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1. Presentation Developed By :
Smt Sarika Vikas Chhabra

2. ल िंपइ अप्पीकीरइ, एदीए णियअपुण्िपुण्ििं च।
जीवाो त्ति हाोदद ोस्सा, ोस्सागुिजाियक्खादा॥489॥
 अर्थ - जीव नामक पदार्थ जजसको द्वारा अपनो
काो पाप अार पुण्य सो ल प्त करता ह,
अपना करता ह, ननज सिंबिंधी करता ह वह
ोश्या ह, एोसा ोश्या को क्षि काो
जाननोवा ो गिधराददकाोिं नो कहा ह ॥489॥

3. ोश्या ककसो कहतो हिं?
जजसको द्वारा जीव
पुण्य अार पाप सो
स्वयिं काो ल प्त
करता ह,
वह ोश्या ह ।
ननरुलि सो ोश्या ?
ʻल िंपनत एतया’ इनत
ोश्या=
जजसको द्वारा जीव
स्वयिं काो कमथ सो
ल प्त करता ह, वह
ोश्या ह ।

4. जाोगपउिी ोस्सा, कसायउदयािुरिंजजया हाोई।
तिाो दाोण्ििं कज्जिं, बिंधचउक्किं समुदिट्ठिं॥490॥
 अर्थ - मन, वचन, कायरूप याोगाोिं की प्रवृत्ति
वह ोश्या ह। याोगाोिं की प्रवृत्ति कषायाोिं को
उदय सो अनुरिंजजत हाोती ह।
 इसल यो याोग अार कषाय इन दाोनाोिं का कायथ
जाो चार प्रकार का बिंध ह, वह ोश्या का ही
कायथ कहा ह। ॥490॥

5. कषाय सो
स्स्र्नत बिंध अनुभाग बिंध
याोग सो
प्रकृ नत बिंध प्रदोश बिंध
अत: दाोनाोिं को मो रूप ोश्या सो चाराोिं प्रकार का बिंध हाोता ह ।
कषाय को उदय सो अनुरिंजजत
याोगाोिं की प्रवृत्ति ोश्या ह ।

6. णििोसवण्िपररिाम-सिंकमाो कम्म क्खिगदी य।
सामी साहिसिंखा, खोििं फासिं तदाो का ाो॥491॥
अन्तरभावप्पबहु, अहहयारा साो सा हविंनत त्ति।
ोस्साि साहिट्ठिं, जहाकमिं तोहहिं वाोच्छालम॥492॥
 अर्थ - ननदोथश, विथ, पररिाम, सिंक्रम, कमथ, क्षि,
गनत, स्वामी, साधन, सिंख्या, क्षोत्र, स्पशथन, का ,
अन्तर, भाव, अल्पबहुत्व यो ोश्याअाोिं की ससणि
को ल यो साो ह अधधकार परमागम मोिं कहो गयो
हिं। इनको ही द्वारा अागो क्रम सो ोश्याअाोिं का
ननरूपि करोिंगो ॥491-492॥

7. ोश्या को विथन को 16 अधधकार
1. ननदोथश
5. कमथ
9. साधन
13. का
2. विथ
6. क्षि
10. सिंख्या
14. अन्तर
3. पररिाम
7. गनत
11. क्षोत्र
15. भाव
4. सिंक्रम
8. स्वामी
12. स्पशथन
16. अल्पबहुत्व

8. ककण्हा िी ा काऊ, तोऊ पम्मा य सुक्क ोस्सा य।
ोस्साििं णििोसा, छच्चोव हविंनत णियमोि॥493॥
 अर्थ - ोश्याअाोिं के ननयम सो यो छह ही ननदोथश
(सिंज्ञाएँ, नाम) हिं :- कृ ष्ि ोश्या, नी ोश्या,
कपाोत ोश्या, तोजाो ोश्या (पीत ोश्या), पद्म ोश्या,
शुक् ोश्या ॥493॥

9. ननदोथश = नाममात्र का कर्न करना ननदोथश ह
नगम नय
कृ ष्ि नी कपाोत पीत पद्म शुक्
पयाथयालर्थक नय
असिंख्यात
ाोकमात्र
भोद

10. वण्िाोदयोि जणिदाो, सरीरवण्िाो दु दव्वदाो ोस्सा।
सा साोढा ककण्हादी, अिोयभोया सभोयोि॥494॥
 अर्थ - विथ नामकमथ को उदय सो जाो शरीर
का विथ हाोता ह उसकाो द्रव्य ोश्या कहतो हिं।
 इसको कृ ष्ि, नी , कपाोत, पीत, पद्म, शुक्
यो छह भोद हिं तर्ा प्रत्योक को उिर भोद
अनोक हिं ॥494॥

11. द्रव्य ोश्या = शरीर का विथ द्रव्य ोश्या ह
ककस कमथ का उदय
कारि ह
विथ नामकमथ
प्रकार
सामान्य
6
कवशोष
प्रत्योक को अनोक

12. छप्पयिी कवाोदसु-होमिंबुजसिंखसण्ण्िहा वण्िो।
सिंखोज्जासिंखोज्जा-ििंतकवयप्पा य पिोयिं॥495॥
 अर्थ - विथ की अपोक्षा सो कृ ष्ि अादद ोश्या क्रम
सो भ्रमर, नी म (नी मणि), कबूतर, सुविथ,
कम अार शिंख को समान हाोती ह।
 इनमोिं सो प्रत्योक को इण्न्द्रयाोिं सो प्रकट हाोनो की
अपोक्षा सिंख्यात भोद हिं तर्ा स्कन्धाोिं को भोदाोिं की
अपोक्षा असिंख्यात अार परमािुभोद की अपोक्षा
अनिंत तर्ा अनिंतानिंत भोद हाोतो हिं ॥495॥

13. द्रव्य ोश्या
ोश्या
कृ ष्ि
नी
कपाोत
पीत
पद्म
शुक्
उदाहरि / समानता
भ्रमर
नी मणि
कपाोत (कबूतर)
स्विथ
कम
शिंख

14. द्रव्य ोश्या को प्रकार
सिंख्यात
चक्षु इण्न्द्रय
द्वारा ददखनो
की अपोक्षा
असिंख्यात
स्कन्ध भोदाोिं
की अपोक्षा
अनन्त
परमािुअाोिं
को भोदाोिं की
अपोक्षा

15. णिरया ककण्हा कप्पा, भावािुगया हु नतसुरिरनतररयो।
उिरदोहो छक्किं , भाोगो रकवचिंदहररदिंगा॥496॥
 अर्थ - सभी नारकी कृ ष्िविथ ही हिं।
 कल्पवासी दोवाोिं की जसी भाव ोश्या ह, वसो ही विथ को वो
धारक हिं।
 पुनश्च; भवनवासी, व्यिंतर, ज्याोनतषी दोव, मनुष्य, नतयंच तर्ा दोवाोिं
का कवकक्रया सो बना शरीर, वो छहाोिं विथ को धारक हिं।
 पुनश्च; उिम, मध्यम, जघन्य भाोगभूलम सिंबिंधी मनुष्य अार नतयंच
अनुक्रम सो सूयथसमान, चन्द्रसमान अार हररत विथ को धारक हिं
॥496॥

16. द्रव्य ोश्या — स्वामी
•कृ ष्ि ोश्यानरक गनत
•जसी भाव ोश्या, वसी द्रव्य ोश्याकल्पवासी दोव
•छहाोिंभवननत्रक दोव
•छहाोिंकमथभूलम मनुष्य, नतयंच
•छहाोिंकवकक्रया सो उत्पन्न दोह

