La primera comunidad Cristiana
“ Acudían asiduamente a la enseñanza de los
apóstoles, a la comunión, a la fracción del pan y
a las oraciones. El temor se apoderaba de
todos, pues los apóstoles realizaban muchos
prodigios y señales. Todos los creyentes vivían
unidos y tenían todo en común; vendían sus
posesiones y sus bienes y repartían el precio
entre todos, según la necesidad de cada uno.
Acudían al Templo todos los días con
perseverancia y con un mismo espíritu, partían el
pan por las casas y tomaban el alimento con
alegría y sencillez de corazón.
Alababan a Dios y gozaban de la simpatía de
todo el pueblo. El Señor agregaba cada día a
la comunidad a los que se habían de salvar”.
Vida de la comunidad cristiana
Comunión: En relación con Dios: La misión:
La oración en el Templo de
Hay amor Los cristianos
Jerusalén , o en las casas.
fraterno, eran conscientes
Entre los ritos y las
compartían de que el
celebraciones aparece sobre
todos sus bienes Evangelio había
todo la “fracción del pan” o
con los que lo que proclamarlo y
Eucaristía la que
necesitaban, se no sólo los
celebraban en las casas.
reunían con los Apóstoles, sino
También aparece el
Apóstoles, todos los que
Bautismo como rito de
recibían de ellos creían en Jesús.
entrada en la comunidad y la
las enseñanzas, Al principio, se
Imposición de las manos para
se alimentaban dirigían sobre
transmisión del Espíritu
de su todo a los judíos,
Santo.
predicación e pero pronto
iban creciendo iniciaron la misión
en la fe y en la hacia los demás
unión. pueblos cercanos.
La Iglesia frente al mundo
judío
Pedro comienza la misión entre los judíos,
anunciando el Evangelio de Cristo Resucitado
Sin embargo, las autoridades
judías se sienten amenazados por
este anuncio y expulsan a Pedro
del Templo donde predicaba
… por otra parte …
Surgen algunos problemas en la
comunidad en la repartición de los
bienes entre los hermanos…
Se eligen siete personas;
serán llamados diáconos.
Uno de ellos es
Esteban “hombre
lleno de fe y de
Espíritu Santo”
Esteban predicó valientemente entre
los judíos y fue acusado injustamente
frente a las autoridades del pueblo.
Anunció el Evangelio frente
al tribunal y fue encontrado
culpable de blasfemia y
condenado a muerte por
lapidación
Murió dando testimonio del amor
de Jesucristo, pidiendo el
perdón a Dios por aquellos que
lo mataban…
Es el primer Mártir de la
Iglesia
Después de la muerte de Esteban, algunos grupos
judíos, movidos por un espíritu nacionalista
extremo, persiguen a los paganos que se habían
convertido al cristianismo.
Esto llevó a que muchos
cristianos salieran de
Jerusalén y llevaran la Buena
Nueva de Jesucristo a otras
partes.
Felipe llevó a
cabo la misión a Pedro llevó la Buena
Samaria Noticia a Cesaréa de
Philipos
Conversión de Saulo de
Tarso
Era un judío que vivía en una ciudad del Imperio romano llamada
Tarso (hoy se encuentra en Turquía)
Fue un estricto cumplidor de la ley judía y tuvo como maestro a
un reconocido Rabino de la época: Gamaliel
Fue un severo perseguidor
de los cristianos, ya que
los consideraba una secta
herética.
… pero de camino a
Damasco …
“Saúl, Saúl ¿Por qué me persigues?”
Saulo, quien más tarde será llamado ‘Pablo,
el apóstol de los gentiles’, comprendió que había
estado equivocado y que el Señor lo estaba
llamando a una misión muy grande: Anunciar el
Evangelios entre los paganos, entre aquellos que
nunca habían escuchado hablar ni de la ley, ni de
Moisés, ni profetas y menos aun del Mesías
Se fue a la ciudad de Antioquía
junto con Bernabé después de
haberse presentado a los 12
Apóstoles.
El concilio de
Antecedente Jerusalén
s: Algunos judíos convertidos al cristianismo creyeron que
era necesario que los paganos debían pasar por la iniciación judía
primero y cumplir la ley de Moisés, si es que querían seguir a
Cristo y alcanzar la salvación.
Parte de este grupo de personas fue a la comunidad de
Antioquía y les impusieron esas normas.
Pablo y Bernabé no estuvieron de acuerdo y se dirigen a
Jerusalén para solucionar el problema con la cabeza de la
Iglesia, Pedro, y la cabeza de la comunidad de Jerusalén,
Santiago.
… estando en
Jerusalén …
Se convocó el concilio con Pedro, Santiago, algunos
presbíteros de Jerusalén, Pablo y Bernabé.
Después de discernir lo que era conveniente y lo que el Espíritu
Santo estaba mostrando a la Iglesia, se toma una decisión y se le
escribe una carta a la comunidad de Antioquía para
comunicársela.
La carta
decía:
«Los apóstoles y los presbíteros hermanos, saludan a los
hermanos venidos de la gentilidad que están en Antioquía, en
Siria y en Cilicia.
Habiendo sabido que algunos de entre nosotros, sin mandato
nuestro, os han perturbado con sus palabras, trastornando
vuestros ánimos, hemos decidido de común acuerdo elegir
algunos hombres y enviarlos donde vosotros, juntamente con
nuestros queridos Bernabé y Pablo, que son hombres que han
entregado su vida a la causa de nuestro Señor Jesucristo.
