1. EL PROBLEMA DEL SER Y EL CONOCIMIENTO EN PLATÓN
1. Leer los siguientes documentos:
Siete peldaños: Platón, síntesis de su pensamiento (cadenasverticales.blogspot.com)
https://cadenasverticales.blogspot.com/2010/09/platon-3-parte-lineas-generales-de-su.html
https://cadenasverticales.blogspot.com/2010/09/platon-3-parte-lineas-generales-de-su_23.html
2. Componer el tema atendiendo a la siguiente estructura:
Contextualización del autor y el problema: ¿Qué intenta resolver? ¿Qué planteamientos hereda del
problema -Heráclito y Parménides, polémica Sócrates-sofistas-)?
؞ Descripción de la realidad y fuentes de conocimiento: dualismo ontológico y gnoseológico.
Dos mundos→ dos formas de conocimiento: ideas (inteligible)/materia, devenir (sensible). Ser
se capta en la definición.
Cosmología: mundo ideas + materia fluyente (chorá) + inteligencia ordenadora
؞ ¿Cómo conocer la realidad? Método de conocimiento
Dialéctica (definir y describir). Ilustraciones: Mito de la caverna y alegoría de la línea.
؞ Cómo se explica esto: argumento del conocimiento innato: teoría de la reminiscencia.
؞ Papel del conocimiento (filosofía = búsqueda del saber) como purificación del alma.
Para pensar más:
¿Somos cuerpo o mente? ¿Podría volcarse la mente en un ordenador?
¿En qué medida me define mi genética? ¿Es esa mi parte “formal”?
¿Qué es una taxonomía? ¿Para qué nos sirve y qué tiene de “real”?
¿Existe la perfección? ¿Es eso un “ideal”? ¿Qué pegas tiene este planteamiento?
…
Recuerda utilizar bien conectores o expresiones
argumentativas:
Parte de…, se plantea…, postula que…, de aquí se deriva…, de aquí se deduce…, a esto se opone…,
Por otro lado…, Para resolver el problema de…, para contestar a esta objeción…, sin embargo…, dado
que …
2. EL SER HUMANO O PROBLEMA ANTROPOLÓGICO EN PLATÓN
1. Leer el siguiente documento:
https://cadenasverticales.blogspot.com/2010/09/platon-3-parte-lineas-generales-de-su_28.html
2. Componer el tema atendiendo a la siguiente estructura:
Contextualización del autor y el problema: ¿De qué parte? ¿Qué herencia religiosa recibe?
؞ Dualismo: cuerpo y alma como sustancias separables.
؞ Relación con los dos mundos y las dos formas de conocimiento. Demostración de la preexistencia
del alma por la reminiscencia.
؞ Mito del carro alado: relato, qué representa cada elemento, quién debe gobernar y por qué, cómo
conecta el alma con el cuerpo.
؞ Consecuencias: la inmortalidad del alma. Cómo se alcanza (purificación intelectual). Relación con
la ética y la política.
Para pensar más:
Si el alma es la parte racional ¿podríamos volcar nuestra mente en un ordenador y ser inmortales? ¿O más
bien no necesitaríamos el soporte material del ordenador?
¿En qué medida el alma se relaciona con el inconsciente, si “olvidamos” lo que veíamos? ¿Es el
inconsciente racional?
¿Qué tienen en común el hombre que se escapa de la caverna de Platón, el superhombre nietzscheano, el
humanismo marxista y el hombre abierto a la filosofía de Ortega y Gasset?
…
Recuerda utilizar bien conectores o expresiones
argumentativas:
Parte de…, se plantea…, postula que…, de aquí se deriva…, de aquí se deduce…, a esto se opone…,
Por otro lado…, Para resolver el problema de…, para contestar a esta objeción…, sin embargo…, dado
que …
3. LA ÉTICA O EL PROBLEMA DE LA MORAL EN PLATÓN
1. Leer el siguiente documento:
https://cadenasverticales.blogspot.com/2010/09/platon-iii-lineas-generales-de-su.html
2. Componer el tema atendiendo a la siguiente estructura:
Contextualización del autor y el problema: ¿Cómo se denomina su teoría? ¿A quiénes combate y por
qué? ¿De qué parte? (necesidad de fundamentar la objetividad del bien)
؞ Ilustración de su debate con los sofistas: el bien es objetivo o no (puedes usar el anillo de Giges).
؞ La idea de Bien, objetiva y accesible a la razón. La trampa de los deseos corporales (relación con
Orfismo). Relación con la buena vida y la salvación (ascenso a la idea de bien).
؞ Relación con el mito del carro alado: qué representa cada elemento, quién debe gobernar las otras
partes y por qué. Virtud como armonía entre las partes y cuál es la virtud de cada parte del alma.
Prescripciones derivadas: cultivar el intelecto, huir de lo sensual, purificarse del cuerpo.
؞ Relación con la política (gobierno de los filósofos). Confrontación con ésta (realización del
individuo vs. encasillamiento social).
Para pensar más:
¿Qué explica y qué pegas tienen ambas posturas: que el bien sea relativo o que sea objetivo? Si es
subjetivo ¿todo está permitido? Si es objetivo ¿se puede conocer? ¿Basta una élite de expertos filósofos
para imponerlo?
¿Qué relación hay entre la naturaleza del ser humano y la moral? ¿Cómo definimos qué deberíamos llegar
a ser y por qué?
…
Recuerda utilizar bien conectores o expresiones
argumentativas:
Parte de…, se plantea…, postula que…, de aquí se deriva…, de aquí se deduce…, a esto se opone…,
Por otro lado…, Para resolver el problema de…, para contestar a esta objeción…, sin embargo…, dado
que …
4. EL PROBLEMA SOCIOPOLÍTICO EN PLATÓN
1. Leer el siguiente documento:
https://cadenasverticales.blogspot.com/2010/09/platon-iii-lineas-generales-de-su.html
2. Componer el tema atendiendo a la siguiente estructura:
Contextualización del autor y el problema: en busca del Estado ideal.
؞ La justicia como finalidad de la política. Justicia como armonía entre sus partes. (descripción en la
República).
؞ La contemplación de la justicia y el bien en sí y el gobierno de los filósofos: por qué estos deben
gobernar. La bajada a la caverna.
؞ Las partes del Estado: correspondencia con las partes del alma (posición de las otras partes) y la
ética. Explicar esa relación. Fundamentación política: ocupar el puesto que corresponde a nuestra
naturaleza. Ventajas y desventajas.
؞ Aplicación: la educación (naturaleza cerrada o abierta del ser humano). Críticas: problema de
elegir al primer filósofo; contraste entre el ideal ético y el político. Institucionalismo trascendental.
Otras valoraciones: repercusiones.
Para pensar más:
¿Qué ventajas y desventajas tiene la meritocracia?
Si el filósofo-gobernante debe ser elegido por su capacidad para aplicar el bien ¿Se pueden juzgar las
intenciones?
¿Existe un ideal de gobierno al que todo gobierno concreto debería tender? ¿O es contextual?
¿Libertad o igualdad? ¿Son compatibles? ¿En qué sentido son valores cada una? ¿Y hasta qué punto son
posibles?
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Recuerda utilizar bien conectores o expresiones
argumentativas:
Parte de…, se plantea…, postula que…, de aquí se deriva…, de aquí se deduce…, a esto se opone…,
Por otro lado…, Para resolver el problema de…, para contestar a esta objeción…, sin embargo…, dado
que …