17. द्रव्य ोश्या — स्वामी
उिम
सूयथ सदृश
मध्यम
चन्द्र सदृश
जघन्य
हररत विथ
भाोगभूलम मनुष्य, नतयंच

18. बादरअाऊतोऊ, सुक्का तोऊ य वाउकायाििं।
गाोमुिमुग्गवण्िा, कमसाो अव्विवण्िाो य॥497॥
 अर्थ - बादर अप्काययक शुक् विथ ह।
 बादर अयिकाययक पीतविथ ह।
 बादर वायुकाययकाोिं मोिं घनाोदधधवात ताो गाोमूत्र
को समान विथ का धारक ह, घनवात मूिंगो को
समान विथ का धारक ह, तनुवात का विथ
प्रकट नहीिं ह, अव्यि ह ॥497॥

19. द्रव्य ोश्या — स्वामी
बादर ज काययक
शुक्
बादर अण्ग्नकाययक
पीत
बादर वायुकाययक
घनाोदधध वात - गाोमूत्र
सदृश
घनवात - मूिंग सदृश
तनुवात - अव्यक्त

20. सव्वोससिं सुहुमाििं, कावाोदा सव्वकवग्गहो सुक्का।
सव्वाो लमस्साो दोहाो, कवाोदवण्िाो हवो णियमा॥498॥
 अर्थ - सवथ ही सूक्ष्म जीवाोिं का शरीर कपाोतविथ
ह।
 सभी जीव कवग्रहगनत मोिं शुक् विथ ही हिं।
 पुनश्च, सभी जीव अपनी पयाथण्प्त को प्रारिंभ को
प्रर्म समय सो ोकर शरीरपयाथण्प्त की पूिथता
तक की जाो अपयाथप्त अवस्र्ा (ननवृथत्ति-अपयाथप्त)
ह वहाँ कपाोतविथ ही ह, एोसा ननयम ह ॥498॥

21. द्रव्य ोश्या — स्वामी
सवथ सूक्ष्म
•कपाोत
सवथ कवग्रहगनत मोिं
•शुक्
लमश्र काय मोिं
•कपाोत
पृथ्वीकाययक, वनस्पनतकाययक
•छहाोिं

22. ाोगािमसिंखोज्जा, उदयट्ठािा कसायगा हाोिंनत।
तत्र् ककल ट्ठा असुहा, सुहा कवसुिा तदा ावा॥499॥
 अर्थ - कषायसिंबिंधी अनुभागरूप उदयस्र्ान असिंख्यात
ाोकप्रमाि हिं। उनकाो यर्ायाोग्य असिंख्यात ाोक का
भाग दीजजयो। वहाँ एक भाग कबना अवशोष बहुभागमात्र
ताो सिंक् ोशस्र्ान हिं । वो भी असिंख्यात ाोकप्रमाि हिं।
 पुनश्च एक भागमात्र कवशुणिस्र्ान हिं। वो भी असिंख्यात
ाोकप्रमाि हिं क्याोिंकक असिंख्यात को भोद बहुत हिं। वहाँ
सिंक् ोशस्र्ान ताो अशुभ ोश्या सिंबिंधी जाननो अार
कवशुणिस्र्ान शुभ ोश्या सिंबिंधी जाननो ॥499॥

23. कषायाोिं को उदय स्र्ान
ोश्या
सिंख्या
भाग
कषायाोिं को उदय स्र्ान
सिंक् ोश स्र्ान
(बहुभाग)
≡𝝏 ८
९
अशुभ ोश्या
कवशुणिस्र्ान
(एक भाग)
≡𝝏
९
शुभ ोश्या

24. नतव्वतमा नतव्वतरा, नतव्वा असुहा सुहा तहा मिंदा।
मिंदतरा मिंदतमा, छट्ठािगया हु पिोयिं॥500॥
 अर्थ - अशुभ ोश्यासिंबिंधी तीव्रतम, तीव्रतर, तीव्र यो
तीन स्र्ान, अार शुभ ोश्यासिंबिंधी मिंद, मिंदतर, मिंदतम
यो तीन स्र्ान हाोतो हिं।
 इन कृ ष्ि ोश्याददक छहाोिं ोश्याअाोिं मोिं सो जाो अशुभ
स्र्ान हिं उनमोिं उत्कृ ष्ट सो जघन्य पयथन्त अार जाो शुभ
स्र्ान हिं उनमोिं ताो जघन्य सो उत्कृ ष्ट पयथन्त प्रत्योक भोद
मोिं असिंख्यात ाोकप्रमाि षटस्र्ानपनतत हानन-वृणि हाोती
ह ॥500॥

25. अशुभ ोश्या (
≡𝝏 ८
९
)
कृ ष्ि
≡𝝏 ८ ८
९ ९
तीव्रतम सिंक् ोश
नी
≡𝝏 ८ ८
९ ९ ९
तीव्रतर सिंक् ोश
कपाोत
≡𝝏 ८
९ ९ ९
तीव्र सिंक् ोश

26. शुभ ोश्या (
≡𝝏
९
)
पीत
≡𝝏 ८
९ ९
मिंद कषायरूप
कवशुणि
पद्म
≡𝝏 ८
९ ९ ९
मिंदतर कषायरूप
कवशुणि
शुक्
≡𝝏
९ ९ ९
मिंदतम कषायरूप
कवशुणि

27. अशुभ ोश्या
प्रत्योक अशुभ ोश्या को पररिामाोिं मोिं षट̖स्र्ान पनतत हानन-वृणि स्र्ान हाोतो हिं ।
अशुभ ोश्या को उत्कृ ष्ट सो जघन्य पररिाम तक सिंक् ोश की अनिंत भाग हानन
अादद 6 हाननया हाोती हिं ।
एोसी हाननया असिंख्यात ाोक प्रमाि हाोती हिं ।

28. शुभ ोश्या
प्रत्योक शुभ ोश्या को पररिामाोिं मोिं षट̖स्र्ान पनतत हानन-वृणि स्र्ान हाोतो हिं ।
शुभ ोश्या को जघन्य सो उत्कृ ष्ट पररिाम तक कवशुणि की अनिंत भाग वृणि अादद
6 वृणिया हाोती हिं ।
एोसी वृणिया भी असिंख्यात ाोक प्रमाि हाोती हिं ।

29. असुहाििं वरमण्ज्िम-अवरिंसो ककण्हिी काउनतए।
पररिमदद कमोिप्पा, पररहािीदाो कक ोसस्स॥501॥
 अर्थ - कृ ष्ि, नी , कपाोत इन तीन अशुभ
ोश्याअाोिं को उत्कृ ष्ट, मध्यम, जघन्य अिंशरूप
मोिं यह अात्मा क्रम सो सिंक् ोश की हाननरूप
सो पररिमन करता ह ॥501॥

30. सिंक् ोश पररिामाोिं की हानन हाोनो पर
उत्कृ ष्ट
मध्यम
जघन्य
उत्कृ ष्ट
मध्यम
जघन्य
उत्कृ ष्ट
मध्यम
जघन्य

31. काऊ िी िं ककण्हिं, पररिमदद कक ोसवहढिदाो अप्पा।
एविं कक ोसहािी-वढिीदाो हाोदद असुहनतयिं॥502॥
 अर्थ - उिराोिर सिंक् ोश पररिामाोिं की वृणि
हाोनो सो यह अात्मा कपाोत सो नी अार नी
सो कृ ष्ि ोश्यारूप पररिमन करता ह।
 इस तरह यह जीव सिंक् ोश की हानन अार
वृणि की अपोक्षा सो तीन अशुभ ोश्यारूप
पररिमन करता ह ॥502॥

