Pensamento Sociológico de:
Durkheim, Weber e Marx

As referências históricas para situar o pensamento sociológico.
A Revolução Francesa e as ideias
Iluministas.
“A Tomada da Bastilha”, quadro de
Jean Pierre Houël.
A Bastilha representava o poder absoluto dos reis. Era um
símbolo contra o Iluminismo e os ideais liberais da época.
A Revolução Francesa e a Revolução Industrial
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PENSAMENTO SOCIOLÓGICO
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Durante os anos de 1760 a 1860, a Revolução Industrial ficou
limitada, basicamente, à Inglaterra. Houve o surgimento de
indústrias de tecidos de algodão, com o uso do tear mecânico.
Nessa época, o aperfeiçoamento das máquinas a vapor
contribuiu para a continuação da Revolução.
Revolução Industrial
A Revolução Industrial retirou
das mãos dos artesãos e dos
ourives as ferramentas e os
meios de produção, e os
transformou em trabalhadores
assalariados, acentuando as
contradições do capitalismo.
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PENSAMENTO SOCIOLÓGICO
ÉMILE
DURKHEIM
1858 – 1917
MAX WEBER
1864 – 1920
KARL MARX
1818 – 1883
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David Émile Durkheim
Durkheim, filósofo francês, foi um dos
pensadores que mais contribuiu para a
consolidação da Sociologia, tornando-se o
primeiro professor universitário dessa
disciplina.
Suas principais obras foram:
 A divisão do trabalho social;
 As regras do método sociológico;
 O suicídio;
 Formas elementares da vida
religiosa;
 Educação e Sociologia;
 Sociologia e Filosofia e
 Lições de Sociologia (obra póstuma).
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Elementos que influenciaram o pensamento de Durkheim
Ideias positivistas
Augusto Comte.
(1798-1857)
A humanidade avança no sentido
de seu gradual aperfeiçoamento
governada pela lei do progresso.
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As ideias de Durkheim sobre a sociedade
PRODUTO
DA
SOCIEDADE
INDIVÍDUO
SOCIEDADE PRECEDE
O
INDIVÍDUO
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PENSAMENTO SOCIOLÓGICO

DURKHEIM DEFINIA A SOCIOLOGIA COMO CIÊNCIA,
ROMPENDO COM AS IDEIAS DE SENSO COMUM
O OBJETO DA SOCIOLOGIA SÃO OS FATOS SOCIAIS
Devem ser estudados como “coisas”, isto é, como algo com
existência própria, objetiva, e que atua de forma coercitiva sobre
os indivíduos.
A sociedade poderia ser compreendida da mesma forma que os
fenômenos da natureza. Ele acreditava que os fatos sociais
poderiam ser estudados através dos mesmos métodos científicos
empregados nas ciências naturais, isto é, havendo neutralidade.
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DURKHEIM E O FATO SOCIAL
Fato social são maneiras de agir, de pensar e de sentir.
Características:
Coerção Exteriores Generalidade
As regras sociais, os costumes, as leis, já existem antes do
nascimento das pessoas, são a elas impostos por mecanismos de
coerção social, como a educação.
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PRINCÍPIOS ESSENCIAS PARA DURKHEIM
CONSCIÊNCIA COLETIVA
IDEIAS MORAIS E NORMATIVAS
CRENÇAS E SENTIMENTOS,
COMUNS A UMA COMUNIDADE E
PERMANECE DE GERAÇÃO EM
GERAÇÃO.
SOLIDARIEDADE MECÂNICA
FUNDAMENTA-SE NA ADESÃO
TOTAL DO INDIVÍDUO AO GRUPO
AO QUAL PERTENCE.
SOLIDARIEDADE ORGÂNICA
FUNDAMENTA-SE NA COOPERAÇÃO
DOS INDIVÍDUOSE DOS GRUPOS.
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PENSAMENTO SOCIOLÓGICO

