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Apellido y Nombre: Borgoglio Carrizo Esteban Damián
Nombre del seminario: Taller de Expresión 1
Facultad: Ciencias Sociales
Carrera: Ciencias dela Comunicación
Consigna:
 Escribir un ensayo breve que plantee una reflexión en torno de un tema seleccionado entre
las opciones trabajadas durante el cuatrimestre. El texto debe plantear un problema sujeto a
debate y definir una posición personal respecto de él, que se sostendrá a través de
argumentos.
Fecha de entrega: 17/11/2016
Título: Autopistas de la Información
“Autopistas de la Información”
“¿Hasta qué punto los recuerdos nos hacen humanos?
¿Cuál es el requisito mínimo para sentirse humano?
Si una mente puede ser pirateada como un ordenador,
¿no podríamos pensar que las diferencias entre ambos son mínimas?”
El "Marionetista" - Ghost In The Shell (1995)
La Nube
La nube es un nuevo modelo de uso de las computadoras. Lo que normalmente estaría
entu PC-tusprogramas,tusarchivosde fotosyvideos, tusrecuerdos-pasanaestarenunconjuntode
servidores a los que puedesacceder a través de Internet y que forman la denominada “nube”. Esta
tecnología ofrece un uso mucho más eficiente de recursos, como almacenamiento, memoria,
2
procesamientoyanchode banda,al proveersolamentelosrecursosnecesarios conel finde satisfacer
necesidades particulares y en todo momento. El término “nube” actualmente se utiliza como una
metáfora representativa de Internet en los diagramas de red, como una abstracción de la
infraestructura que representa.
Un ejemplosencillode computaciónennube eselsistemade documentosyaplicaciones
electrónicas Google Apps. Para su uso no es necesario instalar software o disponer de un servidor,
basta con una conexión a Internet para poder utilizar cualquiera de sus servicios. El servidor y el
software de gestión se encuentran en la nube (Internet) y son directamente gestionados por el
proveedor de servicios, en este caso, Google. Esto hace que sea mucho más simple, para el
consumidor, disfrutarde losbeneficios. Enotraspalabras:latecnologíade lainformaciónse convierte
en un servicio, que se consume de la misma manera que consumimos la electricidad o el agua.
De esta manera, al igual que desde finales del sigloXIX y principio del XX, la humanidad
se sumerge en una nueva dependencia tecnológica. Ya no de la salud, de la calidad del agua para
consumohumano, ya no de la electricidad, losprogresosyconfortque propicia;si no que,de nuevas
formas de experimentar la vida y dejar registro de la misma. Esto implica que,también, adquirimos
un nuevopuntodébil,unnodode debilidad extraanuestrafrágil condiciónbiológicade base,que no
solo alcanza a la sociedad productiva, a los estados-nación o a los cimientos de las economías
modernas;losfantasmasdelhackingdeambulan yamenazanlapropiaexistenciadelindividuo. Nunca
antesenlahistoriahumana,laidentidadestuvo tanconfigurable, asolounatecladelapersonalización
extrema y de poder ser borrada.
El origen de un mito
El ciberespacioesel nuevomediode comunicaciónquesurge delainterconexiónmundial
de lossistemasde datos. Incluye lainfraestructuramaterial de lainformacióndigital yel universode
informaciones que contiene. Siguiendola estela trazada, Albert Gore, como vocero de la política de
William «Bill» Jefferson Clinton, en 1992, propuso el termino: “Autopista de la información”, que se
empleóparacrearespaciosymediosde vinculaciónsocial ylaborales,económicosytecnológicos,que
posibilitaran la circulación de datos e información de forma simultánea hacia cualquier lugar del
planeta. Es en este nuevoecosistema,enel que nuestraspercepciones, ideas,fabulaciones,trabajo,
formas e historias de vida y la mismísima otredad convergen. Nos situamos en los albores de
sociedades parametrizadas y netamente formateadas bajo determinadas premisas estéticas e
instrumentales,las cuales NicholasCarr (2011) desarrolla y compara: “(…) Lo que Taylor hizo para el
3
trabajo manual, Google lo está haciendo para el trabajo mental (…) Al entender de Google, la
información es un tipo de producto, un recurso utilitario que puede extraerse y procesarse con
eficiencia industrial. Mientras más sean las piezas de información a las que uno pueda “acceder” y
mientrasconmayorrapidezpodamosextraerloesencialde ellas,másproductivosnos hacemoscomo
pensadores.” (p. 6)
Lo anterior nos conecta indudablemente con el ámbito del trabajo, necesariopara vivir
(sobrevivir). Trabajo en donde cada uno de nosotros debería poder realizarse y encontrar en la
materialidad del mismo, una conjunción liberadora entre ser y materia. En cambio, lo laboral es
tratado en la actualidad bajo una doble matriz. Por un lado, prospera la tendencia actual del New
Managementde empresasmodernasestiloGoogle, al fusionarocioytrabajo(para en realidadnunca
salir de la esfera productiva). Más que una estrategia de “mejora laboral” para que el trabajo sea
menosduro,parece ser unadestrucciónde la fronteraentre el ocio y el trabajo,de una conquistadel
espaciodel primeroporel segundo. Tal y como apuntaBaudrillard, yano hay por qué desconectarse
del trabajo: el ocio ya no se construye en contraposición al trabajo, deja de ser no-trabajo que nos
libera cuando se acaba el tiempo del trabajo. Por otro lado, se perfecciona la creciente mitificación
vacía del cuerpoenlas sociedadesoccidentales, materializadoenladictaduradel gimnasio. Trabajoy
ejercicio, mano de obra y cuerpo, fábrica y gimnasio, se funden en un solo cometido productivo.