32. सिंक् ोश पररिामाोिं की वृणि हाोनो पर
उत्कृ ष्ट
मध्यम
जघन्य
उत्कृ ष्ट
मध्यम
जघन्य
उत्कृ ष्ट
मध्यम
जघन्य

33. तोऊ पउमो सुक्को , सुहािमवराददअिंसगो अप्पा।
सुणिस्स य वढिीदाो, हािीदाो अण्िहा हाोदद॥503॥
 अर्थ - उिराोिर कवशुणि की वृणि हाोनो सो यह अात्मा
पीत, पद्म, शुक् इन तीन शुभ ोश्याअाोिं को जघन्य,
मध्यम, उत्कृ ष्ट अिंशरूप मोिं पररिमन करता ह तर्ा
 कवशुणि की हानन हाोनो सो उत्कृ ष्ट सो जघन्य पयथन्त
शुक् , पद्म, पीत ोश्यारूप पररिमन करता ह।
 इस तरह कवशुणि की हानन-वृणि हाोनो सो शुभ ोश्याअाोिं
का पररिमन हाोता ह ॥503॥

34. कवशुणि की वृणि हाोनो पर
जघन्य
मध्यम
उत्कृ ष्ट
जघन्य
मध्यम
उत्कृ ष्ट
जघन्य
मध्यम
उत्कृ ष्ट

35. कवशुणि की हानन हाोनो पर
जघन्य
मध्यम
उत्कृ ष्ट
जघन्य
मध्यम
उत्कृ ष्ट
जघन्य
मध्यम
उत्कृ ष्ट

36. सिंकमििं सट्ठाि-परट्ठाििं हाोदद ककण्ह-सुक्काििं।
वढिीसु हह सट्ठाििं, उभयिं हाणिण्म्म सोस उभयो कव॥504॥
 अर्थ - कृ ष्ि अार शुक् ोश्या मोिं वृणि की
अपोक्षा स्वस्र्ान-सिंक्रमि ही हाोता ह अार हानन
की अपोक्षा स्वस्र्ान, परस्र्ान दाोनाोिं ही
सिंक्रमि हाोतो हिं तर्ा
 शोष चार ोश्याअाोिं मोिं हानन तर्ा वृणि दाोनाोिं
अपोक्षाअाोिं मोिं स्वस्र्ान, परस्र्ान दाोनाोिं ही
सिंक्रमिाोिं को हाोनो की सिंभावना ह ॥504॥

37. सिंक्रमि
(पररिामाोिं का प टना)
स्वस्र्ान
पररिाम बद कर उसी
ोश्यारूप रहना
परस्र्ान
पररिाम बद कर अन्य
ोश्यारूप हाोना

38. कृ ष्ि अार शुक् ोश्या मोिं
वृणि हाोनो पर
•स्वस्र्ान सिंक्रमि
हानन हाोनो पर
•स्वस्र्ान, परस्र्ान सिंक्रमि
नी , कपाोत, पीत, पद्म ोश्या
मोिं
वृणि हाोनो पर
•स्वस्र्ान, परस्र्ान सिंक्रमि
हानन हाोनो पर
•स्वस्र्ान, परस्र्ान सिंक्रमि
सिंक्रमि

39. ोस्सािुक्कस्सादाो-वरहािी अवरगादवरवढिी।
सट्ठािो अवरादाो, हािी णियमा परट्ठािो॥505॥
 अर्थ - स्वस्र्ान की अपोक्षा ोश्याअाोिं को उत्कृ ष्ट स्र्ान को
समीपवतीथ स्र्ान का पररिाम उत्कृ ष्ट स्र्ान को पररिाम सो
अनिंत भागहाननरूप ह तर्ा स्वस्र्ान की अपोक्षा सो ही
जघन्य स्र्ान को समीपवतीथ स्र्ान का पररिाम जघन्य स्र्ान
सो अनिंत भागवृणिरूप ह।
 सिंपूिथ ोश्याअाोिं को जघन्य स्र्ान सो यदद हानन हाो ताो ननयम
सो अनिंत गुिहाननरूप परस्र्ान सिंक्रमि ही हाोता ह ॥505॥

40. सिंकमिो छट्ठािा, हाणिसु वढिीसु हाोिंनत तण्िामा।
पररमाििं च य पुव्विं, उिकमिं हाोदद सुदिािो॥506॥
 अर्थ - सिंक्रमिाधधकार मोिं हानन अार वृणि
दाोनाोिं अवस्र्ाअाोिं मोिं षटस्र्ान हाोतो हिं। इन
षटस्र्ानाोिं को नाम तर्ा पररमाि पह ो
श्रुतज्ञान (ज्ञान मागथिा) मोिं जाो कहो हिं वो ही
यहाँ पर भी समिना ॥506॥

41. कृ ष्ि ोश्या नी ोश्या
1 2 3 4 .......... 999 1000
उत्कृ ष्ट जघन्य
1001 1002 1003 1004 .......... 1600
उत्कृ ष्ट जघन्य
उ
संक्‍लेश‍हानि
संक्‍लेश‍वृनि
उ ८ उ
उउ८उ
उ

42. सिंक् ोश हानन
सिंक् ोश वृणि
100000 10000101000102000
सिंक्लो श
पररिामाोिं की
शलियाँ
9500
उवंक हानन उवंक हानन अष्टािंक हानन उवंक हानन
उवंक वृणि उवंक वृणि अष्टािंक वृणि उवंक वृणि

43. सिंक्रमि - ननयम
स्वस्र्ान मोिं उत्कृ ष्ट सो अग ा पररिाम
उवंकहाननरूप ह ।
जसो उत्कृ ष्ट कृ ष्ि सो अग ा कृ ष्ि का
पररिाम अनिंत भागहाननरूप ही ह ।
उत्कृ ष्ट पीत को पररिाम सो उसी का अग ा
पररिाम उवंक हाननरूप ह ।
कृ ष्ि ोश्या
1 2 3 .......... 999 1000
उत्कृ ष्ट जघन्य
उ उ
संक्‍लेश‍हानि

44. सिंक्रमि - ननयम
परस्र्ान मोिं जघन्य सो अग ा पररिाम अनिंत गुिा हाननरूप ह ।
जसो जघन्य कृ ष्ि सो उत्कृ ष्ट नी का पररिाम अनिंत गुिा हाननरूप ह ।
जघन्य पद्म सो उत्कृ ष्ट पीत का पररिाम अनिंत गुिा हाननरूप ह ।
कृ ष्ि ोश्या नी ोश्या
1 2 .......... 999 1000
जघन्य
1001 1002 .......... 1600
उत्कृ ष्ट
उ ८
संक्‍लेश‍हानि

45. सिंक्रमि - ननयम
परस्र्ान मोिं उत्कृ ष्ट सो अग ा पररिाम अष्टािंक वृणिरूप ह ।
जसो उत्कृ ष्ट पद्म सो जघन्य शुक् का पररिाम अष्टािंक वृणिरूप ह ।
उत्कृ ष्ट नी सो जघन्य कृ ष्ि का पररिाम अष्टािंक वृणिरूप ह ।
पद्म ोश्या शुक् ोश्या
3001 3002 .......... 3599 3600
उत्कृ ष्ट
3601 3603 .......... 4000
जघन्य
उ ८
निशुनि‍िृनि

