1. Las vestiduras sacerdotales.
1. El calzoncillo de lino.
2. La túnica.
3. El cinto de lino.
4. El manto del efod.
5. El efod.
6. El pectoral.
7. El cinto del efod. 8. La tiara.
9. La diadema santa.

2. Los calzoncillos de lino:
Ex. 28:42-43
La primera pieza es el calzoncillo de
lino.
Cubre la desnudez, de los lomos
hasta los muslos.
Deben de usarse siempre, es
estatuto perpetuo.

3. Apoc. 3:18
Representa la justicia de
Cristo.
Para que no se
manifieste la vergüenza
de la desnudez.

4. 1Cor. 3:11-12
Los calzoncillos nos hablan de
nuestro fundamento.
Cristo es nuestro fundamento.
Nadie puede poner otro
fundamento.
Sobre el fundamento viene la
edificación.

5. La túnica de lino:
Ex. 39:25
Hablan de la perfección
de la justicia de los
creyentes en Cristo.

6. Gen. 3:21
•Es una cobertura para el pecado.
Jn. 19:23
Le quitaron su túnica para morir en la
cruz,
para que fuésemos cubiertos con su
salvacion.
Era de una sola pieza, la salvacion es
una obra completa y perfecta.

7. Heb. 9:27-28
Cristo murió una sola vez por los
pecados
de muchos.
Aparecerá la segunda vez, pero sin
relación con el pecado.

8. El cinto de lino:
Lev. 8:7
Era una faja ancha de tela.
El cinto sujetaba las vestiduras en
su
propio lugar.
Facilitaba el movimiento del que
llevaba la túnica.

10. Habla de justicia en el servicio de
Dios.
Es símbolo de
servicio. Mat. 20:28
Es símbolo de fuerza para
el servicio.
Servicio para producir buenas
obras.

11. La tiara de lino:
Ex. 28:40
Esta pieza sobre la cabeza completa
las vestiduras del sacerdote.
Es el revestimiento de la justicia de
Cristo desde la cabeza hasta los pies.
La justicia para la renovación de la
mente.

12. El manto del efod:
Ex. 28:31
Sobre la túnica el Sumo
Sacerdote llevaba el manto
del efod.
Este representa lo siguiente:
Es símbolo de posición,
oficio, autoridad y carácter.
Era de color azul (celeste).

13. Heb. 3:1
•El carácter del llamamiento es
celestial.
• Apoc. 5:10
•Nos ha hecho un reino y sacerdotes
para nuestro Dios.
• Ef. 2:6, 3:10
El color azul habla del carácter
celestial.
De nuestro andar en los lugares

14. Ex. 28:33
En el borde del manto
había granadas.
•Las granadas hablan de
fertilidad.
Las granadas azules
representan:
El fruto del
Espíritu. Gal. 5:22-

15. Las granadas purpura
representan:
Los frutos de autoridad.
Luc. 19:17
Mat. 7:29
Las granadas carmesí o
escarlata representan:
Los frutos de justicia.
Fil. 1:9-11
Col. 1:10

16. Exo 28:34 Una campanilla de oro y
una granada, campanilla de oro y
granada, por las orillas del manto
alrededor.
Exo 28:35 Y estará sobre Aarón
cuando ministrare; y se oirá su
sonido cuando él entrare en el
santuario delante de Jehová y
cuando saliere, para que no muera.

17. Ex. 28:34-35
En el borde del manto había
también campanillas de oro.
Estas nos hablan del andar agradable.
Reflejan la condición del sacerdote.
Eran importantes en la ministración en el
tabernáculo.
El tintineo se oirá cuando entre delante del
Señor.
Y se oirá también cuando salga, para que no
muera.

18. El efod: Ex. 39:2-3
Era una pieza puesta sobre el manto azul del
efod.
Este colgaba de los hombros del sacerdote.
Era echa de tela de 4 colores:
Azul: El carácter celestial.
Purpura: El carácter de rey.
Escarlata: El carácter de la salvacion.
Lino: El carácter de la rectitud.

19. Y entretejido hilos
de oro que representa:
La santidad.
La pureza.
La incorrupción.
Lo divino.

20. El efod:
Ex. 39:4
El efod se colocaba sobre los
hombros del sacerdote.
El hombro habla de:
• Fuerza.
• Responsabilidad.
•“Cristo llevando a su pueblo delante
de Dios”.

21. Is. 53:4
El llevo nuestras enfermedades y aflicciones.
Cargo con nuestros dolores.
Luc. 15:4-6
Cristo en su propia fuerza y responsabilidad.
Salvando lo perdido.
Is. 22:22
La responsabilidad del uso de la llave de la
casa de David.

