mismo, además de un marcado desinterés por continuar los estudios superiores. Existe decadencia de valores en la sociedad actual el cual nos viene afectando a la gran mayoría de la población incluyendo los hogares cristianos, podemos notar que grupos familiares se han venido desintegrando, motivado a que la mayoría de las mujeres se encuentran realizando labores fuera del hogar para la manutención de sus hijos ya sea por ausencia del padre.
  5. DECADENCIA DE VALORES EN JÓVENES DE PADRES CRISTIANOS Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en función de realizarnos como personas. Por ende es importante emprender la formación con los padres de familia para sembrar valores sólidos y así superar de a poco la crisis de valores, mejorando los valores de la familia en general y en especial de nuestros jóvenes. Creo que como iglesia cristiana con nuestra base de valores debemos ser más participativos y trabajar con todos los jóvenes en general, cultivando los valores con enseñanzas, charlas, talleres, aires libres, visita a hogares, etc. para que sean hombres de bien en un futuro. María Carmen Juárez Bautista nació el 29 de octubre de 1969 en el distrito de La Unión provincia de Piura. Toda su Infancia transcurrió en el mismo lugar , estudio enfermería en la provincia de Piura para luego trasladarse a la Ciudad de Lima donde conoció al Señor el 17 de mayo del 2007. Actualmente le sirve al Señor como pastora en la IDP de Corrales - Tumbes. Asimismo estudia en el Seminario Teológico de la Iglesia de Dios de la Profecía. María Cámen Juárez Bautista BIOGRAFÍA
  6. TEOLOGÍA DE LA PROSPERIDAD La teología de la prosperidad es el nombre más conocido de una corriente teológica Neopentecostal evangélica. Es centro de esta teología es La convicción de que Dios quiere que sus fieles tengan una vida próspera es decir que sean económicamente ricos, físicamente sanos e individualmente felices. En América Latina la difusión y propagación se dio desde 1980. Este fenómeno religioso se deduce desde es punto de vista mediático en el uso de la televisión y parte de figuras muy carismáticas por algunos pastores que dan su mensaje simple y directo montado a un espectáculo de música, de testimonios y una lectura fundamental de la Biblia. Tenemos el caso del Pastor Cash Luna de Costa Rica, desde su canal evangélico de televisión satelital TBN- ENLACE . En América de sur , Colombia, Chile , Argentina y Brasil, el movimiento pentecostal "Iglesia Universal del Reino de Dios" o "Pare de Sufrir". Tiene redificaciones en toda América Latina pero a conservado un idioma intermedio entre el Español y Portugués que determina un tipo de comunicación peculiar y minuciosamente estudiado con escuchar la iglesia Universal brasileña para saber que se trata de un mensaje de la prosperidad y bienestar ligado a la visita personal de sus templos con el fin de recibir diversos beneficios. Este evangelio es objeto de anuncio con mucha propaganda en los grandes medios de comunicación y está apoyando grandemente en la vida política. Su convicción es que la fe puede llevar a la riqueza, a la salud y al bienestar mientras que la falta de fe lleva a la pobreza, a la enfermedad y a la desdicha . Estás doctrinas se han asociado al pensamiento positivo: cambia tus pensamientos y cambiará todo. TEOLOGÍA DE LA PROSPERIDAD
  7. Esta prosperidad material usa sus textos bíblicos de 3 de Juan 1-2 dónde dice Amado yo deseo que seas prosperado en todas las cosas y que tengas salud así como prospera tu alma. También en Deuteronomio 28: 1- 14. Los pasajes son interpretados de manera totalmente funcionalista piden desde un dólar y recibirás 100 dólares de regalo. Y si es 100 dólares a cambio recibirás 1000 y así sucesivamente. Si regalas tu casa obtendrás multiplicado el valor, un carro de igual manera y te dicen ya no tendrás necesidad de nada durante toda la vida. Magno Ignacio Palomino, tiene 35 años, nació el 14 de agosto de 1986, en la provincia de Satipo, distrito de Rio Negro, anexo Miraflores, mis padres son Teresa Palomino Janampa y Leonidas Ignacio Egoavíl, ambos naturales de Huancavelica. Sirve a Dios desde su niñez a lado de mis seres queridos y por la gracia y misericordia de Dios me he desempeñado como líder de jóvenes en el año 2018, como líder de ESLIDER en el año 2019, y como ujier durante el año 2021 hasta la actualidad. Magno Ignacio Palomino TEOLOGÍA DE LA PROSPERIDAD BIOGRAFÍA