46. शुक् ोश्या का उत्कृ ष्ट स्र्ान
कवशुणि षटस्र्ान का अिंनतम
स्र्ान ह । इसल यो उवंक
वृणिरूप ह ।
शुक् ोश्या का जघन्य स्र्ान
षटस्र्ान का अादद स्र्ान ह ।
इसल यो अष्टािंक वृणिरूप ह ।
कृ ष्ि ोश्या का उत्कृ ष्ट स्र्ान
सिंक् ोश षटस्र्ान का अिंनतम
स्र्ान ह । इसल यो उवंक
वृणिरूप ह ।
कृ ष्ि ोश्या का जघन्य स्र्ान
वृणिरूप षटस्र्ान का अादद
स्र्ान ह । इसल यो अष्टािंक
वृणिरूप ह ।

47. कृ ष्ि को उत्कृ ष्ट सो
कपाोत को जघन्य तक
सिंक् ोश हानन जानना ।
कपाोत को जघन्य सो कृ ष्ि
को उत्कृ ष्ट तक सिंक् ोश
की वृणि जानना ।
पीत को जघन्य सो शुक्
को उत्कृ ष्ट तक कवशुणि
की वृणि जानना ।
शुक् को उत्कृ ष्ट सो पीत
को जघन्य तक कवशुणि
की हानन जानना ।
सिंक् ोश कवशुणि

48. पहहया जो छप्पुररसा, पररभट्टारण्िमज्िदोसण्म्ह।
फ भररयरुक्खमोगिं, पोण्क्खिा तो कवलचतिंनत॥507॥
 अर्थ - कृ ष्ि अादद छह ोश्या वा ो काोई छह
पलर्क वन को मध्य मोिं मागथ सो भ्रष्ट हाोकर
फ ाोिं सो पूिथ ककसी वृक्ष काो दोखकर अपनो-
अपनो मन मोिं इस प्रकार कवचार करतो हिं अार
उसको अनुसार वचन कहतो हिं—

49. णिम्मू खिंधसाहुव-साहिं णछिु लचणििु पदददाइिं।
खाउिं फ ाई इदद जिं, मिोि वयििं हवो कम्मिं॥508॥
 वृक्ष काो मू सो उखादकर फ खाऊगा,
 वृक्ष काो स्किं ध सो काटकर फ खाऊगा,
 वृक्ष की बदी-बदी शाखाअाोिं काो काटकर फ खाऊगा,
 वृक्ष की छाोटी-छाोटी शाखाअाोिं काो काटकर फ खाऊगा,
 वृक्ष को फ ाोिं काो ताोदकर खाऊगा,
 वृक्ष सो स्वयिं टूटो फ ाोिं काो खाऊगा
 — इस प्रकार मनपूवथक जाो वचन हाोता ह, वह क्रम सो उन
ोश्याअाोिं का कायथ हाोता ह ॥508॥

50. ोश्या — कवचार एविं वचन
वृक्ष काो मू सो उखादकर फ खाऊगाकृ ष्ि
वृक्ष काो स्किं ध सो काटकर फ खाऊगानी
वृक्ष की बदी-बदी शाखाअाोिं काो काटकर
फ खाऊगा
कपाोत
वृक्ष की छाोटी-छाोटी शाखाअाोिं काो
काटकर फ खाऊगा
पीत
वृक्ष को फ ाोिं काो ताोदकर खाऊगापद्म
वृक्ष सो स्वयिं टूटो फ ाोिं काो खाऊगाशुक्
नाोट ― वृक्ष का दृष्टािंत मात्र ददया गया ह, इसल यो इस ही तरह अन्यत्र भी समिना चाहहए ।

51. वृणि को क्रम काो समिनो को ल यो सिंको ताोिं का षटस्र्ान यिंत्र
उ उ ४ उ उ ४ उ उ ५ उ उ ४ उ उ ४ उ उ ५ उ उ ४ उ उ ४ उ उ ६
उ उ ४ उ उ ४ उ उ ५ उ उ ४ उ उ ४ उ उ ५ उ उ ४ उ उ ४ उ उ ६
उ उ ४ उ उ ४ उ उ ५ उ उ ४ उ उ ४ उ उ ५ उ उ ४ उ उ ४ उ उ ७
उ उ ४ उ उ ४ उ उ ५ उ उ ४ उ उ ४ उ उ ५ उ उ ४ उ उ ४ उ उ ६
उ उ ४ उ उ ४ उ उ ५ उ उ ४ उ उ ४ उ उ ५ उ उ ४ उ उ ४ उ उ ६
उ उ ४ उ उ ४ उ उ ५ उ उ ४ उ उ ४ उ उ ५ उ उ ४ उ उ ४ उ उ ७
उ उ ४ उ उ ४ उ उ ५ उ उ ४ उ उ ४ उ उ ५ उ उ ४ उ उ ४ उ उ ६
उ उ ४ उ उ ४ उ उ ५ उ उ ४ उ उ ४ उ उ ५ उ उ ४ उ उ ४ उ उ ६
उ उ ४ उ उ ४ उ उ ५ उ उ ४ उ उ ४ उ उ ५ उ उ ४ उ उ ४ उ उ ८

52. चिंदाो ि मुिंचइ वोरिं, भिंदिसी ाो य धम्मदयरहहअाो।
दुट्ठाो ि य एदद वसिं, क्खिमोयिं तु ककण्हस्स॥509॥
 अर्थ: प्रचिंद तीव्र क्राोधी, बर न छाोदो, युि करनो
का स्वभाव हाो, धमथ अार दया सो रहहत, दुष्ट,
गुरुजनाददक ककसी को वश न हाो — यो सभी
कृ ष्ि ोश्या को क्षि हिं ॥509॥

53. कृ ष्ि ोश्या का क्षि
प्रचिंद हाो
बर ना छाोदो
युि करनो का स्वभाव हाो
धमथ व दया रहहत हाो
दुष्ट हाो
गुरुजनादद को वश मोिं ना अावो ।

54. मिंदाो बुणिकवहीिाो, णिण्व्विािी य कवसय ाो ाो य।
मािी मायी य तहा, अा स्साो चोव भोज्जाो य॥510॥
णििाविंचिबहु ाो, धिधण्िो हाोदद नतव्वसण्िा य।
क्खिमोयिं भणियिं, समासदाो िी ोस्सस्स॥511॥
 अर्थ: काम करनो मोिं मिंद, बुणिकवहीन, क ा-चातुयथ
सो रहहत, कवषय ाो ुपी, मानी, मायावी, अा सी,
जजसको अलभप्राय काो अन्य काोई न जानो, अनत
ननद्रा ु, जाो दूसराोिं काो बहुत ठगो, धन-धान्य
अाददक मोिं अनततीव्र ा सा हाो — यो सिंक्षोप सो
नी ोश्या को क्षि हिं ॥510-511 ॥

55. नी ोश्या का क्षि
1. काम करनो मोिं मिंद हाो
2. बुणिकवहीन हाो
3. क ा (कवशोषज्ञान, चतुरता) सो रहहत हाो
4. 5 इण्न्द्रयाोिं को कवषयाोिं मोिं अनत िंपटी हाो
5. मानी
मानी

56. नी ोश्या का क्षि
6. मायावी
7. अा सी
8. जजसको अलभप्राय काो काोई अार न जान सको
9.ननद्रा बहु
10. अन्य काो ठगनो की बहु ता
11. धन-धान्य अादद मोिं तीव्र वािंछा करनो वा ा