Considero que en la actualidad no podemos hablar del hombre sin mencionar
necesariamente sucondiciónde podersobre todo lo que existe enlanaturaleza,todose disuelveen
él,entornoa él giranlascausasy se sometenasu arbitrio,ese esel legadodelpensamientoilustrado.
En la lecturade Adornoy Horkheimerse nosseñalaeste movimientocomounaespecie de dialéctica:
el mitoancestral devieneenel mitode laIlustración. Al tomarel hombreel podersobre la naturaleza,
dejade serlavíctimaypasaaconvertirse enelprincipalmodificadorde suentornomediante latécnica
y la ciencia, las cuales absorben cualquier otra forma de influencia. El mito sigue ahí, como escribió
Levi-Stráuss:tododesciframiento de unmitoes otro mito. Lo que procede de aquí es algo como una
autofagiadel serhumano,si prosiguiéramosdeformadialécticaconeste proceso,encontraríamos que
laimpotenciayel fracasomismodel hombreradicanensudesvirtuaciónfrente aaquello que sojuzga.
El Medio-Prótesis
Lo mejor del género cyberpunk expone ese momento en el que la alienación aprisiona
nuestras mentes y la técnica sustituye a la fisiología, creando una producción en serie de personas -
cyborgs- sin conciencia de identidad, sin apegos, meros instrumentos que pueden ser pre y re-
4
configurados, donde la humanidad se ha elevado algún peldaño más en la dimensión tecnológica y
cognitiva. Sin duda, dichas distopías tuvieron sus orígenes en la tecnología que bien podemos
encontrar, hoy en día, a nuestro alrededor. De la misma manera que sabemos que el cielo, por
omnipresencia,estáentodoslados,lasgeneracionesmásjóvenes,desde tempranoedad, reconocen
a la perfección el concepto de “nube”. Esto no hace más que ponerlo en paridad con su origen
significativoysimbólico. Asícomo las nubespara losantiguos significabanlluvias,elementoesencial
para la prosperidad de los cultivos y las cosechas, en la actualidad, la lluvia fue reemplazada por la
constante precipitación de datos, por el constante flujo informativo, mediático, el trending topic, el
hashtag, que pasan a serlos elementosaloscualesse rinde ofrendasytributosennuestrasaldeasde
cementoregadasen todo momentopor la “nube”. Eso sí, cuando la conexiónfalla,ladesesperación
e incertidumbre reina sobre nosotros al igual que pasaba con nuestros antepasados ante la falta de
lluvia. En nuestros días, los vientos y las lluvias ya no llaman a las puertas del Monte Olimpo, en su
lugarse erigenotrasdeidadesconnombresybannersmáspopularesque DeméteroHefesto,simples,
como Facebook.
La tecnología ha transformado nuestro mundo y la percepción que tenemos de él. En
cada casa, en cada puesto de trabajo, hay una pantalla plana, una conexión a internet, un teléfono
móvil inteligente. Google, Apple y Facebook son los nuevos dioses, expresamos sentimientos,
vivencias y opiniones en fotos instantáneas con posibilidad para escribir 140 caracteres, tenemos
acceso a casi toda la información disponible en el planeta... La tecnología ha calado en nosotros con
más profundidad de la que creemos.
