Joseph Alanen                        02/11/1885 – 04/05/1920Al fondo, Ilmatar o Luonnotar, madre de Väinämöinen. Se cuenta...
Joseph Alanen•   Nombre completo: Otto Joseph    Alanen•   Lugar de nacimiento: Tampere    (Finlandia)•   Estudió dibujo, ...
Sus pinturas trataban en su mayoría el tema del Kalevala, en conjunción con la afición por lo decorativo, típica del Moder...
Entre los colores, destacan los colores claros y sobre todo el azul verdoso para el mar, salvo enocasiones que tenga que u...
En su Defensa del Sampo, mezcla a la vez colores algo cálidos que resaltan la escena, y el azulverdoso del mar. Las obras ...
En contraposición a la anterior, que precede justo a la batalla final por el Sampo, composicionesmás pacíficas como esta N...
Väinämöinen se encuentra con el celosa Joukahainen y ambos pelean: Väinämöinen se habíavuelto un reconocido hombre sabio, ...
Creación del hierro: Según la mitologíafinesa, el hierro se creó cuando las treshijas del dios creador Ukko, esparcieronso...
Lemminkäinen ja suuri käärme, “Lemminkäinen y la gran serpiente” (1919-20). Aún y así, en elKalevala no se le relaciona co...
Cisnes de Tuonela: Para conseguir la manode la hija de Louhi, la dueña de Pohjola,Lemminkäinen debe superar tres pruebas:c...
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  1. 1. Joseph Alanen 02/11/1885 – 04/05/1920Al fondo, Ilmatar o Luonnotar, madre de Väinämöinen. Se cuenta que en el inicio de los tiempos,sólo existió Ilmatar en medio de un gigantesco abismo marino, y allí se dedicaba a observar elarco iris y a permitir que el viento acariciase su pelo.
  2. 2. Joseph Alanen• Nombre completo: Otto Joseph Alanen• Lugar de nacimiento: Tampere (Finlandia)• Estudió dibujo, pintura y anatomía como estudiante privado de Kaarlo Vuori, y a continuación asistió a cursos de arte en Estocolmo, Berlín y Dresde entre los años 1906 y 1910 junto con Dahl y Lovis Corinth. Alanen trabajó en el taller de artesanos como maestro de dibujo y teoría del color y fue además crítico de arte para el periódico de Tampere Aamulehti (literalmente, "periódico matinal") de 1912 a 1916. Alanen tuvo sus propias exposiciones de arte en Helsinki y en los pueblos rurales desde 1910 durante el resto del siglo. Kaarlo Vuori, pintado por Minna Canth
  3. 3. Sus pinturas trataban en su mayoría el tema del Kalevala, en conjunción con la afición por lo decorativo, típica del Modernismo en el que estaba imbuido por sus viajes a Alemania a principios del XX, donde se abría paso el Secesionismo de la revista Jugend.Primer número de la revista Jugend, 30/05/1896 El cortejo de Aino, J. Alanen
  4. 4. Entre los colores, destacan los colores claros y sobre todo el azul verdoso para el mar, salvo enocasiones que tenga que usar colores más calientes porque la escena lo requiera, como ésta deIlmarinen forjando el Sampo para el ama de Pohjola. En la parte superior aparecen los esclavosavivando el fuego de la forja, que primero crearía una ballesta, más tarde un barco, luego unaternera, después un arado y finalmente el sampo
  5. 5. En su Defensa del Sampo, mezcla a la vez colores algo cálidos que resaltan la escena, y el azulverdoso del mar. Las obras de Alanen se han vuelto tan emblemáticas que se ha convertido enreferente del Kalevala, de hecho, esta obra es la portada de una de sus ediciones.
  6. 6. En contraposición a la anterior, que precede justo a la batalla final por el Sampo, composicionesmás pacíficas como esta Niña sobre la roca, identificada a menudo como Aino muestran esapreferencia por el color azul verde mar
  7. 7. Väinämöinen se encuentra con el celosa Joukahainen y ambos pelean: Väinämöinen se habíavuelto un reconocido hombre sabio, y Joukahainen, celoso, compite con él en sabiduría, y alperder, le desafía a un duelo a espada. Väinämöinen se enfada y le hunde en un pantano. Paraque le perdone la vida, Joukahainen le ofrece a cambio a su hermana Aino (la del cuadro anterior)
  8. 8. Creación del hierro: Según la mitologíafinesa, el hierro se creó cuando las treshijas del dios creador Ukko, esparcieronsobre las montañas leche negra (la mayorde ellas), blanca y roja (la menor):• La que vertía leche negra originó el hierrode forja• Quien vertía leche blanca hizo el duroacero• Quien vertía leche roja hizo el hierroquebradizo
  9. 9. Lemminkäinen ja suuri käärme, “Lemminkäinen y la gran serpiente” (1919-20). Aún y así, en elKalevala no se le relaciona con ninguna serpiente salvo cuando un pastor, por venganza, hacesalir de las aguas a una serpiente que le hiere de muerte. Curiosamente, una serpiente de tangran tamaño como esta aparece en la mitología nórdica: Jörmungandr
  10. 10. Cisnes de Tuonela: Para conseguir la manode la hija de Louhi, la dueña de Pohjola,Lemminkäinen debe superar tres pruebas:cazar el alce de Hiisi, enjaezar el potro deHiisi, y matar al cisne del río de Tuoni, diosde los muertos. No es casualidad que sea eneste río donde Lemminkäinen encuentre lamuerte. Una vez muerto, el pastor antesmencionado le arroja a la corriente, donde sedice que el hijo de Tuoni le desmembrógolpeándolo con su espada, o dicho de otramanera, una vez muerto y arrojado a lacorriente muy seguramente chocaría contralas piedras que hubiera en río, causándole eldesmembramiento post-mortem.

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