57. रूसइ णििंदइ अण्िो, दूसइ बहुसाो य साोयभयबहु ाो।
असुयइ पररभवइ परिं, पसिंसयो अप्पयिं बहुसाो॥512॥
 दूसराोिं पर क्राोध करो, परननिंदक, अनोक प्रकार
सो दूसराोिं काो दु:ख दो, शाोकाकु ल त, भयग्रस्त,
दूसराोिं को एोश्वयाथददक काो सहन नहीिं कर
सको , दूसराोिं का अपमान करो, अपनी बहुत
प्रकार सो प्रशिंसा करो, अार ॥512॥

58. कपाोत ोश्या का क्षि
1. दूसराोिं पर क्राोध
करो
2. अन्य की ननिंदा
करो
3. अनोक प्रकार सो
दूसराोिं काो दु:ख दो
4. शाोक-बहु हाो 5. भय-बहु हाो 6. ईष्याथ ु
7.अन्य का अपमान
करो
8. अपनी प्रशिंसा करो

59. ि य पत्तियइ परिं साो, अप्पाििं ययव परिं कप मण्ििंताो।
र्ूसइ अलभत्र्ुविंताो, ि य जािइ हाणि-वहढििं वा॥513॥
 अाराोिं काो भी अपनो समान पापी कपटी
मानकर उनका कवश्वास नहीिं करो, स्तुनत करनो
वा ाोिं पर बहुत प्रसन्न हाो, अपनी अार दूसरो
की हानन-वृणि न जानो अार ॥513॥

60. कपाोत ोश्या का क्षि
9. अपनो जसा पापी-कपटी अन्य काो मानता हुअा ककसी का कवश्वास
न करो
10. अपनी स्तुनत करनो वा ो पर बहुत सिंतुष्ट हाो
11. स्व-पर की हानन-वृणि न जानो

61. मरििं पत्र्ोइ रिो, दोइ सुबहुगिं कव र्ुव्वमािाो दु।
ि गिइ कज्जाकज्जिं, क्खिमोयिं तु काउस्स ॥514॥
 युि मोिं मरना चाहो, अपनी स्तुनत करनो वा ाोिं
काो खूब दान दो, कायथ-अकायथ काो नहीिं यगनो
— यो सब कपाोत ोश्या को क्षि हिं
॥514॥

62. कपाोत ोश्या का क्षि
12. युि मोिं मरना चाहो
13. प्रशिंसा करनो वा ो काो बहुत धन दो
14. कायथ-अकायथ काो नहीिं यगनो

63. जािइ कज्जाकज्जिं, सोयमसोयिं च सव्वसमपासी।
दयदािरदाो य लमदू, क्खिमोयिं तु तोउस्स॥515॥
 कायथ-अकायथ, सोव्य-असोव्य काो जानो, सबमोिं
समदशीथ हाो, दान दोनो मोिं प्रीनतविंत, मन वचन
काय सो काोम हाो — यो सब पीत (तोजाो)
ोश्या को क्षि हिं ॥515॥

64. पीत ोश्या का क्षि
1. कायथ-अकायथ, सोव्य-असोव्य अादद काो जानता हाो
2. सबमोिं समदशीथ हाो
3. दया-दानादद मोिं प्रीनतविंत हाो
4. मन-वचन-काय मोिं काोम हाो

65. चागी भिाो चाोक्खाो, उज्जवकम्माो य खमदद बहुगिं कप।
साहुगुरुपूजिरदाो, क्खिमोयिं तु पम्मस्स॥516॥
 त्यागी, भद्रपररिामी, सुकायथरूप स्वभावी,
शुभभाव मोिं उद्यमरूप कमथ करो, कष्ट एविं
अननष्ट उपद्रव काो सहनो वा ा, मुननजन एविं
गुरुजन की पूजा मोिं प्रीनतविंत — यो सब पद्म
ोश्या को क्षि हिं ॥516॥

66. पद्म ोश्या का क्षि
1. त्यागी 2. भद्र-पररिामी
3. सुकायथ करनो
का स्वभाव
4. शुभभाव मोिं
उद्यमी
5. कष्ट-उपद्रवाोिं काो
सहन करो
6. मुनन-गुरु अादद
की पूजा मोिं प्रीनतविंत

67. ि य कु िइ पक्खवायिं, ि कव य णिदाििं समाो य सव्वोससिं।
िस्त्र् य रायिाोसा, िोहाो कव य सुक्क ोस्सस्स॥517॥
 पक्षपात न करो, ननदान न करो, सवथजीवाोिं मोिं
समताभाव हाो, इष्टाननष्ट मोिं राग-द्वोष रहहत हाो,
पुत्र, स्री अाददक मोिं स्नोहरहहत हाो — यो सब
शुक् ोश्या को क्षि हिं ॥517॥

68. शुक् ोश्या का क्षि
1. पक्षपात न
करो
2. ननदान न
करो
3. सब जीवाोिं मोिं
समान भाव हाो
4. इष्ट-अननष्ट मोिं
राग-द्वोष न करो
5. स्री-पुत्र अादद
मोिं स्नोहरहहत हाो

69. ोस्साििं ख ु अिंसा, छब्बीसा हाोिंनत तत्र् मण्ज्िमया।
अाउगबिंधिजाोगा, अट्ठट्ठवगररसका भवा॥518॥
 अर्थ - ोश्याअाोिं को कु छब्बीस अिंश हिं,
इनमोिं सो मध्यम को अाठ अिंश जाो कक अाठ
अपकषथ का मोिं हाोतो हिं वो ही अायुकमथ को
बिंध को याोग्य हाोतो हिं ॥518॥

70. ोश्या को 26
अिंश
18 अिंश
कृ ष्ि प्रत्योक को ज, म, उ
नी प्रत्योक को ज, म, उ
कपाोत प्रत्योक को ज, म, उ
पीत प्रत्योक को ज, म, उ
पद्म प्रत्योक को ज, म, उ
शुक् प्रत्योक को ज, म, उ
8 मध्यम अिंश (अायु बिंध को
याोग्य)
कपाोत ोश्या को उत्कृ ष्ट सो
पीत ोश्या को उत्कृ ष्ट तक

71. शलि
स्र्ान
शश ा
भोद
भूलमभोद
ोश्या
स्र्ान
कृ ष्ि कृ कृ कृ कृ कृ कृ
नी नी नी नी नी
का का का का
पी पी पी
प प
शु
अायु बिंध-
अबिंध
स्र्ान
0 1 1 1 1 2 3 4 4 4
न न न न
न
नत
न
नत
म
चाराोिं
अा
यु
चा
राोिं
अा
यु
चाराोिं
अा
यु
शलि
स्र्ान
धूल रोखा ज
रोखा
ोश्या
स्र्ान
कृ नी का पी प शु शुक्
नी का पी प शु
का पी प शु
पी प शु
प शु
शु
अायु बिंध-
अबिंध
स्र्ान
4 3 2 1 1 1 0 0 0 0
चा
राोिं
अा
यु
नत
म
दो
म,
दो
दो दो दो
अायु को बिंध-अबिंध स्र्ान

72. अपकषथ (ननरुलि सो)
भुज्यमान (वतथमान) अायु का
अपकषथि कर-करको (अर्ाथत भाोगतो हुए)
पर-भव की अायु काो बािंधना
अपकषथ कह ाता ह ।