Kernel Panic
Luego de tomar conciencia de la especie de “segundo renacimiento” sensorial e
informático que estamos experimentando, vemos cómo las amenazas también se diagraman y dan
forma enla vorágine cibernética. Tantoen nuestraalienaciónyla incapacidadde podermantenerel
control dentrode las“autopistasde lainformación”-autopistassin límites-. Porlaafeccióndenuestros
sentidos,de loque es real y de lo que es guionadoy espectacularizado,de loprivadoy de lo público.
Así como, enel mismísimociberespacio,yanode predadoresasechandoenlassombrasde la noche,
esperandoel momentoparairrumpirenlascuevasde almasindefensas,si noque, de nuestrospares,
camufladosconlaindividualizaciónde lamodernidad,conel conocimiento necesarioparapoderparar
la “lluviade datos” o borrarlos, lo cual, muchas veces implica, borrar nuestra mismísima existencia.
Hacking, Grooming, Spam, Stalker, Ghosting, Phising, palabras “malditas” en estos días,
más cercanas a la materiaoscura del universoparaalgunos,pero la constante en el mar de variables
5
que se nos presenta, suelen ser los Hackers, individuos que pueden llegar a ser la llave de una
liberaciónode laopresión ypersecución constanteparaotros. Despuésde todose viene anunciando
la revolución de los hackers desde hace décadas, por ejemplo, desde que William S. Burroughs la
profetizóenese genial panfletotitulado “Larevoluciónelectrónica”,enlos años’70del sigloXX. Pero
hastaahora,másalláde losdiscursosylasproclamas, nadiehasabido,podidooqueridohacerrealidad
esarevoluciónelectrónicaque pondría de cabezasal mundoenel cual nossumergimostodoslosdías.
Ni siquieraenlashistoriasficcionalesdel génerociberpunk,enlasque soloexistenmundosdistópicos
y apocalípticos en los que la emancipación humana ni siquiera es posible de ser imaginada. Lo que
hace pensar que, depende de qué lado de la conexión estemos, terminamos siendo meros usuarios
administrados por quienes tienen concesión sobre las “autopistas de la Información”.
*Pensado para ser publicado en una revista o blog especializado en tecnología.

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  • 1. 1 Apellido y Nombre: Borgoglio Carrizo Esteban Damián Nombre del seminario: Taller de Expresión 1 Facultad: Ciencias Sociales Carrera: Ciencias dela Comunicación Consigna:  Escribir un ensayo breve que plantee una reflexión en torno de un tema seleccionado entre las opciones trabajadas durante el cuatrimestre. El texto debe plantear un problema sujeto a debate y definir una posición personal respecto de él, que se sostendrá a través de argumentos. Fecha de entrega: 17/11/2016 Título: Autopistas de la Información “Autopistas de la Información” “¿Hasta qué punto los recuerdos nos hacen humanos? ¿Cuál es el requisito mínimo para sentirse humano? Si una mente puede ser pirateada como un ordenador, ¿no podríamos pensar que las diferencias entre ambos son mínimas?” El "Marionetista" - Ghost In The Shell (1995) La Nube La nube es un nuevo modelo de uso de las computadoras. Lo que normalmente estaría entu PC-tusprogramas,tusarchivosde fotosyvideos, tusrecuerdos-pasanaestarenunconjuntode servidores a los que puedesacceder a través de Internet y que forman la denominada “nube”. Esta tecnología ofrece un uso mucho más eficiente de recursos, como almacenamiento, memoria,
  • 2. 2 procesamientoyanchode banda,al proveersolamentelosrecursosnecesarios conel finde satisfacer necesidades particulares y en todo momento. El término “nube” actualmente se utiliza como una metáfora representativa de Internet en los diagramas de red, como una abstracción de la infraestructura que representa. Un ejemplosencillode computaciónennube eselsistemade documentosyaplicaciones electrónicas Google Apps. Para su uso no es necesario instalar software o disponer de un servidor, basta con una conexión a Internet para poder utilizar cualquiera de sus servicios. El servidor y el software de gestión se encuentran en la nube (Internet) y son directamente gestionados por el proveedor de servicios, en este caso, Google. Esto hace que sea mucho más simple, para el consumidor, disfrutarde losbeneficios. Enotraspalabras:latecnologíade lainformaciónse convierte en un servicio, que se consume de la