Manual ilustrado
para personas,
colectivos y
empresas
abocados
al ciberactivismo
David de Ugarte
La Web 2.0 representa una alternativa al proyecto
de web corporativizada y basada en portales de la
época
del boom de las ...
•La Web 2.0 representa la separación entre
producción y distribución de la información.
• La aparición de la blogsfera sup...
• Outputs/Inputs
•La lógica es que
cualquiera puede subir
cualquier cosa, pero el
resultado que se ofrece es
único e igual...
• Entender la oposición entre los
modelos que se esconden bajo el
concepto de Web 2.0 es atender a los
relatos a lo que re...
¿ QUIÉN ELIGE LA
INFORMACIÓN QUE ME
LLEGA?
Una respuesta que el concepto Web 2.0 no
sabe - o no quiere saber - cómo respon...
•Desde mediados de 2006 ha aparecido un nuevo tipo
de servicios web .
•Interrelación en la BLOGSFERA.
• Fortalecimiento de...
Es la web de BRICOLEUR , una red de usuarios que
crean y publican reciclando una y otra vez los materiales
de su red.
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No sólo se limita a la creación audiovisual. También
aparecen nuevos servicios para federar contenidos en
los blogs, como ...
AGREGAN LOS SERVICIOS
DISTRIBUIDOS EN LA WEB 2.0
AYUDAN HACER MÁS DISTRIBUIDA
LA
RED
UTILIZAN RSS Y ATOM COMO
TECNOLOGÌA BASE
•El XML se configura definitivamente
como la sangre digital de la red.
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UTILIZAN RSS Y ATOM COMO
TECNOLOGÌA BASE
•Lo interesante de estos servicios es que convierten los
principios de la ética h...
UTILIZAN RSS Y ATOM COMO
TECNOLOGÌA BASE
En la próxima transición de la red, los activistas, los
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1) Impulsado por el cambio
tecnológico, la forma de la red en
que se transmite la información,
esta transformándose.
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4) Un blog no es un medio, pero el
conjunto de blogs si lo es.
5) El ciberactivismo es una estrategia
para formar coalicio...
• Vivir y comunicar en red supone previamente aceptar
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• CROATAN, mito creado por Hakim Bey. En su l...
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un acto de desnudez.
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El poder de las redes

  1. 1. Manual ilustrado para personas, colectivos y empresas abocados al ciberactivismo David de Ugarte
  2. 2. La Web 2.0 representa una alternativa al proyecto de web corporativizada y basada en portales de la época del boom de las puntocom. Sin embargo, la web, como todo espacio social, no se articula sobre la producción de información, sino sobre la distribución, o mejor dicho, sobre el poder para establecer filtros en la selección de información.
  3. 3. •La Web 2.0 representa la separación entre producción y distribución de la información. • La aparición de la blogsfera supuso la muerte definitiva del sistema puntocom de los portales. • En el modelo social de la blogsfera, el poder de filtro está en el usuario. • Una variación interesante sobre esta lógica de la abundancia es la representada por los mumis.
  4. 4. • Outputs/Inputs •La lógica es que cualquiera puede subir cualquier cosa, pero el resultado que se ofrece es único e igual para todos. • ¿Porqué solo un output? • Del.icio.us, reddit friends, rojo.
  5. 5. • Entender la oposición entre los modelos que se esconden bajo el concepto de Web 2.0 es atender a los relatos a lo que responden. •La Wikipedía no se presenta como el producto de una comunidad que esta escribiendo una enciclopedia, sino como la enciclopedia del siglo. • El sistema de poder no reside en el cómo, sino en el para qué.
  6. 6. ¿ QUIÉN ELIGE LA INFORMACIÓN QUE ME LLEGA? Una respuesta que el concepto Web 2.0 no sabe - o no quiere saber - cómo responder,
  7. 7. •Desde mediados de 2006 ha aparecido un nuevo tipo de servicios web . •Interrelación en la BLOGSFERA. • Fortalecimiento de los servicios distribuidos desarrollados en el periodo anterior mediante servicios y software.
  8. 8. Es la web de BRICOLEUR , una red de usuarios que crean y publican reciclando una y otra vez los materiales de su red. •Jumpcut: presta a cada usuario una interfaz para editar video online, al que se puede subir fotos, música y cortes de película de hasta 100 Mbs para hacer clips. • Picnik: un interfaz de retoque y montaje fotográfico que se nutre de los grandes repositores.
  9. 9. No sólo se limita a la creación audiovisual. También aparecen nuevos servicios para federar contenidos en los blogs, como feevy o mugshot, que : 1. Agregan los servicios distribuidos en la web 2.0. 2. Ayudan hacer más distribuida la red. 3. Utilizan RSS y Atom como tecnología base.
  10. 10. AGREGAN LOS SERVICIOS DISTRIBUIDOS EN LA WEB 2.0
  11. 11. AYUDAN HACER MÁS DISTRIBUIDA LA RED
  12. 12. UTILIZAN RSS Y ATOM COMO TECNOLOGÌA BASE •El XML se configura definitivamente como la sangre digital de la red. • Mugshot es un hijo directo de los widgtes de escritorio y hermanastro mayor de Twitter. • Mugshot ha sido desarrollado por Red Hat y Feevy por la sociedad de las Indias.
  13. 13. UTILIZAN RSS Y ATOM COMO TECNOLOGÌA BASE •Lo interesante de estos servicios es que convierten los principios de la ética hacker. • Son generadores de abundancia: cada usuario realiza su propia síntesis, su propio bricolaje para obtener un output personalizado al que él mismo aporta.
  14. 14. UTILIZAN RSS Y ATOM COMO TECNOLOGÌA BASE En la próxima transición de la red, los activistas, los netócratas, serán 2.1, mientras una importante bolsa –a la que Alexander Bard llamaba consumariado- seguirá en la 2.0 con todas sus ambigüedades.
  15. 15. 1) Impulsado por el cambio tecnológico, la forma de la red en que se transmite la información, esta transformándose. 2) Las tecnologías como internet impulsan a asumir cada vez más una forma <<distribuida>> en la que cualquiera puede, potencialmente, encontrar, reconocer y comunicar con cualquiera. 3) Este mundo distribuido está dando
  16. 16. 4) Un blog no es un medio, pero el conjunto de blogs si lo es. 5) El ciberactivismo es una estrategia para formar coaliciones temporales de personas que, utilizando herramientas de esa red, generen la masa critica suficiente de información y debate. 6) Ciberactivismo: comunicar pensando en la forma en que otros retransmitirán su idea a otros que, a su vez, harán lo mismo con otros en
  17. 17. • Vivir y comunicar en red supone previamente aceptar y vivir en diversidad. • CROATAN, mito creado por Hakim Bey. En su libro más influyente, Zonas Temporalmente Autónomas. • La potencia del mito radica en la profunda subversión que realiza el sobre nosotros, sobre el concepto mismo de sujeto en el que hemos sido definidos.
  18. 18. • Recuerda Bay: Volverse salvaje es un acto erótico, un acto de desnudez. • Lo que resuena bajo el relato aparentemente erudito de Bay es una promesa de liberación.

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