73. अायु बिंध का का
अपकषथ का
अपकषथ = भुज्यमान अायु को तीन भागाोिं
मोिं सो दाो भाग बीतनो पर अवशशष्ट एक
भाग को प्रर्म अिंतमुथहूतथ प्रमाि का काो
अपकषथ कहतो हिं ।
एोसो अिंतमुथहूतथ-अिंतमुथहूतथ प्रमाि अाठ
अपकषथ का हाोतो हिं ।
असिंक्षोपािा सो अन्तमुथहूतथ पूवथ
का का
भुज्यमान अायु मोिं अाव ी को असिंख्यात
भाग प्रमाि का अवशोष रहनो को पूवथ
का अिंतमुथहूतथ मात्र का
(अगर अाठाोिं अपकषथ का मोिं अायु न
बधो ताो यहा बधती ह।)

74. बीती अायु
उदाहरि
(माना―ककसी कमथभूलमया मनुष्य या नतयंच की अायु 6561 वषथ ह )
प्रर्म अपकषथ का ककतनी
अायु बीतनो पर अाता ह
• 6561×
𝟐
𝟑
= 4374
हद्वतीय अपकषथ का ककतनी
अायु बीतनो पर अाता ह
• 2187×
𝟐
𝟑
= 1458
• 4374+1458 =5832
तृतीय अपकषथ का ककतनी
अायु बीतनो पर अाता ह
• 729×
𝟐
𝟑
= 486
• 5832 + 486 = 6318
चतुर्थ अपकषथ का ककतनी
अायु बीतनो पर अाता ह
• 243×
𝟐
𝟑
= 162
• 6318 + 162 = 6480
अवशोष अायु
6561×
𝟏
𝟑
=2187
2187×
𝟏
𝟑
= 729
729×
𝟏
𝟑
=243
243×
𝟏
𝟑
= 81

75. उदाहरि
(माना―ककसी कमथभूलमया मनुष्य या नतयंच की अायु 6561 वषथ ह )
पिंचम अपकषथ का ककतनी
अायु बीतनो पर अाता ह
• 81×
𝟐
𝟑
= 54
• 6480 + 54 = 6534
षष्ठम अपकषथ का
ककतनी अायु बीतनो पर
अाता ह
• 27×
𝟐
𝟑
= 18
• 6534 + 18 = 6552
सप्तम अपकषथ का
ककतनी अायु बीतनो पर
अाता ह
• 9×
𝟐
𝟑
= 6
• 6552 + 6 = 6558
अष्टम अपकषथ का ककतनी
अायु बीतनो पर अाता ह
• 3×
𝟐
𝟑
=2
• 6558 + 2 = 6560
81×
𝟏
𝟑
= 27
27×
𝟏
𝟑
= 9
9×
𝟏
𝟑
= 3
3×
𝟏
𝟑
=1
बीती अायु अवशोष अायु

76. अायु बिंध — कु छ ननयम
इन 8 अपकषथ का मोिं ककतनो ही जीव 8 बार, ककतनो 7 बार, ककतनो 6, 5, 4,
3, 2, 1 बार अायु बाधतो हिं ।
इन अपकषथ का ाोिं मोिं जीव अायु बिंध को याोग्य हाोता ह । परन्तु इनमोिं अायु बिंधोगी
ही, एोसा ननयम नहीिं ह।
सभी अपकषाों मोिं एक समान गनत सिंबिंधी अायु बध हाोता ह ।
प्रनतसमय बधनो वा ो कमाों का 7 कमाों मोिं कवभाजन हाोता ह । अायु बधतो समय
अिंतमुथहूतथ का को ल ए 8 कमाों मोिं कवभाजन हाोता ह ।

77. अपकषाों का अल्प-बहुत्व
अाठाोिं अपकषथ मोिं अायु बािंधनो वा ो जीव सबसो कम हिं ।
उनसो सिंख्यात गुिो सात अपकषथ मोिं अायु बािंधनो वा ो जीव हिं ।
उनसो सिंख्यात गुिो छ: अपकषथ मोिं अायु बािंधनो वा ो जीव हिं ।
एोसो को व एक अपकषथ मोिं अायु बािंधनो वा ो जीव तक गाना चाहहए ।

78. यदद इन अपकषथ
का ाोिं मोिं अायु
का बिंध नहीिं हुअा
ताो क्या हाोगा?

79. असिंक्षोपािा
अ + सिंक्षोप + अिा
इससो सिंक्षोप (हीन) नहीिं ह अाबाधा का अिा यानो का ।
अर्ाथत इतनो का सो कम अायु की अाबाधा नहीिं हाोती
अर्ाथत इतना मात्र का शोष रहनो पर अायु का बिंध हाोता ही ह ।

80. भुज्यमान अायु
अिंतमुथहूतथ अा /असिं
यहाँ अायु का बिंध
हाोगा, जजसनो अभी
तक अायु बिंध नहीिं
ककया ह ।
असिंक्षोपािा काअसिंक्षोपािा

81. अाबाधा
कमथ का बन्ध हाो जानो को पश्चात वह तुरिंत
ही उदय मोिं नहीिं अाता,
बण्ल्क कु छ का पश्चात पररपक्व दशा काो
प्राप्त हाोकर ही उदय अाता ह।
इस का काो अाबाधाका कहतो हिं।
कमथ स्स्र्नत=
70 काोदाकाोदी
सागर अाबाधा =
7000 वषथ
कमथ यहाँ बिंधा

82. साोपक्रमायुष्क जीव का अायु बिंध
सामान्य मरि हाोनो पर
8 अपकषथ मोिं असिंक्षोपािा मोिं
कद ीघात मरि
हाोनो पर
असिंक्षोपािा मोिं ही

83. सोसट्ठारस अिंसा, चउगइगमिस्स कारिा हाोिंनत।
सुक्कु क्कस्सिंसमुदा, सव्वट्ठिं जािंनत ख ु जीवा॥519॥
 अर्थ - अपकषथका मोिं हाोनो वा ो ोश्याअाोिं को
अाठ मध्यमािंशाोिं काो छाोदकर बाकी को अठारह
अिंश चाराोिं गनतयाोिं को गमन को कारि हाोतो हिं,
यह सामान्य ननयम ह परन्तु कवशोष यह ह कक
शुक् ोश्या को उत्कृ ष्ट अिंश सो सिंयुि जीव
मरकर ननयम सो सवाथर्थससणि काो जातो हिं
॥519॥

84. अवरिंसमुदा हाोिंनत, सदारदुगो मण्ज्िमिंसगोि मुदा।
अािदकप्पादुवररिं, सव्वट्ठाइल् गो हाोिंनत॥520॥
 अर्थ - शुक् ोश्या को जघन्य अिंशाोिं सो सिंयुि जीव
मरकर शतार, सहस्रार स्वगथ मोिं उत्पन्न हाोतो हिं अार
मध्यमािंशाोिं करको सहहत मरा हुअा जीव
सवाथर्थससणि सो पूवथ को तर्ा अानत स्वगथ सो ोकर
ऊपर को समस्त कवमानाोिं मोिं सो यर्ासिंभव ककसी
भी कवमान मोिं उत्पन्न हाोता ह अार अानत स्वगथ मोिं
भी उत्पन्न हाोता ह ॥520॥

85. शुक् ोश्या सो मृत जीव की गनत
उत्कृ ष्ट
सवाथर्थससणि
मध्यम
अानत स्वगथ सो
ोकर
अपराजजत
अनुिर कवमान
पयथन्त
जघन्य
शतार-
सहस्रार
कल्प (11-
12 स्वगथ)