PARA DURKHEIM EXISTEM DUAS CONSCIÊNCIAS
COLETIVA INDIVÍDUAL
COMPARTILHADA
EM GRUPO
É PRÓPRIA
DO INDIVÍDUO
MODO DE AGIR, SE COMPORTAR,
COMPREENDER AS COISAS,
INTERPRETAR A VIDA
NORMAS PADRONIZADAS DE
PENSAMENTO E CONDUTA
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PENSAMENTO SOCIOLÓGICO
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PENSAMENTO SOCIOLÓGICO

PARA DURKHEIM É O DESENVOLVIMENTO DA DIVISÃO DO
TRABALHO QUE PERMITE A TRANSFORMAÇÃO DA SOCIEDADE
DIVISÃO DO
TRABALHO
DIFERENÇAS
DAS
PESSOAS
NOVA
ORGANIZAÇÃO
SOCIAL
Durkheim concebe as sociedades
complexas como grandes organismos
vivos, onde os órgãos são diferentes
entre si (que neste caso corresponde à
divisão do trabalho), mas todos
dependem um do outro para o bom
funcionamento do ser vivo. A crescente
divisão social do trabalho faz aumentar
também o grau de interdependência
entre os indivíduos.
SOCIOLOGIA, 1º Ano do Ensino Médio
PENSAMENTO SOCIOLÓGICO

Durkheim e as Transformações na Estrutura Social
Implica
mudanças
Fundamentos
morais
Podem
levar a
estados de
anomia.
Estado de
enfraquecimento
ou ausência de leis
e normas.
O controle social
reforça o domínio da
sociedade sobre os
indivíduos.
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PENSAMENTO SOCIOLÓGICO

Segundo Durkheim, a sociedade
É ANÁLOGA A UM ORGANISMO EM QUE AS PARTES
(INSTITUIÇÕES) COOPERAM PARA A MANUTENÇÃO DO TODO.
ESTUDOU O SUICÍDIO
Para Durkheim, a Sociologia tinha por finalidade não só explicar a
sociedade, como encontrar remédios para a vida social.
A sociedade, como todo organismo, apresentaria estados normais e
patológicos, isto é, saudáveis e doentios.
É praticado na maioria das
vezes em virtude da desilusão
do indivíduo com relação ao
meio social em que vive.
TEORIA FUNCIONALISTA
SOCIOLOGIA, 1º Ano do Ensino Médio
PENSAMENTO SOCIOLÓGICO

O conflito de classes expressa a realização incompleta
da solidariedade orgânica na recém-desenvolvida ordem
industrial.
Durkheim entende que as desigualdades sociais e
todas as demais anomias
são decorrentes e derivam das tensões inerentes à
transição da solidariedade mecânica para a
solidariedade orgânica.
Anormalidade são que desestabiliza o funcionamento
social e/ou as instituições sociais.
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PENSAMENTO SOCIOLÓGICO

SISTEMA SOCIOLÓGICO DE
DURKHEIM:
Sociologia é uma ciência
independente das demais
CiênciasSociaisedaFilosofia.
A realidade social é formada
pelos fenômenos coletivos –
fatos sociais.
A causa de cada fato social
deve ser procurada entre os
fenômenos sociais que o
antecedem.
Os fatos sociais são exteriores
aos indivíduos e formam uma
realidade específica que
exerce sobre eles um poder
coercitivo.
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O PENSAMENTO DE KARL MARX (1818 -1883)
Filósofo,
cientista
social e
revolucionário
alemão.
Analisa e
critica a
organização
da sociedade
capitalista.
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O PENSAMENTO DE KARL MARX (1818 -1883)
DIALÉTICA
O mundo deixa de ser considerado
como um complexo de coisas
acabadas e passa a ser entendido
como um complexo de processos,
como as coisas aparentemente
estáveis sofrem uma ininterrupta
mutação.
O movimento da realidade, que
ao invés de ser harmônico e linear
é tido como um movimento dos
CONTRÁRIOS.
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PENSAMENTO SOCIOLÓGICO

