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約翰福音03章0921 風佳
- 17. 心得 或 分享
最美的愛
這一段短短36節，我感受到滿滿的愛，特別是16節的那18個
關鍵字～
一、神──最高的主宰
二、愛──(1)最甘甜的字；(2)人最大的需求
三、世人──(1)最寬廣的範圍；(2)最詭詐的活物
四、甚至──最大的量度
五、獨生子──(1)最不能割捨的人；(2)最珍貴的禮物
六、賜給──最慷慨的贈予
七、一切──最大的數目
八、信──最簡單的要求
九、滅亡──最痛苦的刑罰
十、永生──最豐富的祝福
Notas del editor
- 為什麼還要再寫第４卷書？初代教會信徒多數已离世，有人說，耶穌是人不是神 也有人說耶穌是人，直到受淨時，聖靈降臨，才做了神的器皿為神所用。 也有人有的說耶穌是受造者，信了祂還不能得永生等等
約翰明确地見證這位复活的耶穌就是神也是神的兒子，這就是約翰書寫此書的原因。 那時候只有他能做這樣的見證，因為他是僅存的一位使徒──是親眼看見過主和他所做的事，親耳听見過主所講的真理（21:24，約壹1:1-4）。
所以約翰福音一開頭就說太初有道，道與神同在…
第3章透過法利賽人、官、老師來問生命的老師，談重生，談基督的神性
-
【基督各方面的描繪】
一、從天上來的，是在萬有之上(31節)──說出基督的超越
二、神賜聖靈給祂，是沒有限量的(34節)──說出基督的豐盛
三、父愛子，已將萬有交在祂手裏(35節)──說出基督的主權
【約翰三章裏的三個『必須』】
一、必須重生(7節)──對人
二、必被舉起來(14節)──對主
三、必衰微(30節)──對己
- 尼哥底母→他是法利賽人表示在宗教上是嚴謹的，猶太人的官表示地位是高的，以色列的教師表示很有學問；這都說出他是道德（上流）人的典型代表人物。
摩西舉蛇→代表是耶穌上十字架
施洗約翰透過與一個猶太人的對話，幫耶穌做見證
- 論述了四件事，都圍繞在重生
①為什麼要重生→為要進見、為了進神的國
尼哥底母→他是法利賽人表示在宗教上是嚴謹的，猶太人的官表示地位是高的，以色列的教師表示很有學問；這都說出他是道德（上流）人的典型代表人物。
尼哥底母→人世間的老師，叫耶穌拉比，也就是老師
我們知道你是由神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。
耶穌回答說：我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。
尼哥底母說：人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？ →肉體的思維→人間的老師
耶穌說：我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。
從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。
我說：你們必須重生，你不要以為希奇。
風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。
所以，任何宗教，來自於民間的，人間的，其實都沒有效果 【重生的問題】
一、次數的問題──不是首次出生，而是『再一次』出生(3節)
二、源頭的問題──不是從『下頭』生，而是從『上頭』生(3節)
三、性質的問題──不是從肉體生，而是從靈生的，才是靈(6節)
- 「摩 西 在曠野 怎 樣 把銅 蛇 舉 起，人子 也 必 照樣 被 舉 起來，使 所 有 信 他 的人 都 得 永生 」（3:14~15）。
摩西舉銅 蛇所 指 的 是民 數 記 二十 一章 4 至 9 節 的 事 件 ：
以色 列 人 責 怪 神 和摩 西 領 他們 出埃 及，使 他們 死 在曠 野。他 們 的 話大 大 激怒 了神，祂 就 打發 火 蛇進 到以 色 列 人 中 間 ， 咬死 多 人 。直 到他 們 認 罪， 神 才 吩咐 摩西 造 銅 蛇掛 在 杆 上， 凡被 咬 的 ，一 望 見 這銅 蛇就 活 了。
我還記那天是喬治分享，他說抬頭仰望，而非低頭埋怨
人子要如何被舉起來？當然預表的是十字架。
耶穌 把自 己與 摩 西 舉蛇 相 提 並論，
當年，神如何憐憫 頑劣 的 以 色列 人，藉著 摩西 舉 蛇 拯救 以 色 列人，今 天 神 也 再 次 憐 憫頑 劣 的 世人 ，藉 著「 舉 起 」耶 穌 基督
希 臘 文「 舉起 」是 約翰 福 音 重要 的 詞 彙 ，意思 是 指 耶 穌 被 釘 十 字 架 〔 參 8:28， 12:32、 34〕， 亦 有 「 高 舉 」〔 exalt〕 之 意 ）， 叫 所 有 信 祂 的 得 永 生 。 兩 件 事 情 雖 然 相似 ， 但 舊約 的銅 蛇 只 能醫 治 火 蛇傷 害的 人 ， 無法 叫 他 們得 著永 生 ， 拯救 只 是 暫時 的； 相 反， 耶 穌 卻 能 叫 世 人 「 不 至 滅 亡 ， 反 得 永 生 」（ 3:16）， 比 舊 約 的 「 救 贖 」 更 卓 越 ， 更 完 全 。
- 許多醫院也用此為標誌
因為，這代表醫治
醫院可以提供的身體的醫治，
唯有倚靠耶穌，才能得到心靈的醫治，不只醫治，還能重生
- 要如何重生？
「叫一切信祂的，都得永生」其中，『信』字原文是『信入』，也就是『接受』祂的意思(參一12)。同時，『信』字是現在式，表示這一個信靠或交託，乃是一直執著、持定，而非刻變時翻的。
有一個短片，有人跟理髮師說，世界上一定沒有神，否則這世界上不會有這麼多可憐的人
理髮師一時語塞，出門看到一位長髮流浪漢，他就懂了，他趕快拉個這個流浪漢跟客人說，世界上一定沒有理髮師，否則怎會有這麼長頭髮的流浪漢？
客人說，你就是理髮師呀，是他不來找你剪。
聽懂了嗎？不是沒有神，而是我們不相信、我們不接受
要如何重生？信、接受
這章真的好美！ (1)『一切』表示無論何人都有可能得救；(2)『信』表示得救的方法很簡單──只須相信；(3)『祂』表示除主以外別無拯救(參徒四12)；(4)『得永生』表示得救的後果乃是得著無價之寶。
- 重生的好處
聖靈跟水VS肉身
從聖靈跟水重生的，讓主在裏頭興旺
讓那從天上來的，是在萬有之上的在生命中掌權
而不是讓屬地的掌權
基督的成分必越過越多，基督的地位越過越高──「祂必興旺」，
肉體的罪越來越少──就是「我必衰微」。
- 是在整個巴勒斯坦地區，這點跟前面三本福音書所強調只在加利利周圍的城鎮，直到最後一個禮拜才到耶路撒冷去，相差很大。
- 從小沒有父親，媽媽要工作，可以一周都看不到媽媽一眼，我們出門上課時，媽媽鎖著房門睡覺，我們下課回家時，媽媽已經上班了
有同學約去教會，去聚會之後覺得好好哦，有天父耶，天上的爸爸！
我從一個很自卑的小女生，變成充滿愛的人。我知道我的心從黑暗的變光明的，我想，有經歷過的人一定很明白這個章節。
屬靈的比肉生的更好，你們說是不是？
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生