86. पम्मुक्कस्सिंसमुदा, जीवा उवजािंनत ख ु सहस्सारिं।
अवरिंसमुदा जीवा, सिक्कु मारिं च माहहिंदिं॥521॥
 अर्थ - पद्म ोश्या को उत्कृ ष्ट अिंशाोिं को सार्
मरो हुए जीव ननयम सो सहस्रार स्वगथ काो
प्राप्त हाोतो हिं अार पद्म ोश्या को जघन्य अिंशाोिं
को सार् मरो हुए जीव सानत्कु मार अार
माहोन्द्र स्वगथ काो प्राप्त हाोतो हिं ॥521॥

87. पद्म ोश्या सो मृत जीव की गनत
उत्कृ ष्ट
सहस्रार स्वगथ
(12वािं स्वगथ)
मध्यम
ब्रह्म स्वगथ सो
शतार स्वगथ
पयथन्त
(5 सो 11वािं
स्वगथ)
जघन्य
सानत कु मार -
माहोन्द्र
(3-4र्ा स्वगथ)

88. मण्ज्िमअिंसोि मुदा, तम्मज्ििं जािंनत तोउजोट्ठमुदा।
सािक्कु मारमाहहिंदिंनतमचहकिं दसोहढण्म्म॥522॥
 अर्थ - पद्म ोश्या को मध्यम अिंशाोिं को सार् मरो हुए
जीव सानत्कु मार-माहोन्द्र स्वगथ को ऊपर अार सहस्रार
स्वगथ को नीचो-नीचो तक कवमानाोिं मोिं उत्पन्न हाोतो हिं।
 पीत ोश्या को उत्कृ ष्ट अिंशाोिं को सार् मरो हुए जीव
सानत्कु मार-माहोन्द्र स्वगथ को अण्न्तम पट मोिं जाो
चक्रनाम का इन्द्रकसिंबिंधी श्रोिीबि कवमान ह उसमोिं
उत्पन्न हाोतो हिं ॥522॥

89. अवरिंसमुदा साोहम्मीसािाददमउदण्म्म सोहढण्म्म।
मण्ज्िमअिंसोि मुदा, कवम कवमािाददब भिो॥523॥
 अर्थ - पीत ोश्या को जघन्य अिंशाोिं को सार् मरा हुअा जीव
साधमथ-एोशान स्वगथ को ऋतु (ऋजु) नामक इन्द्रक कवमान मोिं
अर्वा श्रोिीबि कवमान मोिं उत्पन्न हाोता ह।
 पीत ोश्या को मध्यम अिंशाोिं को सार् मरा हुअा जीव साधमथ-
एोशान स्वगथ को दूसरो पट को कवम नामक इन्द्रक कवमान
सो ोकर सानत्कु मार-माहोन्द्र स्वगथ को हद्वचरम पट को
(अिंनतम पट सो पूवथ पट को ) ब भद्र नामक इन्द्रक कवमान
पयथन्त उत्पन्न हाोता ह ॥523॥

90. पीत ोश्या सो मृत जीव की गनत
उत्कृ ष्ट
सानतकु मार-
माहोन्द्र का
अण्न्तम पट
मध्यम
साधमथ-एोशान को
दूसरो पट सो
सानतकु मार-
माहोन्द्र को हद्वचरम
पट तक
जघन्य
साधमथ-एोशान
स्वगथ का पह ा
पट

91. ककण्हवरिंसोि मुदा, अवधधट्ठािण्म्म अवरअिंसमुदा।
पिंचमचररमनतलमस्सो, मज्िो मज्िोि जायिंतो॥524॥
 अर्थ - कृ ष्ि ोश्या को उत्कृ ष्ट अिंशाोिं को सार् मरो हुए जीव सातवीिं
पृथ्वी को अवधधस्र्ान नामक इन्द्रक कब मोिं उत्पन्न हाोतो हिं।
 जघन्य अिंशाोिं को सार् मरो हुए जीव पाँचवीिं पृथ्वी को अिंनतम पट
को नतलमश्र नामक इन्द्रक कब मोिं उत्पन्न हाोतो हिं।
 कृ ष्ि ोश्या को मध्यम अिंश सहहत मरनो वा ो जीव अवधधस्र्ान
इन्द्रक को चार श्रोिीबि कब ाोिं मोिं या छठी पृथ्वी को तीनाोिं पट ाोिं
मोिं या पाँचवीिं पृथ्वी को चरम यानी अिंनतम पट मोिं यर्ायाोग्य
उपजतो हिं ॥524॥

92. कृ ष्ि ोश्या सो मृत जीव की गनत
उत्कृ ष्ट
7वोिं नरक को
इन्द्रक कब मोिं
मध्यम
7वोिं नरक को 4
श्रोिीबि कब ाोिं मोिं
6वोिं नरक को 3
पट ाोिं मोिं
5वोिं नरक को चरम
पट मोिं
जघन्य
5वोिं नरक को चरम
पट को इन्द्रक
कब मोिं

93. नी ुक्कस्सिंसमुदा, पिंचम अधधिंदयण्म्म अवरमुदा।
बा ुकसिंपज्जल दो, मज्िो मज्िोि जायिंतो॥525॥
 अर्थ - नी ोश्या को उत्कृ ष्ट अिंशाोिं को सार् मरो हुए जीव पाँचवीिं पृथ्वी को
हद्वचरम पट सिंबिंधी अिंध्रनामक इन्द्रककब मोिं उत्पन्न हाोतो हिं। काोई-काोई पाँचवोिं
पट मोिं भी उत्पन्न हाोतो हिं। इतना कवशोष अार भी ह कक कृ ष्ि ोश्या को जघन्य
अिंशवा ो जीव भी मरकर पाँचवीिं पृथ्वी को अिंनतम पट मोिं उत्पन्न हाोतो हिं।
 नी ोश्या को जघन्य अिंशवा ो जीव मरकर तीसरी पृथ्वी को अिंनतम पट
सिंबिंधी सिंप्रज्वल त नामक इन्द्रककब मोिं उत्पन्न हाोतो हिं।
 नी ोश्या को मध्यम अिंशाोिंवा ो जीव मरकर तीसरी पृथ्वी को सिंप्रज्वल त नामक
इन्द्रककब को नीचो अार पाँचवीिं पृथ्वी को अिंध्रनामक इन्द्रककब को पह ो-पह ो
जजतनो पट अार इन्द्रक ह उनमोिं यर्ायाोग्य उत्पन्न हाोतो हिं ॥525॥

94. नी ोश्या सो मृत जीव की गनत
उत्कृ ष्ट
5वोिं नरक
का हद्वचरम
एविं चरम
पट
मध्यम
5वोिं नरक को
प्रर्म 3 पट
4र्ो नरक
को 7 पट
जघन्य
तीसरो
नरक का
अिंनतम
पट