MATERIALISMO
HISTÓRICO
O ser humano é resultado de um
conjunto das relações sociais
concretamente determinadas
pela história. Marx não está
interessado somente em
interpretar o mundo, mas sim em
transformá-lo.
O PENSAMENTO DE KARL MARX (1818 -1883)
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MARX E A TEORIA DO MATERIALISMO HISTÓRICO
Sociedade
concreta
Relações
das
pessoas
No processo
produtivo de
bens materiais
O estágio de
desenvolvimento
econômico
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O PENSAMENTO DE KARL MARX (1818 -1883)
INFRAESTRUTURA
Base material ou econômica
SUPERESTRUTURA
Influência direta na superestrutura
Instituições jurídicas,
políticas (as leis, o
Estado) e ideológicas
(as artes, a religião, a
moral).
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KARL MARX E A LUTA DE CLASSES
Sociedade
capitalista
Propriedade
privada
Luta de Classes
Sociais
Classes Sociais
Burguesia
Proletariado
Exploração da
força de trabalho
Vende sua
força de trabalho
Luta ideológica Luta política Socialismo
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MAIS-VALIA
Diferença entre o valor produzido pelo
trabalho e o salário pago ao trabalhador,
excluindo todos os custos de produção.
O PENSAMENTO DE KARL MARX (1818 -1883)
MAIS-VALIA
ABSOLUTA
Estender a duração da jornada de trabalho
mantendo o salário constante.
MAIS-VALIA
RELATIVA
Ampliar a produtividade física do trabalho
pela via da mecanização.
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O PENSAMENTO DE KARL MARX (1818 -1883)
FORÇA DE
TRABALHO
Para a produção da mais-valia é
necessário que o possuidor de
dinheiro compre uma mercadoria
única (força de trabalho), que
possui a virtude de ser uma
fonte de valor, cujo processo e
consumo seja ao mesmo tempo
processo de criação de valor.
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Entendidas como a organização e interação das pessoas
e das classes na sociedade, tendo em vista a produção
material e a reprodução social, a manutenção e a
ampliação das relações sócio-político-econômicas.
São a terra, trabalho, capital e tecnologia: elementos
essenciais à produção capitalista.
As relações sociais de produção
As forças produtivas
O PENSAMENTO DE KARL MARX
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" O CAPITAL Grande obra escrita por Marx
análise crítica do processo global
de produção capitalista.
As Relações Sociais de Produção
As Forças Produtivas
+ =
A Base
econômica das
sociedades
hierarquicamente
construídas
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Crítico do Capitalismo e da sociedade burguesa, por ser um
sistema e uma sociedade que exploram o proletariado de
forma desumana em busca de lucro e tomada de poder.
Juntamente com
Engels redigi o
famoso
MANIFESTO
COMUNISTA
Engels
Marx
Trabalhadores
do mundo,
uni-vos!
Pela luta de classes o proletariado
iria implantar uma sociedade
socialista de transição para a
sociedade comunista.
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MAX WEBER – 1864 – 1920
sociólogo alemão
Clássico da Sociologia
Criou uma nova disciplina,
a Sociologia da Religião
Desenvolveu estudo
comparativo
Entre a história
econômica e a
história das doutrinas
religiosas
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MAX WEBER
O CONCEITO DE AÇÃO SOCIAL
• MODO SUBJETIVO DA
AÇÃO SOCIAL, PROCURA
FUNDAMENTAR-SE EM
CRITÉRIOS INTERIORES
AOS INDIVÍDUOS
PARTICIPANTES
Agentes da Ação Social
Ação social
É a
maneira
como o
ser
humano
se
comporta
Economia
Religião
Política
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MAX WEBER
O sentido
da ação
Valores
sociais e
motivação
Indivíduo
por meio produz
Por mais individual que seja o sentido de uma ação, o fato de se
agir levando em consideração o outro dá um caráter social a
toda ação humana. Sendo assim, o social só se manifesta em
indivíduos, expressando-se sob forma de motivação interna e
pessoal.
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Tipo real ou existente de fato: referente a um caso historicamente
dado, ou como média num determinado número de casos.
Tipo ideal: formulação hipotética referente a uma dada situação.
Toda conduta humana, cujos sujeitos
vinculem a esta ação um sentido
subjetivo.
Pode ser real ou de tipo ideal.
Ação
Sentido
MAX WEBER
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O objetivo da sociologia para Max Weber
É investigar a ação social, cada formação social adquire
especificidade e importância própria.
Consiste em entender o sentido que as ações de um indivíduo
contêm, e não apenas o aspecto exterior dessas mesmas ações.
O método compreensivo
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Caracterização da ação social
Racional
(fins)
MAX WEBER
Racional
(valores)
Afetiva Tradicional
Condições ou
meios para
alcançar fins
próprios.
Racionalmente
avaliados e
procurados.
Através das crenças,
do conhecimento,
valores éticos,
estéticos e religioso.
Valores são próprios
de uma conduta
específica baseados
nos méritos desses
valores.
Pelo afeto e
o estado
emocional.
Atua de forma
satisfazer suas
necessidades
para alcançar
algo que almeja.
Costumes
tradicionais.
Atitudes
tradicionalmente
enraizadas nos
costumes.
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PENSAMENTO SOCIOLÓGICO