misma manera que consumimos la electricidad o el agua. De esta manera, al igual que desde finales del sigloXIX y principio del XX, la humanidad se sumerge en una nueva dependencia tecnológica. Ya no de la salud, de la calidad del agua para consumohumano, ya no de la electricidad, losprogresosyconfortque propicia;si no que,de nuevas formas de experimentar la vida y dejar registro de la misma. Esto implica que,también, adquirimos un nuevopuntodébil,unnodode debilidad extraanuestrafrágil condiciónbiológicade base,que no solo alcanza a la sociedad productiva, a los estados-nación o a los cimientos de las economías modernas;losfantasmasdelhackingdeambulan yamenazanlapropiaexistenciadelindividuo. Nunca antesenlahistoriahumana,laidentidadestuvo tanconfigurable, asolounatecladelapersonalización extrema y de poder ser borrada. El origen de un mito El ciberespacioesel nuevomediode comunicaciónquesurge delainterconexiónmundial de lossistemasde datos. Incluye lainfraestructuramaterial de lainformacióndigital yel universode informaciones que contiene. Siguiendola estela trazada, Albert Gore, como vocero de la política de William «Bill» Jefferson Clinton, en 1992, propuso el termino: “Autopista de la información”, que se empleóparacrearespaciosymediosde vinculaciónsocial ylaborales,económicosytecnológicos,que posibilitaran la circulación de datos e información de forma simultánea hacia cualquier lugar del planeta. Es en este nuevoecosistema,enel que nuestraspercepciones, ideas,fabulaciones,trabajo, formas e historias de vida y la mismísima otredad convergen. Nos situamos en los albores de sociedades parametrizadas y netamente formateadas bajo determinadas premisas estéticas e instrumentales,las cuales NicholasCarr (2011) desarrolla y compara: “(…) Lo que Taylor hizo para el
  • 3. 3 trabajo manual, Google lo está haciendo para el trabajo mental (…) Al entender de Google, la información es un tipo de producto, un recurso utilitario que puede extraerse y procesarse con eficiencia industrial. Mientras más sean las piezas de información a las que uno pueda “acceder” y mientrasconmayorrapidezpodamosextraerloesencialde ellas,másproductivosnos hacemoscomo pensadores.” (p. 6) Lo anterior nos conecta indudablemente con el ámbito del trabajo, necesariopara vivir (sobrevivir). Trabajo en donde cada uno de nosotros debería poder realizarse y encontrar en la materialidad del mismo, una conjunción liberadora entre ser y materia. En cambio, lo laboral es tratado en la actualidad bajo una doble matriz. Por un lado, prospera la tendencia actual del New Managementde empresasmodernasestiloGoogle, al fusionarocioytrabajo(para en realidadnunca salir de la esfera productiva). Más que una estrategia de “mejora laboral” para que el trabajo sea menosduro,parece ser unadestrucciónde la fronteraentre el ocio y el trabajo,de una conquistadel espaciodel primeroporel segundo. Tal y como apuntaBaudrillard, yano hay por qué desconectarse del trabajo: el ocio ya no se construye en contraposición al trabajo, deja de ser no-trabajo que nos libera cuando se acaba el tiempo del trabajo. Por otro lado, se perfecciona la creciente mitificación vacía del cuerpoenlas sociedadesoccidentales, materializadoenladictaduradel gimnasio. Trabajoy ejercicio, mano de obra y cuerpo, fábrica y gimnasio, se funden en un solo cometido productivo. Considero que en la actualidad no podemos hablar del hombre sin mencionar necesariamente sucondiciónde podersobre todo lo que existe enlanaturaleza,todose disuelveen él,entornoa él giranlascausasy se sometenasu arbitrio,ese esel legadodelpensamientoilustrado. En la lecturade Adornoy Horkheimerse nosseñalaeste movimientocomounaespecie de dialéctica: el mitoancestral devieneenel mitode laIlustración. Al tomarel hombreel podersobre la naturaleza, dejade serlavíctimaypasaaconvertirse enelprincipalmodificadorde suentornomediante latécnica y la ciencia, las cuales absorben cualquier otra forma de influencia. El mito sigue ahí, como escribió Levi-Stráuss:tododesciframiento de unmitoes otro mito. Lo que procede de aquí es algo como una autofagiadel serhumano,si prosiguiéramosdeformadialécticaconeste proceso,encontraríamos que laimpotenciayel fracasomismodel hombreradicanensudesvirtuaciónfrente aaquello que sojuzga. El Medio-Prótesis Lo mejor del género cyberpunk expone ese momento en el que la alienación aprisiona nuestras mentes y la técnica sustituye a la fisiología, creando una producción en serie de personas - cyborgs- sin conciencia de identidad, sin apegos, meros instrumentos que pueden ser pre y re-