95. वरकाअाोदिंसमुदा, सिंजल दिं जािंनत तददयणिरयस्स।
सीमिंतिं अवरमुदा, मज्िो मज्िोि जायिंतो॥526॥
 अर्थ - कपाोत ोश्या को उत्कृ ष्ट अिंशाोिं को सार् मरो हुए जीव तीसरी पृथ्वी को ना पट ाोिं
मोिं सो हद्वचरम - अाठवोिं पट सिंबिंधी सिंज्वल त नामक इन्द्रककब मोिं उत्पन्न हाोतो हिं।
काोई-काोई अिंनतमपट सिंबिंधी सिंप्रज्वल त नामक इन्द्रककब मोिं भी उत्पन्न हाोतो हिं।
 कपाोत ोश्या को जघन्य अिंशाोिं को सार् मरो हुए जीव प्रर्म पृथ्वी को सीमन्त नामक
प्रर्म इन्द्रककब मोिं उत्पन्न हाोतो हिं अार
 मध्यम अिंशाोिं को सार् मरो हुए जीव प्रर्म पृथ्वी को सीमान्त नामक प्रर्म इन्द्रक कब
सो अागो अार तीसरी पृथ्वी को हद्वचरम पट सिंबिंधी सिंज्वल त नामक इन्द्रककब को
पह ो तीसरी पृथ्वी को सात पट , दूसरी पृथ्वी को ग्यारह पट अार प्रर्म पृथ्वी को
बारह पट ाोिं मोिं या घम्मा भूलम को तोरह पट ाोिं मोिं सो पह ो सीमान्तक कब को अागो
सभी कब ाोिं मोिं यर्ायाोग्य उत्पन्न हाोतो हिं ॥526॥

96. कपाोत ोश्या सो मृत जीव की गनत
उत्कृ ष्ट
तीसरो नरक का
हद्वचरम एविं
चरम पट
मध्यम
तीसरो नरक को
प्रर्म 7 पट
दूसरो नरक को 11
पट
प्रर्म नरक को दूसरो
पट सो 12 पट
जघन्य
प्रर्म नरक का
प्रर्म पट

97. ककण्हचउक्काििं पुि, मज्ििंसमुदा हु भविगाददनतयो।
पुढवीअाउविप्फदद-जीवोसु हविंनत ख ु जीवा॥527॥
 अर्थ - पुन: अर्ाथत यह कवशोष ह कक कृ ष्ि, नी , कपाोत इन तीन ोश्याअाोिं को
मध्यम अिंश सहहत मरनोवा ो कमथभूलमया लमथ्यादृधष्ट नतयंच अार मनुष्य तर्ा
पीत ोश्या को मध्यम अिंश सहहत मरनो वा ो भाोगभूलमया लमथ्यादृधष्ट नतयंच अार
मनुष्य वो भवनवासी, व्यिंतर, ज्याोनतषी दोवाोिं मोिं उपजतो हिं।
 पुनश्च कृ ष्ि, नी , कपाोत, पीत इन चार ोश्याअाोिं को मध्यम अिंश सहहत मरनो
वा ो एोसो नतयंच अार मनुष्य तर्ा भवनवासी, व्यिंतर, ज्याोनतषी अार साधमथ-
एोशान को वासी दोव, लमथ्यादृधष्ट, वो बादर पयाथप्त पृथ्वीकाययक, अप्काययक,
प्रत्योक वनस्पनतकाययक मोिं उपजतो हिं। भवनत्रयाददक की अपोक्षा यहाँ पीत ोश्या
जाननी। नतयंच, मनुष्य की अपोक्षा कृ ष्िादद तीन ोश्या जाननी ॥527॥

98. यो जीव इन ोश्या सो मरिकर यहा उत्पन्न हाोतो हिं
कमथभूलमया लमथ्यादृधष्ट
मनुष्य-नतयंच
3 अशुभ ोश्याअाोिं को मध्यम
अिंश सो
भवननत्रक
भाोगभूलमया लमथ्यादृधष्ट
मनुष्य-नतयंच
पीत ोश्या को मध्यम अिंश सो
लमथ्यादृधष्ट मनुष्य,
नतयंच
3 अशुभ ोश्याअाोिं सो
बादर पयाथप्त पृथ्वी-ज -
प्रत्योक वनस्पनत
भवननत्रक, साधमथ-एोशान पीत ोश्या सो
बादर पयाथप्त पृथ्वी-ज -
प्रत्योक वनस्पनत

99. ककण्हनतयाििं मण्ज्िम-अिंसमुदा तोउअाउ कवय ोसु।
सुरणिरया सग ोस्सहहिं, िरनतररयिं जािंनत सगजाोग्गिं॥528॥
 अर्थ - कृ ष्ि, नी , कपाोत को मध्यम अिंश सहहत मरनोवा ो नतयंच अार मनुष्य वो
अयिकाययक, वायुकाययक, कवक त्रय, असिंज्ञी पिंचोण्न्द्रय, साधारि वनस्पनत इनमोिं
उपजतो हिं।
 पुनश्च भवनत्रय अादद सवाथर्थससणि तक को दोव अार धम्मादद सात पृण्थ्वयाोिं को
नारकी अपनी-अपनी ोश्या को अनुसार यर्ायाोग्य मनुष्यगनत या नतयंचगनत काो
प्राप्त हाोतो हिं।
 यहाँ इतना जानना कक जजस गनत सिंबिंधी पह ो अायु बाँधी हाो जसो मनुष्य को
पह ो दोवायु का बिंध हुअा अार यदद मरि को समय कृ ष्िादद अशुभ ोश्या हाो ताो
भवननत्रक मोिं ही उपजता ह, एोसो ही अन्यत्र जानना ॥528॥

100. यो जीव इन ोश्या सो मरिकर यहा उत्पन्न हाोतो हिं
नतयंच, मनुष्य 3 अशुभ ोश्या तोज, वायु, कवक त्रय,
असनी, साधारि वनस्पनत,
सूक्ष्म नतयंच, अपयाथप्त
सवथ दोव अपनी-अपनी शुभ ोश्या
को अनुसार
यर्ायाोग्य मनुष्य अार
नतयंच गनत मोिं
नारकी अपनी-अपनी अशुभ
ोश्या को अनुसार
यर्ायाोग्य मनुष्य अार
नतयंच गनत मोिं
नाोट― मरि हाोतो समय जसी ोश्या हाो, वसी गनत मोिं च ा जाता ह ।
जसो दोवायु का बिंध हाोनो पर भी मरिसमय अशुभ ोश्या हाोनो पर
भवननत्रक मोिं जाता ह ।

101. काऊ काऊ काऊ, िी ा िी ा य िी ककण्हा य।
ककण्हा य परमककण्हा, ोस्सा पढमाददपुढवीििं॥529॥
 अर्थ - पह ी रत्नप्रभा पृथ्वी मोिं कपाोत ोश्या का जघन्य अिंश ह।
 दूसरी शकथ राप्रभा पृथ्वी मोिं कपाोत ोश्या का मध्यम अिंश ह।
 तीसरी बा ुकाप्रभा पृथ्वी मोिं कपाोत ोश्या का उत्कृ ष्ट अिंश अार नी ोश्या का
जघन्य अिंश ह।
 चार्ी पिंकप्रभा पृथ्वी मोिं नी ोश्या का मध्यम अिंश ह।
 पाँचवीिं धूमप्रभा पृथ्वी मोिं नी ोश्या का उत्कृ ष्ट अिंश अार कृ ष्ि ोश्या का जघन्य
अिंश ह।
 छठी तमप्रभा पृथ्वी मोिं कृ ष्ि ोश्या का मध्यम अिंश ह।
 सातवीिं महातमप्रभा पृथ्वी मोिं कृ ष्ि ोश्या का उत्कृ ष्ट अिंश ह ॥529॥

102. ➢ Reference : गाोम्मटसार जीवकाण्द, सम्यग्ज्ञान चिंदद्रका,
गाोम्मटसार जीवकािंद - रोखालचत्र एविं ताल काअाोिं मोिं
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