Enviamos, pues, a Judas y Silas, quienes os expondrán esto
mismo de viva voz:
Que hemos decidido el Espíritu Santo y nosotros no imponeros
más cargas que éstas indispensables:
Abstenerse de lo sacrificado a los ídolos, de la sangre,
de los animales estrangulados y de la impureza. Haréis
bien en guardaros de estas cosas.
Adiós.»
(Hch 15,23-29)
Las misiones a los paganos
La misión es fundamental para la comunidad
cristiana.
El primero en salir a anunciar el Evangelio a los paganos es
Pedro, quien predica a los ciudadanos romanos de Cearea
(Hch 10), sobre quienes desciende el Espíritu Santo.
Sin embargo, los misioneros más importantes de la Iglesia
primitiva fueron Pablo y Bernabé, quienes llevaron el
Evangelio de Jesucristo a toda Grecia y Asia Menor.
A pesar de que Pablo y
Bernabé estaban
dispuestos a anunciar a los
paganos, siempre
comenzaban su anuncio en
las sinagogas de los judíos
que se encontraban
dispersos.
Las persecuciones en el mundo
Pagano
Los cristianos, como los judíos, no aceptaban la práctica
romana de considerar al emperador como un dios.
La sociedad romana consideraba a los cristianos como
‘ateos’, ya que no seguían la religión del Imperio.
Se decía que se reunían por las casas para realizar cultos
extraños que no se comprendían. Algunos inventaron que
los cristianos se reunían “para comer niños”.
Los intelectuales romanos y griegos los despreciaban, pues
decían que era una religión contraria a la razón y a la
filosofía.
Notas del editor
Expansión del Imperio Romano Sucesores de los anteriores imperios, Persa, Griego de Alejandro y los imperios helenísticos posteriores. Desde el 63 Palestina está bajo el poder del legado de Siria, hasta el 37 siguen teniendo relativa independencia y los Asmoneos logran sobrevivir cayendo del lado del triunfador en las luchas por el poder en Roma. Se consolidan los grupos más importantes: los saduceos: casta sacerdotal colaboradora de quien ostente el poder; los fariseos: intransigentes con el cumplimiento de la ley, contrarios a Roma y a Herodes. Este es el primer rey de la dinastía Idumea, carente de escrúpulos, hábil gobernante, obtuvo de Roma el título de rey socio y depender directamente de la capital del Imperio y no del legado de Siria, sube al trono el 37 a. C. Pocos años antes de su muerte 6 ó 4 a.C, nació Jesús en Belén, siendo Cesar Octavio Augusto emperador de Roma.
La Judea constaba de tres regiones geográficas: Samaría, Judea (incluida Jerusalén) e Idumea, fue la difícil herencia de Arquelao pero fue rápidamente destituido por Roma en el 6d.C, quedando bajo el control de un prefecto (6-41) procurador (44-66). En tiempos de Jesús el prefecto vivía en Cesarea de Marítima, en la costa, disponía de unos 3000 soldados, también en Jerusalén tenía una pequeña guarnición en la fortaleza Antonia y en algunas otras fortalezas de Judea, pero no se metían en lo cotidiano. Los judíos se regían con un pequeño consejo de ancianos. Aquella situación que pudiese provocar derramamiento de sangre era informada al procurador, si era muy grande el problema se acudía al legado de Siria. Para las fiestas: Pascua, tiendas, etc. el prefecto iba a a Jerusalén con tropas de refuerzo para controlar posibles desmanes. El procurador (o gobernador) era un funcionario que dependía del gobernador de la provincia de Siria, quien tenía la mayor parte de las tropas romanas (el procurador contaba con una especie de policía). A pesar de lo anterior, era representante directo del emperador y reunía en sus manos los poderes civiles, militares y judiciales. Aunque es objeto de discusión, parece ser que sólo él tenía las facultades para condenar a alguien a la pena de muerte. Del 26 al 36 Poncio Pilatos es el prefecto, en el 30 condenará a Jesús a la pena capital. Años después deberá presentarse a Roma a rendir cuenta de sus actos frente a las acusaciones en su contra: corrupción, ultrajes, robos, crueldad, etc., finalmente será removido. La principal función del procurador era el cobro del impuesto, lo que iba en contra de las más importantes convicciones del pueblo judío. Cuando el legado de la provincia de Siria organizó un censo (Lc 2,1-2) a comienzos del siglo I, realizó con él un catastro de personas y propiedades en vistas a la tributación. En el fondo, se estaba reconociendo a los judíos el uso y gestión de la tierra pero no el derecho de propiedad, que se considera perteneciente al Imperio. Y, precisamente, una de las más caras convicciones religiosas del pueblo judío era el que Yahveh les había dado la tierra en herencia, en cumplimiento de las promesas dadas a Abraham. Pero no sólo el hecho del impuesto constituyó una afrenta sino que la cantidad y el modo del cobro produjo un empobrecimiento general. El cargo de jefe de cobradores de impuesto (o jefe de “publicanos ”) era rematado en subasta pública y lo obtenían algunos judíos ricos; los “publicanos”, eran considerados , a la vez, estafadores públicos y traidores a la patria. A ello se agregaba su carácter de “impuros”, ya que su contacto con extrangeros los inhabilitaba para el culto