El conocimiento y su posicion en el gran mundo de la ciencia y filosofia.

Revista Virtual

Editorial Océano
Surge este nombre como retroalimentación del
contenido abordado en el curso gracias a los
aportes de científicos y filósofos a través de su
conocimiento.
Autoras:
Abg. Ariellys Serrano
Abg. Adriana Morillo
Ciencia y Filosofía Pág 1
Epistemología Pág 2
Tipos de Ciencia Pág 3
Dualismo Pág 4
Hermenéutica Pág 5
Positivismo Pág 6
Exponentes del positivismo Pág 7
Fenomenología Pág 8
La filosofía es ciencia que se ocupa
de responder los grandes
interrogantes del hombre como el
sentido de la vida, el origen del
universo, entre otros, con el fin de
alcanzar la sabiduría y todo esto se
logra a través de un análisis
coherente que consistirá en el
planteamiento de cuanta cuestión
se nos ocurra.
La ciencia es un conjunto
ordenado de conocimiento que
estudia, investiga e interpreta los
fenómenos naturales, sociales y
artificiales..
El conocimiento científico se
obtiene mediante observación y
experimentación en ámbitos
específicos .
La epistemología es la rama de la filosofía que
estudia el conocimiento científico, su
naturaleza, posibilidad, alcance y
fundamentos.
La epistemología estudia las
circunstancias históricas,
psicológicas y sociológicas que
llevan a la obtención del
conocimiento científico y los
criterios por los cuales se lo
justifica o invalida, así como la
definición clara y precisa de los
conceptos epistémicos más
usuales, tales como verdad,
objetividad, realidad o justificación.
 Las ciencias formales son aquellas que
parten de las ideas, inferencias o
pensamientos abstracto que formulan
los seres humanos, de manera racional
y coherente.
 Las ciencias fácticas tiene como
finalidad estudiar, entender y describir
un fenómeno natural o un hecho real.
 Por su parte las ciencias naturales son
aquellas que estudia su naturaleza y
fenómeno natural o un hecho real.
 Por ultimo las ciencias sociales son
aquellas que se centren en el estudio
del comportamiento humano.
El dualismo metodológico es una posición epistemológica la cual
afirma que es necesario, basándose en nuestro estado actual de
conocimiento y comprensión, utilizar un método diferente para
analizar las acciones de los seres humanos.
Esta posición está basada en la presuposición de que los humanos
diferimos radicalmente de otros objetos en el mundo
La Hermenéutica es la pretensión de explicar
las relaciones existente entre un hecho y el
contexto en el que acontece.
La Hermenéutica Filosófica, llega con
Gadamer, para convertir-La en una tarea
encaminada a desvelar los misterios de la
Comprensión de un sentido compartido
Inmenso en el diálogo, los textos y la
historias.
Gadamer enfatiza que las ciencias sociales
son ciencias del espíritu, por tanto son
historia, subjetivas, humanas e interpretativas
y no pueden ser estudiadas y analizadas a
partir de la lógica del cientificismo y objetivos
de las matemáticas y de las ciencias naturales
o exactas.
El positivismo es una doctrina filosófica,
sociológica y política que enfatiza la
aplicación del método científico en los
eventos del día a día. Se opone a las
abstracciones teóricas, imaginativas y
metafísicas.
Afirma que todo conocimiento deriva de
alguna manera de la experiencia, la cual se
puede respaldar por medio del método
científico. Por tanto, rechaza cualquier
conocimiento previo a la experiencia.
Precisado y popularizado por Auguste
Comte. (1798-1857). Padre del
Positivismo.
Es una corriente filosófica fundada por
Edmund Husserl en un intento de
renovar la filosofía como una ciencia
estricta de un conocimiento progresivo.
La fenomenología asume la tarea de
describir el modo en el cual el mundo se
hace presente en la subjetividad,
determinando sus diferentes estructuras
esenciales.
La fenomenología trascendental se ha
referido prácticamente durante todo el
siglo XX a la filosofía de Edmund Husserl
Fenomenología Psicológica.
Edmund Husserl, designa el estudio de
los fenómenos de la conciencia en
cuanto experiencia subjetiva.
Fenomenología Trascendental.
Movimiento filosóficos, opuesto al
positivismo, desarrollado por Edmund
Husserl. Su punto de partida es la
vivencia del sujeto con su realidad
externa.
En conclusión, la ciencia sería el hecho de buscar
las respuestas a las preguntas que son
importante para nosotros usando el método
científico. Una vez más, distintas personas usan
distintas ciencias debido a que consideran
diferentes cosas importantes. La filosofía es el
hecho de hacerse preguntas sobre la forma
correcta de pensar acerca de asuntos que son
importantes para nosotros. Pero lo que importa
aquí es el hecho de que el centro de la filosofía
son las preguntas, y la forma de pensar. ¿Es esto
exclusivo suyo? En cierta medida si, en cierta
medida no. Tanto la ciencia y la filosofía son
parcelas de conocimiento muy amplias y
diversas, con lo que no siempre resulta sencillo
generalizar sobre ellas. La filosofía, a diferencia
de la ciencia, no depende de las contrastaciones
empíricas.
Editorial Océano