  • 4. 4 configurados, donde la humanidad se ha elevado algún peldaño más en la dimensión tecnológica y cognitiva. Sin duda, dichas distopías tuvieron sus orígenes en la tecnología que bien podemos encontrar, hoy en día, a nuestro alrededor. De la misma manera que sabemos que el cielo, por omnipresencia,estáentodoslados,lasgeneracionesmásjóvenes,desde tempranoedad, reconocen a la perfección el concepto de “nube”. Esto no hace más que ponerlo en paridad con su origen significativoysimbólico. Asícomo las nubespara losantiguos significabanlluvias,elementoesencial para la prosperidad de los cultivos y las cosechas, en la actualidad, la lluvia fue reemplazada por la constante precipitación de datos, por el constante flujo informativo, mediático, el trending topic, el hashtag, que pasan a serlos elementosaloscualesse rinde ofrendasytributosennuestrasaldeasde cementoregadasen todo momentopor la “nube”. Eso sí, cuando la conexiónfalla,ladesesperación e incertidumbre reina sobre nosotros al igual que pasaba con nuestros antepasados ante la falta de lluvia. En nuestros días, los vientos y las lluvias ya no llaman a las puertas del Monte Olimpo, en su lugarse erigenotrasdeidadesconnombresybannersmáspopularesque DeméteroHefesto,simples, como Facebook. La tecnología ha transformado nuestro mundo y la percepción que tenemos de él. En cada casa, en cada puesto de trabajo, hay una pantalla plana, una conexión a internet, un teléfono móvil inteligente. Google, Apple y Facebook son los nuevos dioses, expresamos sentimientos, vivencias y opiniones en fotos instantáneas con posibilidad para escribir 140 caracteres, tenemos acceso a casi toda la información disponible en el planeta... La tecnología ha calado en nosotros con más profundidad de la que creemos. Kernel Panic Luego de tomar conciencia de la especie de “segundo renacimiento” sensorial e informático que estamos experimentando, vemos cómo las amenazas también se diagraman y dan forma enla vorágine cibernética. Tantoen nuestraalienaciónyla incapacidadde podermantenerel control dentrode las“autopistasde lainformación”-autopistassin límites-. Porlaafeccióndenuestros sentidos,de loque es real y de lo que es guionadoy espectacularizado,de loprivadoy de lo público. Así como, enel mismísimociberespacio,yanode predadoresasechandoenlassombrasde la noche, esperandoel momentoparairrumpirenlascuevasde almasindefensas,si noque, de nuestrospares, camufladosconlaindividualizaciónde lamodernidad,conel conocimiento necesarioparapoderparar la “lluviade datos” o borrarlos, lo cual, muchas veces implica, borrar nuestra mismísima existencia. Hacking, Grooming, Spam, Stalker, Ghosting, Phising, palabras “malditas” en estos días, más cercanas a la materiaoscura del universoparaalgunos,pero la constante en el mar de variables
  • 5. 5 que se nos presenta, suelen ser los Hackers, individuos que pueden llegar a ser la llave de una liberaciónode laopresión ypersecución constanteparaotros. Despuésde todose viene anunciando la revolución de los hackers desde hace décadas, por ejemplo, desde que William S. Burroughs la profetizóenese genial panfletotitulado “Larevoluciónelectrónica”,enlos años’70del sigloXX. Pero hastaahora,másalláde losdiscursosylasproclamas, nadiehasabido,podidooqueridohacerrealidad esarevoluciónelectrónicaque pondría de cabezasal mundoenel cual nossumergimostodoslosdías. Ni siquieraenlashistoriasficcionalesdel génerociberpunk,enlasque soloexistenmundosdistópicos y apocalípticos en los que la emancipación humana ni siquiera es posible de ser imaginada. Lo que hace pensar que, depende de qué lado de la conexión estemos, terminamos siendo meros usuarios administrados por quienes tienen concesión sobre las “autopistas de la Información”. *Pensado para ser publicado en una revista o blog especializado en tecnología.