Max Weber
A sociologia é a ciência que pretende desenvolver a
compreensão interpretativa da ação social para, desta
maneira, explicá-la causalmente em termos de seu
desenvolvimento e efeitos.
Os processos
e fenômenos
sociais.
Dinâmico
e
mutáveis.
Interpretados
para que se
extraia deles o
seu sentido.
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Ética protestante e o espírito do capitalismo
Importante
livro de
Max Weber
Relaciona a história do
capitalismo a partir do
desenvolvimento da ética
protestante.
Ética surgida no contexto da
reforma protestante como
crítica ao catolicismo.
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Imagem: Max Weber, Ética Protestante
e o Espírito do Capitalismo,
Companhia das Letras /
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sid=21520225114814292302177211

Considerações Finais
Durkheim
O social prevalece sobre o sujeito. A sociedade
é independente do indivíduo e confere a ele
suas percepções individuais.
Weber
O sujeito prevalece sobre o social. O conjunto de
percepções individuais é que confere à
sociedade sua materialidade.
Marx
Propõe transformar a ordem. O social prevalece
sobre o sujeito. As relações materiais da sociedade
(que não é independente do indivíduo) vão
determinar as consciências individuais
SOCIOLOGIA, 1º Ano do Ensino Médio
PENSAMENTO SOCIOLÓGICO

REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA
• MARTINS, Carlos Benedito. O que é Sociologia. 38ª ed. – São Paulo:
Brasiliense, 1994.
• OLIVEIRA, Pérsio Santos. Introdução a Sociologia. Série Brasil. 25ª ed. –
São Paulo: Ática. 2007.
• VASCONCELOS, Ana. Manual compacto de Sociologia. 1º ed. – São
Paulo: Rideel. 2010.
• MENDES, Jéferson. Durkheim e Sociologia. Consciência.org. Disponível
em < http://www.consciencia.org/durkheim-e-a-sociologia > Acesso em: 04
junho 2012.
• Luta de Classes. NetsaberResumo. Disponível em <
http://www.netsaber.com.br/resumos/ver_resumo_c_2699.html > Acesso em:04
junho 2012.
• CABRAL, João Francisco P. A definição de ação social de Max Weber.
Brasil Escola. Disponível em < http://www.brasilescola.com/filosofia/a-
definicao-acao-social-max-weber.htm > Acesso em 05 junho 2012.
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