22. El efod:
Ex. 28:9-10
En las hombreras había
dos piedras de ónice.
En ellas grabadas los nombres de
las tribus de Israel.
Seis nombres en cada piedra.
Los nombres en el orden de su
nacimiento.

23. Ex. 28:12
El sacerdote las llevara delante de Dios.
Sobre sus hombros estarán siempre.
Serán como una carga de responsabilidad.
Ex. 28:11
El gobierno es inútil sino está cubierto con
la naturaleza divina.
El gobierno debe ser digno de confianza.

24. El cinto del efod:
Ex. 28:8
El cinto estará sobre él.
Sera del mismo material que el efod.
Tela azul.
Tela purpura.
Tela escarlata.
Tela de lino fino torcido.

25. Tipifica a Cristo como siervo
de justicia.
Es el carácter del servicio en:
Lo celestial.
Lo real.
Lo sacrificial.

26. El cinto del efod:
Is. 11:5
La justicia ceñidor
de sus lomos. La
fidelidad ceñidor
de su cintura.

27. Lev. 8:7
Había dos cintos
diferentes: El cinto de lino:
Es figura de Cristo que
ciñe de la salvacion al creyente.
El cinto del efod: Es el Espíritu
Santo,
que es para conservar la fuerza
espiritual
y afianzar las vestiduras
sacerdotales y celestiales.

28. El cinto del efod:
El cinto tipifica varias cosas:
Sal. 30:11
Representa la alegría en el
servicio. Ef. 6:14
Representa la verdad en el servicio.
Is. 11:5
Representa la justicia en el servicio.
Representa la fidelidad en el servicio.

29. El pectoral:
Ex. 39:8-9
El pectoral era como la
obra del efod.
Era cuadrado y doble.
Estaba sobre el pecho,
corazón.
Representa el amor
equilibrado.

31. Ex. 39:8-9
El pectoral era como la obra
del efod.
Era cuadrado y doble.
Estaba sobre el pecho,
corazón.
Representa el amor
equilibrado.

32. Los nombres en el pectoral no fueron
escritos
en el orden de su nacimiento, ni en la
misma
clase de piedra como en las hombreras del
efod.
Gal. 3:26
Somos todos iguales en el nacimiento de
nuevo.
...sois hijos de Dios mediante la fe en Cristo

33. Luc. 13:30
...hay últimos que serán primeros, y primeros
que serán últimos. La clase de piedra y su
orden está basado en su posición espiritual y
sus responsabilidades.
Con la gloria de la restauración habrá orden
divino.
Una multitud mixta salió de Egipto, pero
entraron a la tierra
prometida en un orden designado por Dios.

34. Luc. 13:30
...hay últimos que serán primeros, y primeros
que serán últimos. La clase de piedra y su
orden está basado en su posición espiritual y
sus responsabilidades.
Con la gloria de la restauración habrá orden
divino.
Una multitud mixta salió de Egipto, pero
entraron a la tierra
prometida en un orden designado por Dios.

35. El Urim y Tumim:
Ex. 28:30
Urim:
Luces, iluminación, alumbrar, fuego. Oráculo
brillante para comprender la voluntad de Dios.
Tumim:
Perfecciones, verdad, integridad. Emblema de
la perfección completa.

36. Eran llevados dentro del pectoral
sobre el pecho
del Sumo Sacerdote.
Estarán sobre el corazón cuando
entre a la presencia de Señor.
Son para llevar juicios de los hijos de
Israel delante del Señor.

37. El Urim y Tumim:
Importancia:
El Sumo Sacerdote los usaba para
consultar al Señor.
Por medio de ellos el Señor emitía su
voluntad.
Uno para respuesta positiva y el otro para
negativa.
Eran para determinar decisiones,
cuestiones y problemas. Para discernir la
voluntad de Dios.

38. 1Sam. 28:6
Era para hacer
consultas al
Señor.
Esd. 2:63
Eran de uso
especifico del
sacerdote.

39. El Urim y Tumim:
Tipología:
Es Cristo quien por
medio del Espíritu
Santo trae a su
iglesia a la luz
perfecta de su
voluntad.

40. Prov. 4:18
El conocer su voluntad nos hace
aumentar en resplandor hasta que es
perfecto el día.
Jn. 14:17
El Espíritu de Verdad que mora con
vosotros y estará en vosotros.
Jn. 16:13
El Espíritu Santo os guiara a toda la
verdad.

41. La mitra o tiara:
Lev. 8:9
Esta prenda se colocaba sobre la
cabeza, era de lino. Incluía
también la lámina de oro que es la
diadema santa. Es la ministración
a la renovación de la mente.

42. 1Cor. 2:16
El sacerdote debe tener la mente
de Cristo.
2Cor. 5:21
El Señor Jesús llevando a su
iglesia delante del Padre en
santidad. El no conoció pecado.
Fuimos hechos justicia de Dios
en El.