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  • 2. Surge este nombre como retroalimentación del contenido abordado en el curso gracias a los aportes de científicos y filósofos a través de su conocimiento. Autoras: Abg. Ariellys Serrano Abg. Adriana Morillo
  • 3. Ciencia y Filosofía Pág 1 Epistemología Pág 2 Tipos de Ciencia Pág 3 Dualismo Pág 4 Hermenéutica Pág 5 Positivismo Pág 6 Exponentes del positivismo Pág 7 Fenomenología Pág 8
  • 4. La filosofía es ciencia que se ocupa de responder los grandes interrogantes del hombre como el sentido de la vida, el origen del universo, entre otros, con el fin de alcanzar la sabiduría y todo esto se logra a través de un análisis coherente que consistirá en el planteamiento de cuanta cuestión se nos ocurra. La ciencia es un conjunto ordenado de conocimiento que estudia, investiga e interpreta los fenómenos naturales, sociales y artificiales.. El conocimiento científico se obtiene mediante observación y experimentación en ámbitos específicos .
  • 5. La epistemología es la rama de la filosofía que estudia el conocimiento científico, su naturaleza, posibilidad, alcance y fundamentos. La epistemología estudia las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento científico y los criterios por los cuales se lo justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación.
  • 6.  Las ciencias formales son aquellas que parten de las ideas, inferencias o pensamientos abstracto que formulan los seres humanos, de manera racional y coherente.  Las ciencias fácticas tiene como finalidad estudiar, entender y describir un fenómeno natural o un hecho real.  Por su parte las ciencias naturales son aquellas que estudia su naturaleza y fenómeno natural o un hecho real.  Por ultimo las ciencias sociales son aquellas que se centren en el estudio del comportamiento humano.
  • 7. El dualismo metodológico es una posición epistemológica la cual afirma que es necesario, basándose en nuestro estado actual de conocimiento y comprensión, utilizar un método diferente para analizar las acciones de los seres humanos. Esta posición está basada en la presuposición de que los humanos diferimos radicalmente de otros objetos en el mundo
  • 8. La Hermenéutica es la pretensión de explicar las relaciones existente entre un hecho y el contexto en el que acontece. La Hermenéutica Filosófica, llega con Gadamer, para convertir-La en una tarea encaminada a desvelar los misterios de la Comprensión de un sentido compartido Inmenso en el diálogo, los textos y la historias. Gadamer enfatiza que las ciencias sociales son ciencias del espíritu, por tanto son historia, subjetivas, humanas e interpretativas y no pueden ser estudiadas y analizadas a partir de la lógica del cientificismo y objetivos de las matemáticas y de las ciencias naturales o exactas.
  • 9. El positivismo es una doctrina filosófica, sociológica y política que enfatiza la aplicación del método científico en los eventos del día a día. Se opone a las abstracciones teóricas, imaginativas y metafísicas. Afirma que todo conocimiento deriva de alguna manera de la experiencia, la cual se puede respaldar por medio del método científico. Por tanto, rechaza cualquier conocimiento previo a la experiencia. Precisado y popularizado por Auguste Comte. (1798-1857). Padre del Positivismo.
  • 10. Es una corriente filosófica fundada por Edmund Husserl en un intento de renovar la filosofía como una ciencia estricta de un conocimiento progresivo. La fenomenología asume la tarea de describir el modo en el cual el mundo se hace presente en la subjetividad, determinando sus diferentes estructuras esenciales. La fenomenología trascendental se ha referido prácticamente durante todo el siglo XX a la filosofía de Edmund Husserl Fenomenología Psicológica. Edmund Husserl, designa el estudio de los fenómenos de la conciencia en cuanto experiencia subjetiva. Fenomenología Trascendental. Movimiento filosóficos, opuesto al positivismo, desarrollado por Edmund Husserl. Su punto de partida es la vivencia del sujeto con su realidad externa.
  • 11. En conclusión, la ciencia sería el hecho de buscar las respuestas a las preguntas que son importante para nosotros usando el método científico. Una vez más, distintas personas usan distintas ciencias debido a que consideran diferentes cosas importantes. La filosofía es el hecho de hacerse preguntas sobre la forma correcta de pensar acerca de asuntos que son importantes para nosotros. Pero lo que importa aquí es el hecho de que el centro de la filosofía son las preguntas, y la forma de pensar. ¿Es esto exclusivo suyo? En cierta medida si, en cierta medida no. Tanto la ciencia y la filosofía son parcelas de conocimiento muy amplias y diversas, con lo que no siempre resulta sencillo generalizar sobre ellas. La filosofía, a diferencia de la ciencia, no depende de las contrastaciones empíricas.