  8. Biografía El consumo desarrollado dentro de este sistema capitalista que se define como acumulación de bienes esenciales o no esenciales, y lo encontramos también dentro de grupos sociales, políticos o culturales donde se promueve esta adquisición de bienes no esenciales como signo de prestigio y status, podemos entender que el consumismo es el motor de nuestra economía, por lo que es totalmente imprescindible para la producción y el comercio, ya que sin estos elementos la sociedad no avanzaría en su desarrollo. Esta filosofía de consumo se impone más en este sistema de vida moderna que llevamos los seres humanos, sin tener en consideración las consecuencias a largo plazo de esta corriente; como, por ejemplo, el involucrar los recursos naturales en el consumo a gran escala junto al equilibrio ecológico, así como el aumento de la radiación por el uso de aparatos electrónicos, etc. UNA MIRADA AL CONSUMISMO POSMODERNO Pues en mi opinión se puede responsabilizar, en gran parte, al sistema capitalista y a la lógica interna que éste acarrea, iniciando y desarrollando el consumismo hacia el Siglo XX, el cual puede identificarse como un desenfrenado aumento del consumo gracias a la aparición de la publicidad y mercadotecnia que generan nuevas necesidades en el consumidor, así como también en la actualidad somos bombardeos con información respecto de opciones y beneficios que en muchos de los casos no son necesarios para nosotros y que terminamos adquiriéndolo. considero por ello que el ser humano es inducido por la moda, la tendencia, la tecnología, la cultura, y el pensamiento de la actualidad que se transmite a través del lenguaje hablado, los medios de comunicación y las redes sociales. Por lo tanto, esta persuasión se encuentra basada en el pensamiento de Freud, el cual explica que las personas muchas veces nos movemos por impulsos irracionales que se encuentran escondidos en nuestras mentes por lo que Edward Bernays su sobrino, relacionó esos impulsos con el mundo de la publicidad y la mercadotecnia. UNA MIRADA AL CONSUMISMO POSMODERNO
  9. Además, el consumismo posmodernista se va extendiendo en forma acelerada por medio de la tecnología que están al alcance de todas las personas y que en muchos de los casos con nuevos y llamativas presentaciones como por ejemplo en la vestimenta y calzado con diversos diseños, equipos tecnológicos como laptops, tabletas, celulares, relojes etc., que va siendo mejorado constantemente para ofrecer mejores beneficios, también se puede ver a esta corriente insertada en el área sexual, en la diversión, etc. Finalmente considero que como seres humanos que vivimos en este mundo cambiante debemos saber discernir lo bueno y lo malo para no dejarnos llevar por nuestras emociones, sino que actuar con equilibrio y no caer en los excesos, el error o el fracaso, digo esto porque al comprar cosas innecesariamente podemos generar pérdidas en la economía, de la misma manera si nos damos al alcohol, sexo y droga que cuya consecuencia trae deterioro física, psicológica y espiritual, en tal sentido a todos los que vivimos en esta sociedad nos toca aportar nuestro granito de arena para el buen desarrollo de nuestro país, a las familias enseñando valores, a las instituciones gubernamentales proporcionando recursos, a las instituciones educativas formando profesionales, etc., pues de esta manera soportaremos a esta sociedad que nos castiga con las diversas opciones que nos ofrece. Nació el 16 de enero de 1991, en Ayacucho – Perú. Su infancia transcurrió en un barrio llamado Yuraq Yuraq, de la misma cuidad de Ayacucho. De niño su madre le inculco en el camino del Señor, a los 23 años se rindió a los pies de Dios y decide entregar su vida, en la iglesia de Dios de la profecía en Barrios altos. Estudio la carrera Técnico Informático en ISTP Juan Pablo II, en Ayacucho. Actualmente estudia en el Seminario Teológico de la Iglesia de Dios de la Profecía. Efrain Llallahui Sauñe UNA MIRADA AL CONSUMISMO POSMODERNO BIOGRAFÍA
  10. El “gnosticismo” o conocimiento divino, es la búsqueda de todo hombre en el diario vivir de sus vidas, la curiosidad de conocer que hay mas allá, en el campo espiritual, y toda esta practica es contraria a lo que las sagradas escrituras enseña. En necesario saber, que el hombre por mas que practique rituales, ceremonias o ocultismo, etc. tiene que entender que es conocimiento humano, sin dirección, y que el cristiano debe saber que hay diferencia entre tales “conocimientos”. EL GNOSTICISMO DENTRO DE LA IGLESIA Si un cristiano evangélico hizo un estilo de vida muy diferente a una persona gentil (que no conoce de Cristo), lee su biblia a diario, se pone ayunar a la semana, una vez, y tiene deseos cada vez mas de “conocer” (gnosis) más a Dios. No debemos confundir este estilo de vida y búsqueda del conocimiento divino, con el pensamiento filosófico del “gnosticismo” creado por Platón, que son dos maneras diferentes. EL GNOSTICISMO DENTRO DE LA IGLESIA
  11. Biografía Antes bien ¿como yo puedo distinguir el verdadero “gnosis o conocimiento divino”? El conocimiento verdadero jamás en la vida un hombre podrá adquirirlo con sus propios esfuerzos, creencias o filosofías, la Biblia hace mención del verdadero conocimiento en (colosenses 2:3), y que solo Dios morando en nuestros corazones mediante su Espíritu Santo, hará que ese conocimiento de lo Divino, jamás te desvíes de la verdad y su fin será lleno de paz y gozo para tu vida, un deleite total y ende una salvación para tu alma, que solo Él te puede ofrecer. Elvis de la Cruz Aguilar Isaul Antonio Yauri Carmen Juarez Bautista Magno Ignacio Palomino Efraín Llallahui Sauñe EL GNOSTICISMO DENTRO DE LA IGLESIA I N T E G R A N T E S GRUPO 2
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